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CITAS

CITAS DE MENOS DE 40 PALABRAS


Cita basada en el autor

Referencia al autor al inicio de la cita

En nuestra actualidad, para establecer por qu la lengua produce la unidad del lenguaje y
que nos ofrece un concreto aporte para una antropologa semiolgica retomamos lo que
Saussure (1972) dice: "No es el lenguaje hablado el que es natural al hombre, sino la
facultad de constituir una lengua, es decir, un sistema de signos distintos,
correspondientes a ideas distintas" (p. 26). En este punto, adems de plantear la idea de
la funcin sustitutiva de los signos, inaugura la hiptesis estructural de que dicha
sustitucin se produce entre sistemas diferentes.

Cita basado en el texto

Los semilogos oponen los procedimientos de significacin sistemticos y asistemticos.


Hay procedimientos de sealizacin sistemticos cuando los mensajes se descomponen
en signos estables y constantes, como en el caso de seales de trnsito con sus discos,
sus rectngulos y sus tringulos, que constituyen familias bien definidas de seales. Pero
tambin existen procedimientos a-sistemticos, cuando se da el caso contrario: un afiche
publicitario que utiliza la forma y el color para atraer la atencin sobre una marca de
elega, o tambin la serie de diversos afiches empleados sucesivamente para esa misma
marca de leja (Buyssens,1967, p.178). Aun cuando suscribimos esta definicin, nos
sentimos inclinados a matizarla. No es muy seguro, sobre todo, que los elementos de un
afiche publicitario sean tan a-sistemticos como se afirma.

CITA DE MS DE 40 PALABRAS
Cita basada en el texto

Tambin Michael Foucalt, en La palabras y las cosas, opone el pensamiento preclsico


que basa la significacin en la semejanza del significante y del significado mientras que la
ciencia moderna solo significa la relacin ontolgica que determina el sentido:
Llamamos hermenutica al conjunto de conocimientos y tcnicas que permiten que los
signos hablen y nos descubran sus sentidos; llamamos semiologa al conjunto de
conocimientos y tcnicas que permiten saber dnde estn los signos, conocer sus ligas y
las leyes de su encadenamiento: el siglo XVI superpuso la semiologa y la hermenutica en
la forma de la similitud. Buscar el sentido es sacar a la luz lo que se asemeja. Buscar la ley
de los signos es descubrir las cosas semejantes. La gramtica de los seres es su exegesis.
Y el lenguaje que hablan no dice nada ms que la sintaxis que los liga. (Foucalt, 1968,
p.38)

Esta distincin entre dos modos de significacin fundamental, analgica y homolgicos,


es la clave de nuestra cultura cientfica.

Referencia al autor al principio de la cita

En nuestra actualidad, para establecer por qu la lengua produce la unidad del lenguaje y
que nos ofrece un concreto aporte para una antropologa semiolgica, retomamos lo que:
Saussure (1972) dice:
"No es el lenguaje hablado el que es natural al hombre, sino la facultad de constituir una
lengua, es decir, un sistema de signos distintos, correspondientes a ideas distintas". (p. 26)

En este punto, adems de plantear la idea de la funcin sustitutiva de los signos,


inaugura la hiptesis estructural de que dicha sustitucin se produce entre sistemas
diferentes.

CITA DE PARAFRASEO O NO LITERAL


Cita basada en el texto

El programa de Saussure comenz a entrar en vas de realizacin, al punto de que en


1967, en la obra Elementos de semiologa Bathers destaca que: La semiologa ser la
ciencia de los sistemas de los signos ya que la semiologa no podr ser tratada
didcticamente hasta que haya sido reconstituida empricamente (Barthes, 1970). En esas
condiciones, se hace evidente lo aventurado de nuestra empresa. En realidad, no hay
coincidencias en lo que respecta al dominio de nuestra ciencia.

Referencia al autor al inicio de la cita

La semiologa es la ciencia que estudia los sistemas de signos: lenguas, cdigos,


sealaciones, etc. de acuerdo con esta definicin, la lengua sera una parte de la
semiologa. Sausssure (1949) refiere a la semiologa como la ciencia que estudia la vida
de los signos en el seno de la vida social. Por esa misma poca, el norteamericano Peirce
concibe tambin una teora general de los signos.

REFERENCIAS
Roman Jacobson, Essais de lingistique gnrale 1964, p.217.

Alvar, Manuel (1973). Cuestionario para el estudio coordinado de la norma lingstica


culta. Fontica y Fonologa. Madrid. Aguirre.