Está en la página 1de 53

ffi=ffi

ffirure ffi ffi #ffiffi

4aq,%.,,.,:..@1
'fi'i"':.''lll$:'

tt

EEG BE

'

:3

&*.

'%'

OB BEUEB

R-051

CUART
DIMEN

IA
ffi

,Wry

ONIIE.CEP
CENTRO DE ESTUDIOS
PISICOESPACIALES

Avda. Cablldo 2967


. Galerfa Cumbre
casl AY. Congreso
BUENOS AIRES
TE. 701 -291 I
Horario de atencin al pblico: Lunes a vornes

de

15 a 2L.

ln!nrub \rn lrnes d! lncr(,- ln5!rpr,, (' rl \lrnr\Ierx) dc tdu


lacxi
Direcflon Na.onl dr nsean/ Pn!ada (l-e)
ll.017). Prcsidentc: Prol. I:abio ZL'rp
PT:RSONERI

CORRESPOI\DENCIA: CASILLA DE CORREO 35. SUCURSAL 29. (1429) BUENOS


AIRES

A,It'RIDICA A.887

SERVICIOS AUXILIARES
CALCULADOR PERPETUO DE BIORRITMO
Averigelo por s mismo con este revolucionario INVENTO

ARG ENTINO. Las variaciones de los estados borrtmcos


son registrados por este notable calculador DIA POR DIA

DURANTE EL MES CALENDABIO, locual facitta ta nterpretacin de cada cclo en partcular como asi tambin e!
efecto combnado de los tres. Se remite con amplsimo CATALOGO de gran complementopara su CURSO DE BIORRITMOLOGIA.
CONSU LTE SU BIOR

TMO PERSONAL -Por computacin.

"SU" BIORRITMO PERSONAL Y DIARIO reatizado por COMPUTACION por nuestro cABINETE DE BIORRITIIIOLOGIA, que le servir PARA SU ACTUACTON
D|ARlA. Ofrecemos tambin ESTUDi.OS BIORHITMOLOConozca

GICOS a: EMPRESAS (Mayor produccin) - Productores


Agropecuarios - RENDIMIENTOS DE INDUSTRTAS - Dietas
Bicrritmolgcas
El Biorritmo Personal se HA HECHO IMPRESCINDIBLE en
la Vida contempornea.

BIOGENERADOR
Hecho totalmente A MANO, en COBRE PURIStM.O, especialmente preparado para qe funcione como ACUMULA-DOR y REFLECTOR DE ENERGIA GENERADA DE FOR.
MA; un verdadero CAMPO DE BIOENERGIA, con concent!'acn de MANDALA y magnetzacin del YING-YANG. De
formidables beneficios energtcos para Ud. al nsertarlo,
como un elemento de decoracin muy hermoso, en LA PARED SUR de su casa o en el lugar que prefiera.
CASSETTES PARA

ELAJACION

No I - Relaiacin f sica externa e interna con armonizacin del neurovegetativo.


Cassette Nu 2 - Relajcin Emocronal y Mental con tcnicas
para expermentar Paz y descargar energas errocionales y
mentales negatvas.
Cassette No 3 - Autoprogramacin Psquica.
Cassette N-o 4
Concentracin y Profundizacin Mental.
Cassette No 5 - ARCO lRlS - Para ia elevacinde su frecuencia vibraconal, con textos meditatvos provistos de efectos tcnicos especiales" Visualizacin de los SIETE RACassette

YOS.
Cassette No

6 - SESENTA CoMPASES - Msica para una evi-

dente superacin psicof sica, una mayor limpidez del aura


V elevacin espritual.

PIRAMIDES
lnvestigadas por nuestro lnstituto en su eficacia. Materiales

de aluminio, cobre, cuarzo, de distintos tamaos. Modelos


nuevos. Diferentes colores.

CARTA NATAL

Realizada seriamente por nuesiro EOUIPO DE ASTROLOGOS, que le servir como CONSULTA PERMANENTE y PARA TODA LA VIDA. Presentada por ESCRITO y ENCAR-

PETADA.
Los antecedentes universitarios mas los estudios y prctica
de muchos aos de nuestros astrlogos constituyen UNA
GARANTIA DE EXACTITUD en nuestros DICTAMENES
ASTROLOGICOS, tanto en lo biolgico, lo psicolgico y lo

."4

desti nolqico.

A partir de la CARTA NATAL (RADIX PERMANENTE) se


puede solicitar la CARTA DE REVOLUCION SOLAR que
para los 6 meses anteriores y 6 meses posteriores del cumpleaos (de cualquier ao) contendr las sugerencias para las
actividades a desplegar favorablemente durante estos 12
meses.

ESTUDlOS OUROLOG ICOS PERSONALES


El analisis profundo de sus MANOS, llevandose grabacin en
cassette de su entrevista personal, en ta cual se le iterprgtar
el significado de lineas, distribucin y formas, gue le servirn
para orientarse en su vida individual y de relacin. CONSUL-

TAS Da Viernes de 15 a 19; pedir turno en

Secretaria,

@n una semana de anticpacin.


ESTUDIO NUMEROLOGICO
Descubra su personalidad y aprenda

-{

t)

6
E
b

a manejarse en la vida

sccial efcentemente. Podr modificar SU PRESENTE. Su


estudio se le presentar debidamente encarpetado, on analisis exhaustiros.

EL COSMOS Y EL OUINTO HOMBRE


Un CASSETTE, nico en su gnerg en el mundo, donde se
narran con su propa voz, LAS MEJORES INVESTIGACIONES DE FABIO ZERPA, en distintas disciplinas,con una MUSICA DE FONDO, especialmente escrita, realmente maravillosa. UN RECUERDO IMBORRABLE.

IJ

!:
0

,)

SOLICITE CATALOGOS

i
(;

l
"CUARTA OIMEI{tOU.' I{O ES UtA CLASICA BEVISTA OE
ACTUATIDAO, IIUO UN 0RGAttO 0E PEttSAr'llEtUT0 E ltMS-

TtGACtoil.

CONTENIDO
Editorial

"El. PODER VRlL", pol

F:abio Zerpa

Antologa de lo fantastico
"EL AMANECER DE LA MAGlA", por luan NorbertoConrte,dt la Univtrsidd del Salvador.

Astrologa

"PAGINAS AS-f ROl.OG|CAS", por el Prof . los dc Kesser


La Pgina de fuan Sebastian Pagano
"LOS MORMONES, Jos Snith y el f:enmeno OVNI"
Historias Extraas

"t-OS FANTASMAS DE CACHUELA", por el Mayor-Alvaro Pinedo Anle/ama, (ONl FE--CEP, Bolivia)
Esoterismo
"CABALA: ENTRE EL. MISTICISMO
nick

Y LA PROt'EClA", por lsitloro

Wi-

Medicina de Avanzada

"LA BIO MAGNE'flCA",

por el Dr. Miguel Rodrgtri'z f:crnnde


Cuento Fantstico
"REFLEJOS EN EL AGUA", por Trudi Pocovi, llustr Carlos Borja
Poesia

"EL UNIVERSO", pol Carlos R. Kleppe Olanrendi


Correo de Lectores

CONTESTA FABIO ZERPA


El Correo lnternacional
por luan Norberto Comte
Suplemento Coleccionable

"OVNIS Y HUMANOIDES 198() EN ARGEN'l lNA"

(Encuentr'<s invesli-

garivos de todas las fases)

"Sin lo creencio de que es posible coptar lo reolidad con nuestros concepcio'


nes tericoq sin la creencia de una ormona nterno de nuesl:ro mundo, no
puede haber Ciencio",
ALBERT EINSTEIN,

"NUEVO AMANECER'1, llust.rocin de topo,Oleo de Nildo Nicosio

!o

;nqr ldo

Ccll'lG2

i 0*l'

tatt

/l"*:r

;7

{ REY|S

C.E.P. CENRO DE ESTUOIOS PSICOESPA.


CTALE Avde. CABILDO 29G7 Gehrl Cumb
BUENOS AIR ES TE, 701.2911
Itltuto dn fho d. lcrc- edpto cn d Ml_
nbtcrlo de Edet
Pdvda. (Irt
Dlr.ccltr NctoDl dG E@e
13.07). k.ttde..
Pror. Fbto AD. . Hotio dc rhcl rl 9'
bllco: Lud vl.6 d! l6 21 h..

.o

-^\"
.,Q'

LASCIENCIAS DEL FUTURO

PER,SONETTA JUNTDICA

A.88'

CUROS REGULABES, ANUALE Y DE CORTA DURACION


AATNOLOGIA CIENfIFICA

ATNOLOGIA CHINA

c &altz.do d tu lvcls, {uG lc F@ltlra, crlcui


riii-i-t"l;ti-*t* oJ" LtIut" * "rriop".
prra lrr. JosE D KEssEnu, srLvlA DEoBr&al
bcrucrr,,rvuARTAAEtgMENDr.
DUNACIoN! TEE8 AO8. COMIENZA ? d. A,NIL.

Su 4ccl-, co.ryondencl.r v llr6e&l co cmDe}


cln con l ArEolotl. occld6t1. 8u rDltccl pt+

BtonntfMoLoGra

CARfOMANCIA

ENEBGIA PIFAMIOAL

Coor lo. k!. tltEo vlids. pe &tu EGr .n


l rccl.dd.
! .e rl uro dc c.tculdor D.fftuo,
Prol, Enrlqua Bail ca (..4@udull)
oCHO CLAgElt - CoMIENZA 2 dG
DunAclof:
ABRIL

Con

c
.rpdol y icilc dc Emodtcl
Prol ENnIQIrE BERNA NASCA (.u, .cud.d).
DUF.AcroN: DocE cLAsEs . coMIENzA 10 d.
AEnIL

uo dccudo y .cI.tG dc lrr Dltaolda.


hol. Llc. ltorclo Z.dily4.
DURACIoN: cUATno cLAEt - coxrlNzA
d!
^ARL.

PARAPslcoLoGlA
ce tndtDlMbl. pu cl cnttEt. c lnvclHFdor
irnrco,oc1. llncA' ToDA LA FNG
rsi c rxiei-ei -ritlir
ulijii
,:O}E DE DOCUMENTALES.
Prol. IABIO ZERPA t Dr. NOTBERTO ARIAS (UGA)
DURACION: I Ao. COMIENZA 6 d. ABEIL.
.
Efuolo suPEnloR

DE

!'cHtic
P6 coDocr cotr plotundldd l p6on.ldd. ccac.
o DGr.d9trer dc lo !onitln i.nalcnclr. rtlelor
ido.
P!ol. Dt. OSVALDO LOISI

DURACION DOCA CLA&' - COMTENZA I dc

BIOPSINEROIA

Tcrlcu pa l monlacla tldc. dqulc. ,

G@Htu.t, p; roge h iutocurrclr


Prot. Dr. NoaBERTo ARAS (BA).

uc.!
.Ptot.la.JodrK@.ril
COi6A 2 d ABRL.

DURActoNr
ABRTL

MEsEg

- corlENzA 7 d.

Pa cl

GRAFOLOGIA PRACTICA -

FILO)FIA HERMETICA

P.n .Drddrr r alffiu

cu^tRo

El mrb ..to brt 9oyccdvo. dcd pM

hr ru*B o".t- " .

PBOFESORES DE LA EDUCACION.
DURACIONT I AO-COMTENZ Cdc

nrtutd-c_-y_UTILIZARLAS SABIAMENfE.
QUNTANA'
E-ql Jq4-N-c4BLqs
DURACIoN: r Ao ' CoMIENZA ? dc ABBIL.

L^lrlos t
ABB[-

T/IETODOS CHINOS DE
COf{TNOL ENERGETICO

METODOS DE RELAJACION.

CONTROL Y EFICIENCIAMENTAI.

Ualco que Efu. I DIGITOPT,NTI,BA' BIPLST(>


LOGIA. MOXTBUSTION , MASAJES' D -.SC'
c.r v mtener L SNERGA vITAL,
koi. DoMrNGo JosE orRANTo (M.r. No rll d.

Udco euc tu L modm. PSICOrISICA co L SA.


BtDRlA OnIENTAL. E cl lEo + udllrq .rs.
td Dm coprobe al conhol m@tal logdo.
Ptol. CAA.LCI MAnIA IASEVICH.
DURAcIoN: !tO - COMENZA I dG ABRIL,

A.M.A,C.H.),
DURACIoN:

ABRIL

l6

CLASIS - COMIENZA 6 d.

AIIIL

tano?

PSICOLOGIA

lod{ Lt tlclc y
t cotrd ApEnd-mrdcMEtc
d._mmcro.dt ru c trd...@tr d&h*;a;;ii'iiau-uisu
..
n c-tr"-c'o-ur .xttsBodq.
paRApIcoI-ocIACoord d vad.da DeEonlld v h d. ffi.
Prol.
Ro8A
ALEERT.
ilo
itni'o.
";.itd.iituttvo
;;-;.
i?.T:;i;"riili^NcrNr (uDA)
-oe-riii-ciii
proi.RosAALBEr.
Dll^cloN: 1 Ao (lI Dlv.lo). coxlltl:z^ t r
iclbll.-'courczr a.
ABRIL.
DURACToN; 16 cLAsEg - coMtENza 6 dG ABEIL.
;iL---"'
DOS IURNOS POR C DA Clffl): IARo 15,3O hs..NOCHE 19,4t hs.

NUiTEnOLOGIA

Et conoclml.nio tutrdm.ntrt D.

SEMI\|AR|O El Primu y
tb.do d. crdr m..

Segundo

IDEAL PARA ALUMNOS DEL INTERIOR


PSICOTnOi|CA Ceo d.ldndo cotrccrE. rucnE
htrcld puDllqulco con lrtudtd
k.Elblc..
n.dl,cltr 10 dG Atdo

PARAPSICOLOGIA
FEIOMEM)S pStcAfiMA

I D.E.pcln cxh.uotld . tod !u sm. Con


.xhlblcl d. DOCUMENTALE Y PBACTICA d.:

y cdlr .l
*
.hcl&-

TELEPATIA. CLABIVIDENCIA, VIDAS ANTERO.


BEg

rb.

B!.llr&lD: I dr JUNO.
FEiloiEiros
FEI|OMENOB

psrBErr^ L!.n;::icr.",1i",f"TfillgHrur"""cd

PSCOLOGIA

Pr doh Gl STRES y .Dh


cht.
d. le lllpEorlr.
n..acl6.11 d. ABRL.

AUIOA'{AL|SIS

.obr..l podet de h .t. lob le td. Coo


.xhtbtcln d. docua.nt la y ftacdc.
R.rhacln:lldc JULIO.

loGec . l compEdh

TENOMENOLOGIA PARANOnMAL. n,qI


MAYO,

crcnilrrc-

pStKAppA
'' '_ Tqdo

-'

JUNGIANA: urvc quc prmlt

Profor:

FABIO ZEBPA, Dt. NORBERTO ABIAS


iUli1, dtoS Uit ieVtCX y Ltc. ArrrELlA Ho'lrlo d. crdr SEMII{ABIO
hort
lUBAl.

d. lO. ts

y d. 15

&
t-

c! .! ado

20

MANCN|

CURSOS DE POST_GRADO

ovNrLocrA

PROrEO8AOO OE PAFAPSTCOLOGTA

E.tudlo D prpucla d.l PARAPICOLOGO,


Abe todot loa ooaoclDlald quc hoy daba latrar
E e locla.
CAmRCE MATERIAS. DURACION: TRES AoS.

ff'".rjffi"mr'ii8s5t"1?.:r31t,ffi=:*

ImE.&hdlblc p. l lorcln d.l PARA?SOoID


Go y OVNILOGO, Cotr l ACTUALIZ^CIOX Cgt*
TICA EXTRATSRRESTRE.
ExTRATERBEsTFE .n!.llel6:

BlOpStCOTEcNoroGta

INSTRUCTONADO EN CONTROL I,lENfAL

Cuno cmlnlntmrnt. Dctlco. btld l m.todoloafi


pcdlalc y lor conoclnlcBt6 cla[tl[cor, quc dcba
poaccr al thctot cD h tarl,
DURACION: 4 MEAE COMIENZA 10 d. ABRIL.

d. M.yo.

COI{TACfOS k Tlpolo.f. dc LOS SERE EXTEATEBB"II'IIS.


CONTACTOS DEL 3o,40. r 60 flDo.
DE EXTRATEBRESfRES R..tractn: a dc JUL9

t
CINE DEBATE
REUf{IONES Y COLOOUIOS

Todor lo

Exhblcln d. VIDEOS y
nufrr mltica.

MEIIALISf,IO Y

AUDIOVISUALES

C@rd.dori hol, FABIO ZERPA. Dr.

d. ABRTL: -EL OVNI CAIDO Eft LOS EE.UU-.


HOMBRE CONIACTADO"
ESPIRAL OEI flEMPO"
I d. ItiAYO! '|LOS MUNDOS E COLISION"
tE d. MAYO: "EL MISTEnIO DE LAS CAEDBAr.Es"
22 d. MAYOr '1{UMANOIDES EN ARGENflfrA"
29 d.MAYO: "AOm01... ELPOSTBLECO'{TACfO"
3

i0 d. ABBllr "EL
d. ABlL: "LA

2l

TALLER DE BIOPSINERGIA

Todo. Io. d6nola Cootdludot: Dr.

Fbrr

NORBERTO

ARIAS IUBAI y CARLOS MARIA IASEVICH

ESPI RITUALIST/IO

?odo lor Judd. CdrdlD.dor: hoL C^RLO3 MAAIA


IAEVICH.

ARIAS (UBA).

Vicrm t9,30 hor.!.

NORBERTO

h-

I
EDITORIAT

I
i

EL PODER VRIL

Hace muchos os un

"bruio" chibcha de Colombia me ha'

bl de una fuera interior que tiene el hombre y que el mundo

que indica
ccidentat ha desconocido culturalmente; una luerza
el autntico poder interior personal y que seala el melor atri'
buto de una raza superior, que et dentro de 1.
p.iu el tiempo y estudip el kundalini que tantas filosofas

orientales tocan, es manifistacin de una fuerza creativa que


hay en todo cuerpo humano y que las prcticas del yoga me han
hecho conocer,

kundalini situado en la base de la espina dorsal (chakra


mladhara o centro rafzl,'muchas veces dormido, pero siempre
al acecho, reiresentado por la serpiente. enrocada y movilizapeli'
da para hacei un gran bien, pero tambin tremendamente
Ese

grosa si se despierta sin los debidos cuidados y atenciones.

Muchas vces ese kundalini es descripto como "inactivo"

0 "sueo de trance" pero que despertado nos conduce al gran

ascenso del poder espiritual; es la forma microcsmica de la ener'

ga niversal.
Madame Petrona Blavatsky nos seala que siempre existid el
AGUA DE PHATHA que para otros la denominaron como Ani'

y los hermticos medioevales


la aceptaron como el famoso y fabuloso Magnes o Luz Sideral'
ma Mundi (alma del Universo)

Es deir, esa misma luerza.que emana del interior del hombre,


muchas veces dormida pero que puede surgir en cualquier mo'
mento con una fuerza arrolladora'
A travs de mis estudios de Historia supe tambin de esa
fuerza que con muchos nsmbres distintos, diversas culturas de'

can lo mismo.

Zoroastro y

su fuego sagrado, que los griegos van a conocer


como la untotih. ardieqte'Je Apolo o el f uego eterno del Acr'
polis; y as pdemos recorrer el rayo de la Cbeles o el fuego de
'glresi
el dios Pan tena l'a permanente llama votiva que volva
..puritrt en el casco del dios Plutn o de Palas Athenea' i0uin
no oy hablar dela zarza ardiente de Moiss, el dio-s Ra de los
rgp.ot (ptra vez el Phatha), las lenguas de fueg-o de Pentecosts,
lJ iuz sideral de los rosacruces, la columna de fuego del Exodo,
la vara de Mercurio, el globo de fuego de las vestales; y etc' etc!
Ms adelante ya nos ubicamos con el registro aksico de los
hindes y yogas; ia luz astral del admirado Eliphas Levi, la fuer'
za dica de Beichenbanh que tanto hablamos en nuestrd'iulso
de Parapsicologa (superior y Esotrica); el galvanismo,.el globo
de fuego de Babinet, la famosa cor'relacin de Faraday, el magne'
tismo ierrestre o los campos eleitromagnticos, o la misma elec'

tricidad.
Todos, sin ninguna duda, indican, sealan, manifiestan ese
poder enrgrico, ianto natural como potente, que est en el
Hombre y se manifiesta de distintas maneras'
Y si seguimos con Madame Petrona Blavatsky no encontramos ya con la palabra que quiz seala meior esa fuerza que
hablamos.

Leamos: "Hay una terrible fuerza sideral que conocfan los


atlantes con el nombre de Mah'Mak y los rishis arios en su Ash'
tar Vidya con un nombre que.no nos guta dar, Es el VBIL
de Bulwer Lytton en su "Coming Race" y de las prximas razas
de la humanidad. El nombre VIRL puede ser una ficcin pero
de la propia fuerza no hay duda tampoco en la lndia como de la
existencia misma de sus rishis. ya que es mencionada en T0DAS
LAS 0BRAS SECRETAS, Esta fuerza vibratoria que cuando
apunta a un ejrcito desde un Agni Ratha fiiado sobre un vaso
volante, desde un globo, de acuerdo con las instrucciones en'
contradas en el Ashtar Vidya, reduce a cenizas a 100,000 hom'
bres y elefantes con la misma facilidad que matara a una rata,
Es alegorizado en el Vishny Purana, en el Ramayana y en otra
obras, en la fbula sobre el sabio Kapilla, cuya mirada convirti
en un montn de cenizas a los 50.000 hilos del rey Sagara y que
es explicada en las obras esotricas, donde se refieren a ella
como la Kapilaksha {0io de Kapila).
El VRIL, el poder Vril; quiz el creador de esta palabra es
Bulwer Lytton, y como dice Madame Blavatsky, pareciera una
ficcin; pero pensamos que no lo es; porque la repeticin de los
mismos conceptos en tantas culturas, est indicando una verdad
que est all escondida en la raz profunda de nuestro ser, el
" ms ntimo, el ms personal, el ms recndito'
Y coincidimos con Lytton; "no hay ninguna palabra en len"
guaje alguno que yo conozca que sea un sinnimo exacto de
RiL";-pero quiz todos sabemos que es, aunque algunos lo
desconozcan.

Evidentemente es una fuerza natural, potente, nica, que


abarca a todas las otras fuerzas (elctricas, galvnicas, electro'
biolgicas, magnticas, solares, etc'), Eue tienen el mismo origen,
pero que se manifiestan de distintas formas.
Pensamos

tambin gue ese poder intrnseco nos sirve para

ampliar la conciencia de la mente, que con otros procedimientos,


buscaba nuestro amigo Carlos Castaneda, el antroplogo mexica'
no que fue convertido a la "realidad indgena". o quiz lo que
queia alcanzar o descubrir Mesmer con su memerismo o Bei'
chenbah con su fuerza dica.
Otra,apreciacin gue tambin indica Lytton era-que ese p0'

der vril.'era como "Ut[ Ll0UlDO OUE T0D0 PEIIETRA'i,


imposibie de zsfarie cuando potencializado para la creacinl'
pude elevarse y disciplinarse (atencin a estas palabras!!) has'
ta convertirse en el mayor poder sobre todas las formas de la
materia, ya sea esta animada o inanimada".
Y ese conocimiento del VRIL provena de la sapiencia de
los hombres del mundo intraterrestre:, los conocedores del len'
guaje de los VRIL-YA, que vivan eternamente porgue con la
plicacin de esa fuerza podan permanentemente restablecer

el

debido equilibrio orgnico de su cuerpo en consonancia

con los poderes naturoles.


Y esa misma fuerza les serva

a los habitantes subterrneos

tI
I

para darle vida motorizada a los robots o a la propulsin de


sus naves extraterrestres (ms all d nuestra cultura y tecnologa actual) o la luz de sus fantsticas ciudades mgicas del interior terrqueo.
Todo esto puede ser una enorme fantasa, muy poco creble,
para algunos; pero para 0tr0s, el sustento de la GRAN MAGIA
que muchas veces se maniliesta en BLANC0;como tambin,
siguiendo la ley de los opuestos del Kybalin, en NEGR0,
diablico y satnico.
Es creacin de los "mgicos" y ocultistas este P00ER
VRI L?

iSlamente fertilidad imaginativa de unos pocos para exclusivamenle poseer ese gran poder?. No lo sabemos; pero s sabemos, por razn histrica y sociolgica, que "CUAND0 EL Rl0
SUENA ALG0 TRAE"; los mitos y leyendas, las creencias y
supersticiones, tienen siempre el fundamento de algo, que muchas veces escapa a nuestra mente educada racionalmente y
con parmetros de lgica, que muchas veces no son la verdad,
o al menos no nos indican el camino verdadero a seguir en el

El conocimiento mstico tambin nos habla de ese poder


humano, que se ha encontrado en todo el desarrollo histrico
del Hombre, que muchas veces lo ha utilizado para lo negro, lo
satnico, lo violento y agresivo; en los tiempos que corren se
manifiesta, quiz en todo ese avatar, pero sstamos seguros que
en estos cambios, en este GHAN CAMBIO PLANETAFI0, el
poder VRll- tendr interiormente LA LUZ BLANCA de la manifestacin de sabidura del H0MBBE 0E ACUABI0.
Esperemos que todos tengamos ese P0DER VBIL para realizarnos def initivamente como hombres integrales, "haclendo"
de adentro hacia afuera la concrecin del DESTIN0 DEFINITIV0 0E LA IMAGEN Y EMEJANZA, que todavfa no hemoi
cumplido. El gran camino es la hermandad de los homo-sapiens

y no las islas

egoistas

y vanidosas de una sociedad de consumo,

que evidentemente se est agotando. ALGUIEN y muchos ALGUN0S nos estn esperando al final del camino.
Nos tomamos de la mano y empezamos a caminar?. Lo espero. GRACIAS P0R ESTAR.

futuro,

Y en estos tiempos de incertidumbre, de angustia, y manifiestamente de GRANDES CAMBI0S, ese P0DER lNTlM0, SECRETO, T0TAL Y DEFlNlTlV0, quiz nos sirva para la transformacin interior, espiritual y de la gran mutancia que sabemos
se producir en los tiempos venideros, pero que ya son actuales.

BIET{\TENIDO A

IA ARGENTINA

SAI{TO PADRE,
UN PORTADOR DE I-A,PAZ

CORREO
DE I.ECTORES
CONTESTA FABIO ZERPA
Seor Director:

Con la aproximacin del

nuevo ao escolar me diriio

Ud. para solicitarle tenga


bien indicarme los pasos

a
a

seguir para desde ahora ano-

al

7O1-291i para convenir una


cita. Los aguardamos Y ser un
placer conocerlo personalmente.

tarnos en su agenda de trabao


Fra el mes de iulio prximo.

Seor Director:
iFelctacones por toda la

cin Cooperadora de la Ecuela 26 de esta localidad y deseerarlolcontar con una de


sus conferencis sobre el fenmeno OVNI tan ntoresantsr para los ivenes y nosotros,
sus padres. Se trata de alumnos secundarios de lc dos
pimeros hasta el quinto ao

todo su personal y en especial


a su Secretario de Redaccin,
Lic. Juan Norberto Cornte, cuya efcelente Antologa de lo

de cine y otras facilidades.

glan as que hsta ahora

Soy miambro de la

Asocia-

recional. Contamos con un


saln de Actoe con gran capacidad, pantalla proyectora

Deseramc conocer detalles


de duracin, tema erpecficos
y horarios con l correspondientes fechas. Asimismo sus
honorarios. Aguardamos vuestra rspuesta que agradecemos
de antomano, sn otfo motivo,
saludamo a Ud. con toda

labor realizada en d 86!

Fantstico cumple nada menos


que 12 aos en el nmero 15().

Comenz,si la menoria no

me falla,en el nmero 6

es, ooo su Editorial, la ms an-

tigua de la Revista. Excelente


el Anuario 1987, er especial la
nota sobre "La Sbana Santa".

nadie les pisa el

poncho.

Un abrazo, profesor Zepo, Y


hasta mi nuera uisita a la
Capital.
Miguel Angel Sackmann
hran (E. Rosl

Muchas gracias por sus con-

consideracin,
Serafn D. Soriano
Florencio Varela (PBA)

ceptos. Ud. se suma

Le agradezco su amable carta

aliento iusta para poner en


marcha nuestra creatividad
que al fin de cuentas redunda

y al respecto le eomunico que

si bien es algo

prematuro

hablar del mes de .iulio serfa


conveniente que Ud, o algn
HOMENAJE DE "CUARTA DIMENSIONEN OCASION DE LA VISITA PAPAL

previo llamado telefnico

otro representante de

esa

institucin educativa se acr-

cse hasta nuestras oficinas de

Avda. Cabildo 2967, Capital,

los

cientos de lectores que a travs


de todos estos aos nos estimulan con la palabra de

en beneficio de la gran comunidad ONIFE-CEP Y entusiastas de "Cuarta Dimen-

sin". Gracias por estar.

Sackmann.

Sr.

I
i

I.A PAGINA DE
IUAI.I SEBASTIAN PAGANO
"Espero paciente y en silencio, la voz de tu corazn" P. M.
EN EL SIGLO PASADO, ALLA POR EL AO 1820, UN DIA
DE PRIMAVERA, UN JOVEN ACUSADO DE FALSARIO Y
EMBUSTERO POR MUCHOS, TUVO UNA EXPERIENCIA
OUE A LA LUZ DE LOS ANALISIS MODERNOS PUEDE
CONCEBIRSE PERFECTAMENTE ENCUADRADA EN LA
CASUISTICA OVNI. ESE JOVEN, NACIDO EN EL PUEBLO
DE SHARON, DISTRITO DE WINDSON, ESTADO DE VER.
MONT (ESTADOS UNIDOS}, EL 23 DE DICIEMBRE DE
1805, SE LLAMO JOSE SMITH, Y FUE EL FUNDADOR DE
LA TGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS
ULTIMOS DIAS, MAS COMUNMENTE CONOCIDA COMO
,,LA DE LOS MORMONES".

LOS MORMONES, JOSE SMIrH


Y EL FENOTENO OVNI
LA INF-UENCIA MlSTICA
En los tiempos del adolescente Jos, en Mnchester, donde residacon
sus familiares, haba gran controver'
sia entre metodistas, presbiteiianos y
bautstas. Es decir, que el muchacho,

gue hbra de tener una extraordina'


ria experiencia, estaba. motivado por
esas cuestiones relgiosas. Buscaba

la verdad entre tanta confusin, Y


por eo se retr al bosque a orar

al Seor.

De pronto, una .frgrza extraa

se apoder de l con tanta Potencia


que hasta le trab la lengua. Una
espesa niebla se form a su alrededor,
y le pareci que le llegaba el f in.

Como es de imaginar, cuando el muchacho le narr a sus fanticos conlt'neres su experiencia en el bosque,

sufri gran persecusin, pues su relato pona 'en tela de luicio a todas

las sectas "porque no

enseaban
la verdad".
Jos compar su visin"con la que
sufri el Saulo perseguidor de cristia-

nos (luego el apstol Pablo), cuando

iu

defensa al rey AgriPa,


refiri el hecho en el que Vio una

present

luz y oy una voz.


En ese ao 1820, l estaba con'
vencido de la realidad de su experien-

cia; de esa luz, y en medio de ella


los dos personajes que le hablaron.

Para su asombro Y alarma, vio


una columna de luz, ms brillante
que el sol; se haliaba a cierta altura

MORONI, EL ENVIADO

te sobre 1. Jos Smith observ que


arriba, en la luz, se apretaban dos

ocurrido tres aos antes, el joven Jo'


s haba qtredado Perfectamente
convencido que al igual que. los anti'

y desceridi hasta ubicarse justamen-

personajes resplandecientes, y'uno de


ellos le habl llamndolo Por su

ombre. Entonces, entre los

Perso'

Jos se entabl un curioso


dilogo (cuya veraiidad es muy discutible) que, segn el joven, vers
sobre religin, y que se le aconsej
no se afiliara a ninguna secta religiosa, porque todas qstaban n error.
Al parecer, durante su eiPeriencia
Jos estuvo en trance, ya que cuando
volvi en s, de encontr de espaldas,
mrando hacia el celeste firmamento'
naies

El siguiente suceso tuvo lugar el


21 de Setiembre de 1823. Desde lo
guos 'profetas bblicos,

estaba'

destinado a encabezar un movimiento de renovacin religiosa, Para l'a


Humanidad (no olvidemos las motivaciones msticas de las que hablbamos al principio).
El da 'sealado, se hallaba en 5u

cuarto meditando, cuando aPreci


gue una extraa luz aPareca en su
cuarto, y fue amentando rns Y
ms, hasta que toda la Pieza qued
completamente iluminada. Repenti-

al lado de
cama un personaie, de Pie en el
aire, porque sus pies no tocaban el

namente se materializ
sr

suelo. Llevaba puest una tnica suelta, de una blancuralxquisita; era de


una brillantez extraordinaria. Sus ma'
nos estaban desnudas Y tambin sus

brazos, un poco ms arriba de

sus

muecas, y en igual manera los Pies,

as como las piernas, Poco ms


arriba de los tobillos. Tambin tena descubiertos la cabeza y el cue'

llo, y pudo Jos darse cuenta que no


llevaba puesta ms roPa que la bri'
llante tnica, porque estaba abier'

ta de tal forma que Pudo verle el Pecho.

En realidad, no slo su tnica


tena esa blancura singular, sino que
toda su persona brillaba ms de lo
que se puede describir, y su faz era
como un vivo relmPago. El cuarto
estaba sumamente iluminado, Pero
no con la brillantez que haba

torno

en

a su persona.

La aparicin lo llam Por su nom'


y le diio a Jos gue era un enviado de la presencia de Dios, Y que
se llamaba Moroni; que Dios tena
una obra para 1, Y que entre las naciones, tribus y lenguas se tomara
su nombre para bien Y mal, o que se
iba a hablar bien o mal entre todo el
pueblo.

bre,

LAS PLANCHAS DE ORO

Moroni le dijo que se hallaba depositado un libro escrito sobre plan'

chas de oro (el libro del Mormn),


el cual daba una relacin de los antiguos habltantes del Nuevo Continente, como as tambin del origen de
su procedencia. Tambin declar que

en l se encerraba la Plenitud del


Evangelio eterno, cual el Salvador
lo habla bomunicado a los antiguos
habitantes.

Asimismo, que iunto con las Pian'


chas estaban depositadas dos piedras,
en aros de plata, las cuales, aseguradas a un Pectoral, formaban lo que

se llamaba el Urim Y el Tumim;


que la posesin y uso de estas Pie'
dras era lo que constitu a a los
"videntes" de los das antiguos o
anteriores, y que Dios las haba pre'

parado para la traduccin del libro.


Despus de exPresar esas cosas,
Moroni empez a repetir las Profe'
cas del Antiguo Testamento' Prime'
ro cit parte del tercer captlo de

asj y tambin el cuarto Y


ltimo captulo de la misma Profe'
ca,launque variando un Poco de la
Malaqu

manera en que se halla en la Blblia'


Adems repiti el undcimo caPI
tulo de lsaasj diciendo que estaba
por cumplirse; Y tambin los versculos 22 y 23 del tercer captulo
del libro de los Hechos, 1al como se
hallan en el Nuevo Testamento,
Declar Moroni que era Profeta de

'

Cristo, pero que an no haba llega'

do el da en que "toda alma,que no

oiga a aquel profeta ser desarraiga'


da del pueblo", sino que Pronto llegarfa.'Cit tambin, desde el vers'
culo 28 hasta el ltimo, del 2do' ca-

pftulo de Joel; indic que todavfa

no se cumpl a, pero que se realizara

en breve; y tambin declar que


pronto entrara ila plenitud de los
gentiles. Le manifest que cuando

recbiese las pianchas de las cuales


le habia hablado. no deba ensearlas
a.nadie, ni el Pectoral con el Urim
y Tumim, sino nicamente a quienes
se le mandase que las ensease;
si no lo haca, rsera destruido.
De pronto, mlentras el aparecido
hablaba, Jos tuvo en su mente la
visin clara del lugar dnde estaban
depositadas. Despr.rs de esto, Jos
not que la luz en el cuarto emPezaba a iuntarse alrededor del personaie que le haba lestaba hablando, "Y
as cbntinu hasta que el cuarto una
vez ms se qued a oscuras, a excep'
cin de una especie de halo alrededor

y de sbito se abri
una especie de conducto luminoso,

de la figura.

y por l ascendi

hasta desaparecer

por completo y el cuarto qued tal


cual como haba stado antes de apa-

reer esa luz extraa. Pero cuando

periencia deba haber durado toda

Jos an

aquella noche.

tante, el misterioso enviado reapare-

Cuando se levant Y fue a desem'


pear, sus tareas, not que estaba tan

no haba salido de su
el cuarto empez
xtasi s
a iluminarse de nuevo, y en un ins'

ci junto a su cama. Moroni le repiti agotado que se senta completamente


las mismas cosas de la vez anterior, incapacitado. Su padre, que trabavio que algo le su'
y despus le inform de grandes jaba cerca de 1,que
se fuera Para la
juicios que vendrari sobre la Tierra, ceda y le diio
all, percl al querer
con grandes desolaciones causadas casa. Parti haciapara
salir del campo
por el hambre, la espada y pestilen- cruzar el cerco
la vis'
cias; y que esos penosos juicios ven' en el que estaba, se le nubl
cono'
el
y
suelo
cay
al
ta,
Perdi
Y
dran sobre la Tierra en esa generacin. Luego el personaie ascendi cimiento, Cuando Jos volvi en s,
llamn'
nuevamente por el conducto de luz. oy que una voz le hablaba,
dole por su nombre. Alz su vista

NUEVAS EXPERIENCIAS
Jos Smlth haba quedado Profundamente impresionado por estas re'
velaciones. Una vez ms habra de
materializarse iunto a su cama el
misterioso humanoide, y pudo oirlo

repasar,

repetir. las mismas

cosas

que antes. Advirtile que no procura'


se obtener las plancas para hacer'

vio al mismo mensajero, arriba suyo, rodeado de un halo de luz, co'


mo antes. Entonces le relat otra
vez todo lo que le haba dicho la
noche anteror, y le mand que fue-

ra a su padre-y le hablara acerca de


la visin y mandamientos que haba
recibido.

Fue, pues,

y le narr a su Proge-

nitor lo que le haba Pasado, Y su


padre le dijo que fuera e hiciera lo

se rico, pues su nico objeto era


el de glorificar a Dios, de lo contra- que el mensajero le haba indicado.
Se encamin al lugar dnde Mo'
rio no podra obtenerlas,
Despus de esta tercera visita, de ron le haba dicho que estaban
nuevo desapareci Moroni Por la depositadas las planchas, Y debido
columna de luz, y casi inmediatamen' a la claridad de la visin que haba
te cant el gallo y not que estaba visto respecto al lugar, cuando lle'
amaneciendo; de modo que su ex' g lo reconoci.

n
l-

EL HALLAZGO
Cerca de la aldea de Manchester,

condado de Ontario, Estado de Nue'

va York, se levanta una colina

de

tamao regular, y la ms elevada


de todas.las de la regin. Por el' la'

do occidental del cerro, cerca de la


cima, debaio de una piedra de buen
tamao, yacari las planchas depositadas en una caia de piedra. En el
Gentro, y en la parte suPerior, esta
piedra era grtlesa y redonda, Pero
ms delgada hacia los extremos;

de manera que se Poda Ver la Parte


cntrica sobre la superficie del suelo, mientras que alrededor de la
orilla estaba cubierta de tierra' Lue'

So de quitar la tierra, consigui

una palanca que logr introducir debaio de la orilla de la piedra, Y


con un ligero esfuerzo la levant.
Mir dentro de la caia, y efectiva'
mente vio all las planchas, el Urim
y Tumim, y el pectoral, como lo
habfa dicho Moroni. La cala en que
se hallaba, estaba hecha de piedras,
colocadas en una especie de cemen'
to. En el fondo de la caja haba dos
piedras puestas transversalmente, y
sobre stas descansaban las planchas
y los otros objetos que la acompaaban.

lo prohibi el mensajero; y de nuevo le in'


form que an no llaba llegado el
tiempo de sacarlas, ni llegara,'sino
lntent

hta

sacarlas, pero se

despus de cuatro bos a par'

tir de la fecha; pero le diio que debera ir a ese lugar un ao despus,


y que le esperara all, y que haba

&

seguir hacindolo as hasta que

ctmpliese
acuerdo

se

el tiempo sealado. De

a lo indicado acdi el

o'

ven Jos cada ao, y en cada ocasin


encontraba all al msterioso per'
sonaje, y en cada nueva entrevista

reciba de l instruiciones y cono'


cimientos concernientes a lo que
Dios iba a hacer con

1.

Y por fin, el 22 de Setiembre


de 1827, lleg el tiempo para obtener las planchas, el Urim y Tumim
y el pectoral. Como de costumbre,
fue al lugar dnde estaban deposi'
y'el

mismo mensaiero se las


entreg, advirtindole que l sera

tadas,

el responsable de ellas; que si permi'

ta 'que se extraviaran por

alguna

negligencia, morira; pero si se esfory las preservaba hasta que este

zaba

extrao enviado viniera por

ellas,
sus

memorias, pronto supo por qu habfa lecibido tan estrictas recomenda-

ciones de guardarls, y por

qu

haba 'dicho el mensajero que


cuando terminara lo que se requera
de 1, vendra For las planchas. Porque no bien se supo que Jos las te'

le

lo que se requiri de l"rposterior-

mente, cuando el extrao humanoi-

de volvi por las planchas,

Smith

se las entreg. Es decir, que segn


el loven Jos, volvieron al origen

ignoto de donde las hubo trado

el viajero

Luego se las arregl para viajar


a Pensilvannia, donde comenz a reproducir los caracteres de las planctras. Copi un nmero considera'ble y tradujo algunas por medio del
Urim Tumim. Posteriormente, Martn Harris vino a su casa, tom los
caracteres que Jos haba copiado
de las planchas, y con ellas parti
hacia Nueva York. Cuenta el tal
Harris que en lueva York present
los caracteres que haban sido tradu-

cidos, as como su traduccin, al


profesor Charles Anthon, caballero

clebre a causa de sus conocimientos

lingufsticos. El profesor Anthon dijo

que la traduccin era correcta

ms exacta que cualquier otra que


hasta entonces haba visto del idioma... iegpcio!?

Luego observ las gue an no estaban traducidas, y le dijo que eran


c:rracteres egipcios, caldeos, asirios
y rabes, y que eran genuinos.

Le dio un certificado en el cual


haca constar a los ciudadanos de
Palmyra que eran legtimos, y que
la'interpretacin de lo que se haba
traducido tamtin era exacta. Tom
el certificado, se lo ech en el bolsi-

llo y

pedarse por un tiempo en- su casa,


y que mientras estuvo all, la familia

le comunic el hecho de que el io'

ven Jos haba recibido las planchas,

y por lo mismo haba ido a interro'


garlo. Dos das despus de la llegada
de M. Cowdery (siendo el da 7 de
abril),'empez a traducir el gue lue'

go se denominara el Libro de Mor.


mn; y Cowdery empez a escribir
por

1.

estaba por retirarse cuando el

profesor Anthon lo llam para preguntarle como lleg a saber el joven


Smith que haba planchas de oro en
el lugar que las encontr. Simplemen-

te le respondi que un

ngel

de

Dios se lo haba revelado. Entonces

Anthon le dijo: "Permtame ver el


certificadolt 'Tomndolo, lo hizo pedazos, afirmando que ya no haba
tales cosas como ministerio de n'
geles, y que si Jos le llevaba las
planchas, l las traducira. Le dilo
que parte de las planchas estaban selladas, y que le era prohibido llevarlas. A esto Anthon le replic: "No

p.redo leer un libro sellado". Sali


de all y fue a ver al Dr. Mtchell,
el cual conf irm todo lo que Anthon
haba dicho, as como los caractetraduccin.
El da 5 de abril de 1829 fue a ca-

res de la

entonces sera Frotegido.

Segn relat Jos Smith en

nla,'se hicieron -segn


los ms
tenaces esfuerzos para quitrselas. Pero a pesar de todas las estratagemas
empleadas, quedaron seguras en sus
manos hasta que "cumpli con ellas

sa de Jos Oliverio Cowdery,

un

hombre completamente desconocido


para 1. Le dijo que haba estado enseando en una escuela que se hallaba cerca de donde viva su padre, y
siendo ste uno de los que tenan
nios en la escuela, haba ido a hos-

CONSIDERACIONES FINALES

Lo que sigue, a contar del relato


del propio Jos Smith, sigue siendo
lo ms parecido a la casu stica
OVNI que se pueda pensar. Veamos
sus propias palabras: "En el mes de
marzo de 1829, encontrndome todava en la obra de la traduccin, nos
retiramos al bosque cierto da para

orar y preguntar al seor

acerca

del bautisrno para la remisin de los


pecados, del cual vimos que se hablaba en la traduccin de las planchas,
Mientras en esto nos hallb4mos,

orando e implorando al Seor, descendi un mensajero del cielo en una


nube de luz y nos habl".
Este extrao caso de Jos Smith,
las planchas de oro y el ngel Moroni,

y que dio lugar a la secta religiosa


denominada lglesia de los Santos
de los Ultimos Das, ms conocidos
como f'los mormones", puede tener
su aspecto verdico y lo que no lo
es. Ubiqumonos en'el siglo pasado;

veamos

ese muchacho quincea-

elro en medio de controversias religosas que separaban

a las familias

los pueblos. lmaginmonos el xtasis y el estupor que le pudo haber

causado una visin OVNI, o un


humanoide brotando casi de la nada
en su cuarto. Es sensato pensar que
si este joven le relat a sus allegados
lo que le haba sucedido, lo hubieron

tomado por loco y fabulador. Si an


en el siglo actual y casi a las puertas
del siglo XXl, muchos tildan de locos e iluminados a quienes relatan
experiencias con OVNIS y/o huma'
noides.

lFue cierto lo de Moroni? iExistieron las planchas? iMintieron los


testigos que aseguraron haber visto
las planchas? Dudas

ms dudas. Pe'

ro, evidentemente "algo" Pas, Y eso


siempre es digno de tenerlo en cuenta para cualquier reflexin o investi'
gacin.

ESOTERISMO

Existen trminos que son utilizados en forma frecuente sin que


los que los emplean tengan una nocin exacta de su significado. Uno
de estos trminos es Cbala. Si nos

dirigimos al diccionario encontramos que las definiciones que da


son: ciencia oculta de los judos/
sistema pata aar.r la suerte. Pero,
cul es el origen real de la Cbala?
Segn la tradicin judaica, durante el siglo II de nuestra era, los
romanos prohibieron a los judos
el estudio de la Biblia y persiguieron a los maestros y rabinos. Uno
de stos, Rabbi Simn Bar lojai,
se refugi durante 5 aos en una.
cueva, all le fue revelado un libro
considerado como la base del cabalismo; el "Aohar" (Esplendor). Esta,
por supuesto, es la leyenda. Lo
cierto es que los primeros libros
se conocieron alrededor del S.XI
en Espaa (entre ellos el antes men-

cionado) siendo el ms antiguo


"Raziel Hamalaj" (Raziel, el Angel),
que contiene frmulas para protegerse de los malos espritus, el mal
de ojo y la hechicera, entre otras
i.r
!

coas.

En el comienzo hubo una

gran

resistencia por parte de los dirigentes de las comunidades judas. a la


Cbala, pues se la consideraba her-

ca, pero alrededor del S. XII se


permiti, bajo ciertos condiciona-

mientos, su estudio.
El S. XV marca la poca de oro
de la Cbala. En la ciudad de Safed
(lsrael) se establecen los principa'
les centros de estudio, dirigidos

por maestros de la talla de Isaac

Luria y Moiss Cordovero. Al tiempo


que en Europa Oriental, en la ciudad
destaca el Maharal
Rabbi Juda Loew; quien se hicie-

de Praga, se

ra clebre a travs de su criatura:


el Golem.

Actualmente

el

estudio de la

Cbala se ve constreido a un rimbi'

to muy reducido, dado que, tanto

el

ror Isidoro Winicki

sible como del invisible;

.t .:,DASO,,'.f;'ENAR i
LA
CABALA NO PAQUE
DE
SER UN NUEVO
SA
.ESLABON EN tA CADE.
n Nrcraoa cot LA BrBLIA, CADENA DESTINA.
.,FA', -A, , CQNDIR ' AL :'

--NOS

HOMBRE HACIA

UN

MUNDO MEJOR SITUADO EN EL FUTURO.

sea que hay cuatro formas de'explicar la Biblia.


l) El versculo en forma literal.
2) El significado del versculo.
3) El por qu del versculo.
4) El versculo en relacin con los
mundos superiores y con lo oculto (Cbala).

En efecto, la Biblia no slo debe


ser interpretada en el plano del mun
do visible, sino que hay que relacio.
narla con las esferas superiores. Un
ejemplo claro de esto es la explicacin que se da a los textos cabalsticos al proceso de la creacin del
mundo; en ellos se afirma que el recipiente que contena la Luz Divina
estall, esparciendo chispas 'a todos
los confines del universo, de cada
una de estas chispas surgi un objeto, tanto del mundo animado como
del inanimado, amn de los planetas
y las estrellas.
Aqu cabe acotar que, segn la
Cbala, no es la tierra el nico mundo creado, para sto se basa en el
comienzo del Pentateuco. El libro

del Gnesis, en el origlnal hebreo


la letra B (Bereshit.

comienza con

En el comienzo) y no con A (Al bere.


shit- En el comienzo), a qu se debe
el uso de la primera de las formas
empleadas
no la segunda? Muy
simple; ste no es el primer y nico
mundo creado.

lenguaje empleado en los libros comg

el significado de los mismos se ha


ido perdiendo en una maraa de
explicaciones que han desvirtuado
su verdadero

contenido.

LA BIBLIA EN LA
CABALA
ir;
ir|
rit

:t

En las escuelas rabnicas se en'

EL MISTICISMO DE LOS,
CABALISTAS

4) La comprensin total de Dios y


su obra creadora.

Es en pos de este ultimo objetivo


que en la Edad Media se divulg su
estudio en las escuelas rabnicas de
Europa Oriental primero y de Israel

a las conseque lraa aparejado el

despus. Pero, debido

cuencias

mismo, se

lo reglament.

Es

as

que slo aquellos que ya haban pro-

fundizado el estudio de los textos


religiosos tradicionales ( Pentateuco,
Talmud, etc.) y carecan de problgmas econmicos, fueron autorizados
al estudio de la Cbala.

Quizs uno de los mris destacados cabalistas del medioevo fue el


Rabino Jud Leib de Praga, ms
conocido como el Maharal, pues su
historia se relaciona con la leyenda
del Golem.

EL GOLEM
Basndose en sus conocimientos
cabalsticos, el Maharal construye un

ser de barro al que,'mediante la introduccin en la boca de un perga.


mino con el nombre de Dios (el
Tetragramatrn), manuscrito y la pq-

labra Emet (verdad) grabada en la


frente, da da para protegei a la
comunidad juda de Praga, que en
esa poca (principios del siglo XV)
se vea sujeta a constantes persecuciones. Numerosas historias se
cuentan acerca de este ser de barro,
dotado de una fuerza colosal, y del

sabio que lo construy, kro las


nicas fehacientemente comprobadas fueron las ocurridas durante la
ocupacin nazi en Checoslovaquia:
Cuando los alemanes profanaron
el antiguo cementerio judo de Praga
e intentaron destrui la tumba del
Maharal, los soldados encargados de
esta misin murieron instantiinea.
mente por causas descmocidas. Por
otro lado, cuando se intent volar
la antigua sinagoga de este rabino,

las cargas estallaron antes de

que

pudieran ser instaladas.

Cuando el Golem ya dej de


tener utilidad, el Maharal procedi
Segn se afirma, el estudio de la 'a "desactivarlo". Paa ello le su-

Cbala puede acarrearle al hombre


cuatro consecuencias:
l) locura;
2) El atesmo;
3) El dominio del mundo, tanto del

primi la letra E de la palabra Emet,


con lo que se form el trmino Met
(muerto). Segn la tracin, el cuerpo incorrupto del Golem yace en
uno de los altillos de la vieja sinago-

de la Segunda Guerra Mundial, el


holocausto judo, la lndependencia

ga de Praga.

NOSTRADAMUS
Michel de Notre-Danre, ms cono'
cido como Nostadamus, fue y es c-

lebre por sus profecas. Lo

que

muy poca gente conoce es el origen

judo

de este profeta.

En su infancia y juventud Nostradamus tom contacto con los textos


cabalsticos de su poca (mediados
de la Edad Media). Luego de su conversin al cristianismo los conocimientos que haba adquirido le fue-

ron

de utilidad para elaborar sus


predicciones, cuya exactitud nadie
discute en la actualidad. Son vati'
cinios claros que se refieren, no slo
a la poca en que vivi este hombre,
sino a nuestros tiempos. Como ejem-

plo baste con citar la profeca refe'

iida a la

Segunda Guerra Mundial'

I.]N ZAPATERO DE

TEL AVIV
En la ciudad de Tel Aviv, situada

lo que en esa poca era Palestina


(bajo dominio britnico), viva -un

en

imple zapatero remendn' Hombre


de profuda fe religiosa, viva hu'
mildemente de su trabajo. En el ao
1922 este hombre fallece. Como ca'

reca de familia y nadie conoca


su nombre, fue sepultado en el ce'
menterio de esta ciudad Y en su 1'
pida slo pusieron "zapatero". Pero
o era un simple hombre de trabajo.

Cuando juntaron sus escasas perte'

nencias, encontraron una serie de


cartas guardadas en sobres fechados
y con la recomendacin de que fueran abiertos en las fechas consigna'
das. En ellas se poda leer el inicio

de Israel y otros hechos que ya son


conocidos. Quedan dos cartas cuyo
contenido an no se conoce. Lo que

se sabe es que se encuentran en


una caja fuerte de las oficinas del
Ministerio del Interior israel.
Este simple zapatero era un ca'
balista considerado como uno de los

ms grandes maestros de nuestro


siglo.
EXORCISMOS,

CURAS MILAGROSAS Y
PREMONICIONES
Si bien no son tan comunes como
en la tradicin cristiana, en eljudas'
se han producido casos
de exorcismos. Claro que, a diferen'
cia de otras religiones, no se trata de

mo tambin

posesiones satnicas. Segn la Cbala

hay almas que, antes de elevarse

los cielos, deben cumplir con un pro'


ceso de expiacin (Guilgul), reencarnando en animales, plantas o... en
otros seres humanos. Muchas de estas
almas deben ser liberadas por medio
de exorcismos, los que son llevados
a cabo por cabalistas de fama reco'
nocida. Uno de los que ms conmo'
cin caus se produjo en 1934 en
la ciudad polaca de Lodz (lamenta-

blemente los rabinos que Partici-

paron desaparecieron en las cmaras


de gas). Un joven seminarista reci'
bi n su cuerpo el alma de un aps'
tata del S.XIX' y debi ser exorcizado. Debido a la gravedad del caso,
cinco grandes rabinos llevaron a ca-

bo la ceremonia y

pudieron libe'

rar al alma de su prisin.

Otro caso de los poderes del ca'


balismo, es el de las curas milagro'

sas (yo he sido testigo de un caso


acaecido en Buenos Aires). Un hom'
bre es internado en terapia intensiva

en el Hospital de Clnicas con Pro'

nstico fatal. Su familia desesperada,


se comunica con un cabalista radi
cado en EE.UU. y ste slo dice que
revisen sus filacterias (1). Estas son
revisadas y se encuentra que algunas
letras del pergamino estn borradas.

El error es subsanado Y el hombre


sale completamente curado del hos'
pital. Y este es slo uno de los casos
e curas milagrosas llevadas a cabo
por los cabalistas.

Y llegamos a un tercer Punto:


las premoniciones. Dejando de lado
las profecas .de Nostradamus, son
muchos los casos de lectura del porvenir a tiavs de los textos cabalsticos. Repasando algunos escritos de

rabinos considerados milagrosos


de siglos anteriores, se encuentran
premoniciones que se cumplieron en
este siglo. Tal es el caso del rabino
de la ciudad de Slonim (Polonia),

quien en un libro editado en 1889


afirm que cincuenta aos desPus
de su muerte (ocurrida en ese mismo
ao), se desatara en Europa una he-

catmbe que segara milloncs

de

vida (al cumpline los cincuenta aos


estall la Segunda Guerra Mundial,
que dej como saldo 50O00.000
de muertos).

Todos estos casos dejan lugar a


varias hiptesis, todas ellas vlidas
e

irrefutables.

(l) Cajas dc cucro quc eonticncn,pcrgarninos manuscritos con cuatro parral(ls


bblicos, utilizadas por los judos en sus
oracioncs nlatttins.

I.]N REGALO DE LAS

ESTRELLAS

Si nos atenemos a la forma

en

que fue entregado el bro base de


la Cbala, el Zohar (en una cueva aislada y, segn la tradicin, en medio
de un gran estallido de luces), una
pregunta surge inmediatamente el
origen de este libro no debemos ha-

llarlo fuera de nuestro planeta?

En efecto, muchos de los captulos


del mismo se refieren a regiones ubicadas ms all de la tiena. Claro est
que se habla de esferas celestiales y
no de mundos, sin embargo, en los
agramas de las esferas podemos ver
verdaderos mapas de otras galaxias,
adems, no debemos olvidarnos la

relacin existente entre los judos


de la antigedad y los astrlogos caldeos, caracterizados por sus conoci-

mientos de astronoma, conocimientos que iban ms all de las simples


especulaciones. Considero que la hiptesis mencionada acerca del rigen
extraterrestre de la Cbala no es del

todo descabellada.

ran ms all de la comprensin hu.

viduos en particular como de la humanidad en general.


Y sto nos lleva a una ultima teo-

mana.

ra.

CONCLUSION

INVOCANDO AL DEMONIO

Puerta entre dimensiones, manual


de ciberntica o simple estudio mstico, una cosa es segura: los textos
cabalsticos van ms all de la literatura religiosa, pues su profundidad
y contenido hablan a las claras de
una inteligencia superior que ha que.
rido ofrecer a los humanos una puerta para comprenderse a s misnos, al
tiempo que comprenden al universo

Siempre se relacion a la Cbala


con los cultos satnicos. Si bien en
esta creencia hay mucho de supers-

ticin, hay algo que nos llama la


atencin: en todos los ritos desti
nados a invocar al demonio se utilizan smbolos cabalsticos y frmulas en ararneo, las que preceden
a las apariciones. No sera nada aventurado suponer que esas frmulas y

que los rodea.

Realniente podemos pensar que la


Cbala no pasa de ser un nuevo eslabn en la cadena iniciada con la Bi-

smbolos no sean una llave para


abrir la puerta que separa a nuestro
mundo de otro mundo o mensin
paralela, habitada por seres que e-

blia, cadena destinada a conducir


al hombre hacia un mundo mejor,

dencian poseer grandes poderes que

ubicado en el maana.

POEIA

I.]N ROBO MEDIEVAL

Ms arriba yo he mencionado el
Golem. Por las caractersticas de cha criatura: gran fuerza, obediencia
ctega

y falta de voluntad, podemos

suponer, sin temor a eqvocamos,


que nos encontramos ante un verdadero robot construido en... I Edad
Media. Los conocimientos cientficos en esa poca

no pasaban de meras

especulaciones y la bsqueda de la
trasmutacin de los metales. De dnde obtuvo el Maharal los conocimientos necesarios para construir un robot si la ciberntica era desconodida?
Esta es otra prueba de que los textos cabahticos no se originaron en
la Tierra.

PUERTA HACIA OTRA


DIMENSION

Segn Einstein, en dimensiones


paralelas conviven el pasado, el
presente y el futuro (inclusive este
mismo shbio afirm que una nave
lanzada al espacio orbitando a una
velocidad superior a la de la luz
podra avanzar y retroceder en el
tiempo, segn fuera en el mismo
sentido o en el contrario de la rotacin terrestre). Pero hay otra mnera de aYartzar en el tiempo, aunque no fsicamente: consiguiendo la
frmula o llave que permita abrir
la puerta entre las dimensiones. Una
de estas llaves, muy'bien podra ser
la Cbala. A travs de ella se puede

I
,1,

,i,

atisbar el futuro, lo que permite a


los cabalistas una sin profunda y
total del porvenir, tanto de los indi-

ET UilIUERO
Las estrellas del IJniverso
forman las constelaciones

que son, infinidad de soles,


son muclns paro este yerso.

El Uniyerso infinito
de.inmenso,' inescrutab le,
como ahna de ser contrito.
.

NCI:'ramprefides tus fft wcib:ies


al contemplar sus distoncias
csfira del yt; las in:siancias.
que akeran sus emociones.

Los al*, assas y phnetas


en contnuo movimiento
co nto hu ma no se n t imiento
ransfornudnd o se e n co me tas.

Carlo* H,

Otamendi

I.^AARGENT NA
Ciento cincuenta encuentros mensuales con una masa siempre creciente de asiduos lectores! Otro hito en la

da de "CUARTA DIMENSION' que queremos cornpartir desde nuestra pasin, con ese ser muy especial que
es el lector de nuestra Revista: la pide varias veces en su
kiosco habitual (por las demoras en la distribucin que
siempre nos aquejan), debe hacerlo as porque casi nunca est expuesta en lugares ms o menos visibles de los
estantes; el vendedor/ a 1a busca despaciosamente entre un frrago de publicaciones de espectacular presentacin grfica con la habitual cuota de vacuidades, sexo
mal tratado, violencia y, porque no decirlo, simplemente
estupidez. Y ese lector tan nico (quiz el "colegio invisible" de que habla Jacques Valle), nuestro querido
compartiente de ciento cincuenta abrazos, toma la revista donde todos y cada uno ponemos 1o mejor de nosotros mismos, la abre con frenes enseguida, elije el
Editorial, Conrte, Pagano (o algn ttulo muy especial
que capt su ,apasionada atencin que no amaina nunca, ni siquiera por la poca precisin de fechas nuestra
en et cumplimiento de las entregas); ese hombre, mujer, joven o nio que ya estn mentalmente en el Ter-

cer Milenio se sumergir luego en la lectura de estas


pginas construidas con ta.nto amor y... ya est: el vnculo contina, se 'solidifica, catorce aos van ya, y
"amenazan" continuar sucedindose.
Me cuentan mis colaboradores ignorados que han presenciado muchas veces esa hermosa escena. Quien esto
escrihe les envidia sananrente por eso: soy figura conocida, y el lector de marras me descubrira, vendra a hablarnre, a saludarme, y la belleza de ese acto de amor
quedara trunca por lo que l considerara ms importate en ese momento: conversar conmigo. (Yo no con-rparto esa tesitura: creo que es rns irnportante el contacto con "CUARTA DIMENSION", porque "mi hija"
es el futuro; yo, slo un presenie accidental).
Nuestra conmemoracin es TRABAJO, la copa tendida este, nuevo Suplemento, donde continuamos con
Casos OVNI y Humanoides 1986 en Argentina (un poco el complemento no -total Ce lo ya publicado el No
l42) y, en este pantallazo de Encuentros de Todas las
Fases,uno muy especial: cl 9o CONGR.ESO NACTONAL
DE OVNILOGIA organizado por la Delegacin Buenos
Aires de F.A.E.C.E. (Fcderacin Argentina para el Estudio de la Ciencia Extraterrestre) los das 2l al23 de Noembre de 1986 en los salones del Columbia Hotel,
que cont adems con presencias fraternales de EE.UU.,
Chile y Brasil.
Los fecundos esfuerzos de F.A.E.C.E. dieron como

resultado dsto: el encuentro de casi todos nosotros,


oy'endo poncncias de excelente nivel, y produciendo un
"Acta de Acuerdo" que resume el trabajo de tres das

sienrpre rnernorables, orquestados por esta gente que


sorl hace rns de 8 aos que en un pas de tanto individualismo y posiciones enfrentadas en todos los rdenes
corno el nuestro era posible que los Ovnlogos coincidiralnos. Y lo est,logrando, no cabe duda. Nos correspondc entrnces a nosotros concederle a F.A.E.C.E. la autoridad rectora dc ello: lo ha demostrado con HECHOS;
ellos, al rnenos, nos deben convencer.

Y nos quedarnos ahora soando en ROSARIO DE


SANTA FE, 1988. Entonces y ah deber suceder EL
CONGI{ESO DE LA DEFINITTVA UNIDAD OVNILO.
GICA DE LA ARGENTINA: basta de diatribas personales. de ataques A LA PERSONA EN SI: discrepemos con
el mtodo investigativo, con e[ sistema de enfoque de la
temtica. As esta naciente y GRAN CIENCIA que es
la Ovniloga SE ENRIQUECERA... ,No es que la queremos tanto?
Es el gran voto, la enorme apuesta que le hacemos al
futuro. Para que esos seres excepcionales que se llaman
Ficarotti, Rovere. Tunich, la Sra. Ruth Gerstel (y muchos rns que no recordamos'en este momento) puedan
tener slo 1o que se merecen: SATISFACCIONES. Sabemos que nos les gusta tener que limar asperezas, censurar
irrespetuosidades en ponencias, etc.
Vamos, entonces, UNIDOS TODOS, hacia ese 1968
en la hermosa y apacible Rosario. Es lo menos que le podemos brindar a esa cada vez ms creciente legin de
gente que observa a los investigadores OVNI como inlormantes de un futuro de Magia y Ciencia-Ficcin que
se nos viene encima atropelladatrente,
Nuestra mano est -y estuvo- siempre tendida. Investiguemos, analicemos, y luego informemos. Es nues.
tra nica misin. Lo derns, corre por cuenta de las ezquizofrenias no tratadas psiquitricamente y los odios insanos (extremos colindantes con la admiracin impotente mal canalizada) que no tienen justificativo sino en las
bajas pasiones del ahna.
I{ACIA 1988, F.A.E.CE., L.ectores. CIENTO CINCUENTA VECES GP.ACIAS POR ESTAR!

FABIO ZERPA.

actos del

t" tiPo

El curioso caso del rrOVNTOt'


de Huinca Renanco
lnvestigacin: Hctor Antonio Picco
fONIPECBP, Buenos Aires). con el
atoovo del "Centro Histrico, Ovni'
tgico y de Promocin Cultural de
Huinca Renanc"
Gabinete Profesional: Dr. Amado
J. Ballandras, lng. Jos de Keqser,
Prof. Martha Arismendi.

Como si en la

investigacin

O.V,N,l. algunos parmetros mostraran una variabilidad interminable,


que sier'nbran ms confusin que
claridad en algunas facetas de este
dilema de mil caras inasibles que

es

el fenmeno en s, uceden de improviso hechos que desconciertan


cada vez ms. En este cao, Y cuando
crearos tener m o menos tipificada y compartimentada la frondosa
galer lde "modelos" de OVNI(s)
lalguna vez se habl de 104 mode'

o menos- se nos Presenta de pronto ante nuestra investi'


los, ms

gacin un caso muy esPecial, que

el oVNl por.quienes la rodean como una nl.


_maniobra
a no proclive a fantasas, estudo'a,
,rmuo at sur

a la esquina

pre.sealada,

"rrut.
iriolOu. orientada, no hay vientos ni
;;;li;;; qr; iudieran influir-;

brillante aluma de un curso de Computacin que se dicta en un lnstituque


to local y al que concurre. Predomi'
se_halla
euiatpto
un
u
iSu;o
Pueyna entonces, en su mente, la faz
int"^.ccin de las calles
"n-i.
rredn y Juramento, el "aparato" se r:acional y matemtica pura'
eleva y el testigo, por supuesto, obs- Marianela Cura nos realiza a nues'
truida adems su visual por el rbol, tro requermiento dos dibuios, el prideja de verlo. En el momento de ma' mero el 2t-6-86 y el segundo el
yor aproximacin ha estado a men-o-s 13-9-86, casi tres meses despus.
de 30 metros de 1. Le calcul 60 La moriologa del VED se repite casi
cmts. de alto. Nos aporta su dibujo' r exactament; hay pequesimas diPero al frente, sobre Pueyrredn, verqencias en la indicacin de los coa mitad de cuadra, hay tres testlgos lores del serni-rombo superior, com'
ms: los nios Mara Ins Carrizo prensibles por lo inesperado de la
(13 aos), Andrs Cura (5 aos) y aparicin y el lgico sobresalto. Ella
Marianela Cura (9 aos) sobre quien apunta adems (apreciacin que com'

centramos ms la investigacin
ensegr:ida por er, dentro del grupo
que lo ve pasar a menos de diez me'
tios de distancia la ms cletallista en
describirlo, y satisfacernos amplia-'
mente el entorno social y familiar
en que se desenvuelve.. Es definida

parten los otros dos nios que

la

acompaaban) dos crculos en la parte superior del tringulo de arriba


del rombo, que se encendari simultneamente cuando el escape de fuego que apareca en el vrtice inferior
del aparato se activaba'

prcticamente "rompe todos los mol-

des" habidos hasta el presente.

Pase-

mos a relatar el hecho en s.


Es lo que Provincianamente se de'

fti4.siffi

;.R.Eiid*Wl1kri,ffi

nomina

"la

nochecita" en Huinca

Renanc, sur de Crdoba, casi en


el lmlte con La PamPa (a 25 kms')'
El da:1 28 de Marzo de 1986. Entre

18,30i19 horas. Un sector del

sur

de la ciudad, a dos iadras de la Pla'


ja principal; Poco ms all, cuadra

y media al sur, Ya la edificacin co'


*iunrt a "ralearse"' Pero ah, slo
un terreno queda an baldo.'El que
asienta su esquina Sur ieste en
Pdte. Pern y PueYrredn.

Ariel Abata Daga, cadete del Cuer'


po de Bomberos de Huinca Renanc,

ha concurrido a realizar compras


a un negocio de Panadera ubicado
sobre Pdte. Pern (ver croquis).

Cuando est por llegar, divisa un objeto romboidal, a intervalos irregula-

res llameante en su vrtice inferior,


que, a unos 60 cmts' de altura de los
cables de alumbrado pblico y telefnicos se moviliza rauda y serena-

mente de Este a Oeste. Cuando llega

*"l...,.@-%'-

,.-"'--*',,

--*.*-t*-"u*'
,

..#1!ql#'
,:

Los nios actores del sur;eso. [:n el centro, Mariane]a Cura

:...*!i'i$

f&

llay oira ocasional testigo ms:


la Sra. Luca de Picco, que le obser-

cin. con la visual bastante obstruida y desigurada por el cristal del

fue "un globo", le adjudican prof]etarios (el vecino tal o cual) por ah
cambian la referencia del dueo y
la versin y, uno de ellos, admite
que es un OVNI, pero que hay que
"seguir diciendo que es un globo.
para no darles la razn a esos locos

ventanal, concuerda bsicamente.

que hablan de los platos voladores..."

va a travs de la ventana de la cocina


de su casa, ubicada al frente del bal-

do lque cruza el OVNI. Su descrip-

(Sic).

El OVNI

alcanza a ser divisado


adems por otras personas que tran'
sitan ms al sur de la calle Juramento. Fugazmente, cuando va ganando
altura, hasta perderse en el cielo.

Hay ms testigos, que adoptan


conductas incofierentes: dicen que

i0u habr sido el "Ovnito"


de Huinca Renanc?. l-Sonda lanzada de un aparato mayor oculto, dirigida, que con el relampagueo de
sus "ojos" iba filmando o relevando
la zona, o VED tripulado por extra-

terrestres liliputienses?. El espectro


para la especulacin divagativa es am-

pl

simo. Ouiz sea ms razonable y

til preguntarse:

Sentar un precedente a repetirse en el futuro?.


Nada de eso sabemos; por ahora,
el caso est ah, inslito y real. En

un programa sobre la temtica que


se trasrnite por la emisora local,
LV22 Radio Huinca Renanc, bajo
ia eficiente conduccin del locutor
-periodista GABRIEL SUAREZ, el

easo fue difundido ampliamente. levantando el inters de la gente de la


regin, tan rica en fenomenologa
extraterrestre, y sobre la cual hay
otros hechos que el Centro Ovinilgico y ONIFE estn investigando, y esperamos volver sobre el particular.

R-051

CUART
DIMEN

Los testigos jurrto a Budy Rosales, del Cerrtro

( )',rr l(l(ti(tr)

li: Iluini:a llcrirnr:

jn

i.a Sra. I rrca de l'icco, lr()tle a iii ventana

travsde ia curi ve pasar al "Ovnito,'

t:

La investigacin
sobre el testigo PrinciPal

que mueven los fenme'

dad a travs de la esPiritua'


al-

Crdoba

nos, no pudindose someter al encuadre de religin

La analizada Posee un
carcter extrao, indivi-

concePtos.

Marianela Cura,24 de

Julio de 1976. H' 0.15'.

dualista, reservado, solita'

rio., meditabundo Y con


recuencia Pesimista; est
dotado de franqueza, ge'

nerosidad, tendencia reli'

giosa y discrecin; es muy

fcil para ella la imPosicin de la ProPia autori'


dad, y del mando hace
realmente un don.
En ciertos momentos
puede hacerse excitable,

anticonformista Y a lr

sl-

guiendo las oPiniones que

van en contra de la gente'

Pero sus cualidades de re-.

sensorial, atraccin Por

el

ocultismo Y los argumen'

tos misterosos con

vistas

ideales elevados; existe

un

equilibrio emocional

con la mente dirigida hacia


la investigacin de lo des'
conocido Y de todo tema
misterioso, hecho con un
buen sentido crtico Y claridad en las concePciones.
Hay ndices de una in'
tensa PreocuPacin Por la
muerte Y el ms all;

pero no caYendo en una


la
visin dramtica
muerte; aunque no tenga
precisas ideas religiosas; es'

de

'

tual universalista es adoo'


tada despus de reflexio'
nar y respetada con con-

aau

absolutamente segura,

que el alma sobrevive a


la muerte en otra dimensin;pues haY una fe ilimi'
tada en el orden universal, teniendo una visin
tan ampiia de las energas

,o,s

problemas religiosos

ar.

lng. Jos de Kesseru


Prof. Martha Arismendi

e E t-s ftrr, o

,*f

ciencia.

'

Es muy posible que se


consagre a un ideal s.uPe.

rror

pues tene acttudes Y


capacidades Para ejercitar
el ms suPerior octltismo
espiritual: clara Y fecunda

inspiracin que conf iere


sentido proftico, clarividencia, ideal ecumnico,
posibilidad de desdobles

de personalidad,

ProYecc'

posibilidad de vincular.a la
Nativa con geres o crculos hermticos de existen'

dignidad
es grande, Y se le hace necesario Psicolgicamente,
ocupar una Posicin de relieve en el Plano social.
Posee excelentes facultades de percePcin extra-

i[;

orientacin esPiri'

sanar los aspectos negati'

El sentido de

bi

La

ios

que podr divulgar Y ene-

una buena evolucin del


esoritu y estimula la aten'
cin del individuo hacia

cin consciente de la Personalidad esPiritual, Y la

vos.

i;i

truismo.
En general se garantza

alguna, que Podra cons'


tituir una limitacin de sus

flexin, reerva Y sentido

de la modestia Pueden sub'

'

lidad, la entrega Y el

cia fsica e

"$/'t
r,e!e

a:O

7/-

r^V

hiPerfsica'

=r

Tambin Posee la ten-

dncia a efectuar viajes as'

y la Posibilidad de
sensibilizacin del centro
psqico (urico).

4t.9-f

ns'

ov

trales

Dentro de las

caPacidades mentales se observa


intel igencia profunda,razo namiento lgico Y en generai todo sto enfocado con

gran solemnidad.
Existen indicios de sere-

nidad interiorr aunque

veces si es Presa de las Pro-

+{/
I

ilN tf\

r,..

'Q_
I

ff D0

4rrJ

pias emociones, Puede te'

ner

reacciones agresivas
que la llevaran a todo tipo de exaltacin mental.

Hay una bsqueda de


soledad para Poder medi'
tar; pbdra llegar a renun-

ciar a la vida social o al


matrimonio Para abrazar
la carrera religiosa o Para
seguir una vocacin que
obliga al total sacrif icio de
s misma; es caPaz de sacrificarse en beneficio de
un ideal suPerior, con el
deseo de conocer la felici-

lN FO-nM,G,BAFo-CARATE

BIOtoo

ICO

de Marianeta Cural

' [')crst)r]Aliri;ir l irr|stirlrlr:. il tstxlt t:it. .lrrttl titlltitt',


tivit, poco imaginativa; irlllrlti'tt:iittrlt', tltrrr liir:i1'
Ilt('|tlf I l)u(t:h) sr)t',irlrlut:itii u. ittr:itrt'it {it't l}r'i ol (t'i
,l'' |,tritl;lirr. S,, r orllrr1111' y rL:;otir'lllil l;ir:ilrrltltttt
. lrrililrlr,r rltr rltlslrlvislit rlc: tt'tlr,isitin rl r:i:lli1iLrtrl,'
f)cfir:ir:ntr: nir,irtrri visu;rl v ilLrliliv1. l
.

[)r..

Aiilir,!r,l.

lJilllnltlra*.

el norte, ocultando las luces to oscuro una serie de ventanillas,


los edificios circundantes. Buscaba y la luz blanca corra detrs de ellas;

OVNIs EN PARANA

hacia

En lo que va desde fines del rnes


de Abril y cornienzos de Junio de
este ao 1986, la ciudad de Paran

parpadeo era cuando pasaba


de una ventanilla a otra. Adems,
tanto-arriba, abajo y a los costados
se apreciaban infinidad de lucesitas
(todas de,color blanco) que parpadeaban de nranera interntitente. No
ningn contorno o estructura de
el gran amigo Jos Anatolio Marchio- nave detenninada, salvo las menli, me inform que a la hora 19,35, cionadas luces que daban la sensay desde su casa sita en calle Frater- cin de una nave. De pronto el OVnidad No 80, en el sector Este de NI empez a desplazarse de Sur a
Paran, a casi 15 cuadras de mi - Norte (en direccin al ro Paran)
sin, el nio Jos MaraMarchiolide y desapareci de mi vista en pocos
14 aos, hijo de Jos Anatolioob- segundos.
serv las luces blancas parpadeantes y
La siguiente observacin sucedi
le dijo a su padre lo que haba visto
da 21. Uevado por mi quehacer
y que no le parecan luces de avin. el
periodstico, hube de trasladanne por
Y evidentemente, lo sto no tena la
tarde hasta la ciudad de Crespo
nada que ver con aparatos

fue escenario de sucesos muy importantes en la casustica OVNI. En varios de ellos, como testigo principal
no puedo hacer otra cosa que limi-

tarme a describirle a Ud., estimado


lector amigo, lo que observ, y
asimismo aquella en que fueron testigos otras personas.

En lo que a m respecta, todo


dio inicio el da 26 de Abril. Bra un
soleado da sbado, con un cielo claro, una temperatura de 18oC y viento calmo. A la hora 14 pude observar desde la terrtza de mi basa, que

el firmamento

era cruzado de

este

a ocste por infinidad de los llamados


"Cabellos de Angel" o "Barbas del
Dablo", los cuales cnganchaban en

las altas antenas de televisin y cables elctricos. .Al observarlos- con


prismticos, comprob .con asonlbro
que se extendan a una altura de
2.000 a 2.500 metros. Como todos
los investigadores del fenfireno

OVNI lo

sabemos,

en

numerosos
casos del trnsito por el espacio de
esos ingenios celestes, las "Barbas

del Diablo", son una constante OV-

NI

que habla de una posible expul-

sin o residuo energtico.

L.a siguiente observacin tuvo


lugar el da 2 de Mayo. A la hora
19.35 (atencin con la hora) transitaba tt'anquilanrente por la calle
Andrs Pasos a la altura del nmero ?50. cuando al observar hacia el
sector NE rne llamaron la atencin
unas luces blancas que parpadeaban
en el ciclo despejado. a

de

senrejanza

curiosas lucirnagas. Se mantenan fijas en un sector y sc apaga-

ban y prendan alternativamente, por


lo cual parecan aparecer y desaparecer en un rea determinada. El mo
virrriento aparente de ese parpadeo
era hacia atrs y hacia adelante; hacia arriba y hacia abajo. La visin dur aproximadanrente l0 minutos, y
luego el parpadeo se fue desplazando

desesperadamente algn testigo. pero

y el

convencionales. Asimismo, consultado el personal de guardia de la Segunda Brigada


Area, ste confinn que a la hora
del suceso no haba ningn avin
en vuelo. Ese da el cielo estaba despejado, el viento calrho y la temperatura 21oC.

(capital naional de la Avicultura) lvti


retorno a la ciudad de Paran se pro-

en ese paraje y a esa hora no pude


ver a nadie en el lapso de la observacin. Pero afortunadamente ha.
bra otro testigo, y de all me enterd
al da siguiente, cuando el colaborador de nuestras tareas investigativas,

MAS AVISTAMIENTOS:

A tan solo cinco das de este aviy


tamiento, y exactamente a la misma
hora del anterior (las 19.30) habra
de ser testigo de otra observacin,
pero de caractersticas realmente espectaculares. A la hora mencionada
del da 7 de Mayo, transitaba por la
calle Presidente Pern a la altura del
Nq 150 aproximadamente. Esta
vez el cielo estaba nubladg, el viento
calmo y la temperatura de loC. De
pronto me llam la atencin una luz
blanca parpadeante ( la famosa "lu-

cirnaga" de cinco das antes, me dipuse rrri atencin en ella, delenindome bruscamente junto al cordin de [a calzada a los eiectos de no
perderme el menor detalle del hecho.

je!) y

Pero lo asombroso fue que de


pronto rne percat que lo que haba
tomado por una simple luz blanca

parpadeante. era en realidad algo


diferente. pues vea en el firrnarnen-

dujo a las 18:45. Desde las inmediaciones del Club Atltico Paran, en

el Barrio San Martn, adonde ha-

ba arribado en un vehculo, me encamin a tomar el colectivo que me


trasladara

Fue

al centro de la

iiudad.

entonces que

mi-

rando hacia el sur, mientras me hallaba sobre calle Jujuy en una cuesta
abajo, con amplio panorama a causa cle viviendas muy bajas, observ
la "famosa" luz en forma de lucirnaga, de la cual ya haba sido testigo
en dos ocasiones en el mismo mes.
Esta vez en un movimiento oscilante
hacia derecha e izqerda de mi

ringulo de observacin, la "lucirnaga" se apagaba y apareca ms


atrs, y volva a apagarse y reapare-

ca ms adelante. En ese raro movimiento se iba desplazando de Este a


Oeste. Desesperado por obtener testigos, detuve a una seora que trepaba por calle Jujuy y'le liam su
atencin por la extraa luz que vea.
[ observ, y luego de admitir el

extrao accionar de la"lucirnaga",


sigui su paso. Sobre calle Salvador
Maci aI.100,

.u.

qo.gr metros de- mi

observacin inicial, vi un joven barbatlo paradoljunto a la pueita de una


carnicera. '*Ests viendo vos, lo

la rnisma l-rora de la vs-'e (18:45)

que yo estoy viendo?", le Pregunt;

rure apost con un par de prisrnticos

es un OVNI".
esos momentos

agregando: ';Porque eso

Justamente

en

cn la terraza de mi casa, con la "intuci(n" que as como en la cltlservacin de los das 2 Y 5 de ese llles
haba habido una coincidencia hora-

cruzaba la lnea irnaginaria de la tra'


vectoria de la "lucirnaga", un avin
que se dispona a aterrizar en el aeropuerto Ciudad de Paran, "Ves?ie diie-Ese es un avin; alr estn sus
luces de posicin. Nada que . ver

siasta colaborador

en nti

tarea,

Jos Anatolio Marchioli, hacindome


saber que haban llamado a la clltisora local Inuclros testigos que hahan
observado el Paso de un OVNI en el
barrio Anacleto Medina. Posterior-

mente, uno de los testigos, Ra1


ria, tambin poda repetirse esta vez'
(hiit de la nrujcr contacto
Y ieliz-mente no tne equivoqu. Des' LopezMedina de Lpcz). nte descrilrnia
se
observa
de la terraza de mi casa
fennteno observado' y que no
con aquell luz blanca tue all se hacia el sur una Parte de la Avda. de bi el
cosa que la f'artlosa "lucir'
otra
era
joven
despe'
estaba
d.iva percliendo". Ei barbado
las Amricas. El cielo
vi en ties ocasioncs en cl
naqa"
oue
iario salvo un oscuro celaje que se
o ilamarse Alberto, Y es vecino de 'extendera
y sus desplazanlientos
rne"s
de'Mayo,
Y
all.
hasta los l0o.
ese lugar (Barrio Parque)'
itlnticos a los por
eran
y
descripcin
en esa frania nublada, observ con
rn
descriptos.
esta
inmediade
De
Pero tendra otro testigo
extraeza uia estrellita.
A estai observaciones relatadas deobservacin: se trata del nio Maria- to mis neuronas elaboraron el dato
bo
asresar. que aquella del ll de
aos
me
trO
no Gonz-lez de tan slo
fidelieno en Pocos segundos, Y
otrri dos das desPus de
MavJ
de edad, que vive en Avda. Ramrez
diie::'Eso no'puede ser una eslrella,
cn Brasil, cuando una
lo
ocurrido
(i8:45)
otra
hora
c
pes all est el celaje: "eso"
1897, que a la misma
OVNIs Persigui a va2l
de
flotilla
observ'el paso del OVNI desde un cosa".
y de lo cual se
cariocas,
aviones
rios
la
de
NE
sitio ubicado en el sector
el mundo'
todo
de
la
eco
hizo
Prensa
Y ac ocurri lo sorPrendente: Caciudad, a diez cuadras de dnde me
por
circunstancia
la
esoecialmenie
a
resPuesta
de
pues
el
una
especie
-ocial
(de
como
tne
enter,
si
esto
hallaba
del hecho por
nio Mariano es el hijo menor de ese anlisis de mi cerebro, la "estre- dc la admisin
presidido por
gobierno
brasileo
el
y
de
inmedia'
destello,
hizo
un
llita"
LoewY)
Luca
una excelente amiga:
Jos
Sarney.
lentamente
Debo agregar que' al momento e to comenz a desplazarse
Ademi, en la semana que va del
hacia el EST'E (hacia la izquierda de
la observacin el cielo estaba despeja'
al 2S de MaYo hubo denuncias
2l
en
Podo, viento calmo Y la temPeratura mi ngulo de observacin), Y
por los
si
se del oaso dc obieios extraos
como
desapareci
segundos
cos
l60c
relaque
lne
el
tal
Paran,
dc
cielos
ms
extrao
hubies esfumado. Lo
Graciecolaboradora,
buena
otra
t
relaestrecha
la
fue
hecho
este
de
EL OVNI Y LA CORRELACION
vena
cin entre mi Pensamiento, Y el cu' la, hace un tienrPo2 cuando
MENTAL:
de retorno de un viaje al Per, cerca
rioso comportarniento del OVNI.
El siguiente hecho sucedi el da de AatuYa observ un enorme
Estaba visto que el mes de MaYo
desde
lo de Junio. Y esta vez no OVNI en iroras de la nocheque
domingo
otra
orpresa.
an me deparara
se
en
micro
del
ventanillas
las
hora
19:30
la
Al da siguiente de la importante ob' fui el bbservador. A
servacin que acabo de relatar,

me llam telefnicamente el entu-

desplazaba.

,12" tipo
de
Gonta ctos

t2I

Humanoides en Paran
Nuevamente la ciudad de
Paran (Entre Rosl es noticia. El da 5 de diciembre de
1986, una denuncia de varios
nios, daria inicio a una sor'
prendente investigacin de un
caso que, curiosamente. repite
cas exactamente lo sucedido
tres aos antes (diciembre de

1983): la aparicin de humanoides de pequea estatura,

De sbto surgi una nube

de humo negro y nauseabundo "que daba ganas de vomitar" (Claudio) en medio dei
curso de agua, en la zona ms
ancha y profunda, y entonces
los humanoides comenzaron a
achicarse de tamao.
"Haba tna especie de viejita con un niito en brazos.
El niito se hizo chiquito como un huevo, y todos desa-

parecieron como enrrollados"

uru Re r-Aro
ESTREMECEDOB:

(Sergio

Ese da '5 de diciembre,


de 1986 la tarde soleada es'
taba atgo calurosa. A orillas del arroyo Antoico (gue
bordea la parte sur de la ciu'

LA CONFIGURACION
DE LOS HUMANOIDES:

dad de Paran), en las inmeda'

ciones del barrio El Sol, se


hallaban jugando .uu16 ir s:
Ctaudio Marcelo Becerra (8
aos); su hermano Sergio Ru-

bn Becerra (11); Osear Enri-

que Clemente (tO) Y Daniel


Parrilta {1O). Desaparensivamente se Ovan:por et borde

del arroyo, ignorando lo que


habrfa de sucederles.
Eran aproximadamente las

16 hs. De pronto, sin

saber

de dnde "brotaron" fbnte a


ellos unos ocho o diez humanoides de una altura que oscilaba entre 1 metro Y 1 metro

de los mismos, pues uno

de

ellos, Claudio, incluso haba


configurado un cuadro de fie-

bre. En la modesla

vivienda

entrevist por separado a los


es nios presentes (el cuarto,-

Daniel Parrilla, no estaba pre-

sente, pues no es del barrio)


y les ped qe tatasen de re-

cordar cmo eran los

seres

que ellos haban'visto, y gue


los dibujasen como pudiesen.
Y he agui ki extraordinario:

tanto el dibujo de

Claudio

(8 aos), como el de
(11)

y el de

Sergio

Oscar (101, son

totalmente coincidentes.

La

prueba ms palpable que ellos


Los tres nlos interrogados
(Claudio, Sergio y Oscar),,
coinciden en af irmar gue 1'los
seres eran malos v muY feos":,
En el rostro no se vean olos
ni nariz. Slamente una espe'

cie de boca. El resto, al igual,


que en los brazos Y las manos
tenan puros cascarones, Y en
la cabeza ten an.dos cuernitos.

"Algunos tenian' cabello

otros rio. Sus uas eran lar'


sas"l (Sergio)
En la casa

de los Becerra,

Hctor y su seora creen en


la versin de los nios, Y ms
an por el grado de excitacin

no podan' haber inventado

algo as.

El da 7 de diciembre, el
tiempo se presentaba inesta-

ble; gruesos relmpagos surcaben el firmamento, y se oan'


fuertes truenos, A las 22.30

son

movilizado.
Las horas de la noche Y la
falta de movilidad, sumado al
tiempo amenazante, me imp'

.di concurrir de inmediato


paraie. Como a las 1.30
descarg

el arroyo Antoico. Hctor


Becerra (40), el pap de Claudio y Sergio, me relat que
la

noche de la vispra, muni'


do de linterna, transit por la
orlla del arroyo. De Pronto
vio dos ojos brillantes, roiizo..amaralentos, de un dime'

estimado en 5 cms,, con


un punto negro en el centro,
y un bulto de mediana dimen'

la

campanilla de mi telfono particular. Ouin me llamaba era


fa sra. de Becerra (yo le haba
dejado el nmero para gue me
llamase si haba necesidad),
la mam de Claudio y Sergio,

sin. Descart Hctor que lue'


se un gato o algo similar, que
al ser alumbrado con la lin-

terna, desapareci, "Salen con


el fuego" dice Becerra, Pues,
segn 1, los extraos fenmenos de luces y murmullos
se incrementaron cuando en la

orilla de enfrente, dnde

Claudio Marcelo se hallaba

vi los vio y trat de huir,

y caY, hirindose levemente en el cuello.


Los otros nios huyeron Presa
del pnico, pero Claudio tom
una piedra y la lanz contra
un humanoide gue Portaba en
pero tropez

su mano'"una esPecie de flechita con fuego a los costados".'la piedra trasPas al hu'
manoide, como si ste'no f ueslido.
Los nios, al ser interroga-

se

dos, afirmaron que los Perso'

naies (cuyo nmero no Pueden


precisar) esiaban todos vestdos de manera dferente.

t-os humanoides haHaban

en una extraa lengua total'

los

nios, desde una prudente dstancia los siguieron observan'


do por espacio de unos quince

yo.

haY

barrancas, los vecinos encendieron fuego. Entre las 22 Y


las 22.30 de ese da 7, se reu-

de espaldas, y cuando se vol-

minutos, A los mismos no se


les vean tos Pies, Y Parecian
flotar sobre las aguas del arro-

un aguacero. Al da

siguiente, ya con el da r.huy


bueno, volvi a aparecer Por

y medio.

mente incomprensible, Y

a
se

tro

SUCESOS POSTERIORES:

aproximadamente,

informndome que "se vean'


curiosas luces en el arroyo",
y que todo el barrio se haba

Dibuio del nio Claudio Marcelo Becerra (8 aos)

nieron en el lugar ms de 50
personos, tratando de ver algo, munidos de linternas.
Graciela Andino (31) afir'

m gue fue el nio Oscar


Clemente el primero que vio

el humo negro por dnde

de-

Hctor Becerra, un plato roio


luminoso ("como un fgco lu'
minoso") que flot sobre.el

La actitud de e$a gente,

me ha hecho acordar lo sucedido con los visitantes de la

una perrita de su Per'


tenencia, se la pasaban lloran'
otro.

tural.

El nio Carlos Tricot (13I


afirm haber odo murmullos
varios, por espacio de 20 mi'

BREVES
GONSIDERACIONES

gue provenan de un

sitio determinado del paraie,


lustamente del mismo dnde
los nios del da 5 haban

El dato de la lluvia de la
7 es muy im-

noche del da

portante, por las huellas ha'


lladai en la maana siquiente.
Las que aparecieron ng po-

visto surgir los seres.

EXTRAAS HUELLAS:

dnan ser de alimaas, pues


de ser as, las alimaas ha-

causa de la lluvia de la
noche anterior, el suelo muy

bran sido cients. y hubie-

sen paseado a sus anchas en


horas del da (recuedese gue

dio lugar a gue se


buscase alguna huella gue testimoniase el movimiento y la

hmedo

por la noche estuvo lloviendo).


El dibuio del nio Sergio Becerra indica unas manos con
garras, y las mismas tienen

curiosa incursin de los humanoides en el paraie. Y es as


como pudieron encontrarse en

similitud con las

gran cantidad, FeQueas hue- ,

Becerra

o ser hizo esoT


En cuanto al medalln, podra correlacionarse o no con
este suceso de los humanoides. Si hablramos de casualidad, no deia de ser muy ex-

dibuio del humanoide.

(No blvidemos que Sergio de-

clar que los personajes podan achicarse de tamao)


Hctor Becerra hall en la

orilla, a nivel del agua'una


I

I
i

i!.
!,

,!
.{

i
t

i
I

1i:
!:l

!i

I,
;;

H*
H1

::,

i
Fi
ii

EI

ffi

r&

huellas.

Adems est el sorprendente


hallazgo de esa impronta de
cuatro dedos redondos y de
una pezua atrs Ou extra-

llas de apenas tres centr'metros gue asemejaban muchisimo a las garras realizadas

"La Aurora"

en Salto
(R.O. Uruguay), con esa predisposicin de "querer" ver
u oir algo extrao o sobrena-

estancia

do y cruzaban continuamente
el curso de agua de un sitio

.en su

v'as

la, en tensa espera.

y luego se esfum.
Adems, Carlos Eduardo
Ledesma (17) afirm que un

por el nio Sergio

del arroyo Antoico, y

barrancas. Muchos llegaron a


guedarse toda la noche en ve-

agua,

tratando de hurgar en las sombras algn movimiento o luz

esperaban pacientemente la
aparicin de "algo", sentados
en el anfiteatro natural de las

lla opuesta a la gue estaba

nutos,

la sicosis extraterfestre, se
apost en las barrancas, muchos de ellos con linternas,

taron los humanoides.


Dos importantes pautas de
comportamiento.OVN I se dan
en este caso: ellcurso de agua

observ a eso de la media noche del da 8, que en silencio

Por su parte, Graciela Le'


desma (29) afirm gue en la
noche del da 7, vio en la ori:

tio de dnde

extraa. Pattico grupo de


40 50 personas, a las cuaies

saparecieron los humanoides.

perro

En horas de la noche, todo el vecindario contagiado de

trao gue apareciese en un si-

extraa huella consistente en


la perfecta marca de cuatro

se presurne bro-

del Ferrocarril. a

las
esca-

30 metros del lugar. Extraamente se repite un suceso

sos

idntico ocurrido exactamente

tres aos antes (diciembre de


1983) en el barrio La Floresta,
tambin a escasos metros de

las vas del ferrocarril

del

arroyo Antoco.

que atin seguimos nvestgando. Pues bien: si se observa


el mapa de la ciudad de Paran, se podr ver oue el suceso de 1983 en La Floresta
tuvo lugar en la interseccin

de las calles Ameghn y Bur-

meister. Este hecho de los


humanoides vistos por cuatro
nios en diciembre de 1986.
lo ubicamos en las inmediacio-

nes de calle Los Arrayanes


y el arroyo Antoico; el domicilio de la sra. lrma M. de
Lopez est en calle Basavilba-

Adems hay que puntualizar gue el 28 de noviembre,


un vecino residente en las inmediaclones me inform haber
observado en horas de la no-

so 1639 (Barrio Gazzano); y


mi domicilio particular en la
clle Pte. J. D. Pern 854.
Si uninros todos esos puntos,

gue cambi dos veces de lugar, y luego desapareci".


El testigo de este hecho
fue Hctor Len (25), y anteriormente, el 1o de iunio de
1986 fue tambin testigo de
otro avistamiento OVNI, lun-

significa esto?Mera casualidad? Usted sabr, mi estimado ector gue, por principios,
rechazo la mera casualidad Y

che "una estrella multicolor

to a Juan Rcardo Lpez.


UNA COiIPBOBACION
SORPRENDENTE:

Hace un tiempo, en un artculo publicado en Cuarta Dimenain. hablaba de lo gue denomin ortotenia paranormal;
es decir, una lnea comn quc

decir, una lnea comn

que

se ver gue estn prcticamen'


ZOU

te en una lnea recta.

la reeplazo por la causal'


dad. tPuede alguno descifrar
este romPecabezas? Por el momento creo que es conveniente
puntualizar el hecho y no tratar de romper este duro muro
esotrco, pues an no estamos

en condiciones de decodificar
su significado. Este suceso de

los humanoides del

arroVo

Antoico, ha deiado, como era


de esperar, sus secuelas de sicosis, tal como ocurri hace

tres aos, y como

tambin

une hechos aparentemente inconexos. Aguella vez, una cu-

tuvo lugar en 1986 con el fa'

tres sucesos acontecidos en el

emitan curiosas luces, Y gue

aparicin de humanoides

mensaie {1 1 septiembre 1985},


e incluso all describa somera-

riosa ortotenia haba unido

Pargue Urquiza de mi ciudad de Paran. Esta v2, y


con motvo de esta nuera
en

la Capital de la Provincia de
Entre Ros, de inmedito lci
conect con lo sucedido tres
aos antes en el Barrio La
Floresta. Pero tambin tengo presente otro caso sorpren-

dente ocurrido a lrma Medina


de Lopez, esa muier-contacto

moso caso de los crucifiios o

rosarios gue supuestamente

bien pronto cay en el olvido.


lrma M. de Lopez anticP estas apariciones en su segundo
mente la configuracin de los
"enanos" (C.D. No 146I.
Como Ud., puede notar,

mi lector amigo, esto no

espritu alerta, en la investigacin seria y responsable.

dedos similares a los humanos,


y detrs lo que seria una especie de pezua. Su tamao, de

12 cms de ancho por 15 de

largo.

El da 8,

aparecieron

en otro lugar del rea, huellas


diferentes, no atribudas a ningn animal conocido.

EL HALLAZGO DEL

MEDALLON

El da 8, el nio Alejandro Almada (13 aos) hizo

un importante descubrimiento
en una hoquedad de la ribera
barrancosa, iustmente desde
dnde los nios afirmaron ver
surgir a los humanoides. Se
trata de un medalln con larga cadena de metal. realmen-'
ie muy curioso, de 7 cms de

-l-:\4/.',\r'
o=*I
(

Iargo con una base de 4 cms.,

y gue presenta una cara inicitica rodeada de unas especies de alas,

encima unos'

tambin extraos arabescos,

El material es liviano y llama la atencin gue haya aparecido justamente ahi. Una in-

cgnita ms, gue agrega a lo


anterior.

se

agota ac. Seguiremos con el

*-sc..ic
Dibu.io del nio Oscar Enriclue Clefilente (tO anos)

R-051

CUART
DIMEN

Foto I, El extrao medalln hallado

por el nio Alejandro Alrrada.

Foto 6, Claudio v Serqio a la entrada

rie su rrodesta vivienda.

/\(

\\\

\
Dibujo del nio Sergio Becerra

i'1 1

aos)

,*
'

\
\

e
Extraas rnarcas en ei Antoico
Huella hallada por Hctor Beccrra i40) a orillas del arroyo Antoico,

,ifl
l

aa

)Ir

nF

u-<.aQr'
trllt\!

t:

t.

3" tiPo
el
d
Gontactos

2o) Al zumbido que oye lo define como "continuado, como si fuera una especie de turbina". Y lo imita onomatopyicamente como el
clsico "zumbido de muchas abejas".
tan conrn de la casustica de En-

SANTA ROSA {LA PAMPA),


29 DE MAYO DE 1986:
VUELVEN LOS "KAPPAS"
lnvestigacion conlunta de:
GRUPO SIOVN (Santa Rosa)

cuentros.del Tercer Tipo.

Oscar Alfredo Mario y

30) A la maana siguiente, el tes-

Miguel Angel Pumilla

tigo

manif iesta

que "ten a la

cara
toda como cubierta por una paspadu-

ONI FE-CEP (Buenos Aires)


Hctor Antonio Picco

ra, que

GABINETE PROFESIONAL

epidrmica" denota que una fuente

al

lavarse con

lurnnico-irritativo- cutnea estuvo

ONIFE-CEP:

muy cerca de

Dr. Amado Ballandras


Prof. Enrique Berna Nasca.

Otra vez, y a

desapareci

agua". Esa superficial "escamacin


1.

40) La correlacin de hechos

conductales que OSCAR ALBERTO

escasa distancia geo-

grfica del "Caso Sayago" (1973) se


sucede un hecho con enormes paralelos a aquel. Por'lo menos, en cunto a tipologa extraterrestre se refiere.

Vuelven los "KAPPAS", seres de


los caaverales o pantanos, de procedencia sub-acutica, extra-dimen-

FLOBES protagoniza a pocos das


del suceso, y de los cuales dan fe varias personas que mantenan relaciones cotdanamente con l (su seora madre, clentes comerciales, etc)
avalan la certeza de que el testigo dice la verdad. pues hay un cambio

notable en

su faz

caracterolgica

hacia su medio social convvencial


(es

habitualmente dicharachero, cuasi

locuaz, chistoso y, de repente, se


torna en preocupado, ansioso). Sealamos sto no obstante el dictmen
grafo-caracterolgico, que consideramos muy exacto (de acuerdo a nuestra apreciacin personal en la inves-

tigacin al testigo)

que pareciera

adverso para su confiabilidad como


tal y hacia la veracidad del hecho en
si; pero no, ms an: lo confirma,
porque si hay un elemento llamativo
y concluyente es precisamente la
notable variacin de conducta cotnu-

nicativa

en los das

subsiguientes

(subrayamos esta circunstancia, de


fundamental importancia). El,semblante, los modales de OSCAR ALBERTO FLORES son unos antes del
29/5186y otros, muy distintos, en los
das posteriores.

to

Erl

resumen: otro hecho inslims con estos protagonistas tan

increbles como reales: LOS KAPPAS.

sional {por lo menos, en su actuacin


en nuestro plano, fuera de su "ha-

bitat").

lndividuos de escasa "moral" hapr"jimo terrestre-no mden


las consecuencias de sus actos; en

cia el

el testigo presenta
luego trastornos renales y/o urolgicos-urinarios y en los hechos de
ambos casos

"+.

r.

,.r'.'1

'1

Punta Arenas (Chile) los problemas


fueron an de mayor magnitud-- los

"Kappas" tienen una larga tradi-

cin histrico-cultural, especialmente


en el Japn donde, en la era actual,
resietado historiador y antro.

un

plogo, el profesor KOMATSU KlTAMURA, ha revitalizado la antigua


rrc-leyenda, con precisiones investigatvas contemporneas.

Bsicamente. la investigacin "in-

situ" de ONIFE concuerda con

el

Informe de Prensa de S.l.O.V.N.l.


(Sociedad lnvestigativa de OVNI) de

Santa Rosa. Faltaran agregar

los

siguientes elementos:

1o) El testigo manifiesta no ser


lector de material del tema. (Por
sus exteriorizaciones culturales fcilmente captables, esta aseveracin es
exacta

Foto 1: La casa de OSCAR ALBERTO FLOBES,cercanaa la laguna,,Don Toms,,


{unos 1 50 metros en I fne recta desde Ia pared que es centro focal de la toma)

Foto 2r La ventana de ia vivienda, por.Aonde entr la fuerte iluminacin.

'r(
.u
\

de P renSa
rne
lnfor
PUBLICAMOS TEXTUALMENTE EL INFORME PROPORCIONADO POR EL GRUPO S..O.V.N.
t. (SANTA ROSA,,LA PAMPA), OUE RESPONDE BASICAMENTE A LA REALTDAD DEL CASO, SEGUN PUDO COMPROBAR LA INVESTIGACION COMPLEfI4ENTARIA ,,IN-SITU,,
REALIZADA POR ONIFE_CEP:

rriendo desde la madruga-

Td como vena ocuda del pasado martes,

perros, abre la ventana para observar un aparato suspendido sobre los rboles

cuando aproximadamente
a las 5 horas, un extrao

fenmeno conmovi a la
ciudad de Santa Rosa y

cercanos a la vivienda. Sorprendido ante tan especta-

en

cular visin, el testigo retrocede unos pasos y cuando se vuelve hacia la puerta observa a dos extraos
seres de raras caracters-

de

una amplia regin, los gru-

pos ANTARES, ORION y

SIOVNI, trabajaban
conjunto para tratar

especificar las caractersticas, origen y probable fin


del mismo.

Cuando an no haba
una respuesta definitiva al

especto, otro hecho, que


hace a la investigacin especfica de uno de los grupos (SIOVNI), aparece en
escena, y es de los que en
la jerga ovnilgica se cono-

ce como del tercer tipo,


en las inmediaciones de la
ciudad.

Inmediatamente, co:

mienzan

barajarse 'las

ms variadas hiptesis, con


las probables relaciones de

ambas apariciones,

otras que

ms
se registraron en

ticas, las que pasamos


detallar:

ca de tal tema, haremos


referencia' al final del informe.
Pasarrios ahora a detallar los hechos de lo acon-

tecido en
del jueves:

la

madrugada

Aproximadamente a las
0,40 horas, un vecino de

Gran estatura, aproxi-

madamente 2,5A 6 2,6O m,


cuello muy fino sin detalle de nariz boca ni ore-

jas, con ojos sin brillo y


ms oscuros que el resto
del rostro. A pesal de su
misma estatura uno era
ms robusto que otro. Sus

finas,

terminando en tres largos


dedos, de mayor tamao
el del medio, con 1os que

acompaado

por una potente luninosi-

dad,, hace temblar el mobi-

liario del dormitorio. Alertado por el ladrido de los

movimiento que el de ha-

buena predisposicin del

ron presentes en el lugar,


donde es digno destacar la

instntneamente, sin otro

ber tomado del hombro


uno a otro y ste ltimo

personal, permitiendo que


la investigacin cientfica
comience a realizarse antes

de que el hecho tomara

estado pblico.
SIOVNI se aboc luego
a facilitar la realizacin de
todo tipo de anlisis al testigo, en salvaguarda de su
integridad fsica y psquica, apoyado por un grupo

terior de la enda. Cuan-

do stos hubieron

desapa-

recido, sali al patio y ob-

serv lo que defini como


una "esfera luminosa" que
se elevaba con rumbo sur.

de profesionales del

me-

dio, tal como ha ocurrido


en casos anteriores.

OABINETE PBOFE|O|{AL D!L CEP lGtlto

Enudls Hoorpolrtrl

&

ril\rEfioArilsor*F **strroomEAf,

, : .,

CARACf!IOLOOIGOT

mismos eran tapados Por

: : Elemcnt t rasnoehade; grsndilocente,. deordenadamente imaginativo pero sin iabei lo que imagina y confi.
rindole visos de pretendida realidad. Sensual, crnodo
pero . ionl,rso;' desorientado. instintivaente buscanh-

el respaldo posterior de la
cama. Los seres en ningn
momento se movieron del

una seguridad que le

falta Ansioso y poco coh'ente.

lugar.

Vestan traje de color


plateado, muy brilloso Y
ceido al cuerpo, al modo

de los que utilizan

DlCrAtrE htoRRiTMOLoGlCo:-.

los

"hombres fatra", y a modo


de collar y tal lo represense encontraba en su domitado por el grfico, una escilio, en la seccin Quin- pecie de medalln grande
tas, lindante con la Lagu- con intenso brillo en el inna Don Toms, luego de . terior. El ser ms robusto
haber apagado el telesor
tena un cinturn a modo
permaneciendo en la cama
de cartuchera, con varios
leyendo una revista per- elementos mientras que el

del exterior,

chos, y enterados, miembros de SIOVNI, se hicie-

gesticulaban a gran velo-

sta ciudad, de 28 aos,

cibe un extrao y potente zumbido que proviene

a la Seccinal 3o de polica donde relat los he-

El testigo permaneci
en el mismo lugar desde
que descubriera la presencia de los seres en el in-

LSO SERES:

en

el testigo calcula en
45minutosyquean
no ha sido determinado,
los seres desaparecieron

que

levantado su mano izquier-

el transcurso del pasado cidad. No obserr detalles


fin de semana y el prin- de los pies por que los
cipio de la presente. Acer-

El testigo concurri

horas del medioda de ayer

da.

CARACTERISTiCAS
SALIENTES DE

manos eran largas

estuvo completamente iluminada por la luz exterior.


Despus de un tiemp

.
f

='i:du det :iuceso s


isics y emotivas.

. . .-. ,,.,.,. ,....

eienri'lpiffis ondl"iin".

Su intelectualidad es postiva deccendente. El da


30-56 se produce la precrisis.
.En trminos generales los tres biorritmos estn en poPor su eguilibrio emotivo y bueda intelectualidad bior,rftndo..19.',piidc,i:orfiai'e'su' apieciaclonesr S: e..so-,

muici

i $e:

iorrespond cdE elt, :r r.rr lr :i - r:. :' ':

t'. '-

a,.i,,-.,l::r:r:tr.:::,.,.:i

"

iN.',':.

radio mediana en su costado derecho.

*J,.t4ffi*s,locnaEfEnrgtp!:sg: r :

una

Durante la permanencia
de los seres, l habitacin

,:

**;i;;i*n**""

otro presentaba un rectn-

gulo. .lel tamao de

.:'

t:.1:

.--.-.

:r;

Wo se iealiz, poi crecer de la hoia xacta de nacimiento del testigo.

REAPAREGE]I

tfls "KAPPA"

Veamos ahora el ya famoso caso


de Hickson y Parker. Como es
hombres
Todo mito, tradicin o leYenda, conocido, estos dos
y
45 aos),
(uno
otro
19
tiene
de
atregado
algn
con
aunque
de
localidad
la
de
obreros
fantasa, tiene casi siemPre un
Unidos,
Estados
Pascagoula,
fundamento verdico.
Pro no tengo Por obieto escribir se hallaban Pescando alrededor
de las 20:00 P.M. cuando de
un informe iobre mitologa
Dronto vieron descender ante
sino hacer notar al lector cierta
lus ojos un OVNI, del cual
teygl{9.
semejanza entre una
salieron tres extraas criaturas.
OVNI
caso
un
muy'antigua Y
ocurrido hace muY Poco tiempo' En base a tratamientos de
Existe una leYenda jaPonesa que Hipnosis Y Penthotal, se
descubri que estos individuos
tiene varios miles de aos Y que
introdujeron a Hickson Y
seres
extraos
unos
r,os habla de
que habitaban en los Pantanos Y a Parker en el OVNI, donde
fueron sometidos a un Profundo
caaverales de ese Pas; se trata
examen mdico.
de los "KAPPAS". La
Pero lo curioso es la descriPcin,
estos
de
que
hace
se
descripcin
que, en estado hipntico, hacen
seres nos recuerda la idea de
de
los dos testigos de los Presuntos
oosibles visitantes llegados
Ambos, Por
extraterrestres.
leiana
ias estrellas en la
de la
describen
los
separado,
orehistoria.
siguiente forma:
qu haremos la descriPcin,
aproximadamente 1,50 m. de
tal cual es conocida, Y luego
como cubierta Por
con
estatura,pel
datos
comoararemos estos

por vctor Jara

li.
i:.'

I
i

i,,

ll,
FilT

qi-

testigos e introducidos en el

OVNI. Cabe destacar que


el famoso astrnomo Y
exobilogo Allen HYnek, de
los Estados Unidos, descarta
que este caso sea una mistif ica-

cin, dado que, afirma, bajo


hipnosis es prcticamente
imposible que un individuo
mienta. Esta tcnica Ya ha
sido utilizada en otros casos
de OVNI con resultados exitosos.
Resumiendo, tenemos los
siguientes pntos en comn entre
los "KAPPAS" Y estos seres
extraterrestres:
Orejas largas Y Puntiagudas,
ojos grandes y saltones , nariz

e forma de "trompa", Piel


escamada y lustrosa, manos
en forma de "pinzas"'

Ahora asoma a nuestra mente


la siguiente, lgica Pregunta:
no ser la "leyenda" de los
"KAPPAS" la descriPcin de
unos seres llegados al JaPn
los eitraterrestres desciiptos por escamas, de color roiiza,
desde remotas galaxias? Y estos
los
a
similares
Hickson y Parker en los Estados brillante. Ojos
"KAPPAS"; no seran los
grandes
pero
muy
humanos
Unidos, Y notaremos con
mismos o mejor dicho, no
y saltones; oreias largas
sororesa que la fisonoma de
perteneceran a la tiPologa
terminadas en Punta. La nariz,
am'bos son iguales en un 700/o '
de
extraterrestes
de
una
esPecie
Dice la leyeda jaPonesa que los dicen, era como
que
describen Hickson Y Parker?
larga.
bastante
"trompa",
los
"KAPPAS", u hombres de
Describen sus manos como muy Recordemos las Palabras de
caaverales, eran de estatura
Erich von Dniken en su libro
grandes, de aspecto
normal; tenan una Piel muY
"Recuerdos
del Futuro", las
las
a
muy
similares
metlico, Y
lustrosa, como escamada, Y de
pueden
ser realidad en
cuales
pinzas
las
langostas
de
color verdoso. Tenan oreias
"Viajan
mornento:
cualquier
y cangrejos de mar. Con
muy largas y terminadas en
voladores?
en
los
dioses
Platos
estas "pinzas" fueron
punta, ojos grandes Y saltones,
Volvern a la Tierra los dioses
be form ligramente triangular. secuestrados el da 11 de
voladores? ''
Octubre d 1973 ambos
En la cabez tenan una esPecie
salan
cual
del
de casquito,
Siempre haciendo honor a su rol de "Periodismo de
cuatro antenas o aPndices.
Anticipacin", CUARTA DIMENSION publicaba en
La nariz era una esPecie de
su Edicin o 9 (1974) esta colaboracin de un lector.
"trompa", sumamente latga,
Hay una diferencia en la mencin de la estatura de los
sers, pero so, para el caso, es mera ancdota (puede
una
en
conectada
oue estaba
tratarse de un error tipogrfico no corregido en alguna'
slerte de "mochila" o
de las sucesivas trasliteraciones de la tradicin legendaria). En todos los dems rasgos, la coincidencia es casi
"ioroba" que los "KAPPAS"
total.
el
Pero
tnan ensus espaldas'
Cuatro aos despus se producira una densa casustica "Kappa" en Punta Arenas (sur de Chile) con resul'
detalle ms curioso son las
tados nada buenos en la integridad fsica de los testi'
manos: ten an stas scilamente'
gos. Tenemos relatos privados de esos hechos; consid'
ramos prudente an no difundirlos.
tres "dedos", en forma db
No poseemos todava una cantidad respetable de
gancho, de los cuales el del
casos investigados hasta sus ltmas consecuencias como para emitir un dictmen sobre la peligrosidad de los
entro era ms largo que los
encuentros con los "seres de los caaverales" o "sub'
otros dos.
acuticos", pero todo indica que, salvo en casos de presencia algo dstante del lestigo (caso escollera de pescaHasta aqu , en lneas generalesr..
dores del Mar clel Plata, por ejemplo, 1978) las inciden"KAPPAS",
la descripcin de los
cias inmediatas y post-inmediatas sobre la salud de los
escritos
grabados
antiguos,
segn
contactados son irreversi bles.
y tradiciones orales.

&

5" tiPo
el
d
tactos
IoN DoC t]ME NTAL oN IF E - CEP )
1986 EN EL 90 CONGRESO NACIONAL DE
REALIZADA EL OiE Zi-iiN VINTUBNN Ob

PoN ENCIA DE

JU

AN CARL0S SPADA

oR{

(^C

99^\D' l{,AC

OVNILOGIA.

Antes de Pasar a tratar los "Con'


tacis tetepiicos" o del 5o tiPo,

.U.*ot

acer algunas consideraiiones sobre los EC con Ovnis Y sus


implicancias sobre los testigos.
----Ei
relato .que los testigos realizan
e suJ irist"et (sobre todo en EC

del 2o y 3er tiPo) Presentan una


"n ti*ittu con los relatos ONIRI-

Io oue ellos relatan, si bien no es

neceiariamente falso, es muY difcil de tener en cuenta. Otros detalles


en cambio, tienen todas las posibilidades de ser reales.

casos Ya entran a Jugar


vencias conscientes e inconscientes,

En estos

que el testigo manifiesta de acuerdo

lias fuerzas ocultas que rpresentan. Hablando de los


hombres contactos famoos, varlos se
han destacado en los ltimos 30 aos;

"fenmenos" o por

CEONCE ADAMSKY, ORFEO ANGELUCCI. DANIEL WALTER


PRAY, EUGENIO SIRAGUSA.
Todos enormemente discutidos Y
controvertidos y, para destacar un
hecho curiosoTcuando el Lunik 9 de

i, acrsaciO, de etilismo o delirio


osictico).
'distorsin
'

su estruciura mental desarrollada


en base a los niveles tecnolgicos y
espirituales de la sociedad que.lo los rusos concret su aterrizaje en
ro'dea. Y Io que es ms, tambin la Luna, una revista cientifica de
recibe impulsos de informacin que Nueva Zelandia, incluy un artculo
se implantan en su inconsciente en el que se demuestra la similitud de
orovocndole nuevas actitudes que lo enContrado por ea cpsula espairreno son desarrolladas e interpreta- cial. con lo que muchos aos atrs
das- por su entorno inmediato (fa- habian enuncido GEoRGE ADAMS-

ciaf'- probablemente, sea qrovocada

acuerdo

(relatos absurdos de sueos)' Es-

tos encuentros provocan en los tesiigo", urru profunda distorsin de

i""srmtrs "tmporo'espaciales",
(de'ello
Proviene en muchos casos
-

Esta

"tmporo+spa-

miliaies

amistades) tantbin

a los

de

niveles tecnolgicos
espirituales que Poseen Y con los

KY Y ORFEO ANGELUCCI. En los

contactos telepticos (no en todos),


i ani.*ar,o, Puesto que la dimeny
subse nroduce una constante; en detertemPoral
sin
se comunican entre s.
uats
minado momento e{ contacta sienparece
adelantarlacente del testig
a
comn ver en la te como una seal de ajuste, y luego
Por fin, es muy
il;-i-t contecimintos ; "Farecer
"ciertos fenmenos cundo. ya est dispuesta t.1"_
ue el OVNI que se acerca, se les re' actuaiia] i
11
antemade
pre-figurara
como psicofo- sensacin en el cerebro' es como sl
tales
si
.omo
,ilt
par
un pequeo
i'"';br;r""iAn de eitidades hubiera introducido
no en su estructura mental con el ni' ""i*i*.r
pe.queo receptor' que
,.t i i*ot""in tecnica y espiritualel ..iin"t iin ovniloga: entidades no lante, un palabras
colq9tal' no
y contctos telepticos transmite
de la sociedad a la que Pertenece
ociadasi
.
--"iuif"r
extra-lmnsionales ideas, o se un texto determinado
testico".
"
Plenso que esto ltimo no se no- ; ,";;;;ue el testig fuede estar con odos sus trminos, -puntuaciode la for- H;i.i,';*ri, ttn i*oos como nes etc., v luego se escucha,eldictat" iu"to en la descripcin Pero
s se ..contactos Telepticos" realizados 'do de una voz que por pr61cas y
ria-?-iSca et objeto n s.
que
el ,"i'i"* r.i.t e ls Ovni(s), o lo que entrenamientos, hace que la misma
efectos
los
n
ms
;*ii["
etructura
de iu- resuene casi al unsono' o sea paralei
la
en
'lr"",";i;J;;#i,ito
encuentro Produce
que
este
paranormales
pbderes
en los la e instantnea con esaroz que esta
ouesto
osouica dl testigo dado
a partir de dentro del receptor telpata. Coni-iir"iio por e1-oVNl (o la inteli- f#i;;;
telpatas
nn.l" qr"'lo triPula) a vivir ese i"iiriiO- EC con un Ovni. sultados cientos e dotados
que
existen
"-qri.i"ion
puesmanifestaron
los
rnismos
as
"sueo
es
un
siempre
fuera
si
iti"'Ati*-no
oment como
u ot abiertos", esto es tealiza- -;" it ms probable es que, por <liferencias entre las formas de.recepPre- b:;-i.i;"'iJtie leir"'tipo cian e ta transmisio-teleptica, sedo por medio de un Programa "orde
forma
que
en
de aoertura paranorml sin-manifs- gn el nivel evolutivo del emi or' EsestaLlecido,
diectato es bien notorio entre los F'xtratedesconocida para
acta
pos-hiphticas"
itrJ t por'ende
dines '
;'en'Jpor
del
las
rrestres y los terrqueos. La diferendetectada
i' o"io
t"ut el inconsciente
-i"t.
por
el
"real"
cia, al decir de los contactados, es
motivo
el
es
tida'des".
testigo.
--i'contacto"l Pero la presencia de una frecuencia ms
er
Lre"t".
"oarentemente el sueo de ojos ;;i;
abierios suscitado artificialmente por lo or. verdaderamente nos im- intnsa en el caso de los extraterresel
utilizar.a
h relacin existente entre tres, o sea que al haber recibido
,o.t t.'fenmenos
i-ovt o su tripulacin,
institos" (oB- mensaje objetivo dentro del cerea la vez datos personales "sacactos' ciertos
envuelto
ei inconsciente del testigo y datos iiaO:-lmtCltOos ES- bro dl recptor, l se ve
que
potente
ms
mu-cfo
ca'mpo
fensufrida
un
el
y
en
alteracin
la
CffpOSl
ir"itic.i impuestos Por
que
persona
otra
de
natural
campo
estara
el
su
comportarniento.
,or eL testie en
meno. Entre esto ltimo
certeza (si" ' La investigacin profunda de estos podra ser cualquiera de nosotros; pa6a;b qu .. tenga laalgupa
certe- hechos demirestran que es posible ieciera que los-extraterrestres lo haes oue se'puede tener
en ;;;-;so;; "alguie;; pued afec- cen estudiando y preparando al inPRE-EXISTIR
za)'NO PUEDE
-"ilr p"r.on* al. diduo llamado iecibir. En cambio
por
como
ii- fu*.fiu .
el inconsciente del testigo,
ni
el telpata. terrestre no
ejemplo los detalles de la estructura interior o. exterior del OVNI o
la morfologa de su ocupantes. .
Se detctaron en investigaciones

de EC del 3er tiPo, que los seres de


deliberadamente indulso OVNI('
'errorS), los
testigos, pues todo
a
cen a

,ilrii"ri.r-una realida iiniionat


,lo ellos
-hace,pade
dirtiii ,i" sobrepasa su cornpren- sabe hcerlo. La labor
porque
se ajustan
rece ms.perfecta,
mchos
en
ocufre
como
sin. o
"r";rt^-;tiiir prou"- a la frecuncia del terrestre, o sea la
"*1.
'#ilr
Ello-s parecera -qur.e
TJii"i.rriulimi"rion"t" de su cerebro.
a la perfeccin la tcni'
;;;;;;;"*n a losg;ttatra;q;. dominaran
#-di!ii;;';'t"u" i.gi" fo'. .io, ca de las transmisiones. continuan-

do har un comentario sobre un

es-

plndido caso invstigado por el que


suscribe y I{ugo Floreal, tambien
coautor del presente trabajo; por

razones entendibles se cambiar el


nombre de la testigo. Este "CASO-

CONI'ACTO", ofrece los suficientes puntos de contacto con reglas


del tipo casi generales, las cuales nos

,t

I
b

inducen a pensar que en esta oportunidad se trata de una "MANIPULACION".


LAS APARICIONE MISTERIOSAS: En el caso San Vicente, la fama PEREZ recibi en su hogar la
presencia de un presunto OVNI que
ellos no vieron, pero que dej huellas
fsicas de su presencia. Esto es innegable, puesto que la investigacin
realizada nos lleva a no dudar de que

ello realmente ocurri. Y aqu

se

nos plantea a nosotros el primer interrogante de esta problemtica: podemos realmente afirmar la ealidad flsica del fenmeno OVNI...? o
debemos pensar que se trata de un
fenmeno o de un conjunto de ellos

que llegan de planos dimensionales


distintos y s, desde ellos, acta so-

bre nuestra especie y sobre todas las


dems y nos manipula en su propio
provecho, en la nica manipulacin
ante la cual el ser humano tendra
que conformarse irremisiblemente a
ser sujeto pasivo. Pero cmo explicar
que objetos supradimensionales de-

jen en nuestra dimensin huellas f-

medibles?. Para poder


comprender esto tray que remitirse
a la explicacin que nos brinda

sicas reales

CARL SAGAN con relacin a los


planos dimensionales en su libro
COSMOS. Tambin podemos recurrir

a JUAN ATIENZA, en su libro,


"La 'lran Manipulacin Csmica",
en el captulo "La cosa que viene

de ninguna parte", pgina 190. Para


comprender sto un poco mejor tomemos como ejemplo a una oruga,
animal este que vive en un plano "bidimensional". Pongamos ahora a esta
oruga en una hoja de planta, suPongamos que acercamos a la oruga un
objeto cualquiera, sta lo ver cuan-

optaron por lo segundo. Para los pEREZ, las huellas encontradas en su


jardn, son la seal (de presuntos se-

quienes, supuestamente llegan hasta

nosotros para. sacarnos de nuestros


errores y ensearnos ei carnino de

y Csmicos) de que nuestra redencin.


LIDIA PEREZ es la elegida para bA poco que se lan los mensajes
tener poderes dinos. Prueba de ello recibidos telepticamente por Llson los mensajes telepticos que co- DIA PEREZ se ver que lo antes diry_s_ _S1p_eltgrys

menz a recibir luego de la apricin


de las huellas. Resumiendo: las huellas son para los PEREZ lo que el
agujero para la oruga, slo que la
psiquis de los PEREZ deific l apa-

cho, en este casg, se cumple a la perfeccin,. es mai, aqu tambin se


da la regla de que a los contactados
el fenmeno se les presenta tal cual
ellos quieran o necesiten verlo para

meno OVNI sino que tambin

tintos niveles de acercamiento, por lo

ricin de las huellas, para ellos 1as


huellas no slo pertenecen al fenuna seal

son

mensaje divino. Es muy


comn en nuestra poca ver que l
feno'meno OVNI est siendo toinado
o acaparado por grupos de neocre-

yentes que cifran su existencia


el hecho de aceptar la presencia

en
de

supuestos extraterrestres semidivina-

(o totalmente divinizados), que


llegan a la tierra para darnos el mtodo de salvarnos de nosotros mismos y de nuestros edentes y peligrosos errores, que pueden converti
en caos el equilibrio ecolgico del
les

Cosmos tan pacientemente elaborado

por conciencias divinas infinitamente

ms evolucionadas que la de los seres


humanos.

LOS CONTACTOS O MENSAJES

TELEPATICOS

DE

SUPUESTOS
EXTRATERRESTRES: Como vemos la mente de estos supuestos con-

tactados se desva en la mayora de


los casos peligrosamente, asociando
la presencia y hasta los presuntos

mensajes del mundo supradimensional a humanoides tecnlogos, que

vienen de qu parte (no se sabe),

@nvencernos de una superioridad


mental y cientfica que nosotros tendramos la obligacin de detiicar y

adorar: e incluso cnvertirla prcticamente en rito religioso, en acto


mgico, en materialsima manipula-

cin salvfica proporcionada por

su mejor asimilacin. Es decir que


en casi todos los contactos hay dis-

general el primer paso, es la presentacin de credenciales; YO SOY TAL


(Comandante galctico, etc), esto es-

t avalado por la misma forma

de

presentarse (en este caso teleptica).

Luego juegan los PRE-CONCEPTOS, que el receptor tenga implantados- en su mente (manipulacin
secundaria). Por ello este tipo de fenmenos se preesenta al creyente
corno CELESTIAL., al Catlico como CRISTICO., al no creyente como

entidad extraterrestre y as seguir


segn el receptor. En el caso especfico de LiDIA PEREZ, debemos
recordar que la presentacin fue
hecha

por

supuestas efltidades ce-

lestiales "RECTORAS DEL COSMOS" y luego en muchos mensa-

jes ella afirma que habla con "JUAN

EL BAUTISTA". En todos los con-

tactados se da igualmente una enorme dosis de credulidad, que se manifiesta inmediatamente, sin dudas
y sin ningn tipo de planteamiento
qtico. La aparicin es asumida en
su aparente realidad desde el primer
momento y sus mensajes son transmitidos en cuanto comienzan a

revelarse. Las rdenes (porque siempre hay rdenes), e incluso en muchos casos rdenes que 40 adrniten
rplica, se aceptan sin scutir y sin
poner en duda su autenticidad, y del
mismo modo se remiten a cuantos

quieran oirlas, presuntamente el

do el objeto est en su propio plano

,l

dimensional. Si con ese mismo objeto


que acercamos a ella desde arriba per-

foramos la hoja sobre la que la oruga se encuentra, percibir la presencia de la porcin de objeto que se
encuentre en su mismo plano dimensional, n ver ni lo que est por encima de ella ni tampoco el pedazo de
objeto que atraves la hoja y se encuentra por debajo. Es ms, cuando
retiremos el objeto ella ver que all
hay "algo", e ignorar que es y de
donde viene, y todava ms, lo que
nosotros vemos como un agujero, no
sei tal aguiero para la oruga, ella
solo ver un'respacio" de nada, dada la incapacidad que tiene para advertir planos dimensionales diferentes. El paralelo del "Caso San Vicente" con la explicacin dada arriba,
existe en la imposibilidad de los PERF,Z, de asegurar que el fenrneno
fu fsico o supradirnensional, y ellos

Juan Carlos Spadaf ora (Coordinacin Docurnental ON

FE

-C Ep)

_=.'.'wk.
rnundo entero, aunque su influen-

cia sea zeneralmente restringida. Otra


regla q-ue se cumPle tambin aqu,
es- la del mensaje mesinico, Para

esto tengo que decirles que LIDIA


recibi una enrgica advertencia espacial. Es decir que la entidad vie'

ne a resolver el aos poltico, bli-

coopreblico,osim-

plemente tecnolgico que puede terminar con la vida de todos los seres
Planeta
hurnanos que
-quehabitan este mesinila misin
Mas para
ca tenga resultados positivos, todos

los sres humanos tienen

que

colaborar intnsamente. Como, volviendo a las costumbres buenas, a


las creencias convenientes, a la oracin positiva (en los rnensajes se..le
oide L I IDIA una gran elevacin
esoiritual v una Profunda FE, en

la^misin'qe van a llevar a cabo ella


.r, .., nrupb) al sacrificio redentor.
"En
est Punlo h regla, se cumPle en
torma pttica, cuando trata de re'
dimir d! sus errores al gnero humano. las denes son tajantes: HAY
oE SUFRIR POR LOS DEMAS,

existe, las dudas tamconocido slamente por el grupo


-el la posibilidad
biir, pero sto nos habilita para
i--;;;" incmoo ienerlo n

i,iri roear), el lugar

est

dotado creer que los contactos

una

telepticos

con extraterrestres son perfectamenal concentracin de energa espiri- te posibles, 1o que falta an e tener
u"l- gt sufrimiento del flgelo que . el iuficiente equipo cientfico_ psi-y
i-.oOuo LIDIA fue tomado por cotrnico, como para investiBarlos
encontrar su autntica realidad, su
el grupo como una seal divina,
vedl{
o su falsedad. Los contactos
ped
le
se
mensajes
los
lo - 20 - 30 - 40 - so ripo etc''
"rri'.n
li,lnl;"o;; ;i;;,ietan qui sto del
experiencia comn.v co;r";r-"; ;li; ;:-; esta manera no son unavisto
y veremo Ia- lnvesmo
hemos
las
"CREDENCIAo.btiene
Llbf
i.e-n-tm

tes-fue comunicado) de

I-ET;-A'r"lresentante n la tierra
""i"ourrt"enti"es pluin"s,
"onrvrs;;ii;-;"i;;dti;*t, para .iformar
i'I";;';iiL;;ades"

tigacin OVNI, bien realizada, demlestra gue

testigos sufren casi

lq!
la visin

recurrente de la
el objeto, y los seres que
I-nefe-SfCfe",'*i"qu.u" to IriptaUan. Por lo general.el insuceder puesto que las en- vestigador falla en algo- r-nuy rmpor.u*i"b i -pitir"n
agiand-ar et tant, el seguimiento del caso y en
;ffi|;; G
perfecta- especiSl al testigo, _e! que por aparenper
12'personas.
a
**p"
'
te defecto en Ju relato o pautas de
LIbi.
i
-eiti
"'-ii; Jr.i.**-pi
ejempto' compo-rtamiento que. no coinciden
;;;l?,, t
ipOtsisi ta con-el criterio del investigador se
dor -P"EI{EZ'
""d;-;6ru
lado'por temor al ridian
#H#;";-LII grupo de per-e
""
lo rea!, lo ms importante
Pero
cuio.
.rn
i;."ip;j*l
siempre
ltnugqn,

" pdu"rro. L s-9- es serguir al testigo por si. en. realisonas en su propto
trtNl- dad f-a en su comportamiento Psfii-"rfu
d.jj por vaya ri"n
i"it quien o guico, y- acompa.arlo.
PULADA
y discreta
" Si tomamos a1os en forma prudencial,p9t,,'"tiot
.,ii""-"i r on q" fines.

-ornra
fiav eur SACRIFIcARSE, AH4r-Y
hiptesis, podemos afir- para ayudarlo y para que lo mas
CO- i',
OUE LANZAR PLEGARIAS
no
que
et
amos asistindo a la for- importante del ser, s! mente'
*ai
NUMERoSo
o v curLNTo MAs
ms perturblda, pues e
an
vea
secta
se
o
comunidad
una
de
;i;
EsE
V HETEREoGENEo sEA
"Poder" y como in- importante rccordar dos tactores que
CORO MEJOR, HAY QUE CON- detentadora deuno,
.ot"t;;-d!jig- poggtn anomalas: to) sugestin
VERTIR EL LUGAR PRECISO DE t;G dt
Post-Hipntic".qot--ql1-e,1t t:i-t:.I:t
supuestamente"de
,itn.n
;-r--;;
EL
"OMBLIGO
LA APARICION EN
que
establezse
del aparato no identilicado hcla sus
y
luego
rriUa;',
DEL MUNDO," EN SANTUARIO
captacin de.onda's
DONDE.SE CONCENTRE EL MA.

XIMO DE ENERGIA

POSIBLE'''

Luego unos prodigios sabiamente do-

sificdos,
Para mantener
'elbastarn
tiemPo Que haga falta
urante

'la concentracin masiva de un con'


iunt trumano que se dar cita all

'indefectiblemente, cada vez que esta


iuoestas entidads celestiales se lo
pian. Porqu decimos que en. este
punto la rgla se cumPle Patticamente?. Volvamos a los mensales recibidos por LIDIA PEREZ. En ellos
se le pide que forme un gruP-o d-e. 5

(o ADMITIREMoS MAS
que se Preparen Para
-DICEN-),una
misin de Fe.q99-1e
emprender
encbmienden al MAESTRO JESUS,
para sortear los peligros, riesgos.y

persoas

iacrificios que van a surgir en.el viaje,


oue el resfo del grupo no interfie'
r'a con 1o que haga LIDIA, sea elle -lo
oue sea. vn a iia un lugar (TANTI),
buscarir ah un altar, es un lugar de

mucha concentracin espiritual, de

mucha elevacin (eran ruinas de un


monasterio donde haban sido muertos varios religiosos), que una vez que

al lugar debern ORAR'


OIfAR; todos muY intensamente,
all vern algo sorprendente (en ese

lleguen

lugar el grupo vio prodigios lumino*oI v un d-e las teitigos u4a nave),-

que' debern tener

fe

ciega hacia

l desconocido y hacia los misterios


del Supremo. El sufrimiento Per-

'

sonal v-redentor tambin estuvo all


presenie, LIDIA se flagel dos vec"t:
ias manos "En nombre del seor"
hasta hacerlas sangrar, ante la emo'
cin v las oraciones del grupo. En
resumin, se tiene el lugar "sagrado",

ubicado

en un lgar semisecreto,

La
;*-fu't"tqfias isitnpt" ocurre iestigbs. 2o')
y
asl)- alsunos .o*pon"nlise conr"t- men[ales de los teitigos, longitud
parte
po-r
mismas,
de
las
frecuencia
;iri;;J"ir e intermediarios
y tiempo despus
;-.trDl-r-Jia e rili"iiuii, c tos. trip!lantes,
con
manteniend al resto del grupo ba- tentativas de contacto telepatrco
jo estrictas reglas. de dependencia, Iosmismos'
n--ainnazims o *"oi iui"n: Para finalizar dir.que eJ fenmecon
no las--reipete ser no 6VNI, debe-ser-investigado
;;-""";;i;
de todo dogmai.*i"*iUfirirte-asiigao., pero con seriedad, apartadopara
que de esa
-;;f,[' que quiEn i'observe tismo pernlcioso,
-se
vayan gescorriendo los
*mo premio forma
il#;il;;";"tt
que cas_i siem- v '.os de la ignorancia. Nos rodean .rn,o."s
-,..Espirituales"
numerables misterios y procesos 1npi"
odosa rnprobacin.
sondables, de algunos vanos cohiptesis,
la
segunda
i- t*"-or
que-LIDIA EnpZ, nociendo su existencia y dF otros
"laiiiil-lfi.ir
il-'l;;"*iniplt." por a' nuestra isnorancia es casi absoluta,
y.los

., nuin.'qrre la usa Cmo'interm'e- entre los fenmenos apar-entes


se abre
i"" ,it.t"-; ;I.;ii"t pirn cott- verdaderamente insondables intentar
;.^ri; ;;i;;; dt unos iupuestos un abismo que. para muchos somos
pero
iii su"ores que ,"pr.s"ntan a salvarlo sera insensato,
en
i]-l11t"t
nlg-f
que
hainvestigadores
b
v
onoce,
ellos
".
(valga la remaravillas
de
pero
muido
un
"l-ir
acercamiLnto,
; ;. te"if
o""-liesao el"tmomento seguamen- dundancia) y enigrnc es nuestra tacon opiniones desencontrai, irifi"Oi que ,"r con e"se DIOS. rea, 1*n
irt-ttfti*li iirforiao poirrnor as. y sean cu-al tueren esas gPinio-

;;;;i;-a;;e se le piJ todo el ne' noel nos-quedaninguna.duda'que


cielo y la trerra exten cosls
uruoo. que llegado el momento, de- entre
que en su conjunto sobre;;"d';;;e;; t t.A; lo'ma- v enigmas
del conocimiento
;.-;; ;;;--ro.a y trasladarse [,asan tos ylmites
que
se
tenrinario
(i;
donde
;t.)
i, i'rril"i
-aprtad-os deben cstudiar,
de toda fantadrn oue p.r*.ne.e. p'r' ei iesto de investigar,
pemiciosa, an-aceptando con
il',f,"[iri-ii*itd de tiempo). sa
esptu crtico todos los hechos
ii" ini"ieii ii"" abierto, il.o qui
sob rep !-* an- -nuest ro entendimiens
nto
cimie
aiont
;";t'ts
;;
ilt
todo ello a ustedes, INvEst;-y-a--piu"i-i q tipo tb,_por
i' r,,rNipUiiOr'l-tJ tra:ta. cafua u'c.toOnnS CIENTIFICSS (dicho
esto con tetras -maysculas) les ca;;; ;i-o isiint, pero es be
las respo-ns.abilida{ de seguir en la
sirve
oiument
ui
.i-it:q:Pl1T-""1?
brecha,..tiabajando
de
los
"riuon
posiuaa
. ,irir*-" ta
enlgmas
ntctos teleptios con extraterres- para dilucidar los grandes
que todo no sea siempre
;'?;;;;ili" oni vengan, via- v para
^
sino
coro una gran..fantasa,
[;;r';i1;""io, -rn-Or-parale- hstb
como una hermosa realidad.
e

i'r,

yl" oi'ti.mi,"

.t".1 por lo dicho

El gran Gontacto investigativ


SINTESIS DEL gO CONGRESO NACIONAL DE OVNILOGIA DE F.A.E.C.E.
Buenos A,ires, 21123 Noviembre 1986

por Sotero Caraballo (Coordinacin Documental ON I FE-CEP)

Con las palabras de Presentacin

de la Sra. Ruth Gerstel (Directora

del evento), se di comienzo el vier'


nes 21 de noviembre p/Pdo. al No'
veno Congreso Nacional de Ovnilo'

ga, organ-izado por

'

F.A.E.C.E.

(Federacin Argentina de Estudio de


la Ciencia Exhaterrestre).
Ante una nutrida concurencia,
que colmaba las instalaciones de la
a de conferencias del Columbia
Palace Hoel, presentaron sus ponen.
cias, que fueron muy bien acogidas
por el-pblico, los Sres. Oscar Roma.

El investigador CARLOS DEMA.


RIA, del CAIFE, presento una deta
llada investigacin por la que declaro O.V.I. (Objeto Volador ldentificado) al V.E.D. del 1719/85. En
nuestro nmero 149 nos hemos re.
ferido en detalle a esa ponencia.
Muy interesante y aplaudida fue la

elocucin del Capitn de Fragata


Daniel A. Periss, que habl sobre

mo y como broche de oro de las dis


ntas presentaeiones, nuestro Direcor, Fabio ?*rpa y su "Noche Oficial
de los OVNI", extraornario audie
visual que'refiere los hechos ocurridos en el pas hermano del Brasil y
que conmovieron al mundo reciente
mente.

Es necesario recorda tambin la

intervencin de la Sra. Cynthia Nevubq Luce, que nos actualiz sobre

los simbolismos y el lenguaje del


"No contacto". La fiel comproba. los limos sucesos OVNI ocurridos
cin de que sus teflexiones fueron en Brasil, y que por disertar en in
egqidas- con gran inters, lo dio el gls, necesit de la genl raduccin
hecho de ser la ponencia que ms de nuestro colega y amigo Cristhian

no y Adalberto Ujvari, entre ohos,


v l reunin se extendi desde las preguntas tuvo aI trmino de la mi+ Vos,t.,
if nasta las 20 hs. Al final de este ma. Es un deber agregar que todas
Ei oomingo 23 (ltimo da de
orimer da se realiz una Asamblea estas inquietudes de la asistencia fue congreso), se realizaron las ya cono
beneral Ordinaria.'
ron contestadas y conformadas con cidas "mesas de trabajo", una elo$a
Al da siguientc, (bado 22), la seguridad y erudicin que posee ble creacin del FAECE, y luego de
y con ambiente ms animado, se este gran pionero de la Ovniloga los debates y conclusiones se dio
destacaron varias exposiciones. Una Argentina
lectura y fim.l del Acta de Acuerdo,
de ellas fu la del Dr. Luis A. Reino' , Un muy buen rabajo estadisti- como corolario de las reuniones v
so: "El fenmeno OVNI y sus Posi' co fue el que ptesentaron Carlos Fer- que se enviar a manera de mensajie
bles implieancias legales".

Un tema sorpredentc e indito y


un aspecto de la 0vniloga que mu'

chos de los investigadores presentes


igrobamos.

Sabido es que muchos de loa avis


tajes o contactos OVNI Ptoducen
efectos o consecuencias no muY de
seables en los testigos . son los lla'
mados "accidentes OVNI",: Cada
del cabello; quemaduras; ceguera mo'
mentnea; desfiguraciones, y en casos
muy graves hasta la MUERTE (se
conien-taron casos especficos oeurri'

mas, tamaos, distancia de acerca-

a las altas esferas del Gobiemo Nacional.


AI final de esta ltima jomada
se realiz el acto de clausura y entre-

miento, etc.

ga de diplomas correspondientes.

grson

Claudio Mizka, con la com'

pitacion de datos sobre casos ocurridos y en los que se clasificaron: for-

Tambin nuestra organizacin,


'ONIFE", estuvo muy bien represen-

tada a travs de trcs orposiciones: La


de Robero Wesmann sobre la
evidencia fotoEfica de los OVNI;
Juan Carlos Spadafora y "Los con.
tactos telepticos a partir de encuen.
Eos cercanos con OVNI" y por lti.

Enviamos desde estas pginas


nuestras sinceras felicitaciones al
FAECE

su comisin organizado-

ra por la encomiable labor realizada


para llevar a cabo este encuentro y
por mantener durante nueve os
s invalorable aporte a la investiga-

cin del fenmeno OVNI.

dos que tuvieron este trgico ePi


logo). Pero lo que en realidad se

conoce muy poco es el hecho de que

el (o los) perjudicado o sus famili*

res tienen derecho a un reclarno por


indemnizacin o resarcimientos ante

Ia justicia

pues existen leyes del


Cdigo Aeronutico de la Nacin

que as lo preveen. Dichos casos se


contemplan por set accidentes cau'

sdos por objetos voladores "actuan'


do" sbre erritorio de la Nacin.

Tambin se comentaron aqu ca.


sos reales en los que intervinieron
Jueces de la Nacin.

Por todo lo atedicho, felicitacio


nes Dr. Reinoso, por su excelente
ponencia y por ampliar nuestro co
nocimientos!.

.4

iill:.t=;:;l'ff

i;it'.ti,-l,..1!

il;Ffffi
i o:ii=t::
t5iri;;-r::1:::

t
,l

ffi
1$.,,

,;

l+

Aycr, hoy y rnaana clc la Clvniloqa: "l abio Zerpa' l'4ario Cohen' Crisl'iarr
Vogi'trtor oi'1er, librc de investigacin OVNI err 1a Argentina) v el br-'njarnrr

cieltongreso: Facr.tndo Soarez Gache (ONIFE Juvenil)

ltf,l

E:

;. E

\t;:'

;::,4*

'.tt#

ffi

l ln sector de los lnvosli(ladorcs l)r(rslnLes

rl
tr

i,,

"^."4q,M."l"!lAi#

ffiffitffiffi
rffiffiffiffiffi ffi&ffi il

m.mmffiffiffiffiffiffi ffiffiffi

ffi

ffiffi& fu** ffiW$

FOBEB'fO WAASMANN (ON I FE-CEP)

tr

ffi ffi

ffiffie fuuffi

il

LU lS PACHECO {GIVE-Rosario)

mffi l ffi'.ffi' ffiffi


$ffi$ffiffiffi trf tffififuffiry
.

ADALBEBTO UJVARI

RUBEN ROMANO: "LA PROYECCION SOCIAL DEL


FENOMENO

fenmeno Ovni se nos presenla perturbador y escurridizo

El
v d luear a toda clase de conjeturas, interrogaciones y hasta
iro"r.ticlones.
El final de nuestras indagaciones es imprevisible.
--'p"ro
del mismo est en los simbolos
orobiblemente la clave
que de l cptamos. Englobando la cucstin, se.distinguen-dos
Jl...ntt Primordiales n "uunto a la penetracin del fenmeno.n ta sociedad humana: el elemento introductor y el elemento
provocador,

' El primero

nos hace vislumbrar posibilidades de vida en otros


mundos; su manfestaciones tecnolgicas nos h.acen notar la caJriia"a'de los sistemas de propulsin que utilizamos y,.final'
mente efectuando comparaciones en cuanto a diseo, dinmica,
una tecnolo'
fropulsin, efectos visales, etc., nos hac.en intur
proiia'Ue fut,.ro, por lo tanto lcanzable algn da por nuestra
pta tecnlca.
En cuanto al elemento provocador, el hecho real es que po'en
,".n ,n carcter escurridiio. Se infiltran hasta. la mdulapersi'
nuartto ambiente. acompaan automviles en las rutas,
guen a trenes en marcha y luego se "pierden" o se "ocultan".
Diversos son los impactos'sociolgicos que tod-os estos hechos
han orovocado, Hace aos se deca que los ovni podan desen'

cadear pnicos colectivos' Hoy los ovni no son temidos sno


seaos. Pero todo ello no hace sino agudizar nuestra curiosidad para encontrar una salida. El ovni, ms que una bsqueda
hicia el espacio exterior nos propone indagar en el interior del
hombre.

ADALBERTO J. UfvARl: "ENSAYOS SOBRE LOS

spgcros coruulctcoNALEs

DE

trao que relata el testigo?"; "Dice el lestigo la verdad?"; "Si


explicarle al testigo lo ocurrido?"
Como' vemos, el punto principal es siemple el testigo.y debemos saber tratarlo correctmente, para evitar distorsin en

es verdad, cmo

OVNI'"

uMMo"

Como es bien sabido. el asunto Ummo comenz en 1964'


emoezaban a rlcibir en Espaa extraos documentos
provenentes de personas extraterrestres' Aqui

el reiato.

El contendo del testimonio iunto al continente corl'oborado


con el contexlo y ste con la estructura del caso Ovni, es verificable. La estructura est conformada por la caracterstica de los
informes Ovni. Dicha estructura se sostiene por sl mlsna y es
alimentada por nuevos casos. Se acumulan experiencias y se ana'
liza por la ovniloga comparada.

HUGo DANIEL BORDA: "ANALISIS DEL SISTEMA DE


NUMERACION UTLIZADO POR LOS
SUPUESTOS UMMITAS"

l.os oresuntos ummitas dicen utilizar el sistema numrico


en base'al nmero 12, en lugar det decimal que usamos los terrestres. Los sistemas numricos puedn nacer en un momento
determinado de una cultur, por necesidad, como medio de expresar cantidades y efectuar clculos.
El autor realiia un minucioso anlisis comparativo entre el
sstema nuestro y el de los presuntos ummitas. Constata asi'
,rirrno qr" en l antigua civilizacin maya. se utiliz un sis:
tema numrico de carictersticas similares al presunto ummita,
aunque
difera en algunos detalles.
Si t" compara eigrado de dificultad de ejecucin de los smbolos ummits con is terrestres, estos ltimos son mucho ms
tciles de construr. Adems, los ummitas presentan una mayor
dilicuttad para la identificacin que los arbigos. En realidad,
rn ,n t.irtio conro el que se utliza en el iuego de lote-ra (una
iavita debaio del nmer 6 para no confundirlo con el 9), cuando estos giafismos estn aiilados o asociados de determinada
manera n es posible Ia identificacin.

"r"Jo't.
iupr.tt"."rt.i

sio se tratar de analizar la estructura de comunlcaclon que


st en el fondo de esto: el emisor,los mcnsales,el lenguaie utl'
lizado. los posibles fines, los receptores' los canales, etc'

Tras hacer un esbozo de los factores que componen una co'


municacin. el autor construye un modelo con todos sus componentes oari lleear al fondo del anlisis del tema que nos ocupa'
pues
El otopsito d-e los supuestos ummitas no es bien-claro,
it'q,i" ., ,n t.nt"ie, parecerian querer.confundir a quiencs
est dirisdo. va que no sria humano adquirir informacin totaf'
."te otiiu e incorporarla a nuestro "banco de datos" cerural, pa que quede'all archivado intilmente, No es de exque tos cientficos lo rechacen, Quin o.qui'
;;;;i;"i;";i
"i .itin trt i toAo esto? se trata de una organizacin in'
i"tln"nt. con fines no muy claros para nosotros o se trata dc una
el mon"Ur." cuyos fines no s entienden bien, tod-a-vez. queinversin
u.-Jt.ri.nte aprato implicara una onsiderable

de
-- medios.
l anlisis que efecta Uivri es profundo y no dela al azar
ningn factor. nt final se pregunta por qu la principal fuente
recJptora se encuentra en spa? No ser que e.xisten muchos
otroi pases del mundo que han rccibido talcs misivs, pero quc
no se h, difundido por falta de contacto? Exste realmente este
misterioso planeta "Ummo"?

ROBERTO VICTOR WAASMANN:


..FOTOGRAFIA OVN _ EVIDENCIA GRAFICA,,

El fenmeno Ovni es huidizo y difcil de retener, pero como,


entre otras cosas, tambin es ut, fenmeno fsico que deia rastros e impresiona'las emulsiones fotogrficas,. la fotograf a constituve uno de los conocimientos primordiales para el estudio
v aliss. De todas las "pruebas" las fotografas de Ovni son tal
ez la evidencia grfica ms abundante, contradictoria y fcil de

fraguar. Obvimte nos interesan las fotoS,rafas de Ovni autntic y por ello debemos adentrarnos en el estudio de las fotos
trucudas para reconocerlas y desecharlas, iunto.con aqullas.q.ue,
tomadas de buena fe, se reieren a obietos voladores identifica'
dos o fenmenos atmosfricos conocidos.
A continuacin el disertante cita una lista de trucos y errores de interpretacin intencionados o no, y los elementos de que
se debe disponer para dilucidarlos'
Finalmnte ei autor recomienda a los investigadores a estar
munidos en todo momento de una buena mquina fotogrfica,
dando una serie de conseios y pautas de cmo se obtiene una
buena foto en las ms diversas circunstancias.

LUIS PACHECO: "TESTIGOS: PARTE


FUNDAMENTAL DE LA TEMATCA,'
RUBEN OSCAR VALLE:

;.EU CENCAMlENTO

Tras un acontecimiento Ovni, el testigo es el principal recep-

A LA INFORMACION OVNI''

El disertante propone un siltema de investigacin

tor del fenmcno;sin il el mismo no existira. Su testimonio

consisten-

det. .n qr-.niro'el'anlisis de''un informe sobre un suceso


El pri'
.riJiiti"rizar el conrexto y el fenmeno descripto'
ser
,.io tgtir.nte contene al segundo. El contexto puedeo anii; uiotoei" en el esiudio de restos .vestales
;r;;.;;;;;
anlisis del testigo
,{.lJi x.Ii, -la ciencias mdicas en el que
iuega un papel
li iirL.ii-iiiiin fitiotg1., o Ia psicologia
un marco

muv imDortante dentro del anlisis, pero siempre.en


ilt '"'ti*" r" p.rrniti conclur n el relato del.caso investiv
iia'.--j-i.ttie; cmple el papel de nexo entre el contexto
importante' Hav
Er ]i a*.iio dtscript, es decir, el factor ms

;;#i;;;;;;

q;; ;;;;

ar inv'estisador: "Qu es er hecho ex-

nos

coloca frenie a-sa- relidad, es el instrumento ms valioso con


que contamos. Pero el investigador dele saber discernir entre
iquellos testigos que confunden las observaciones,.los que mient.h, los que i-magihan y los que realmente han tenido una vivencia.'Alems exilten ls testigos que cooperan y los que no lo
hacen,

Pacheco efecta un profundo anlisis sacado del estudio de


33 casos. dividindolos e acuerdo al nmero de testigos, activ'
dad de ls mis.ot en el momento del evento, profesin,edad y
sexo, sntomas fsicos o psquicos durante y despus del mismo,
acttud del testigo, Luego expone la estadstica.ae diversos as'
pectos, como testgos iluminados por haces de luz, persecusto-

nes, amena, anlsis de los mismos, corirunicacin con ellos


y finalmente la opinin de los te5tigos.
. Despu.s de una serie de consideraciones sobre la mportan.
cia y Ia diversidd del testigo, el utor finaliza firmando oue
cllos son los receptores del fenmeno y que sin ellos no habia
fenmeno. El fcnmcno Ovni constituye, en cierta forma, un
aspecto iocial y <iebemos tener en cucnia qe en el mayorporcentaie {e casos; el .Ovni aparece y deia como nica piueba al
testigo. Es nuestro nico enlace entre el fenmeno y nosotros.

CESAR REYES: "CONSIDERACIONES SOBRE LA


POSIBILIDAD DE EXISTENCIA DE VIDA

EXTRATERRESTRE"

Un trabajo sumamente cientificb, que contiene mltiples


aspectos del modo como pudo haberse formado la vida en la Tierra y la posibilidad de que en el Universo s.e di una forma de vida
similar o distin.t a la de nuestro planeta.
La pregunta que sc formula es: Existe vrdaderamente vida
extraterrcstre inleligerite y tcnicamente avanzda fuera de la

nuestra? Nosotros, tomando en cuenta todos los factores y aspectos sobre este ,tema, slo podemos basrnos a 196ias ly estimaciones. .Est'b, en bailto a [a interpretacin objetiva. Con

respecto a la interpretacin subletivar ya entrin er iuego el


iuicio informal. y las creencias, Ls .firmaciones subjetivas genralmente son personales y arbitrarias, Aqul, l autor cita
toda una serie de nterpretaciones o hiptesis ms o menos fantsticas, para conclur que no se dcben plantear teoras vagas

sino.saber a dnde deben apuntar las preguntas que se hice


el .ser'humano y que no importa que. tales preguntas se n mu-

chas.

Dr. LUIS A. REINOSO: "EL FENOMENO


POSIBLES IMPLICANC]AS LEGALES"

OvNl Y SUS

Un novedoso e nteresante planteamiento desde el punto de


vista legal de la incidencia de ciertos efectos fsicbs que produce el fenmeno Ovn e.n los testigos, Etos acontecimientos llevan a plantear el problema de l4responsabilidad por las lesiones
o daos causados. El disertante cita varios casos bien conocidos de la casusti argentina y de la extranjera, con consccuencias fsichs para los testigos, Lego cita los fundamentos iurdicos que vlan su postra de que sera fhctible podei reclamar
rpparaiin por daos de cualquiei' ndole causados a las personas,
El Estdo sera es e[ responsable cuando se presentan estos
dos elementos o circunstancias: 1) cuando un obieto areo desconocido viole el espacio areo del Territorio de ta Repriblica
Argentina y 2) este obieto produzca algn tipo de dao y lesiones de consideracin a cualquier habitante de nuestro pas. Sugiere entonces que en caso de lesiones o daos fsicos producidos por la causa citado baio 1 ), se efecte la denuncia en la scde
iudicial. D esta mahera se podra llegar a consecuencias no previsibles poi el momento, pero se obligar a las autoridades a reliar una exhaustiva investigacin de los hechos. Por otro lado,
la investigacin del fenmeno Ovni se ver enriquecida y convertida en una investigacin oficial,
DANIEL A. PERTSSE: "FENOMENO OVN!: ALGUNAS
REFLEXIONES SOBRE LOS PROBLEMAS DEL
LENGUA'E Y DEL NO CONTACTO"
Uno de los problemrs ms insalvbles para acercarnos a la
identificatln del fenmeno Ovni es la.falt de un lenguaie adecuado para comunicarnos. L vinculacin entre el fenmeno Ovni y ia hmanidad tendra na nica direccin, con un sujeto
activo (el ovni) y un suleto pasivo (el hombre),situcin derivada dl hecho de no disponer la humanidad del "lenguaje" apropiado que permita hacer inteligible el fenmeno.
La pregunta que se hace el expositor es: por qu los ocupantes de los ovni no establecen contacto? Se trta aqu nb del
contacto individual sino el de comunidadgs. Posibl-emente l

inteligencia que gobierna

el

fenmeno inte-nta mnipular a la

humanidad, pbr motiv que se escapn a nuer comprensin,


mediante cciones que carccen de sentido y que consttuyen
fragmentos de un argumento que tiene un profundo sentido subyacente, pero que tampoco alcanza nuestro entendimento por
ser producto de concepciones lgicas y racionales impropias
de la humanidad. Probablemente el nico lenguale que podramos cmpatlrtcon la intligencia del fenmeno ovni es el de
la cienci, pero la ciencia hunran tendr que seguir evolucionando para alcanzar el nivel que haga inteligible este importante enima de nuestro tiempo.

Ar-ErANDRfi AGOSTTNELLT y RUBEN MORALE:


"LA INVEs'l TGACION OVNt EN LA ARGENTINA,'
Se trta de un.audiovisual de I l5 dipositivas acompaado
por_texto grabado, que se divide en _5 captulos: l) Historia del
fenmeno _Ovni; 2) La invstigacin; 3i Dos casos rgenrnos;
4) Las hiptesis explicativas; 5) Ultimas reflexiones.
Asistimos a un corte transvcrsl sobre todo lo acontecido
con respecto al fenmeno Ovni desde la antigedad, d<nde el
hombre primitivo relaciona sus visiones con el temor supersticioso, pasando por mltiples avistaies conocidos de la Edd Media hasta llegar a nuestros tiempos, Sr tratan luego los aspectos
generales de la investigacin en nuestro pas, citando las grandes oleadas de los aos 1962,1965 y 1968. Se menci<na las
confusiones que prolucen ciertos ienmenos naturales con

el de

l<s

ovni,

f:inlizan concluyendr que "los Ovni nos dan una buena ex.

cusa pra seguir hacindonos preguntas

grandes euestionamientos humaos


imaginacin

".

mantener vig,entes los

para incentiva-r nuestra

CYNTHIA LUCE (Brasil):


"LO QUE EL PUBLICO NO SABE, NO LE DUELE"
L autora se refiere a los aconteciment$ de mayo de 1986,
donde se viera involucrada la Fuerza Area Brasilea y que en
un principio se difundieron ampliamente nivel of icial,
Sin embargo, poco a poco la informacin al pblico fu mer.
mando, pese a que nuevos acontecmentos

se

estaban producien-

do en el cielo de aquel pas. Aparentemente el gobierno de los


Estados Unidos tom cartas en el asunto y ei as que en la
actualidad se ha ba.jado un teln de silencio sobre todos estos

eventos y hasta se ha intentado engaar al pblico con falss explicaciones, La disertante pregunta: qu es lo que los ovnlogos
pueden hacer frente a un caso como ste? Y ella contesta qu s
se puede hacer algo, en el sentido de que la ivestigacin por
grupos y asociaciones serias debe hacerse en forma persistente y
agresiva, para obligar a los gobiernos a informar al pblico sobre
lo que tiene todo el derecho a saber.
JORGE ANFRUNs DUMoNT (chite):

El periodsta y ovnlogo de Santiago de Chile, tras trer


las salutaciones de los colegas del pas hermano, di una breve
charla sobre el acontecer Ovni en Chile. Segn-sus manifestaciones, aproximadamente cada 90 das se pduce una oleada,
Ellos poseen una pelcula con amplia informacin que proyectan
en. esculas y ante entes oficiales, contando con el auspicio del

gobierno, Lamentablemente,. por razones tcnicas, sa pel.


cula no pudo ser proyectada eh esta oportunidad,

FTLTBERTO CAR,DENAS (U.S.A,):

Cap. DANIEL A. PERISSE:

..OVNI, FUERZAS ARMADAS Y DEEENSA NACIONAL"

"MI SECUESTRO POR ENTIDADES OCUPANTES"


el reldto, hecho por el propio testgo, de las vivcncis ocu'
rridas el 3 dc Hncro da 1979 al encontrrse en l ruta con su cmioncta. Sc hllta acompaado de un matrimonio amigo con
Es

su hija de 1 ] os do edad. Ante l vista dc esos testigos, se sinti

de pronto succionado hacia arrib

y perdi el conocimiento,

desapareciendo dc la vista de sus amigos, Dos horas ms tardc

se encontr en la ruta, a tlnos l(r km, de donde esto sucedi


v fr-r recogido por un automovilirta, quien lo llev a una estacin p<.rlicial. Ete cso de encuentro cercno ha sido muy investigado y el protagonsta ha tendo posterormente secuels 1sics y psquics, Sometido nls trde a regresiones hipnticas,
sali a luz que efectivamente fue secuestrado o "abducido",
encontrndose en un extraa habitcin con 3 seres del tipo
humanoide de peqr.eii estatura, uno de los cuales se asemejaba a un robot. Fe sometido a diverss .revisaciones anatmicas,
luego vio a otros sercs. Algn tiempo despus de ese suceso
manificsta haber sido secucstrdo nuevamente y, segn asegura,'
recibi y contina rccibiendo impresiones teleptcas de diver-

Aqui el disertante expone, a ttulo pcrsonal, algunos enfo.


ques que vincula directamente el campo militar con el fen.
meno Ovni. Pntualiza quc, si desde una ptica estrictamente
castrense , dicho fenmeno se manifiesta c<n un accionar imprevisto; descontrolado e impune en los espacios areos, terrcstre
y mdrtirfro; con aptitud para el recohocimiento y la bsqueda
de informacin; con aptitudes ofensivas y defensivas y con van.
zado desarrollo tecnolgico, entonces se podra tonsiderar de
utilidd formulr un porte dcsde el punto de vista militar a
esta cuestin. La intrusin de los ovni en los espacios sberanos
argentnos no pas desapercibida para nuestras Fuerzas Armadas,
pero puede decirse que l rea desarrollada en su sen< consis.
1i bsicamente en l recopilacin de inf<rmacin y eventualmente cn la investigacin de campo. Por lo dems existe una
tendencia a ignorar en los ms altos niveles oficiales el problema
o, pol lo menos, a minimizrlo, L. solucn no se concretar
a menos que se cl impulso a la investigacin con idoneidad y
com petencia.

sa n<lolc, incltrso profecias.l

'El Acta de Acuerdo" que se reproduce a continuacn eman de un anteproyecto propuesto


por los membros de FAECE, Arq. Roberto E. Banchs y Cap. de Fragata Daniel A. Peris' .

FEDERACION ANGENIINA DE ESl UDIOS


DE LA CIENCIA EXTNATEIRESTE
9o CONGRESO NAC/,ONAL DE OVNILOG,A
BUEI\ AIRES, 2l al 23 de CmIE[,lBRts e 1986
ORGANIZA: OEt.EGACION BUENOS AIRES
C.C. tO4, Suc. 30 - t43O - 8o" A,
REP. AHGET.{ilNA - T. E. 5/l-1117

ACTA DE ACUERDO
En la sede del 9o Congreso Nacional de Ovniloga organizado por la Delegacin Buenos Aires de FAECE, y
con motivo de la culminaiin del mismo, los cientficos, intelectuales y especialistas en Ovniloga participantes, acuerdan que:
La situacin actual de la investigacin en este dominio presenta, entre otras, las siguientes particularidades:

l.

a)
b)
c)

Los estudios realizados carecen, en general, de caractersticas tales como sistematizacin y organizacin;

los aportes efectuados para contribuir a la dilucidacin del problema, han sido de carcter individual
y disperso en el tiempo;
la casustica argentina disponible presenta un elevado ndice de extraeza en relacin a los fenme-

nos usualmente conocidos, contando al mismo tiempo con testigos confiables;


la escasa cantidad de investigadores debidamente entrenados y capacitados en la actidad cientfica,
con un mnimo de dedicacin parcial o exclusiva;
e) las entidades dedicadas a la investigacin son de ndolg privada, no cuentan con apoyo oficial de ningn
capacidad financiera y econmica y de recursos tcnicos adecuados para deen tipo y tienen escasa capac
sarrollar sue actividades.
2. '[al estado de cosas trae como consecuencias:

d)

lo

t
f

Eldesaliento v fifrusiiciOn,

qr. *oiiraro,

el alejamiento y la paulatina desvinculacindeestaacti-

vidad de varios grupos e investigadores privados calificados,


20 El lento desarrollo de la tarea ivestigativa.
3. La situacin descripta impone establecer metodologas y estrategias para lograr el desarrollo de una rigurosa'investigacin del fenmeno ovni en el mbito de los organismos que se determinen.
acentcin del fenmeno ovni como un problema,
oroblema- el que
oue debe incentivr
lo: organismo responsavar a los
4. La aceptacin
bles para la bsqueda de su solucin, se fundamentaenlaexistenciade una laguna en el campo de los conocimientos, tanto de orden filosfico cuanto cidntfico y an niilitar.
5. Como paso preo a lo acordado en el punto tercero, es conveniente dejar constancia de las siguientes conclusiones:

Primera conclusin:

Ovniloga esla disciplina cientfica 9Ie tiene por objeto el estudio de las manifestaciones areas nmalas
conocidas habitualmente como "ovni".

Segunda conclusin:

El estudio citado deb-e encauzarse en una metodologa rigurosamente cientfica, examinando el problema
en forma sistemtica d-esde varias perspectivas. F,stas perspectivas pueden ser de'orden fsico, psqui"",i:
cial, histrico, antropolgico, astronmico y de otros rdenes que se determinen.

Tercera conclusin:
Tods las etapas de la tarea investigativa, desde la recoleccin de datos hasta la publicacin de los resultados
finales, deben ser controlables, repetibles a voluntad y wlnerables a la refutcin por parte de cualquier
otro cstudioso del problema.

--

Cuarta conclusin:

Los investigadores del fenmeno ovni deben estar debidamente capacitados y entrenados para esta actividad.y deben distiqguirlos las siguientes cualidades: vocacin autntica y profunda, desinteri y generosidad,
esprit_u de investigacin, imaginacin creadora, espritu crtico, resposabilidad, modestia y perseverancia, a lo que deben a$regar la exigencia de poder actuar en un ambiente de libertad de investilain, discusin y expresin, segn el criterio que indicara nuestro Premio Nobel de Medicina, Dr. Befnaldo Hussay..

Quinta conclusin:
La nica y exclusiv-a finalidad de la.!vestigacin debe ser la resolucin del enigma y no la de vigorizar determinado sistema de creencias filosficas, polticas o religiosas.

Sexta conclusin:
La- divulgaciq dg l9s estudios debe mantenerse dentro del marco de seriedad y objetividad que lajerarqua
del quehacer disciplinario le impone.

Sptima conclusin:

En cuanto a la naturaleza de !'s ovni,es conviccin de los participantes del Congreso que, en el plano estrictamete cientfico, no se. ha logrado hasta ahora prueba alguna que respalde a cualqeia de lis opiniones
emitidas a modo de explicacin. A este respecto, la actitud debe ser ampliamente recptiva, estand abierta

a todas las posibilidades.

Octava conclusin:
Se acepta decididamente, en base a lo actuado hasta el presente, la existencia de un fenmeno de una categora origiaal y aparentemente inteligente, que se constituye en legtimo objeto de anlisis cientfico.

Novena conclusin:
La importancia del problema es tal que jus'tifica un estudio riguroso por parte de organismos responsables.

Dcima conclusin:
Los condicionantes para la determinacin de los organismos responsables consisten:
Desde un punto de vista filosfico, en que el fenmeno hace replantear problemas como el de la existencia, y reformula la situacin y condiciones que ocupa el hombre en el cosmos.
,o Desde un punto de visfa cientfico, en que independientemente de su naturaleza, la persistente ocurrencia de estos sucesos y la extendida creencia y conviccin de la existencia de tales fenmenos anmalos, constituyen un importante factor psicosocial que merece ser debidamente estudiado.
3o. Desde un punto de vista militar, en la afectacin de la Defensa Nacional que origina el fenmeno, toda vez que el mbito de su imprevisto e incontrolable accionar, no obstanle ser predominantemente
areo, se-extiende al terrestre y al martimo, tanto de superficie como submarino.

lo.

Dcimo primera conclusin:


En tal sentido se estima que los Ministerios de Educacin y Justicia y de Defensa son los organismos responsables para abordar el citado problema, en colaboracin con los grupos e investigadores privados que acre-

3'*:":1""1"r:1ltftuf ;li'gdo'en

er punro ter@ro, y teniendo especiarmente en cuenta las dos rtimas


conclusiones del punto inmediato anterior, se debe interesar a los intigrantes de las Comisiones que, en el
seno del Congreso Nacional, entienden en las materias de comptencia de los citados Ministerios, para que
procedan a la elaboracin de un proyecto de Ley que atienda a los intereses y cuestiones expresados en los
puntos precedentes.
En .Buenos Aires, a los veintitres das del mes de noviembre de mil.novecientos ochenta y seis, se labra y firma la presente Acta de Acuerdo emanada de las deliberaciones realizadas durante el desarrollo del Noveno
Congreio Nacional de Ovniloga de la Federacin Argentina de Estudios de la Ciencia Extraterrestre.
Argentina de tstudios de la Clencla Extraterrestre.

ur

Cuatro de las cinco tec'

nologas requeridas

para

Pducir un avin comer-

cial hipersnico capaz

de

volar de Los Angeles, California a Londres en sola'

mente 90 minutos exis'


ten ya gracias al desarro-

llo de la industria

aero'

nutica.

Ben R, Rich,

dente de

la

Presi-

Compaa
Lockheed Advance Aero-

nutics

miembro

del

grupo de trabajo de Lockl-reed que dise Y desarro'

ll el primer avin Plus'


Mach 3 (el SR-71 a

principios de los aos sesenta), indic que el {esarrollo de un avin especial


comercial es.posible debido a los avances tecnol'
gicos realizados en las
.ttimas dcadas'en la in'
dustria de defensa aero'
nutica.

"Tenemos en mente
el experto-, un
-ijohipersnico
que pueavin

13.000 kilmetros por ho-

rc, para llegar a Tokio en


dos horas, o a Londres en
90 minutos."

"Gran parte de la tec'


nologa aerodinmica requerida para producir el
avin espacial, materiales
de poco peso y resisten-

convencionales, digamos

tes a la alta temperatua, sistemas de aviacin

en Los Angeles, cruzar la

avanzados

da despegar de aeropuertos

atmsfera y Uegar al esPacio, donde viajar a velocidades de entre 6,500 y

combusti'
bles especiales, existen Ya,'

precis Rich,

El avin

especial tiene

;Saba Ud. ctue "Cuarta Dimen-

siri" aparece mensualrnente en

la

Areentina desde hace ms de doce


ans y que es la nica en su gnero,
tanto en Amrica Latina como en
otras partes del mundo, que ha al-

el nmero 150? Saba


Ud. que desde las Ya legendarias
"Ms All", "flombre del Futuro"'
"2001" y "Planeta" hubo en

canzado

nuestro pas repetidos intentos con


que

apenas llegaron a editar diez o quince nmeros?


Saba Ud. que "Cuarta Dimensi' es una revista de sentido
nacional que no soslaYa sin embargo una prspectiva universal inhe-

iente

particular para la regin


de la cuenca del Pacfico,

que cuenta con la pobla'

cin y economa de cre'


cimiento ms rpido del
mundo.

El

directivo de Lock-

heed indic que el aumento en el comercio proyec-

tado para varios


industrializados

pases

de

esa

cuenca, ha creado un nue'


vo estmulo para el trfi-

co

areo

en la

regin.

aos su tiraje debido a la crecicnte


demanda de nuevos lectores y que

DE INTERES PARA
IJOS LECTORES

otras publicacione similares

una aplicacin econmica

a los temas que aborda?

Saba Ud. que "Cuarta Dimenri" aurnent en estos dos ltimos

adems tiene un alto nmero de


suscriptores en el exterior, muchos
de los cuales son de habla inglesa,
francesa y portuguesa?

Saba Ud. que "Cuarta Dimen-

n" no responde a ningn grupo


de poder poltico, religioso o financiero? Saba Ud. que "Cuarta Dimensin" jams public o ilustr
notas abiertas o veladamente pomo-

grficas para inc'rementar sus ventas?

Saba Ud. que nunca apareci

en nuestra revista una not

agra-

viante, procaz o que empleara trminos soeces o de mal . gusto?


Saba Ud. quc por todas estas ra'
z.ones y otras ms,gran cantidad
de escuelas secundarias, de la

de provincia. y frontera
emplean "Cuarta Dimensin"
Capital,

con fines didcticos'l

"La
pases

distancia entre los

de la zona Y

mercados

los

las que ex'

portan sus productos es


muy grande", dijo Rich al
sealar que se requieren
veintidos horas Para via'
jar en un avin conven'
cional de Estados Unidos

Singapur.

"Este vehculo utilizar

la velocidad para

reducir

la distancia y tiempo Y
unir an ms a nuestros

pases," manifest Rich.

NEWSFLAHE
f?om tone Age to Space Age...

by JUAN NORBERTO COMTE

Dear friends abroad,

l1,e b.ve received a. Letter froro Ja.mes CarLson as


to the one published in this ection in our 143 j.ssue.
The letter in question was about the controversial Hill Case and I4r.
Kenn Crrtis, his author, believed tlris abduction to be the rnost e1aborate U80 hoax. ever perpetrated. According to nany investiators
however, Betty ad the late Barney l{il1 gave convi.ncing, end chiII1ng"
reports of thelr ex$eriences as subjects for alien medical- alrd physical examination.

ar

ar$/yer

'rDear 1l[r. Juar Norberto Corate,

I donrt agree at all vith L{r. Curtisi view on the Hill


case. Both Beverly Masonrs ordeal ad the abcluction of tsetty e"nd
Barney Hill are probably the most dramatic incidents in
lnerican
UI0 History.
Betty erd Bar:ley Hil1, a racially mixed couple 1vr xturnlng from a Canadia:. vacation on their Ner.? Ilenapshire home on Sptember 1911961 when all that nightmare happened.
The farous Hill case has been docunented

in

numerous

publications ad a televislon version of John tr\11errs


excellent book, The fntgrrypted -JoFIrey, and their
story is probably the best-known by the general .American public
It is worthy to note here, hotrever, that both Betty
.and Baryrey (he tas slnee died of natural causes) were

ffi

itripped and subjected to minu"Le pirysica-1 examina.tj-ors tha.t included


of Barneyts false teeth, Skin shavings aucil nail parings were
talen fron both of then, ad a r.eeille lzas inserted into Bettyrs navel
for purposes unknovn.
As with Bererly Mason, the 1{i11s hacl no conscious memory of the experience, ad it was only l.ith the help of counter-hypnotic suggestion
thrt the Hi11s were able to remember v,'hat had transpired. ?he buzzing
or whiming sowrd heard by Mrs. Iason wa-s sinilar to souds hea"rd by
the Hi.l1s, leading researchers to believe su.ch noises are a telepathic
nea:r.s of mind control.
A Hoax ? as &ir. Curtis suggests . iye11, thatrs certe.inly a conmon
enough tern used to describe people who see Ul'0s, mpch less h:ve contact r,,ith then or their occuparts. I{orverrerrif one accelts the possibility of real visitation by beings of exiraterrestria.l origin, there is
also the possibility they want to study us ereatures of earth rnuch
removal

more closely than v;e rvogld vish.


Until the tine vhen both topics of sex ad UF0s c te me:tioned vLthout an enberlassed smile on the 1ips, encounters like those of the
Hil1s and others will renain censored,
Jancs Carlson
.limsterdao Ave. l;evl York, N.Y.rr
LE FAII'I/rTIQUn
nA 1rcheIle du ccsmique, toute 1a physi.cue rodere nous lrapprend,
seul 1e fatastioue a des chuices dftre vrairr. Teilhr.rd de Cha-rdin

ASTROLOGIA

PAGINAS

AIROII)GIGAS
porJo

de

Keer

- con reducir toda la poblacn al status


de "empleados" del Estado. anula todo inters_ privado en. el resultado del trabao,

dando origen al !ema: "por


dando origen al lema: "por este sueldo
miserable no se puede trabalar lo adecuadamente poco", es decir que se trabaia
slo lo que ya de ningn modo es evit-

ble; "sabotaje" general, que reduce el rendimento al mfnimo.

MINI ENSAYO ASTROLOGICO

lls Epocar Crnica:


tOu podemoc elperar de la Epoce

De

def Acuario? lContinuacinl

Vimos (Pag. Astr. Nro. 24, "Cuarta


Dimensin". Nro. I49) que el ideal

"Poder Legislativo" (Palamento) de una


comunidad (nacin, pueblo) ser una
asamblea de representantes de todas las

corporacionea, en' las cuales, segn su


inters ocupacional y profesional,- la comunidad se divide. Tambin vimos, que
esto no es realizable, hasta que subsiste
la divisin de la sociedad en "empresa-

rios" y "obreros" (1), ya que

estas dos
"super-corporaciones" tienen intereses
diametralmente opuestos: los empresa-

rios quieren que los obreros

trabajen

Asi fue que en Rusia, despus de la Re

volucin Bolchwique (octubre l9l7),


la desidia laboral lleg al extremo, que

Wra 1920 una hambruna seria amenaz


al pas, que fue sorteada por la "Nueva
Poltica Econmica": NEP, de Lenn y
despus de su muerte (1924) los sucesivos "Planes Ouinquenales" pusieron en
orden aceptable la economla del pas.

La dsactivacin del inters privado


en el resultado del trabajo hace que el
sistema comunsta languid;e, y ejt por

tomar un giro simepre ms concreto hacia el "capitalismo", es decir hacia la


propiedad

y actividad

privadas: en la Hun-

gra del Premier Kfoar, hace ya

aos,

est permtdo, al lado de los negocios


estatales, los negios del "sector privado"
(MASZEK), se puede tener una casa o

"amo-6clavo", luego en el Medioevo:


), que a travs de la "Re-

departamento en propiedad, y adems una casa de fin de semana en un


lugar turstiio del pas, Adems una parcela de tierra en torno de las chacras ha
sido liberada para la explotacin privada de los chacareros. Desde estos intere
ses privados en el resultado del trabajo, es
errdente que el standard de vida en Hungra es el ms els/ado entre todos los pases del Este europo, El giro hacia el capitlismo en la China de Deng Xiaoping
(1986)
-aunque of icialmente se dice, qu
todo esto est en la lnea de la ideologa de Mao Ts Tung-, es una clara revi.

ser resuelto en dos formas:

-entre las cuales figura tambin la privatizacn del comercio minorista-, hace
prever un giro siempre ms pronunciado

al mximo posible por una paga lo menor


posible, mentras los obreros quieren trabajar lo menos posible por una remune
racin lo mximo posible, Oue esta stuacin forzosarnente tiene que estallar
cada tanto en graves conflictos laboralsalariales, es qidente; razn por la cual

toda tntativa de un "pacto social"

"concertacin", si es que los Gobiernos


lo consiguen, tiene corta vda.

Esta bipotaridad ancestral de la

so.

ciedad humana (en los tiempos antiguos:


"seor-vaallo"

volucin lndustrial" (James Watt, la


mquina de vapor, 1763), para hoy da
lleg a lps trminos, igualmente irreconcilibles, de "enpresario-obrero", puede

'los "empresaz'os", que


- abolir
"obreros",

todos

los "obreros",'para que


- abolir
"anpresariot"

todos

*an

o bien:

sean

El ocial-comunimo: nivel*in d

rcciedd eh.el proletariado.

munismo ("socialismo"l; pero este ensa


yo social-poltico adolece de dos fallas
insalvables:

ter-

con la clpse empresarial,


este
. sistema al mismo tiempo instituye un solo

"patrn'i: el Estado, inmenso y omnipo-

tente, contra quien ni huelgas se pueden


organizar; y

sin de la ideologa ortodoxo-comunsta, y


las medidas de Gorbachov en la URSS

hacia la ideologa capitalista, en especial

a sus aspectos.de iniciativa e inters privado.

El comunismo no result ser una solu-'

la

.La primera alternatva: abolir los


empresaiios ("patrones") intent el ce
es verdad, que las estatizadiones
-minan
pero

un

cin del problema social al nivelar la pe.


blacin en una miseria colectiva de los

empleados pblicos, en su mayora de bajas categorias, mat el inters prvado


en el resultado del trabajo y con esto desactiv la iniciativa y empuje individual.
A todo esto los jerarcas de mediano y
alto grado de la organizacin partidaria,

la nica: la comunista, volvieron a cons


titur otra rloligarqual' frente a la masa
proletaria general, reconstruyendo as la
"bipolridad'", slo segn tros parme.

tros-

(Amr:

ONIFE--CEP)

La inoperancia del sistema, las bajas


'condiciones econmicas, la in.lusticia so.
cial entre la oligarquia partdara y los
"camaradas" , ms la opresin general. son
las causas del evidente fracaso del socialcomunismg, mundialmente en repliegue
y camino a su extincin: a nadie le ints
resa ser un mameluco ntmerado en un
Estado de Hormigas; todos tenemos nuee

tros anhelos

ambiciones, todos quere-

mos " psar al frente"

Slo bienintencionados, pero despista-

dos fantasiosos (quienes no llegan a


comprender el resultsdo negatvo del
comunisrno) han podido imaginar que se
podr reeditar el "octubre 1917'f ruso en
Sudamrica, y slo fanticos y encandilados eclesisticos pueden pensar que
el "Paz del Seor" de Jess es transformable, en aras del "amor al primo",
en la "lucha de clases" d Marx, Engels
Lenn (2).

Pero la solucin dl problema social


tampoco es el bipolar capftalismo, al
cual retorna, cual elrcitos vencidos, los
pases que introdujeron sistemas colectivizantes (Francia est reprivatizando lo
que estatiz hace slo unos pocos aos).
La solcin es la formacin de la "So-

ciedad Homognea

de koduccin

Consumo". (Continuar).

PRACTTCA ASTROLOGICA

"A*ologfa @nceptiva" vs. "Aitrotoga


Natal".
1. Partiendo de la suposicin, que la
vida del ser humano empieza en el momen-

to de la concepcin,

es decir cuando

se

une el espermatozode masculino con el


vulo femenino, para cuya determinacin

en el tiempo se bas en el momento de la


cohabitacin de la parej en :dcadas pasadas en ciertoi crculos astrolgicos,
especialmente en lnglaterra, se lanz la
idea de construr cartas "natales", basa
das en el momento de la concepcin. As
apareci la "Astrologa Conceptiva".
Oue esto es una idea tericamente
errada
irrealizable en la prctica, lo
aclara lo siguiente.
a. La 'rvida", ,,o en sentido biolgico,
sino en el sentido de "rtividd", es de

cir: "accin-reaccin" frente y en el


del medio-ambiente, pars el
sf humano empieza on el momonto do
cortarss el cordn umbilic|. ya que hasta
este momento e! feto, unque "viva'f
cuadro

biotgicam.ente. es parte integr.ante dll


cuerpo de la madre, y en este su estado

pude

@uiprarse cbn

un."tmor" de.l'

el momento de la concpcin de

matriz materna, (De la misma manera una

qrrprcw solo empieza a "vivir.", cuando


.ntrc qr sctivd.d6, v no cuado se firm el contrato social, p,e.; momento que
.es equiparable con el momento de con-

bitacin de la.parela pueden pasar hasta


dos das, para que el espermatozoide encuentre el vul: y, lo fertilice..
2. De todo esto se inf iere que la "As-

cepcn del ser humano.)

trologa Concptva" no pudo llegar a


ningn resrltado, raz6n por la cual su
prctica, hace ya muchos aos, fue

Por ende la "Astrologla Conceptiv",


por no referirse a un ser autnomo, sino
a un "apndice" microrcpico de l rnadre, es torcamente erada. Las "Cartas Natales" puede referirse slo a ortes
utnomo6, y tienen que ser.basadas en

el momento, cuando estos entes

def in t vmente abandonada.

LLAMADAS

empez-

ron a funcionar.
b. 'r parte de estas consideraciones
tericas, un "Horscopo de Concepcin"
es ?cnGronte irrealizable, dado que

(1) Yo quiero evitar la frmula: "empre-

sario-trbaiador", ya que insina como


si los "empresarios" no trabaiaran.

T':AITATI'14

(,.

,.t!

t.11

ningn

modo e datsrminable: desptrs de la coha-

t.rr!

Itl rl,

(2) Escribe Mgns. Antoio

Ouarracino,

arzobispo de La Plata y presldente de la


CELAM: "Es un grave error pensar que
todo es politica. En ese error cayeron
muchos telogos de la liberaci, y naufrag buena parte de lostercermundistas,

clrigos

o no. Confundieron

equivoca-

damente tarea pastoral co actividad


poltica (a veces hasta subversiva) e
identificaron lisa y llanamente compromiso cristiano con compromiso poltico. Hay quienes sigen todava en esa
tesitura". ("Clarn",6 de enero de 1987I.
HOROSCOPTO OE ESTUDIO

GAND}JI

:A
t

I
I

I
t

i
lr

il
i

?-\
t)

tt

i
I

I
I

l
i
l
i
I

t\
i

ft,

tr

irtr ilrr

'= Anteres
A1= Al.oebe.r:n
P= Pollux

Sistema:
Casas fguales

6: Fre.nkenbech*
dffiond.s sil via I.

Calcul

I\rmagal.l i.,

de

= Castor
V= Vindimi.rtrix
PLI=

Flat.lierte

INTERPRETAGION
DEL HOROSGOPO DE
MAHATMAGANDHI
mstica. (Esto tambin est repre-

I sabio y gran pensador hind,


que ha conmovido a nuestra poca,
Mohandas Karamchand Gandhi naci-

sentado por la Luna en Casa g,


indicando los altos ideales filsoficos y religiosos de la mujer). Gandhi
quedar siempre apegado a esta fi.
grra femenina que represent para l

gica, ocurrida el da 30-1-1948


durante una plegaria pblica se
manifiesta siendo asesinado por un
meditacin. ioven fantico hindusta: La Luna

do un 2 de octubre de 1869 en Pro-

'un modelo de vida y

bendar (costa occidental de la pennsula de Kathiawar, lndia. Hora local:


11 h 13), tiene un horscopo realrnente notable. Si tenemos en cuenta

El matrimonio fue organizado por


y se realiz a los 13 aos;
vemos que el dueo de Casa Vll es
Mercurio (planeta que rige la juventud); luego de unos aos de casado,
de comn acuerdo con su mujer deciden no tenr ms relaciones sexuales:' aqu podemos detectar que la
Casa 5 (el amor, sexo, pasin) cae
en el signo de Aries, cuyo dueo es
Marte, alojado en casa 12 y Neptuno
representando lo mstico, misteroso
alejado en Casa 5. Observamos tambin la combinacin de la Casa 7
solar (pareja) con la Casa I mundana
(voluntad, por Aries) y la Casa' 5
horizontal (deseo, pasin), deduciendo que tal determinacin fue tomada

que la carta natal nos permite co


nocer el carcter del nativo y su des-

tino; (que no es otra cosa que el desarrollo del carcter. en forma de


acontecimientos),

si cosideramos

las tendencias negativas manifestadas

en su

horscop es irnportante
remarcar cmo Gandhi con su sentido ieligioso y su grado tan alto de

cpirtualidad no slo ha superado


las influencias negativas de su personalidad, sino que las ha transmutado
en su potencia actva.

El horscopo'nos seala el Ascendente a 7 grados de Sagitario, en conjuncin con la estrella Antares, estrella fija de gran magnitud; despierta
la tendencia a desplegar una actividad
grande y exitosa, la que no ob,stante,

se acompaa del peligro de sufrir


actos de violencia. Saturno en Casa I
es significativo para el pensamiento
cientfico, la paciencia y el aislamien-

to

que l ha aceptado voluntariamente en su calidad de asceta.


Conocida es a travs de la historia su frrea voluntad: Marte domiciliado y muy fuerte por posicin y
aspectos recibidos y en conjuncin a
Venus (planeta regente del Mohandas
por pertenecer al signo de Libra. Ese
rhismo aspecto y posicin de planetas
en Casa 12 nos habla no slo de su
carcter introvertido, sino tambin
de enemigos ocultos (por ser Marte

sus padres

por propia voluntad

de acuerdo

con su cnyuge.

En 1891 se recibe de abogado

inicia su actividad poltica; esto lo


observamos (la profesin) por la Casa
X, cuyo M.C. cae en el signo de Virgo, su dueo es Mef,curo (la palabra,

los escritos, viajes)


Marte

su dispositor,
Plutn, este ltimo est en

6 en conjuncin con Jrlpiter


(planeta que rige la abogaca, la pol-

casa

tica), otra indicacin sera la Casa


6 en el signo de Tauro y Saturno sobre el Ascendente indicando la pre-

su Sol en casa 11 (carcter fraternal,


cooperativo, democrtico, dispuesto

dej algunas propiedades.

La madre fue una mujer analfa-

beta peio profundamente religiosa y

(sesquicuadratura partil desde Ca.

8 al Asc.) as como otros profetas de amor universal (Cristo, Luther King) Gandhi tambin fue vcsa

tima del flajelo y la violencia.

Como seal al comienzo este


es un horscopo realmente notable,
del cual lamentablemente no puedo
explayarme ms por falta de espa.
cio pero s quiero agregar que la cantidad de aspectos importantes en su
carta natal nos indica su alto grado
evolutivo, an siendo malos aspectos; oposiciones

cuadraturas que

implican sus luchas para lograr objetivos y las trabas que a lo largo del
camno ha encontrado. Los planetas

tras-saturninos, en un horscopo
como el de Gandhi, son de mucho
significado justamente por tratarse
de un ser muy elevado espiritualmente.

lnterpret:Sl LV lA DIOVE RTI


de FUMAGALLI
(Escuela Kesser)

los obstculos y limitaciones que ese


planeta ejerce so6re el nativo. (posicin en casa l).

Sus padres representados en su


horoscopo por Mercurio y Jpiter,
como dueos de Casa X y lV, nos
dan una idea de sus formas de ser.
El padre fue pol tico influyente,
quien aunque no era muy rico, le

ta

disposicin a la seriedad, perseveran-

templativa

ocupacin; y de una mentalidad cony universalista (Mercurio,


dueo de Casa X en Casa 12).

duea de Casa I (muerte) en Casa g


y recibiendo una cuadratura de Marte (violencia) 'desde Casa 12 (enemigos) V Urano sealando su desaparicin en forma repentina y violen.

cia, justicia; sin olvidarnos nunca de

Sus viajes se ven representados


por la Luna en Casa 9 en combinacin con el signo de Le (por actividades) y la Casa Solar 11 (altrusmo, ayuda a los dems) sin olvidar
que pertenece al signo de Libra y

dueo de Casa 12); traiciones, prisiones o fraudes relacionados con su

En contraste con la superacin


espiritual de sus debilidades, vemos
que la indicacin de su muerte tr-

al xito y a la estimacin colectiva).

La prisin que sufri Gandhi est


indicada por Jripiter (dueo de su
Asc.) que recibe desde la Casa 12

la

oposicin de Marte, dueo de


y de Casa 5 (actividades) y la oposicin de Venus

casa 12 (enemigos)
(su dispuesto).

"l

ANTOLOGIA
DE LO FANTASTICO
Por Juan Norberto Comto, de la Univeridad del Slvador
LA MAGIA Y EL OCULTIMO HUNDEN SUS RAICES

EN

EL ALBA MISMA DE LA CIVILIZACON. LA RELIGION JUDIA PRIMERO Y LUEGO EL CRISTIANISMO REPUDIA.


RON LA MAGIA EN TODAS SUS FORMAS. CIRCE Y
MEDEA, GRANDES MAGAS DE LA GRECIA CLASICA.
LOS NTIETUOS, EN SU PRIMERA LEY ESCRITA CIN.
CO SIGLOS ANTES DE CRISTO CONDENARON LAS FOBMULAS MAGICAS. TEURGIA Y GOECIA, MAGIA BLANCA
Y NEGRA, UN BINOMIO OUE AUN PERDURA EN NUES.
TRA CULTU RA TECNOLOG ICA.

"No supliques un solo fanor de los dioss y veri cun poderosos son".Nemer ibn el Berud

A comienzos del perodo histrico, por el ao 3000 a.de C., elOcul'


tismo (l) conoci un perodo dorado
en Egipto y Caldea. Eh la Mesopotamia (asitica) apareci una religin
sumeria de la que surgi ms tarde
la magia del pueblo caldeo, dpstacndose dentro de ella una fabulosa astrologa.' Esta, magia qued ntimamente ligada a la regin naturalista caldea, as cbmo a la semtida de
po
- astral. '
Con el objeto de enfrentar "Los
Siete", grupo tradicional de funestos
demonios encabezados por Nergal,

rey de los infiernos, fue

la

invocacin

necesaria

de

dioses' mayores.
Ea y.su hijo Marduk, as cbmo los
genios protectores Imass y She'
d.
Para afrontar los peligrosos poderes de "Ls Siete" apareci el mago,
el aship o gran sacerdote, quien fue
ayudado en el complicado ceremonial por un encantador, varios videntes y un "mdico". Invocaba a los
dioses,para que lucharan pqr su crusa y una vez que alcanzaba el triunfo preservaba a su cliente de un eventual retorno de sus.males con amuletos y.talismanes. .'

Con prudencia, el mago no garantizaba nada, ya que todo dependa de los dioses, Y aunque despus
le ser atribuda a la magia babilnica toda una serie de prodigios, metmorfosis; resurrecciones: o invisibi-

lidad, los textos de la poca nada

religin juda fue la nica de los

dicen sobre el particular (2).

tiempos 'antiguos que

El domino de los magos se asemejaba al de la medicina, pues conside'


raban a la enfermedad como un demonio que deba ser expulsado del
cuerpo del hombre (3).
La astrologa tambin goz de
gran prestigio en el mundo antiguo

expresamente.

sus rnisterios fueron siempre acom-

iranados de un lxico

ininteligible

la

repudi

"A la hechicera no dejars que


viva", dice el Exodo XXII, 18,
mientras el lrvtico, XfX, 31, sea-

la. "No os volvas a los encantadores

los adivinos, no los consultis

ensucindoos con ellos".

Biblia conden las prcticas


mgicas, considerndolas perniciosas,

pero en el judasmo primitivo se


En Egipto, la magia fue oficial, encuentran sus huellas: la serpiente
ceremonial y religiosa 'con menor de bronce fue el remedio contra las
para el profano.

de genios y demonios,
tambin imprecisin entre lo divino y lo humano. No existi el mago especialista, sino el sacerdote
que invocaba y evocaba a su crite-

to en el largo viaje hacia la 'l'iera


hometida. Tambin estan las predic'

El Farandios fue el dueo de


los encantamientos mgicos con sus

tituyendo los nigrommtes, y los


dados sagrados, "tummin" y "urim",

repertorio

mordeduras de los reptiles del desier-

ciones de los profetas, basadas en la


trayectoria de las flechas; el rito del
macho cabro, al que se carga con
todos los pecados de Israel; la mgi-

rio, apenas separando la evocacin


de la amenaza. De hecho, si los dioque
ses deseaban que se les rindiera cul- .c toma de la ciudad de Hai,
que
Josu;
consulta
en
Sal
aparece
to, era menester que lo conquistaran
p la pitonisa Endor, durante la inayudando a sus fieles.
vasin de los listeos; Manass ins
sacerdotes magos, como Io muestra
e[ episodio de la lucha contra Moiss
y su baston-serpiente.

Ms tarde el prestigio babilnico termin por desmoronarse mien-

empleados para la adivinacin.


Pero Io que origina una poderosa
magia durante la Edad Mea fue

famosa cbala o kabbalah, que


muestra a Dios creando el Universo
por el Verbo.

la

tras la magia egpcia se democraJiz,


recogiendo y explotando esas creencias de los hebreos. Adems fue este
pueblo el mejor comentarista y pro-

do profundamente contaminada por

pagandistarde la magia, pese a que la

la magia. Para la mayora de los grie-

En el mundo clsico de Grecia


y Roma, la religin del Panten que-

E
gos, los mismos misterios eran actos
de magia, como los que se celebraban en Eleusis en honor de la diosa
Demter o Ceres, y que estaban vedados a los profanos, Lb mismo ocu-

rra con Orfleo, considerado por

el

pueblo como un mago tracio fundador del culto a la Triple l{cate, pa-

trona de las hechiceras.

Tcsalia
fue el pas predilecto de los magos,
y las malas artes de una de ellas fue-

ron descritas as por Lucio Apuleyo


(4):

"Es muy astuta

hechicera, que

puede bajar los cielos, hacer ternblar


la tierra, deshacer los montes, invocar
diablos, conjurar muertos, resistir a

los dioses, oscurecer las

estrellas,

alumbrar los inliernos.


Ella sabe tanto, que hacer que
dos enamorados se quieran bien y

puluiaron los magos en todas las proncias. Tambin se multiplic la he-

chicera por los grandei acontecirnientos histricos, como lo prueban

El Asno de Oro, de Apuleyo, y otros


escritos como los de Luciano, aadindose adems el aporte de la influencia griega y oriental.
Desde el Asia Menor lleg el culto a la diosa Cibeles, Ma-Bellone,
Sabacios y Anahita; desde Egipto,
Serapis; de Siria, el mazde srno y
Mitra, sin, mencionar. al Baco egipcio y asitico.

Entre el Cristianisrno y la magia


,entabl una implacable lucha,
pero los siglos III y IV fueron prdigos en maravillas. Los filsofos

se

neoplatnicos tendieron a establecer

una distincjn entre teurgia,

ma-

se amen muy fuertemente, no slamente aqu, sino incluso de las

gia blanca, que no reniega de Dios


y est' destinada al bien, y goecia

Indias, etopes

o magia diablica.
Paralelamente, conrenz a infiltrarse la demonologa oriental y de
pronto la batalla tendi a endurecer'
se, al confundirse y aliarse el paganismo y la magia. Huyendo de la persecucin, la magia busc su refugio
entre el pueblo. judo y tambin entre los rabes, Para lograr la supervivencia,' las prctica tendieron a
ocultarse y al rodearse de mayor misterio alcanz tambin mayor prestigio entre sus adeptos.
Con los rabes floreci una literatura mgica, sin oponerse abierta-

antpodas, es, efl


comparacin con su saber, cosa de
poca importancia".
El relato aade que.a un enamorado suyo que se fue con otra mujer 1o convirti en castor, el que temiendo ser capturado se emascul;
a un mezquino tabernero transform en rana, y a olra mujer que le
quit un enam<jrrado' la-dej embarairada por aios, sin poder dar a luz,

El pueblo temeroso la apedre,


pero ms hubiera valido que jams
lo hubieran hecht. Quem el palacio del rey Cren, con l y su hija
dentro, y todos los habitantes quedaron encerrados en sus casas, sin
poder salir, ya que ni siquiera podan
derribar las paredes. Su ira se apacigu cuando ai cabo de varios das
prometieron todos honrarla y no molestarla ms.

Otras magas notables fueron Circe, de La Odisea, y Medea, que aparece en la conquista del Vellocino de
Oro. Pero un nuevo elemento aparece

en la edad clsica; el espritu de la


luz, Phoibos Apolo, dios oficial de la
adivinacin en Delfos. Desde las
ceremonias mgicas descritas por Homero hasta.Ls Magas, de Tecrito, el
camino de la magia qued tapizado
de triunfos deslumbrantes y tam"
bin de mlentos ataques por parte
de los filsofos.
En Roma, el ambiente fue diferente. lbs romanos crean en la existencia de poderes difusos, los numina

nmenes, pero su realismo les


hizo alejarse de la magia, la"que qued repudiada en el 45 I a.de C.,
cuando la primera ley romana escrita, la de las Eoce Tablas, conden
las frmulas rngicas y los encantanrientos. Pese ,a la oposicin de los
gobernantes, .la ciencia adivinatoria
se mantuvo. y en la poca del Inr-

perio Ronrano

de su

decadencia

mente al Corn. Esos libro_s, en que


se distingua la magia blanca o an-

glica

de la infernal,

invadieron

Occidente a tiavs de Fspaa, despus de la reconquista:de Toledo en


1095, y al amparo tambin de las
Cruzadas,

Los judos, igualmente Provistos

de una notable literatura ocultista,


fueron considerados los grandes
maestros de las artes mgicas, aureolados con el prestigo de su cbala.

En

Occidente,

la

lglesia trat

de sustituir el arsenal mgico con ob'


ietos benditos a carttbio de mnimas
concesioncs, pero a la vez combati
enrgicalriente a los ocultistas.
Estos, en respuesta, parodiaron

sus ritos e incluso invocaron al dia'


bio.

As se produjo la gran ola de

hechiiera, con sus sabhats o noches


del sbado, las brujas, las rnanifesta'
ciones dl Prncipe de la Noche,

pactos, ucrilegios y hogueras. Esta


locura colectiva alcanz su apogo
con la trgica represin de los siglos

XIII al XVIIL
(l) l.n Ioi

drs nnrcro. untcriores

CD hr:rnos publicado cn csta niisnla

de

co-

luurna n()tJs irrtroduct()rias rr'fcrida a la


rnagia

ocultisrno.

(2) "Das Weltbild dcr Prirnitiven", por

H. Craebner, Rorurrr, Munich 1924.

) "Prirnitivc Mcdicinc". por John


1965,
(4) ['.scritor ronldno dcl scgundo si-

(3

Calluay, Putnirnr Ltd, Londles


glo dc nucstrt erir.

Mmm qu exquisita
nzt... y a la vez cun

por Trudi Poco


Ilustr Carlos Borja

momentnea.

Et telfono grit

Sacudida por ese Pnico que arrebata de gol'

viva-

mente.

chill.
Chill por

pe, cerr puertas Y ventanas, corr las cortinas,


y me acurruqu chiquita

segunda vez.

Desde Ia mesita blanca


que era su mundo, gesti-

n el rincn ms cmodo
& un almohadn... Y

culaba sonidos para que

comenc a eslrerar... que


pasara la noche, que co'

lo

atendiera. Pero no. Saba quin era. O qu era


ms bien: la voz lnguida

inenzaran

y seca, auriculada, Ya una


rutina, que pronunciaba
mi nombre, mi verdadero
nombre y no ste que ha-

los

llamados,

o oue nieran a buscarme.


Y el silencio se apoder
de la casa. Un silencio encarnizado, de dura aspe'

reza, que se tornaba reverbero de mi respirar agitado y haca ms grande et


vaco del cuarto.

Ms antefor al caos, la
hermosa pradera que se
rutra de sol y de viento,

bra de correteos en juegos y caricias de un Primer

Tembl.

temblaron

conmiso los

zueos

de arr'iba, mi foto de nia,

mi calidad de contin-

gente. Y algunos recuerdos

germinaron de ese luturo


ue eru mi pasado, futurb de este presente hacia

se

colaba traviesa por entre

mis miedos, espesa alfomamor adolescente.

Y otra vez el telfono


cuajando mis recurdos.
agitando

mi

estructura

osea, perforando de

a po-

co .el cartn de mi valen-

el cual haba escapado, huyendo de guerras. de enve'

t2.

nenamientos, pieles viru'

Y de pronto

lentas por las radiaciones...

S,. pasos.

riuevamente silencio'
pasos.

ba inventado un pasaPor-

te falso; que

escuPa reqerdoa de ese futuro que


era rni pasado.
Dej que el telfono
rxlrmfa y sonara, que ga-

tara sus 'ringd' acentua'

y rtmicos. No quera
pesadilla de las nueve
de'la noche, las amenazas

drs

la

repetidas de llevarme de
nuevo al mundo del que
haba escapado.

Entre lbs timbres

des-

piertos, cantores de lamenios, se me dibujaban igual


sus vooes, martilleando en

mis heridas los

nuevo-

castigos que recibira Por


no haber respetado el orden que impone el tiemPo'
Y toda la casa se trans'

formaba en una caja de


ecos que trepanaba mis
seso.

Corr al jardn. No
. ms el ringri-

soportaba

neo derante.'Y de Pron'

to un miedo me atac
por la

espalda, recorri
irclado toda la mdula Y
encarcel en mis Pensa'

mientos

la

atroz

idea:

me estarn espiando?.

Qui?.

Busqu entre las som'


bras rna figura como de

hombre, pero sin serlo. S'


lo una tersa negrura que

rcflejaba a gajos la luna


olateada. Y silencio. Un
iilencio respirable a pul-

'El telfono haba e'

mones anchos.

sado sr sempiterno soli


loquio.
Entonces entr.

La verja de hierro denunci sus presencias, sus


scosas presencias. Se aPa'

garon las luces y vinieron


las sombras a buscarme.

No quiero ir! -grit.


En la escalera se deslizaba uno de sus brazos
rellosos. La gelatina hedionda rodaba por etr estampado de los sillones Y

el

spero ronroneo

sns murmullos

de

infrahu-

manos sondeaba misi tm'


panos. Sus alient<s rugan

hmedos de baba gomftia

que senta chorrear Por


entre sus rganos asexuados.

Uno intent

asirme

del brazo.

Entonces me arranqu
de ta inmovilidad del miedo y atraves los cristaIes. Los cristales blancos
y celestes. Los limpios
ctistales. Me impuls hacia
el jardn envuelta en san-

gre vidriosa. Con fuerza


de viento descend a la
c.lz,da.

Detrs, mis perseguidores, ahuyando, gimiendo,

ladrando. Cada uno a

su

degustando.

Arbustos espinosos enredaban mis pasos. Tropec. Ca. Una hiedra venenosa se lr:e abalanz hambrienta, se peg a mi membrana cerosa y su ponzoa
se me trizo piel, carne, sa-

a.

en la

ciudad.
Vaca. Sla. Desierta.

Penetr

Y galop entrp la bazura dejada en l puerta,


entre Ia mugr de los empedrados con capa de as'

falto, ara en

vano las

puertas. Mir el reloj: era


la hora del informativo.
Se operaba en ese momen-

to

la infiltracin de ideas

rns extraordinaria, y a la
vez la ms ingenuamente

compartan el ataque y se
adheran a la piel transpirada, salada y maloliente.
Un silbido. Las rnqui-

nas inficionadas no dete-

permanecer en ete preente de crepsculos rosas ha-

nan su marcha Otro zumbido que aumentaba mi

buscando tan slo una m-

pulso y acortaba los jadeos. Fero por qu?


Por qu si yo slo esca-

paba?

Era fugitiva de

nubes

neutrnicas. Era huyente

de

pestes bacteriolgicas.

Quera un rasguo, de li-

bertad cristalina, un puo


de arco iris para pasar mis
das. la soledad inquieta de
las oranzas.

No quera ms,
Y por tan pocos anhelos me perseguan.

Me top de golpe con


un
charco de agua. Agua
se rellenaban,
se reprogramaban. Silen- tibia. Agua de llua. Agua
cio. Y nadie que contesta- ptrida de alcantarillas. Y
me reflejada en Ia zura a mis llamadas.
ciedad ftida del aglomeMi pierna era ya una rado de molculas que
bola de came y veneno combinaban sus oxgenos
que traicionaba mi carre- y sus hidrgenos con divirealizada.

Mil

raciaban y

cerebros

se

ra con su peso. Los dolores

na maestra.

me acuchillaban de tanto

Ilendiduras profundas
ouzaban mi cara. Deses-

en tanto.
Sudaba.

Los insectos nocturn<s

manera oliendo aJangre y

mis pestaas no- estaban.


Y de pronto descubr
que ya no me importaba

pidermizada. Deshecha. Mi

pelo era rojo coagulado,

cia el cual haba escapado

ca primaverada que

des"

colgara las estaciones de


mi alma, un recoveco inhspito de paz sedimenta'
da. No, ya no me impor-

taba qu vengan! Que


y me devuel-

vengan pues

van al mundo insano del


que soy fugitiva. Que me
trasladen de nuevo al futuro de mquinas perfec'

cionadas que me juzguen,

impas, las computadoras


antrticas.
Ya no me importa! Me
escucharon... si muero o si

mis hediondos restos

son

comida de esclavos..
Porque me encontr Yo

misma en este charco de


calle. En esta agua terrco-

la de un

siglo pasado.
Se reflejaron conmigo
los tres verdugos custores.

Y desaparecimos todos
en la mquina del tiempo.
Pero mi imagen, estoY
segura, quedar para siempre atrapada en el agua.

HISTORIAS E)ffRAI\AS
Y ES ARRASTRADO DENTRO DE
LA CAMA DONDE SE HALLABA A PUNTO DE DOBMIRSE. UNA ALUCINACION? UN FENOMENO PARANORMAL O SIMPLEMENTE UN FANTASMA?
I.JN HOMBRE ATEMORIZADO OUE ESCUCHA PASOS

por el Mayor Alvaro Pinedo A. (ONIFE-CEP, Bolivia)


pintadas de blanco, y techos de calamina pintada
la poblacin riberea de de rojo. En este alejado
poblado cerca de la conCachuela Esperanza, x capital del lrnperio de la go- . fluencia de los ros Beni y'
ma, a fines del siglo pasaMamor, haba adelantos
que ni centros como La
do y la primera mitad del
presente. All don Nicols
Paz o Cocfrabamba te-

Eran la siete de la tarde 'cuando encostams en

Surez fund una poblacin al estilo del viejo


oeste norteamericano con
;construcciones de madera sobregirado, casi todas

nan. Estaba uno de los


mejores hospitales, con.
equipo y personal mdi-

co y

de

paramdico trado

Alemania. Tambin

exista. un teatro al que


llegaron las mejores com-

de variedades de
Europa. Todo era fastuo-

paas
ddad

y lujo. Los muebles

que tenan las oficinas y


villas de la poderosa Casa Surez eran trardos del

Viejo Continente.

Corti-

najes, cristalera, vajillas y

decoracin

en

denotaban finu.ra
gusto.

general,
buen

Aquel lejano esplendor

slo queda en memoria


de algunos sobrevivientes

de esa poca dorada, que

hoy viven en

Riberalta,

Guayaramern y otros
lugares del Beni. En Cachuela quedan muy pocos testigos de esos tiempos de gloria. Hoy es una

poblacin

abandonada,

casi fantasmal. La mayo-

ra de sus

casas estn va-

cas

y slo unos cuantos

una conversacin sobre

empleados de la quebradora de castaa viven en


ella. Se conserva por milagro la iglesia construida
sobre un inmenso peasco.
Es de madera y tiene un

mltiples temas. No falta'


ron los temas de fantas'
mas, ya que decan que

aquella poblacin estaba


llena de ellos. La tertulia dur hasta cerca de
la medianoche, hora que

estilo californiano digno


de verse. El saqueo de
todos sus tesoros es

las maestritas hallaron prudente para retirarnos.


Ya en mi cama me puse a leer a laluz de la vela.
El bramido de la gran ca'
chuela, apagaba todos los
dems ruidos de la noche
tropical. Hara una media
hora que estaba leyendo
cuando escuch pasos que
se aproximaban a la Puerta

realmente lamentable,

pues deban haber ido a


un museo. Dicho saqueo

fue cometido en .especial


por las autoridades que
prestaron servicios all .
Aquel da habamos
venido prestando aten-

cin mdica con el bote


sanitario BS-01 a lo largo
del trayecto de Riberalta
a Cachuela, en todas las

de mi habitacin. Oued
esperando la llamada, No
tena idea de quin Podia
buscarme a esa hora. Pas

pequeas barracas Y cha'


cos de las orillas del ro.

un buen rato y como nadie llamaba, sent curo'


sidad y fui a abrir la Puerta. 'No hall a nadie. Sal
al corredor, no se vea
ser viviente alguno. Slo

Al llegar la noche me
dirig al vieio hotel, una

construccin

bastante
grande, situada exactamen-

te frente a la tumba

de

de don Nicols
Surez, que segn se cuen'
ta haba desaparecido en la
rugiente cachuela, Se dice
esposa

que slo se encontraron


sus zapatillas, las que fue'

ron puestas en la simb'


lica tumba.

Una pareia de ancianos


.administraba aquel hosPedaje. Seguramente eran tan
vieios como el local' El

amable viejecito me llev


hasta la habitacin que me
destinaron. Estaba sobre el

corredor

exactamente

frente al monumento fune-

rario de doa Esperanza,


amoblada con dos catres
de fierro foriado de color
negro y con adornos de
bronce, mesas de noche

una cmoda de estilo ba'


rroco. Estos muebles, a Pesar de sus aos denotaban

fina calidad, aunque

su

aspecto era bastante t-

trico. Encend una vela


colocada en un antiguo

candelero, me cambi de
ropa y fui a cenar a la '
nica pensin del Pueblo.
All ya estaba el mdi'

co de a bordo
Saucedo,

Dr.

la enfermera Y

el piloto. En otra

mesa

estaban dos emPledos de


la quebradora Y tres maestras de la escuelita, que

todava funcionaba' Despus de cenar se entabl

cuchar con mayor nitidez.


Esta vez me levant rpidamente y al no ver a nadie di la vuelta completa al

raba mis movimientos, Su-

daba copiosamente. Salt

de la cama pensando que


me haba dado una pesadilla, pero no, estaba realmente el catre en medio
de la habitacin. Trat
de serenarme y evitar que
el pnico me dominara.

aquel viejo edificio de ma-

El cielo luca una


media luna que estaba
bastante alta y daba una

dera.

claridad que permita ver

bien. Volv

a mi

habita-

cin .bastante extraado al


no encontrar a nedie y me

Muy lentamente me dirig a la mesa de noche y


encend la vela. A su te'

leer con el oido


atento. l.lo pas mucho
puse

rato y las pisadas volvieron

nue luz mir el

resonar sobre las viejas

tablas del corredor.

Esta

vez nosaly con bastante


intranquilidad segu leyen-

do. Haba algo que me tena incmodo. Senta una


presencia extraa.

No

en qu tiempo el sueo
me rindi y qued profundamente dormido.
Una fuerte sacudida en
el catre me despert.
La habitacin pareca

all, y a ml me Parecieron
los pasos de una Persona.

y pas cierto rato not


que poco a poco recupe-

corredor que circundaba

de

por la brisa nocturna. Pen'


s que fue algn Perro o
gato que deambulaba Por

t como arra3traban el
catre, hasta el centro del
cuarto. uandp se detvo

y las
a es-

manga que circundan la


orilla del ro se mecan
suavemente, imPulsados

los enormes rboles

doa Esperanza, Primera

Pas un buen rato

pisadas se volvieron

inundada

de una

bruma

blanquecina. Trat de in-

corporarme para ver de


qu se trataba, pero Pareca amarrado al catre. No
poda ni gritar. Luego sen'

'

cuarto,

todo estaba en orden, me'


nos el catre, que se encontraba en medio de 1.
Venciendo el miedo io

recorr a su lugar Y me
volv a meter en cama.
Tom mi revlver de la
'cmoda y lo puse bajo
mi almohada.

Oued

con la

vela

encendida hasta que vi


clarear la aurora. No es'
cuch ms ruidos. Pens
en las historias extraas
que haba escuchado sobre Cachuela y me di cuen'

ta que sqs fantasmas real'


mente existan.

MEDICINA DE AVAI{ZADA
SE ACERCA EL TIEMPO EN EL OUE EL HOMBRE CONOCERATODOS LOSSECRETOS DEL

BIO-MAGNETISMO
NIDAD.

LOS PODRA USAR PARA EL ABSOLUTO BENEFIGIO DE LA HUMA.

LA BIG]ITAG}IETICA
por el Dr. Miguel Rodrguez Fernndez
Los primeros exPerimentos e investigaciones cientficas sobre las
propiedades del Bio-Magnetismo fueron realizados por el mdico alemn
Franz Anton Mesmer, quien en pleno
siglo XVll deslumbr a Europa con

sij

"descubrimiento"; pero

desde

pocas muy antiguas sabemos que el


Hombre ya conoca sus propiedades
y fines arativos. De esto tenemos

pruebas en las antiqusimas pintu'


ras rupestres que describen escenas
donde los "chamanes" hacan el uso

de la "imposicin de manos" con

fnes teraputcos, pero tambin hay


muchos documentos al resPecto en

el Museo

Biblioteca del Vaticano,

como as en el London Museum,

donde se .guarda el famoso Papiro


de Ebers (5000 a.C.), en el que se
descubren episodio5 de utilizacin

del Biomagnetismo en la medicina;


tambin hay referencias de otras
culturas como la hebrea, griega,
precolombnas, etc.

t-

Mesmer bas su teora iciendo

que el cuerpo humano proceda


de los elementos terrestres (por
afinidad qumica) y qu; el Alma
procede de los Astros celestes los
-rnagnetismo
orales, a travs de .su
influencian

sustentan

nuestra

zaban sus manos formando una ca'

nan experiencias paranormales, ce

dena; luego Mesmer les acercaba


una varilla de vidrio para dirigir

mo

las fuerzas electromagnticas de curacin hacia la zona afectada, adems de seguir ,una serie de pases

encontrar efectos escondidos.


Debido a esto el ReY de Francia
nombr dos comisiones de investigacin 'para verificar la veracidad
del mtodo de Mesmer. La Primer
comisin investigadora afirm que

toques individuales (similar a

las

"imposiciones de manos"),
Todo esto se acompaaba de
una atmsfera muy especial con

msica'de piano, con


certos inciensos, para crear un
penumbra

ambiente cargado

de

"energa

positiva".
Los pacientes decan sentir sn-

tomas tales como picazn o "cosquilleos", mareos, temblores, convulsiones, y pudiendo llegar inclu:
sive a un estado especial de prdida de conocimiento definido como

"coma mesmrico'r, en el cual los


pacientes no sentan ningn tipo de
dolor, por lo que se utiliz con fines
anestsicos para- intervenciones qui-

rrgicas, estando muchas de ellas

documentadas; por ejemplo, en 1829

Cloquet efectu la amputacin

un pecho

de

(mastectoma) en una
muier en la Academia-de Medicina

de Francia.

Tambin se vio que los pacientes


en estado de "coma mesmrico" te-

ser: .adivinar el futuro, leer


pensamiento del magnetizador

Adem&, basndose en las pro'


del imn, Mesmer asegur
que exista un fluido universal que
relaciona lo metales, astros celestes, la tierra y los cuerpos animales.
Este fluido universal posee propie-

dades electromageticas que

baio

ciertas codiciones (leyes fsicas y

mtodos adecuados) hace que se


manifiesten propiedades curativas
en todo ser vivo.

El mtodo utilizado por

Mesmer

consista en una cubeta llena de agua


en cuyo fondo haba una mezcla de

limaduras de hierro y vidrio pulverizado, y encima de sto se en.


contraban botellas llenas de agua

ordenadas simtricamente,

Esta

cubeta tenfa una tapa con aguieros


de los cuales salan diferentes varillas

de hierro con puntas encorvadas,


de las que se tomaban' los enfermos en forma de cubeta y entrela-

era un fraude, ya que el ambiente


que rodeaba todo el proceso influa
en la mente de los pacientes median'
te fenmenos de sugestin, imagi'.

nacin y/o fantasas. La segunda


comisin no lleg a ningn veredic'
to porgue el fallo fue dividido, pues
existieron qlgunos pacientes ciegos'
querreaccionaban al dirigirse la vari'
lia hacia ellos sin que se les avisar4
ni que la varilla los tocara.
Entonces esta comisin inform
que tal vez podra existir algrln tipo
de poder que se diriga de un hombre
a otro, produciendo en ste una accin sensible... Esto alent a Mesmer
y a sus discpulos a seguir en la investgacn del magnetismo animal.
Luego en el siglo XIX el mdico
escocs James Brav, basndose en
las teorlas e investigaciones de Mes-

mer, fund las bases que dieron origen al Hipnotismo, pero hiPnotismo

mente y pensamiento...,,
piedades

el

ONIFE JUVENIL
lnicia el ciclo de la presnte temporada el da 2 de

A instancias del Prof. Fabio Zerpa y la Coordinacin


Documental ONIFE-CEP se ha creado ONIFE JUVr:
NlL, que permite a los adolescentes de 9 a 21 aos no
slo el anlisis, conocimiento y estudio de la OVNILOGlA, sino tambin el mundo maravilloso de las matemticas, astronoma, p6rapsicologa, ciberntica, exobiologar etc. Las REUNIONES se hacen el PHIMER Y TEHCER JUEVES a cada mes, a |as,17,30 hs. en el saln
AUDITORIO de nuestra sede central, Avenida Cabildo
2967, Primer piso, Buenos Aires. El grupo es ya baStante numeroso e invitamos'a los lectores de CUARTA
DIMENSION a concurrir, lo msmo que a la gente del
INTERIOR DEL PAIS, que podr solicitar lnformes
escribiendoa CASILIA DE CORREO 35 - SUCURSAL 29 - (14291Bs. As. Argentina.
LOS NUEVOS TI EMPOS HAN VENIDO.

no es magnetismo Porque en el hiP'

notsmo no entran en iuego las fuer'


zas electromagnticas de la vida y

del hombre, sino que actan

sla-

mente las facultades mentales

del

individuo y no el magnetismo animal


con sus irnposiciones de manos, propias del mesmerismo.

En realidad Mesmer crey encon'

trar la "Panacea de la Medicina" en


poder curativo. presente en todas
las personas; este flua de las puntas
de los dedos o de las manos, y se po'

ese

da acumular en un depsito

(la

cubeta) y luego ser transportado


por conductores elctricos (vari'
llas) al enfermo, pero en la actuali'
dad su mtodo ha cambiado gracias
a las investigaciones de grupos eso-

tricos (investigadores

parapsquicos). Las tcnicas son ms sencillas y


sabemos, gracias a ellasi que el magnetsmo animal acta en primer lugar
en el Aura, exactamente en el doble
etrico y luego, a travs de los "Cha'
kras" o vrtices (verdaderos centros

I
i
i,

HUltOR

de energa magntica) . Se influye en


el cuerpo fsico. El magnetsmo es

un fluido muy

peculiar localizado
en los nervios y en especial en el ca'

nal medular, constituido Por

la

"energa primaria del ser", dndo'


les la vitalidad necesaria a los nervios.
La persona que acta como magne-

tizador debe ser una Persona fsica, mental y espiritualmente sana,


ya que l infunde en el paciente
parte de su energa en ese fluido
vital que enva Para la curacin,
y s ste se encuentra enfermo,
transmite su "mal" a ese Paciente.

El

tada (tal como si sus manos fueran esponlas que absorven la energa negativa), y luego reemplazar
ese fluido enfermo por su propio
flujo vital transformado en energa
curadora. Siempre todo magnetizador debe guiarse por un instructor
que le diga cundo est "listo"
para ejercer facultades curativas.
Algo muy importante en la curacin Bio-Magntica es no negar
al paciente la consulta con un mdico ni prohibir la administracin

de

algn medicamento recetado por un

magnetzador suele actuar

facultativo; adems el Magnetizador no puede ni debe .recetar nin'


gn frmaco ni sustancia para la cu-

1er.

racin, pues esa es tarea del mdico.

de dos modos diferentes en el

mtodo el "curador" enva su


propio flujo vital al paciente tratando de enfocar la "corriente
de curacin" en la zona afectada;

el 2do, mtodo, ms compleio y ela'


borado, tiene dos Pasos fundamen'
tales; primero debe extraer del enfermo el fluido vital de la zona afec'

La medicina unida a una buena


terapia de magnetizacin, puede ser
la mejor solucin.

Se acerca el tiempo en el que

el

Hombre conocer todos los secretos


del Bio-Mbgnetismo y los podr usar

para el absoluto

benef

icio de

la

Humanidad.

P,E ;ABTELLA

f;
I
!

Ii

lrI
ll

t;

i,

ii

Ia.
tL

Ei
tll
cc

>l

{(,.9
E

r
6

fo)

o.
tl
;l
li

o
E

GUR-TALI-ER {'E UFOL{PGA

G.I.F.O.O,R.

S.I.F.E.

VIC UF0@irotmail.com

VCTOR CARRASCO FERRADA


INVESTIGADOR

Pgina 1036

CENTRO DE ESTUDIOS
FSICOESPACIALES
Avda. Cablldo 2967
. Galerfa Cumbrc
casl Av. Congrsso
BUENOS AIRES
TE. 701 -291 I

i
;

Horaro de atencin al pblico: Lunes a viernes

de

15 a 21.
!i:.

|:;

CORRESPOI\DENCIA: CASILLA DE CORREO 35. SUCURSAL 29. (t14291 BUENOS


AIRES

lnsturu \ln lrncs dc lilcrr,. ln!crlt() cn (l ulnrrlerr) d tdu


caci(tfl Direccon:\acional do Enenanza Pntada (le)
I 3.04?). Presrdentc: Pr)f. Irabi() Zcrp
PT:RSo\ERI \ JT RIDICA A'887

ONITE.CEP

rw

ESruDE CON FABIO ZERPA y SU EQUIPO ESPEC$A.


LIZADO DE PROFESORES
CURSO L'NICOS Y EXCLUSIVOS EN IA ARGEN.

IINA
.IAS DISCIPLINAS DE HOY, C]ENCIAS DEL IUTURO.
Estudie en lo formo ms oclivo, rpido y diddico
en "su" coso, cmodomenle y en sus horos libres.

PARAPSICOLOGIA.
Ls fenmenos PSl, ESP. PSl, GAMMA, PSI KAPPA - Telepata, Clarividencia, Precognicin, Psicofotogrficas' Accin
sobre seres vventes - Cartas Zenner, funciones y modos de
empleo - Escritura automtica -Metagnomra- Tlerga - Poltergeist -Casas Encantadas - Hialoscopa - etc. etc. etc. DICCIONAR IO DE PARAPSICO LOGIA.

OVNILOGIA.
Definicin del fenmeno OVNI

- Las pautas de comportamento - La investigacin en Ovniloga - Las confusiones - Las


declaraciones Oficiales - Mensales de Otros Mundos - Los contacios del Tercer Tipo - Contactos Teleptcos - Los OVNI y
USTED - Los Viajeros del Tiempo - Los Mundos Paralelos El Destino del Hombre y del Planeta - Contacro con ClVlLlZACIONES ANTERIORES - etc. etc. - CURSO UNICO EN
EL MUNDO
RADIONICA (RADIESTESIA PSIOUTCAI

rl
I

Esta dscplina consttuye un campo muy concreto de realizaciones prcticas sobre estructuras, circuitos o mquinas que
operan por medios no vsbles y a dstanca. La gran posibilidad de la ampliacin de la mente. Su PROGRAMA DE ESTU.
DIOS abarca entie otros: La Homeopata y la Radinica - El
Mtodo Radinico y sus fundamentos - L.a Radinica en los
Viajes a la Luna - El Pensamiento es almento - Los poderes
ocultos y los campos magnticos; etc. etc. etc.

BIOIN FORMACION (YOGA E LECTRON ICA)


sted tiene a su alcance uno de los cursos ms renovadores de

la actualidad, conocimientos antiqusmos como la medtay budasmo se unen ahora con la aparatoioga de la
electrnca. CONOZCASE A UD. MISMO - CURSO EMI-

BIORRITMOLOGIA
Esta dsciplna estudia los ciclos biolgicos de la energa humana y tene una aplicacin extraordinaiia durante toda
nuestra vida - Conocer bien las tres pautas biorrtmicas (fsica, emocional y Mental) loposibilitar ACTUAR SIN TROPIEZOS, UN SENTIR CON PLENITUD, UN PENSAR CON
CLAFIIDAD,Su programade estudios incluye: Ou es Biorritmo - Los tres ritmos vitales - Funcionamiento de las glndulas
endcrinas - Biorritmo, gua de la vida diaria - Belleza, dleta y
Esttca en Biorrrtmo - Determinacin de las afnidades - etc.
etc. etc. DE GRAN ACTUALIDAD

,?i
METODOS CHINOS DE CONTROL ENERGETICO
(Reflexolog a Dig itopuntura-Mo xibustin-Masales)
-

Los asombros milenarios y a la vez rnodernos sistemas


orientales para mantener el EOtJILIBRIO de las invisibles corrientes de ENERGIA del oryanismo. Los MERIDIANOS y los PUNTOS CHINOS. El YIN y el YANG.
Control de la ENERGIA por DIGITOPUNTURA. Las
ZONAS REFLEJOS del cuerpo en pies y manos. Las
enfermedades y alteraciones psicolsicas. Como PRE-

VENIFiLAS Y TRATARLAS por AUTOMASAJES.

UN CURO COMPLETISMO OUE LO DESLUMBRA.


RA Y LE ABBIBALAS PUERTAS A. NUEVOS CAMINOS. EN DOS NIVELES (BSICO Y AVANZADO).
CON LAMINAS DE LOS PUNTOS CHINOS.

ciQn, yoga

NENTEMENTE PRACTICO - Se estudia en sus lecciones: el

control de los Organos lnternos - Tcnica de lnsensibilizacin - Meditacin Trascendental - La Boinformacin y la Percepcin Extrasensorial - etc. etc. etc.

,t''{

4"i

Cada leccinr de estos cursos contienen un CUESTIONARIO OUE UD. podr contestar y revisados por "SU"
PROFESOR podf obtener el correspondinte CERTIFICADO.

SOLICITE CATALOGOS

..

w"mffiffffi

ffiffiffiffi#ffi

ffiffiffi&ffiffiffitr"
con las carEas ms
delicadas La ramPa

on ia rampa
autoelerradora de Facilven
9 Acabar0n las
"cargadas", los esfuerzos
inhumanos. ' Un sistema

autoelevadsra economiza

que se incorpnra a
cualquier inidad rle
carga cumpl!endo la doble
funcin de rampa

dc cierre aut0mtico.
carrga
funciona 00n la
eleotrohirJrulico
Su sistema
batera dei vehculo, asccndiendo y
descendiendo con suavidad silPnciosamente,
tacilitando su utilizacln.

elevadora

de

Av. LltHTADCIR 1225

MARTiNfiZ

riempo de carga Y
descarEa aumentando ia
capacidad de reparto con
una menor particiPacin
de personal. Adems
protege en forma mucho
ms cfectiva la mercadera transportad
brinrjando mayor seguridad y solvencia.
l'iasta ahora solo existan las "cargadas". ; '
A partir de ahr,i-a Fulven no deia
.qire lo "carglen"...

- Tel. 792-4910/291& -.798-3760