Está en la página 1de 7

Caterina se va a Roma

IDENTIDAD: FRIGERIO
Caterina se encuentra en una nueva escuela donde comparte un mundo con sus nuevas compaeras, un hbitat comn
constituido por la pluralidad. En esta nueva escuela se encuentra con grupos que se diferencian en lo social por
identidad poltica. La poltica es capaz de habilitar, declarar a una persona apta; capaz de proveer a alguien de algo.
En cuanto a los prestadores de identidad, los adultos, tienen una deuda de vida con los hijos, es decir tienen la
responsabilidad de otorgar hospitalidad, proteccin, cuidado. En la pelcula, los prestadores adultos de Caterina son sus
padres. Su papa trate en cierta forma de protegerla y monitorear sus progresos pero Caterina tiene una personalidad en
formacin, vulnerable a las influencias y se deja llevar por ambos bandos de la escuela: Margarita, la hija de una
escritora y Daniela, hija de un importante poltico y ministro del gobierno.
Otros tipos de prestadores son los pares, de estos Caterina incorpora alguna caracterstica a su identidad, a su mundo
interno. A su vez, podemos hablar de una deuda debida, que es la formacin de un uno que es la relacin de uno mismo
con otro, donde el sujeto puede apoyarse. Caterina se apoya en su relacin con los dems para formar su identidad.
La identidad es un proceso por el cual el sujeto se constituye y se transforma, asimilando o apropindose de aspectos,
atributos o rasgos de los que lo rodean.
BLEICHMAR: TIEMPOS DIFCILES
Caterina se encuentra en la etapa ms difcil, la adolescencia. Este es un tiempo abierto a la resignificacin y a la
produccin de dos tipos de procesos: aquellos que determinan los modos de concrecin de la sexualidad, y los que
remiten a la reformulacin de ideales. En este ltimo, Caterina se remite a sus pares aunque estos influyen de manera
negativa en el proceso de construccin de indentidad.
PICHON-REVIERE : TRATAMIENTO DEL GRUPO FAMILIAR
El adolescente, al adaptarse a estas diferencias evidentes, define y da sentido a su propio rol individual, que desempea
en relacin con los dems. A travs del proceso que conduce a la definicin de este rol para cada individuo, sea ste
adolescente o adulto, l mismo se convierte en una influencia integral que contribuye a definir los roles de los dems
que integran su medio social.
La familia no puede funcionar sino mediante las diferencias individuales que existen entre sus miembros, las cuales les
asignan los tres roles ntimamente relacionados de padre, madre e hijo. Si estas diferencias son negadas o
desatendidas, aunque fuera por un solo miembro del grupo, se modifica la configuracin esencial que condiciona la vida
normal, crendose un estado de confusin y de caos.
En el caso de Caterina, ella se encuentra en cierta forma acompaada por sus padres pero llega un momento que los
vnculos familiares parecen romperse. El padre pierde el empleo, la madre engaa al padre y por ultimo este decide
dejar su hogar y no se sabe nada ms de l. Por lo tanto, la ida del miembro de la familia, el padre, modifica la
configuracin esencial que condiciona la vida normal, crendose un estado de confusin y de caos.
En el grupo familiar, el padre es depositario de las ansiedades y tensiones del grupo familiar. En este sistema de
depositacin es necesario considerar: a) los depositantes; b) lo depositado y c) el depositario.
El paciente padre es el depositario que se hace cargo de distintos aspectos patolgicos depositados por cada uno de los
otros miembros o depositarios.

SOCIALIZACIN : BERGER Y LUCKMAN


En todo individuo, la socializacin primaria es aquella en la que el infante adquiere las primeras capacidades
intelectuales y sociales, en el caso de Caterina, ella la obtuvo con sus padres. Luego de esta, llega la socializacin
secundaria que es el proceso que le procede a la socializacin primaria, donde se induce al individuo, ya socializado a
nuevos sectores de un mundo ya objetivo de su sociedad; un mundo institucionalizado (basado en instituciones que
rigen el orden). En la pelcula, Caterina ingresa al nuevo mundo institucionalizado que es la escuela en Roma, es all
donde inicia el proceso de socializacin con sus nuevos compaeros y profesores.
El proceso de socializacin nunca termina, y nuestra realidad subjetiva se ve amenazada, y debemos desarrollar tcnicas
para mantener nuestra realidad. Una de ellas es el mantenimiento de rutina, que mantiene la realidad de la vida
cotidiana debido a que esta se construye de rutinas y nos es posible mantenerla a travs de la interaccin rutinaria con
los otros, esto es, confirmar la realidad; y la otra, mantenimiento de crisis que lo hace precisamente en momentos de
crisis. Tambin nos encontramos con la transformacin, que se puede dividir en alternacin, que es una modificacin
leve que necesita un proceso de re-socializacin, es decir, en el presente un individuo tiene la oportunidad de
despojarse de sus problemas de coherencia y empezar su proceso socializador de nuevo
A travs de la socializacin, Caterina empieza a enfrentar continuos cambios a su realidad subjetiva, aprende otros roles,
otras formas de hablar, cosas nuevas. La construccin de esta realidad subjetiva depende de la interaccin social y
podramos decir que la construccin de la realidad subjetiva de Caterina se ve amenazada por momentos ya que en
algunos instantes est rodeada de gente que la adula o la engaa y ella se deja llevar por cualquier entorno, sea bueno o
malo.
ABERASTURY : CRISIS
Caterina se encuentra en cierta forma en una situacin de crisis. Esta frente a un problema que conlleva un cambio, una
situacin nueva de peligro y vulnerabilidad que involucra un aprendizaje.
La crisis es una fase llena de peligro pero tambin de posibilidades de realizacin. La etapa ms representativa del
concepto de crisis en la vida de un humano es la adolescencia. En ella, el vnculo simbitico que el sujeto mantiene con
sus objetos es en s mismo inestable y pasa por momentos de resolucin, o desimbiotizacin, que en situaciones
normales dan lugar a un enriquecimiento del Yo y de la identidad y rescate de funciones delegadas en el depositario.
Frente al riesgo de prdida del vnculo el sujeto intenta la resolucin del conflicto mediante la adhesin a sustitutos,
personas o cosas. Amigos ntimos, la pareja amorosa idealizada, la vestimenta, el cigarrillo, las drogas y medicamentos
expresan la adhesin a un sustituto con el que se intenta recrear la situacin perdida y el reemplazo del necesitado
vnculo simbitico, con cierta recuperacin del equilibrio perdido ya que hay un temor dominante a la soledad
abandono del objeto.
Existe una distorsin del esquema corporal por la que el adolescente sufre, durante la metamorfosis por el cuerpo
infantil que abandona, un duelo. Adems, la aceptacin del nuevo esquema corporal incluye asimismo otro duelo; el de
la imagen corporal fantaseada que se aspiraba a tener.
La drogadiccin o adiccin a frmacos es otra forma de buscar sustitutos. Con ellas el adolescente pretende la resolucin
del conflicto por la falta de depositario, con la sustitucin por otro depositario (frmaco) a la par que soluciona sus
ansiedades en el rea del cuerpo.

DUSCHATZKY : INSTITUCIONES EN LA PENDIENTE


La cada de un patrn referencial en la estructuracin familiar nos invita a pensar que la familia es hoy un significante
vaco, es decir un lugar sin referencia estable de significacin. Al irse el padre de Caterina, se puede pensar en una
posible cada en la estructura familiar.
Existen tres formas de habitar la nueva situacin:
Desubjetivacin: sin llegar a la nuda vida, se advierte un no poder hacer nada con la situacin.
En qu momento se deja de ser humano? El sobreviviente, se presenta como una figura ambivalente de lo humano y lo
inhumano: se pude sobrevivir sin humanidad, pura nuda vida; o se puede sobrevivir a la experiencia de la aniquilacin
no ya como puro viviente sino como sujeto: esa es la experiencia de la subjetivacin.
Se trata de un modo que despoja al sujeto de la posibilidad de decisin y de la responsabilidad.
Una de las condiciones de desubjetivacin es la indiferenciacin de los lugares tradicionales de padre, madre e hijo, con
la consecuente disolucin de las posiciones de proteccin y autoridad de los padres hacia los hijos, y una sensacin de
desamparo por parte de stos (p. 75).
Resistencia: expresa una actitud de defensa, de abroquelarse para protegerse del riesgo de la existencia. Es el paso de
una familia que propiciaba la salida al mundo a una familia que preserva de los riesgos del mundo. La calle es peligrosa,
amenazante.
Invencin: Se trata de producir nuevas posibilidades frente a la situacin. La desocupacin se vive como marca de
identidad: Soy un desocupado en lugar de estoy desocupado como estado temporario.
La nueva autoridad se instala por fuera o en el borde del campo social configurado sin principios contundentes de
jerarqua. No hay red simblica de significaciones productoras de confianza. El sujeto est en un hacerse
permanentemente a s mismo.
CHAVES
Representacion de Caterina: se muestra como un ser incompleto, una adolescente insegura, que est en transicin,
le faltan cosas para llegar a ser un adulto. Es una joven influenciable, inocente, insegura.
Al entrar a la escuela, se encuentra en un mundo totalmente nuevo. Lleno de diferentes bandas que se encuentran
atravesando un "drama subjetivo". Se trata de sujetos cuyo destino ya est jugado, son sujetos que estn en vas de
constitucin, que estn "ensayando" cmo procurarse un lugar desde el cual pararse para afrontar el mundo de los
adultos. Por ejemplo, la amiga de Caterina, Daniela se comporta como si fuera una adulta, se toma libertad de pasearse
por la ciudad a su antojo, se viste como una joven adulta y acta como tal. Est ensayando el personaje de una joven
adulta.
En este proceso de identidad, es necesario el rol del adulto. En todos los discursos se deja escuchar la necesidad de la
presencia de adultos que acompaen el trnsito hacia una identidad propia que para el sujeto, desde la perspectiva del
psicoanlisis, se construye a partir de un proceso complejo de diferentes y sucesivas identificaciones.
El sujeto est obligado a condenar las identificaciones pasadas. Sabe que ya no es un nio y si no lo sabe, no faltar
quin se lo recuerde; pero tambin sabe que no es un adulto, algo que se le recuerda an ms, y que se expone al
ridculo si se deja ir y cree que es un adulto. Caterina busca sentirse en cierta forma como adulta y por eso experimenta
con distintos grupos. (En esta transicin, Caterina es influenciada por Margarita para que se haga un tatuaje, hasta
beben)
El adulto debe ubicarse en ese espacio habilitndolo como un espacio de transicin, con toda la seriedad que merece;
entendiendo que lo que est en juego es, precisamente, un juego de identificaciones, aunque el sujeto est convencido
de que es el personaje.

En Caterina se pueden ver las distintas clases sociales. Caterina proviene de una clase media, que es totalmente distinta
a la clase alta que se desenvuelven Daniela y Margarita. Caterina proviene de un pequeo y tranquilo pueblo rural, de
una familia trabajadora mientras que sus compaeras disfrutan de distintos lujos y placeres y son hijas de famosos
escritores o polticos importantes. Los jvenes de sectores altos tienen la oportunidad de estudiar y postergar el ingreso
a las responsabilidades de la vida adulta. Esta juventud-signo se transforma en mercanca. Los integrantes de los
sectores populares deben ingresar al mundo del trabajo ms tempranamente carecen del tiempo y dinero (moratoria
social) para vivir un perodo de despreocupacin y ligereza, privilegio que tiene la clase alta.

Luna de Avellaneda
EL AVANCE DE LA INSIGNIFICANCIA, CASTORIADIS
En el principio de la pelcula se puede ver una sociedad de los aos 60, donde la tradicin de la familia tena gran peso y
donde los roles estaban bien definidos para cada uno de los individuos.
Era un contexto ordenado, donde uno poda proyectarse y preverse. Una sociedad tranquila en la que primaba el
respeto mutuo, se vea un sentido de comunidad y en donde las relaciones eran el objetivo principal.
Como consecuencia de esto surgen los clubes con el fin de favorecer ese trato amigable, ampliar los espacios familiares
a partir del deporte y la recreacin. Construyeron un lugar donde podan encontrar un sentido de pertenencia donde los
individuos se sientan parte y puedan hacerlo compartiendo ese mismo sentimiento de correspondencia con su propia
familia.
Rpidamente se produce un corte, se ve ese espacio feliz y lleno de esperanza ahora en algo gris, feo, abandonado y
cargado de angustia y tristeza.
Poco a poco el club entro en una crisis que provoco el debilitamiento de la institucin. Se produjo una crisis del proceso
identificatorio y la identidad de la totalidad social, afectando el hbitat, la familia, el lugar de trabajo, etc. Se ha
producido adems una perdida del valor, una crisis de las significaciones imaginarias sociales, esos valores que
mantenan a la institucin como sociedad. Hay descomposicin de las significaciones, valores, familia, institucin.
La pelcula se desarrolla durante este marco, en donde los protagonistas de la trama se encuentran en una encrucijada
tratando de decidir el destino de ese espacio. Se pone en juego la funcin de estas significaciones imaginarias sociales
que son: las representaciones (estructuras de representacin, sin las cuales no puede haber ser humano, nio, joven,
familia, amor), las finalidades de accin (imponen lo que hay que hacer y lo que no, que es bueno y que es malo) y los
tipos de efectos caractersticos de una sociedad.
Dentro del club se vive una fase de descomposicin, en esa crisis hay elementos que se oponen, combaten (LA IDEA DE
RENOVAR EL CLUB Y LA OTRA DE CONSTRUIR UN CASINO EN SU LUGAR), hay oposicin de ideales. Al querer construir un
casino en su lugar, hay desaparicin de las significaciones (valores) que amenaza la existencia del club. Se requiere una
nueva creacin de lo que fue en el pasado el club, una creacin que no sean la expansin de la produccin y del
consumo, que plantearan objetivos de vida diferente, que pudieran ser reconocidos por los seres humanos como algo
que vale la pena. Los valores econmicos como la creacin del casino, debera dejar de ser centrales, la economa
debera ubicarse como un medio de la vida humana y no como fin ltimo.

CONCEPTO DE CRISIS
Entra en juego la posibilidad de realizacin del club. El concepto de crisis implica un corte el cual imposibilita retroceder
a la situacin primera. Es un problema que conlleva un cambio, una situacin nueva de peligro y vulnerabilidad que
involucra un aprendizaje. La crisis se asocia con una ruptura, discontinuidad sbita, destruccin del orden previo.
Ms profundamente, la crisis resuelve una situacin, pero al mismo tiempo designa el ingreso en una situacin nueva
que plantea sus propios problemas. En la crisis se acenta la nueva situacin los problemas por lo que es una fase
peligrosa de la cual puede resultar algo beneficioso o algo pernicioso para la entidad que la experimenta. La crisis no
ofrece un aspecto gradual y normal; parece ser lo contrario a toda permanencia y estabilidad.
La crisis parece resolverse con la llegada de la construccin del casino, pero a la vez se entra en crisis de nuevo porque
estn los que votaron en contra del casino y los que aun quedaron con las ganas de tener un club propio.
La palabra crisis, en el campo de lo institucional, refiere a acontecimientos excepcionales en la vida social y al efecto en
el funcionamiento de sus distintas unidades: las organizaciones, los grupos y las personas.
Cuando hay crisis, la institucin ha dejado de ser confiable y los sujetos se hallan en indefensos. A continuacin se
presentan los rasgos dramticos que puede presentar la dinmica institucional en situacin de crisis:
ESPACIO SITIADO: ste sufre de un carencia grave de recursos para prestar asistencia. Sometido a tener que cumplir una
tarea sin los recursos suficientes, el personal de la escuela se comporta como un grupo sitiado y amenazado por una
poblacin hostil.
ESPACIO ABIERTO: Instituciones organizadas alrededor de un proyecto de cambio. stas son acompaadas por
modalidades dinmicas del tipo heroico caracterizada por la convocatoria de sacrificio y la militancia.
ESPACIO ESTALLADO: es consecuencia del fracaso de las configuraciones defensivas. El rasgo central es la
desorganizacin del comportamiento colectivo que no se puede controlar. El desempeo del docente se empobrece y
aumenta su frustracin en la tarea y hay probabilidad de entrar en un circuito de enojo y violencia en los estudiantes.
ESPACIO DEVASTADO: El rasgo central es a ausencia de motivacin para actuar en vistas a cambiar condiciones de la vida
institucional. La desesperanza, el desnimo, la incredulidad son los sentimientos que la acompaan, sta es acompaada
por la queja ante el sufrimiento. Se atribuyen dificultades y errores a causas externas o fuera del control institucional.
Cuando se sita al alumno como culpable el dao ya es casi irreversible porque el enemigo es el objeto de trabajo de la
tarea educativa.
Con la crisis tambin surgen problemas a nivel del sujeto. Se produce una ruptura: entendida como prdida de lo
pasado. El proceso de crisis se caracteriza por un acontecer catico cuyo desenlace es la desintegracin del mundo
social, las instituciones y los sujetos. Cuando crisis significa caos, destruccin, se niega el movimiento y se da la
intolerancia a los procesos de cambio y contradicciones.
En la crisis se requieren grupos, vnculos, organizaciones que funcionen como referentes hay una demanda de otro que
proponga caminos innovadores para superar la parlisis que provoca la crisis. Las crisis, entonces, generan condiciones
de aprendizaje social ya que no genera slo confusin sino que tambin abre posibilidades a la creatividad individual y
colectiva.

GRUPO FAMILIAR
En el caso de Ramon y su familia, hay un problema con cada rol. A travs del proceso que conduce a la definicin del rol
para cada individuo, sea ste nio o adulto, l mismo se convierte en una influencia integral que contribuye a definir los
roles de los dems que integran su medio social.
La familia no puede funcionar sino mediante las diferencias individuales que existen entre sus miembros, las cuales les
asignan los tres roles ntimamente relacionados de padre, madre e hijo. Si estas diferencias son negadas o
desatendidas, aunque fuera por un solo miembro del grupo, se modifica la configuracin esencial que condiciona la vida
normal, crendose un estado de confusin y de caos.
Desde el punto de vista psicolgico o psicosocial. Los problemas tpicos a estudiarse seran los siguientes: la
conducta del individuo en funcin de su propio medio familiar, las reacciones de agresin y sometimiento en
relacin con diferentes tipos de autoridad familiar, el impacto que le significa el ingreso de nuevos miembros en la
familia, sus creencias y actitudes como resultado de la educacin y experiencias familiares.
Desde el punto de vista de la dinmica de grupo o sociodinmico. Se investigan los problemas concernientes a
determinadas familias segn determinadas circunstancias.
Desde el punto de vista institucional los problemas tpicos son los de la estructura de la familia en las diversas
clases sociales (medio urbano, rural, clases adineradas, pobres).
La familia como una estructura social bsica, que se configura por el interjuego de roles diferenciados (padre, madre,
hijo), la familia es el modelo natural de la situacin de interaccin grupal.
El enfermo desempea un rol, es el portavoz, emergente de esa situacin total.
En cuanto al diagnstico
1) En la situacin hay un grupo familiar enfermo del cual el paciente es emergente y que adquiere la calidad de portavoz
de la enfermedad grupal.
2) Se puede comprender mejor esto si vemos a la enfermedad del paciente como un "rol" dentro de la situacin grupal.
3) El paciente es el depositario de las ansiedades y tensiones del grupo familiar.
4) En este sistema de depositacin es necesario considerar:
a) los depositantes; b) lo depositado y c) el depositario.
El paciente es el depositario que se hace cargo de distintos aspectos patolgicos depositados por cada uno de los otros
miembros o depositarios.
INSTITUCIONES EN LA PENDIENTE :
La cada de un patrn referencial en la estructuracin familiar nos invita a pensar que la familia es hoy un significante
vaco, es decir un lugar sin referencia estable de significacin.
Existen tres formas de habitar la nueva situacin:
Desubjetivacin: sin llegar a la nuda vida, se advierte un no poder hacer nada con la situacin.

En qu momento se deja de ser humano? El sobreviviente, se presenta como una figura ambivalente de lo humano y lo
inhumano: se pude sobrevivir sin humanidad, pura nuda vida; o se puede sobrevivir a la experiencia de la aniquilacin
no ya como puro viviente sino como sujeto: esa es la experiencia de la subjetivacin.
Se trata de un modo que despoja al sujeto de la posibilidad de decisin y de la responsabilidad.
Una de las condiciones de desubjetivacin es la indiferenciacin de los lugares tradicionales de padre, madre e hijo, con
la consecuente disolucin de las posiciones de proteccin y autoridad de los padres hacia los hijos, y una sensacin de
desamparo por parte de stos (p. 75).
Resistencia: expresa una actitud de defensa, de abroquelarse para protegerse del riesgo de la existencia. Es el paso de
una familia que propiciaba la salida al mundo a una familia que preserva de los riesgos del mundo. La calle es peligrosa,
amenazante.
Invencin: Se trata de producir nuevas posibilidades frente a la situacin. La desocupacin se vive como marca de
identidad: Soy un desocupado en lugar de estoy desocupado como estado temporario.
La nueva autoridad se instala por fuera o en el borde del campo social configurado sin principios contundentes de
jerarqua. No hay red simblica de significaciones productoras de confianza. El sujeto est en un hacerse
permanentemente a s mismo.
El texto de Duchatzki (instituciones en la pendiente) est basado en el texto instituciones en declive de Dubet. El autor
explica que las instituciones en el pasado eran importantes porque permitieron unir/ligar a los sujetos. Pero como en la
actualidad se encuentran en declive deben reconstruirse con relaciones ms democrtica que conecten mas el afuera y
el adentro de la institucin; y respeto y autonoma es decir mayor respeto del sujeto porque este se siente
desvalorizado, culpable y sin capacidad para alcanzar los objetivos (proyecto de vida sin razn valiosa). Por eso hoy
existe el trmino nodo (Paolo Virno) que son puntos que renen ciertas conexiones, que sirven para conectar y
establecer redes. La profesora nos dio el ejemplo de una pennsula para entender el trmino NODO: pennsula es un
conjunto de islas que al mismo tiempo estn conectadas y separadas por lo mismo el agua.