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Conferencia Episcopal

de Colombia

PRESENTACIN
Todo tiempo es oportuno para sembrar la semilla del Evangelio que genera vida, fe y esperanza. Los profetas y los Apstoles
comprendieron que su misin era el ser portadores de un mensaje que se les haba confiado por parte de Dios, para sembrarlo en los
corazones de todos los hombres y as permitirles alcanzar la salvacin. De ah que san Pablo manifiesta con tanta claridad que
evangelizar no es gloria para l, sino necesidad, y aade Ay de m si no evangelizara! (1 Cor 9,16).
El anuncio de la Buena Noticia a todos no es una opcin para la Iglesia. Es su deber. El mismo Jess al finalizar su vida terrena envo
a los discpulos con el mandato de hacer discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado (Mt 28,19-20).
Pero adems de llevar el primer anuncio, se requiere regar permanentemente esta semilla y suscitar nuevos profetas o apstoles que
continen la misin de anunciar a todas las gentes la Buena Noticia. De ah, que el Seor nos llame a rogar, al dueo de la mies para
que mande obreros a su mies (Mt 9,38). Esto significa que la mies requiere de trabajadores que se consagren a su servicio. Es por eso,
que Dios necesita valerse de personas concretas, para cultivar, acompaar y fructificar la semilla de la fe y de la vocacin, que est
anidada en el corazn del ser humano desde el momento de su concepcin.
A propsito de esto, san Agustn reconoca en su experiencia de bsqueda que tarde haba amado al Seor y lo haba buscado fuera sin
saber que estaba dentro de l desde siempre: Tarde te am, hermosura tan antigua, y tan nueva, tarde te am. Y he aqu que t
estabas dentro de m, y yo fuera, y fuera te buscaba yo. T estabas conmigo, mas yo no estaba contigo. Llamaste y gritaste, y rompiste
mi sordera; brillaste y resplandeciste, y ahuyentaste mi ceguera; exhalaste tu fragancia, la respir y suspiro por ti; te gust y tengo
hambre y sed de ti; me tocaste y me abras en tu paz. (Confesiones)
En consecuencia, todos los bautizados tenemos la gran tarea de ayudar a otros a descubrir el misterio que se esconde en el corazn de
la persona. Dios. Pero de manera especfica recibe la misin de generar ese proceso de cultivo y maduracin, quien ha sido llamado
para animar a otros en la respuesta vocacional.
Este rogar al dueo de la mies no significa que hemos de convertirnos en productores de vocaciones porque esto proviene de Dios, al
contrario, es ayudar a descubrir los llamados y animarlos a dar el s. Por lo tanto, la misin, como lo dira el Papa Benedicto XVI, no es
reclutar personas, como sucede tal vez en las profesiones, por medio de una propaganda bien pensada, por decirlo as, mediante
estrategias adecuadas. La tarea es de animar y acompaar, ser amigos de camino y favorecer los medios necesarios para una respuesta
decidida, fiel y fructuosa.
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En consecuencia, para esta animacin y acompaamiento queremos desde el Equipo Nacional de Animacin Vocacional de la
Conferencia Episcopal de Colombia, ofrecer unas herramientas de acompaamiento vocacional para el tiempo de Adviento, sin decir
con esto que no puedan ser usadas en otros momentos del ao. Lo ofrecemos en este tiempo porque sabemos bien que en nuestro pas
se acostumbra, en el marco de la preparacin a la Navidad, celebrar misiones o actividades ldicas y formativas con nios y jvenes.
El material quiere hacer un camino entorno a tres momentos de confrontacin y de respuesta a las llamadas del Seor. El prime r
momento se centra en la pregunta que Jess realiza a los hombres que le siguen, en el relato del evangelista Juan 1, 35-42, Qu
buscan? En segundo lugar, nos detenemos en el momento en que Jess cuestiona a sus discpulos sobre el Quin dice la gente que
soy yo? (Mt 16, 13-19). Y finalmente, nos ubicamos ante la pregunta de Jess a Pedro, luego de la resurreccin, al borde del lago de
Tiberades, Me amas ms que estos? (Jn 21, 15-19).
Este camino quiere ante todo crear un cuestionamiento sobre el por qu seguimos a Jess, qu idea tenemos de l y si en nuest ra vida
podemos decir que lo amamos sobre todas las cosas, para entregarle la existencia y servirle en medio de los hermanos.
La experiencia de los tres momentos de confrontacin y animacin culminan con la propuesta de un retiro espiritual, donde se
concentra todo el camino y se ofrece directamente la propuesta vocacional a los nios o a los jvenes.
Teniendo en cuenta las diversas circunstancias pastorales de nuestra patria, hemos querido ofrecerles dos modelos de retiro, uno que
puede ser desarrollado un fin de semana, y otro, para una jornada nicamente. De tal modo, que todos puedan terminar el proceso con
este momento kerigmtico, el cual ha de llevar a la persona a hacer una opcin clara por el Seor Jess, a ejemplo de los primeros
creyentes.
Esperamos sea un buen instrumento de ayuda para la tarea de animacin que dirige en su comunidad religiosa o diocesana, y que estos
esfuerzos sigan favoreciendo el cultivo e incremento de nuevas y santas vocaciones para la vida ministerial, consagrada y matrimonial.

P. Juan lvaro Zapata Torres


Dir. Dpto. Ministerios Ordenados
y Vida Consagrada

I.

CATEQUESIS No. 1.

1.

Objetivo del encuentro:

QU BUCAS?

Propiciar en el joven cuatro momentos que le permitan cuestionarse acerca de lo que busca en su vida hoy y conducirlo a construir el
Evangelio de su vida.
2.

Tiempo: Hora y media.

3.

Actividad de impacto
A. Preparacin del lugar

- En un saln grande organizar cuatro puestos.


- Primer puesto: varios espejos o un espejo grande y adornarlo con artculos de vanidad, tanto
para hombres como para mujeres. Y colocar un letrero grande con la palabra YO, entre signos de
admiracin.
- Segundo puesto: diversos artculos que manifiesten los vicios que ofrece el mundo
(cigarrillos, botellas de licor, algunos artculos de uso sexual, moda, medicamentos adictivos,
dinero, computador, celular)
Tercer puesto: una cartulina negra pegada a la pared y alrededor signos de interrogacin.
Cuarto puesto: una imagen de Jess, con frases bblicas que inviten a los jvenes a seguirle y el cirio pascual encendido.
Buscar msica apropiada segn los puestos organizados.

B. Metodologa del encuentro


Reunir a los jvenes fuera del saln e invitarlos a vivir el encuentro.

Se les tapa los ojos y se les va entrando al saln. Se ubican en el centro del mismo.

Se les invita a caminar por el saln con los ojos tapados y ubicarse en alguno de los cuatro puesto que estn dentro del saln.
Mientras caminan y se ubican se coloca cortes musicales de acuerdo a los cuatro puestos.
Al haberse ubicado todos en algunos puestos se les invita a sentarse con los ojos tapados y luego el animador los exhorta a
cuestionarse sobre lo que hoy como joven est buscando, si eso que busca lo hace feliz, esa felicidad perdura, que le aporta para
su formacin (el objetivo es cuestionarlos).
Seguidamente se les invita a quitarse el tapaojo y observar el puesto dnde se ha ubicado. Darles un momento de silencio para
que cada uno se cuestione sobre lo que observa en ese lugar y qu significa estar ubicado ah.
Se les motiva a expresar de manera espontnea lo que siente, piensa o est viviendo, segn el ejercicio suscite en su corazn.
Terminado el compartir, se les invita a desplazarse por los otros tres puestos, observar y luego optar por aquel donde el joven
cree que ser feliz.
Finalmente, motivarlos a expresar el por qu se ubic en ese nuevo puesto.

4. Iluminacin bblica: Juan 1, 35-51 (Proclamarlo con solemnidad, acompaado por un canto preparatorio).
5. Pautas de meditacin
Motivar a los jvenes a compartir las siguientes preguntas:
1. Segn el texto, describa las formas de encuentro con el Seor.
2. A quin buscan los discpulos y para qu?
3. Qu actitudes asumen los discpulos al encontrarse con Jess?
4. Si usted fuera Natanael, qu dilogo tendra con Jess?
5. Cree Usted que el Seor lo conoce desde mucho antes? En qu lo nota?
6. Se identifica usted con alguno de los personajes que buscan al Seor? Cul y en qu?
7. Qu relacin encuentra con el trabajo anterior y el Evangelio?
-

Terminado el compartir de las respuestas el animador har un corto eco sobre lo reflexionado por los jvenes, tratando de unir
el trabajo anterior y el texto.
Luego cantar el Himno del Misionero.

6. Momento celebrativo
- El animador presenta a los jvenes las cuatro experiencias de encuentro con Jess del Evangelio, de la siguiente manera:

V.v. 35-39: Juan es el protagonista, presenta a Jess, lo siguen sin expresar nada, son cuestionados por Jess, lo reconocen y
continan.
V.v. 40-42: Andrs conduce a Simn a Jess y desaparece. Simn se siente amado por Jess, lo reconoce por su nombre y le da
una nueva identidad. Pedro guarda silencio y acepta seguir a Jess.
V.v. 43-46: Felipe se deja seducir por el Seor y lo sigue, y se convierte en mensajero e invita a Natanael. Natanael, se siente
sorprendido y cuestiona a Jess y su realidad.
V.v. 47-51: Natanael tiene un encuentro personal con Jess, inicia un dilogo personal, hace una profesin de fe y Jess
termina hacindole una promesa.

- Se invita luego a cada joven para que escoja la escena que ms se parezca a su realidad.
Luego se entrega una hoja dividida en dos partes: Una titulada El Evangelio de mi vida, en ella
escribir la manera como l se ha encontrado o se est encontrado con Jess y la otra titulada Mi
respuesta a Jess, en ella escribir a modo de oracin que desea responderle hoy a Jess.
- Luego el animador hace referencia a la oscuridad con la que se entr al encuentro y ahora
Cristo pide aceptarlo y salir a ser Luz para muchos jvenes y para las familias. Para ello, se les
invita a optar por recibir la luz de Cristo y se motiva a que libremente quienes deseen aceptarlo, reciban una vela como signo de
seguimiento y compromiso.
ANIMADOR: RECIBID LA LUZ DE CRISTO
JOVEN: AS SEA.
Terminar con la Oracin del Padre Nuestro y el Ave Mara.
Canto final: Testigos.

CATEQUESIS No. 2.:

Quin dice la gente que soy yo?

1. Objetivo del encuentro


Ayudar a descubrir la identidad del joven a la luz de la persona de Jess; para que confirme su fe en Aquel que le llama.
2. Tiempo: Hora y media

3. Actividad de impacto
A. Preparacin del lugar.
Tener un saln grande o varios salones segn el nmero de participantes.
En cada saln se deja los siguientes materiales: papel peridico, marcadores y pegante.
B. Metodologa del encuentro
Se divide el grupo en subgrupos segn el nmero de participantes.
Se los distribuye a cada saln o lugar del saln grande, dnde se encuentra los materiales disponibles.
Cada participante, en los pequeos grupos, elabora una mscara de papel peridico, que exprese su
identidad.
Al terminar de elaborar la mscara, cada uno de los participantes, da a conocer su mscara al grupo y
dice brevemente quin es l, quin dice dicen los dems que es l: familia, amigos y compaeros.
A cada uno se le da un espacio de dos minutos, mximo tres para hacer su presentacin.
4. Iluminacin bblica: Mateo 16, 13-19. (Proclamarlo con solemnidad, acompaado por un canto preparatorio).

Finalizada la proclamacin general, se les invita a leer de manera personal el texto en la Biblia que trajeron o en las copias que se
hayan previsto.
Seguidamente, se les invita a escribir quin es Jess de acuerdo al texto y compartir con sus compaeros.
Quin dirige el grupo, puede motivar una reconstruccin del texto por medio de preguntas.

5. Pautas de meditacin.
Al finalizar la reconstruccin del texto, en los pequeos grupos se explica quin es Jess?, siguiendo las siguientes pautas:
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Juan el Bautista: llamado el precursor del Mesas. Nace de Isabel, una madre estril y anciana. Como profeta ensea a ayunar, orar,
predica la penitencia y la conversin de los pecados. Juan Bautista no es la luz sino el testigo de la luz.
Elas: nombre que significa Yahv es mi Dios, es el gran profeta del Antiguo Testamento, vivi una vida muy austera. El texto de
Reyes narra que desaparece a la vista de todos arrebatado por un torbellino.
Jeremas: Es uno de los profetas mayores, del ao 650 a. C. De familia sacerdotal, fue llamado por Yavh muy joven (Jr 1,6). Vivi la
conquista de Nabucodonosor de Jerusaln y la deportacin, poca en la que fue perseguido y encarcelado.
Profeta: es una persona elegida, escogida, tomada y enviada por Dios. El profeta habla en nombre de Dios, es instrumento para
anunciar y denunciar las injusticias de su pueblo.
Cristo. Es el nombre dado al Hijo de Dios, viene de la traduccin griega del trmino hebrero Mesas que quiere decir ungido.
Identidad: La define el diccionario de la real academia de la lengua espaola como la conciencia que una persona tiene de ser ella
misma, distinta a las dems. La identidad la constituye fundamentalmente la conciencia de la vida y la claridad de los valores en
aquello que se est llamado a ser. La identidad la determina la tensin entre el yo actual con sus necesidades y potenciales y el yo
ideal con sus valores y sus fines.
-

Al terminar estas pautas de reflexin, se motiva al joven a realizar la mscara de Jess y establezca un paralelo entre: Quin soy
yo? Quin es Jess?
Se comparte con el grupo estas dos preguntas, al finalizar la elaboracin de la mscara de Jess.
6. Momento celebrativo
-

Se invita a pasar al oratorio, capilla, templo u otro lugar adecuado para realizar un momento de oracin.
All se coloca msica de fondo y se favorece el silencio.
Se le entrega a cada joven un cuarto de hoja y un esfero y se les invita a escribir una oracin, salmo o
cancin, donde exprese lo que ha vivido y lo que quiere llegar a ser en compaa de Jess.
Seguidamente, se organizar un momento de adoracin eucarstica.
Se inicia con un canto apropiado.
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Leer de nuevo el texto bblico de Mateo 16,13-19


Se da un espacio para que quienes deseen, puedan leer sus propias oraciones, salmos o cantos.
Se concluye orando el salmo de los dos caminos por coros:
SALMO DE LOS DOS CAMINOS
Aqu estoy, Seor Jess, a la vera del camino, sin camino;
mis pasos buscan tus huellas dnde poner mis pisadas,
la vida y la muerte estn ante m como un reto;
el bien y el mal se cruzan en mi corazn de joven
que sin descanso busca, pide, llama.
Yo quiero ser dichoso, Seor Jess, hombre en camino;
yo quiero ser libre con la libertad de tu Evangelio;
libre en opcin sincera y decidida de tu Palabra.
Quiero dejar atrs las llamadas opresoras del dinero,
del poder, del placer, de lo que en el fondo es nada.
Quiero hacer de tu Evangelio norma de vida
y escucharlo da y noche hasta que penetre en el fondo del alma.
Quiero ser, Seor Jess, como el rbol que crece junto al ro
y bebe en profundidad y hondura en las corrientes del agua.
Quiero dar en su tiempo frutos de paz y bien,
y dejar que las semillas que has sembrado en m se abran.
No dejes jams Seor, que se marchiten mis hojas verdes,
ni que el viento las arranque, una a una, de sus ramas.
Quiero seguir el camino del hombre nuevo,
Del hombre que dice s a la vida y con tesn la guarda.
Quiero ser hombre de espritu que luche contra la carne
y que haga del amor la Carta Magna,
la ley fundamental de tu Reino abierto al corazn del joven
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en desafo radical, una a una, de tus bienaventuranzas.


No me dejes caminar por el camino de Can, que lleva sangre;
y que a cada paso deja las seales del que mata;
no quiero ser como paja que lleva el viento
y hace de ella un juego fcil entre sus alas.
Quiero ser desde mis races
y mi historia de ilusiones y fracasos,
desde mis luchas y mis crisis un camino de esperanza
abierto hacia la vida eterna, donde t moras
y donde esperas con un corazn de amigo mi llegada.
T eres, Seor Jess, el camino de un corazn joven;
el camino de Abel; el camino de la vida en la cruz entregada
por la salvacin del hombre, de todo hombre que busca
en ti la respuesta cierta y segura en la encrucijada.
Seor Jess, contigo se hace el camino suave y ligero,
Al llevar entre t y yo los dos juntos- esta pesada carga.
Quiero ser discpulo tuyo, y aprender de ti, Maestro,
a ser libre como el viento, en tu Espritu, que gua y salva.
(Cfr. MAZARIEGOS, Emilio. Salmos de un corazn joven. San Pablo, Bogot, 1999).
-

Se finaliza cantando el Padre Nuestro y orando con la Salve.

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CATEQUESIS No. 3:

Me amas ms que stos?


1. Objetivo especfico: Conducir al joven a la adhesin personal de fe, para que asuma un
compromiso de servicio en el amor de Cristo en la Iglesia y la sociedad.
2. Tiempo: Hora y media.

3. Actividad de impacto
A.
Preparacin del lugar
Se dispone un saln grande con sillas respectivas para el grupo segn el nmero de participantes en crculo, pero de espaldas y en
el centro un cirio pascual prendido.
El saln ojal debe estar a media luz o a oscuras si se puede.
Con anterioridad se ha conseguido vasijas pequeas. Una por participante. Estas se parten y se colocan las partes en una bolsa, con
un tarrito de colbn.
Las bolsitas con las partes se coloca una detrs de cada silla.
B. Metodologa de la actividad de impacto

Al estar ubicados los jvenes en cada una de sus sillas, quien coordina el trabajo hace una breve motivacin sobre el camino de fe
que hemos recorrido a lo largo de nuestra vida y de estos encuentros. Hacer notar cmo a pesar de que hemos tenido encuentros
con Jess y hemos profesado la fe en l; sin embargo, muchas veces, le fallamos y debilitamos nuestra fe (hacer referencia a
aquellas realidades de pecado con los que se debilita la fe). Sin embargo, a pesar de las debilidades humanas, Dios siempre nos da
una nueva oportunidad, siempre reconstruye nuestra vida y nos pide esforzarnos por reconocer nuestra debilidad y trabajar por ser
mejores.
Al finalizar esta breve motivacin, se les recuerda que a pesar de las oscuridades del pecado, siempre hay una luz que le da sentido
a nuestra vida. Y se les invita a dar media vuelta con su silla, viendo el cirio pascual.
Seguidamente, se les invita a tomar cada bolsa y ubicarse por todo el saln en el lugar que quieran.
Estando ubicados se les motiva a pegar cada una de las partes de la vasija con el colbn hasta reconstruir toda la vasija. Al terminar
se le da a cada joven, cinta de enmascarar, para que le coloquen su nombre a la vasija que ha reconstruido.
Finalmente, se rene el grupo completo y se invita a algunos de los jvenes a compartir:

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a. Qu sentimientos despert en su vida como joven la reconstruccin de su vasija?


b. Qu enseanza le queda para su vida como joven la actividad?
4.

Iluminacin bblica: Juan 21, 15-19. (Proclamarlo con solemnidad, acompaado por un canto preparatorio). Se puede tambin
segn los coordinadores dramatizarlo. Los personajes seran: Jess y Pedro.

5.

Pautas de meditacin
Pedro en la pasin no fue capaz de dar testimonio de su amor a Jess y lo neg tres veces. Luego de haberle negado, Jess
con una mirada lleno de compasin hizo que Pedro se confortara. Es la misma realidad que quizs hemos vivido cmo
jvenes. Muchas veces al igual que Pedro hemos negado a Jess (vasija partida), sin embargo, Dios con su mirada llena de
amor, reconstruye nuestra fe y nuestra vida cristiana (vasija reconstruida).
Ahora, Pedro confirma el amor a Jess. Es la oportunidad para confirmar nuestra fe y amor en Jess (Nombre de cada uno en
su vasija reconstruida). No se puede desconocer que a pesar de que el pecado nos quita la identidad, Dios siempre nos la
devuelve y por ello llama a Pedro por su nombre y hoy a nosotros nos identifica con nuestro nombre.
Jess le encarga servir a sus hermanos con amor. El sgueme de Jess, no es la llamada inicial, es la confirmacin de la
llamada en el seguimiento, a pesar de las negaciones. Es el sgueme para quienes estn avanzando en su compromiso.
A pesar de las cicatrices y de las fisuras que deja el pecado (vasija reconstruida), Dios nos enva como a Pedro a servir a los
dems: Apacienta mis corderos.
6.
Momento celebrativo.
Terminada la reflexin se les invita a disponerse para un momento de oracin.
Se dispone la capilla u otro lugar apropiado para que cada joven frente a Jess
Eucarista ofrezca su vida.
Colocar de fondo msica instrumental.
Cada joven toma su vasija reconstruida y de rodillas ante Jess Eucarista, hace una
breve oracin y la coloca junto al Santsimo, como signo de querer asumir el compromiso de
servicio en el amor de Cristo en la Iglesia y la sociedad.
Al finalizar esta experiencia de oracin, se entona la cancin Nadie te ama, como

yo de Martn Valverde.
Se termina este momento con la siguiente oracin a una voz:

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Me amas ms que los otros?


Cristo te llama, Pedro, y t le sigues;
dejas tu barca, pescador de hombres.
Cristo te hace roca y cimiento de la santa Iglesia
l te pregunta: "Me amas ms que stos?";
t le respondes: "Sabes que te quiero".
El te encomienda todo su rebao; t lo apacientas.
Tienes las llaves, atas y desatas;
fiel al Maestro, amas ms que niegas;
llegas a Roma, con tu magisterio; mueres por Cristo.
Desde el cielo, mira a nuestra tierra, gua los pasos de tus sucesores
que en el primado del amor, sirviendo, rigen la Iglesia.
-

Padre Nuestro y Ave Mara.

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RETIRO ESPIRITUAL PARA DOS DAS


Culmen camino de animacin vocacional para el tiempo de adviento

NOTA:
Se propone un modelo de retiro para que cada Delegado o coordinador vea su realidad
y la adapte a las circunstancias del lugar y del momento. Asimismo, para que cada uno puede
enriquecer mejor la experiencia.
Los contenidos y las preguntas de reflexin quedan a criterio de cada coordinador y su equipo de
trabajo.

DA 1

9:00 am.

Trabajo introductorio: Recoger las tres preguntas anteriores. Qu buscas? Quin dice la gente que soy yo? Me amas
ms que estos? Y hacer un momento reflexin personal.

Organizar tres grupos, a cada grupo se le entrega el texto de una de las catequesis preparatorias para que la lean y se les invita a
recordar lo esencial de esa catequesis. Se les da el tiempo necesario. Pueden plasmar en una cartelera las ideas fundamentales
que ellos recuerdan.

El asesor recoge lo expuesto y hace una referencia corta a estas experiencias y une con el tema del retiro. Si es oportuno, se
puede invitar a alguno de los chicos a dar su testimonio de vida sobre el para qu le ha servido las experiencias anteriores.

Finalmente, se les entrega las preguntas o la gua de reflexin personal.

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10:30 am. Descanso


11:00 am. Momento celebrativo de entronizacin y recepcin de la Palabra de Dios y lectura del texto gua del retiro: Lucas 24,
13-35.
-

Se organiza la capilla o un lugar oportuno con sillas para cada persona. Se dispone el ambn para la Palabra de Dios y al lado
un cirio. Se inicia con un canto, se entra en solemne procesin con la Palabra y despus de proclamar el Evangelio, quien
preside, puede hacer una breve reflexin a la luz del texto ledo. Se termina con la oracin de fieles, ojal espontnea y las
oraciones tradicionales del cristiano.

11:30 am. Primera Charla: Necesidad de Dios en el joven (Lucas 24, 13-17) y reflexin personal sobre su realidad de vida hasta
el momento (1 hora de charla y media de reflexin personal).
- Se puede iniciar la charla haciendo por grupos pequeos un dilogo sobre las necesidades fsicas y humanas de los jvenes hoy.
Adems dialogar sobre las consecuencias que trae el saciar o no dichas necesidades (Ej. Tener bienes, ropa de marca, otras).
Hacer un compartir.
- Seguidamente, dialogar sobre las necesidades espirituales del joven hoy, detectar cules y por qu se dan estas necesidades.
Compartir breve.
- Proclamacin del texto bblico.
- El asesor seguidamente a la luz de lo compartido anteriormente (necesidades fsicas-humanas y espirituales), hace una
conexin con el texto proclamado y la realidad vivida por los discpulos durante el camino.
- Objetivo final, que el joven sea consciente que necesita de Dios y que sin l su vida no tiene sentido.
- Finalmente, se les entrega las preguntas o la gua de reflexin personal.
1:00 pm.
1:30 pm.
2:30 pm.
-

Almuerzo
Descanso
Segunda charla: Jess en la historia del Joven (Lucas 34, 18-27) y reflexin personal sobre la manera como el joven ha
experimentado a Dios en su vida.
Se enumeran los jvenes de 1 a 2. Se hace dos crculos, uno dentro y otro fuera, de tal manera que queden parejas frente a
frente.
Se les invita a compartir las siguientes preguntas y va rotando el crculo hacia la derecha para cada pregunta.
1. Qu enseanzas de Dios y de Iglesia ha recibido de sus padres desde la niez, que recuerde?
2. Qu recuerda del da de su bautismo o qu le han contado sus padres y padrinos?
3. Cmo fue el da de la primera comunin, qu vivi, qu experiment?
15

4.
5.
6.
7.
8.
-

Quin es Dios para su vida como joven y que experiencias de l ha tenido?


A travs de qu acontecimientos, realidades y experiencias de vida ha sentido la presencia de Dios?
Qu recuerda y admira de la vida de Jess y a qu lo invita a vivir cmo joven?
Ha dudado de Dios o ha sentido que muchas veces l no ha estado ah cuando ms lo necesitaba? En qu cosas concretas?
Qu sera de su vida sin Dios?

Terminado este ejercicio se hace un eco a lo compartido.


Proclamacin del texto bblico.
El asesor seguidamente a la luz de lo compartido anteriormente (preguntas), hace una conexin con el texto proclamado y la
realidad vivida por los discpulos durante el camino.
Objetivo final, que el joven redescubra cmo Dios ha estado presente y lo seguir estando durante toda su vida.
Finalmente, se les entrega las preguntas o la gua de reflexin personal.

4:00 pm.
4:30 pm.
-

Descanso
Desierto espiritual (Lucas 24, 28-29a). Qudate con nosotros, porque atardece (En silencio total y de manera
individual).
Hacer un esquema que le permita al joven, ubicarse en un lugar tranquilo y solo a desarrollar el guion que cada uno de los
asesores realice segn su realidad. Se puede llevar al joven que asuma el papel de uno de los discpulos de Emas y haga
durante este desierto el recorrido de este camino y vaya escribiendo y reflexionando cada una de las etapas y sentimientos que
vivieron los discpulos durante su recorrido.

5:30 pm. Preparacin de la Eucarista


6:00 pm. Eucarista Encuentro con el Seor (Lucas 24, 29b-31)
- Procurar que quien presida, lleve a los jvenes a tomar conciencia de cada uno de los momentos de la Eucarista y del
significado de ellos.
7:00 pm. Comida.
8:00 pm. Exposicin del Santsimo (Lucas 24, 32)
- Organizar el lugar lo mejor posible para que se vea la centralidad de Jess Eucarista y la presencia de los jvenes ante l.
Exponer el Santsimo, hacer una breve oracin.
- Luego darle a cada joven un corazn e invitarlos a escribir en l aquello que siente en su corazn al estar viviendo esta
experiencia y en relacin a su vida pasada.
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Proclamar el texto y hacer una breve reflexin.


Luego invitarlos a pasar, de manera personal, para que entreguen a travs de una oracin espontnea, su vida, su historia, su
vocacin y como signo, que coloquen el corazn con su realidad escrita cerca al Santsimo, en el lugar que se haya preparado
para ello.
Momento de alabanza y bendicin final.

9:00 pm.

Descanso o pelcula.
DA 2

7:00 am. Oracin de la maana (Texto de Zaqueo Lucas 19, 1-10).


- Disponer la capilla o el lugar de encuentro y en el centro de todos o al frente de todos, colocar elementos materiales o letreros
donde se exprese qu cosas puede dejar el joven cuando desea seguir a Jess con radicalidad.
- Invitarlos a observar y luego a compartir expresiones sobre lo visto.
- Seguidamente se hace la invocacin al Espritu Santo y la proclamacin del texto bblico.
- Invitarlos a escribir el texto no literalmente, sino adaptarlo a su vida. Que haga el Evangelio de su vida a la luz del encuentro de
Zaqueo con Jess.
- El asesor invita a escuchar a dos o tres y luego hace una breve reflexin sobre lo que se est viviendo a la luz del texto bblico.
- Realizar seguidamente los otros tres pasos de la Lectura Santa: Meditacin, oracin y compromiso (segn criterio del asesor).
8:00 am.
9:00 am.
-

Desayuno
Tercera Charla: Llamados y enviados por el Seor (Lucas 24, 33-35) y reflexin personal sobre los momentos en los
que el joven se ha sentido llamado por Jess y el para qu se siente llamado.
Aprovechando la ola de los celulares, hacer un signo con estos elementos de impacto. Donde ser resalte la importancia de una
llamada, el por qu y el para qu de la llamada; el quin y el para quin
Plenaria de la actividad y proclamacin del texto.
El asesor tomando el ejercicio anterior y el texto bblico hace su reflexin sobre la importancia del llamado de Dios.
El objetivo, que el joven ratifique y fundamente el llamado hecho por Dios y pueda responder con radicalidad.
Finalmente, se les entrega las preguntas o la gua de reflexin personal.

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10:30 am. Descanso


11:00 am. Cuarta Charla: El joven: testigo de Cristo en el mundo. Motivar al joven a ser testigo de Cristo en su vida cotidiana
(opciones de vida: matrimonio, profesional-laico y consagrada: sacerdote-religiosa)
- Para este momento se pude buscar personas que den su testimonio de vida. Una familia, un profesional comprometido con la
Iglesia y un seminarista o sacerdote.
- Testimonio de las personas indicadas, espacio para preguntas e invitacin final de parte de quienes han dado su testimonio. Se
puede dar 30 minutos por cada experiencia o ms segn la estructura de quienes coordinan el retiro.
12:30 pm.
Eucarista de envo (Tomar todo el texto de Lucas 24, 13-35).
- Despus de la homila o de la oracin post-comunin quien preside puede hacer la consagracin de los jvenes y la oracin de
envo.
-

Como signo se le puede colocar a cada joven una cruz.

1:30 pm.

Almuerzo y fin del retiro.

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RETIRO ESPIRITUAL PARA UN DA


Culmen camino de animacin vocacional para el tiempo de adviento
EMAS (Lc. 24; 13-35)

METODOLOGA: Metodologa de Formacin Experiencial


OBJETIVO: Facilitar una experiencia de reflexin personal y grupal, de oracin y de
encuentro con Dios, mediante la cual los participantes puedan tomar conciencia de su llamado
vocacional y de la forma como Dios est actuando en ellos, para que puedan hacer su opcin
por Dios y por la adhesin a Jesucristo en su vocacin especfica.
Ambientacin. El facilitador realizar un recuento breve del camino recorrido hasta el
momento en los tres encuentros vocacionales que preceden a este retiro.

1. Motivacin. Saliendo de Jerusaln por el camino de Emas


Objetivo. Facilitar una experiencia que motive, introduzca y realice la ambientacin del trabajo del da. Duracin: 40 minutos.

1.1 Reunidos en un lugar adecuado se proyectar el video El Camino de Emas que se encuentra en
https://www.youtube.com/watch?v=3XlmenmflWI
1.2 Terminada la presentacin del video, se invitar a los participantes a agruparse en grupos de dos, mximos tres personas. Se
les pedir que dialoguen sobre el sentido, caractersticas y dificultades del seguimiento de Jess como sacerdotes o como
consagrados (as).

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2. Descripcin de la Experiencia. Con Jess a la cada de la tarde


Objetivo. Facilitar una experiencia que le permita al joven tomar conciencia sobre su historia vocacional,
y sobre la forma como Dios ha ido actuando en ella.
Duracin: 60 minutos.

Se invitar a los participantes a retomar la narracin hecha por los discpulos sobre lo sucedido en
Jerusaln y a considerar la actitud asumida y la respuesta dada por Jess. A partir de esto, se les invitar a reconstruir su
historia vocacional, destacando los hitos, dudas y dificultades que han vivido en su proceso de discernimiento. Luego se les
pedir reflexionar, interpretar y descubrir el sentido vital, de maduracin y de plenitud que tuvo cada uno de esos
acontecimientos.

3. Anlisis de la Experiencia. Duracin: 30 minutos.


En reunin plenaria se proponen compartir las siguientes preguntas:
3.1 Qu fue lo que ms me llam la atencin de la actividad? Por qu?
3.2 Qu fue lo que menos me llam la atencin de la actividad? Por qu?
3.3 Qu sentido tienen las dificultades en el camino vocacional del Cristiano?
3.4 Qu sentido han tenido las dificultades en mi camino vocacional?

4. Aporte a la reflexin (Segn las caractersticas del grupo, las observaciones realizadas por el facilitador, y la experiencia

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realizada por el grupo en los momentos anteriores, el facilitador dirigir al grupo una pequea charla, no superior a 15
minutos (mximo 20), en la que resalte los elementos ms importantes observados en la experiencia, recoja y articule los
elementos que hayan podido quedar sueltos, y haga una retroalimentacin al grupo en orden a su toma de auto-conciencia).
5. Discernimiento de la Experiencia (La fraccin del Pan). Duracin: 45 minutos
La fraccin del pan es el smbolo bajo el cual se representa toda una historia de amor, de entrega, de amistad, de compartir,
de fraternidad, de enseanza, de evangelizacin, y de conocimiento y experiencia de Dios, que se realiz entre Jess y los
discpulos. Al partir el pan, en la forma de hacerlo y en las palabras utilizadas, los discpulos reconocen a aquel que la
eucarista representa, pre-sentifican las vivencias realizadas a su lado, abrindose sus ojos al misterio del resucitado.

Se propone realizar una celebracin de la palabra. Retomando el texto donde se narra el momento en que los discpulos reconocen a
Jess al partir el pan, despus de explicar la Palabra y lo que es un smbolo, se invitar a los asistentes a que elaboren un smbolo que
represente la relacin profunda que tienen con Jess, o que les recuerde la historia de Amor y de Salvacin que Dios viene realizando
en cada uno de ellos, un smbolo que les recuerde los momentos de encuentro con Dios, as como las ocasiones en las cuales Jess se
ha hecho salvacin y llamada vocacional para cada uno.

Propuesta de horario:

8:00 a.m. 9:00 a.m.


9:00 a.m. 10:00 a.m.
10:00 a-m. 11:00 a.m.
11:00 a.m. 11:30 a.m.
11:30 a.m. 12:00 p.m.
12:00 p.m. 1:00 p.m.
1:00 p.m. 2:00 p.m.
2:00 p.m.

Ambientacin y Motivacin.
Descripcin de la Experiencia
Descanso
Anlisis de la Experiencia
Aporte a la Reflexin
Almuerzo y descanso
Discernimiento de la Experiencia
Despedida.

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