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ACERCA DE LA ANTIGUA DIPLIMACIA ORIENTAL

La evidencia ms temprana de la diplomacia aparece en las inscripciones reales dedicadas a


los dioses encontrados en las ruinas de las ciudades antiguas que salpican las frtiles
llanuras entre los ros Tigris y ufrates del sur de Mesopotamia, Irak moderno. Escritas en
forma de cua, escritura cuneiforme en el idioma sumerio, estas datan de 2500 a.C. y
hacen referencia a las relaciones entre ciudades-estado. En la retrica de las inscripciones,
las fronteras estaban divididas divinamente y eran inviolables.
Un mensaje diplomtico de este periodo era escrito en una tablilla cocida de arcilla usando
la forma de cua, el enviado real la llevaba en una bolsa colgada al cuello en un viaje de
2,000 kilmetros. En su llegada el mensajero deba ser recibido en una audiencia, leer el
mensaje, explicarlo de manera oral y responder preguntas, la tablilla representaba
caractersticas bsicas de la temprana diplomacia cuneiforme, una red de ciudades-estado
servida por mensajeros viajando algunas veces distancias largas, una relacin trabajada
entre reyes unidos por lazos de hermandad, la obligacin de reciprocidad, un palacio
burocrtico que mandaba y reciba enviados, y grababa y presentaba documentos; un
cdigo de costumbres internacionales correctas protocolo incluyendo formas corteses de
dirigirse, y ticas de comunicacin y negociacin, un sistema correspondiente basado en
formas convencionales y lenguajes internacionales, e intercambio de regalos.
El aspecto de la diplomacia oriental puede ser rudimentario, sus supuesto sobre el mundo
de la relaciones entre estados prefigura nuestro propio sistema internacional. Estuvo tan
bien adaptado que dur por 2000 aos.
La diplomacia cuneiforme entr a una nueva fase con la hegemona presargnica, 23342113 a.C, la dinasta sargnica introdujo el tratado internacional que consiste en las
relaciones paralelas hecho por separado por cada uno de los reyes para los dems enviados,
un tratado envolva una alianza matrimonial y contena en que se convertira la frmula
clsica: tu amigo es mi amigo, tu enemigo es mi enemigo. Las partes del tratado eran las
ciudades-estado y no sus reyes.
Arquelogos encontraron un tratado en un templo en ruinas. Estas medidas reflejan la
primaca asignada por las personas del antiguo cercano este al rol de los dioses en las
relaciones entre estados. Un gobernante representaba al dios de su ciudad en la tierra, y las
deidades controlaban los asuntos humanos. En el corazn de la vida pblica estaba el
servicio a los dioses; la religin y la poltica estaban entrelazadas. Desde 2000 a.C. existe
evidencia de enviados extranjeros que regularmente participaban en los principales
festivales. Los asuntos extranjeros fueron manejados por una secretara de estado
responsable de enviar emisarios reales. Tambin asista a embajadores extranjeros,
traduciendo para ellos, y mediando entre ellos y otros oficiales. El tratamiento a los
embajadores estaba estrictamente regulado por el protocolo.

Un pasaporte diplomtico temprano y cartas de acreditacin identificando a sus portadores


fueron encontradas en Mari. Haba una casa de huspedes para diplomticos visitantes. La
presencia simultnea de emisarios de diferentes reinos en las audiencias reales sugiere
nuevamente la existencia de las corporaciones diplomticas. Las insinuaciones diplomticas
fueron retiradas a travs de los matices hechos al protocolo, banquetes regidos por la
etiqueta, fueron ocasin para favores otorgados, prendas ceremoniales, aceites perfumados,
y delicadas decisiones, regalos reales fueron intercambiados.
Tres mil aos despus de los Hammurabi, un sistema diplomtico verdaderamente
multicultural que abarcaba tres continentes-Europa, Asia y frica- llego a la existencia.
Varios factores se han acreditado al mantenimiento de la paz: paridad entre los poderes,
esferas de influencia y zonas de amortiguamiento. Los contemporneos no pensaron en
trminos de balanza de poder pero resistieron a los poderes expansionistas. Hubo un fuerte
sentido de hermandad entre los grandes reyes. La legitimacin de uno fortaleca al otro.
Las cartas se referan a ambas familias y polticas. El matrimonio dinstico, visitas de
enviados a eventos del ciclo de la vida, dar regalos a gran escala, el envo de psquicos y
objetos de culto, y un suministro abundante de oro egipcio todo contribuido a lazos de
cemento. Por el momento no haba un cuerpo consuetudinario derivado de los tratados,
normas de conducta, y precedentes extensivos, regulando la relacin entre estados y
facilitando el comercio (Cohen 1996).
La antigua diplomacia del cercano oriente dur por otros 600 aos. Las actividades
diplomticas de los reyes de Israel y Judea conforman los productores operativos de la
antigua diplomacia del cercano oriente. Hubo un cambio lingstico en el siglo VIII a.C.
cuando el acadio fue desplazado por el arameo, se us un alfabeto consonntico, no
cuneiforme. El significado de la comunicacin en el nuevo lenguaje internacional est
reflejado en un pasaje bblico del asedio asirio de Jerusaln en 701 a.C.
La prctica de la diplomacia griega era bastante rudimentaria. Hasta la poca helenstica
(ca, 323-146 aC.) Enviaban a menudo oradores, quienes se dedican a la defensa y no en la
negociacin. Los tratados fueron breves y generalizados. Otras divergencias importantes de
la costumbre internacional pasado eran la relativa ausencia de protocolo y procedimiento
formal y discreta hospitalidad, y la santidad del heraldo. En comparacin con Persia la
diplomacia griega era provincial
Hasta finales del siglo XI, el Imperio Bizantino no slo celebr su propietaria gracias a su
sistema de alianzas, sino incluso ampliado en el Cucaso y Siria. A partir de entonces, fue
desgastado por las olas de invasiones. En 1453, los turcos otomanos finalmente capturaron
Constantinopla, poniendo fin a un imperio gracias sobre todo a su diplomacia hbil.
DIPLOMACIA EUROPEA

las instituciones diplomticas occidentales ya estaban muy desarrolladas, esto inclua un


conjunto de normas que regulan las relaciones diplomticas, las inmunidades, las
negociaciones y los tratados. Durante la Baja Edad Media (1200-1500), el Estado soberano
moderno, dirigido por un gobierno central disfrutando de jurisdiccin exclusiva dentro de
sus fronteras, todava estaba tomando forma y no tena el monopolio de la diplomacia. La
Europa medieval adapt prcticas diplomticas conocidas para llevar a cabo su negocio, ya
sea la promocin del comercio o la proteccin de los comerciantes. El papado era una
potencia diplomtica, que trabajaba para preservar la armona de la repblica Cristiana a
travs de la mediacin o el arbitraje. La mediacin ayud a las propias partes a que
negocien una solucin consensuada. Con el arbitraje, se emiti su propio juicio equilibrado
despus de escuchar a ambas partes. La consolidacin y la codificacin del derecho
internacional como un rea especial de la ley fueron cruciales para la gestin pacfica de los
asuntos europeos. Desde el siglo XVI en adelante, una ley de las naciones surgi de un
mosaico de leyes y costumbres medievales. Como la republica Cristiana se desvaneci, se
convirti en vital para responder a ciertas preguntas fundamentales, incluyendo, quin tiene
el derecho legal para hacer la guerra y la paz, para enviar embajadores, y para celebrar
tratados.
La innovacin ms significativa de la diplomacia europea fue la introduccin de la
conferencia internacional. Bajo este sistema, las delegaciones nacionales se renen en un
ambiente formal para negociar. Con el eclipse del papado como una fuerza poltica, el
derecho internacional finalmente se divorci de su trasfondo religioso. El Congreso de
Viena 1815 marc un hito ms entre un mundo en el que las grandes potencias se reunieron
colectivamente slo para hacer la paz y uno donde sus representantes reunin en
conferencia gestionado los asuntos internacionales de manera continua. Este fue el sistema
conocido como el Concierto de Europa. Grandes congresos de paz continuaron recluidos,
en Pars en 1856 y en Berln en 1878 Ahora embajadores europeos tambin se reunieron en
conferencia para resolver cuestiones como la independencia de Blgica, de frica y la
liquidacin de las preguntas de los Balcanes. Las Conferencias de La Haya de 1899, y 1907
codificaron las leyes de la guerra y establecer la Corte Permanente de Arbitraje.
A travs de los aos una multitud de organismos internacionales especializados se crearon
para hacer frente a los problemas regionales y funcionales, por ejemplo, los derechos
humanos, la salud, el comercio y el desarrollo, las finanzas, los nios, los refugiados y las
telecomunicaciones. Este cambio internacional, deba lograrse por consenso general, no la
fuerza. La negociacin multilateral se convirti en el orden del da, el empoderamiento de
los Estados dbiles, colocando la responsabilidad en la construccin de consensos. El
resultado ha sido una gran expansin de la actividad diplomtica y la emergencia de una
sociedad verdaderamente global, servido por una diplomacia global.