Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
Max Weber basa su sociologa en el actor, las acciones sociales, las relaciones
sociales, es decir, en los humanos interactuando.
Existe accin social cuando la conducta con sentido de un actor est
orientada por las acciones de otros. Para conseguir sus fines las personas realizan
acciones: Estas oscilan entre la mxima racionalidad (en los fines y medios) y la pura
emotividad.
En base a los conceptos anteriores Weber diferencia la comunidad de la
sociedad. En la comunidad prevalecen las acciones sociales de menor racionalidad: las
afectivas y las tradicionales. En cambio, en las sociedades prevalecen las acciones
sociales racionales.
Sociedades tradicionales y modernas:
Los partidarios del funcionalismo conciben al desarrollo econmico como la
evolucin desde una sociedad subdesarrollada o tradicional, basada en una economa
de subsistencia, hasta una sociedad moderna o desarrollada con un alto consumo de la
mayora de la poblacin sobre la base de una economa industrial. La meta es la
sociedad de masas de alto consumo.
Desarrollo y subdesarrollo. Sociedad de masas, sociedad post industrial.
Samuelson plantea datos que diferencian los pases desarrollados de los
subdesarrollados. EEUU, Europa y Japn constituyen el 18% de la poblacin mundial,
pero consumen el 55% de la renta mundial mientras que el 60% de la poblacin en el
mundo slo se apropia del 12% de la renta.
Puntualiza problemas econmicos que deben ser revertidos para lograr el
desarrollo:
Poblacin: Debe existir relacin directa entre los servicios de salud y la
oferta de alimentos. El aumento poblacional excesivo genera desempleo.
Las soluciones son: control de la natalidad, educacin popular, evitar las
fugas de cerebros.
Recursos naturales: Mejor uso y distribucin de las tierras y mejoras
tecnolgicas.
Formacin de capital: Vital para el ahorro y la inversin.
En los pases desarrollados entre el 10% y el 20% de la renta se utiliza para
formar capitales, en cambio, los subdesarrollados gastan la mayor parte en su ahorro
para cubrir los gastos derivados de los aumentos en la poblacin. Falta espritu
empresarial porque se especula para protegerse de la inflacin. Esto debe combatirse
con tecnologa e inversin.
Sociedad de masas: Una posicin la considera como aquella en que las
funciones sociales ms importantes se cumplen con la participacin de amplios
sectores de la poblacin. Se alejan de los parmetros tradicionales y poseen
indicadores de desarrollo social: participacin en las decisiones polticas, papel
importante de los medios masivos de comunicacin, infraestructura adecuada y,
fundamentalmente, un alto consumo.
Posiciones: Los admiradores de la sociedad de masas creen que cristaliza la
igualdad de todos los seres humanos, movilidad social; acercamiento a la democracia;
desarrollo tecnolgico y cientfico.
Otra posicin considera a la sociedad de masas como aquella donde se observa
que mediante la sugestin y la propaganda existe una voluntad de disciplinar a la
produccin. Se crean falsas necesidades para sostener el sistema. La sociedad, por
influjo de los medios de comunicacin, se vuelve adicta al consumo.
Sociedad posindustrial:
La economa acenta el papel de los servicios en detrimento de la
industria.
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
o
o
La cultura simblica:
La cultura se transmite simblicamente. Los signos estn genticamente
determinados, los sistemas simblicos, especialmente el lenguaje, estn construidos a
partir de elementos arbitrarios, convenidos, cambiantes y flexibles que se combinan
para producir mensajes de alta complejidad y abstraccin.
Lenguaje y sistemas de comunicacin en la sociedad tradicional y la moderna:
Como instrumento de comunicacin, el lenguaje ha jugado el papel ms
importante en la constitucin de la herencia social humana. Gracias a l, la cultura
pudo comunicarse y los hombres pueden transmitirse ideas abstractas, sin necesidad
de signos.
La semitica es la capacidad de construir y transmitir significados culturales
por medio de otros smbolos propios del habla y la escritura.
Tipos de lenguaje:
Natural o vulgar: Compartido por la comunidad, se aprende en forma
no deliberada en el proceso de interaccin. Existe una absoluta convencionalidad en
cada palabra, transmiten descripciones, emociones y cualquier tipo de mensajes.
Debido a su cotidianeidad se encuentran numerosas ambigedades y vaguedades.
Artificial: Utilizado por la ciencia, creados por cientficos y para la
ciencia. Se clasifican en lenguajes tcnicos y lenguajes formales. Los primeros son
lenguajes naturales con ciertos significados ms restringidos (Sociologa, derecho, etc.).
Los segundos se utilizan cuando los requerimientos de la ciencia no permiten la
vaguedad o la ambigedad. Se elimina cualquier rastro de lenguaje natural y los signos
son arbitrarios (ej. Nmeros: Matemtica, Fsica, geometra).
Sistemas de comunicacin:
Han evolucionado conforme lo hace la configuracin cultural de que forman
parte.
En una sociedad tradicional la cultura se transmite por contacto directo, a
travs de canales de comunicacin simples que abarcan todos los aspectos. Cada
miembro de una sociedad tal se ve envuelto en dicho proceso. Relacin cara a cara,
individual Supone escasa poblacin y tamao limitado.
An dentro de la sociedad feudal, donde los estatus eran profundamente
diferenciados, los canales de comunicacin se mantuvieron en forma
predominantemente directa y personal.
Sociedad moderna: La situacin anterior lleg a su fin con la aparicin de la
imprenta. Desde ese momento, un simple mensaje impreso pudo llegar de manera
simultnea a miles y luego millones de lectores. La expansin del alfabetismo
posibilit que hasta las clases ms pobres fueran accediendo a la palabra escrita.
Cultura social:
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
Alta potencialidad demogrfica, relaciones internas autoritarias centradas en la figura del padre, familias
numerosas.
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
Tipos: Comunidades territorial: Sociedades agrarias, estratificacin social estamental, gobierno de una
aristocracia con fundamentos religiosos; Sociedades nacionales industriales: Estratificacin social
basada en las clases sociales, estructura democrtica y burocrtica del poder poltico respaldadas por una
ideologa liberal; Sociedades tecnocrticas: La estratificacin se ordena en status por niveles
ocupacionales, la estructura del Poder pertenece a un Estado Federal y se basa en una ideologa operativa
de base tecnolgica.
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
internalizadas, las que tienen una carga emotiva por haber sido
adquiridas en la socializacin primaria.
Agentes de socializacin:
Los agentes socializadores provocan el estmulo necesario en el acto de
aprender que deber realizar el nio, el adolescente y el adulto.
Socializacin primaria:
Primera etapa: Madre o quien ejerza el rol de tal (cubrir las necesidades
fsicas y psicolgicas del beb).
Segunda etapa: La persona que normalmente atiende sus necesidades,
normalmente la madre.
Tercera etapa: Comienza a distinguir entre ambos sexos y distingue
roles dentro de la familia. Los pares cuando identifica su grupo de
pertenencia.
Cuarta etapa: El joven adolescente Grupo de amigos.
No pueden obviarse instituciones deportivas, artsticas, deportivas, etc
en las que el nio va tomando parte, y paralelamente, los medios masivos
de comunicacin que se encuentren a su alcance. Los medios de
comunicacin pareceran agentes impersonales de socializacin, por cuanto
fijan pautas de comportamiento a nios y adultos que luego actuarn como
agentes de socializacin.
Socializacin secundaria: El adulto que brinde los conocimientos de
aquella porcin del universo que el sujeto que se socializa ha elegido
conocer.
Ausencia de socializacin:
Cuando se produce ausencia de socializacin se dan daos fsicos y
psicolgicos graves, que no son totalmente reversibles, aunque s pueden ser
atenuados por un abordaje interdisciplinario.
Proceso educativo:
La educacin sistematizada, recibida en los establecimientos educativos y de
acuerdo con contenidos debidamente planificados, se diferencia de la socializacin
porque no es espontnea y asistemtica. A pesar de esta diferenciacin, en el mbito
escolar el nio entra en relacin con agentes socializadores
El ser humano necesita de la interaccin simblica para desarrollar las
potencialidades que genticamente le vienen dadas. Para poder aprender, es necesario
el estmulo provocado por otra persona en el momento madurativo adecuado.
Socializacin y cultura: Contenidos socializadores
Rol social Conducta que el grupo espera del sujeto que se socializa,
teniendo en cuenta su edad, profesin, etc. Involucra normas de conducta, que
encierran pautas de comportamiento producto de valoraciones, creencias, ideologas y
actitudes.
Roles generales: Adscriptos a todos los miembros de una sociedad
Nios, ancianos, etc. Produce cambios importantes en la personalidad.
Roles adquiridos: Roles particulares que tienen que ver con las
especiales caractersticas de una determinada profesin. Slo producen
cambios de actitud en el ejercicio especfico de tal rol.
Vinculacin de la socializacin con el derecho:
Desde el rol del abogado el ser humano debe abordarse como un todo,
naturaleza y cultura, un ser nico, con derechos que puede ejercer. Se concibe al ser
humano como sujeto de derecho.
El conocimiento de las distintas etapas en las cuales se va formando y
transformando la personalidad de un ser humano, permite en el ejercicio del Derecho
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
1883 revel que la asistencia escolar era slo del 29%, que el 70% de la poblacin era
analfabeta y el 10% semianalfabeta.
Ley 1420:
Como respuesta a esto el gobierno de Roca sancion la ley 1420, que consagr
la educacin comn, obligatoria, gratuita y laica. Aspectos centrales:
Objetivos Integrar y favorecer el desarrollo moral, intelectual y fsico de todo nio.
La necesidad de la integracin hizo que el Estado obligara a los nios a participar de la
educacin pblica.
Creacin de un mnimo de instruccin en materias como historia, idioma
nacional, conocimiento de la CN.
Financiamiento para extender la educacin.
Enseanza religiosa Antes o despus de las horas de clase, por ministros
a nios de su religin. Secularizacin.
Indicadores de alfabetizacin y escolaridad en la Argentina actual:
Perodo
Enseanza primaria
1947 1955
1960 1970
1970 - 1980
Toda la poblacin
Retrocesos
Agravamiento
Enseanza
secundaria
14 a 28%
31 al 44 %
53 a 55 %
Nivel superior
2 al 6%
7,5 al 10%
18% al 15,4%
Educacin superior:
En 1999 los universitarios eran 750.000 aproximadamente, de los cuales el 83%
asista a universidades pblicas ye l 16,9% a universidades privadas. En la dcada del
90 se produjo un sostenido crecimiento del sistema,, con diez nuevas universidades
pblicas y veintitrs universidades privadas, aunque stas concentran menos alumnos.
Atienden a sectores ms especficos, tienen menos carreras con salida laboral rpida,
en general.
Situacin educativa actual:
Alta desercin escolar entre sectores ms humildes y sectores
que utilizan las escuelas como fuentes de alimentacin por tener
las NBI.
Insuficiencia en la estructura escolar y el equipamiento.
Escaso financiamiento educativo.
Deterioro en el sector docente por la desmotivacin en la tarea.
Escaso reconocimiento a la educacin como valor (se privilegia el
xito econmico).
NUEVO DERECHO-MNR
Weber:
ACCIN Conducta humana, siempre que el sujeto o los sujetos de la
accin enlacen a ella sentido subjetivo.
ACCIN SOCIAL Orientada en su desarrollo a la conducta de otros.
El sentido es el elemento que permite comprender las acciones
sociales. ste no es carente de contexto, ya que el individuo, en el
proceso de socializacin incorpora pautas de comportamiento que
surgen de su cultura.
EL OTRO (individualizado o no) JUEGA UN PAPEL
IMPORTANTE, SU CONDUCTA ORIENTA EL DESARROLLO DE LA
CONDUCTA DEL ACTOR.
INTERACCIN SOCIAL Los actores infieren el significado que hay
detrs de la conducta, por las expectativas mutuas, que surgen de la
situacin planteada. La otra persona trata de inferir el significado para
actuar en respuesta al mensaje recibido.
RELACIN SOCIAL Conducta plural, de varios, que por el sentido
que encierra se presenta como recprocamente referida, orientndose
por esa reciprocidad. En toda relacin social se da la posibilidad de
que los sujetos acten de una manera determinada normas o
modelos de conducta. LOS ACTORES ORIENTAN SU CONDUCTA POR
LAS EXPECTATIVAS MUTUAS RESPECTO DE LAS ACCIONES DE
OTRO. Sentimiento afectivo Comunidad ; Compensacin de
intereses racionalmente definidos Sociedad.
Tipos de accin social:
El cientfico utiliza un TIPO IDEAL como instrumento para construir
conceptos que le permitan interpretar la realidad. El tipo ideal es un modelo que no se
conforma con todos los caracteres de la totalidad de los sujetos del universo
estudiado, sino con determinados rasgos considerados relevantes.
En cuanto a la accin social, distingue CUATRO TIPOS IDEALES:
RACIONAL CON ARREGLO A FINES: Determinada por expectativas en
el comportamiento de objetos y hombres del mundo exterior, utilizando
esas expectativas como medio para lograr fines propios racionalmente
sopesados y buscados. El actor racionalmente determina los fines que
desea lograr y la manera de alcanzarlos. Los fines deben ser
susceptibles de logro por la accin humana.
RACIONAL CON ARREGLO A VALORES: Determinada por la creencia
consciente en el valor propio y absoluto de una determinada
conducta, sin relacin alguna con el resultado.
EMOTIVA: Determinada por afectos o estados sentimentales.
TRADICIONAL: Determinada por una costumbre arraigada. No existe
en el sujeto una consciencia sobre la efectividad de la accin, ya que
siempre se ha hecho de esa manera.
Sistema de expectativas:
En toda sociedad existen usos y costumbres que describen determinadas
situaciones. Estas pautas orientan las expectativas recprocas de los participantes de
esas situaciones. Una persona supone lo que ellos esperan de l y lo que esperan que
l espere.
Si una persona acta normalmente HA CUBIERTO LAS EXPECTATIVAS DE
OTROS, quienes responden como tenan pensado responder. Esto satisface las
expectativas del actor Se arriba al fin deseado por todos.
Sin embargo, esto no siempre ocurre as, la conducta de uno de los
participantes puede ser distinta de la esperada. En tal caso, se deber redefinir la
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
La conducta desviada:
LA DESVIACIN ES CUALQUIER TIPO DE CONDUCTA QUE NO ENCAJA EN
LAS NORMAS DE UN SISTEMA SOCIAL DETERMINADO.
Tipologas:
ROBERT MERTON:
Conducta ritualista: El hombre en su medio se propone fines. Cuando
renuncia a ellos o se siente incapaz de realizarlos puede aferrarse en
exceso a reglas formales (rituales), que lo alejan de los mismos logros
que un da l mismo eligi.
Conducta retrada: Renuncia a los fines, y a los rituales, las formas.
Ejemplo El adicto, que busca escapar de su fracaso. No reemplaza
valores, sino que slo se observa su apata.
Conducta innovadora: Quiere lograr sus objetivos pero se desva en los
medios. Ej Corrupcin como medio de ascenso social.
Conducta rebelde: Rechazo de los fines culturalmente sancionados, as
como de las instituciones que ayudan a lograrlo. Pretende reemplazar
los valores establecidos. Resulta de la incongruencia entre la cultura y la
estructura social.
Conducta conformista: Se observa la conducta establecida. Ajustarse a
las normas.
DAVID RIESMAN: Clasifica a los individuos.
Adaptados: Responden a las demandas de su estructura social.
Anmicos: Su conducta no concuerda con lo que espera la sociedad.
Autnomos: Poseen aptitud para conformarse o no. Caso marginal.
Causas de la conducta desviada:
Puede ser causada por factores como los sentimientos y emociones que la
persona incorpora en su persona incorpora a su personalidad. Ej Abandono,
violencia, no ser gratificado. Privaciones materiales Ansiedades sobre el status
ocupacional. Enfrentamiento con la autoridad paterna Enfrentamiento con otra
autoridad.
Conducta desviada y estructura social:
Algunas estructuras sociales ejercen una presin importante sobre ciertas
personas o grupos para que sigan una conducta disconforme respecto de las normas
que las rigen. En nuestra sociedad existen objetivos culturalmente definidos, con
modos establecidos para lograrlos. La propia presin del sistema para lograr los
objetivos fijados (enriquecimiento econmico) puede causar conductas desviadas.
Alejamiento de los fines de los medios disponibles. Ej. Pobreza que lleva a la
delincuencia.
Subculturas desviadas:
Una mnima parte de los que ejercen una conducta desviada actan
aisladamente; sus actividades las realizan en compaa de otros que sostienen las
mismas actitudes y valores.
Falla en el proceso de aprendizaje: transmisin de valores que fomentan
conductas desviadas. Sin embargo, no toda conducta divergente debe vincularse a una
subcultura desviada Ej. Homicidio pasional.
Pobreza y exclusin Alejamiento entre medios y fines.
Institucionalizacin del desvo:
Formas de desviacin de la conducta difundidas, ampliamente conocidas y que
provocan pocos o ningn esfuerzo para evitarlas. Se las ignora sin aceptarlas y sin
suprimirlas. Ej Comerciantes que venden alcohol a menores de 18 aos. Si el desvo
NUEVO DERECHO-MNR
genera riesgos mayores (alteraciones del orden, peligros inminentes) la reaccin ser
distinta.
Anomia: Concepto
Ausencia de ley, de norma. Denota una situacin en la que existe un conflicto
de normas y las personas no pueden orientar su conducta con precisin. Vaco
normativo que provoca confusin mental. Surge de la discrepancia que existe entre las
necesidades del hombre y los medios que la sociedad le ofrece para satisfacerlas.
Suicidio anmico: Cuando el hombre est desligado de la sociedad se
mata fcilmente, pero tambin lo hace cuando est integrado con
demasiada fuerza. Suicidio Todo caso de muerte que resulte, directa
o indirectamente, de un acto positivo o negativo realizado por la vctima
misma, sabiendo ella que haba de producir ese resultado.
o Egosta Exceso de yo individual.
o Altruista Patriotismo.
o Anmico Falta posibilidad de optar. Ej Miseria.
El suicidio es resultado de una miseria moral por el debilitamiento
del vnculo religioso, que slo puede remediarse si se hacen ms
consistentes los grupos que enmarcan al individuo, como la familia
o el grupo profesional.
BOLILLA 13:
Control social:
La conducta del hombre en la sociedad se regula a travs de normas y valores,
transmitidos durante los procesos de socializacin y educacin o mediante el empleo
de la fuerza.
Fichter El control social es una extensin del proceso de socializacin,
completa a ste ltimo.
Si la persona social adecua por s misma su conducta a las normas y valores
aprendidos se autocontrola. Si la persona necesita la aplicacin de un mecanismo
externo (Ej. Trnsito), decimos que se trata de un Control social.
El control social es el aspecto objetivo del proceso de socializacin, una
extensin de ste. Unido al control social se encuentra el ejercicio del poder. El
control social es un sistema de poder Posibilidad real y eficiente de determinar
la conducta de los dems.
Tipos de control social:
Cada sociedad tiene una manera de ejercer el control social:
1. Mgico: El hombre no encuentra explicacin racional a muchos hechos,
necesita apoyo de algo o alguien superior. La conducta tab (indebida)
ser sancionada afectando los bienes o la misma persona, seguido de un
rito de purificacin.
2. Religioso: Existen organizaciones burocrticas y el Estado es teocrtico.
La conducta se regula por las normas dadas por un Dios vivo (vicario
divino), invocando a Dios.
3. Secular: Dicta, elabora y crea normas cuyo nico autor es el hombre (El
Derecho). Supone rganos que lo crean y aplican.
4. Subtipos lcitos: Colaboran con el Derecho para ejercer la funcin
preventiva-represiva Iglesias, polica, ejrcito, sindicatos, partidos
polticos Grupos organizados con fines, normas preventivas y
represivas, y formas especficas de poder.
5. Subtipos ilcitos: No aceptados por el Derecho Grupos
revolucionarios, sectas, bandas delictivas.
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
BOLILLA 15:
Las instituciones:
Una institucin no es una persona ni un grupo, es parte de la cultura. Formada
por Roles sociales de las personas, relaciones entre ellos. Configuracin o
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR
NUEVO DERECHO-MNR