Rafael Evita Ika: Es posible desde prismas de los partidos polticos,

acabar con la discriminacin y exclusin en Guinea Ecuatorial?

Primero debemos aclarar, que la
mayora
de
guineoecuatorianos
abrazan principios polticos que ni
conocen, ni pueden identificarse con
los mismos porque ignoran que las
ideologas
polticas
que
abrazan
surgen
como
consecuencia
de
elementos coyunturales puntuales que
no se han dado ni se darn en Guinea
Ecuatorial.
Los partidos polticos occidentales
resultan de las clases
ses sociales; la
ideologa de derechas, de las clases
ricas y las de izquierdas de las clases
obreras. En Guinea Ecuatorial no ha
existido ni existe una clase rica ni
obrera. No tenemos clases sociales, por lo que copiar o intentar copiar un
modelo poltico
o occidental para articular nuestro sistema poltico, es el
mareo que conlleva al caos que registramos en el pas.
Nosotros lo que tenemos son Pueblos; el Ndow, Bubi, Anobons, Bisio y el
Fang y nuestros conceptos polticos estn regidos por un fuerte componente
del pueblo al que pertenecemos. La prueba est en que el sistema de Guinea
Ecuatorial como Estado, est gobernando en un 99% por personas
pertenecientes a un solo pueblo; el pueblo Fang. Lo que de alguna manera
correspondera en occidente al gobierno de un signo o ideologa poltica
concreta. Negar esta realidad es con premeditacin jugar muy sucio para
engaar. Vase por ejemplo lo que sucede tras el pacto vinculante y la
legalizacin de partidos polticos en Guinea Ecuatorial. Se observa, qu
que el
sistema poltico que est basado en el componente Pueblo, efectivamente,
legaliza nicamente a aquellos partidos polticos dirigidos por
personas fang y dichos partidos al estar tambin bajo el componente
Pueblo, fueron fciles de corromper por dicho
dicho elemento al que
pertenecen.. Esa ha sido, y es la gran baza que ha tenido y tiene el
dictador, ya que con el componente mwadjang del pueblo Fang, corrompe
fcilmente a los partidos polticos del arco institucional; 99%. La
materializacin de los efectos de dicho elemento se observan en que los
partidos legalizados, que deberan ser oposicin poltica al gobierno de
Obiang Nguema, estn sin embargo, coaligados con el otro partido

Fang PDGE en el poder, con lo que legitiman la dictadura del

mwadjang Obiang Nguema Mbasogo.
Aclarado esto, es menester pues entender que el sistema poltico de Guinea
Ecuatorial debe estar articulado en base a sus Pueblos, porque a los pueblos
no se les puede corromper.
Guinea Ecuatorial es un Estado fallido; NO ES UN PAS, menos todava
somos un pueblo, porque el sistema discrimina a los no Fang. Pues si yo
como Ndow no me identifico un Fang, el Bubi no se identifica con un
Ambo, el Ambo no se identifica con un Bissi y el Fang slo se identifica con
su mwadjang y eso conlleva a la institucionalizacin de la exclusin del
Ndow, Bubis, Ambo y del Bissi en la gobernabilidad qu clase de
Repblica es esa?
Ampliando an ms esta afirmacin de que Guinea Ecuatorial es un Estado
fallido; NO ES UN PAS en base al sistema establecido de discriminacin
clnica y tribal, un hecho constatable en el seno de la familia Fang en
trminos regionales es, que un Fang Wele- Nazas no se identifica con el
Fang de Kie- Ntem ni se fa de l; el de Kie-Ntem no se identifica con el Fang
de Centro Sur, tampoco se fa de l y eso resulta en la discriminacin de los
Fang de Kie- Ntem y los Centro Sur por los otros Fang de Wele- Nzas qu
clase Repblica es esa?
Finalmente, si entre los mismos Fang de Wele- Nzas, los de la familia del
dictador pisotean al resto, los de su clan orinan sobre los ajenos al clan y en
definitiva, los de su tribu defecan sobre los que no son de su tribu, qu
clase Repblica es esa?
Todo ello indica, que ni en el seno Fang, hay un concepto identificado,
unificado y aceptado de su propio pueblo. La aparente unidad Fang slo
surge frente a los otros pueblos, para discriminarlos; eso es el
mwadjangnismo, cuando dicho mwadjangnismo podra utilizarse en el seno
Fang como un arma que vele contra los incontrolables deseos de
discriminacin y la exclusin de los otros Pueblos.
La situacin generada es insostenible y de ella derivar la extincin de
Guinea Ecuatorial como unidad administradora. Para evitar llegar a tal
extremo, requiere organizar a nuestros pueblos para que podamos convivir
en armona, paz y tranquilidad; eso si de verdad queremos seguir
juntos, porque un fantasma ronda la atmsfera entorno a los
guineoecuatorianos no Fang. Tras tantas propuestas que hemos hecho para
subsanar esta situacin y la negativa Fang a aceptar nuestros razonamientos
y propuestas, detecto que los Fang no quieren perder las ventajas obtenidas

gracias al sistema, y nosotros seguiremos insistiendo en que HAY QUE

REFUNDAR; en que se requiere una refundacin que recoja todas las
aspiraciones de cada pueblo en la Constitucin tal que fue la
XIV
Enmienda de la Constitucin de los EEUU, que inclua una Clusula
del Debido Proceso y la Clusula de Proteccin Igualitaria. Una
enmienda Constitucional similar sustentada en el Tratado de Honor y
Pactos tnicos es necesarias en Guinea Ecuatorial, porque el sistema
excluye en primera instancia y de manera muy grave a los pueblos no Fang
y pisotea nuestros derechos Constitucionales, pero tambin en otra medida
discrimina a los otros Fang ajenos a la familia, clan y, tribu del tirano.
Si queremos permanecer juntos, la refundacin de Guinea Ecuatorial es
imprescindible. Pero aqu, reconociendo a todos los Pueblos con las
soberanas de sus respectivos territorios y otorgando a todos los Pueblos los
derechos constitucionales, desde el prisma de una unidad administrativa
Federal o Confederal. Una Federacin o Confederacin que requiera y provea
de una proteccin igualitaria de todos los estados Ndow, Bubi, Ambo y
Fang, tanto poltica, social, econmica, cultural y ante la ley a todas las
personas no solo dentro de sus jurisdicciones y prohibir por ley la exclusin
y la discriminacin familiar, clnica, tribal y tnica.
Respondiendo a la pregunta del ttulo de este articulo, est demostrado que
el 100% de los partidos polticos han fracasado porque, las bases
estructurales del 99% se sustentan en su pueblo, lo que ha facilitado su
corrupcin desde el mwadjangnismo, y el otro 1% ha sido corrompido por la
miseria o por el hambre. En consecuencia, NO ES POSIBLE DESDE
PRISMAS DE LOS PARTIDOS POLTICOS, ACABAR CON LA
DISCRIMINACIN Y EXCLUSIN. La democracia y las plenas
LIBERTADES en Guinea Ecuatorial para todos los pueblos slo se alcanzarn
con un sistema poltico sustentado en nuestros Pueblos.

Rafael Evita Ika

Presidente de tmb Ndw- Partido del Pueblo Ndow