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Antecedentes del cognitivismo.


Desde la poca de Platn y Aristteles, la gente se ha preguntado acerca de la conducta humana
y los procesos mentales. Pero no fue sino hasta finales de siglo XIX que se empez a aplicar el mtodo
cientfico a las preguntas que durante siglos haban desconcertado a los filsofos. Slo entonces la
psicologa se constituy como una disciplina cientfica formal, separada de la filosofa, colocndose los
cimientos de la nueva psicologa, es decir, la ciencia de la psicologa (Morris- Maisto 2005).
La ciencia cognitiva tiene desde luego muchsimas fuentes y antecedentes, ms an que otras
ciencias, dada su multidisciplinariedad. Entre estos encontramos desde las doctrinas de Platn sobre los
fundamentos del conocimiento, pasando por las diversas doctrinas epistemolgicas de los filsofos, hasta
los trabajos de anatomistas decimonnicos como Broca y Wernicke sobre las bases cerebrales del lenguaje,
y los desarrollos de la lgica matemtica debidos especialmente a Frege y Russell, que hicieron promisoria
la idea de formalizar los procesos inferenciales y que condujeron posteriormente a los trabajos sobre teora
de la computabilidad en la dcada de los treinta.

Si bien es cierto que las races de la ciencia cognitiva se remontan muy atrs, tambin es claro
que los aos de la pos guerra fueron especialmente importantes en el surgimiento de la misma.
Cientficos de diversas disciplinas se reunieron en mltiples simposios para intercambiar ideas sobre
los mecanismos cerebrales, los posibles alcances de las nuevas mquinas computadoras, las
complejidades de las capacidades cognoscitivas de los seres humanos y la viabilidad de desarrollar una
teora de los procesos cerebrales fundada sobre los modelos computacionales. Una influencia directa
fue la propuesta por Gtlob Frege.
Gottlob Frege
Gottlob Frege (1848-1925) fue un matemtico y filsofo alemn cuya obra fue poco reconocida en su
tiempo pero que actualmente es considerado como uno de los fundadores de la lgica moderna, y
valorado
Proyecto

tambin

por

sus

importantes

contribuciones

la

filosofa

del

lenguaje.
Fregeano

Dentro del proyecto Fregeano de fundamentacin lgica de la aritmtica (proyecto logicista),


El Concepto grafa es el primer paso. En esta obra construye el lenguaje artificial y el sistema lgico
con el que se podr analizar la correccin de las argumentaciones que son necesarias para esa
fundamentacin.
Para poder realizar su proyecto de justificacin puramente lgica de la aritmtica necesita
organizar las proposiciones de la aritmtica en una cadena de inferencias donde solamente intervengan
las leyes del pensamiento. Pero el lenguaje ordinario no es adecuado para esta tarea, por su falta de
precisin. Por eso considera necesario crear un lenguaje
El lenguaje artificial de Frege
Este lenguaje debe servir fundamentalmente para dos cosas:
* Para explicitar todos los pasos argumentativos, de manera que pueda verse si es la pura lgica la
que est operando.
* Para comprobar la correccin de esa cadena argumentativa.
Para cumplir este doble objetivo, el lenguaje concepto grfico reproduce solamente los
elementos del lenguaje natural que juegan un papel en la correccin de las argumentaciones (la
forma lgica), y prescinde de todo lo dems.

Por eso resulta ms preciso que el lenguaje ordinario, y por tanto ms adecuado como herramienta
para el proceso de fundamentacin lgica de la aritmtica.
Trascendencia De Frege

Aunque el proyecto logicista fracas, y aunque el lenguaje concreto inventado por Frege
tampoco sobrevivi, lo valioso de su propuesta fue la idea misma de utilizar un lenguaje artificial
para llevar a cabo con rigor y precisin el anlisis lgico de los argumentos. El ser humano habla,
hablamos en la vigilia y en el sueo,hablamos sin parar e incluso cuando no pronunciamos una
palabra, esto hace del lenguaje parte importante y fundamental del ser humno, sin embargo esta
primacia habia sido un problema en torno a la relacin del lenguaje con el conocimiento, con el
pensamiento y con la construcci del universo y la relidad. En este contexto y gracias a la teora de
Frege se logr dibujar con ms claridad la dualidad, pensamiento- lenguaje, su teora di un giro

definitivo al proponer segn construir un lenguaje para el pensamiento capaz de ser un vehculo de
las argumentaciones matemticas y un instrumento para la definicin precisa de las nociones
matemticas ms bsicas.
. El lenguaje como traduccin del pensamiento implica que ste se formara
independiente de l y tan slo sera un instrumento que codifica dicho
pensamiento.
2. La idea del lenguaje como determinante del pensamiento est representado en
las teoras de Humboldt en primer lugar, y posteriormente y ms conocida, la
hiptesis de Sapir y Whorf (1971) por la cual el lenguaje determina y modifica
nuestra manera de ver el mundo. La estructura lingstica de una determinada
cultura interviene en el modo en el que percibimos la realidad que nos circunda9
.
3. En el trmino medio de estas dos visiones extremas identificacin o
exclusin, se halla la idea del lenguaje como vehculo de pensamiento que
supone la identificacin entre ambas a la vez que su distincin: El lenguaje es
el vehculo del pensamiento porque lo contiene y lo expresa de modo que
propiamente no hay distancia entre pensamiento y lenguaje (Conesa y Nubiola,
1998: 94). El lenguaje, pues, no es un ropaje o revestimiento, sino como seala
Teora de la Informacin Claude Shannon
Un antecedente obligado en el estudio de la comunicacin ha sido por mucho tiempo la

llamada teora de la informacin, formulada a finales de los 40 por el ingeniero Claude E. Shannon.
En su intencin original esta teora es de un alcance muy acotado, debido a que se refiere
slo a las condiciones tcnicas que permiten la transmisin de mensajes, pero eso no impidi que
lograra una amplia repercusin y terminara elevada a la calidad de paradigma.
La teora tiene una expresin grfica de notable sencillez:
FUENTE

TRANSMISOR

CANAL

RECEPTOR

DESTINO

A lo largo de este movimiento orientado linealmente se encuentra un conjunto de


componentes que pueden ser distinguidos en forma precisa, por su ubicacin y su funcin. Fuente:
Componente de naturaleza humana o mecnica que determina el tipo de mensaje que se transmitir
y su grado de complejidad. Transmisor: Recurso tcnico que transforma el mensaje originado por la
fuente de informacin en seales apropiadas. Canal: Medio generalmente fsico que transporta las
seales en el espacio. Cumple una funcin simple de mediacin y transporte. Ruido: Expresin
genrica utilizada para referirse a variadas distorsiones originadas en forma externa al proceso de
comunicacin. Receptor: Recurso tcnico que transforma las seales recibidas en el mensaje
concebido por la fuente de informacin. Destino: Componente terminal del proceso de
comunicacin, al cual est dirigido el mensaje. Es el elemento decisivo para pronunciarse sobre la
fidelidad de la comunicacin.
Trascendencia De Sahnon

En sntesis, tal como fue concebido, este modelo no se refiere a las personas como
protagonistas de la comunicacin, sino al proceso desde la perspectiva de sus aspectos mensurables,
al estudio de las condiciones idneas de transmisin de informacin entre mquinas; y al clculo del
volumen o prdida de la informacin transmitida a travs de un canal. Nada de esto, sin embargo, no
impidi su popularizacin y posterior aplicacin para representar distintas expresiones de la
comunicacin humana.
Demostr que la informacin en s misma podra cuantificarse, almacenarse y cambiar de
soporte, esta idea fu impresindible en el desarrollo de la teora de la computacin. Sin ella hubiese
sido imposible el concepto de representacin, que es el que d razn de ser a toda la psicologa del
procesmiento humano de la informacin.concebir la informacin de forma independiente del

contenido, atendiendo a la sintaxis sin importar la semntica. La informacin pas a ser considerada
de manera independiente del dispositivo de representacin y del contenido concreto al que se
estuviera refi riendo. Por tanto, se posibilit hablar de procesos de representacin y manipulacin de
informacin sin referencia a si era el cerebro humano, el animal o una computadora la que realizaba
esos procesos y

considerar los procesos cognitivos con independencia de toda materializacin

particular de los mismos. Oportunidad que pronto sera aprovechada por los psicologos para escribir los
mecanismos

que

subyacen

informacin.La intencionalidad se

en

el
refiere

procesamiento
tanto

al

de

contenido

cualquier
de

tipo

la mente o

de
la

conciencia,1 como a la relacin entre la conciencia y el mundo. Fundamentalmente, la


intencionalidad significa que la actividad de la mente se refiere a, indica o contiene un objeto.
Desde otro punto de vista, se puede decir que gracias a la intencionalidad un sujeto es capaz
de conocer la realidad que lo circunda y que adems tiende naturalmente hacia ella, y, al
mismo tiempo, al propio yo, no como objeto, sino en cuanto sujeto del hecho o estado
psquico. La intencionalidad no se reduce al estudio de la intencin de la voluntad.

La mecanizacin del pensamiento.


Teora computacional de la mente.
Alan Turing.
La cuestin de si los ordenadores podan ser o llegar a ser inteligentes se convirti en el tema
central de la ciencia cognitiva, y su formulacin moderna se debe al brillante matemtico Alan M.
Turing (1912-1954), quien haba hecho una gran contribucin a la teora de ordenadores durante la
Segunda Guerra Mundial. El origen del nuevo mentalismo se sita en la mquina terica de Turing.
Alan Turing describi esta hipotetica mquina, consista simplemente en una cinta dividida en
cuadrados, de forma que cada cuadrado contena una informacin en cdigo binario: sencillamente,
estaba marcado o estaba en blanco, la mquina tambin tena un dispositivo de lectura. La mquina
poda, a su vez, desarrollar cuatro clases de movimientos en la cinta: Desplazarla a la izquierda,
Desplazarla a la derecha, Borrar la marca e imprimirla.

En teora, cualquier tarea que se disease, en tanto se pudiesen especificar claramente los pasos
para llevarla a cabo en cdigo binario, se podra programar y ejecutar en la mquina de Turing. La
nica funcin de la mquina sera explorar la cinta y cumplir con las instrucciones contenidas en ella.

De acuerdo a el libro de Charlotte Turing

se plante cuestiones como puede

pensar una mquina?. Como el significado de pensar era tn oscuro, Turing propuso plantear la cuestin
ms concretamente en trminos de un juego, que llamamos juego de la imitacin. Imaginemos que
una persona interroga mediante una terminal de ordenador a otros dos interlocutores, uno es humano y
el otro es un ordenador, pero la persona que interroga no sabe cual es cual. El juego consiste en hacer
preguntas destinadas a distinguirlos y adivinar quien es la persona y quin es la mquina. Turing
propona que se considerase que un ordenador es inteligente si consigue hacerse pasar por un ser
humano en esta prueba. Este juego se ha conocido desde entonces cmo La Prueba de Turingy es
ampliamente aceptado como criterio de la inteligencia artificial. Esta idea la formulara haca 1950
poco antes de su muerte por suicidio, se le concibe como la demostracin de que cualquier mquina,
puede, bsicamente, pensar como un humano lo hara.
Muy pronto los cientficos interesados en el pensamiento humano advirtieron las implicaciones de
estas ideas, al darse cuenta de que eran capaces dedescribir con precisin los procesos de pensamiento o de
conducta del organismo, podran disear una mquina computadora que opera en forma identica a l.
Por primera vez se vislumbr la posibilidad de que una computadora se preparase y ejecutase
programas, o sea, mquina pensante.
Turing aport el componente fundamental a la nueva visin que se estaba gestando de la
mente como sistema de procesamiento de informacin: La teora de la computacin es una teora
sobre los modos en que se manipula y cambia la informacin. Este punto de vista provey el
impulso ms importante para desarrollar una teora computacional de la mente, la computadora para
estos tericos, una mente artificial, capaz de realizar las tareas ms complejas.
El Procesamiento Humano de Informacin (PHI), sin romper la visin experimentalista del
conductismo acept como objetos de estudio vlidos, procesos inobservables (recuerdos, intenciones,
pensamientos, representaciones). De acuerdo con el punto de vista de Santiago, Tornay y Gmez
(1999), en este proceso los conceptos mentalistas dejaron de ser entendidos como entidades de
naturaleza diferente a la de aqullas que pueblan el mundo fsico y se convirtieron en entidades

materiales y gobernadas por procesos mecanicistas.

la Teora Ciberntica.
Desarrollada por Norbert Wiener y el mexicano Arturo Rosenblueth en 1948. La ciberntica se
interes inicialmente en el estudio de los mecanismos de retroalimentacin, esto es estudiar
mecanismos naturales o artificiales, controlados por una meta. Un sistema de retroalimentacin tiene
una representacin interna de su objetivo; recibe informacin acerca de si va hacia su objetivo o, si
se ha desviado, puede auto corregir su rumbo. El sistema acta para reducir la diferencia entre la
ruta que sigue y la que debe segu ir si quiere llegar a la meta. La ciberntica tuvo una influencia
central en el modo de pensar sobre la psicologa cognitiva, pues permiti introducir la teleologa,la
intencionalidad, dentro del anlisis cientfico.

La revolucin cognoscitiva Crisis del Conductismo


En la dcada de 1960, el conductismo comenz a perder su fuerza en el campo. Por un lado, la
investigacin sobre la percepcin, la personalidad, el desarrollo infantil, las relaciones interpersonales y
otros temas que los conductistas haban ignorado, generaron preguntas que ellos no podan explicar con
facilidad. Por otro lado, la investigacin en otros campos (en especial la antropologa, la lingstica, la
neurobiologa y la ciencia de la computacin) empezaba a arrojar nueva luz sobre los trabajos de la
mente. Los psiclogos llegaron a considerar al conductismo no como una teora o paradigma que todo
lo abarcaba, sino tan slo como una pieza del rompecabezas (Robins et al.,1999). Empezaron a mirar
dentro de la caja negra y a poner ms nfasis en los humanos (y tambin en los animales) como seres
sensibles (conscientes, perceptivos y alertas);como aprendices activos en lugar de receptores pasivos
de las lecciones de la vida.(Morris-Maisto 2005).
En ciencia cognitiva la tesis quizs ms aceptada es que las representaciones mentales son sistemas de
smbolos fsicos y ms concretamente, en el caso de los humanos, de procesos u objetos neuronales de
algn tipo. Esto significa que pensar es una funcin cerebral y que, por tanto, la informacin que tenga en
su mente un humano, o un animal, debe estar representada de algn modo en su cerebro. De esto se sigue,
por ejemplo, que el pensamiento "Eso es un naranjo" debe ser idntico a algn proceso neuronal, por
ejemplo a la activacin de las neuronas X1,...,Xn en el lbulo frontal del hemisferio izquierdo, y que la
informacin contenida en ese pensamiento se encuentra de alguna forma representada en tal proceso

neuronal, el cual se constituye por tanto en un smbolo fsico de esa proposicin