PARCIAL DOMICILIARIO SEMIOTICA II

Nombre y Apellido: Luciano Martini

Ctedra: Del Coto
Comisin: 01
Horario: Martes 11-13 hs
Aula: 206
Docente: Mara Elena Bitonte
Tema: 2
Fecha de Entrega: 30/09/12014

Problemtica de la
Materialidad del
Sentido

Nocin de Signo segn Saussure

Nocin de Signo segn Pierce

En el signo descripto por Saussure

El signo pensado por Pierce es algo

los dos elementos que lo

perceptible para los sentidos lo cual

constituyen son psquicos, por tanto implica que presentan materialidad.

se lo considera inmaterial. Ya sea el A diferencia de Saussure, cuando
significante o el significado existen

elabora las primeras definiciones para

en la mente de los emisores y

sealar cmo estaba conformado lo que

receptores de una lengua. Saussure

llamo Representamen, est precisando

hablaba de sustancia, no de

que se trata de elementos que son

materialidad, y consideraba que lo

ostensibles por los sentidos

significativo no era ella en s

misma; sino las reglas y las
unidades que constituyen parte del
sistema de la lengua.

Problemtica de la
Construccin Social
de lo Real

La teora de Saussure despliega en La teora de Peirce al conceptualizar el

todo momento el principio de signo tradico incorpora la nocin de
inmanencia

trabaja

bajo

la Objeto como aquello a lo que refiere el

influencia de pensar a la lengua signo y que sita por fuera de la

como un sistema en el que cada lengua, es decir que echa por tierra el
elemento se define por oposicin a principio de inmanencia utilizado por
otros con los cuales genera ese Saussure y vincula al signo con algo
sistema global. Desde esta posicin exterior a l. Por tanto el signo
no

resulta

correcto

pensar

la descripto por Pierce permite trabajar

relacin entre el signo y aquello sobre problemtica de la construccin

que representa. Saussure si se social de lo real, mientras el concepto
encarga de explicar la relacin que de signo saussureano aborta esa
hay entre significado y significante, existencia social de inicio.
pero la relacin entre el signo y lo
que este representa es arbitraria. Lo
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que implica que no hay vinculacin

entre el signo y lo externo al
sistema de la lengua, es decir de
toda construccin social.

En relacin a la problemtica de la materialidad del sentido, Eliseo Vern ejerce una fuete
crtica al funcionalismo lingstico desde lo que llama la doble perdida fundado en el
rechazo a la idea de la lengua como solo un instrumento de comunicacin que genero en un
mismo movimiento la perdida de la materialidad no solo del sentido, sino tambin del
sujeto: si el sentido es material, lo es para el sujeto que percibe. Si el signo perdi el
sonido de la palabra y la traza de la escritura, es porque el sujeto ha perdido su cuerpo, y
recprocamente. (Vern, 1987). De esta manera le adjudica a los funcionalismos, tanto al
lingstico como al sociolgico, la reduccin de todo acto de sentido a una visin
omnipotente de la intencionalidad que emerge desde la conciencia. En sintona con Vern,
Del Coto cuestiona uno de los pilares fundamentales de la Teora de Saussure: el principio
de la inmanencia que impide trabajar por fuera a la lengua comprendida como sistema:
Todo examen que conlleve traspasar la red de relaciones que conforma dicho sistema
[] queda excluido, se considera fuera de lugar, se juzga no pertinente (Del Coto, 1995).
El signo pensado como una entidad psquica le otorgo una autonoma a la lengua en
relacin al orden natural de una parte, pero tambin en tanto hecho social genero la
supresin del mundo real como universo referencial de los signos lingsticos. En esa
situacin de doble autonomizacin se plantea el conflicto a cerca de los modos de
construccin de lo real, ya que el pensamiento sobre el sentido condenado al binarismo del
modelo de signo forz segn Vern: la evacuacin de una cuestin fundamental: la de
la construccin de lo real, de la puesta en forma de sistemas de representaciones.(Vern,
1987). La salida a la situacin producida por la doble prdida ser por fuera de las teoras
propuestas por Saussure y por medio de un modelo de signo ternario que pueda dar cuenta
del sentido social y su materialidad.

2) Las nociones de gramtica y operaciones constituyen parte nodal del instrumental

metodolgico que utiliza Eliseo Vern para desarrollar su anlisis sobre la Semiosis Social
y su estudio a travs de la Teora de los Discursos Sociales. Define a las gramticas (tanto
de produccin como de reconocimiento) como un conjunto de reglas que describen
operaciones destinadas a permitir al analista vincular a los discursos, a travs de marcas en
la superficie significante con otros discursos que son sus condiciones de produccin y sus
condiciones de reconocimiento. En palabras de Eliseo Vern: Las relaciones de los
discursos con sus condiciones de produccin por una parte, y con sus condiciones de
reconocimiento por la otra, deben poder representarse en forma sistmica; debemos tener
reglas de generacin y reglas de lectura: en el primer caso hablamos de gramticas de
produccin y en el segundo de gramticas de reconocimiento.(Vern, 1987). Para
completar el concepto de gramtica y siguiendo al mismo autor, se debe considerar que se
trata de modelos de produccin discursiva y aqu su aporte de carcter metodolgico: el
trayecto de anlisis del discurso propuesto desde el estudio de la Semiosis indica la
necesidad de partir de los productos para alcanzar la reconstruccin del proceso de
produccin. Estrechamente vinculado al concepto de gramticas surge el de
operaciones, de inicio cercano a la lingstica, Vern propone que al analizar discursos se
puntualizan precisamente operaciones: Esas marcas en la superficie textual pueden
interpretarse como las huellas de operaciones discursivas subyacentes que remiten a las
condiciones de produccin del discurso y cuya economa de conjunto defini el marco de
lecturas posibles, el marco de los efectos de sentido de ese discurso(Vern, 2004). El
autor retoma el concepto en su obra la Semiosis Social donde nuevamente es pensado
como un instrumento metodolgico: las relaciones de un discurso con sus condiciones de
produccin y reconocimiento se pueden constituir de manera sistemtica a modo de
gramticas, en la medida en que estas describen las operaciones de asignacin de sentido de
las materias significantes. A manera de sntesis, Mara Elena Bitonte concluye: la nocin
de operaciones remite a la relacin entre el discurso y sus condiciones sociales e
histricas. Como se puede ver, la nocin de operacin se deriva del concepto mismo de
discurso como producto del devenir histrico-social (Bitonte, 2007). Resulta improbable
disociar el discurso del contexto en que se origina para efectuar el anlisis, como se plantea
desde posiciones inmanetistas cercanas a la Lingstica.
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3) Para dar cuenta de la nocin de tipo discursivo, Eliseo Vern en su artculo Prensa
escrita y Teora de los Discursos Sociales, focaliza su trabajo en lo que llama los macrofuncionamientos de los discursos de la prensa escrita en los que los distingue para el
anlisis en produccin de otras dos nociones claves como genero y estrategia. Resulta
esencial ligar el concepto de tipo de discurso a las estructuras institucionales complejas
que constituyen los soportes organizacionales, y de otra parte establecer su vinculo con las
relaciones sociales de ofertas expectativas en tanto correlatos de esas estructuras
institucionales. Unas y otras no pueden pensarse como simpes datos, sino indisociables de
los sistemas de representacin que en produccin, construyen lo imaginario desde donde se
constituyen tanto los emisores como a los receptores de los discursos. Se considera
desacertado la definicin de un determinado discurso como tipo sin tener en
consideracin la estrecha vinculacin con las estructuras organizacionales que les son
propias y sin teorizar a cerca de los modos en que ese discurso construye a sus posibles
receptores. Es en la definicin de tipo donde son requeridas una serie de hiptesis
capaces de dar cuenta de las la especificidad de un determinado discurso, ya pensado como
tipo discursivo, a partir de hallar las diferencias mediante la contrastacin con otros
tipos. En el mismo artculo Vern previene sobre la vinculacin entre las nociones de
tipo con la de gneros en sus dos versiones: con los gneros L identificados con la
clasificacin propia de la materia del lenguaje se generan entrecruzamientos, ya que un
mismo discurso podr ser reconocido bajo diversos gneros L (entrevistas, alocucin,
encuestas, entre otros) y al mismo tiempo un mismo gnero podra encontrarse al interior
de diferentes tipos de discursos (poltico, acadmico, publicitario). Sin embargo los tipos
discursivos construirn un vnculo ms estrecho con los denominados por Vern, gneros P
pensados desde los productos (diario, revista femenina, divulgacin acadmica), para el
autor resulta posible que el concepto de los Gneros P sean una manera de dar cuenta de
subespecies al interior de un mismo tipo discursivo. Entre varios ejemplos posibles que
permiten observar el funcionamiento de los tipos discursivos, dedica especial dedicacin
al discurso poltico. A travs de su anlisis se puede hallar la necesidad de permanecer
ligados a soportes organizacionales de un discurso para considerarse tipo discursivo, en
el caso mencionado aparecen el sistema de partidos polticos y el Estado, al mismo tiempo
como parte de la produccin del discurso se construye un receptor/lector, en lo polticos esa
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construccin se plantea a dos niveles como correlato de las instituciones-soportes

organizacionales: un destinatario de caractersticas genricas como el ciudadano nacional
(correlato del colectivo Nacin) en que se infieren expectativas sobre el funcionamiento del
sistema poltica y en otro nivel de anlisis se constituyen tres variantes de destinatario de
carcter individual: el pro-destinatario (aquel pensado para reforzar ideales compartidos), el
para-destinatario (pensado como objeto de convencimiento o persuasin) y finalmente el
anti-destinatario (construido desde los polmico, como el receptor que de inicio recibir el
discurso como contrario a su pensamiento). A manera de ilustrar se observa en la
convocatoria a actos polticos por medio de afiches callejeros (ver anexo) el doble nivel de
construccin que describe Vern. En los dos casos propuestos se tratan de agrupaciones
polticas que no son en si mismas estructuras partidarias clsicas ligadas al kirchnerismo,
ambos ejemplos aparecen ligados a soportes organizacionales de carcter institucional se
trata en un caso de la agrupacin La Campora y en el otro del moviendo Evita. En cuanto a
la construccin de su receptor, resulta evidente que ambos poseen un mismo destinatario
genrico, todo ciudadano con inquietudes sobre la situacin del pas, pero se diferencian al
momento de pensar las subespecies de receptores. En el afiche de convocatoria de La
Campora tomando como marca el uso de la palabra Irreversible construye en parte un
pro-destinatario al que convoca a participar del acto, pero al mismo tiempo construye otro
destinario paralelo que sera entendido como anti-destinatario, con el que de alguna manera
busca confrontar o debatir desde el titulo de referencia. En el caso del afiche propuesto por
el Movimiento Evita, el titulo de referencia: Compaera: cuente con nosotros para lo que
falta parece construir un pro-destinatario, casi de manera excluyente estableciendo la
diferencia de la estrategia desplegada en el afiche de La Campora.
4) En el texto el cuerpo reencontrado, Eliseo Vern establece una serie de tres etapas en
las que el sujeto se estructura al interior de la red discursiva, entendiendo que lo que
primero genera sentido es el cuerpo. Para acercarse a la definicin de esta serie de etapas o
niveles, recurre al pensamiento ternario a cerca del signo propuesto por Pierce y traza la
hiptesis del reencuentro del con cuerpo, con su materialidad en el proceso de la Semiosis:
El punto de partida de esta conceptualizacin lo encontramos en la clebre triloga
pierciana del icono, el ndice y el smbolo; recordemos que esta categorizacin interviene
cuando se trata de considerar los signos en su relacin con sus objetos. [] En el interior
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de la Terceridad que es el orden del sentido, de la representacin, el icono es un primero,

el ndice un segundo y el smbolo un tercero (Vern, 1987). En la primera etapa para
Vern se constituye una relacin de complementariedad: a la queja del beb, la madre
acude a dar satisfacer su demanda. No hay similaridad porque frente al llanto del nio la
madre no compone con una accin similar. Tampoco puede inferirse semejanza entre la
conducta del beb y la de la madre. En este nivel es donde predomina la capa
metonmica de produccin de sentido. En el primer nivel de estructuracin del sujeto
predomina el orden indicial. Junto al crecimiento del sujeto, se diversifican las conductas y
las circunstancias a las que pueden reenviar: Ahora, cuando se presenta el llanto, es
atribuible a diferentes razones, incluso la imitacin que cobrara una particular relevancia.
En palabras de Vern: Cada unidad de conducta pierde de este modo su univocidad
orgnica inicial y deviene el lugar de paso de una pluralidad cada vez ms compleja
de reenvos metonmicos (Vern, 1987). Al tiempo que opera lo indicial, empieza a
operar el orden de lo icnico. La imitacin acta en una segunda etapa a travs de reglas
de semejanza, empleando el cuerpo. Al llegar el nio a los 3 aos de edad, entabla un
vnculo experimental con su cuerpo, el habla y la lengua. Se inicia la tercera etapa de
estructuracin con el funcionamiento de operadores lingsticos mediante la intervencin
de sus padres, quienes le inician en el hablar y establecen prohibiciones. Es el periodo en
que se le ejecutan restricciones al cuerpo significante, segn Vern: Este proceso por el
cual el cuerpo significante se somete a la ley social resulta inseparable de la imagen del
cuerpo propio, es decir, de la estructuracin del analagon as como de la intervencin
masiva del lenguaje: la constitucin del cuerpo propio (en el sentido de propiedad) no es
discernible de la constitucin del cuerpo propio (en el sentido de lo correcto) (Vern,
1987). Los padres restringen y sancionan comportamientos del nio, de acuerdo a
las convenciones sociales, a fin de insertarlo en la cultura. A lo indicial (primeridad) y lo
icnico (secundidad), se agrega el orden lo simblico (terceridad) que en principio
completa el proceso.

Bibliografa:
Bitonte, M. E. (2007). Tres aportes a la nocin de operaciones: Vern, Fisher, Goodman.
Presentado en el V Encuentro Argentino De Carreras De Comunicacin Social, Los
talleres en comunicacin: de la produccin a formacin. Estado de las prcticas: balance y
prospectiva, Facultad de Ciencias Sociales Universidad Nacional del Centro.
Vern, E. (1987). La semiosis social. Fragmentos de una teora de la discursividad.
Barcelona: Gedisa
Veron, E. (2004). Fragmentos de un tejido. Barcelona: Gedisa.

ANEXO:
Afiches utilizados a modo de ejemplo en la respuesta a la pregunta 3: