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La verdad no se puede escribir ni ensear.

La verdad est ms
all del sonido, el tacto, la forma, el gusto y el olfato.
El ojo no la puede ver ni el cerebro comprender. Mas, en el
interior de cada uno est Aquello que puede percibirla en toda
su extensin.
La verdad no sufre daos por ms que se le manipule; y no se
puede decir porque no se han inventado palabras para
expresarla.
La Naturaleza ha puesto en nuestras mentes un deseo insaciable
de conocer la verdad; y tambin ha provisto la forma de obtener
ese conocimiento recurriendo a las cosas ms sencillas.
El filsofo bebe en las fuentes de la verdad y el poeta resalta su
connatural belleza.
Pero nicamente los corazones compasivos logran captarla.

Este libro esta hecho de papel reciclado porque, es


mejor darse el lujo de tener un rbol en el campo, que
tener un libro de lujo en la biblioteca.

Por cada tonelada de papel que reciclemos, evitamos que sean


cortados 15 rboles:

EDICIN # 14 ao 2014

MGNUM ASTRON

MS ALL
DE TODA
RELIGIN
Biblioteca Filosfica
EUROAMERICANA EDITORES
3

PRELUDIO
Este libro es la destilacin de todas las escrituras de todos los
pueblos y de todas las pocas. Es la punta de diamante donde
convergen las relucientes luminarias del pasado, unindose en
una sola antorcha que iluminar eficazmente nuestros das.
Vers con tus propios ojos y no con los ojos de los dems, e
impulsars tu propia mente por el sendero espiritual que T
mismo elijas, no por el que te eligieron a la fuerza cuando aun no
tenas uso de razn.
As podrs ver con el ojo de tu alma el Sol refulgente del Divino
Espritu, es decir conocers la luz de Dios.
Si exploras durante toda tu vida el Universo entero tu bsqueda
ser en vano; pero si logras escudriar tu vasto Universo interior,
aunque sea por un minuto, lo habrs descubierto todo.
Nadie se encuentra tan bien que no tenga esperanzas de mejorar.
Por eso este libro tiene la misin de nutrir la Planta Divina de la
Humanidad y esparcir las bellas semillas del libre pensamiento
filosfico acumulado a travs de las pocas.
La sabidura no es propiedad de ninguna religin; sabidura
tambin es desechar la ignorancia que nos impusieron.
Atendiendo esta certeza, si rompemos nuestras cadenas nos
nacern alas.
Por tan evidentes razones, llenemos nuestros cerebros con ideas
luminosas para que el Universo venga en nuestra ayuda porque
la verdad es hermosa no importa el jardn donde florezca.
Mgnum Astron
4

pRIMERA
PARTE
CAPTULO 01
LA ESCUELA
ECLCTICA DE LA
FILOSOFA
En cuanto a la bsqueda de la
verdad existen varios caminos:
Eclctico, quiere decir
escogido, selecto, de varias fuentes
y sistemas. Eclctico es lo contrario
a Dogmtico que equivale a
sectario.
Dogmtico es aquel que se apega a
una sola creencia, religin o
maestro, y desecha ferozmente
cualquier idea o doctrina que
no sea la que le escogieron
para siempre. Los sabios buscan
la verdad, los necios creen haberla
encontrado.

Debido al dogmatismo se han


generado las ms cruentas guerras
religiosas de la humanidad. El
eclctico es un abierto e
incansable buscador; el dogmtico
es cerrado y fantico defensor de
su limitada creencia.
La madre del error es la rutina; no
hacer nada distinto por temor a
encontrarnos con algo que no nos
gusta.
A los eclcticos no le molestan
las creencias de los dems ni tratan
de imponer las suyas; simplemente
ponen a consideracin sus puntos
de vista y escucha con atencin las
ideas de los dems.
Ser eclctico es ser universal y
apoyarse en slida roca tomando
las enseanzas de todos los
pensadores y maestros de la
humanidad, no las de uno solo.
Los eclcticos sabemos que
debemos
amar
a
toda
la
humanidad porque formamos
parte de ella, y debemos amar a
nuestros
enemigos
ya
que
tendremos que compartir con ellos
toda la eternidadsiendo amigos.
La Escuela Eclctica no es una
religin ni posee maestro alguno;
ni erige templos ni funda
organizaciones, no escoge a
ningn pas como cede ni traza
frontera alguna.
5

Los eclcticos no nos etiquetamos


con el smbolo de ninguna escuela,
pero respetamos profundamente a
nuestros hermanos de todas las
religiones y aprendemos de ellos.
Ser
eclctico
es
tener
el
pensamiento libre y el alma firme
para
rechazar
o
aceptar
nicamente los dictados del
propio
corazn,
y
no
las
imposiciones
arbitrarias
de
organizacin religiosa alguna.

DIFERENTES CAMINOS
DE BSQUEDA
Resumiendo, eclctico quiere decir
un buscador incansable que sabe
escoger y desechar, sin lanzar
juicios precipitados antes de haber
examinado profundamente todo lo
que se presenta ante sus ojos. Los
sabios cambian de opininlos
tontos nunca.
Otro camino hacia la verdad es el
cientfico creyente. Es la
persona que busca la verdad en los
laboratorios con tubos de ensayo,
en las galaxias lejanas con potentes
telescopios, y en el corazn del
tomo con complejas ecuaciones
matemticas.

No obstante este tipo de cientfico


presiente una fuerza creadora
superior, cree en un Dios y tiene
una moral que lo protege contra
cualquier exceso. Pero el verdadero
cientfico es el que descubre el
camino que conduce a la felicidad
eterna.
Los dogmticos frecuentemente
chocan con la ciencia. Los
eclcticos sabemos que la ciencia
es una fuente de verdad; de ah que
los hombres superiores poseen un
sentido que ve mas all de la fe
ciega.
El ateo, es el que dice no creer en
ningn dios. Es aquel que piensa
que detrs de este universo visible
no existe otra realidad. Muchos no
creen en nada pero temen a todo.
En realidad no creo en ateos
sinceros pues, los que dicen no
creer en nada, no dejan de sentir
una Presencia Supraterrena que
los rodea.
En realidad es imposible negar a
Dios ante una noche brotada de
estrellas
Considero el atesmo tambin
como un camino, pero peligroso

Pero, tarde o temprano, brota en el


hombre ese deseo inmenso, esa
necesidad incontenible de alcanzar
la paz eterna por medio de algn
sendero seguro que conduzca a la
verdad.
DESTAS, CREYENTES
Destas es el que no conciben un
dios
personal
separado
del
Universo; son los que no conciben
un dios que otorga premio ni
castigo. Son aquellos que no creen
en un dios que concede gracias a
unos y la niega a otros.
Pero los Destas estn muy lejos
de ser ateos: Ellos creen en
Aquello, en Brahman. Creen en
ese Espritu Divino que nos cobija
a todos; pero, simplemente, no lo
nombran como Dios.
Asignarle
un
nombre
al
Innominado
es
limitarlo.
Aquello o Brahman no son
nombres de Dios.
De ah el error tan grande de decir
que Buda era ateo, l no nombraba
a Dios porque consideraba que el
cerebro humano no era capaz de
definirlo; pero ense que el
hombre estaba en posicin de
llegar a un estado en que poda
darse cuenta, participar y fundirse
en Aquello. A ese estado lo llam
Nirvana.

Cabe aqu aclarar que Buda nunca


predic la filosofa de la nada o de
la aniquilacin o la extincin de
todo, como lo aseguran, inclusive
algunas escuelas orientales.
Buda ense la extincin del dolor
y concentr toda su doctrina en
indicar el camino que conlleva a la
aniquilacin del sufrimiento.
Los occidentales tambin tildan de
ateos a los indos simplemente
porque no nombran la palabra
Dios, sino que dicen simplemente
Aquello cuando se refieren a la
Suprema Fuente de todo cuanto
existe; nadie puede ponerle
nombre al Infinito: el nico que
entiende a dios es Dios Mismo.
Cuanto ms se habla y se define a
Dios menos se le alcanza, porque
todo lo que se puede nombrar no
es Dios. Los verdaderos sabios
poco hablan, ensean por medio
de su ejemplo silencioso.
Los Destas creemos que Dios
escribi su nombre en las
estrellas del cielo y en las
flores del campo, y lo confirm
con amaneceres y atardeceres. La
Naturaleza es el mejor libro de
religin que tenemos.

Creyente es el que cree, por fe


ciega, en todos los dogmas, ritos y
mandamientos de su propia
religin, considerando como razn
suficiente para creer en todo, el
hecho que mucha gente cree lo
mismo. Son pocos los que salen de
su casilla y comienzan aspirar el
perfume sutil de la verdad.
Es bueno tener en cuenta que, si
un error es repetido por mil
millones de personas durante diez
mil aos, por ese hecho no deja de
ser error. En el pasado, en un
transcurso de 1700 aos, algunas
religiones ensearon que la Tierra
era amplia y llana, y todos
creyeron por fe ciega que era as.

Necios, son los que no saben


razonar, y, esclavos son aquellos
a los cuales las religiones les
prohben razonar. Es por ese
motivo que muchas personas
nacen como originales y mueren
como fotocopias.
Eclcticos somos aquellos
que, en el extenso jardn de la
verdad, recogemos el aroma
de todas las flores, no de una
sola; y la guardamos con amor,
porque sabemos que la riqueza
espiritual es la nica que no sufre
bancarrotas.

Giordano Bruno fue quemado


vivo por contradecir las creencias
religiosas asegurando que la Tierra
no era cuadrada. Galileo fue
amenazado por el mismo delito.
HEREJES
Los creyentes consideran como
herejes a todos aquellos que no les
siguen sus ideas religiosas, o sea, a
los que no creen en lo que ellos
creen.
Fanticos, son los que no pueden
cambiar de mentalidad debido a su
reducido cerebro y gran egosmo.
Del fanatismo a la barbarie solo
hay un paso.

Consideramos importante recordar


las anteriores definiciones por que
algunas
pocas
personas,
dogmticas, que se auto nombran
crticos de estos libros, ponen su
grito en el cielo cuando se
encuentran con cosas que no
pueden entender
8

ya que no fueron las que le


ensearon por vez primera y
sus cerebros se cerraron con
la llave del fanatismo.
Siempre es bueno conocer de
muchas cosas que de una sola
porque lo universal siempre supera
a lo particular.
No es lo que leemos si no lo que
alcanzamos a comprender lo que
nos da sabidura; de hecho la
verdad indigesta a todos los que no
son suficientemente sabios para
digerirla.
Saber es enterarse de las noticias
de las cosas, en cambio sabidura
es conocer la esencia de las cosas.

Personalmente creo que la verdad


no se encuentra en ningn templo
o libro sagrado en particular. Pero
la verdad si esta en el fuego, y
tambin en el hielo. Est en la luz,
y tambin en la oscuridad.
La verdad nos habla con las voces
del arrollo cristalino, en los
susurros de la brisa amable y,
tambin, en el rugido del huracn
violento.
La verdad no est arriba ni abajo,
si no arriba y abajo al mismo
tiempo.
Est en la risa del que goza y en la
lgrima del que sufre; en el beso
del inocente y en la pasin violenta
del lujurioso.

Teniendo presente este hecho,


debemos cuidarnos y poner mucha
atencin, porque de lo sublime a lo
ridculo media tan solo un paso.

La verdad se encuentra visible en


el santo y oculta en el malvado;
pero en todos se encuentra la
semilla de la verdad esperando el
momento de fructificar.

LA VERDAD

La verdad la tiene el diablo en su


forma negativa formando nudos de
torpeza y confusin, pero el dolor
hace que se invierta y se rebele en
su forma luminosa formando
collares de sabidura.

Mucho saben los que saben que


apenas estn empezando; por eso
los sabios buscan la sabidura los
necios creen que ya la tienen. Estos
ltimos desean una nueva vida,
pero no quieren cambiar; y es
preciso tener que aprender y
corregir si queremos merecer una
nueva vida.

Todos comenzamos siendo ms


que ngeles. Todos fuimos
estrellas destellantes cuando por
vez primera salimos del Eterno
Inconmensurable,
y
fuimos
poseedores de toda la verdad e
inteligencia infinita.
Pero permitimos que nuestras
manchas solares nos fueran
extinguiendo y se nos fue borrando
el recuerdo de nuestro celeste
origen.
Porque el Sol, siendo el ms puro
de los astros, tiene sus manchas y
esos puntos oscuros son los que
producen las ms mortferas
radiaciones.
Y si ste permite que se vuelvan
ms grandes lo pueden hacer
enfriar y comprimir.

este libro a la primera cosa no


deseada que encuentres, tambin
dejars afuera otros tesoros que te
pueden convenir.
La verdad parece, a veces,
contraria a la razn. Cuando
encuentres algo que te sorprenda,
analiza sin pasin y podrs
encontrarle lgica, o, simplemente
sigue de largo.
Lo mejor en esta vida es hacer algo
nuevo
de
lo
viejo;
algo
extraordinario de lo comn, y algo
distinto de lo mismo.
Para salir del laberinto que han
dejado las confusas enseanzas, y
descubrir la salida, lo mejor es
elevarse por encima de l y mirar
lejos.

En cambio, una estrella fulgurante,


que solamente emita luz, estallar
de amor en Sper Nova,
repartiendo generosamente todo lo
que tena para crear nuevos
mundos y, as, poder renacer de
Eternidad en Eternidad.
Apreciado lector: s que hallars
errores en este libro; pero todo
error
que
logres
despejar
constituir una slida base en el
avance espiritual.
A travs de los errores es como ha
crecido continuamente la semilla
de la verdad. Entonces, si cierras

RECOMENDACIN
10

Puedes dudar, si quieres, de estas


enseanzas, por que la duda es el
principio del saber; pero investiga
sin temor ya que tienes el poder, la
decisin y la libertad.
Como el que intenta complacer a
todos no complace a ninguno,
solamente
recomiendo
estas
lecturas a los eclcticos y
cientficos creyentes, que son como
las avecillas del cielo que no temen
encontrar piedras entre las
semillas que recogen con amor.
Debemos buscar continuamente.
Y, ya que no fuimos dueos del
nacer ni del morir, somos dueos
del vivir, y lo que nos quede de
vida que no sea en vano. Si alguien
no busca la sabidura sta no le
llegar; pero el dolor vendr por
consecuencia.

Aprendamos de la flor que se


abre en silencio, y su perfume
alaba en silencio al Creador.
Lucha sin cesar, s un buscador
incansable; s como el minero
inteligente que no se contenta con
escarbar la tierra si no que retira
las rocas que le estorban y penetra
profundamente
hasta
que
encuentra el anhelado diamante.
Una vez obtenidas las notas
silenciosas de la verdad, podrs
interpretar sabiamente la msica
de los cielos; y tambin te dars
cuenta que las Estrellas son las
huellas que nos ha dejado Dios,
para
que,
investigndolas,
descubramos la verdadera esencia
de la vida.

Tenemos ms cualidades de las


que creemos tener y no debemos
dejar que los juguetes que nos
brinda el mundo nos alejen de la
razn por la cual existimos: Todo
lo que no sirve para la Eternidad es
vanidad.
Existe una potente voz capaz de
ensearte todo lo concerniente a la
verdad es la poderosa voz del
silencio que trata de hablarte desde
lo profundo de tu ser, no pretendas
ahogarla con externos ruidos.
11

Captulo 02
ETERNOS
INTERROGANTES
Quines somos, de dnde
venimos y hacia dnde
vamos
Las
supersticiones
que
nos
inculcaron
desde
nios
nos
persiguen hasta la muerte si no
hacemos un esfuerzo por detenerlas.
Por la ignorancia nos equivocamos
pero
por
las
equivocaciones
aprendemosy dejamos de ser
ignorantes.
Solamente quienes comprenden la
Naturaleza la respetan.

GIGANTES EMPINADOS
Este libro surgi ese da maravilloso
cuando sal a cumplir una cita muy
importante con unos rboles,
amigos mos, que vivan en un
parque cercano. Haca das que no
los visitaba, y ellos haban
prometido que me ayudaran a
resolver varias inquietudes que mi
mente no alcanzaba a descifrar.

Algunas personas me juzgan como


un iluso y me preguntan cmo se
puede aprender de los rboles, de
los ros, de las piedras... hago
silencio y me pregunto:
Cmo es que tanta gente no
aprende de la Naturaleza que habla
por las bocas de los rboles, de los
ros y de las piedras?
En realidad los rboles apuntan
siempre al firmamento y sus hojas
no descansan nunca de mirar el
cielo; por tal motivo tienen que
saber mucho al estar conectados, de
alguna forma, con el Infinito.
Por tanto, si uno se conecta a ellos,
lograr participar, aunque sea un
poco, de la sabidura eterna que
ilumina las almas difanas de
nuestros gigantescos amigos y
hermanos, los rboles.
Si miramos a nuestro alrededor
descubrimos que todas las cosas
pueden ser grandes maestros y cada
lugar es una escuela de sabidura;
los grandes sucesos dependen de los
incidentes pequeos.
Muchas personas se pierden las
pequeas alegras, mientras esperan
una gran felicidad, no sabiendo que
el mundo esta lleno de grandes
satisfacciones pero pocos saben
encontrarlas.

12

A veces siento pena de los que viven


en la abundancia porque se pierden
los grandes placeres que nos
brindan las cosas sencillas: me
siento tan feliz de poder respirar
profundamente y ver florecer la
Naturaleza.
Es una locura buscar la felicidad
fuera de Dios, que esta en todas
partes
para
el
que
sabe
encontrarlo. Cualquier lugar es un
cielo para los que verdaderamente
amamos y respetamos la Naturaleza.
En esta ocasin me tend en la
hierba; los clidos rayos del Padre
Sol vestan el paisaje de etiqueta y
me sent cobijado por las frondosas
ramas
de
mis
gigantes
y
evolucionados
compaeros
los
rboles.
Cerr los prpados por que as
puedo ver ms bellas las cosas. De
inmediato sent en mi corazn un
fuerte
sonido
de
mil
ecos
resonantes
debi
ser el palpitar del Universo por que
al momento sent que brotaron de
mi
pensamiento
asombrosos
interrogantes que sacudieron mi
mente:

EL UNIVERSO
Nos ensean las religiones que Dios
se sinti solo, dese verse
acompaado y cre el Universo. Si
pensamos, aunque sea un milmetro
ms all, nos daramos cuenta que
Dios, al ser absolutamente perfecto,
se encontraba completo, lleno, y, de
hecho, no poda desear nada.
Solo desean lo que algo les falta o los
que nada tienen; y a Dios nada le
falta porque siempre lo ha tenido
todo sin faltarle absolutamente
nada.
Un Dios absoluto no puede tener
deseos, equivaldra decir que le
faltase algo. Entonces, Por qu Dios
dese crear el Universo? ...Ms
infantil es afirmar que Dios se senta
solo, porque siempre estaba muy
bien acompaado por el esplendor
Magnificente de Su propia Gloria.
En otro aspecto, nadie puede dudar
que existe el dolor, y Dios no pudo
haberlo creado por que dentro de su
perfeccin no exista el menor
vestigio de maldad ni sufrimiento.
Quin cre el dolor si el nico que
puede crear algo de todo cuanto
existe es Dios?
Despus de esta ventisca de
Interrogantes me sobrevino una
tempestad de preguntas:

13

LOS MIL POR QU


Por qu estamos aqu, quienes
somos, de dnde venimos, hacia
donde iremos despus?
Por qu todo el Universo existe en
vez de existir la nada? Cundo
empez todo y cundo terminar lo
que ven mis ojos?
Qu haba cuando el pasado no
haba comenzado y el futuro no
tena esperanzas de venir?
Empezamos a existir cuando
nacimos, o ya existamos antes?;
siendo as, en qu forma y cmo
darnos cuenta de ello?
Hasta cundo van a seguir llegando
ms seres a la existencia, o todos los
que iban a existir siempre hemos
existido y, simplemente, estamos
renaciendo de cuerpo en
cuerpo sin que recordemos la
ltima encarnacin ni nuestro
verdadero origen?
SI Dios nos cre, qu pudimos
haber hecho antes para merecer la
gracia de haber sido hombres, en
tanto otros, qu hicieron para haber
sido animales?
Si Dios cre ngeles, hombres y
microbios, porque fue su deseo, qu
garanta tenemos que no invierta sus
planes y lleguemos a ser microbios
cuando Su arbitraria voluntad as lo
determine?

Por qu nos cre Dios sin


consultarnos, y cmo nos iba a
consultar si antes de crearnos no
existamos?
Por qu dej Dios que existiera el
sufrimiento pudiendo no haberlo
permitido?
Por qu somos imperfectos
si provenimos de un Dios
perfecto y sabemos que de lo
absolutamente perfecto
no
puede salir la ms mnima
imperfeccin?
Por qu nos hizo Dios dbiles y
propensos al pecado y por qu cre
un
infierno
para
que muy
posiblemente caysemos en l?
Si Dios todo lo sabe y todo lo ve,
an antes que ocurran las cosas,
saba que muchos seres iban a caer
eternamente en un infierno.
Entonces: si saba que esto iba a
ocurrir, por qu los hizo?
Es esta la obra de un Dios todo
bondadoso y compasivo? Puede un
Padre Celestial condenar un hijo
suyo a un infierno eterno?, Y, si
todos los seres forman parte de l...
No
equivaldra
a
quemar
eternamente en un infierno una
mnima parte de l Mismo?

14

Puede un Dios de amor crear un


corderito, manso y tierno, y despus
crear una pantera, feroz y
traicionera, para que lo devore vivo
en un cruel suplicio? Si esta no es
obra de Dios, entonces, quin
esta detrs de la macabra
cadena alimenticia?
Es imposible que un Dios de
amor cree una cadena lgubre
para hacer sufrir a las almas
que brotan de su mismo Ser
entonces la causa de esta
realidad debemos buscarla de
otra forma.

Podra uno separarse de la


masa, ignorante y cruel, que
comete estas infamias, para no
tener que cargar con estos
karmas tan terribles?
Por qu concede Dios gracias a
unos y la niega a otros?, Por que
existe un pueblo escogido por Dios...
y de los otros pueblos... que?

Se podrn invertir los planes


y, en las futuras encarnaciones,
seremos nosotros los comidos?

Existe el destino,
estamos
predestinados a algo que no
sabemos? o, por lo contrario,
tenemos voluntad y podemos
mejorar
o
empeorar
nuestra
situacin actual; siendo as, por qu
no pudimos, por voluntad propia,
haber sido negros, blancos, altos o
bajos?

Nos encontramos los seres


humanos actualmente en la
misma posicin que las fieras
salvajes?

Nos encadenaron a un planeta el


da y la hora en que nacimos y, ese
planeta, regir nuestro destino el
resto de nuestras vidas?

O somos seres evolucionados y,


de hecho, compasivos. Y si nos
fue heredada la compasin de
los dioses, Para qu nos
sirvi?

Por qu los astrlogos te


adivinan la suerte y tu futuro pero
no saben como les va a ir a ellos?
Si los astros rigen el destino de los
hombres, no ser Dios el que rige el
destino de los astros? Entonces
para qu los intermediarios y lejanos
Astros?

Si
un
ser
verdaderamente
evolucionado viniera de otro planeta
y nos viera en estas circunstancias
comiendo sangre y cadveres
de los hermanos menores que
asesinamos brutalmente, qu
pensara de nosotros?

Si tenemos a Dios ms cerca que


nuestros propios prpados, por qu
la justicia divina no se fija en los que
sufren la opresin?

15

Podemos conectarnos a la
Voluntad Infinita y hacer que las
cosas ocurran como nosotros
queremos?
Creo que sabidura es intentar
asomar nuestras cabezas al cielo,
mas nunca podremos meter el cielo
en nuestras cabezas.
Si continuramos con esta clase de
preguntas llenaramos este libro y,
en vez de obtener respuestas claras,
nos confundiramos ms.
Lo curioso es que se sabe que
semejantes
preguntas
las
ha
planteado la humanidad en todas las
pocas desde que se conoce el
hombre como tal.
Quin nos puede dar las
respuestas verdaderas?
Investiguemos:

Vinimos aqu desde una


misteriosa
regin;
no
sabemos dnde; y pronto nos
marcharemos hacia otra
esfera, no sabemos adnde.
Quin nos puede explicar la
razn de nuestros viajes
obligados?

segunda

PARTE
LAS RELIGIONES

Captulo 03
Por qu degenera la religin?
El agua de lluvia es pura, pero
cuando toca la tierra se ensucia
debido al medio por donde
pasa.
Del mismo modo, la religin
puede ser manchada por el
medio a travs del cual se
manifiesta.

Como la verdad es desnuda,


cada cual la viste a su gusto.
No importa ser catlico o
budista, lo importante es
imitar a Cristo o a Buda.
Estadsticas confiables nos
dicen que existen tres millones
de leyes para hacer cumplir
Los diez Mandamientos.

16

Hemos
tenido
suficientes
religiones para odiarnos no
para amarnos.
La verdad no tuvo pasado... ni
tendr fin. No evoluciona ni
involuciona. Por tanto no es
propiedad de nadie; y ninguna
religin ni maestro la puede
monopolizar.
Una cosa es la verdad y otra cosa
son los maestros, las religiones, la
filosofa, la meditacin o los libros;
sin embargo, tales constituyen
caminos, ayudas o bastones para
llegar a la verdad.
La verdad no se puede escribir.
Aunque parezca extrao, lo que
menos comunica la verdad es la
palabra; y es lo que la mayora
hace. Lo que ms comunica la
verdad es el ejemplo, y es lo que
casi nadie da. CRISTO y BUDA,
ms que palabras, nos dieron
ejemplo de vida

De inmediato aparece un orden


moral con su inherente premio y
castigo segn la clase de dios que
haya imaginado dicha civilizacin.
Simultneamente
aparecen
los
encargados por ese dios de mediar
entre la tierra y el cielo, y estos auto
encargados fabrican las religiones
mediante las cuales se dan todas las
respuestas:
Quin cre el mundo?
Dios.
Y, quin cre a Dios? l
se cre solito.
Por qu sufrimos?
Es la voluntad de Dios.
Por que existe la cadena
alimenticia donde unos matan
a otros horriblemente para
comer sus cadveres?
Dios as lo quiere.

NACIMIENTO DE LAS
RELIGIONES
Siempre que una especie o raza, de
potente pensamiento e imaginacin,
aparece en cualquier planeta e inicia
el primer balbuceo de la palabra,
aparece la idea de un orden divino.
Lo primero que hace una tribu o
cultura en embrin es crear un dios
para justificar el origen del mundo y
las cosas que lo rodean.

En qu moral se bas Dios para


escoger los privilegiados que tienen
permiso de matar para comer, y de
qu forma eligi a los desgraciados
que nacieron para ser comidos?
Obviamente las anteriores son las
respuestas que ofrecen las religiones
ms primitivas a sus fanticos fieles
los cuales son obligados a creer por

17

fe ciega, la cual decapita sus


pensamientos, so pena de ser
castigados por un dios sanguinario y
condenador:
Los hombres temen a los
dioses que ellos mismos han
inventado y se arrodillan ante
un dolo que ellos mismos han
moldeado.
Las
ideas
preconcebidas son candados
puestos en las puertas de la
sabidura.
Teniendo en cuenta esta verdad,
cada vez que te encuentres del lado
de la mayora, estas al lado de la
masa multitudinaria que nunca ha
hecho nada con juicio, la artfice de
las ms grandes infamias, y por tan
evidente razn es hora de que
reflexionemos.
Las religiones primitivas o atrasadas
perduran no importa el grado de
civilizacin tecnolgica que halla
alcanzado una humanidad entera.
Por que, bien se sabe, que una cosa
es
conocimientos y
progreso
material, y otra cosa, muy distinta,
es sabidura.
Aunque un error sea repetido por
mis millones de personas no deja de
ser error; y aunque existan e un
planeta
10.000
millones
de
ignorantes, no dejan de ser
ignorantes.

Las religiones se recargan de


complicados
ritos,
arrogantes
ceremonias,
sacrificios,
dolos,
reliquias, sacramentos y toda suerte
de cosas materiales que puedan
mantener, a los ciegos de Espritu,
encadenados a los smbolos que los
alejan de la verdad simple y pura.
Aparecen luego las guerras santas
para matar a los enemigos de Dios
como si Dios tuviera enemigos, y
aparece el santo temor de Dios
como si a un Dios de amor hubiese
que temerle.
La nica guerra santa meritoria es la
que desata uno mismo contra sus
propias pasiones.
Dios no interviene en los actos del
hombre; si esto fuera as, despus de
tamaa intervencin, ya era hora de
que fusemos, por lo menos, mansos
y humildes. No debemos tampoco
sentirnos castigados por Dios.

CUNTAS RELIGIONES
EXISTEN?
Contando sectas y cultos separados,
actualmente existen
aproximadamente 20.000 religiones
en el mundo, 4.000 de ellas son
orientales, se inspiran en los
Vedasantiguos libros sagrados,
estn relativamente unidas por sus
principios;
en
general,
creen
en
la
reencarnacin,
practican
el
vegetarianismo y la no violencia.

18

Si existen tantas religiones, cmo


saber cul es la verdadera?
Posiblemente ninguna est en
posesin de la verdad porque la
religin es un conjunto de cosas
externas.
BUDA expres:

Deben saber que, no es diciendo miel,


miel, es como viene la dulzura a la
boca.
Toda creencia que pretende agradar
a Dios con solo signos exteriores es
una supersticin; no se logra ver a
Dios con oraciones en labios sino
con acciones de amor hacia sus
compaeros de existencia.
Las fiestas religiosas con plvora,
luces
multicolores,
msica
estridente, licor y cerdos asesinados
en las calles a la vista de los nios,
sirven para adormecer la mente,
alejando a los fieles de la genuina
meditacin personal y trascendente
que descubre las luces el Espritu.

llenar sus vidas con ruido, plvora y


humo contaminante.
Aun los Janos, herederos de la ms
alta filosofa hincada en el respeto y
proteccin a toda criatura viviente,
hoy se encuentran atrapados en
practicas religiosas que desvirtan la
esencia pura de la verdad a ellos
encomendada.
Aunque esto no le quita a la
comunidad Jana el privilegio de ser,
quizs, la ms elevada religin, en
cuanto ejemplo de vida, que se
presenta en la actualidad.
En realidad las costumbres de
quienes nos hablan nos convencen
ms que sus razonamientos. Por eso
los Janos convencen a los que
buscan la verdadera espiritualidad
basada en la compasin esmerada
hacia toda criatura.

El Nio Jess al que lo niega pero,


Qu har con los que negocian con
Su nombre?
Y muchos aprovechan esas fiestas
navideas, no para celebrar que son
felices, si no para olvidar que son
desgraciados.
Los que estn vacos de los silentes
murmullos espirituales, tratan de

APARIENCIA Y
SANTIDAD
19

En general las religiones han


relacionado con la santidad, la
apariencia, la personalidad atractiva
y la belleza, en las imgenes que nos
presentan de sus santos y maestros.

Todos podemos hacer algo: ayudar a


que la gente tome conciencia y
combatir la ignorancia la cual es la
causa de que esas cosas ocurran en
el mundo.

La figura sofisticada y los rasgos


delicados no estn necesariamente
relacionados con la grandeza de un
maestro, y, en la mayora de los

El que ayuda a la ms humilde de las


criaturas, a Mi es a quien lo
hace.(Palabras del verdadero

casos ocurre lo contrario:

Cristo.)

Y, qu diremos de
Mahatma
Ghandi: su sencillez contrasta con
la grandeza de su evolucionado ser.
No existe libro que pueda expresar
la magnitud de su obra; mas, esta
fotografa autentica refleja su
humildad.
Pero estamos enseados a adorar a
un nio Jess
bonito,
de
yeso.
y descuidar
al verdadero,
de carne y
hueso
quien
muere en las
calles
de
hambre y fro,
y, por el solo
hecho de tener la apariencia de un
ser humano desechable, nadie lo
quiere.
Cmo queremos aspirar a un cielo
si permitimos que estas cosas
ocurran en la tierra?

EL PREMIO Y EL CASTIGO

20

Cuando las religiones primitivas en


espiritualidad ensean a pueblos
primitivos en espiritualidad, (no
importa el grado tecnolgico que
posean esas civilizaciones) aparecen
siempre, como acicates para inducir
a los fieles a seguirlas, el premio de
un cielo o el castigo en un infierno.
El hombre ha logrado domar y
amaestrar con xito tigres, osos y
toda clase de animales salvajes.
Cmo lo ha logrado? utilizando
el premio y el castigo:
Al majestuoso elefante se le da la
orden de saludar al pblico; si no lo
hace, el domador, utilizando una
vara que tiene un garfio en la punta,
le recuerda al elefante, en base al
dolor, que debe
arrodillarse.
Cuando el noble animal obedece, el
domador le brinda un repollo.
A los perros feroces se les educa
obligndolos a hacer algo por medio
de una cadena que les aprieta el
cuello. Cuando el animal obedeci,
el domador le brinda cario y le
obsequia una golosina.
He ah el medio utilizado por las
religiones
primitivas
en
espiritualidad para poder dominar a
los pueblos o a las personas que al
igual a animales interesados y
temerosos
condicionan
su
espiritualidad a gozar con un
premio en un cielo o temer al
castigo en un infierno.

En la medida que el hombre desea el


cielo o tema al infierno, no puede
tener el menor grado de iniciacin
espiritual por que es un ser
condicionado, interesado y miedoso.
El santo temor a un dios no tiene
sentido porque miedo es cobarda y
la cobarda nunca puede ser santa
adems quien le puede temer a un
Dios que sea todo amor?
Aquellos que hacen el bien con
inters de un buen puesto en el cielo
llegan a ser usureros del alma; sus
oraciones no se pueden elevar al
cielo porque estn recargadas de
intereses terrestres.
Los gigantes en espiritualidad
aman el bien por amor al bien
mismo, sin miedo a las amenazas
de un dios iracundo y sin el inters
de recompensas en cielos de placer y
gloria.
El que de verdad ha sabido
encontrar a Dios, lo ve en todos los
seres, en todas las cosas y en todos
los sitios.
Los gigantes en espiritualidad hallan
la felicidad refugindose dentro de si
mismos, porque aquel que no
encuentra la felicidad dentro de su
yo superior no la encontrar en
ninguna otra parte.

21

Quien es su propio rey vive


alegremente en torno a si mismo, y
trabaja por el bien de todos, su dicha
supera la gloria de cualquier rey
terrestre.

conducen a un sitio donde no existe


el dolor, ni el temor a la muerte, y la
verdad refulge all como un potente
faro que aclarar el alma de
cualquier sombra de duda.

EL XITO DE LAS
RELIGIONES

Admirablemente se ha encontrado
en todas las religiones una frase
clave, portadora de la ms excelsa
sabidura...

Las religiones obviamente tienen sus


puntos positivos: ayudan a organizar
a la gente en grupos, instan a
cumplir primarias normas morales;
para muchos sirven como un bastn
que ayuda a levantarse y dar lentos
pasos por el sendero que va de
regreso al Espritu.
Pero, si la moral fuese el
cumplimiento de ciertas reglas,
podramos
programar
una
computadora para que fuese moral.
La espiritualidad va ms all de
cualquier convencionalismo.
Muchos son los que creen que el
simple hecho de pertenecer a una
religin y cumplir con sus exigencias
les asegura un buen puesto en el
cielo; deben saber que la religin
es un medio, no un fin.
Mas, quien logre diferenciar el
empaque del contenido, el que no
confunde la herramienta con la
obra, lograr escarpar las ms altas
cumbres de la sabidura que lo

Quien logre comprender y practicar


dicha frase en su totalidad y real
interpretacin, habr encontrado
toda la verdad, y ya no
necesitar de ms libros,
religiones ni maestros, porque
se habr encontrado con Dios.
Bastara, si todos hicieran caso a esa
frase o enseanza Divina, para que
los hombres vivieran en un paraso,
libres de dolores, temores y penas.
Como se dijo, constituye un caso
admirable que la misma frase se
encuentre
o
sea
el
comn
denominador en todas las grandes
religiones. En occidente la hemos
conocido de boca del Sublime
Maestro JESUS:

No hagas a los dems lo que no quieras


que hagan contigo...
Has a los dems lo que quieras que
hicieran contigo.
Estas frases se han encontrado, no
solo en el Cristianismo, si no,
tambin, en el Budismo antiguo, el
Brahmanismo, el Jainismo.

22

No es que se hayan copiado unas de


otras; lo que ocurre es que la
verdad es una sola y siempre
se presenta con igual traje all
donde exista una mente pura
capaz de percibirla.

Existen unas 20.000 religiones o


sectas en el mundo actual. 4000 de
ellas son orientales. Predican el
desapego y la no-violencia, y
condenan el sacrificio de animales.
Las 16000 religiones o sectas
restantes, son occidentales, se
inspiran en las Biblias*
*En realidad existen muchas
biblias o libros que los
hombres
tienen
como
sagrados: Los Vedas, los
Upanishadas,
el
Bagavad
Guita,
el Vest Avesta, el
Darmaphada, el Corn,
el
libro del Mormn, la Biblia
cristiana, el libro de Urantia...
y ms numerosas an son las
diferentes
interpretaciones
que se dan a estos libros
sagrados.
Cul seria pues la verdadera
religin ya que la verdad slo
puede ser UNA?

Captulo 4

QUINES SON
LOS DEMS?
En
las
frases
anteriormente
referidas se encuentra la esencia de
la ms elevada filosofa, suficiente
para conquistar la infinita cumbre
de la inmortalidad. Fcil Verdad?
No!, Es muy difcil: Quizs una
persona en un milln comprende
que los dems son todos los
animales, no nicamente el animal
hombre. Adems, los dems son
tambin los vegetales, los ros, el
aire, la Madre Tierra y todo este
esplendor
natural
que
nos
acompaa.

QUE ES EL
ESPECICISMO?
Es una palabra usada para describir
la discriminacin especista y
generalizada que practica el Homo
sapiens contra las dems especies.
Es
un
prejuicio
o
predisposicin a inclinarse por
los intereses de los miembros
de su misma especie, en
detrimento de los miembros de
otras especies
Los blancos pintan al diablo
negro, y los negros lo han
pintado
blanco.
Por
eso
especicista es el que, para
sentirse superior, rebaja a los
dems.

23

Tenemos la costumbre de ignorar


los intereses ms bsicos de los
animales no humanos solo porque
pertenecen a otra especie.
Este es el mismo prejuicio que han
tenido muchos blancos contra los
negros, y el mismo prejuicio que
muchos hombres burdos han
mantenido hacia las mujeres.
Pero, por ms erguidas que lleven
sus cabezas los especicstas, sus pies
siempre tocaran la tierra; deben
saber que el mejor medio para uno
engaarse es creerse superior a los
dems. Mas, para Dios no hay gente
sin brillo ni criaturas inferiores.
El especicismo, el sexismo y el
racismo tienen mucho en comn,
porque en cada caso los intereses de
ciertos individuos no se tienen en
cuenta en una forma totalmente
arbitraria y desconsiderada.
El hombre, sin tener en cuenta los
derechos de los otros seres que nos
acompaan en esta corta existencia,
sobreestim sus propias cualidades
poco morales
y subestim la
vida de los otros seres que respiran
el mismo aire que ellos respiran,
comparten la misma agua, tienen
sangre roja que circula por sus
venas, paren y cuidan sus propios
hijos, todo igual como lo hacen los
arrogantes sapiens.

Los especicstas tienen razn en una


cosa que nos diferencia de las
bestias: es que los animales no son
capaces de organizar una guerra, ni
tampoco son capaces de matar por
diversin como lo hacen los
arrogantes toreros. La venganza
tambin le falta a la sociedad
animal.
Dicho de paso la tauromaquia no es
arte ni culturaes una vergenza
para la gran familia humana.
Nuestros
sentimientos
de
superioridad no nos dan ningn
derecho a usar los animales para
comida, como objetos de caza, para
diversiones crueles, como objetos
para la experimentacin o artculos
de moda.
El
especicismo
se
ha
institucionalizado
en
nuestro
sistema econmico y cultural al
tanto que, los que poco piensan, no
se dan la menor cuenta ayudados
por la carencia compasin la cual
constituye el sentimiento natural de
los
seres
verdaderamente
espiritualizados.
Los especicistas, en pocas
palabras, son aquellos que
violan
flagrantemente
los
derechos de Dios.

24

En realidad el mayor complejo de


inferioridad es el que tienen las
personas que se creen superiores. El
hecho de que algunos piensan que
existen grandes personalidades es
porque se arrodillan para mirarlas.
Mas, esta vida es como el ajedrez:
una vez terminado el juego, tanto el
rey como el pen vuelven a la misma
caja.
Dado que existen 20.000 religiones
o sectas en el mundo, y cada una
pretende tener la verdad, y, como no
puede haber dos verdades distintas,
entonces

DNDE ENCONTRAR
LA VERDAD?
(Orientacin)
Dios ha dotado a los hombres de la
razn y la inteligencia al conceder
les parte de su sabidura y parte de
su Divino Espritu, para que as,
iluminndolos, puedan leer el libro
abierto de la Naturaleza, conocer sus
leyes y acatarlas.
De all que los hombres deben
esforzarse en emplear sta su
inteligencia y en escudriar
la
Naturaleza, porque de esta forma,
nicamente, podrn descubrir sus
sabias leyes, escritas en cada detalle
en su obra...

Buscad la Verdad en la letra viva,


que palpita en la Naturaleza viviente,
donde ella se manifiesta en infinitas
formas, hablndonos por miles de
bocas.
Jesucristo
La Ley est escrita en letras indelebles
en toda la Naturaleza viviente, en todo lo
que palpita vida, de donde Ella nos
habla por miles de bocas.
Vosotros podis escuchar y leer en el
libro abierto de la Naturaleza viviente, en
las plantas, que nos hablan por medio
de sus flores y sus aromas; en las
arboledas con sus deliciosos frutos en las
vertientes cristalinas, en los riachuelos y
en los imponentes ros...
Ella nos habla con sus aguas
vivientes y su eterno murmullo. En los
mares con su fluctuante respiracin de
alta y baja marea y sus violentos
oleajes.
An en las rocas ms duras hay
palpitante vida, sin cuya vibrante
cohesin ellas se desintegraran en polvo.

25

En verdad os digo, la vida nos habla


desde las duras rocas, los vibrantes
minerales, desde el
reino vegetal y
animal, desde lo ms hondo de los
mares con sus peces de insospechadas
formas, tamaos y colores...
Nos habla desde las alturas del
firmamento, desde las arboledas, con el
maravilloso cntico de las avecillas del
cielo.
En verdad os digo, buscad, la Ley en
la vehemente vida ante todo en
vosotros
mismos y tratad
de
comprenderla y obedecerla, pues, solo as
conservaris la buena salud y seris
felices.
En verdad os digo, que todas estas
palpitantes manifestantes de la vida estn
ms cerca de Dios, que todas las
escrituras muertas, inertes y sin vida.
Dios, en su inmensa sabidura

ha creado el
milagro de la Naturaleza viviente y todo
lo que ella mora, vive y palpita, para que
Ella, por miles de bocas y por sus
infinitas manifestaciones, hable a los
hombres, les revele y ensee sus sabias
leyes.
Apcrifo de San Juan*
*(Del
libro:
OCULTAS
ENSEANZAS DE CRISTO
Recientemente descubiertas.
Todo lo que se ha dicho, en verdad,
sobre la Tierra ha sido expresado
por unos cuantos sabios selectos y
desde tiempos inmemorables.
Nada hay nuevo bajo el Sol
Culto y sabio es el que sabe buscar lo
que no sabe.
Mientras ms conozcamos nuestro
pasado, mejor podemos interpretar
el presente y prepararnos para el
porvenir.
La verdad no tuvo nacimiento pero
brota en cada hombre cuando ste
insiste en buscarla. Buscad y
hallaris dijo el sublime Maestro
Jess

26

UN VIAJE AL PASADO
EN BUSCA DE LA
VERDAD
EL MILENARIO KAPLA
Hace 21 siglos Cristo nos ense, en
Nazaret, la verdad del amor. Cuatro
siglos antes de Cristo, Platn, en
Atenas, nos dice que las cosas estn
sujetas al cambio y al perecer.
Los griegos, celtas y romanos crean
que el alma era inmortal y poda
pasar de cuerpo en cuerpo.
Respecto al portentoso hallazgo
ensearon que el desprecio por las
cosas materiales y el no temor a la
muerte era lo nico que daba la
verdadera libertad.
Pitgoras enseaba que el alma
puede encarnar en vidas animales y,
por tanto, todos los seres vivos
deben ser considerados como
hermanos.
Retrocediendo un poco en el tiempo
existi Confucio, y, cercano a l,
existi Buda quin descubri el
origen del sufrimiento y su
remedio.
A Buda lo precedieron Lao Tse y
Tales de Mileto. Todos estos sabios
predicaron diferentes aspectos de la
misma verdad.

Antes de los das de la Esfinge y


las Pirmides, la filosofa o las
verdades que hoy conocemos
ya haban nacido:
El primer sistema filosfico que se
conoce
en el mundo es el de
Kapla, el cual nos responde a las
preguntas ms acuciantes que nos
podamos hacer acerca de Dios, el
Cosmos y la vida.
Las
filosofas
modernas
de
Shopenjanhuer y Hartman son
reproducciones complejas de esa
antigua filosofa de Kapla la cual
hablaba de un alma inmortal.
De donde pudo Kapla copiar su
sistema
filosfico?
No
necesariamente los sabios tienen
que copiarse:
La verdad refulge eternamente
en el interior de cada ser y
destella cuando su avance
espiritual le encienda la luz del
Espritu.
Pero si retrocedemos, ya no 30
siglos sino cien siglos, nos
encontramos con la raza Aria,
quin fue la madre del pensamiento
moderno que hoy nos ayudar a
responder a las inquietudes que nos
ocupan.
QUINES ERAN LOS ARIOS?

27

La raza Aria invadi las


llanuras de la India expulsando
a sus aborgenes.
Algunos historiadores opinan que
fueron los supervivientes de una
gran civilizacin cuyo pas fue
hundido por un cataclismo atroz.
Las tradiciones aseguran que los
Arios fueron los supervivientes de la
desaparecida Lemuria situada en
lo que hoy baan el ocano Pacfico
y parte del ndico. Australia y otras
islas del Pacfico vienen a ser las
partes ms altas del Continente
Lemuriano.
La tradicin afirma que, antes del
cataclismo que cambi la faz
terrestre, los caudillos religiosos de
ese entonces haban vaticinado la
inminente destruccin de la Tierra.
Parte de los Lemurianos se
refugiaron en las cimas de la parte
septentrional, y muchos se salvaron
porque el agua no alcanz a tapar las
cimas, quedando stas convertidas
en islas cuando el mar se trag el
continente.
Ms profundo en la historia no se
tienen bases slidas para retroceder
pero se especula que los Arios
procedieron de la raza Adnica:

Segn un sabio profeta, Adn no


fue un hombre sino una raza, la
primera que pobl la Tierra. Pero
los Adnicos no evolucionaron
aqu sino que provinieron del
Planeta Amarillo que orbitaba, en
ese entonces, entre las orbitas de
Marte y Jpiter.
Hoy da ese planeta (llamado
amarillo por que all el oro era el
metal predominante como lo es el
hierro en la Tierra), solo queda una
cadena
de
asteroides
cuyos
fragmentos ms grandes son
Deimos y febos, de los cuales no
saben los astrnomos por qu
brillan al telescopio de color
amarillento.
En realidad, lo que bien se sabe de
las antiguas razas fue que existieron.

LAS ENSEANZAS DE
LOS ARIOS
Las
primitivas
enseanzas
contenan
la idea de un Dios
Omnipresente, del cual todas las
cosas emanan, y las almas brotan
como las chispas en una gran
hoguera y vuelven a caer en ella.

28

No tenan la idea de un Dios


absoluto, independiente, creador,
autoritario y castigador, sino, ms
bien,
conceban el Supremo
Espritu
Eterno
de
la
Naturaleza del cual, de una forma
misteriosa, todos formaban parte.

que, a su vez, inspiraron a todos los


sabios
conocidos,
llammoslos
modernos, quienes fueron los
motores de las filosofas que hasta
hoy nos nutren.

Por vez primera se nota en


ellos la idea de la
reencarnacin.

Como todos somos inquietos por


rastrear el pasado y conocer
nuestros verdaderos orgenes, aun
nos queda una pregunta:
De dnde provino la raza
Adnica la cual precedi a los
Arios, o a cuanto asentamiento
humano se tenga noticia alguna?

Los Arios crean en Dioses


secundarios (ngeles), pero que
todos provenan de ese Espritu
nico y penetrante que se esconda
y formaba parte integral de todo lo
que vemos y somos.
Estamos refirindonos a pocas tan
supremamente
remotas
que,
comparndolas con la poca en que
existieron Buda y Cristo, podamos
decir que, stas ltimas, ocurrieron
ayer.
Despus de haber rastreado hasta
los lmites posibles de la historia
filosfica, y, regresando de nuevo
lentamente,
encontramos
que,
mucho despus de los Arios,
aparecieron los llamados antiguos
sabios de la India que conservaron y
dieron forma a las antiguas
doctrinas.
En este viaje llegamos hasta la
cabecera donde se escribieron los
Vedas y los Upanishadas, gruesos
pilares del pensamiento de la India,

LA ATLNTIDA

Agudos escritores e historiadores, de


gran cerebro y mucho arrojo, no
dudan en creer que existi una gran
civilizacin, aqu en la Tierra, la cual
conquist una sper-tecnologa ms
extensa y conciente de la que nos
tuerce ahora. No basaron su
tecnologa y economa en el
petrleo, no contaminaron el aire

no daaron la capa de ozono, no


acabaron con el clima, ni arrasaron
con las selvas hasta convertir el
mundo en un desierto.
Esta civilizacin, aunque en alto
extremo
tecnolgica
ya
que
realizaban viajes nter espaciales.

29

Su religin y filosofa se basaba en el


respeto y proteccin a todo ser: no
mataban ni abusaban de los
animales.
(Ver
libro
ASOMBROSOS INVENTOS
SALVARAN LA TIERRA).

Captulo 05

QUE

La Atlntida era el continente


esplndido y rebosante de vida y
especies de ese entonces. Pero,
segn la ley eterna que nunca
cambia, pero hace que todo cambie,
a ese continente y civilizacin le
lleg su hora... lo bueno no dura.
El Cataclismo o diluvio universal
que transform por completo la faz
terrestre, se trag por completo ese
continente no dejando vestigio
alguno.
Cuentan que los Atlantes emigraron
al planeta amarillo y de all
regresaron a la Tierra como la raza
Adnica la cual precedi a los Arios.
Recordemos que el Planeta Amarillo
explot al ser alcanzado por un
meteoro gigante.
Caso igual podra repetirse ahora ya
que la Tierra esta siendo amenazada
por unos gigantescos asteroides que
la rondan desde hace tiempo.

TERCERA
PARTE

LA FILOSOFA
MODERNA
No existe filosofa moderna. El
manantial de sabidura brotado de
los Vedas y los Upanishadas surti
su esencia en los conceptos
desarrollados en occidente en los
ltimos siglos, y hasta nuestros
das, segn pruebas evidentes
hechas por excelsos historiadores.
Seor Monier Williams dice en su
magna obra sobre las religiones de la
India:
Si se nos permite el anacronismo,
diremos que los Indos fueron
Espinosistas dos mil aos antes de
nacer Espinosa; los Darvinianos
muchos aos antes que naciera
Darwin, y los evolucionistas
muchos aos antes que en nuestro
tiempo ensearan la teora de la
evolucin, y antes que la palabra
evolucin fuera acuada.
Pitgoras, filsofo griego, aprendi
de las escuelas de la India en su
estancia en ese pas. Se sabe que, al
regresar, lo acompaaron algunos
filsofos indos con el fin de vitalizar
el pensamiento filosfico de los
griegos.

30

Platn conoca muy bien la filosofa


Sakia (de la India) que tom de
Pitgoras.
Por
tanto
el
neoplatonismo y el gnosticismo
cristiano deben mucho a India.
La filosofa de Shopenhawer y
Hartmann es una reproduccin de la
parte materialista del sistema
filosfico de Kapla que, como
vivimos, fue el primero del cual se
tiene noticia en el mundo.
Schopenhawer, el insigne filsofo
alemn dice: No hay estudio mas
beneficioso y enaltecedor para el
hombre que el de los Upanishadas.
Han sido el solaz de mi vida y lo
sern de mi muerte.
Si tratamos de concluir saltarn al
aire los siguientes interrogantes:
Si la filosofa moderna esta basada
en la antigua, sin aportar nada que
sea esencia, si ya existi una
civilizacin tecnolgica humana
mucho antes que el continente
americano y el europeo emergieran
de los mares...
Si en la poca antediluviana
pudieron existir viajes espaciales,
computadores y telfonos ultra
celulares aqu en la Tierra, entonces
no existir algo que nuestra
civilizacin haya realmente aportado
y que podamos brindar a nuestras
civilizaciones futuras?

Sin duda existe: nuestra arrogante


civilizacin de los siglos XX y XXI
aport la contaminacin del mar,
invent el automvil que enloqueci
el clima, y creo
las agresivas
multinacionales que contaminaron
la Tierra con sus descomunales
industrias productoras de dinero y
desperdicios.
El 95% de los cientficos de la Tierra
trabajan para fines blicos, muchas
veces disimulados en conquistas
espaciales y medicinas benficas
para la humanidad.
Mas, todo es una farsa: clonaciones,
transplantes, alimentos
transgnicos, aves sin plumas y
marranitos sin ojos y sin pies para
que engorden mucho y produzcan
carne barata.
La moderna ciencia ha logrado
manipular aves para que nazcan sin
plumas,
convirtindolas
en
mquinas que producen dinero en
base a mucho sufrimiento:
Encerradas en estrechas jaulas, muy
oscuras, con altas dosis de
hormonas, las obligan a poner
huevos en cantidades hasta que
consumen su cuerpo por completo.
QU IRRESPETO
VIDA!

POR

LA

Oh, S: quizs la contaminacin y la


destruccin del planeta,

31

La explotacin del hombre por el


hombre esta hoy a la orden del da.
Esclavos en barcos-industrias donde
se trabaja 20 horas al da solamente
por una mala comida, y quin se
enferme... al mar. Nios trabajando
en minas extrayendo metales y
carbn para las industrias que
exigen ms y ms.
Mientras en el mundo, un solo
nio muera de hambre, no
merecemos llamarnos seres
civilizados!
Los pueblos estn en estado de
coma cuando en ellos no se
encuentra un filsofo a quien
importe la verdad; ni un
profeta que, en nombre de
Dios, denuncie el crimen; ni un
poeta que llore las desgracias
nacionales, ni gente de corazn
puro que con ms frecuencia
mire hacia el cielo.

Cree en aquellos que buscan la


verdad; duda de aquellos que
creen haberla encontrado.

Captulo 06

Paralelamente al nacimiento de las


religiones, han surgido grandes
sabios los cuales han nutrido al
mundo con su ejemplo de vida y han
iluminado la esfera terrquea con su
exquisita filosofa.
Ellos han tratado, con enseanzas y
ejemplos, de respondernos a las
preguntas ms acuciantes que nos
trituran el pensamiento; pero es
importante comprender que las
palabras son dbiles smbolos para
asegurar la comprensin de los
misterios que rodean nuestra
existencia.
Est en cada individuo, por medio
de un correcto esfuerzo y llevando
una vida acorde a la sabidura, el
descifrar la grandeza que se esconde
tras las siguientes enseanzas
propuestas por los ms grandes
sabios de la humanidad.
Hay algo de verdad en todas las
enseanzas pero ninguna

posee toda la verdad.


nicamente desechando todos los
prejuicios y las tradiciones sin
sentido, podemos participar de la
energa Divina que puja por salir del
interior de cada ser.

QU ENSEARON LOS
ANTIGUOS SABIOS?
LA FILOSOFA

32

Saban los antiguos que las


mujeres, debido a su
extraordinaria sensibilidad,
tienen un poder especial para
afirmar lo oculto y
adelantarse a los
acontecimientos de las cosas;
por tal motivo eran tenidas muy en
cuenta y no faltaban las Druidesas*
en los templos.

As que los sabios lo designaban


impersonalmente con la palabra
snscrita Tat, que equivale a
Aquello,
Brahman
o
Absoluto.

Afirmaron los antiguos sabios que,


aunque la verdad esta muy por
encima de religiones, doctrinas y
dogmas, el hombre esta dotado de
razn suficiente para examinar, por
si mismo, los capitales misterios de
la vida, la existencia y los fenmenos
que ocurren en el universo.

Ninguno de los antiguos filsofos


neg la existencia de Aquello
(Dios) y el error ms grande que se
ventila entre los poco informados es
decir que Buda fue ateo:

QUIN ES DIOS
Tratar de definir el Absoluto con
palabras es limitarlo; y, limitar a
Dios englobndolo en palabras,
equivale a negarlo.
Lo infinito escapa al pensamiento
finito y limitado. Definir a Dios es
negar su poder, y ponerle un
nombre es rebajarlo al mundo
fenomnico en el cual nos
desenvolvemos.
Dios esta ms all del conocimiento
y la imaginacin terrena; es
incognoscible; de hecho indefinible e
inefable. Por razones tan evidentes
los primeros sabios no le daban
nombre alguno.

Algo sin atributos ni cualidades ni


nombre, pero que su existencia se
reconoce y su penetrante Majestad
Divina se siente por todas partes.

No hay nada en el Budismo que


niegue o anatomice la existencia de
Aquello, tan solo se guarda
silencio.
Buda y Kapla aceptaban
existencia de Aquello.

la

A nivel personal pienso que quienes


tratan de encerrar a Dios en unas
cuantas letras, lo limitan y, por
tanto, lo niegan; adems, creer en
dioses falsos o definibles con
palabras es una forma clara y
verdadera de ateismo.
Por medio del cerebro no llegaremos
a Dios; mas, con alma, corazn y,
sobre todo, con una inmensa
compasin y respeto por todos los
seres que bajo el firmamento
existen, s podemos ver y entender a
Dios tal como entiende un hijo
pequeo a su Padre amoroso.

33

LAS PRIMERAS ENSEANZAS


Los sabios antiguos aconsejaban a
sus alumnos a evitar toda creencia
impuesta (fe ciega), y los invitaban a
alejarse de todo lo que fueran
dogmas y rituales inventados
por autoridades arbitrarias y
opulentas:
Una cosa no es cierta porque todo el
mundo la sigue; o porque la
tradicin hace mucho tiempo la
transmite
de
generacin
en
generacin. Tampoco algo es cierto
porque una persona muy famosa lo
dice, ni porque padre y madre lo han
inculcado.
Aconsejaban los antiguos sabios
examinar las cosas por s mismos,
con serena dedicacin y gran tino,
todo a la luz de la ciencia y la razn
y, sobre todo, con una mente pura,
limpia de cualquier deseo o
condicionamiento interesado.
Luego les hacan notar como en el
aspecto fenomnico de la Naturaleza
existe una serie de sucesos que
aparecen y se desvanecen tal como
surgieron; de tal manera que nada
hay permanente y todas las formas
son
inestables;
por
tanto
perecederas.
En consecuencia, ninguna cosa en el
mundo tiene existencia real. Tanto
la vida como las cosas son huidizas,
aparecen, cambian y desaparecen
formando una ilusin o engao que
tortura a los seres que se apegan a
las cosas.

No obstante, tras ese velo de


existencia perecedera se esconda
una ultrrima realidad la cual, como
antes vimos, los sabios, en vez de
darle un nombre limitado a algo
incognoscible
e
ilimitado,
simplemente se referan
con la
palabra Aquello.
EL DESAPEGO
El hombre entre ms posee ms
desea, y entre ms desea, ms
sufre.
El deseo no se calma con la posesin
porque sta alimenta el deseo por
mas cosas. Los apegos del cuerpo
son miel de adormideras que
parecen dulces pero tienen dejes de
amarga ponzoa.
Siempre han enseado los sabios
que la felicidad verdadera dimana de
la renuncia a las cosas materiales y a
la contemplacin de los deseos del
alma, de esa tierra perdida, morada
eterna del Espritu. Tal es la
enseanza de Kapila el insigne
Sankhya.
El hombre, una vez alcanzado un
deseo, ya no le satisface como antes;
por que los deseos comienzan a
morir una vez conquistados.
Quien obtiene lo que le basta, no
debe desear ms; porque, an los
ms inocentes deseos nos conducen
a otros y entre todos nos esclavizan.

34

Bienaventurados los que no desean


nada
porque
nunca
sufrirn
desengaos; por tanto aprende a no
desear nada y sers la persona ms
rica del mundo.

Pero esta riqueza eterna no se logra


conseguir al final de una vida si no
desde ahora mismo, y luchando
continuamente. En la naturaleza
esta la gran riqueza.

LA ILUSIN
Todas las filosofas de la india
insisten en la ilusin o falacia de la
vida material como resultado de la
ignorancia y de los engaosos
deseos; y que la verdadera sabidura
es librarse, cuanto antes, de esos
apegos y posesiones innecesarias
que estorban a quienes cargan con
ellas y privan a los dems de lo
necesario.

No hay nada de lo que


realmente es que no haya sido
siempre

Al otro extremo tampoco hay salida


por el camino de las privaciones
absolutas ni por medio de
los
sacrificios extenuantes.

Aquello (Dios) es la causa sin


causa

Todo lo que se forma tiene que


desvanecerse.
Todo lo que ha evolucionado
debi haber involucionado

Postulados Indos

Menos aun, la muerte no emancipa


el alma de la vida corporal porque el
Karma la volver a encadenar en un
nuevo renacer.
Buda propone el camino del medio,
alejado de todo extremo, como
sendero ideal para salir de este
mundo de sufrimientos.
OH!, cunto pierden los que
nicamente
se
dedicaron
a
conseguir bienes materiales. No
saben que la riqueza espiritual es la
nica que no sufre bancarrotas.

Captulo 07
LOS GRANDES
SISTEMAS
FILOSFICOS
35

La ciencia es orgullosa por lo


mucho que sabe. La filosofa es
humilde por que no sabe ms.

EL SISTEMA
VEDANTA
Es la escuela filosfica que
predomina en la India. Parece que
sus
fundadores
fueron
Badarayana o Vyasa, antiguos
sabios indos, muy anteriores al
budismo.
El Vedanta sostiene que no hay ms
que una nica realidad y que todo lo
dems
es ilusorio: En el
principio no pudo haber ms
que un nico Ser, como no
podr haber ms que Uno en el
fin de la que pueda acontecer
llmese Atman o Brahman (o
Dios)
Como en la mentalidad de los
orientales nunca ha cabido la idea de
que Dios cre el Universo de la nada,
porque ellos aseguran que de la
nada no se puede crear nada; y
es un absurdo tamaa afirmacin...
Para ellos nada fue creado porque, si
la esencia de lo hoy manifestado ya
estaba en el Creador, entonces no
hubo creacin.
Tampoco esta en el pensamiento de
los sabios el hecho de que de lo
menos pueda salir lo ms como lo
ensea la evolucin.

Una cosa puede transformarse,


unirse con otras y engrandecerse, En
cambio, de la nada nunca puede
evolucionar algo; pero, de lo ms
si puede salir lo menos.
Entonces explicaban que Aquello,
o sea Brahman, haba emanado el
Universo de S Mismo; es decir: que
el Uno se convirti en mltiple.
En trminos occidentales equivale a
decir que Dios se dividi en
mltiples
partes
formando
Mnadas o almas; las cuales, cada
una encarn un cuerpo elemental.
Estas, a su vez, se reunieron para
formar cuerpos cada vez ms
complejos y lograr poseer sentidos
para conocerse a si mismas y al
Universo todo.
Mas, el cuerpo, al sentirse separado
del Todo o sea separado de
Dios, produjo un ego que lo hizo
sentir separado del Espritu Divino
del cual emergi. Obviamente esto lo
limit.
No obstante, por ms ignorancia que
pueda tener una criatura la cual se
haya borrado por completo el
recuerdo de su Divino origen, nunca
esa alma puede estar separada de
Aquello (Dios.)
Adems, para la mentalidad de los
indos, una cosa mortal no puede
convertirse en inmortal por medio
alguno.

36

Una cosa inmortal ha debido ser


siempre inmortal, pues, de lo
contrario, cmo pudo convertirse
en inmortal a ser mortal?
Es por ello que todo lo que nace
tiene que morir; y todo lo que muere
fue porque algn da naci.
El nacimiento es la reunin de
partculas vivas, que nunca mueren;
y la muerte es la dispersin de esas
partculas eternamente vivas, que
pueden volver a reunirse para
formar
nuevos
cuerpos.
Que
tambin son vida. (Ver libro: LA
VIDA
SECRETA
DE
LOS
MICROBIOS)
La confusin estriba en que nosotros
solamente llamamos vida a las
organizaciones corporales; mas, las
partculas que las componen, son
realmente las que le dan vida al
cuerpoporque son vidas.
Para los telogos occidentales
resuelven el caso de una manera
bastante infantil diciendo que todas
las cosas surgieron cuando Dios
sopl en la nada.
Aunque la explicacin vedantina es
muy slida. Nunca explicaron de
qu manera el Uno se
convirti en mltiple.

Debemos tener en cuenta que el


efecto de la multiplicidad no quiere
decir separacin, o que los seres
salieron o emanaron del nico;
sino, ms bien, que somos parte
del Todo.

EL UNO Y EL
TODO
Cuando Jess de Nazaret dijo:
HGANSE UNO AS COMO MI
PADRE Y YO SOMOS UNO era
que, obviamente, se haba dado
cuenta que l era Uno con el
Padre Eterno; y, claramente, nos
confirm que nosotros tambin
tenamos Su misma esencia.
Para el pensamiento de la India
es imposible que Dios nos haya
creado de la nada sino que
somos engendrados por Dios y,
de hecho, de Su misma esencia,
somos parte de El y, por tanto,
nunca podramos separarnos
de El, por ningn motivo.
Esto aclara el porqu Dios no
puede crear un infierno para
condenar por siempre una de
sus partes.
Por eso, cuando una persona de la
india te saluda, junta sus manos en
posicin de recogimiento y te hace
una agradable venia. Con esto te est
queriendo decir: ADORO
LA
DIVINIDAD QUE HAY EN TI
(No a la personalidad)

37

LA DUALIDAD
El Vedanta considera como falsa la
dualidad preconizada por otras
escuelas.
La dualidad consiste en que existe
Espritu y materia en forma
totalmente
separada.
Los
dualistas aseguran que el Espritu
es etrico, sutil, y, obviamente,
inmaterial. Por lo contrario la
materia es burda, grosera y pesada.

Pero, cuando el alma se libre de la


cadena del samsara (ciclo de
reencarnaciones), retornar a su
prstino estado de felicidad que le es
propio por su naturaleza divina.
Algunos vedantistas comparan el
alma a las chispas de una hoguera
que saltan con luz propia pero
vuelven a caer en la misma hoguera
atrapadas en un crculo de energa.

LA ESCUELA ADVAITA

En otras palabras, los dualistas


consideran que, una cosa es el
mundo y otra el cielo.

Fue fundada por Sankara. Es la


escuela del absoluto idealismo
monista* (opuesto a *dualista)

Con esta forma de pensar es fcil


creer
en
un
cielo
de
bienaventuranzas,
totalmente
separado de un infierno donde los
rebeldes hijos de Dios se queman
eternamente.

Ensean que Brahman es verdadero


y el mundo es una ilusin; el alma es
el mismo Brahman y no otra cosa.

Tambin se podra pensar que


existen 4 cosas distintas: la materia,
la vida, el alma y el espritu. Por otra
parte, Quin le ha encontrado
la ms mnima imperfeccin a
la materia?
La Vedanta opina que el Universo
material es una ilusin o Malla
producida por la ignorancia de las
almas que, por efecto del ego o
ignorancia, se sienten individuales, o
separadas del Todo (Dios).

Esto significa que, en vez de


concebir la existencia de muchas
almas individuales, envueltas en un
principio material de maya, explican
que Brahman pierde su identidad y
se imagina un falso universo
envuelto en un funesto principio de
ilusin que le alucina y cuyo efecto le
fascina.
Entonces Brahman se ve reflejado
en innumerables espritus o almas y
percibe como un universo sensorial
lo encadena en su propio sueo.

38

El Infinito, envuelto en una ficcin


por El Mismo imaginada, se sume en
la
ensoacin
del
Universo
fenomenal y se imagina ser
innumerables espritus o yoes
individuales, en vez de ser el nico
Espritu o Ser.
Los Advaitas conciben Aquello, a
Brahman, como Sat-Chit-Ananda
que significa absoluta Existencia,
absoluto Conocimiento y absoluta
Felicidad.
Adems
insisten
en
que,
nicamente,
mediante
el
conocimiento verdadero, puede el
alma emanciparse de su aislamiento
y recobrar la conciencia del
verdadero Ser.

Aunque vivas un siglo, no dejes


de aprender algo diariamente.
En lo que ms creo es en las
cosas increbles
El
hombre
es
un
todo
comparado con el tomo, y es
nada
comparado
con
la
Galaxia. Luego estamos entre
el todo y la nada.
La gota le dijo al ocano:
Por ti existo.
El
ocano
le
respondi:
Lo mismo te digo yo.

De ah que el origen de todas


nuestras debilidades est en el
desconocimiento
de
nuestra
Divinidad.

CUARTA

PARTE
Dios esta en todas las cosas y
todas las cosas estn en Dios.

Captulo 08

Llevamos puestas unas gafas


que nos distorsionan la verdad

EL MISTERIO DEL
UNIVERSO
39

LOS ATOMISTAS
Los atomistas, con Kapila a la
cabeza, razonan que no es el
Espritu Universal el que se divide
en innumerables partes; porque,
siendo Uno, no posee partes o
cisuras por donde pueda
dividirse.
En cambio ensean que el
Universo est compuesto por
infinito nmero de tomos, o
almas individuales, enlazados
por la constante atraccin y
armona dimanantes de su
comn Naturaleza.
De hecho, estos tomos o
partculas primigenias, son
realmente
individuales
y
limitadamente libres porque...
...si
bien
totalmente
independientes en su contorno,
dependen de la fuerza y el
poder
que
todas
juntas
conforman, aparentando, por
efecto natural, un TODO.
Efecto semejante al caso de las
abejas que, siendo cada una
absolutamente independiente,
todas dependen del panal que
conforma un todo.

Desde este atinado punto de vista,


ego
no
sera
creernos
independientes, sino creernos
superior
o
diferentes
en
esencia a los dems seres:

Mujeres, hombres y animales,


sienten dolor porque poseen la
misma alma atmica. Todos los
seres, desde el virus hasta la ballena;
desde el hombre hasta el Arcngel,
todos poseen la misma alma.
Mas, por efecto de su individual
karma, o sea por las consecuencias
individuales adquiridas, poseen un
transitorio cuerpo diferente.

LA ESCUELA DE
VISHISHTADVAITA

Es una derivacin de la Vedanta, fue


fundada por Ramanuga.
Presenta una filosofa slida acerca
del alma, uniendo los posibles
extremos en que se debaten los otros
atomistas y monistas:

40

Brahman contiene en S Mismo


elementos de pluralidad o
modos de existencia que
participan
de
su
Real
Naturaleza y son Uno con l,
aunque en su contorno se
manifiestan
aparentemente
como individuales.

Recordemos que la Vedanta sostiene


que no hay ms que Una Sola y
nica Realidad, y que todo lo
dems es ilusorio y las supuestas
almas individuales se desvanecern
cuando cese la ignorancia.
Por lo contrario recordemos que
Kapila ensea que no es el Espritu
Universal el que se divide (Porque
siendo Uno no puede tener cisuras)
si no que, a ste, lo constituye el
conjunto
de
innumerables
espritus
individuales
enlazados por las fuerzas del
amor. ( ver libro spaxium)
Ahora,
la
escuela
de
Vishishtadvaita nos presenta una
sabia y magistral explicacin que
parece unir los dos conceptos en una
sola verdad: afirma que:

Es decir que, segn Ramanuga, as


como las clulas del organismo
humano y sus agrupaciones, incluso
los glbulos sanguneos, se pueden
considerar propios del hombre
ms bien que como partes
separadas de l, pero que, al
propio tiempo, manifiestan
individualidad...
De igual manera como
las
clulas conforman el cuerpo,
de
modo
comparable
se
interrelacionan
las almas
individuales
(mnadas
o
partculas
infinitesimales),
las
cuales, siendo propias de
Brahman, experimentan un
contorno independiente de l.
Opina esta escuela que el universo
material es una ilusin o maya
producida por la ignorancia de estas
almas individuales.
Pero
cuando
estas
almas
comprendan su idntica naturaleza
con Brahman, se desvanecer el
hechizo de maya y el alma, libre del
samsara, retornar a su prstino
estado de felicidad.

41

No creemos fcilmente en lo
que est ms all de lo que
alcanzamos a ver. Pero los
sabios tienen un ojo interno
que ve ms all y por eso
creen, y por eso ensean.
No solo los hombres y los animales
estn animados, sino tambin las
plantas, los mundos y hasta las
estrellas... Incluso el Universo tiene
un alma, que es Dios.
Dios, como alma del Universo,
sobrevive a todas las almas
inferiores en gobierno, facilitando
sus relaciones mutuas, y su
prosecucin despus de la muerte.
El pasado ya pas y el futuro no ha
venido, solo existe el presente. En
razn de que el tiempo no existe en
el universo cuntico,
Entonces,
existen
todas las
realidades
simultneamente?

Una piedra es una piedra


pero cunticamente
tambin es un ser humano:
porque la piedra tendr que
disolverse en la
Naturaleza y de sus
elementos se nutrir un
vegetal, y quizs de ese
vegetal se alimentar un ser
humano convirtindolo en
parte de su cuerpo.
Pero como el tiempo no
existe en realidad, desde ya
esa piedra es parte de un
ser humano. En realidad
todas
las
contingencias
existen superpuestas unas
con las otras.

Hay una posibilidad de que todas


las contingencias existan una junto
a la otra en ese presente continuo y
real?

42

No hay en el Universo cuerpos


inanimados,
es
decir,
desprovistos de alma. Tampoco
hay almas que no estn
formando un cuerpo.
Cada clula del cuerpo contiene
un alma que la rige. En el
corazn de cada tomo existe
una partcula infinitesimal, o
mnada, que le da conciencia.
Existen tantas anotaciones de
sabios y filsofos de todas las
pocas con respecto a un
mismo tema que, lejos de
considerar el asunto como una
coincidencia, opt por englobar
estas verdades en un solo
manojo el cual nombr como
Teora del Contorno.
Para ayudar a entenderla
presentamos
varias
definiciones
progresivas
tratando de cobijar los puntos
de vista con los cuales las
diferentes escuelas definen El
Absoluto, Aquello, Dios o El
Universo.

Captulo 09

COMPOSICIN DEL
UNIVERSO

LA TEORA DEL
CONTORNO
43

El Universo se manifiesta* en
infinitas unidades de unidades, o
bien: El Universo se manifiesta en
organizaciones de organizaciones las
cuales
presentan
todas
un
contorno definido, aparentando,
a veces, ser o estar separadas del
Todo. *(Esta definicin para los
monistas)

El cuerpo humano, y el de todo


animal o planta, presenta un
contorno que lo identifica como una
unidad; pero, a la vez, esta
conformado por indeterminado
numero de clulas independientes
que
tambin
presentan
un
contorno que las identifica como
tales.

El Universo lo conforman* infinitas


unidades de unidades, o bien, El
Universo se compone de infinitas
organizaciones de organizaciones las
cuales
presentan
todas
un
contorno definido, conformando
todas el Universo del cual dependen
para coexistir en completa armona.
*(Esta
definicin
para
los
*atomistas.)

Es tan importante una clula


digestiva en el intestino oscuro, que
una luminosa neurona en el
pensante cerebro. Los pies sin la
cabeza no sabran donde ir, y la
cabeza sin los pies no podra ir.

Ninguna partcula o alma


puede existir sin pertenecer a
una organizacin; y toda
organizacin
presenta
UN
CONTORNO que la delimita e
identifica.
Adems, en el Universo, tanto las
ms grandes organizaciones como
las infinitesimales, concuerdan en
forma y accin formando un fractal,
debido a que las fuerzas atmicas y
csmicas son de igual naturaleza.

De
ah
las
organizaciones
simbiticas de los seres para poder
vivir y desenvolverse con xito en
este mundo fenomnico. Los
grandes ros del mundo estn
hechos de gotitas de roco.
Las clulas individuales estn
compuestas por cantidad de rganos
(Nucleolo, mitocondrias, vacuola,
aparato de Golgi...) los cuales
presentan un contorno definido que
los identifica como tales.
Lo grandioso del caso es que todas
esas unidades de unidades siempre
que presenten un contorno POSEEN
UN
ALMA
O
MNADA,
absolutamente exacta a las que
tienen el ser humano o un elefante o
un insecto o un ngel.

44

El fenmeno no concluye aqu


porque los diferentes rganos que
conforman dichos componentes
celulares estn conformados por
otros
seres
u
organizaciones
individuales, ms pequeas aun, que
poseen un contorno que los
identifica.
Tales son las cadenas proteicas que,
a su vez, estn formadas por
aminocidos, que tambin son
independientes como individuos y
presentan un contorno definido.
La Biloga norteamericana Lin
Marguris, demostr que las
clulas que conforman nuestros
cuerpos son grupos simbiticos de
varios organismos distintos e
individuales en s, que viven juntos
en beneficio propio.
Su teora fue aceptada por la
comunidad cientfica ya que se
evidenci que las mitocondrias, los
cloroplastos
y
los
flagelos,
componentes esenciales de nuestras
clulas, descienden de lo que en
un momento fueron bacterias,
y stas a su vez: MICROZIMAS
Si continuamos veremos como la
cadena de seres individuales u
organizaciones definidas que
presentan un contorno contina
hasta un punto submicroscpico
difcil de sondear: Bases, molculas,
tomos,
ncleos
y
partculas
subatmicas.

Momo ya lo sabemos, todas esas


organizaciones poseen una
alma regente o mnada la cual
adquiere la conciencia del
grupo que este delimitado por
el contorno que presenta.
De otra manera inusualmente
expresada:
Todo
ser
obviamente conciente, esta
conformado por un gran
numero
de
conciencias
individuales las cuales, a su
vez, estn formadas por otra
cantidad
de
conciencias
individuales, y estas a su vez
por otras.
Hasta dnde puede llegar esta
cadena de seres individuales que
presentan un contorno, formando
otros individuos en jerarquas
mayores, hacia el Macrocosmos, o
menores hacia el Microcosmos?*
La biologa slo concibe la vida
despus de las Microzimas El
problema es de la atrasada biologa
actual en ese aspecto.

*tales datos son ampliados en el


libro: FSICA CUNTICA PARA
MDICOS All se dan cita una
cadena de teoras antiguas y
modernas que nos aclaran, de una
manera
filosfico
cientfica,
algunas inquietudes que se nos
despiertan al meditar en estos, los
misterios de la existencia.

45

COMPROBACIN DE LA
TEORA DEL CONTORNO
Aparte de las irrefutables evidencias
inicialmente presentadas, esta teora
( que por vez primera aparece en
este libro) se convierte en
principio y, a la vez, ley
universal al comprobarse que no
presenta excepciones (como lo son
todas las leyes universales), y que
todo
el
Universo,
para
manifestarse, tiene que hacerlo
mediante la ley del contorno. Se
enuncia as:
Para que la Existencia
pueda manifestarse en el
tiempo y el espacio, y crear la
ilusin
del
Universo
fenomnico, ha de hacerlo
necesariamente mediante un
contorno.
Este contorno delimita la
existencia creando la sensacin
de
un
ser
independiente
llamado por los filsofos
mnada o elemento primigenio
o alma,
y la ciencia la ha
denominado partcula UNO
Gracias a la grandiosa Teora
Cuntica de la Fsica moderna, se
logr evidenciar la tan ansiada y
buscada por tiempos PARTCULA
UNO de la Fsica. Se debi al genio
entre los genios MX PLANCK.
La escala matemtica que la define
se le llam la escala de Planck.

ms extraordinaria sorpresa de
todas y de todos los tiempos, es
saber que la partcula Uno que
conforma las dems, y de hecho toda
la materia, es la misma unidad
que compone la vida.
Se puede concluir fcilmente que no
existe la materia muerta: Todo en
el Universo es vida; y que la
partcula UNO es, tambin, LA
MNADA, ALMA O SER que anima
todo cuerpo.
Aqu se derrumban como un castillo
de naipes las infantiles teoras de
que la vida vino de la materia
muerta, o sea que, de lo que no era
antes, pueda salir lo que existe hoy,
nicamente mediante la accin de la
casualidad, o la necesidad; Que
absurdo!
Bien sabemos que una telaraa fue
hecha por una araa, y no fue fruto
de la casualidad ni, tampoco, sali
de la nada.
COMPROBACIN DE LA LEY
DEL CONTORNO
Sin un contorno el Universo
sera una sola masa gelatinosa
o
slida
sin
presentar,
lgicamente,
ninguna
variacin. No se presentaran
diferencias, cualidades ni formas, ni
podan existir seres o almas
individuales.

46

Las partcula elementales presentan


un contorno esfrico de energa; los
tomos tienen un contorno limitado
por el campo electrosttico que
trazan las orbitas de sus electrones
exteriores.
Una clula presenta un contorno o
forma que la acredita como tal. El
hombre tiene un contorno, el mundo
las estrellas y las galaxias. No existe
excepcin:
Por
tanto
nos
encontramos, sin la menor duda,
ante una ley universal que
no conocamos.

EL CONTORNO EN
SOCIEDAD HUMANA
Cuando un casero crece se crea la
necesidad
de
considerarlo
municipio; para el efecto es
totalmente
necesario
asignarle
limites o contorno que lo delimite y
poder darle un nombre.
De inmediato surge la necesidad de
asignarle un alcalde que sea
conciente de todas las necesidades
de su pueblo y ejerza la voluntad de
el conglomerado.

Transcurrieron miles de aos y


miles de generaciones, y a toda la
gente le pareca cosa muy simple el
hecho de que una manzana cayera
de un rbol; hasta que apareci
Newton y a l no le pareci cosa
sencilla el hecho que una manzana
cayese de un rbol.

Cuando
muchos
municipios
proliferan en una vasta regin es
necesario crear un departamento
que los englobe a todos. Entre todos
forman un contorno diferente el cual
es necesario identificar para poder
darle un nombre...

Despus de agudos razonamientos y


tremendos trabajos, Newton explic
el porqu una fruta caa de un rbol,
y enunci la ley de la gravedad,
cuyos principios sirvieron hoy para
ubicar satlites artificiales y bases en
el espacio.

...Y, sin importar que todos


esos municipios tengan un alcalde,
es imperante la necesidad de
nombrar un gobernador que sea
conciente de las necesidades de esa
conjuncin de municipios y ejerza
un poder acorde a la necesidad de
todos; de esta forma las cosas
marcharn bien.

De igual forma, hasta hoy pareca


muy simple el hecho de que las cosas
tuviesen un contorno, hasta que, en
este libro, fueron enunciados, por
vez primera, sus principios que nos
permiten darnos una mejor idea de
la organizacin del Universo
viviente.

De igual forma ocurre cuando varios


departamentos se unen formando
un nuevo contorno o frontera para
poder identificarlo como pas.

47

La primera necesidad es el
nombramiento de un presidente que
sea conciente, ya no por la necesidad
que tenga un
municipio
o
departamento en particular, sino
por el bien y la unidad de todos.
Gracias a un mandatario nico que
gobierne al resto de mandatarios, en
cada caso, es como se mantienen
estables pueblos, departamentos y
pases.
Dicho sea de paso, la humanidad
marcha inestable con el flagelo de
permanentes guerras, y ante la
amenaza inminente de un colapso
total, por que carece de un gobierno
mundial que, obviamente, sea
conciente de las necesidades y
conveniencias del mundo en su
totalidad...
...y no con los intereses
particulares y egostas con que los
gobernantes de los pases actuales
defienden sus fronteras, sin tener en
cuenta
las
necesidades
y
conveniencias del mundo entero.
Si pronto no se organiza un gobierno
mundial, el gigantesco barco de la
humanidad sucumbir; por no
acogerse a la LEY UNIVERSAL DEL
CONTORNO.

EL CONTORNO EN LOS
VEGETALES
Anlogo a lo anterior ocurre en una
clula que tiene un contorno
determinado. En el interior del
ncleo existe una mnada rectora la
cual es conciente de todos los
procesos biolgicos que ocurren en
esa unidad viviente que llamamos
clula.
Entre muchsimas clulas forman
una hoja que adquiere un contorno
diferente, igual a la suma de todas
las clulas; ya no se le llama
conjunto de clulas sino una hoja.
En alguna clula de esa hoja,
ubicada quizs en el comienzo de la
vena central, se encuentra una
mnada o alma conciente la cual
anima la vida de la hoja.
Gran cantidad de hojas y ramas
conforman el rbol. En un sitio
estratgico del tronco se encuentra
la clula rectora que, a su vez, est
regida por una mnada que da
conciencia a todo el rbol.
El fenmeno de esta fractalizacin*
no termina aqu: Muchsimos
rboles y plantas forman la selva
espesa selva que se convierte en una
unidad biolgica de una complejidad
y armona que se escapa a nuestras
mentes.

48

Lo que para muchos puede resultar


romntico, es que en algn punto de
la selva debe existir un alma que
toma la conciencia de la selva
entera.
Porque una selva es una unidad
biolgica y no un conjunto de cosas
separadas como la mayora cree.
Si ampliramos un cuerpo humano
miles de kilmetros hasta alcanzar el
tamao
de
una
selva,
y
comenzramos
a
recorrerlo,
veramos ros turbulentos, inmensas
poblaciones de plantas exticas
(clulas), altsimos y extraos
rboles (vellos), acantilados de dura
roca (dientes)...
...y
sera
difcil
imaginarnos que todo ese enorme y
extenso conjunto de cosas diferentes
e independientes pudiesen tener un
alma que adquiera la conciencia del
conjunto y se sienta como un ser
individual.
Hay muchas cosas que resulta
increbles a la gente comn porque
carecen de imaginacin. Se necesita
de una conciencia enorme para
entender la grandiosidad de este
Universo colosal hecho de vidas.

As como hay vidas en


los mundos, hay mundos
en las vidas

*Las personas que deseen


entender
estos
procesos
maravilloso hasta no dejar
duda alguna en la mente, les
sugerimos ver el captulo:
FRACTALES BIOLGICOS en
el
libro,
ASOMBROSOS
INVENTOS QUE SALVARAN LA
TIERRA.

VIDA Y MATERIA
MUERTA
Los cientficos crean que la unidad
fundamental de la vida era la clula.
A medida que los microscopios
progresaron, algunos admitieron
que eran los aminocidos, o an
algunas bases qumicas podran ser
las unidades fundamentales de la
vida.
Entonces se crey que la vida poda
crearse en el laboratorio mediante
una sopa de cultivo bombardeada
con electrones, dado que de esa
forma aparecan unas bases u
organizaciones
moleculares
semejantes a las utilizadas por las
clulas vivientes.
El experimento era atinado porque
aun se ensea la infantil teora de la
evolucin donde se asegura que la
vida se form por casualidad en
una sopa primigenia que exista en
la tierra, y fue bombardeada por los
rayos que azotaban repetidamente.

49

Pero hasta ah lleg el experimento:


no pudieron crear la vida en el
laboratorio, como tampoco pudo
haberse creado en la tierra bajo
iguales circunstancias.
Lo que no atinaron a pensar los
cientficos es que de la materia
muerta como ellos la catalogan,
no puede salir la vida como ellos la
conciben.
Esto es lo que ensea la ciencia:
Formas complejas de materia
muerta que se mueven y
reproducen
a
voluntad,
adquiriendo conciencia cuando se
agrupan en organismos o formas
superiores.
Parece que algunos cientficos son
verdaderos magos que logran sacar
vida de un sombrero donde no hay
vida; hacen aparecer conciencia de
donde no hay conciencia, logran
crear voluntad donde no existe
voluntad y logran producir placer o
dolor de all donde nunca existieron
esos atributos.
Sera interesante darles a esos
cientficos magos cien mil
trillones de ceros, para ver si
con su magia logran sacar un
uno.
Tan sencillo comprender que
de la nada no se puede sacar
nada, y de lo que no es resulta
imposible que surja lo que es.

Lo lamentable del caso es que esas


absurdas teoras se ensean en los
colegios. (Ver el libro spaxium.)
Todas las cosas y todos los sucesos
del mundo se encuentran en ntima
relacin.
El hombre teje su destino en el
Cosmos, con el hilo de sus obras. De
ah que es importante llevar una
vida de acuerdo a las leyes
universales.
Existe una sola clase de
materia: La Vida;
pero La
verdad es demasiado sencilla
para que encuentre crdito.
DE LA MATERIA MUERTA ES
IMPOSIBLE
SACAR LA
VIDA.
Pero en lo pequeo, lo mismo que
en lo grande, el Cosmos hierve en
vidas.
El terco hombre mira el rbol y cree
que sus ramas fueron formadas para
librarle de los rayos del Sol en
verano, o para combustible en los
fros de invierno.
En cada hoja de esas ramas, sin
embargo, existe un mundo poblado
de innumerables razas.
Cada gota de agua de aquella
cascada, es un orbe ms lleno de
seres que hombres cuenta un reino.

50

En todas partes, en este inmenso


Designio, la ciencia descubre nuevas
vidas.
La vida es un eterno principio, y
hasta la cosa que parece morir y
pudrirse,
engendra
nuevas
existencias y da nuevas formas a la
materia.
Razonando, pues, por evidente
analoga, si no hay una hoja o una
gota de agua que no sea, como
aquella estrella un mundo habitable,
lo mismo el hombre no puede ser en
s ms que un mundo para otros
seres, de los cuales millones de
millones habitan en las corrientes de
su sangre, viviendo en su cuerpo
como el hombre en la tierra.

Lo que debe entender la


humanidad, de una vez por todas
y para siempre, es que todo el
Universo es vida, desde la
partcula infinitesimal hasta la
Meta galaxia, todas son formas de
vida. LA VIDA ES TODO.
Lo absurdo es tan cotidiano
que lo razonable sorprende.
Todos los seres evolucionan
por s mismos.
Que importa si tu casa es
estrecha si tienes amplio tu
espritu.

QUINTA
PARTE
EL PRINCIPIO VITAL DEL
UNIVERSO

Captulo 10
MONADOLOGA
La monadologa es la misma
ciencia
de
las
partculas
subatmicas
descubierta
recientemente, pero que desde
el punto de vista filosfico fue
descubierta por los sabios hace
miles de aos.
Tiene que haber sustancias
simples puesto que las hay
compuestas. La mnada es la
nica sustancia simple a partir de la
cual se forman todas las partculas y
antipartculas subatmicas.
Por tanto, las mnadas son los
verdaderos tomos de la
Naturaleza.

51

tomo quiere decir indivisible y, por


ese motivo, el tomo que nos habla
la ciencia dej de serlo desde que se
descubri que se poda dividir en
variadas partculas o partes.
El Espritu es tan grande que
da cabida al alma que se
mantiene volando.
Mnada es la Anglica Mariposa que
se mantiene volando entre el
Espritu y el cuerpo.
La mnada es un micro
universo que contiene todas y
las mismas leyes que el macro
universo.

LA MNADA
No se puede concebir manera alguna
por la cual una sustancia simple (la
Mnada - el Ser que somos) pueda
perecer naturalmente por ningn
medio fsico. La razn es que se trata
de la misma partcula infraatmica
descubierta por la Fsica Cuntica.
Que tampoco puede subdividirse o
destruirse por ningn medio.
Es por esta cualidad que nuestra
alma no puede perecer por medios
naturales como el impacto de un
meteoro, una explosin atmica, ni
en el interior de la estrella ms
caliente.

Dichos eventos, por as decirlo,


son estados confortables para
las partculas simples las
cuales son, precisamente, las
que
originan
todos
los
incidentes naturales sin que
por ello corran ningn riesgo.
Por lo contrario, es normal para las
mnadas hacer que todos los
acontecimientos fsicos de la
naturaleza sucedan.
Como vimos, ninguna mnada
puede ser exterminada (o muerta)
por causa fsica alguna. Esto
concuerda exactamente con la
Bhagabad Guita donde Krisnha dice
que el cuerpo puede ser muerto
pero el alma no. (Refiriendose a
la Mnada)
El alma es la misma Mnada,
cuando por la ilusin de Malla
adquiere una personalidad o
un conjunto de agregados
ilusorios; y se apega a ellos.
A ese conglomerado de elementos se
le llama alma y estos pueden
desaparecer de nuevo quedando la
Monada como conciencia mental
sin apego a la individualidad, mas
contina formando el Todo.
No
obstante,
el
alma,
ese
conglomerado de agregados, no son
eternas y pueden disolverse dejando
la Mnada otra vez libre de
pensamientos y deseos..

52

Lo anterior concuerda exactamente


con las enseanzas de Buda. Explic
Gautama que el alma no es eterna.
Esta se puede disolver en un estado
al cual El llam Nirvana, el cual es
el fin del sufrimiento.
Pero, ms all de esto, no se puede
explicar
algo
con
palabras.
Solamente mediante el ctuplo
sendero, enseado por Buda, se
puede llegar al Nirvana.
La no eternidad del alma es uno de
los temas que ms a causado
divisiones en el budismo por lo que
es difcil de digerir intelectualmente.
Ya comprendimos que el alma es ese
conjunto de agregados que al forjar
un cuerpo ilusorio hecho de materia
ilusoria puede desaparecer. Esos
agregados
conforman
la
personalidad y al conjunto Mnadacuerpo, se le llama alma.
Cuando desaparece el cuerpo los
agregados se borran y queda el Ser
mental, o sea la Monada aquella
que jams puede desaparecer
porque es Una con el Espritu.
Las personas esforzadas y de buena
voluntad, libres de prejuicios,
pueden
llegar
a
razonar
correctamente
sobre
estas
dualidades difciles de comprender.
El alma desaparece del Universo
material
como
conjunto
de
agregados;

mas, la mente o conciencia que le


daba su existencia no desaparece:
vuelve a fundirse en el Espritu
perdiendo su individualidad de
partcula material.
Es el caso de los aficionados a un
equipo de ftbol que ingresan al
estadio como individuos, pero
cuando ocurren goles, reaccionan al
unsono como si fueran uno solo
adquiriendo el sentir y el pensar
colectivo; y ya se les ve mover como
una unidad.
En este caso, el erudito que ve jugar
a su equipo, reacciona y siente
exactamente lo mismo que el
iletrado, y sus almas se funden como
si fuesen una sola en ese instante de
emocin colectiva.
El corazn esta compuesto por un
numero
enorme
de
clulas
musculares; se ha comprobado en
laboratorio que cada una puede
palpitar por separado a tiempos
diferentes. Sin embargo al estar
unidas todas se sincronizan al
unsono y palpitan con la fuerza de
todas.
Buda no fue nunca nihilista ni
predic jams la aniquilacin del
Ser. Simplemente
descubri la
formula exacta para aniquilar el
sufrimiento
definitivamente,
cortndolo desde la raz.
El deseo es el que da surgimiento al
alma y la proyecta como individuo
aparentemente separado del Todo.

53

La mayora de las almas, al


comenzar el recorrido por este
universo fenomnico, al no saber
vivir en simbiosis (Forma de
satisfacer deseos sin hacer sufrir a
otros seres) har sufrir a otros
semejantes los cuales tambin
buscan su propia felicidad.
De la anterior forma adquieren
karmas o deudas supremamente
duras que solo se podrn cancelar
con y sufrimientos, muchas veces
extremadamente dolorosos.
Es fcil entender que, si producimos
sufrimientos,
nos
llegarn
sufrimientos, y si aliviamos el
sufrimiento se nos cancelarn
sufrimientos.
Afortunadamente
podemos
menguar
nuestros
karmas
contrados
con
el
trabajo
desinteresado a favor de los dems
seres que nos acompaan en este
viaje por los caminos de la ilusin o
sueo Espiritual, el cual tiene
precipicios
sin
fondo
donde
frecuentemente caen las almas por
causa de la ignorancia: el mayor de
los males.
Por esta razn es mejor ensearle a
que va errado que darle comida,
pues la ignorancia es hambre
Espiritual.

Finalmente, alguien podra objetar


que, si la monada o partcula
elemental Uno desaparece, se
estara contradiciendo la ley que
dice que La energa o materia no se
aniquila si no que se transforma.
Nada de eso se ha dicho:
La mnada o alma individual, no se
aniquila
sino
que
deja
de
manifestarse en este universo
hologrfico, no siendo afectada ms
por las leyes fsicas como la
gravedad ni las fuerzas elctricas de
atraccin y repulsin.
Nosotros nunca dejaremos de ser
pero podemos regresar a nuestro
verdadero estado donde estaremos
libres de cualquier padecimiento.
Regresar al Universo real, que no es
visible ni detectable por medios
fsicos: Es el cielo, la plenitud, el
Nirvana, el Espacio, es SatChit-Ananda, es Dios.

LA PREGUNTA MS
IPORTANTE!
Si la Mnada, partcula Uno que da
asiento al alma es imposible que
desaparezca por medios fsicos:
mecnicos, qumicos, atmicos, aun
por
un
pavoroso
cataclismo
interestelar o el choque de dos
planetas.

54

Qu medio tan potente y


extraordinario, entonces, es aqul
que pueda hacerla desaparecer de
este universo material u hologrfico?

Captulo 11

La respuesta es simple: La voluntad,


la cual no es una reaccin fsica sino
una cualidad la Mnada misma. Por
voluntad salimos del Divino Espritu
y por nuestra voluntad regresaremos
a El.

MORALVOLUNTAD
CARCTER
PENSAMIENTOS
INTELIGENCIAMEMORIA
CEREBRO...

De aqu se deriva una asombrosa y


cruda realidad: el universo el cual
estamos formando parte, ese sueo
del espritu, ha sido creado por
nosotros mismos...
...y sta ilusin
se desvanecer cuando nosotros,
mediante nuestra propia voluntad,
lo hagamos desaparecer para as
volver a nuestra verdadera casa... la
casa del Espritu, de Aquello... de
Dios.

Existe mucha confusin respeto al


saber diferenciar estos aspectos del
mismo ser, porque las diferentes
escuelas
filosficas
les
dan
significados variados, o porque la
psicologa tenga a bien considralos
a su modo.
Haciendo
caso
omiso,
pero
respetando a todas las definiciones
que se tengan, ya sea que provengan
de
diccionarios
o
creencias
tradicionales, daremos los conceptos
de acuerdo al de los atomistas
antiguos y modernos.

ESPRITU
Es Dios para los occidentales, es
Aquello para los orientales, es el
Nirvana para los budistas, es la
Divina Madre, el Seor o el
Padre Eterno para los bakty...
...y es el espacio
eterno y inconmensurable, la nica
realidad que lo sostiene todo y lo
engendra todo; esto ltimo segn las
demostraciones fsicas, cientficas y
contundentes las cuales tratan de
averiguar hoy la filosofa y la ciencia,
aunque por mtodos separados.

55

(Libro: spaxium)

LA MENTE
Es la chispa Divina que mora en
aquella alma que se lanza a seguir la
aventura de la individualidad en ste
irreal o ilusorio* mundo material. La
Existe Mente Universal ( la esencia
de Dios) y la mente individual que
corresponde al sentir de la
Mnada es nuestro verdadero Ser,
el que siente, ve, oye, y percibe el
placer o el dolor.
La Mente se encuentra siempre
unida al Todo, por medio de la
Mnada y es el alma el carcter
que le comunica su individualidad o
contorno hacindola sentir separada
del Todo.
La Mente no es la que piensa; ms
bien le estorban los pensamientos.
El cerebro es el que procesa los
pensamientos, pero es la Mente la
que
es
conciente
de
esos
pensamientos.
Una computadora puede procesar al
igual que el cerebro, pero no puede
ser consciente de lo que procesa
porque no tiene mente la cual es la
que percibe ya que es el verdadero
ser en el contorno de una Mnada.
Los impulsos de los sentidos van al
puerto donde se mezclan el cuerpo
con el alma; por tanto la vida
espiritual del hombre se rige por
leyes naturales, que tambin pueden
llamarse espirituales.

De ah la importancia de conocerlas,
por que estas leyes son inflexibles y
no tienen modificacin alguna una
vez infringidas, nadie puede detener
las consecuencias o sean los efectos.
La meditacin de los orientales
no es pensar si no lo contrario:
Dejar la mente en paz para que
perciba el silencioso murmullo del
Espritu Divino. Por eso el cielo es
tener la Mente en paz.
EL DESEO y LA VOLUNTAD
Son cualidades del alma. De acuerdo
al estudio, las condiciones de vida y,
sobre todo, al control que tenga
cada persona de si misma, se forma
el carcter.
El carcter queda
impreso en el alma y es
determinante a la hora de formarse
un nuevo cuerpo.

LA

CONSCIENCIA
es
facultad de la mente universal
englobada en una mnada.
PENSAMIENTOS,
INTEIGENCIA,
MEMORIA...Son atributos del
cuerpo que se pueden acrecentar
con el uso y el esfuerzo. Son
deseables en la bsqueda espiritual,
ms no determinantes.
Para llegar a Dios no se requiere
mucha inteligencia, ni memoria, ni
elevada erudicin... Basta con ser
buenos.
Y para ser verdaderamente buenos
se requieren tres cosas:

56

1) saber qu es el bien y qu es
mal.
2) no hacer el mal.
3) hacer el bien. Nada ms!

as de sencillo.

MNADA O PARTCULA
UNO
Si
recordamos
que
Espritu,
Dios,Aquello, Espacio vaco, es lo
que no se ve ni se puede detectar
desde nuestra malla o ilusin fsica,
el Alma es lo primero que entra a
formar este mundo.

La mnada es el la mente individual;


es el Ser que ve y escucha por medio
de los sentidos.
No envejece aunque el cuerpo
cambie durante el transcurso de la
vida; por eso siempre nos
sentimos el mismo ser aunque
nuestro cuerpo envejezca o
enferme.
No importa los aos ni los cambios
tan drsticos que pueda tener el
cuerpo cuando pasa de nio, a joven
o a viejo en nuestro sentir o sea
nuestra Mnada seguimos siendo los
mismos.
Pero el alma si cambia: no es lo
mismo el alma del nio, del joven o
de viejo.

Lo anterior por que nuestra mnada


la cual somos verdaderamente,
nunca cambia, nunca perece; pero se
confunde con el cuerpo del cual
recibe la informacin exterior y, por
este hecho, se apega a l,
conjuntamente con su cambiante
alma y de ah los diferentes estados
de nuestras vidas. (Alma de nio,
alma de joven alma de viejo Note
que son diferentes estados muy
diferenciados y perceptibles.)

ES UN SUEO LA VIDA?
Sueo es lo mismo que ilusin: pero
los sueos son reales mientras
duran.
La Mnada es el primer ladrillo del
Universo fenomnico, el cual no es
ms que una proyeccin hologrfica
de Aquello, que es lo nico que
tiene existencia real.
Aqu salta de inmediato la eterna
pregunta: Es la materia real o
irreal?
Cualquier
incauto
respondera de inmediato: es real
porque la veo, la siento y la puedo
tocar.
Mas, los cientficos, despus de
haber descubierto el tomo, y al
darse cuenta que estaba formado
por
partculas
infinitamente
pequeas separadas por enormes
espacios, y estas partculas estaban,
a su vez, formadas por otras
partculas cada vez ms pequeas y
separadas por espacios enormes,
atinaron a decir:

57

El Universo parece estar


vaco; no encontramos nada
slido, todo es solamente una
energa de algo que se agita
en la nada o en el espacio
vaco.

La realidad objetiva no existe;


a pesar de su aparente solidez,
el Universo en el fondo es un
fantasma; es un gigantesco
Holograma
esplndidamente
detallado.

Lo anterior lo afirmaron los


cientficos del siglo xx. No obstante,
500 aos antes de Cristo, Buda
haba asegurado exactamente lo
mismo: La materia carece

Al saber esta noticia, otros


cientficos
reportaron
ms
descubrimientos al respecto: Karl
Pribran, de la Universidad de
Estanfor, se encuentra convencido
de la naturaleza hologrfica del
Universo; en otras palabras, todo lo
que existe, todo lo que vemos es una
proyeccin, no una realidad.

de asiento real;
Universo es ilusorio.

el

Desde tiempos inmemorables, la


India se ha tenido muy en firme la
premisa de que todo lo que vemos es
Malla (ilusin)
Actualmente
los
cientficos
descubren cada vez ms partculas
separadas por espacios enormes sin
encontrar una que puedan decir con
certeza:
Esta es la partcula Uno que
realmente pueda llamarse materia
slida: y ya la evidenciaron pero
pertenece al mundo Cuntico que
precisamente NO ES ESTE.
Finalizando el milenio 2, un equipo
de investigadores de la Universidad
de Pars, dirigido por el fsico Alain
Aspect, realiz el que poda ser uno
de
los
experimentos
ms
importantes del siglo XX. El
descubrimiento fue analizado en la
Universidad de Londres y la
conclusin fue la siguiente:

Ante
tan
desconcertantes
descubrimientos,
qu
podemos
pensar?
Es real o irreal el mundo? Si nos
quedramos quietos frente a una
locomotora en marcha realmente
nos matara. Obviamente: un
fantasma matando a otro
fantasma, eso ocurrira.
Alguna vez has tenido un
sueo del que estabas seguro
que era una realidad?
Qu tal si no hubieses podido
despertar de ese sueo, y cmo
hubieses
entablado
la
diferencia entre el mundo de
los sueos y el mundo de la
realidad?
Por
lo
contrario,
hay
momentos en que has vivido
tan intensamente que despus
crees que los has soado.

58

Y tambin hay momentos en


los
cuales
tenemos
que
inventar sueos para que la
vida se haga ms soportable.
El espritu en el sueo tiene sus
claras visiones.
La verdad es que esta vida no es
nuestra verdadera vida, y nuestro
cuerpo no es nuestro verdadero ser.
Existe otra realidad que si es la
verdadera y es la que todos los
buscadores sinceros tratamos de
conquistar.
En tanto el mundo siga girando, y ya
que la vida presente es el sueo del
Espritu, debemos aprender a
desenvolvernos dentro de esta
ilusin y estar atentos y
receptivos;
porque
LOS
SUEOS
SON
REALES...
MIENTRAS DURAN.

Captulo 12
La naturaleza de
los seres
El mundo material es una
proyeccin, un holograma del
Universo Espiritual.

Si
el
Universo
fue
una
emanacin de Dios, lo que
llamamos materia tambin
tiene que ser espiritual. Si no
fuese as, existira una cosa que
no es Dios.
De hecho esa cosa existente,
que no fuese Dios, le trazara
limites al Uno, y, entonces,
dios no sera un Ser ilimitado.

EL ALMA, MNADA O
PARTCULA UNO
No
pueden
existir
dos
entidades ambas eternas e
ilimitadas; por tanto, Espritu y
materia
son
diferentes
aspectos del nico, Ilimitado y
Eterno Ser.
No existen vidas pequeas:
Toda vida es grandiosa!
No existen almas que no estn
formando un cuerpo.
El alma es el conjunto de agregados
que se adhieren a la Monada
temporalmente para hacerla percibir
el mundo fenomnico por medio de
los sentidos del cuerpo al que se
form.

ES EL ALMA MATERIAL
O ESPIRITUAL
El mismo interrogante podra servir
para averiguar si es Universo que
percibimos es material o Espiritual.

59

Si estas preguntas estuviesen


dirigidas a la mayora de personas,
diran que el Universo es material y
el alma es espiritual
Y les quedara faltando por
explicar qu es la vida y cmo logra
sta para salir de la materia muerta,
como lo ve la ciencia en su aspecto
torpe.
Con esta infantil forma de pensar se
complicara
el asunto porque
tendramos
4
factores
absolutamente diferentes: Espritu,
alma, vida y materia inerte.
Algunos suelen decir que el alma es
de Dios y la materia es del diablo,
dado las imperfecciones de la
materia... segn ellos.
Para comenzar yo me pregunto:
Quin le ha encontrado hasta
ahora
la
ms
mnima
imperfeccin a la materia?
De lo perfecto no puede salir lo
imperfecto: Si Dios cre el
Universo material, o ste eman de
l, necesariamente lo que llamamos
materia tiene que ser perfecta.
Y, si lo que percibimos como materia
eman del Espritu Divino como
no pudo ser de otra fuente,
entonces la materia tambin es
y forma parte del Universo
Espiritual.

De acuerdo a las anteriores


evidencias, la pregunta sobre si el
alma es espiritual o material, la
respuesta es ambivalente:
El alma es espiritual y
material porque materia y
Espritu
son
diferentes
aspectos de una misma causa
que es Dios.
Nadie le ha encontrado ninguna
imperfeccin al mundo del tomo, y,
lo que es absolutamente perfecto
obviamente tiene que ser Dios.
Si el alma fuese netamente espiritual
y la materia netamente material,
admitiendo que ambas cosas
tuviesen
una
naturaleza
diametralmente opuesta...
Cmo es posible que el alma
espiritual pueda interactuar
con un cuerpo netamente
material, y viceversa?
Sin
embargo
notamos
con
admiracin como nuestra Mnada
espiritual interacta perfectamente
con nuestro cuerpo, animndolo y
llenndolo de vida.
(Aqu cabe traer a colacin la
palabra NIMA, utilizada para
referirse al espritu de vida que
anima al cuerpo a la accin).

60

El cuerpo, a su vez, le comunica al


alma todas las sensaciones recogidas
de mundo material, con las cuales
podemos percibir soles, estrellas y
galaxias esplendorosas, las cuales
son materiales y espirituales al
mismo tiempo...
...y
que
nos
demuestran la grandeza y perfeccin
del Divino Espritu del cual
emanaron y forman, junto con
nosotros,
parte integral del
Todo.
Es tan evidente el hecho referente al
que nuestra alma es una partcula
espiritual y material al mismo
tiempo que, cuando nuestra alma
esta triste, de inmediato nuestro
cuerpo se marchita como una
planta, perdemos fuerza, accin, y
podemos enfermar.
Si alma y cuerpo fuesen dos cosas de
diferente naturaleza, la una no poda
hacer reaccionar a la otra. Se ha
comprobado hasta la saciedad que,
tanto el cuerpo afecta la mente como
la mente afecta el cuerpo.
Nuestro cuerpo no es ms que un
enorme conglomerado de almas. As
como las gotas salen del mar
perdiendo la identidad de mar, y
adquiriendo la de gota
de igual forma el proceso se
invierte y las gotas regresan al mar
perdiendo la identidad de gotas,
vuelven a convertirse en mar.

Sin
embargo
ambas
cosas
diferenciadas, siguen siendo en todo
momento una misma cosa: Agua.
Si una persona esta decada y
comienza a saltar, bailar y cantar, la
alegra no demora en sobrevenirle a
su
alma,
momentos antes
entristecida.
Por lo contrario, estando alguien de
buen humor, y le sobrevienen
pensamientos
negativos,
de
inmediato su rostro se contrae y sus
fuerzas se merman.
Cmo podra entonces explicarse
estos fenmenos, si la sustancia
mental fuese totalmente distinta a la
*supuesta sustancia material?
*(Teniendo en cuenta siempre que
la materia no existe por si misma,
sino que es una emanacin
energtica del Espritu, el cual si
tiene
existencia
propia,
permanente e inmutable.)
Los pensamientos son cosas y
afectan nuestro cuerpo fsico; a su
vez, nuestro cuerpo fsico afecta
poderosamente nuestra alma, la cual
es la partcula uno de la materia o
sea la unidad bsica de la vida.
Aquella antigua y sabia verdad nos
confirma lo antes dicho: MENTE
SANA EN CUERPO SANO
Sabemos que las cosas dependen del
cristal con que se mira; aun la nieve
se torna ms clida cuando la
miramos con ternura.

61

S que muchas personas pondrn el


grito en el cielo cuando se percaten
de los anteriores planteamientos, les
puede
sonar
a
atesmo,
a
profanacin, a blasfemia.
Muchos son los que ven pero pocos
son los que pueden comprender; por
este motivo es necesario elevar muy
altos los pensamientos para poder
descender hasta la profundidad de
nosotros mismos y descubrir estas
cosas.
Es posible que no comprendan bien
que, entindalo lo no, TODO ESTA
EN DIOS; la materia no puede estar
por fuera de Dios, porque de ese
modo existira otra cosa que no es
Dios la cual Lo estara limitando y,
de esta forma, Dios no sera infinito.
Puede alguien negar que la sonrisa
de un nio, el canto de un pjaro, la
danza armnica de las estrellas, un
amanecer o un atardecer no sean
cosas espirituales?
Yerran los que creen que el
alma pertenece a un mundo
sobrenatural: Todo esta en la
Naturaleza.

Vivimos
en
un
Universo
mgico lleno de grandes
fuerzas Divinas, que pueden
ser halladas en cualquier
parte de la Naturaleza, las
cuales pueden brindarnos una
gran paz y comprensin.
La Tierra es una manifestacin
de la Madre Divina, y el
Universo es la manifestacin
del Eterno Espritu.
Recordemos
que
nuestras
explicaciones son meras palabras
para tratar de ntrarnos juntos en
un Universo que est ms all de
nuestra limitada inteligencia y
comprensin.
nicamente cada persona mediante
un esfuerzo colosal y una voluntad
sincera,
puede
tratar
de
comprender ayudado por el
estmulo que de muy buena fe
tratamos de comunicarle.
Jams palabra alguna puede
calificar
al
ABSOLUTO.
Sin
embargo es la nica va para
incitar a nuestro Ser interno, el
cual, en silencio y sin pensamientos
si puede aproximarse, en razn de
ser una chispa del Divino Espritu.

SEXTA
62

PARTE
Captulo 13
LA TIERRA ES UN
SER VIVO
tiene una alma!
Que poco nos importa la
nacionalidad
a
los
que
realmente
sabemos
que
nacimos en este mundo.
El alma del mundo quiere
entrar en el corazn de los
sinceros por la puerta grande
y les aprieta el pecho.
El mundo es una porcelana
que no se puede reformar ni
retocar sin que se dae.

LA TEORA
GAIA

Decir alguien que la Tierra es un


organismo vivo puede resultar una
idea romntica. Pero si esto lo
afirman 2000 de los ms
reconocidos
cientficos
de
nuestra poca, el asunto
adquiere
una
importancia
digna de examinar.

En el ao 2001, tras una conferencia


organizada
por
el
Programa
Internacional Geosfera-Biosfera, la
Declaracin de msterdam
concluy que LA TIERRA SE
COMPORTA COMO UN SER VIVO.
Lo serio del caso es que ms de dos
mil cientficos, qumicos y bilogos,
firmaron la importante declaracin
citada.
La teora naci cuando el cientfico
ingles Luvelock, quien dirigi el
invento del horno microondas e
invento un dispositivo para detectar
los
clorofluorocarcarbonos
causantes del adelgazamiento de la
capa de ozono, fue contratado por la
NASA.
En este caso le encomendaron un
diseo de instrumentos para
detectar la vida en el planeta Marte.
Luvelock vio como la vida en
nuestro vecino planeta es tan
distinta a la nuestra y se maravill
ms de la Naturaleza de la Tierra.
Sbitamente exclam:
Me vino a la mente, como un
especie de relmpago, que deba
haber algo que regulaba la atmsfera
de la Tierra e hiciera que su
composicin se mantuviera estable!
Vi algo que regulaba el clima y la
composicin
qumica
de
la
atmsfera.

63

De repente vi la imagen de la
Tierra como un organismo vivo
capaz de autorregular su
composicin y temperatura, de
igual forma como lo hace una
criatura viva.
Desde ese momento Luvelock
se entreg a la difcil tarea de
recoger pruebas cientficas
para demostrar sus teoras a
los fsicos y qumicos ms
exigentes del planeta.

LA TIERRA EST VIVA


Gaia es el nombre con el cual los
griegos se referan a Diosa de la
Tierra, y fue el Premio Nbel de
Literatura, William Holding,
quien bautizo la teora con ese
apropiado nombre.
Gaia es un ser vivo y esta teora
quedo aprobada por la comunidad
cientfica. La conclusin interesante
a que llegaron, es que se debe
seguir tratando a la Tierra
como a un ser vivo.
Considerar a Gaia implica conceder
un valor ms elevado a la vida. Los
seres vivos que formamos parte de
Ella, vivimos bien gracias a un
proceso de adaptacin que La
Tierra, nuestra Madre adoptiva,
prepara
especialmente
para
nosotros.
Si consideramos la compleja e
infinita belleza de la Tierra, ahora
que hemos comprobado que es un

Ser vivo, Esto nos debiera despertar


un sentimiento de vergenza al ver
todo lo que nuestra especie esta
haciendo para matarla.
Pisoteamos la Tierra y Ella en
respuesta nos da la vida.

El ALMA DEL MUNDO

La Tierra es una clula gigantesca


que se autorregula en una forma
sorprendente y cumple con unos
procesos biolgicos semejantes a los
de cualquier clula viva. Como
dijimos, esto ya ha sido aceptado
cientficamente y existe mucha
informacin al respecto.
Lo que all no se ha hablado es que
la Tierra pueda tener un alma
como todo ser viviente la tiene que
tener, que le de conciencia de su
existencia y la reconforte a su
voluntad de actuar.
La Tierra, como ser biolgico
delimitado por un contorno, ha de
tener una Mnada o alma que la
anime y le d conciencia de su
existencia hacindola sentir como
un ser individual en el tiempo y el
espacio... tal cual lo somos nosotros.
Un virus es tan pequeo con
relacin al hombre, como lo es un
hombre con relacin a la Tierra.

64

Si un hombre se redujera al tamao


de un virus y habitara en el cuerpo
de un hombre, lo vera tan
gigantesco como nosotros vemos la
Tierra...
... y observara en ese
descomunal cuerpo, valles, ros,
montaas, espacios areos y, lo
apreciara tan diferente a l en su
condicin de virus, que no podra
creer que estara habitando en un
ser vivo que tuviese alma.
De igual forma nos ocurre a
nosotros cuando no pensamos en
cosas maravillosas difciles de
digerir mentalmente, ya que nos
acostumbramos a pensar en lo
cotidiano y en lo que la gente comn
suele hablar sin avanzar ni un
milmetro.
Pocos se atreven a hablar de estas
cosas porque consideran que un ser
vivo tiene que tener miembros y ha
de correr y saltar.

Todo vegetal es un ser vivo que


siente y desea vivir, como
cualquier otro ser.
Personalmente he obserbado al
microscpio cuando una bactria es
atacada por un glbulo blanco: La
bacteria se desespera y trata de
escapar para salvar su vida.
Realmente, esa bacteria es un ser
vivo sin miembros como nosotros;
pero no me queda duda alguna que,
esa clula microscpica, siente
miedo cuando la sorprende
la
muerte.
Cada tomo es un mundo que
conforma ayuda a conformar
mundos; as tambin, como
hay vidas en los mundos, hay
mundos en las vidas.
Todos los soles y planetas son
portadores de almas vivientes

Pero, si observamos una clula,


notaremos que carece de esas cosas
y, sin embargo, es un ser vivo
independiente que tiene conciencia
de su existencia, voluntad propia, se
alimenta, se reproduce, respira y
siente deseo de vivir se multiplica y
muere en forma independiente a
nosotros.
Adems, aunque algunos les parezca
extrao, toda clula viva, o animal,
siente el temor a la muerte y sufre
cuando sus condiciones de vida no
son las adecuadas:

65

Los cientficos, que han estudiado el


centro y las diferentes capas que
conforman el Sol y la Tierra, se han
dado cuenta de la semejanza del
interior de los astros con las partes
constitutivas de una clula viva.
Clula del hombre

SALUD Y VIDA
Cada clula es un ser individual y
tiene conciencia por separado, pero
posee, en general, un sentido de
disciplina y lealtad que favorece al
conjunto.
Cuando lo anterior no ocurre, las
clulas se revelan por que el cuerpo
no es tratado con cario.
Entonces el organismo entra en
desarmona y sobrevienen
las
enfermedades degenerativas.

LA MUERTE DE LA
TIERRA

Clula de la Tierra

De igual forma como matamos


nuestro cuerpo llenndolo de
escombros alimenticios que no
corresponden a su naturaleza, de
idntica manera estamos matando a
Gaia, nuestra madre adoptiva
contaminando
sus
pulmones
(atmsfera) contaminando sus ros

66

(sus venas acabando con las selvas


(sus pulmones) ensuciando el Mar
(su
sangre)
quemando
el
petrleo (su linfa) y daando el
suelo (su cuerpo).
Ya la Tierra, como ser vivo que es,
est
mostrando
sntomas
de
enfermedad:
Su
fiebre,
se
manifiesta como el recalentamiento
global debido a la quema de
hidrocarburos, dar sus amargos
frutos:
Los pulmones de Gaia estornudarn
con fuerza produciendo tormentas
devastadoras, ciclones incontenibles
y tornados pavorosos tratarn de
acabar con el virus que la ha
invadido el hombre.
El mar se desbordar inundando las
ciudades costeras; llover sin parar
en algunas zonas; en cambio, en
otras se prolongarn inaguantables
sequas.
Esto ocasionar la escasez severa de
alimentos originando la hambruna
ms terrible de la historia ya que se
suma el hecho de que la Tierra esta
sper poblada como nunca lo haba
estado.
Las descomunales represas para
derrochar energa pesan sobre la
tierra; stas, sumadas a las
inundaciones catastrficas que se

avecinan desestabilizarn las capas


interiores terrestres originando
devastadores
terremotos
que
matarn cientos de millones de
personas, dejando sin vivienda ni
comida a un nmero mayor de seres.
Debido al desespero el hermano
atacar al hermano para poder
sobrevivir; y, debido a la escasez de
petrleo, las naciones desataran
guerras sin cuartel para arrebatarse
las ltimas reservas del energtico
oro negro.
El hombre esta creando un
infierno en la Tierra

RECAPACITACIN
Muchos llaman pesimista al hombre
que ve claro. Creo no ser negativo
porque pensar el las anteriores
cosas; mas, como vivimos en un
universo de consecuencias
es mejor ser
realista por que, de esta forma, se
pueden tomar medidas que no sigan
causndole enfermedades graves a
nuestra
Madre
Tierra
que
amablemente
soporta
nuestras
pisadas.
Aprendamos
a
devolver
las
atenciones que nos hacen, no
seamos ingratos; la Tierra espera
nuestra colaboracin.

67

Ella, desde que nacimos nos


proporciona el agua que calma
nuestra sed y el aire que respiramos;
nos brinda refugio y nos protege de
las radiaciones. Qu le ofrecemos
como pago?
Debemos tener siempre presente
que la Tierra no es una herencia de
nuestros padres, si no un prstamo
de las generaciones venideras.
Qu hemos hecho hoy por el
mundo?, es posible que los que
hagamos cada uno sea una gota
comparada con el ocano; pero si al
ocano le faltase una gota lo notara.

Las
buenas
acciones
nos
protegern y, tambin las malas
pasarn y nos atacarn en la nueva
vida.

Cuando los elefantes pelean,


es la hierba la que sufre
Cuando los hombres pelean,
es la Tierra la que sufre.

Actualmente, por cada 600.000


rboles cortados, nicamente se
estn reforestando 50.000; y lo
poco que se reforesta no crea
biodiversidad. Son plantaciones
muertas sin simbiosis, y las
siembran con el inters de volverlas
a cortar.
Segn los expertos, en 20 aos ya
no quedar una sola selva en el
mundo,
el
clima
se
har
insoportable, las plagas de insectos
invadirn las cosechas, aparecer
la hambruna global, y la escasez de
petrleo dar el toque final a esta
mal llamada civilizacin.

Mientras vivamos podemos hacer


algo por todos los seres que nos
acompaan en este corto viaje por el
planeta ms hermoso.
Las acciones buenas son el nico
equipaje que pasar con nosotros a
otra vida.

La Tierra tan inmensa, el


hombre tan pequeo, y, sin
embargo
Se encuentra en nuestras
manos!

68

LA TIERRA COMO
MADRE

En otro aspecto, es Ser o Mnada


que anima la Tierra ha de ser un ser
al
extremo
evolucionado
espiritualmente que se dedica a
hacer brotar de sus entraas
miradas de vidas las cuales
alimenta con amor; y, por
consecuencia, quien hace esto tiene
que ser una Madre.
Cmo no va ser un ser superior la
Tierra, si, en respuesta a nuestros
abusos, nos brinda sus frutos con
amor!

Algunas personas les parecern


extraas
estas
explicaciones,
simplemente porque nunca se han
atrevido a pensar de una manera
libre y diferente.
Sus cerebros no admiten sino el
sentir de las masas, y prefieren creer
que la Tierra es una bola inerte
compuesta de agua, rocas y aire.
Otras
personas
analizan
con
inteligencia lo que leen, y,
finalmente, razonan y se reservan
sus propios conceptos: A cul de
estas personas pertenece Usted?

He ah la explicacin de por que, en


todas las pocas, las personas
evolucionadas espiritualmente han
venerado la Tierra como la Divina
Madre.
Debemos amar el mundo como a
nuestra propia sangre por que no
podemos vivir sin ella.
Consecuentemente Toda Madre para
engendrar vidas ha de ser fecundada
por un Padre que la vivifique.
La pregunta lgica es: Quin es el
padre que se encarga de
fecundar la Tierra y cmo la
hace?
En
el
prximo
captulo
encontraremos con el Esposo de la
Tierra; pero antes es conveniente
hacer el siguiente comentario:

Captulo 14
69

EL ALMA DEL SOL


...Y sus discpulos Le dijeron a
Jess: Mustranos el lugar
donde T ests, puesto que
necesitamos encontrarlo.

El que tenga odos que


oiga, Y EL QUE TENGA OJOS QUE
VEA: Dentro de un hombre de luz est
la luz, y l ilumina el mundo entero.
Cuando l no ilumina todo es tinieblas.
l les dijo:

Si ellos os preguntan:
De dnde habis venido? decidles: he
venido de la luz, del lugar donde la luz
ha nacido por s misma.
Dijo Jess,

l se tornar manifiesto, pero su imagen


permanecer oculta por Su luz. l es la
luz
inmensurable, pura, santa e
inmaculada.
EVANGELIO DE TOMS

EL VERBO
SOLAR

Todas las razas y religiones antiguas


adoraron al Sol como a un Ser
superior que iluminaba sus almas y
era la fuente de toda vida. Al decir

religiones antiguas no quiere decir


atrasadas; nada de esto, eran
religiones simples y puras, naturales
y libres de artificios.
Eran religiones del corazn ms que
de cultos complicados. Por tanto
podan estar ms cerca de la verdad,
la cual es simple y pura como el
cristal de los arroyos. Al respecto
nos cuenta Eduardo Schure, en su
magistral obra Los
Grandes
Iniciados:
El Verbo Solar es el Logos, la
Divina Palabra que anima nuestro
mundo. Los primitivos Rishis y
poetas vdicos presentan tras el
Sol al Espritu animador del
Astro Rey. (O sea el alma del Sol)
Cristo Csmico, este genio Solar no
puede revelarse de una vez a la dbil
humanidad. Solo puede presentarse
a los hombres por etapas sucesivas.
Precisa por el momento retener los
reflejos y los rayos esparcidos antes
de soportar Su lumbre cegadora.
Las
primitivas
razas
comenzaron a presentirlo:
Cristo brilla de lejos a travs de
Indra; llamea para Zoroastro en
la aureola de Ormuz; clarea para
Hermes en el Sol de Osiris;
Habla a moiss en la Zarza
ardiente, y surca como un
blanco meteoro en los rojos
relmpagos del Sina, para
encarnarse, por fin, en el
maestro Jess, dulzura humana
y esplendor Divino.

70

LOS MAYAS
Ellos advertan que dentro del
Sol haba un alma que
fecundaba todo lo viviente. Por
esta razn lo representaban
con figura humana.

En cambio la gente que sigue el


sentir de la masa s puede estarlo;
porque la masa siempre ha sido el
gran maestro del error.
La verdad es tan simple que
para muchos les queda difcil
darle crdito.
Cada planeta es obra de distinto
orden de potestades creadoras, que
engendran otras formas de vida.
Cada inmensa potestad csmica, o
sea, cada gran Dios tiene por squito
legiones de almas que son sus
inteligentes obreros.

Representacin del Sol segn


la civilizacin malla

Bien sabemos que los rayos del Sol


son los que engendran la vida en la
Tierra, y estoy seguro que la Tierra
es una Madre Pura y Divina. podra
ser que el Padre el Sol la embarazase
mediante sus fotnes lumnicos?

Tantos sabios, tantos poetas,


apstoles, excelsos pensadores y
escritores
no
pueden
estar
desorientados respecto a un
mismo tema.

71

Cuando veo un atardecer en el mar,


o en cualquier parte; cuando veo el
fluir armonioso de un arroyuelo o
cuando escucho el afinado canto de
un pajarito, no puedo ms que pesar
que este mundo, estos cielos que mis
ojos ven, pertenecen tambin al
mundo espiritual.
Por eso no he dudado en afirmar
que este mundo es la continuacin o
la
proyeccin
del
Universo
Espiritual: Materia y espritu
pertenecen a una misma sustancia,
todo el Universo es vida y Todo es
Dios.

Yo soy la luz que


est por encima de todos ellos.
Yo soy el Todo. De M surgi
todo:
Mirad la madera y all estoy,
levantad la piedra y all me
encontrars.
Dijo Jess:

EVANGELIO DE TOMS

CONCLUSIN

Sptima

Cuando veo una flor me doy cuenta


que es un pensamiento de Dios.

PARTE
72

Captulo 15
MS ALL DE TODA
ENFERMEDAD
La salud es la nave en
donde el alma hace la
travesa hacia el espritu.
El estar completamente sano
es la primera ley de la
Naturaleza y es el resultado de
la armona perfecta entre
cuerpo y alma.
El Alma es un acorde, su
disonancia es la enfermedad.
PITGORAS

LA CURACIN MONADAL
Nuestras clulas piensan y
saben ms de salud que todas
las
enciclopedias
mdicas
juntas.
Hay milagros que no tienen
explicacin, pero suceden a los
que creen en sus propios
poderes.
LO MS SORPRENDENTE DE LOS
MILAGROS ES QUE OCURREN*
* (Milagro aqu se entiende, no
como una contravencin de las

leyes naturales las cuales son


imposibles de cambiar-.
Por lo
contrario, milagro es un efecto
producido
por
el
correcto
acatamiento a dichas leyes Divinas o
universales.)
Vivir en armona constante con las
leyes de la Naturaleza, es una
oracin constante que produce el
milagro de la salud.

EL PODER CURATIVO DE
LAS MNADAS
No existe enfermedad por
grave que sea que no pueda ser
posible curarla si logramos
comunicarnos con las Mnadas
que la producen.
Las mnadas fabricaron nuestro
cuerpo.
Estamos
hecho
de
mnadas... y la enfermedad tambin
es originada por algunas mnadas
desorientadas o enfermas que
causan estragos.

Es sensato pensar que si no las


aliviamos a ellas primero ellas no
podran hacer nada por nuestra
salud
Cada clula del organismo tiene la
sabidura total del cuerpo: En un
espermatozoide el cual es una
clula se encuentra toda la
informacin para construir nuestro

73

cuerpo, y en base a este se construy


el organismo.
El ADN es una molcula enorme
forma de espiral, cuyo tamao es
inimaginable: Si la comparsemos
con una cinta de casete con un
ancho de medio centmetro y un
largo de 3000 kilmetros, para
escuchar la informacin que tiene
cada clula, necesitaramos ms de
dos aos da y noche. Si la
tuvisemos que escribir en una
formula, nos tomara dos mil aos.
Cada clula conserva la informacin
de un milln de enciclopedias
medicas juntas, y tiene la
sabidura y el poder suficiente
de regenerarse o enfermarse,
esto es, revelarse contra el
organismo o colaborar con l.
El cncer, la artritis, la esclerosis
mltiple, y todas las enfermedades
degenerativas no son virus ni
bacterias;
son
clulas
que
desorientadas y enfermas debido al
medio hostil en el que las obligamos
a
vivir
consecuencia
de
la
alimentacin tan antinatural que
llevamos: esto est comprobado por
la ciencia.
El remedio no est en atacarlas
aun ms sino en saber por qu
se descarriaron, y convencerlas
que regresen a la sociedad celular
del cuerpo.
De la misma forma que nuestra
sociedad, en vez de condenar a los

drogadictos, debemos hacer lo


posible
por
rehabilitarlos
e
integrarlos de nuevo a la comunidad
para que, en vez de que le causen
daos, se tornen productivos.
Lo importante aqu es saber que
toda
clula
tiene
conciencia,
voluntad, poder, sabidura y, si
logramos comunicarnos con la
mnada que le da conciencia, y
convencerla de que se reintegre al
organismo, cualquier enfermedad,
por arraigada que se encuentre,
desaparecer rpidamente.
Lo anterior sin necesidad de rayos ni
drogas contaminantes, que crean un
ambiente de desesperacin entre las
clulas, originando ms rebeliones
contra el mismo cuerpo.
Todo remedio violento esta
preado de un nuevo mal; y en
la mayora de los caso se aplica
el dicho: vale ms dejar al nio
mocoso que arrancarle la
nariz.

ENFERMEDADES REBELDES
Vemos en todas las ciudades, en
todos los pases y en todo el mundo,
como muere la gente llena de
dolorosas enfermedades, en sus
casas, clnicas y hospitales, a los pies
de los mdicos, y estos se contentan
con decir: se hizo todo lo que se
pudo .

74

En realidad se hizo todo lo que se


pudo pero no se hizo lo
correcto, as de sencillo.
El error mas grande que se puede
cometer
al
enfrentar
una
enfermedad es considerar el cuerpo
como un conjunto de rganos
separados, llegando inclusive a
cercenar un rgano, y no entender
que el cuerpo es una organizacin
integral y no un conjunto de piezas
que
se
pueden
cambiar
separadamente como si se tratase de
un automvil. Esto se hace pero con
graves consecuencias y con dudosos
y dolorosos resultados.
El segundo error es considerar el
sntoma
como
si
fuese
la
enfermedad:
Los
sntomas
son
gritos
desesperados del organismo que nos
avisa que algo anda mal. Si el nio
llora no debemos taparle la boca
para que deje de llorar sino
investigar por qu llora.
La medicina actual es sintomtica en
su habitual prctica. Cuenta con
medicamentos
poderosos
para
quitar rpidamente los sntomas y
dejar satisfecho al paciente. Pero no
se hace algo para sanar la causa
profunda que produce el sntoma.

Debido a lo anterior aparecen las


mal llamadas enfermedades sin
esperanza de alivio, y las cuales
definitivamente desembocan en la
muerte despus de haber originado
muchos sufrimientos. (Libro CMO
CURAR
LAS
INCURABLES
FRACTRICA).

ENFERMEDADES
MEDICINA

POR QU SE REBELAN
LAS MNADAS?
Si vemos nuestro organismo como
verdaderamente es: una sociedad
de
clulas
vivas
independientes, con voluntad
propia, sabias en alto grado, y con
deseos de vivir confortablemente,
entonces fcilmente descubriremos
el por qu algunas se rebelan
produciendo las enfermedades de
todo tipo.
Tengamos
presente
en
cada
momento que la mnada es el ser o
alma que gobierna y tiene la
voluntad de decisin.
T eres la mnada principal que
gobierna todo tu cuerpohecho

La culpa en parte la tiene la gente


que paga para que le extingan la
llama externa, mientras la brasa que
la produce sigue ardiendo en el
interior.

75

tambin de mnadas.
Nuestras clulas se rebelan atacando
nuestro propio organismo:
1)
Por
temor,
miedo,
desesperacin y falta de
esperanzas, debido a sus
malas condiciones de vida,
esto es debido al hambre
celular y al ambiente mental
negativo
de
la
mnada
principal que las comanda (la
persona).
2) A la suciedad interna del
organismo o sea el ambiente
donde viven y a la toxicidad
de la sangre la cual constituye
su alimento.
Vemos que las clulas se
vuelven
antisociales
del
cuerpo por la misma causa que
una persona comn se revela
contra la sociedad atacndola
y causndole daos o sea las
enfermedades sociales.
Si alguien conoce profundamente el
problema social de la gente en el
mundo conocer a fondo el porque
se atacan las clulas unas a otras
destruyendo la sociedad corporal.
EJEMPLOS
Si se anunciara oficialmente que un
meteoro gigante viene a chocar con
la Tierra en el corto plazo de un
ao, lo primero que se generara en
la mayora sera el miedo y la falta

de esperanza
desesperacin.

conducira

la

Muchas personas dejaran de


trabajar por la falta de un futuro
promisorio, el empleo se acabara y
muchas
saquearan
para
abastecerse. Unos se mataran unos
a otros tratando de sobrevivir
buscando sitios seguros.
En estas circunstancias se puede
advertir que el mundo enfermara
mucho antes de que el meteoro
llegara... todo debido al miedo.

EL MIEDO TRAICIONERO
Un sabio extendi una viga de
madera sobre el piso y les dijo a sus
alumnos que deberan atravesarla
sin tocar el piso. Todos lo lograron
fcilmente y hasta repitieron el paso
a lo largo de la viga en son de juego.
Esa noche les advirti que al da
siguiente esa misma viga sera
colocada encima de una piscina en
cuya agua vertera un cido muy
fuerte que quemaba la piel: quien
cayera
al
agua
sufrira
quemaduras graves. Esa noche
los alumnos no durmieron pensando
en la peligrosa prueba.
Llegada la hora matutina el sabio les
dijo que deban atravesar el
estanque caminando sobre la viga.
Temblando comenzaron hacerlo y la
mayora cay al estanque con cido.

76

De inmediato los sacaron y stos


comenzaron a sentir ardores, y
algunos les salieron sarpullidos.
El sabio no los dejo sufrir mucho, y
sonriendo, les dijo: la piscina carece
de cidos, solamente le eche tinta
verde.
El miedo y el temor hacen estragos
en el organismo. Se ha comprobado
ltimamente que el cncer, la artritis
y los ataques al corazn y otras
enfermedades sobrevienen despus
de una profunda depresin, falta de
fe, o desconfianza en el futuro.
El estrs intenso o alguna pena
grande de la persona, con seguridad,
esto es la causa
que dispara las
enfermedades
incurables,
siempre
y
cuando
est
preparado
el
terreno por el
segundo motivo del cual se habl:
La suciedad interna, por no
saber comer, y la sangre sucia
envenenada por las toxinas
alimenticias.
EJEMPLO
Haba un pas esplendoroso donde el
Rey logr dar educacin a todos sin
excepcin y el trabajo abundaba.
Todos gozaban de vivienda propia y
abundante comida; las calles eran

limpias y el transporte fcil y a nadie


le faltaba nada, haba armona total
en el reino y las alegras vibraba en
los corazones.
Pero el Rey no se content con esto y
enfrent una guerra para obtener
ms de lo que quera: descuid la
educacin, el trabajo mermo y
muchos sufrieron por falta de techo
y comida.
Las calles se volvieron sucias y
peligrosas; muchos perdieron el
amor y la esperanza y se tornaron
antisociales induciendo a otros a
que hicieran lo mismo. El pas
enferm.
El rey envi ejrcito para que
mataran a los antisociales y, entre
mas lo hacan, ms resultaban y el
pueblo se volvi violento porque el
hambre los acosaba.
La educacin y las necesidades
bsicas no fueron subsanadas y el
pas entr en ruina.
El rey perdi la guerra y el reino
desapareci.
Exactamente ocurre con las clulas
de nuestro inmenso pas que
llamamos cuerpo: Cuando nos
alimentamos con comidas ptridas:
carnes de todo tipo, pescados, aves,
o sea cadveres de animales en
descomposicin, el intestino tiene
que soportar esa carga putrefacta y
las toxinas pasan a la sangre.

77

Las clulas se alimentan de una


sangre impura y se desestabiliza una
estructura interna.
Las clulas
aguantan hambre biolgica y
comienzan a carecer de lo necesario
aparte de vivir en un ambiente de
suciedad interna.
Si a esto se suma el miedo el estrs y
la depresin del individuo esas
pequeas
vidas
microscpicas
entran en desespero y sobreviene la
rebelin de muchas de ellas debido a
la desesperanza y a la falta de
garantas. He ah las enfermedades
del cuerpo.
Sobreviene la apoptosis lo cual es
el suicidio celular: las mnadas se
suicidan como los humanos y por las
mismas causas. Recordemos que
nuestras clulas tienen conciencia
individual como nosotros e igual
sienten miedos y angustias ante la
falta de un futuro, al sentirse
viviendo en la pobreza alimenticia y
la suciedad.
El organismo se ataca as mismo y
no vale policas (medicamentos
agresivos que contaminan ms) los
cuales, aunque controlan la rebelin
por periodos estas surgen con ms
violencia llegando a acabar con todo
el organismo.
Se que pocos harn caso de estas
enseanzas. Las escribo para la
posteridad cuando la gente se haya
cansado de sufrir y se d cuenta que,
con una medicina antinatural que
cancela el sntoma o grito del
organismo con medicamentos, que a

su vez contaminan el cuerpo, se


calmaran
las
enfermedades
momentneamente, pero nunca se
les ganar la guerra.
Hasta ahora la
gran prueba de
carrera contra
infecciosas.
internacionales
de alarma.

medicina a dado la
que va perdiendo la
las enfermedades
Institutos
ya han dado la voz

Ojal se den cuenta que la


Naturaleza no se le vence atacndola
sino siguindola!
En cambio, no hay enfermedad que
no pueda ser curada de raz si
logramos
convencer
a
las
mnadas que rigen nuestras
clulas de que lo hagan.
Es decir convencerlas de que
regresen a su estado natural;
convencer a las clulas que nos
atacan para que dejen de ser
antisociales del cuerpo y, en cambio,
que colaboren con l.
Todos debemos tener en cuenta,
hoy
y
siempre,
que:
Las
enfermedades degenerativas y auto
inmunes no son ms que la
rebelin de las Mnadas. No
existe enfermedad que no pueda
curarse de raz si logramos
convencer a las mnadas que rigen
nuestras clulas de que lo hagan.

As como los pensamientos


y
acciones
negativas
pueden
enfermar
una
persona,
los
78

pensamientos
y
positivas la pueden

acciones

convencerlas de que dejen de


ser antisociales del cuerpo.
Todo lo que ocurre en el alma del
hombre se manifiesta en su cuerpo.
S tu propia curacin, no la busques
en el exterior, S t mismo el
remedio.
No esperes un milagro, S t mismo
el milagro
Eres un milagro!
Cuando descubras quien eres,
creers en Ti mismo; y ya las
enfermedades no sern ms para ti.
Las mnadas curan nuestras
enfermedades y heridas, y reparan
los daos del cuerpo en forma
admirable, cosa que hombre alguno
no logra realizar con medicina ni
aparato alguno.

Captulo 16

EL PODER CURATIVO DE
LAS MNADAS

CMO COMUNICARNOS
CON LAS MNADAS

En todas las pocas los sabios se han


dado cuenta que se pueden
comunicar con sus cuerpos para
aliviarnos.

Se puede
convencer a las
Mnadas para que regresen a
su estado natural, es decir,
convencer a las clulas que nos
atacan, llegando hasta sus
conciencias
rectoras,
para

Los poderes de la mente y el


subconsciente
alivian
las
enfermedades ms rebeldes; ello
est comprobado por la ciencia
actual y nadie lo duda.

79

Ms, ahora, surge una nueva


herramienta, la ms poderosa la
monadoterpia.
Si nosotros somos una mnada que
gobierna el cuerpo el cual es un
mundo de mnadas iguales pero con
cuerpos microscpicos y, por
consecuencia, han de hablar un
mismo idioma entonces no tiene
nada de misterio que podamos
entablar un dilogo amistoso con
todo nuestro ser interno.

Si el gobernante cumple, la rebelin


no volver y los mismos habitantes
repararn los daos causados; y
todos vivirn en paz produciendo
riqueza para toda la nacin.
Si el gobernante no cumple la
rebelin estallar peor y ser difcil
calmarla, se desatar
la guerra
interna que culminar con la
destruccin de la comunidad.
COMO COMENZAR

Somos como un Rey que estaba


dormido
y no sabia que tena
millones de sbditos que le podan
obedecer fielmente.
La monadoterpia es la ciencia que
ensea a despertar el Rey para que
gobierne y ponga el pas en orden
esto es, corrija las rebeliones
(enfermedades) y logre que todo el
reino viva en armona. Cmo lo
hacen?, muy sencillo:
Cuando el gobernante inteligente de
una gran nacin nota que en una
regin se han sublevado sus
habitantes por falta de las
necesidades bsicas, en vez de
mandar ejrcitos y balas para daar
a los mismos nacionales, l mismo
en persona se dirige a ellos y le
promete que, en breve tiempo,
puede darles comida excelente y
condiciones de vida ptimas.
El gobernante logra aplacar
rebelin temporalmente.

Las clulas se dan cuenta y se


afectan positiva o negativamente
con nuestros estados de nimo; y,
obviamente, son los que ms hay
que cuidar:
1) Nos debemos de llenar de una
confianza
absoluta,
libre
de
cualquier duda, de que vamos a
sanar; al fin y al cabo somos reyes de
absoluto
poder,
mientras
gobernemos bien este cuerpo.
Se sabe con certeza que todas las
clulas de nuestro organismo
aceptan el estado de nimo que tiene
la persona.
Todas las sugestiones que la persona
les dirija mentalmente, con nfasis y
repetidamente, lo aceptan:
Ya sea cierto o no.

la
Las mnadas no saben de
mentiras y por eso aceptan

80

como verdad todo lo que se les


diga.
Usted puede saber
que su
enfermedad es grave pero si repite
continuamente en su interior: Voy
a sanar, tengo posibilidades de
sanar, mi caso es momentneo,
vamos a triunfar. Si haces esto, con
absoluta seguridad tus clulas te
creern.
Todo lo que usted positivamente les
afirme o les diga como verdadero,
las mnadas lo aceptan y, de
inmediato, se ponen a la espera
de que las condiciones malas
en que estaban se arreglen.
Por lo contrario, cualquier actitud
negativa, causa desesperacin entre
las mnadas.
Si a ti no te gustan las bananas y
algn da tienes que comerlas, con
seguridad te indigestarn; no porque
las bananas le asientan mal a ningn
ser humano, sino porque las
mnadas encargadas de la digestin
las rechazarn, porque ellas creern
que las bananas son malas, fruto de
un mito que usted mismo se form.
Lo que ocurri fue que t las
convenciste de algo errneo por
que t estabas errado.
Por lo contrario, la banana es la
fruta de la felicidad, calma el estrs,
regula la digestin y es un alimento

de primer orden para el ser humano,


lo comparan con la leche materna.
Es sabido que los sntomas de
cualquier
enfermedad
pueden
aparecer con solo la persona creer
que tiene esa enfermedad, aunque
no la tenga.
Como les ocurri a los alumnos que
cayeron en la piscina con cido y
les salieron sarpullidos. (En realidad
la piscina no tenia cido si no tinta
verde, la cual los confundi.
Las clulas de la piel de los alumnos
se sintieran atacadas y reaccionaron
produciendo un sarpullido.
Caso contrario, los sntomas de una
verdadera
enfermedad
pueden
desaparecer si la persona se llena de
confianza en que va a sanar, aunque
las condiciones sean serias.
Hoy da, las diferentes modalidades
de medicinas alternativas saben que
el 50 % de la curacin estriba en la
confianza y seguridad de sanar que
se le pueda infundir al enfermo:
El verdadero mdico es que sabe
conjugar el verbo amar con el verbo
comprender en segundo plano esta
su medicina.
LA SEGUNDA CONDICIN
Por qu hay personas que, no
obstante su actitud
positiva, su
deseo de vivir y su confianza en que
van a sanar, no se curan, habiendo

81

hecho todo lo posible por convencer


a las
mnadas que todo va a
cambiar, y estas no responden?
Muy sencillo: porque las condiciones
deplorables en que se encuentran
sus mnadas no mejoran. Se
necesitan pues, las dos condiciones
esenciales:
Si a las mnadas se les promete
y no se les cumple con un
mejoramiento
real
en
el
interior del organismo
Si la sangre contina impura y no
se realiza una limpieza interna, no
hay curacin ni milagro que pueda
darse. Porque: Curar quiere decir
limpiar!
Si no se les cumple a las almas de las
clulas mejorando sus condiciones
de vida, Cmo se les puede exigir a
ellas que mejoren la condicin de
vida del individuo?
El estmago no es una bolsa de
basura que se le puede echar todo
aquello que entre por la boca.
A
continuacin
veremos
las
instrucciones de cmo convencer a
las mnadas que inicien el proceso
de sanar y, lo que es ms
importante, cmo convencer a las
que se han revelado para que no
sigan causando mal.
Considerar la posibilidad de sanar es
parte de la curacin, y el peor de los
males es creer que los males no
tienen remedio.

En
cambio,
si
deseas
con
vehemencia tu salud, y estas
dispuesto a efectuar un cambio, todo
el Universo te ayudar en tu
empeo.
Adems, cuando descubras el
milagro que eres te dars cuenta que
nada es imposible para una persona
que se decide a hacer algo lgico.
Sabemos que si el cuerpo se trata
bien puede durar demasiados aos
con perfecta salud; juventud es estar
sanos; vejez es perder la salud a
cualquier edad.
En el siguiente captulo se pondrn
en evidencia las causas que
contaminaron el cuerpo por las
cules las mnadas se revelaron, y
conoceremos la accin que se debe
realizar para limpiar el organismo.
Cumplidos los dos requisitos no
existir enfermedad, por grave que
se considere, que no desaparezca en
un tiempo razonable; porque se
cumplir la eterna ley que nunca
falla y siempre obra: Mente sana
en cuerpo sano.
El cncer, la esclerosis mltiple,
todos los tipos de artritis, la
tuberculosis, el asma, la presin
arterial
alta
y
todas
las
enfermedades degenerativas, ya no
sern ms porque, no sobra
repetirlo: Acabadas las causas,
acabados los efectos.

82

Pronto podrs decir que tu salud es


perfecta porque el cuerpo fue
diseado
para
mantenerse
perfectamente saludable.

permanente de todos los procesos


corporales, sabrn como arreglar los
daos.

En todas partes del mundo se


producen asombrosas curaciones de
las cuales los mdicos consideraron
imposibles de sanar. Por qu no
puedes ser t
uno de los
beneficiados?

Todos vamos a sanar y a vivir en un


paraso libre de contaminacin y con
abundante y adecuado alimento:

CMO PROPONERLES
ORDENES A LAS MNADAS
La nica condicin es nunca dudes,
ni por un segundo, de la tremenda
fuerza interior que te asiste y puede
colaborar contigo.
Retrate a un lugar silencioso y
repite dentro de ti con decisin
firme:

Voy a sanar!... Voy a sanar! S que


todas las mnadas que fabricaron mi
cuerpo me estn escuchando; reconozco

Desde hoy comenzar a limpiar los


venenos que por tanto tiempo han
mantenido impura mi sangre. Dar a
mis mnadas amadas la mejor
alimentacin pura y fcil de asimilar.
Ellas dependen de mi, y yo de ellasas
es el Universo.
Ya s que no estoy solo, un mundo de
seres conforman mi cuerpo; tienen
voluntad y conciencia propias, y quieren
vivir como yo, sanas, limpias y en un
ambiente agradable.
Yo soy el
gobernante de todas ellas y les prometo
que todo cambiar desde hoy mismo.

que son seres como yo que quieren vivir


en comunidad en un ambiente agradable;
y yo, como regente de este universo de
seres, tom la decisin de poner mi reino
Entonces mis seres microscpicos,
en orden.
muy amados, iniciarn el proceso de
Mis clulas quienes, mediante la reconstruccin corporal que nos afecta a
inteligencia infinita construyeron mi todos. Nadie ms podr hacerlo porque
cuerpo y mantienen la memoria estos seres diminutos que me conforman

83

cuentan con la sabidura y el poder


infinito que fabric la obra ms
maravillosa del universo que es mi
cuerpo.

NEURONAS: clulas pensantes y


rectoras que requieren alimentacin
pura, y se trastornan con los
desechos de la alimentacin crnica.
Las toxinas les impiden que
coordinen la lucha interna contra
las enfermedades.
Dios todo lo puede y se vale de los
ladrillos
fundamentales
del
organismo Las clulas vivientes
creadas por El Mismo.
En ellas Dios deposit el poder y la
fuerza. Voy a sanar, con toda
seguridad, y a una velocidad
increble, porque mis clulas
trabajan da y noche!
Desde este momento comienzo a
sentir los efectos maravillosos de
todo
este
despliegue
interno
orientado a la recuperacin de mi
salud.
A las clulas que se haban
revelado, les pido disculpa por mi
ignorancia por no haberles dado lo
que se merecan; las contamin con
alimentos ptridos y por eso

perdieron el deseo de colaborar. Ya


esto no ser ms.
Habr riqueza de sustancias puras
en mi interior y los enemigos
corporales (alimentos podridos,
cadveres en descomposicin) no
volvern a entrar a mis entraas,
porque lo muerto llama la muerte.
De ahora en adelante comer
abundantes frutas y vegetales
frescos que contienen la energa del
Padre Sol, y por eso son ricos en
vitaminas y en oligoelementos
naturales que brindan salud total.
Habr riqueza en mi interior;
nuevas ansias de vivir nos est
sobrecogiendo a todos. El proceso
de curacin se ha iniciado
felizmente;
voy a curar; ya
comienzo a sentir los efectos, voy a
sanar con toda seguridad y la
enfermedad no ser ms para m.
Me unir a los millones de
vegetarianos en el mundo que
descubrieron el tesoro de la salud,
en base a la alimentacin natural, y
reemplazaron las turbias bebidas
gaseosas y los licores por el agua
fresca, fuente de salud y vida.

LAS MEJORES VAS DE


COMUNICACIN
MONADAL
Aparte de las anteriores sugestiones
dirigidas a las mnadas, quines son

84

las que dirigen nuestras clulas,


existen otras vas de comunicacin
de gran efectividad con nuestro
cuerpo interno.
La oracin ha sido por siempre una
forma segura de comunicacin con
nuestro ser interno y nunca ha
fallado.
Cuando la persona pide al cielo su
curacin, y lo hace con profunda fe y
esperanza, son las mnadas las
primeras que escuchan ese ruego y
se contagian del deseo de sanar.
Es por eso que la oracin cura.
Lo que ocurre, simplemente, es que
la inteligencia infinita que circula en
tu interior oye el ruego. Pdele a ese
poder infinito que rige todas las
funciones de tu cuerpo que acepte el
trato que t les has propuesto.
Cambiar!, o sea comenzar a tratar el
cuerpo con cario. La salud empieza
en la mesa y los resultados no se
harn esperar en el cuerpo. Se
necesita amor a la hora de comer
para que tu cuerpo sea saludable.
No le puedes pedir salud al cielo si
t no tienes compasin con otros
seres y contaminas tu cuerpo con
sus cadveres.
No podemos pedir vida si la
arrebatamos, en forma atroz, a
otros seres que tambin quieren
vivir.

octava

PARTE
Captulo 17
Mientras el problema espiritual no
haya sido resuelto, no podemos
esperar ni orden ni paz en el Mundo.
No podemos avanzar, si no sabemos
lo que nos esta deteniendo.
El hombre es un bloque rebelde del
Escultor Supremo.
Captulo 16
ERRORES GIGANTESCOS
BSQUEDA ESPIRITUAL

EN LA

Es ms fcil negar las cosas que


enterarse de ellas.
MARIANO JOS

85

El hombre es un dios cado que,


a veces, se acuerda de los cielos.
Porque es tan difcil separar lo
verdadero de lo falso, es el motivo
por el cual existe falsa virtud, falso
saber y falsa doctrina.
Reflexionando en lo anterior, la cosa
ms importante en este nuevo viaje
a la Tierra, es saber en que direccin
nos movemos.
Asegrate, primero, que ests en un
buen camino y luego sguelo
confiado.
LO QUE NOS ESTA DETENIENDO

Creer que es fcil encontrar el


verdadero sendero: Como no es fcil
salir en bsqueda de lo trascendente
porque en el mercado espiritual se
ofrecen cantidad de religiones, yogas
y filosofas, y sabemos que la verdad
es solo una, entonces no es fcil
encontrarla.
No obstante todos los sabios, santos
y maestros de todas las pocas,
coincidieron en un punto vital el
cual sirve como nica plataforma
para encontrar, desde ah, el camino
correcto:
No hagas a los dems lo que no
quieras que hagan contigo.

Primero
Aceptar
lo
primero
que
le
ensearon: El verdadero buscador
no es aquel que se contenta con
seguir las enseanzas que existan
en el lugar donde naci. Con
seguridad este individuo, si hubiese
nacido en otro pas, se contentara y
defendera las creencias o la religin
de esa comarca.

No me cansar de repetirlo porque,


despus que se cumpla esto, ya no se
necesitarn ms libros ni maestros.

El verdadero buscador es el que no


deja que el azar sea el que rija su
camino espiritual, sino el que sale al
encuentro de la verdad como lo han
hecho los grandes sabios.

Tercero
Un grave error, que cometen
inclusive grandes expertos e ilustres
letrados, es contraer el virus del
especisismo: creer el hombre que
es el preferido de la evolucin, y que
del estado humano no se puede
descender en la escala espiritual.
Que error tan grande!...

Segundo

Sin embargo, en el cumplimiento de


esta ley espiritual, se comete casi
siempre el grave error de no incluir
en los dems, a los animales y
otros seres que nos acompaan en el
escarpado sendero de la vida.

86

...fruto de la soberbia,
petulancia y arrogancia humana;
defecto que ha llevado a muchos
hombres a descender en la escala
espiritual hasta el msero estado de
larvas infernales.
Decir que la evolucin siempre toma
un camino ascendente es asegurar
que
todos
empezamos
como
demonios, ya somos hombres y nos
convertiremos en dioses.
O sea que nos estn asegurando que
de lo menos se puede originar lo
ms, o que de la nada se puede sacar
algo.
La soberbia es lo que ha hecho
descender incluso algunos ngeles:
Cuentan que Luzbel era un ser
luminoso que crey ser el Todo.
Por su soberbia, fue arrojado a los
infiernos convirtindose en el
diablo; y es quien constantemente
tienta a los hombres arrogantes a
que continuamente estn diciendo:
Yo soy un ser superior y, por tan
grave error, desprecian a los dems.
Algunos son como camellos que se
creen lo ms alto que existe en el
desierto hasta que no ven una
pirmide.
Est comprobado que el hombre es
la ms cruel y sanguinaria de todas
las criaturas que han existido sobre
la Tierra:

Mata a sus hermanos y a sus propios


hijos; sacrifica animales y goza
hacindolos sufrir en circos de toros
y peleas de gallos o perros... sus
mascotas.
El hombre es el nico animal que
viola a su hembra tomndola por la
fuerza, llegando al extremo de
matarla para sellar su brutal acto.
Tambin es el nico animal que
tiene sexo con diferentes especies.
Las grandes infamias que
ha
cometido el hombre, muchas veces
en pro de su dios, no tienen nombre.
Teniendo en cuenta lo anterior: En
qu se basan algunos para atreverse
a decir que del estado humano no se
puede descender en la escala
espiritual? En qu arrogante
principio se apoyan para decir esto?
Contrario a lo anterior, en el estado
humano se dan almas grandes,
puras y santas, que entregan sus
vidas al servicio desinteresado en
bien de sus hermanos. Respetan y
defienden los animales y a la
Naturaleza toda.
Estas almas nobles encuentran la
verdad y avanzan en grande por el
camino espiritual, convirtindose en
ngeles y, en muchas ocasiones,
pueden fundirse con el Ser Supremo
superando, de una vez, todos los
estados serficos, y aun a los dioses
que habitan la sexta esfera.

87

Existe una Ley muy clara que dice:


Quien no est en peligro de
retroceder, tampoco podr avanzar.
Por eso Dios no puede retroceder,
pero tampoco puede avanzar
porque, despus de l no se sigue
nada.

Posteriormente
los
soles
engendraron los planetas donde los
tomos,
ya
organizados
en
elementos, al enfriarse comenzaron
a formar bases qumicas hasta
formar molculas complejas que
dieron origen a las clulas.

Hacia dnde puede avanzar Dios


hacia dnde puede retroceder? ... He
ah la comprobacin de la ley citada.

De ah en adelante se unieron,
siempre en un perfecto orden y
respeto simbitico hasta formar,
primero, los cuerpos de los ngeles.
Estos vivieron en perfecta armona
en planetas superiores o parasos
terrenales.

Nosotros s podemos retroceder, y


tambin avanzar porque nos
encontramos en un trayecto del
camino; y, mientras la vida nos
sonra, nunca es tarde para
comenzar a ser buenos, sabiendo,
claro est, en qu consiste el ser
buenos
EXPLICACIN
Cuando las mnadas salieron de
Dios se fueron agrupando en
partculas
subatmicas
y
conformaron, primero, los cuerpos
de los Dioses (esferas gigantescas de
plasma, o estrellas)
En ese momento comenz la
grandiosa danza de lo que llamamos
creacin, y se formaron las galaxias
y meta galaxias o sean los cielos de
los dioses.
(Lo que la ciencia llama Big Bang o
la gran explosin y, de paso, diremos
que eso ha ocurrido muchas veces y
seguir ocurriendo.

Pero, como todo cuerpo tiene que


estar comandado por un alma, y en
el alma existe el deseo y la ambicin,
algunos de esos ngeles abusaron de
su belleza y poder y fueron bajando
de planeta en planeta y de cuerpo en
cuerpo, hasta perder el recuerdo de
su celeste origen, y formaron los
cuerpos de los animales, incluyendo
primero, por supuesto, al animal
humano o racional.
Recordemos que el hombre es un
animal racional, y ya la ciencia
descubri que, genticamente, el
cuerpo del hombre se encuentra a
milsimas de diferencia del cuerpo
de una lombriz de tierra o de una
planta, de esas que aparecen por ah:
y que el hombre les ha dado el
nombre de malezas.
Realmente el descubrimiento del
Genoma Humano golpe con fuerza
en la dura cabeza de los especicistas
hacindolos vomitar soberbia.

88

Presento al lector mis disculpas por


hablar fuerte, pero me exaspera el
hecho que muchos hombres se crean
seres privilegiados, no se por quien,
y por ese hecho se toman el derecho
de abusar de todos los dems seres,
que ellos consideran inferiores...
...y que no
son ms que nuestros hermanos
menores que nos acompaan
amablemente en el incierto trayecto
por este ilusorio mundo.
CMO LLEGAR A SER DEMONIO
Dios no cre los demonios, ellos se
hicieron a s mismos. Del estado
humano se desciende a fiera de
hecho muchos en esta misma
encarnacin
aun
con
cuerpo
humano ya presentan sntomas.
La avaricia, la envidia y el egosmo
transforman el rostro.
Del mismo estado humano se
desciende a los titanes del segundo
mundo o, de una vez, a demonios del
averno o primer mundo.
Parece increble que del estado
humano se pueda descender tanto,
pero recordemos que, de este mismo
estado se puede llegar al Dios
Supremo sin tener que pasar por es
el estado Anglico y superando aun a
los dioses.

De ah las ventajas y peligros que


conlleva el estado humano, tan
difcil de obtener una vez se ha
descendido.
No debemos desperdiciar esta vida
en cosas triviales, y es por eso que
los buscadores sinceros hacemos
todo lo posible el Sol de la verdad
ilumine con suma claridad nuestro
correcto sendero.
Continuando el tema, los demonios
y Titanes no pueden avanzar por s
mismos
dado
su
naturaleza
tamsica, nada de bueno hay en
ellos; pero avanzan por medio del
dolor extremo que tienen que
soportar en los mundos escabrosos.
Los seres de naturaleza rajsica,
hombres y mujeres del tercero y
cuarto plano, pueden retroceder o
avanzar de acuerdo a sus acciones.
Y los seres, del quinto y sexto plano
(dioses) son los que tienen pocas
probabilidades de que desciendan
porque en su naturaleza stvica
nada hay de malo... todo en ellos es
bien, belleza y verdad. (Aunque el
microbio de la vanidad puede
atacarlos)
No obstante, los seres planetarios
cumplen con una funcin esencial
en este universo fenomnico, como
veremos ms adelante.

89

Una verdad, dicha por muchos


sabios, que nos puede causar alguna
melancola, pero, al mismo tiempo,
nos puede llenar de nimo para
reforzar nuestra bsqueda espiritual
es la siguiente:
La infinita mayora de los seres, o
mnadas, se encuentran en las
esferas ms altas del Universo
Espiritual: Existen muchos mas
ngeles
que
seres
humanos,
animales, virus y demonios juntos.
Lamentablemente Nosotros somos
los rezagados!
Para no extender este tema que les
puede causar sarpullidos a los
especicistas, ya que se creen dioses
antes de tiempo, veremos lo que
escribi Hermes, el tres veces
grande:
Cada Sol es un pensamiento de
Dios y cada planeta un modo de ese
pensamiento.
Para conocer el
pensamiento divino; OH almas!, es
para lo que bajis y subs
penosamente en el camino de los
siete planetas y de los siete cielos.
(Ver libro Vida en Siete Mundos)
CUARTO
(Errores en la bsqueda espiritual)
Creer que hay muchos caminos para
llegar a Dios y creer que basta la
religin la cual, algunos la
consideran como una sombrilla para
protegerse contra un descenso
espiritual.

Las religiones son simplemente


bastones en el sendero, pero somos
nosotros los que tenemos que dar los
pasos.
Estos pasos se llaman acciones
desinteresadas a favor de los dems
seres que necesitan ayuda. Las
personas egostas, que se conforman
simplemente con estar bien ellas
mismas y sus seres queridos; van
dando pasos elevados, pero en falso;
y por un sendero sin bases firmes.
QUINTO
Creer que se llega a la vida espiritual
por la prctica intachable de alguna
religin, el conocimiento elevado de
una filosofa extica de oriente u
occidente, antigua o moderna, creer
que los mantras, o las repeticiones
de plegarias sin sentido...
...por
la
adquisicin de poderes mgicos, por
va de los espritus de los muertos o
por
el
hecho
de
recordar,
supuestamente
encarnaciones
pasadas, o creer que se es la
encarnacin de un ser importante
del pasado, ni siquiera siguiendo
una practica severa de meditacin
mal interpretada. Nada de eso es
espiritualidad.

SEXTO

90

Es un error total creer que sin la


compasin
correctamente
desarrollada y aplicada en todos los
sentidos se puede llegar a alcanzar
un escaln en la espiritualidad.
La compasin es la ms noble de
todas
las
manifestaciones
espirituales y sin esta plataforma
nadie puede decir que ha dado
comienzo a su vida espiritual.
Quien carece de compasin con los
dems seres, ya sean animales
plantas, ros, tierra... tiene cero
espiritualidad, y, no solamente est
totalmente desviado, si no que
marcha en sentido contrario. Porque
nadie puede llegar a Dios matando a
Dios.
LA COMPASION
Al respecto Carlos Brandt dice lo
siguiente: Toda persona moralmente
bien
organizada
experimenta
compasin viendo destruir o sufrir
cualquier ser viviente, aunque se
tratase del ms nfimo animalillo.
Como lo ha podido observar el que
esto escribe, personas de altos
sentimientos morales sufren hasta al
ver arrancar una flor, y les duele ver
cortar un rbol corpulento, como si
se tratase de la muerte de un ser
querido.

Aun
personas
de
no
muy
extraordinarios principios morales,
personas
que
acostumbran
alimentarse de carnes, sufren al ver
matar esos mismos animales que
han de servirles de alimento, que si
para ello estuviesen obligados a
matarlos con sus propias manos,
preferiran antes renunciar a tan
cruel alimentacin.
Que la compasin ha sido
patrimonio
de
los
hombres
superiores, es un hecho reconocido.
Y no nos referimos solamente a los
hombres que,
como Wagner y
Schopenhauer,
hacen
de
la
compasin una religin, sino
tambin a la extrema sensibilidad
compasiva demostrada por los
hombres superiores, en todas las
manifestaciones
del
ingenio
humano.
En la pintura tenemos, por ejemplo,
a Leonardo da Vinci, cuyo principal
placer consista, segn sus bilogos,
en comprar patos en el mercado
para irse luego al campo con ellos, y,
desde una colina, echarlos a volar y
darles as la libertad.
Dice Giovanni Boltraffio en su
diario, que cada vez que Leonardo
vea un gusano en el suelo, lo recoga
y lo colocaba sobre un rbol.

91

Quiz pocos mortales tengan la


suerte de poder experimentar la
intensa e inefable dicha que anegaba
el alma noble de Leonardo, cada vez
que pona en prctica tan generosas
acciones, que han hecho del ilustre
pintor una figura aun ms
simptica, que lo es la del ya de por
s insuperable autor de La ltima
Cena, y La Giocconda.
Segn Boltraffio, Leonardo, desde
nio, no se aliment jams sino de
vegetales, y fue siempre enemigo de
la medicina facultativa, en la cual
nunca crey.
En la msica tenemos otro
vegetariano ilustre, Ludwig Van
Beethoven, quien tuvo la suerte de
que la compasin anidara en su
pecho, y as poder sentir y saborear
en toda su intensidad ese inefable
placer.
En su famosa monografa sobre el
gran compositor, Romain Rolland
nos dice que, en su intenso amor a la
naturaleza, era en donde Beethoven
encontraba un blsamo para los
muchos
sinsabores
que
sus
contemporneos le proporcionaban
constantemente.

La generalidad de sus bigrafos


estn de acuerdo en que nadie ha
amado ms
los rboles,
los
animales, las flores y la naturaleza
en general, como el autor de la
Sinfona del Destino. La madre
del historiador Frimmel cuenta
haber presenciado a Beethoven, en
el campo, protegiendo con un
pauelo las mariposas que los nios
queran coger.
En cuanto a la poesa, tenemos
tambin al vegetariano Byron, quien
acostumbraba comprar cuantos
animales poda para librarlos as de
la brutalidad de sus amos. Cuenta
Gleizaas en su obra Thalysie, que
debido a dicha circunstancia, el
autor de Childe Harold tena que
viajar siempre con una coleccin de
animales.
Buda senta un inmenso amor por
los animales, Jess condena la
matanza de animales, y con
frecuencia dice: Piedad quiero, y
no sacrificio, para combatir
los
inhumanos sacrificios.
Bien conocida es la fama de San
Francisco,
como protector de
animales, sino las plantas tambin
han inspirado la compasin de
grandes hombres: Beethoven amaba
entraablemente
los rboles, y
sufra verlos cortar.

92

Juan Montalvo, en sus Siete


Tratados, dedica algunas lneas de
su prosa de oro y fuego para
amonestar
contra
la codicia
humana que destruye los rboles.
Jos Echegaray nos habla, en El
Loco Dios, de las pobres florcitas
que despiadadamente tronchamos
cual si fuesen cabezas humanas,
para con ellas adornarnos.
En fin, me parece innecesario
continuar demostrando que la nota
de la compasin ha vibrado con ms
intensidad en el pecho de todos los
hombres que tienen luz en el
cerebro y msica en el corazn, al
decir de Montalvo.
Ello es una prueba de que en los
espritus superiores, el imperativo
vital como se manifiesta ms es en la
noble forma de la compasin.
La compasin depende ms de la
conciencia, de la que forma parte,
que de la razn; y es, ms bien, la
nica forma como se manifiesta el
verdadero amor.
Los
animales
carnvoros
no
experimentan compasin al devorar
a los otros animales. El hecho es
que biolgicamente ningn animal
es cruel, o en otros trminos, ningn
animal ataca a otro sino nicamente
por celos o por hambre, y con la
justificada razn de favorecer la
evolucin biolgica (ley de la
conservacin de la vida).

Solamente el hombre es el nico ser


que hace dao a los dems animales
intil y torpemente, es decir, por
crueldad, por el placer de hacer el
mal, y por comerles su carne, que lo
enferma.
Esta comprobado en todo el mundo
en que los comedores de carne
envejecen pronto y son blanco de las
peores
enfermedades.
Son
propensos al cncer y al infarto.
Aunque Darwin ha observado casos
de compasin en algunos monos;
aunque frecuentemente veamos a
los perros dando pruebas de
compasin al exponer su vida para
salvar
personas.
Aunque
las
hormigas
y
otros
insectos
demuestran compasin al
salvar a sus congneres en peligro,
es un hecho cierto que la compasin
en quien con ms frecuencia y con
ms intensidad se manifiesta, es en
el hombre.
Ello es
debido a ley de
compensacin que, como el pndulo
de un reloj, todo lo regula en la
Naturaleza. Como el hombre es el
animal ms cruel y perverso de la
creacin, es decir, el nico que hace
dao a los otros intilmente.

93

La Naturaleza, con el objeto de


favorecer la ley de la conservacin
de la vida, puso en l la compasin,
como un imperativo, para restringir
su crueldad, para que se contenga en
su loco empeo de matar animales
intilmente.

LA VERDAD
nicamente es importante el
conocimiento que sirve para
mejorarse uno mismo.

Los que nunca varan de opinin se


aman ms a si mismos que a la
verdad. En cambio, el que sabe
cuando detenerse, no contina hacia
el peligro.
Los que no saben por donde ir al
cielo, de nada les sirve echar
escalera arriba hacia las nubes.

Solamente una vez me qued


sin palabras, fue cuando me
preguntaron: Quin eres?

Sabidura es, tambin, ignorar las


cosas que no es necesario saber.

EL FINAL DEL PRINCIPIO

Un hombre puede decir lo mismo


que otro en diferente tiempo, sin
necesidad de copiarse; Porque la
verdad es siempre la misma y puede
revelarse a diferentes hombres en
distintas pocas.

novena

PARTE
Captulo 18
Captulo final

Si es la verdad, cualquier voz


que la diga precede del
Espritu.

Llegamos al final de un inusual


recorrido en busca de la verdad, y
descubrimos algo:
La verdad no se puede escribir ni
ensear. La verdad esta ms all del
sonido, el tacto, la forma, el gusto y
el olfato.
El ojo no la puede ver ni el cerebro
comprender. Mas, en el interior de
cada uno est Aquello que puede
percibirla en toda su extensin.
La verdad no sufre daos por ms
que se le manipule; y no se puede
decir porque no se han inventado
palabras para expresarla.
La Naturaleza ha puesto en nuestras
mentes un deseo insaciable de
conocer la verdad; y tambin ha

94

provisto la forma de obtener ese


conocimiento recurriendo a las
cosas ms sencillas.
El filsofo bebe en las fuentes de la
verdad y el poeta resalta su
connatural belleza.
Pero nicamente los
puros logran captarla.

corazones

Existe un estado de absoluta


felicidad donde uno no conoce a
otro, all todo es Uno; all no hay
muerte ni existe el dolor.
Quien descubre este estado rebosa
en absoluta felicidad y se convierte
en un dios que solo emana luz, y solo
se alimenta de la luz pura y santa de
la verdad que all refulge en un
relmpago sin fin.
Es obvio, entonces, que cada paso
que demos hacia la Luz es nuestro
para siempre; porque, cuando el
hombre se encuentra a s mismo
posee una mansin donde puede
morar felizmente.
No hemos perdido el tiempo en
buscar en este sencillo libro algo tan
grandioso como la verdad; porque,
mientras los hombres no se den
cuenta que el peor de sus males es el
desprecio por la verdad, las
calamidades y desgracias caern
sobre ellos como lluvia de inverno.
No conocemos el porqu de este
Universo ni de donde surgi, cual
agua que escondida fluye. Ni

tampoco preguntemos donde va,


cual viento que sopla en el desierto.
Pero sabemos que el alma vibra de
anhelo en todos los tomos y en las
partculas subatmicas que sta
conforma.
Aprendimos que Dios esta en todas
partes, no en los sitios sagrados
nicamente; y logramos descubrirlo
en el interior de toda criatura, ya sea
hombre, animal, planta o ro o
planeta.
LA GENUINA LIBERTAD
Cuando le declaramos la guerra a
nuestras pasiones es cuando mayor
paz conseguimos.
Caso contrario, la persona que no
logra estar en paz consigo misma,
esta en guerra contra el mundo
entero.
Quien se libra de la esclavitud de los
sentidos, trasciende toda relacin
materias, ve su luz interna y recobra
el conocimiento de si mismo, se
encuentra ciertamente en posesin
de la verdad; la muerte ya no volver
a molestarlo porque anular su real
causa: el nacimiento incierto y
doloroso.
Por lo contrario, quien no busca la
verdad, aunque posea todo el
conocimiento del mundo, no habr
comenzado su camino.
Nos encontramos recorriendo el
sendero y nos debemos dejar guiar

95

por los ms excelsos Maestros, los


mejores
libros,
la
genuina
meditacin.

constituye el desastre mayor que le


puede ocurrir a una criatura en el
universo.

No debemos desprendernos de estos


instrumentos
lgicos
de
conocimiento hasta no poder andar
con nuestros propios pies.

Por cada ser humano existe un


nmero astronmico de seres, no
humanos, como animales, plantas,
hongos, insectos, bacterias y virus.

No hay que ir muy lejos para


obtener conocimiento; si viajamos
hasta el terminal de nuestro propio
corazn, aprendemos ms que si
damos diez vueltas alrededor del
mundo.

Solamente nuestro cuerpo lo estn


formando millones de millones de
clulas, y cada una es un ser vivo
independiente en conciencia y
voluntad, que nace, crece, se
reproduce y muere dentro de
nuestro cuerpo, pero, si bien
conforman al ser humano, no son
raza humana; pertenecen a la raza
celular.

Los ros fluyen al ocano y, fundidos


en l, pierden sus originales
nombres. De igual forma, las almas
individuales pierden su nombre y
forma al identificarse con el Uno
donde,
necesariamente,
todos
tenemos que llegar.

LA GRAN
OPORTUNIDAD
El nacimiento humano el lo ms
difcil de obtener. Una vez entre
millones
y
trillones
de
oportunidades: es ms fcil ganar
una lotera de un milln de nmeros
que haber nacido humano.
Perder
esta
oportunidad,
desconociendo
el
verdadero
propsito por el cual estamos aqu,

Al
reconocer
tan
asombrosa
realidad, y despus de haber cruzado
a nado el mar de la vida, no
debemos ahogarnos en un pantano.

LA RAZN POR LA
CUAL ESTAMOS AQU
Esta vida no es una meta sino tan
solo una etapa. No vinimos a orar, ni
a meditar*, ni a seguir ninguna
prctica devocional, por elevada que
sea, ni a venerar a ningn maestro
por encumbrado que aparente ser.
Con esto ltimo se puede caer en el
grave error de rendir culto a la
personalidad.

96

*Recordemos que la meditacin,


aunque es la herramienta suprema
para entablar relacin con el ms
all, no es un fin sino un medio.

Fin
Mgnum Astron

Adems, si no esta fundamentada


en la compasin, carece de eficacia;
lo mismo que la oracin o cualquier
prctica devocional.
La sabidura no se puede dar si el
maestro no la vive o si el alumno no
esta preparado. Pero saber a que
vinimos es sencillo de explicar con
una sencilla frmula:
Desde el ms all vinimos a este
mundo con un solo propsito:
Aprender a respetar toda vida, para,
de esta forma, poder escalar los
mundos superiores, donde no hay
violencia, hasta alcanzar el Supremo
Estado.
Quienes no aprendieron la formula
Perdieron el viaje!, porque lo
nico imposible en el Universo es
huir del destino que uno mismo
fabric.
Dijimos que la mayora de los seres
que existen se encuentran en el
mundo espiritual, y nosotros
somos los rezagados; en realidad
el bien forma la infinita mayora en
el Universo, pero no se nota porque
es silencioso
.una bomba hace ms
ruido que una caricia; pero, por cada
bomba que destruye, hay millones
de caricias que no hacen ruido.

97