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Argumentacin Jurdica-Argumentatum Ab Rem

ARGUMENTUM AD REM

El trmino argumento se emplea a veces para referirse a toda una serie de ellos que
estn relacionados entre s. Por ejemplo, cualquier editorial de peridico suele contener
diversos argumentos aislados (conclusiones amparadas por razones), que estn trados
como soporte de una misma conclusin general, de modo que el editorial se comporta
como un macro-argumento compuesto por varios sub-argumentos. Para evitar
confusiones, al conjunto de razonamientos que persiguen una misma finalidad sostener la
misma conclusin) lo llamamos argumentacin.

Cuando somos capaces de imaginar toda una serie de argumentos que pueden servir
para un mismo propsito, decimos que contamos con un inventario de argumentos o,
como han popularizado los tcnicos del marketing, un argumentario. Por ejemplo, para
defender la conveniencia del ingreso de Espaa en la Unin Europea, se acumularon
argumentos tan diversos como:

Nos conviene estar en la Unin Europea porque:


No queremos vivir aislados.
Mejorar nuestro bienestar.
No sabemos organizarnos y es mejor que nos organicen.
Deseamos dedicar los botijos a la decoracin de interiores.
Lo rechazan los habitualmente irresponsables.

Este conjunto de argumentos disponibles para una finalidad, forman el argumentario. El


razonamiento que incluye a varios de ellos o a todos es una argumentacin.

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REM AD ARGUMENTUM
I.

CONCEPTO: (Amrica para los "argumento hasta el punto" o "argumentos


adaptados por causa") significa que un debate se basa en los mritos del
caso . Lo contrario se llama argumentum ad hominem, lo que significa que un
comentarista se centra en la persona que l o ella debatir, entre otros de
diseo personal oponente sentido e intencin.

Aunque polemistas presenta diversos puntos de vista y opiniones sobre un


tema en particular, el debate puede ser "ad rem", es decir, de hecho
argumentos, de una manera tranquila y respetuosa.

Tradicionalmente, se ha distinguido entre argumento ad hominem (dirigido al


hombre) y argumento

ad rem (dirigido a la cosa). El primero es un

razonamiento dispuesto especficamente para las personas que aceptan


determinados hechos o valores. A todo el mundo no se le persuade de la
misma manera. Quien conoce las razones a las que puede ser ms sensible
un individuo determinado, sabe de antemano que lograr persuadirlo: djame
hablarle que yo lo entiendo Siempre es la ms eficaz razn la que se toma de
lo que el otro admite (FRAYLUIS DE LEN).

Los anuncios de la televisin no utilizan las mismas razones para dirigirse a un


nio, aun anciano, a un ejecutivo o a un catarroso. Un economista francs
resumi las ventajas que ofreca la agricultura para la Corona en el
razonamiento:

Agricultores pobres, reino pobre; reino pobre, rey pobre.

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Por el contrario, los argumentos ad rem (a la cosa), o ad rei veritatem (a la
verdad de la cosa) o ad humanitatem (a la humanidad), que de todas estas
maneras se les ha llamado, son los que se dirigen a sostener o combatir la
verdad de una proposicin en trminos objetivos y, por lo tanto, vlidos para
todo el mundo. Este es el caso, por ejemplo, del teorema de Pitgoras, que no
toma en consideracin el auditorio y ni siquiera le importa que no lo haya.

Los gemetras no persuaden, sino que obligan a creer. (Cicern Cuestiones


Acadmicas).

Locke bautiz como argumento ad hominem (es el inventor de los argumentos


en ad) el tradicional argumentum ex concessis, que utilizaba en su favor los
principios aceptados o concedidos (ex concessis) por el contrario. Scrates lo
empleaba continuamente:

Entonces, cmo lo haca Scrates? Obligaba al propio interlocutor a


testimoniar en su favor y no necesitaba ningn otro testigo. Por eso poda
decir: "Los dems, a paseo; a m me basta como testigo mi interlocutor.8 8
Epicteto II, XII, 5.

En general podemos decir: dado que toda la argumentacin prctica se corta


a la medida del auditorio y se apoya en sus convicciones, todo argumento
prctico (moral, jurdico, poltico, filosfico) que pretenda ser persuasivo, es un
argumento ex concessis, esto es, se apoya en principios aceptados por la
audiencia.

Las posibilidades de argumentacin dependen de lo que cada uno est


dispuesto a conceder, de los valores que reconoce, de los hechos sobre los
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que seala su conformidad; por consiguiente, toda argumentacin es una
argumentacin "ad hominem" o "ex concessis". PERELMAN.

No se puede persuadir a nadie a partir de premisas que desconoce o rechaza.


Sera como discutir con un topo los encantos del paisaje. Si pretendemos
porfiar con un nacionalista cataln no podremos convencerle de que Catalua
es Espaa por muchas razones que aportemos para justificarlo. Cuando no se
comparten los principios el debate se Convierte en un dilogo de sordos.
Necesitaramos argumentar a partir de algo en lo que nuestro adversario est
de acuerdo: si l piensa que la grandeza de la patria est vinculada a la
independencia, podramos intentar persuadirlo de que la grandeza econmica,
educativa y cultural de Catalua slo se pueden alcanzar en el seno de
Espaa; la independencia cuando no se est en condiciones de competir es
una va segura hacia la miseria, etc.

Si encuentro algn cuquero, le dir: Puesto que amas a tus semejantes no


dejes que la tirana los asesine. Quieres la paz. Pues bien! la debilidad
provoca la guerra; una resistencia general sera la paz universal. MIRABEAU.

Colectivo Gays-Lesbianas al Presidente de la Conferencia Episcopal La


homosexualidad forma parte de la naturaleza y en consecuencia de la voluntad
de Dios para con el mundo.9 9 Diario El Mundo.

Ustedes, los eclesisticos, no debieran alinearse con ningn partido poltico,


porque la Iglesia es universal.

Es el modelo de argumentacin ms persuasivo porque est cortado a la


medida del interlocutor aunque carezca de valor en el caso de que se dirija a
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otro adversario o a otro auditorio. Al dirigirnos a una audiencia plural,
ofrecemos varios argumentos para que cada interlocutor escoja y adopte aqul
o aquellos que ms le persuadan.

No hay cosa ms propia del hombre prudente que usar de forma adecuada y
hbil el lenguaje, segn sea preciso, con muchos, con pocos, con eruditos, con
rudos, con un igual, con un inferior, con un menor, observando el tiempo y
lugar, as se hable y se trate de cualquier cosa.10 10 Vives
FRANCISCO FRUTOS Si me dirijo a los trabajadores defender las
ventajas que obtendrn con una ley sobre la jornada de veinticinco horas
semanales, pero si me dirijo a los empresarios, apelar a sus sentido de la
justicia y a sus convicciones humanitarias.

Tito Livio muestra con mucha elegancia cmo se debe argumentar en funcin
del interlocutor:

Anbal [tras cruzar los Alpes], emple toda clase de exhortaciones para animar
aqulla confusa mezcla de hombres que nada tenan en comn, ni la lengua, ni
las costumbres, ni las leyes, ni las armas, ni los trajes, ni el aspecto ni los
intereses. A los auxiliares les habl de alta paga por el momento y ricos
despojos en el repartimiento del botn. Hablando a los galos, aviv en su nimo
el fuego de aquel odio nacional y natural que alimentaban contra Roma. A los
ojos de los ligures hizo brillar la esperanza de cambiar sus abruptas montaas
por las frtiles llanuras de Italia. Asust a los moros y nmidas con el cuadro
del cruel despotismo con que los abrumara Masinissa; y dirigindose a los
dems les sealaba otros temores y otras esperanzas. A los cartagineses

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habl de las murallas de la patria, de los dioses penates, de los sepulcros de
sus padres, de sus hijos, de sus parientes, de sus esposas desoladas.11 OJO
SACAR

Argumentum ad rem - argumentando que el punto. Esta es la manera en que


uno se supone que discutir. Esto no es una falacia.

"El argumento para el caso," la prueba sobre la base de los mritos del caso.

Al punto; sin digresin Comparar ad hominem: para responder ad rem; una


discusin ad rem.

ETIMOLOGA

Desde Amrica ad ( " a " ) rem , acusativo de res ( " materia " )
ADJETIVO

Ad rem ( no comparable )
ADVERBIO

1. pertinente; pertinente: un argumento ad rem.

2. sin divagar.

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II.

PLANTEAMIENTO

III.

CARACTERISTICAS

IV.

APLICACIN CONCRETA

BIBLIOGRAFIA

http://www.docnigro.com/theogeocalculus/documents/argumentum.pdf

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