Dos actitudes ante la vida: actitud de derrota y actitud de esperanza

Original en audio: 9 min. 30 seg.

Queridos Hermanos:
Este milagro de la multiplicacin de los panes, es tal vez de las seales que ms conocemos
por haberla escuchado desde que ramos nios.
Lo mismo que otros pasajes bien conocidos del Evangelio, por decir algo, la parbola del
sembrador, son de esos textos que le suenan a uno muy familiares. Y esto es maravilloso
porque significa que nuestro corazn de alguna forma se va acostumbrando a la Palabra de
Dios.
Pero es tambin un poco peligroso porque aqu, lo mismo que en un chiste, que ahora no
voy a decir, lo del borrachito que entr a la iglesia y oy que lean un texto como estos, y
entonces deca: "Lo mismo del ao pasado!"
Y a veces uno, como predicador, como sacerdote se enfrenta tambin con esa que podemos
llamar una dificultad. Imagnese que fuera usted el que tuviera que dirigir estas palabras en
la homila, "qu ms se le puede sacar a este texto?" Tal vez sera la pregunta que uno se
hara.
Y sin embargo la Palabra de Dios es siempre viva, siempre eficaz. Es como un manantial,
no es como un vaso de agua que uno lo toma y se agota, es un manantial. Deca
hermosamente San Agustn: "Primero te agotas t de beber, que l de darte agua".
Necesitamos, s, la gracia del Espritu Santo para escrutar las Escrituras; no basta con or, es
necesario penetrar en su sentido, y confo yo en que este Espritu nos acompae esta noche
para recibir tambin nosotros alimento, frescura y saciedad en estos textos que la Iglesia
nos ofrece.
Por ejemplo, yo quiero compartir con ustedes una hermosa explicacin que alguna vez
escuch con respecto a la multiplicacin de los panes.
Se trata de esto: hay un problema pero hay distintas actitudes ante el problema; vamos a
darle nombre a esas actitudes. Una es la actitud de Felipe y otra es la actitud de Andrs. En
este pasaje aparecen los discpulos del Seor, aparece el mismo Cristo y aparece la
multitud.
Esos son como los personajes, podemos imaginarlos como crculos concntricos: Jess,
alrededor suyo los discpulos, y alrededor de Jess y los discpulos, una ingente multitud.

Pues bien, de esos discpulos, los nicos que aparecen con nombre propio son Felipe y
Andrs. Y estos dos discpulos representan dos actitudes ante los problemas.
Cul es la actitud de Felipe? Porque el problema era el mismo para ambos: una cantidad
de gente hambrienta, en despoblado, qu hacer? La respuesta de Felipe: "Aunque
gastramos doscientos jornales, no alcanzaran para darle un mendrugo de pan a cada uno"
San Juan 6,7.
Es la actitud derrotista, es la actitud de: "Todo est perdido; ni aunque llegara ayuda nos
salvaramos".
Cul es la actitud de Andrs? Andrs, el hermano de Simn Pedro, le dice a Jess: "Aqu
hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos pescados; pero, qu es esto para
tanta gente?" San Juan 6,9.
Andrs no es un iluso, no es un tonto soador, que diga: "Listo, lo tenemos resuelto,
repartamos estos cinco panes entre todo el mundo!" l se da cuenta de la terrible
desproporcin que hay entre los recursos y las necesidades.
l sabe bien que la necesidad es muchsimo ms grande que la posibilidad de ayuda, y sin
embargo presenta ante Jess eso, que aunque pequeo, aunque ridculo, es algo.
Creo que, por lo que vamos diciendo, se nota el contraste entre Felipe y Andrs. Felipe ve
todo lo que no se puede, Andrs ve todo lo que s se puede; Felipe dice: "Aunque
gastramos doscientos jornales" San Juan 6,7, -esa es una cantidad inmensa de dinero-.
-El jornal era lo que se pagaba por un da de trabajo, doscientos jornales alcanzan a ser
bastante pan-, entonces, cunto vale un da de trabajo en dinero de hoy? Cinco mil, diez
mil pesos, o una cosa parecida. Multiplique eso por doscientos y ver que esa es una
cantidad apreciable de pan.
Pues bien, para Felipe, ni aunque llegara todo ese pan, se podra hacer algo; para Andrs,
aunque haya muy poquito pan, ese es el comienzo de algo.
Y por eso, repito, estas son dos actitudes ante la vida. Hay personas que viven fijndose en
lo que ya se acab, en lo que se est muriendo, en lo que est terminando; y hay otras
personas a las que Dios les da ojos para ver lo que est germinando, lo que est
empezando, lo que promete, lo que va a ser.
Hay personas vueltas hacia lo que fue, y personas vueltas hacia lo que va a ser.
Jess no coment nada ante las palabras de Felipe; parece que Jess simplemente quera
que los hechos fueran la respuesta; pero en cambio, s le recibi los cinco panes y los dos
pescaditos a este muchacho que los entreg al Apstol Andrs.

Dice Jess: "Haced que la gente se siente en el suelo" San Juan 6,10; Felipe pens para sus
adentros: "Ahora les va a dar una conferencia sobre el ayuno". "En el sitio haba mucha
hierba" San Juan 6,10; Felipe pens: "Los va a poner a comer pasto".
"La gente se sent en el suelo" San Juan 6,10; Felipe pens: "Ya se estn trastornando".
"Solamente los hombres eran como cinco mil"San Juan 6,10; Felipe pens: "Qu oso!".
"Jess tomlos panes"San Juan 6,11, tom ese poquito, lo poquito que a veces uno puede
hacer, lo poquito que a veces uno puede dar.
Jess no se burl de los panes; Jess no le dijo a Andrs: "Cinco panes", Jess no se burl
de los panes, no se burl de los peces, Jess tom el poquitico que poda dar la gente, ese
poquito lo tom, y qu fue lo primero que hizo Jess? Renegar? Protestar? Empezar a
buscar si haba un panadero por ah cerca?
Lo primero que hizo Jess fue: "Dio gracias a Dios" San Juan 6,11, y en esto deshizo las
tinieblas, los nubarrones de la mente atormentada de su Apstol Felipe.
Lo primero es dar gracias a Dios, porque siempre es preferible algo que nada; algo es el
comienzo de ms. Jess no discute con la nada, la vence con un rayo de su palabra
poderosa; Jess vence con su palabra capaz de crear.
"Dio gracias a Dios, y les reparti pan y pescado, cuanto quisieron" San Juan 6,11.
Hermanos, muchas ms palabras podramos decir. Que esas palabras se las diga a usted el
Espritu Santo. Busque este texto en el evangelio segn San juan, captulo seis, versculos
del uno al quince. Lleve la hojita que aqu repartimos. Medite y ame la Palabra de Dios.
As como el Seor me concede compartir con ustedes estas palabras, tal vez Dios tiene ms
regalos para usted, que tal vez no los va a dar aqu en el templo, sino en ese otro templo
donde se medita la Palabra de Dios, es decir, su propio corazn y su propia casa.
Bendigamos al Seor y roguemos que nos d la actitud de Andrs. La ofrenda que le vamos
a presentar hoy es bien humilde: unos cuantos granos de trigo molido para pedir de l que
su accin de gracia y el poder de su Espritu los convierta en Cuerpo y Sangre de Cristo,
para salud del mundo y gloria del Padre.
Amn.