1 Reyes 1-11

1 Reyes 1-2 Salomn fue el tercer rey de Israel

1 Reyes 1:1-10 Adonas intent llegar al trono de Israel
Manual de Instituto 301 1-2
1 Reyes 1:10-40 Impulsado por Betsab y Natn, David nombr rey a Salomn
Manual de Instituto 301 1-2
1 Reyes 1:41-53 Para salvar su vida, Adonas se sujet al dominio de Salomn
1 Reyes 2:1-11 Antes de morir, David le dio a Salomn la responsabilidad de que guardara los
mandamientos y lo instruy en cuanto a Joab, Barzilai y Simei
Manual de Instituto 301 1-4 al 1-5, 1-7
1 Reyes 2:13-25 Adonas fue muerto por decir que tena derecho al trono al casarse con una de
las esposas de David
Manual de Instituto 301 1-8 al 1-9
1 Reyes 2:26-46 Salomn castig a Abiatar, a Joab y a Simei de acuerdo con la ley de Moiss
Manual de Instituto 301 1-10 al 1-13
1Reyes 3-4; 9:10-28; 10 Salomn rein con esplendor
1 Reyes 3:1 Salomn contrajo matrimonio poltico con la hija de Faran
Manual de Instituto 301 1-14
1 Reyes 3:2-4 Salomn y su pueblo ofrecieron sacrificios en los lugares altos porque no haba
templos
Ver Jacob 2:17-19 Segn las enseanzas de Jacob, en qu circunstancias puede el Seor bendecir
al pueblo con riquezas?
Manual de Instituto 301 1-15
1 Reyes 3:5-15; 4:29-34 El Seor se le apareci a Salomn en un sueo y lo bendijo con gran
sabidura
Ver D. y C. 6:7 Si buscamos sabidura en forma debida, ms bien que riquezas, qu nos ser
revelado para poder ser ricos?

Ver Doctrina de Salvacin, pg. 2:36 Cmo podemos llegar a ser llenos de la plenitud de la
verdad?
Ver Enseanzas del profeta Jos Smith, pg. 230 Cul es la mejor manera de lograr sabidura?
Manual de Instituto 301 1-16, 1-20 al 1-21
1 Reyes 3:16-28 Salomn manifest su gran sabidura al allanar una disputa entre dos mujeres
1 Reyes 4:1-28 Salomn organiz el gobierno para apoyar sus deseos y retener el dominio del
reino
Manual de Instituto 301 1-18 al 1-19
1 Reyes 9:10-28 Salomn dio algunas ciudades a Hiram, rey de Tiro; tambin fortific el reino y
estableci una fuerza naval
Manual de Instituto 301 1-39 al 1-40
1 Reyes 10:1-10 La reina de Saba visit a Salomn
Manual de Instituto 301 1-41
1 Reyes 10:11-29 Muy grandes fueron las riquezas y sabidura de Salomn
Manual de Instituto 301 1-42 al 1-43
1 Reyes 5:1-9:9 Salomn edific un magnifico templo al Seor
1 Reyes 5:1-9 Salomn pact con Hiram, rey de Tiro, y reclut a artesanos de ese pas para que
edificaran el templo
Manual de Instituto 301 1-22
1 Reyes 6:1-15; 7:1-12 Salomn construyo el templo y un palacio
Ver 1 Crnicas 22:7-10 Ya que David quera construir el templo, por qu no lo hizo?
1 Crnicas 28:12, 19 Dnde consigui David el modelo para el templo?
Manual de Instituto 301 1-24 al 1-29
1 Reyes 8:3-11, 13-54(22-53) Salomn coloc el arca del pacto en el Lugar Santsimo y dedic el
templo
Ver 2 Crnicas 7:1 Qu milagro presenci el pueblo en la dedicacin del templo?
Manual de Instituto 301 1-33 al 1-37

concedi bendiciones condicionales

Ver D. y C. 124:37-39 Por qu le mand el a Moiss que construyera una casa en la tierra de
promisin? (vers. 38)
Manual de Instituto 301 1-38
1 Reyes 11 Salomn desagrad al Seor, lo que caus la cada de su propio reino
1 Reyes 11:1-8 Salomn am mujeres extranjeras, quienes adoraban a otros dioses
Ver xodo 34:11-16 Cmo justificaron los hechos de Salomn la prudencia del mandamiento del
Seor a los hijos de Israel, de destruir a los habitantes de Canan en lugar de hacer pactos con
ellos?
Deuteronomio 7:1-4 Cul fue el consejo que el Seor le dio a Israel relacionado con el
Matrimonio?
D. y C. 132:38 En qu consisti el pecado de Salomn cuando se cas con tantas mujeres?
Manual de Instituto 301 1-44 al 1-45
1 Reyes 11:9-13 El Seor se enoj con Salomn y le dijo que su reino habra de caer
Ver D. y C. 82:3 Se le requerir ms a alguien que ha hecho convenios con el Seor que a otro
que no lo ha hecho? (2 Nefi 9:27)
Manual de Instituto 301 1-47 al 1-48
1 Reyes 11:14-27 Hadad, Rezn y Jeroboam se levantaron contra Salomn
1 Reyes 11:28-43 El profeta Ahas profetiz la divisin de Israel
Ver Helamn 12:1-8 Qu tendencias desarrolla un pueblo que es bendecido en gran manera por
el Seor? (2 Nefi 9:28-30; Deuteronomio 8:10-14)
Manual de Instituto 301 1-50
El ascenso y la cada de Salomn (Seccin A-D)
Salomn empez a reinar en forma muy humilde y fue grandemente bendecido por el Seor. Sin
embargo, en medio de su prosperidad no sigui el consejo del Seor (1 Reyes 9:1-9). Esta falta
precipit su cada.

Su ascenso:
1 Reyes 1:28-40; 2:1-4, 12; 1 Crnicas 29:20-25 David dio el trono a Salomn y le aconsej
sabiamente
1 Reyes 3:5-14 El Seor se le apareci a Salomn y le dio sabidura, riquezas y honra; le prometi
que le prolongara la vida si guardaba sus mandamientos
Su prosperidad:
1 Reyes 3:16-28; 4:29-34; 10:1-7, 23-24 Salomn fue ms sabio que todos sus contemporneos
1 Reyes 7:1-12; 4:26-28; 9:26-28; 10:10-29 Salomn posey grandes riquezas
1 Reyes 6:1-38, 7:13 hasta 9:3 Salomn tuvo el privilegio de edificar un bello templo al Seor
1 Reyes 4:21, 24-25; 9:15-23 Salomn disfrut de mucha paz, y extendi y fortifico su imperio
Su cada:
1 Reyes 4:7-23; 9:20-22 La prosperidad de Salomn result de imponer cargas a otros
1 Reyes 11:1-10 Salomn hizo caso omiso a importantes mandamientos casndose fuera del
convenio y adorando dioses falsos
1 Reyes 11:14-26 Se levantaron enemigos contra Salomn
1 Reyes 11:11-13; 29-33 Se profetiz el quebrantamiento del reino de Salomn
El templo de Salomn(Seccin C)
Los templos son de gran valor en todas las pocas de la historia y sus bendiciones son recibidas
por los miembros que estn dispuestos a sacrificarse para construir los templos y que
permanezcan dignos de participar en las ordenanzas del templo.
Salomn como rey de Israel (Secciones B, D)
Por medio de Samuel, el Seor neg la solicitud de Israel de tener un rey, pero les permiti obrar
segn su voluntad cuando lo rechazaron a El cmo su rey(1 Samuel 8:6-22).
Moiss haba profetizado que habra reyes que gobernaran a Israel en la tierra prometida, y haba
dado ciertas pautas para que cualquier rey de Israel pudiera gobernar rectamente.

Pautas de Moiss concerniente al rey

El Seor habra de escoger al
rey(Deuteronomio 17:15)
El rey debera depender del Seor y no fiarse
nicamente en su propia fuerza
militar(Deuteronomio 17:16)
El rey no debera procurar muchas esposas ni
grandes riquezas(Deuteronomio 17:17)
El rey debera vivir y reinar de acuerdo con la
ley de las Escrituras(Deuteronomio 17:18-19)
El rey no debera considerarse superior a sus
sbditos(Deuteronomio 17:20)

El reino de Salomn
Dios escogi a Salomn (1 Crnicas 22:7-10)
Salomn form alianzas con naciones paganas
y edific potentes fortificaciones y ejrcitos(1
Reyes 3:1; 4:26; 9:15-22; 11:26)
Salomn lleg a ser ms rico que todos los
dems reyes y se cas con muchas esposas(1
Reyes 10:14 hasta 11:3)
Las esposas de Salomn adoraron a otros
dioses(1 Reyes 11:4-8)
Salomn impuso graves cargas sobre sus
sbditos para mantener la opulencia de su
reino(1 Reyes 4:7, 26-28; 12.14

1 Reyes 12-16
1 Reyes 12:1-24 Las diez tribus se sublevaron contra Roboam
1 Reyes 12:1-5 Las diez tribus, hablando por boca de Jeroboam, le pidieron a Roboam que
aligerara su yugo de servicio al rey
Manual de Instituto 301 4-1 al 4-5
1 Reyes 12:6-15 Roboam rechaz el consejo de sus asesores ancianos y se gui por el consejo de
sus asesores jvenes de aumentar el yugo de Israel
Ver Alma 37:37 Qu fue lo que el profeta Alma dijo a su hijo Helamn en cuanto al consejo?
Cmo podra haber llegado Roboam a una mejor determinacin? (Jacob 4:10)
Enseanzas del profeta Jos Smith, pg. 364 Cul es una buena manera para resolver
problemas importantes? En qu sentido cometi Roboam un error?
Manual de Instituto 301 4-6
1 Reyes 12:16-20 Las diez tribus se rebelaron contra Roboam y se separaron bajo el mando de
Jeroboam
Manual de Instituto 301 4-7 al 4-10
1 Reyes 12:21-24 Un profeta de Dios convenci a Roboam de que no recurriera a la guerra para
volver a apoderarse del reino
Manual de Instituto 301 4-11; 4-46 al 4-47
1 Reyes 12:25 hasta 14:20 Jeroboam apart a su pueblo del Seor
1 Reyes 12:25-30 Jeroboam estableci la capital del reino del norte en Samaria y erigi dos
becerros de oro para que los adoraran, para que de esta forma su pueblo no volviera a Roboam
Ver Proverbios29:2 Los malos gobernantes provocan el padecimiento del pueblo
Mosiah 29:16-17 Los reyes impos pueden ocasionar grandes iniquidades
Doctrina de Salvacin 1:271-272, Cmo puede el individuo evitar ser engaado?
Manual de Instituto 301 4-12
1 Reyes 12:31-33 Jeroboam nombr a sacerdotes que no eran levitas y estableci una fiesta
semejante a la fiesta de los tabernculos

Ver 2 Crnicas 11:13-17 Por qu huyeron los levitas del reino de Jeroboam y volvieron al reino de
Roboam en Jud?
Manual de Instituto 301 4-12
1 Reyes 13:1-6; 2 Reyes 23:15-20 Un joven profeta de Jud maldijo el altar que Jeroboam haba
construido; hiri y luego san al rey
Manual de Instituto 301 4-13
1 Reyes 13:7-22 El joven profeta fue maldecido por desobedecer las instrucciones del Seor
Ver Enseanzas del profeta Jos Smith, pg. 410 Las leyes de Dios deben ser obedecidas
precisamente en la manera en que El lo manda
Manual de Instituto 301 4-14 al 4-15
1 Reyes 13:23-32 Un len mat al joven varn de Dios y luego fue sepultado por un profeta
anciano
1 Reyes 13:33 hasta 14:20 Jeroboam envi a su esposa disfrazada a Ahas, quien predijo la
muerte del hijo de Jeroboam, la destruccin de su familia y el esparcimiento de Israel
Manual de Instituto 301 4-16 al 4-24
1 Reyes 14:21 hasta 16:34 Con pocas excepciones, los reyes de Israel y Jud fueron hombres
malos
1 Reyes 14:21-31; 2 Crnicas 12:1-12 Por motivo de la iniquidad de Jud, el Seor permiti que
Sisac, rey de Egipto, venciera al pueblo
Ver Levtico 18:22; Deuteronomio 23:17 El Seor conden estrictamente la sodoma, pecado que
se practicaba en Jud e Israel
Manual de Instituto 301 4-25 al 4-28
1 Reyes 15:1-8 Abiam, hijo de Roboam, sigui los malos caminos de su padre
Manual de Instituto 301 4-29 al 4-30
1 Reyes 15:9-24; 2 Crnicas 14:1 hasta 16:14 Asa rein sobre Jud en rectitud, pero en su edad
avanzada le falt la fe en Dios
Ver 2 Crnicas 16:12 Cmo demostr Asa su falta de fe en Dios?
Manual de Instituto 301 4-31 al 4-36
1 Reyes 15:25 hasta 16:20 Nadab, Baasa, Ela y Zimri reinaron impamente sobre Israel

1 Reyes 16:21-34 Tanto Omri como su hijo Acab provocaron al Seor, por medio del pecado, ms
an que todos los reyes de Israel que les precedieron
Ver xodo 20:5-6 Qu dice el Seor acerca de la iniquidad de los padres?
Manual de Instituto 301 4-41 al 4-45; 4-48
La historia demuestra el desatino del gobierno monrquico(Seccin A- C)
Samuel amonesto a Israel al saber que queran un rey para que los gobernara.
1 Samuel 8.10-18
Todo lo que el profeta haba predicho ocurri despus de slo tres reyes: Sal, David y Salomn.
Mosiah 29:21-23
La razn y el problema principal con un rey inicuo que es lo difcil que es echarlo del trono. Por
qu creen que Roboam sigui el consejo de los jvenes ms bien que el de los hombres de mayor
edad, ms prudentes y con mayor experiencia?
Por qu es que los jvenes a veces se niegan a escuchar a las personas mayores?
D. y C. 121:39
En qu forma puede este pasaje aplicarse a la situacin en que se hallaban Roboam y Jeroboam?
Por qu no procur restaurar Jeroboam la unidad de Israel cuando Roboam opt por escuchar el
consejo de un profeta viviente y no hacer guerra? 1 Reyes 12:21-33
Es obvio que a Jeroboam le agradara ser rey. Su mal ejemplo influy en sus hijos, nietos y sbditos,
y los impuls al pecado.
Jeroboam estableci una religin poltica en la que la preservacin del estado lleg a ser ms
importante que el bienestar espiritual del pueblo. De esta manera el Dios verdadero fue
desterrado de la vida moral de Israel. El resultado inevitable fue una mayor falta de unidad debido
a la decadencia moral.
Por qu es bueno el consejo que se encuentra en Jacob 4:10?
A qu se debe que los hombres a menudo no quieren seguir el consejo del Seor?
Por qu es generalmente prudente buscar consejo, tanto humano como divino, antes de
determinar el curso que se va a seguir? Por qu es esta manera de proceder particularmente
recomendable cuando se trata del bien de muchas personas?

Podra ser sta la razn por la cual Samuel y Mosiah aconsejaron que el pueblo no tuviera rey?
Pueden ejercer alguna influencia en las decisiones aquellos que se vern afectados por dichas
decisiones? (Mosiah 29:25-34)
Una comparacin entre Israel dividido y Amrica dividida (Seccin A-C)
Los Estados Unidos de Amrica haban existido como nacin unida por menos de un siglo cuando
la guerra civil dividi al pas. Durante ese tiempo el presidente Abraham Lincoln le suplic a la
nacin que volviera a Dios:
Es el deber de la nacin, as como de los hombres, reconocer que su dependencia descansa en el
poder dominante de Dios, confesar sus pecados y transgresiones en humilde pesar y reconocer
la verdad sublime, enunciada en las Santas Escrituras y comprobada por toda la historia, que
solamente son bendecidas aquellas naciones cuyo Dios es el Seor;
Hemos sido los recipientes de las ddivas ms selectas del cielo; pero hemos olvidado a Dios y
nos hemos imaginado vanamente que todas estas bendiciones resultaran de alguna sabidura y
virtud superiores que nos pertenecen
Nos corresponde, pues, humillarnos ante el poder que hemos ofendido(Proclamacin del
Presidente de los Estados Unidos de Amrica, en Messages and Papers of the Presidents. Pgs..
164-165)
El mensaje anterior podra aplicarse en principio a cualquier nacin.
Qu efecto causa en una nacin que se aparta del Seor? 2 Crnicas cap. 12 al 16
El Seor apoyar a quienes lo siguen y no apoyar a aquellos que lo rechacen.
Los reyes de Israel y Jud (Seccin A-C)
Ver ilustracin 23 y 24