Remedios para El Alma Avance

LIBRO REMEDIOS PARA EL ALMA 256
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REMEDIOS PARA EL ALMA

108 consejos sencillos para
afrontar las dificultades
de la vida cotidiana
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es una marca registrada de Osho International Foundation con licencia de uso.

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Ttulo original:
1975, Osho International Foundation, Suiza. www.osho.com.
2006, Ediciones Martnez Roca, S.A.
Paseo de Recoletos, 4. 28001 Madrid
www.mrediciones.com
Primera edicin: enero de 2007
ISBN-13: 978-84-270-0000-0
ISBN-10: 84-270-0000-0
Depsito legal: M. 00.000-2007
Preimpresin: J.A. Diseo Editorial, S.L.
Impresin: Brosmac, S.L.
Impreso en Espaa - Printed in Spain
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NDICE
I.
II.
MEDICINA PARA LA CABEZA

Doma la mente y (en ocasiones) prescinde de ella
Diagnstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Prescripciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Disfruta la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Transforma la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Canta aum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ten cuidado con el no . . . . . . . . . . . . . . . . .
Muvete de la cabeza al corazn . . . . . . . . . . .
El silencio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cambio de marchas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
De la cabeza al corazn, del corazn al ser . . .
Un descanso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aclara la confusin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Libera al parlanchn interior . . . . . . . . . . . . . .
La decisin de los veinticuatro das . . . . . . . . .
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SERENARSE
Librate de la tensin mediante el alivio
y la relajacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Diagnstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Prescripciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Disuelve la armadura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cada libre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aclara la garganta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Relaja el vientre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Baila como un rbol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tensa primero, despus relaja y durmete . . . . .
Silencio absoluto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Flujo de energa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Canaliza la energa sexual . . . . . . . . . . . . . . . .
Onicfagos annimos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Simplemente, di que s! . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Olvida tus problemas riendo . . . . . . . . . . . . . . .
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III. EL ARTE DEL CORAZN

Nutre tu potencial de amor . . . . . . . . . . . . . . . . .
Diagnstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Prescripciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La alegra de amar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Abre los ptalos del corazn . . . . . . . . . . . . . . .
Haz que tu amor sea como la respiracin . . . . .
La respiracin del amado . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cuando dos respiran como uno . . . . . . . . . . . .
Da la mano de forma consciente . . . . . . . . . . .
Mira con ojos de amor . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Enamrate de ti mismo . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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IV. LLEGAR A CONOCERTE

La bsqueda de tu rostro original . . . . . . . . . . . . .
Diagnstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Prescripciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La luz interior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Hazle sitio a la alegra . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Todava ests aqu? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Encuentra tu propio sonido . . . . . . . . . . . . . . . .
Observa las pausas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sintete como un dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Revive la infancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Recuerda al que est dentro . . . . . . . . . . . . . . .
La danza de la luna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
V.
VISIN CLARA
Aprende a ver ms all de las apariencias . . . . . .
Diagnstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Prescripciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Limpia tu mirada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Llnate con el amanecer . . . . . . . . . . . . . . . . . .
S observado por Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Contempla la luna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La fuente de la luz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Meditacin del tercer ojo . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lleva tu mente a la pared . . . . . . . . . . . . . . . .
S un animal! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Niebla dorada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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VI. EL CONTROL DEL ESTADO DE NIMO

Vulvete amo de tu mundo emocional . . . . . . . . .
Diagnstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Prescripciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Esquiva las rutinas de la mente . . . . . . . . . . . .
Cambia el patrn de enojo . . . . . . . . . . . . . . . .
Adntrate profundamente en el no . . . . . . . .
Libera al tigre interior . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
En caso de crisis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El Tai Chi de la tristeza . . . . . . . . . . . . . . .
Diario lunar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jadea como un perro . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Acepta lo negativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
En el sptimo cielo . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Imagnatelo! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sonre desde el vientre . . . . . . . . . . . . . . . .
Derriba la gran muralla china . . . . . . . . . .
Crea un mundo privado . . . . . . . . . . . . . . .
Pies felices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El mantra s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
No ests triste: enjate! . . . . . . . . . . . . . . .
Presta atencin a los intervalos . . . . . . . . . .
Date cuenta tres veces . . . . . . . . . . . . . . . . .
La ley de la afirmacin . . . . . . . . . . . . . . . .
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VII. SEXUALIDAD Y RELACIN

Aprende a bailar con el otro . . . . . . . . . . . . . . . . 163
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Diagnstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Prescripciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Puertas y paredes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comunin con tu pareja . . . . . . . . . . . . . . . .
El otro ocenico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Desbloquea tu energa sexual . . . . . . . . . . . .
Esperad el momento . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Salvaje y observador . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Disfrutad el tiempo separados . . . . . . . . . . . .
Derrocha amor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Primera y ltima vez . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Libera lo negativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
De la soledad al recogimiento . . . . . . . . . . . .
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VIII. CONEXIN CUERPO Y MENTE

Ejercicios para la salud y la totalidad . . . . . . . .
Diagnstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Prescripciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Conctate con el cuerpo en la salud . . . . . . .
Meditacin en movimiento . . . . . . . . . . . . . .
Imagnate corriendo . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Convence a tu cuerpo de que se relaje . . . . . .
S ms sensible . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para fumadores (1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para fumadores (2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Come alimentos que resuenan . . . . . . . . . . . .
Duerme bien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Saca la basura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220

Recuprate del agotamiento . . . . . . . . . . . . . . . 222
IX. EL OJO DEL HURACN
Mantente tranquilo, calmado y conectado . . . . . .
Diagnstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Prescripciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Busca las races . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Respira desde las plantas de los pies . . . . . . . . .
Conciencia del hara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Puerto nocturno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aura protectora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Acto de equilibrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Estar aqu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Unificador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El secreto de Lao-Tse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Visualiza a Buda dentro de ti . . . . . . . . . . . . . .
Encuentra el cero interior . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Acerca del autor

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
Acerca del Resort de Meditacin Osho
International . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
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I. MEDICINA PARA LA CABEZA
Doma la mente y (en ocasiones) prescinde de ella
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Diagnstico
La mente es sencillamente un bioordenador. Cuando un
nio nace, no tiene mente; no hay parloteo dentro de
l. A su mecanismo le cuesta casi tres o cuatro aos empezar a funcionar. Podemos ver que las nias empiezan
a hablar ms pronto que los nios. Son mquinas hablantes ms grandes! Tienen un bioordenador de mejor
calidad.
El bioordenador necesita que se lo alimente con informacin; por eso, si tratas de recordar tu vida llegars
hasta un punto alrededor de los cuatro aos si eres hombre y a los tres si eres mujer. Ms atrs est en blanco.
T estabas ah; deben de haber sucedido muchas cosas,
haber ocurrido muchos incidentes, pero parece que no
se hubiera guardado informacin y entonces no puedes
acordarte. Sin embargo, puedes recordar hasta la edad
de cuatro o tres aos con mucha claridad.
La mente acumula informacin de los padres, de la escuela, de otros nios, de vecinos, parientes, la sociedad,
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iglesia... por todos lados hay fuentes. Seguramente has

visto que los nios pequeos, cuando empiezan a hablar,
repiten la misma palabra muchas veces. Un nuevo mecanismo ha empezado a funcionar en ellos, qu alegra!
Cuando forman oraciones se alegran una y otra vez.
Cuando comienzan a hacer preguntas, lo hacen acerca de
cualquier cosa. No estn interesados en tus respuestas,
recurdalo! Observa a un nio cuando hace una pregunta; no est interesado en la respuesta, as que, por
favor, no le des una respuesta larga de la Enciclopedia
Britnica. El nio no est interesado en tu respuesta; simplemente, est disfrutando del hecho de preguntar. Una
nueva facultad ha empezado a existir en l.
Y es as como empieza a recoger informacin. Despus
empezar a leer y aprender ms palabras. En esta sociedad el silencio no cuenta; cuentan las palabras, y
cuanto mejor sepas hablar, ms caso te harn los dems.
Qu son nuestros lderes, nuestros polticos? Qu son
nuestros profesores? Qu son nuestros sacerdotes, telogos, filsofos, reducidos a una sola cosa? Son gente que
sabe hablar muy bien. Saben utilizar las palabras de manera significativa y consecuente, de manera que pueden
impresionar a la gente.
Raramente se tiene en cuenta que la sociedad est dominada por completo por gente que sabe hablar bien.
Quiz no sepan nada, puede ser que no sean sabios, ni
siquiera inteligentes, pero hay algo cierto: saben jugar
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con las palabras. Es un juego y lo han aprendido, y recompensa mucho en respetabilidad, en dinero, en poder, en todos los sentidos. Entonces todo el mundo trata de jugarlo y la mente se llena con muchas palabras,
muchos pensamientos.
Uno puede encender o apagar su ordenador, pero no
puede apagar la mente. No hay botn. No hay ninguna
referencia de que cuando Dios hizo el mundo, cuando
cre al hombre, hiciera un botn para encender y apagar la mente. No existe tal botn, as que sta contina
desde el nacimiento hasta la muerte.
Es sorprendente que la gente que entiende de ordenadores y la que entiende del cerebro humano tengan
una idea tan extraa al respecto. Si sacamos el cerebro
del crneo y lo mantenemos vivo mecnicamente, seguir parloteando de la misma manera. No le importa
que ya no est conectado a la pobre persona que sufra
por su causa; sigue soando. Aunque est conectado a
mquinas, sigue soando, sigue imaginando, sigue temiendo, sigue proyectando, esperando, tratando de ser
esto o aquello, y no se da cuenta de que no puede hacer nada: la persona a la que estaba conectado ya no existe. Puede mantenerse este cerebro vivo durante miles de
aos conectado a artefactos mecnicos y seguir parloteando, reparando sobre las mismas cosas, porque no le
hemos enseado otras nuevas. En cuanto le enseemos
cosas nuevas, las repetir.
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En crculos cientficos se cree que es un gran desperdicio que cuando un hombre como Albert Einstein muere, su cerebro tambin muera con l. Si pudiramos salvar el cerebro, implantarlo en el cuerpo de otra persona,
entonces seguira funcionando. No importa si Albert
Einstein est vivo o no; el cerebro seguir pensando en
la relatividad, en estrellas y en teoras. De acuerdo con
esta idea, as como la gente dona sangre o los ojos antes
de morir, podra donar tambin su cerebro, de manera
que pudiera ser conservado. Si se cree que son cerebros
especiales, muy cualificados, y que es un claro desperdicio dejarlos morir, entonces deberan ser trasplantados.
As, cualquiera puede convertirse en Einstein y nunca lo sabr, pues dentro del crneo de un hombre no
hay sensibilidad; puede cambiar cualquier cosa y la persona nunca lo sabr. Slo hace falta que la persona est
inconsciente para cambiar lo que queramos en su cerebro (incluso el cerebro completo) y se levantar con
el nuevo cerebro, con el nuevo parloteo, y ni siquiera
sospechar lo que ha sucedido.
Ese parloteo del que hablo es nuestra educacin y bsicamente est mal orientada porque slo nos ensea la
mitad del proceso: cmo utilizar la mente. No nos ensea cmo detenerla para que pueda relajarse, pues incluso cuando estamos dormidos contina trabajando. No
conoce el descanso. A lo largo de toda nuestra vida, durante setenta, ochenta aos, trabaja continuamente.
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Sin embargo, es posible ponerle un botn a la mente

y apagarla cuando no se necesita: es lo que llamamos meditacin. Te ayudar de dos maneras: te dar una paz y
un silencio antes desconocidos, y te permitir un conocimiento de ti mismo que no es posible ahora a causa del
parloteo de tu mente, el cual siempre te ha mantenido
ocupado.
Por otra parte, tambin le da descanso a la mente, y
gracias a ello sta ser ms eficiente e inteligente.
Te vers beneficiado en ambos aspectos: por el de la
mente y por el de tu ser. Slo tienes que aprender cmo
detener la mente y hacer que deje de funcionar, aprender a decirle: Es suficiente. Ahora vete a dormir. No te
preocupes, yo estoy despierto.
Si usas la mente slo cuando es necesario, estar fresca, joven, vigorosa y llena de energa. Entonces lo que digas no ser slo palabrera, sino que estar lleno de vida,
de autoridad, de verdad y de sinceridad y tendr un significado contundente. Puedes usar las mismas palabras,
pero la mente habr reunido tanto poder al descansar
que cada palabra que uses estar viva y llena de poder.
Lo que conocemos como carisma es simplemente una
mente que sabe cmo relajarse y permitir que la energa se acumule. Entonces, cuando la persona habla, es
poesa, es el evangelio, y no necesita proporcionar ninguna prueba ni seguir ninguna lgica; su sola energa es
suficiente para influir en las personas. La gente siempre
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ha sabido que hay algo, aunque nunca ha sido capaz

de sealar exactamente qu es el carisma.
Hablo sobre el carisma porque lo conozco por mi propia experiencia. Una mente que est trabajando da y
noche est destinada a volverse dbil, tonta, incapaz de
impresionar, lenta en cierta forma. Como mucho, es utilitaria. De esta manera, millones de personas que podran
haber sido carismticas permanecen infecundas, sin causar impresin alguna, sin ninguna autoridad ni poder.
Si es posible (de hecho, lo es) poner la mente en silencio y slo utilizarla cuando se necesita, cobra una
fuerza impresionante. Ha reunido tanta energa que cada
palabra pronunciada llega directamente al corazn.
La gente cree que las mentes de las personas carismticas son hipnticas, pero no es as. En realidad, son
poderosas, frescas: viven siempre en primavera.
Todo esto con respecto a la mente. Para el ser, el silencio abre un universo nuevo de eternidad, de inmortalidad, de todo lo que pueda pensarse como una bendicin. Por ello mi insistencia en que la meditacin es
la religin esencial, la nica religin. No se necesita nada
ms. Todo lo dems es ritual sin esencia.
La meditacin es justamente la esencia, la esencia verdadera. No se le puede quitar nada.
Adems, nos da ambos mundos. Nos da el otro
mundo (el de la divinidad) y nos da este mundo tambin. Entonces uno no es pobre. Uno tiene riqueza,
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pero no material. Hay muchas formas de riqueza y el

hombre que es rico porque tiene dinero es el ms bajo
en cuanto a categora de riqueza. Podemos afirmar que
el hombre con dinero es el ms pobre de los ricos. Visto del lado de los pobres, es el ms rico de los pobres.
Desde el punto de vista de un artista creativo, de un
bailarn, de un msico, de un cientfico, es el ms pobre de los ricos, y en lo que se refiere al mundo del
ltimo despertar, ni siquiera puede llamrsele rico.
La meditacin nos vuelve ricos en un sentido absoluto al darnos el mundo de nuestro ser ms interno.
Tambin nos vuelve ricos en un sentido relativo porque
libera nuestros poderes mentales en los talentos que tenemos. Mi propia experiencia me dice que todo el mundo nace con cierto talento, y a menos que lo experimente en su totalidad, algo le faltar. Empezar a sentir que hay algo que no est en su lugar.
Dale descanso a la mente, lo necesita! Y es muy sencillo: simplemente, vulvete su testigo. Te dar ambas
cosas.
Lentamente la mente empieza a aprender a estar en
silencio. Una vez que sabe que permaneciendo en silencio se vuelve poderosa, sus palabras no son slo palabras:
tienen una validez, una riqueza y una calidad que nunca antes tuvieron, tanto que viajan directamente, como
flechas; traspasan las barreras lgicas y llegan al corazn
mismo.
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Entonces la mente es un buen servidor de inmenso

poder en manos del silencio. El ser es el maestro, y el
maestro puede usar la mente cuando sea necesaria y puede apagarla cuando no lo sea.
Prescripciones
Disfruta la mente
No trates de detener a la mente. Es una parte natural de
ti; enloquecers si tratas de detenerla. Seras como un
rbol tratando de impedir que le crecieran hojas; las hojas son naturales en l.
Por ello, el primer consejo: no trates de detener tu
pensamiento; est perfectamente bien.
El segundo consejo: el simple hecho de no detenerla
no es suficiente; hay que disfrutarla. Juega con ella! Es
hermoso. Jugando con ella, disfrutndola, dndole la
bienvenida, comenzars a estar ms alerta, ms al tanto
de ella. Esta toma de conciencia llegar de una manera
muy indirecta; no ser un esfuerzo por tomar conciencia. Cuando tratas de tomar conciencia, la mente te distrae y te molestas con ella. Sientes que es una mente que
est parloteando constantemente, quieres estar en silencio y no te lo permite, as que comienzas a percibirla
como un enemigo.
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Eso no es positivo; es dividirte en dos. Entonces la

mente y t os volvis dos y surge el conflicto y las fricciones. Y toda friccin es suicida porque es perder energa sin necesidad. No tenemos tanta energa para desperdiciarla en pelear contra nosotros mismos. Esa energa debe usarse para la alegra.
Por ello, comienza a disfrutar el proceso del pensamiento. Simplemente, observa los matices de los pensamientos, los giros que toman, cmo una cosa lleva a
otra, cmo se enganchan unos con otros. Es contemplar un verdadero milagro! Un pequeo pensamiento
puede llevarte al final ms alejado, y si observas, no vers ninguna relacin entre uno y otro.
Disfrtala, deja que se convierta en un juego; jugalo
deliberadamente y te sorprenders: a veces slo disfrutndolo encontrars pausas hermosas. De repente hallars que un perro est ladrando y no surge nada en tu
mente, no origina ninguna cadena de pensamientos. El
perro sigue ladrando y t sigues escuchando y no surge
ningn pensamiento. Aparecern pequeas discontinuidades... pero no tendrn futuro. Llegan por s solas y
cuando vienen son hermosas. Y justo en esos pequeos
huecos empezars a observar al observador, pero ser un
proceso natural. Nuevamente empezarn los pensamientos y los disfrutars. Hazlo con tranquilidad, tmalo con calma. La conciencia llegar a ti, pero lo har indirectamente.
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Observar, disfrutar, dejar que los pensamientos acten, es tan hermoso como ver el mar con sus millones
de olas. La mente tambin es un mar y los pensamientos son olas. Sin embargo, la gente disfruta de las olas del
ocano y no disfruta de las olas de su conciencia.
Transforma la mente
Siempre que quieras cambiar un patrn de la mente que
se ha convertido en un hbito duradero, la respiracin
es lo mejor. Todos los hbitos mentales estn asociados
con el patrn de respiracin. Cambia el patrn de respiracin y la mente cambiar inmediatamente, instantneamente. Intntalo!
Siempre que observes que est surgiendo en ti un juicio y que ests cayendo en un viejo hbito, espira inmediatamente, como si estuvieras tirando el juicio con
la exhalacin. Espira profundamente, contrayendo el estmago y, conforme sacas el aire, siente o visualiza cmo
todo el juicio est siendo expelido.
Despus aspira profundamente dos o tres veces.
Simplemente, observa qu pasa. Sentirs una frescura completa; el viejo hbito no habr logrado tomar posesin.
Comienza con la espiracin, no con la aspiracin.
Cuando quieras absorber algo, empieza con la aspira24
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cin; cuando quieras deshacerte de algo, empieza con la

espiracin. Slo percibe la manera inmediata en que es
afectada la mente. En seguida vers que sta se ha movido a otro lugar; ha llegado una nueva brisa. No te encuentras en la vieja rutina, as que no repetirs el viejo
hbito.
Esto sucede con todos los hbitos. Por ejemplo, si fumas y sientes la necesidad de fumar pero no quieres, inmediatamente espira profundamente y expele la necesidad. Respira profundamente y vers que la necesidad ha
desaparecido de manera inmediata. sta puede convertirse en una herramienta sumamente importante para el
cambio interno.
Canta aum
Cuando sientas demasiada perturbacin alrededor o que
tu mente est demasiado distrada, simplemente canta
aum.
Acostmbrate al menos veinte minutos por la maana y veinte por la noche a sentarte en silencio en una
postura cmoda y, con los ojos semiabiertos, simplemente mira hacia abajo. La respiracin debe ser lenta y
el cuerpo no debe moverse. Empieza a cantar aum en tu
interior; no hay necesidad de decirlo en voz alta. Ser
ms penetrante con los labios cerrados; ni siquiera la len25
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gua debe moverse. Repite aum rpidamente: aum, aum,

aum..., rpida y fuertemente, pero dentro de ti. Simplemente siente que est vibrando por todo el cuerpo: de los
pies a la cabeza, de la cabeza a los pies.
Cada aum cae en tu conciencia como una piedra echada a un estanque. Surgen pequeas olas y se distribuyen por todos lados. Las olas continan expandindose
y tocan todo el cuerpo.
Al hacer esto, habr momentos (y sern los momentos ms hermosos) en los que no estars repitiendo nada
y todo se habr detenido. De pronto te dars cuenta de
que no ests cantando y que todo se ha detenido. Disfrtalo. Si empiezan a llegar pensamientos, comienza
nuevamente a cantar.
Cuando lo hagas de noche, hazlo al menos dos horas antes de acostarte. Pues si lo haces justo antes de ir
a la cama, no podrs dormir porque te habr reanimado de tal manera que no tendrs sueo. Sentirs como
si fuera por la maana y hubieras descansado bien, as
que no tendr sentido dormir.
Puedes hacerlo rpido, o bien encontrar tu propio
ritmo. Despus de dos o tres das encontrars el ritmo
que se acomode a ti. A algunas personas les resulta adecuado hacerlo muy rpido, aum, aum, aum, casi solapndose. A otros les es conveniente hacerlo muy despacio. Depende de ti. Hazlo de la manera que ms te
guste.
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