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riedrich Wilhelm Nietzsche (AFI fid vllm nit) (Rcken, cerca

de Ltzen, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue


un filsofo, poeta, msico y fillogo alemn, considerado uno de los pensadores
contemporneos ms asas integran, basada en el anlisis de las actitudes morales
(positivas y negativas) hacia la vida.1 Este trabajo afect profundamente a
generaciones posteriores
detelogos, antroplogos, filsofos, socilogos, psiclogos, politlogos,poetas, novelist
as y dramaturgos.
Medit sobre las consecuencias del triunfo del secularismo de la Ilustracin, expresada
en su observacin Dios ha muerto, de una manera que determin la agenda de
muchos de los intelectuales ms as el pensamiento del siglo XX, en autores tales
como Martin Heidegger, Michel Foucault, Jacques Derrida, Gilles Deleuze, Gianni
Vattimo o Michel Onfray, entre otros.
Nietzsche recibi amplio reconocimiento durante la segunda mitad del siglo XX como
una figura significativa en la filosofa moderna. Su influencia fue particularmente
notoria en los
filsofos existencialistas, crticos,fenomenolgicos, postestructuralistas y postmoderno
s, y en la sociologa de Max Weber. Es considerado uno de los tres Maestros de la
sospecha (segn la conocida expresin de Paul Ricoeur), junto a Karl
Marx y Sigmund Freud.
ndice
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1 Biografa
o

1.1 Juventud (1844-1869)

1.2 Profesor en Basilea (1869-1879)

1.2.1 Ruptura con Wagner

1.3 Filsofo libre (1879-1888)

1.4 Demencia y muerte (1889-1900)

2 Conceptos clave
o

2.1 Nihilismo y muerte de Dios

2.2 Inversin de los valores

2.3 Voluntad de poder

2.4 Amor fati y eterno retorno

2.5 El bermensch

2.5.1 Traduccin del trmino

2.6 Jess y los anticristianos

3 Lugar en la teora tica contempornea

4 Opiniones polticas

5 Visin de los sexos

6 Influencia y recepcin de Nietzsche

7 Obras

8 Vase tambin

9 Referencias

10 Bibliografa

11 Enlaces externos

Biografa[editar]
Juventud (1844-1869)[editar]

Friedrich Nietzsche, 1861.

Friedrich Nietzsche naci el 15 de octubre de 1844 en Rcken, un pequeo pueblo


deSajonia-Anhalt, cerca de Leipzig. Su nombre proviene del rey Federico Guillermo IV
de Prusia, en cuyo cuadragsimo noveno cumpleaos naci. Sus padres fueron Carl
Ludwig Nietzsche (1813-1849), pastor luterano y preceptor privado en el ducado
alemn deSajonia-Altenburgo en Turingia, y Franziska Oehler (1826-1897). Su
hermana Elisabeth Frster-Nietzsche naci en 1846, seguida por su hermano Ludwig
Joseph en 1848. Tras la muerte del padre en 1849 y del hermano menor en 1850.
El primer acontecimiento que me conmocion cuando an estaba formndose mi
conciencia, fue la enfermedad de mi padre. Era un reblandecimiento cerebral. La
intensidad de los dolores que sufra mi padre, la ceguera que le sobrevino, su figura
macilenta, las lgrimas de mi madre, el aire preocupado del mdico y, finalmente, los
incautos comentarios de los lugareos debieron de advertirme de la inminencia de la
desgracia que nos amenazaba. Y esa desgracia vino: mi padre muri. Yo an no haba
cumplido cuatro aos. Algunos meses despus, perd a mi nico hermano, un nio vivaz e
inteligente que, presa de un ataque repentino de convulsiones, muri en unos instantes.

Escritos autobiogrficos de juventud.2

Nietzsche, 1864.

La familia se traslad a Naumburgo, donde vivi con su abuela materna y las


hermanas solteras del padre bajo la proteccin de Bemhard Dchsel, un magistrado
local. Despus de la muerte de su abuela en 1856, la familia pudo permitirse tener
casa propia. Durante este tiempo el joven Nietzsche asisti a un colegio de nios para
luego trasladarse a un colegio privado, la prestigiosa escuela Pforta, donde se hizo
amigo de Gustav Krug y Wilhelm Pinder, dos estudiantes pertenecientes a familias
acomodadas. En 1854 comenz a asistir al Domgymnasium en Naumburgo, pero,
habiendo demostrado un talento especial para la msica y el lenguaje, fue admitido en
la reconocida Schulpforta, donde continu sus estudios desde 1858 hasta 1864. Aqu
se hizo amigo de Paul Deussen y Carl von Gersdorff. Tambin encontr tiempo para la
escritura de poemas y composiciones musicales. En Schulpforta, Nietzsche recibi
una importante educacin literaria, en especial en el estudio de los clsicos griegos y
romanos, y por primera vez experiment la carencia de su vida familiar en un pequeo
pueblo de ambiente cristiano. Durante este perodo se encontr bajo la influencia del
poeta Ernst Ortlepp.
Despus de su graduacin en 1864, Nietzsche comenz sus estudios en teologa y
filologa clsica en la Universidad de Bonn. Por un breve perodo fue miembro de
la Burschenschaft Frankonia junto aDeussen. Para disgusto de su madre, abandon
sus estudios de teologa tras un semestre y comenz los de filologa con el
profesor Friedrich Wilhelm Ritschl. Al ao siguiente sigui al maestro a la Universidad
de Leipzig. All entablara una ntima amistad con el estudiante Erwin Rohde. Los
primeros escritos sobre filologa de Nietzsche seran publicados un poco ms tarde.

En 1865 se familiariz con la obra de Arthur Schopenhauer. Al ao siguiente


ley Geschichte des Materialismus (Historia del materialismo), de Friedrich Albert
Lange. Ambas experiencias le resultaron muy estimulantes desde el punto de vista
filosfico y, en consecuencia, comenz a adentrarse en esta disciplina, superando su
inters por la filologa. En 1867 realiz un ao de servicio militar voluntario con la
divisin de artillera prusiana de Naumburgo. En marzo de 1868 sufri un accidente
ecuestre que lo excluy del servicio militar y le permiti volver a dedicarse al estudio.
Ese mismo ao conoci aRichard Wagner, personaje fundamental en su desarrollo.

Profesor en Basilea (1869-1879)[editar]

Friedrich Nietzsche, 1869.

Gracias a Ritschl, Nietzsche recibi una oferta extraordinaria de la Universidad de


Basileapara ejercer como profesor de filologa clsica antes de licenciarse, siendo as
el profesor ms joven de la universidad. En su trabajo filolgico durante esa poca
cabe resear el descubrimiento de que el ritmo en la mtrica potica de los antiguos
dependa nicamente de la duracin de las slabas a diferencia de la mtrica moderna
basada en la acentuacin.
En 1869 la Universidad de Leipzig le concedi el doctorado sin examen ni disertacin
en mrito a la calidad de sus investigaciones. Inmediatamente la Universidad de
Basilea lo nombr profesor de filologa clsica y al ao siguiente fue ascendido a
profesor honorario.
Despus de trasladarse a Basilea, Nietzsche renunci a su ciudadana alemana,
mantenindose durante el resto de su vida oficialmente sin nacionalidad alguna.3 Sin
embargo en agosto de 1870 obtuvo un permiso para servir en el bando prusiano
durante la guerra franco-prusiana pero slo como mdico camillero ya que la neutral
Suiza le impidi reclutarse como combatiente. Su paso por la milicia fue tan slo de un
mes, pero vivi mltiples experiencias. All fue testigo de los efectos traumticos de la

batalla. Contrajo difteria y disentera, enfermedades que le arruinaron la salud de por


vida.
De vuelta a Basilea, Nietzsche fue testigo del establecimiento del Imperio alemn y el
auge de Otto von Bismarck, a quien vea como un extranjero y con escepticismo. En la
universidad pronunci su discurso inaugural, Sobre la personalidad de Homero. En
esta poca conoci a Franz Overbeck, un profesor de Teologa, cuya amistad
conserv durante el resto de su vida. El historiador Jacob Burckhardt, cuyas lecturas
Nietzsche analizaba frecuentemente, se convirti en otro colega influyente. Tambin
durante este perodo leer la obra del filsofo Max Stirner, cuya influencia ser notable
en l.4
Nietzsche haba conocido ya a Richard Wagner en Leipzig en 1868, y (algo despus) a
la esposa de Wagner, Csima. Admiraba a ambos profundamente y, durante su
estancia en Basilea, fue un asiduo invitado en la casa de los Wagner en Tribschen.
stos lo introdujeron en su crculo ms ntimo y le agradecieron la atencin que dio al
principio al Festival deBayreuth. En 1870 regal a Csima Wagner por su cumpleaos
el manuscrito de la primera versin de El origen de la tragedia.
En 1872, Nietzsche publica su primer libro, El nacimiento de la tragedia en el espritu
de la msica. Sin embargo el trabajo, en el cual sigui un preciso mtodo filolgico
para estructurar toda su especulacin filosfica radicalmente novedosa, no fue bien
recibido entre sus colegas fillogos, incluido su profesor Ritschl. En el polmico
panfleto Para una filologa del futuro, Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff critic
duramente el libro, lo que contribuy, sin embargo, a aumentar su polmica notoriedad
en los crculos filolgicos y universitarios de Alemania. En respuesta, Rohde, por la
fecha profesor enKiel, y el mismo Wagner salieron pblicamente en defensa de
Nietzsche. Estos hechos remarcaron el aislamiento creciente que senta dentro de la
comunidad filolgica, y por ello el filsofo intent (infructuosamente) ganar la ctedra
de Filosofa en Basilea.

Friedrich Nietzsche en Basilea, 1875 aprox.

Entre 1873 y 1876, Nietzsche public separadamente cuatro grandes ensayos,David


Strauss: El confesor y el escritor, Sobre el uso y el abuso vital de la
Historia,Schopenhauer como educador, y Richard Wagner en Bayreuth (estos cuatro
fueron ms tarde recogidos y titulados, conjuntamente, Consideraciones
intempestivas). Los cuatro ensayos compartan la orientacin de una crtica general a
la actualidad cultural alemana, en un intento por cambiar su rumbo, que Nietzsche
prevea como esencialmente falso y equivocado. Comenzando en 1873, adems,
tambin acumul notas que fueron publicadas ms tarde como La filosofa en la poca
trgica de los griegos.
Durante este periodo, en el crculo de los Wagner, Nietzsche conoci a Malwida von
Meysenbug y Hans von Blow, y tambin comenz una amistad con Paul Re, quien
despus de 1876 le influy en la atenuacin del pesimismo de sus primeros escritos.
Sin embargo, debido a su decepcin respecto al fenmeno Wagner, y en concreto al
Festival de Bayreuth de 1876, donde la banalidad de los actos y la vileza del pblico le
repelieron, fue cada vez ms insalvable la distancia del filsofo hacia este mundo.
En 1879, despus de un declive de salud, se vio forzado a abandonar su puesto como
profesor. Desde su juventud, Nietzsche haba padecido frecuentes momentos de
debilidad generalizada, con pocas de carencia visual que rozaba la ceguera, fuertes
migraas y violentos ataques estomacales. Estas condiciones persistentes se
agravaron quiz con su accidente a caballo en 1868 y las enfermedades de 1870, y
continuaron afectndolo durante sus aos en Basilea, forzndolo a tomar vacaciones
cada vez ms largas, hasta que le fue prcticamente imposible retomar el trabajo.
Ruptura con Wagner[editar]

Con la publicacin de Humano, demasiado humano en 1878, un libro de aforismos


sobre mltiples temas, desde la metafsica hasta la moralidad y de la religin al sexo,
la distancia de Nietzsche respecto a la filosofa de Wagner ySchopenhauer fue
evidente. Tambin su amistad con Deussen y Erwin Rohde se enfri.
Durante sus primeros aos en Basilea se cocin la ambivalente amistad de Nietzsche
con Wagner, y aprovech toda oportunidad para visitar a Richard y a su
esposa Csima. Nietzsche apreciaba a Wagner como un brillante apstol catedrtico,
pero la explotacin de motivos artsticos cristianos cada vez ms acentuada, junto con
su chovinismo yantisemitismo excederan lo que Nietzsche podra soportar.
La composicin de Parsifal, que Wagner concebira ms como un auto litrgico para
el Viernes Santo que como una pera, ofendi profundamente la sensibilidad de
Nietzsche. Aunque la gigantesca obra no sera estrenada hasta 1882, ya en 1878la
brecha entre los dos sera ineludible y definitiva.

Filsofo libre (1879-1888)[editar]


Conducido por su enfermedad a encontrar climas ms templados, Nietzsche viaj
frecuentemente y vivi hasta 1889 como un autor independiente en diferentes
ciudades. Estuvo muchos veranos en Sils Maria, cerca de St. Moritz, en
la Engandina(extremo este de Suiza), y muchos otoos en las ciudades italianas
de Gnova, Rapallo y Turn, y la ciudad francesa deNiza. Ocasionalmente volva a
Naumburgo a visitar a su familia, y especialmente durante este perodo, l y su
hermana tuvieron repetidos episodios de conflicto y reconciliacin. Viva de su pensin
de profesor retirado de la Universidad de Basilea, pero tambin reciba ayuda de
amigos.
Un antiguo estudiante suyo, Peter Gast (seudnimo de Johann Heinrich Kselitz), lleg
a ser su secretario privado. Hasta el final de su vida, Gast y Overbeck se mantuvieron
como amigos en los que confiar. Malwida von Meysenbug mantuvo una conducta
maternal incluso fuera del crculo de Wagner. Pronto Nietzsche contact con el crtico
musical Carl Fuchs.
Nietzsche se encontraba en el principio de su mayor perodo productivo. A partir
de Humano, demasiado humano en 1878, Nietzsche publicara un libro (o su mayor
parte) por ao hasta 1888, su ltimo ao de escritura, durante el cual complet cinco.
En 1879, Nietzsche public Opiniones y mximas mezcladas, lo que sugiri el
aforismo de Humano, demasiado humano.

Lou Andreas-Salom, Paul Re y Nietzsche, 1882.

En 1881 Nietzsche publica Aurora. Reflexiones sobre los prejuicios morales, y en 1882
la primera parte de La gaya ciencia. Este ao tambin conoci a Lou AndreasSalom a travs de Malwida von Meysenbug y Paul Re. Nietzsche y Salom
estuvieron el verano juntos en Tautenburg, a menudo con la hermana de Nietzsche,
Elisabeth. Sin embargo, la visin que de Nietzsche tena Salom era ms la de un
amigo y compaero de discusiones lleno de genialidad, que el de una posible pareja.
l se enamor de ella lo cual provoc una situacin ambigua e incmoda entre los tres
amigos, puesto que Re a su vez se interesaba por Lou. Cuando Nietzsche le pidi
que se casara con l, Salom lo rechaz. Las relaciones de Nietzsche con Salom y
Re se rompieron en el otoo de 1882-1883, en parte por las intrigas llevadas a cabo
por su hermana Elisabeth. En paralelo a esta historia, Lou Salom de vez en cuando
mantena correspondencia con Freud, introducindolo en el pensamiento de
Nietzsche. En el proceso de aparicin de nuevos sntomas de su enfermedad, aislado
tras las discusiones con su hermana y su madre, y acosado por pensamientos
suicidas, se march a Rapallo, donde en solo diez das, anticipados por dieciocho
meses de incubacin, escribi la primera parte de As habl Zaratustra.
Despus de varias crticas filosficas contra Schopenhauer y Wagner, Nietzsche
mantuvo a pocos amigos. Ahora, bajo la impronta personalsima del Zaratustrasobre
sus obras posteriores, su escritura result todava ms intempestiva y se lo ley
(poco) slo en la medida en que pareciera adecuarse a las convenciones morales o
intelectuales del momento. Nietzsche reconoci la situacin y se obstin en su soledad
(las siete soledades), incluso aunque a veces pareciera no resignarse a ella.
Abandon su plan a medio plazo de convertirse en un poeta pblico y reconocido, y

sigui padeciendo los problemas consabidos con sus libros. Estos eran tan buenos
como poco vendidos. En 1885, edit nicamente 40 copias de la cuarta parte de As
habl Zaratustra, y solo una pequea parte fue distribuida entre sus amigos ms
allegados.
En 1886, edit Ms all del bien y del mal. Con este libro y con la aparicin entre 1886
y 1887 de segundas ediciones de sus trabajos tempranos (El nacimiento de la
tragedia, Humano, demasiado humano, y La gaya ciencia), vio completado su trabajo y
se esperanz con que una oleada de lectores apreciara sus escritos. De hecho, el
inters por Nietzsche aument en esta poca, aunque esto fue apenas percibido por
l.
Durante estos aos, Nietzsche conoci a Meta von Slaisk, Carl Spitteler, y tambin
a Gottfried Keller. En 1886, su hermana Elisabeth se cas con el antisemita Bernhard
Frster y viaj con l a Paraguay5 para fundar una colonia alemana, un plan al que
Nietzsche contest con irona. A travs de la correspondencia se puede observar que
la relacin de Nietzsche con su hermana continu por el camino que siempre haba
seguido de conflicto y reconciliacin, pero no la volvera a ver en persona hasta
despus de su colapso.
Nietzsche continuaba teniendo ataques frecuentes de enfermedad, lo que le
imposibilit para el trabajo continuo. En 1887, Nietzsche rpidamente escribi su
polmica Genealoga de la moral. Tambin intercambiaba correspondencia
con Hippolyte Taine, y despus tambin con Georg Brandes, quien al comienzo de
1888 desarroll en Copenhague la primera lectura pblica de la obra filosfica de
Nietzsche y su estudio.
En el mismo ao Nietzsche escribi cinco libros basados en sus voluminosas notas,
fruto de largo trabajo continuado, que en un principio pensaba reunir bajo el ttulo
de La voluntad de poder. Su salud pareci mejorar y aquel verano estuvo de buen
humor. Pero hacia finales de 1888, sus escritos y cartas empezaron a revelar una
sobreestimacin patolgica de su estatus y destino. Sobrevaloraba la respuesta
creciente a sus escritos, sobre todo por la reciente polmica respecto a El caso
Wagner.
De octubre a noviembre de 1888 Nietzsche trabaja en la obra Ecce Homo (Cmo se
llega a ser lo que se es) que no ver la luz hasta el ao 1908 en una versin en la que
el captulo "Por qu soy tan sabio" no aparece siendo sustituido por otro captulo
escrito anteriormente que el propio autor descart.6