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OGBE ROSO

PATAKIN
CUANDO YEMAY FUE A VER A OLOFIN PARA HACERLE IF A SU HIJO
YEMAY FUE A VER A OLOFIN PARA QUE LE HICIERA IF A SU HIJO Y OLOFIN
LE DIJO QUE NO PODA SER, YEMAY SE FUE MUY DISGUSTADA PENSANDO
EN QUE FORMA CONVENCERA A OLOFIN PARA QUE LE HICIERA IF A SU
HIJO.
ENTERADA YEMAY QUE ORISHAOKO ERA EL QUE VENDA LOS ISH A
OLOFIN Y QUE AQUEL TENA EL SECRETO DE COMO SEMBRARLOS, FUE A
VERLO CON EL PROPOSITO DE ROBARLE EL SECRETO.
ENTONCES IDE LA MANERA DE LLEVAR A CABO SUS PROPSITOS Y SE LE
PRESENT DESNUDA A ORISHAOKO Y LO ENAMOR, PERO ESTE NO LE HIZO
CASO. AS LAS COSAS YEMAY INTENT ESTO DE NUEVO, NO OBTENIENDO
RESULTADO ALGUNO, PERO VOLVI HACERLO POR TERCERA VEZ Y
ORISHAOKO SE DEJ SEDUCIR POR YEMAY, LLEGANDO YEMAY A
ENTERARSE DEL SECRETO QUE TENA ORISHAOKO, DESPUS QUE OBTUVO
EL SECRETO, SE FUE DEL LADO DE L Y SE PUSO A SEMBRAR ISH POR SU
CUENTA, SALIENDO LAS SIEMBRAS Y LOS FRUTOS DE ELLA MS GRANDES Y
HERMOSOS QUE LOS DE ORISHAOKO.
YEMAY VOLVI A VER A OLOFIN, PARA PROPONERLE LOS MS HERMOSOS
Y MEJORES ISH QUE ELLA HABA SEMBRADO, RESULTANDO ESTOS
SUPERIORES EN TAMAO Y EN CALIDAD A LOS DE ORISHAOKO Y SE LOS
PROPUSO A CAMBIO DE QUE ESTE ACCEDIERA HACERLE IF A SU HIJO,
OLOFIN ACCEDI AL VER QUE AQUELLOS ISH ERAN MEJORES SI SE
COMPARABAN CON LOS QUE ORISHAOKO SEMBRABA.
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OBE

ROSO

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REZO:-ALUKEREJE WON JOKO SILE MINOALUKEREJE AWON BAMIN JOO


ALUKEREJEAWON BAMIN JOO ALUKEREJE OPMO WA SILE MINO.
EBBO-ONKO FIFECHUN, ISHU, IKU, VIVA, EYABO META, ETU, REDES, AGUA DE
RIO, MACHTES, OSADIE OKAN, ASHO META, OTI, EFUN, (PARALDO), SE

MACHACA TODO INCLYENDO LAS LERI DE LOS ANIMALES, SE HACE UNA BOLA
PARA EBO.
PATAKI:-

EL

GALARDETE

DE

OLOFIN.

OLOFIN creo los mundos y estos se poblaron rpidamente por lo que OLOFIN ya no poda
meditar con tranquilidad, entonces llamo a las 200 deidades para determinar cual regira la
tierra y de ese modo evaporarse en el universo, cuando ORULA fue invitado se hizo Osaorde
vindose este IFA por lo que se puso muy contento y le dio un chivo a Echu
Cuando todas las deidades llegaron OLOFIN saco el GALARDETE el cual todas las deidades
se disputaban. Eshu se transformo en el cocinero de OLOFIN y le sugiri que le entregara el
GALARDETE a aquel hombre de apariencia humilde y vestimenta sencilla que era ORULA.
OLOFIN acepto la condicin de someterlo 7 das a duras pruebas.
OLOFIN entrego el GALARDETE a ORULA y este cuando llego a su casa lo colg sobre
OSUN que era de su confianza. LAS DEIDADES HECHICERAS se reunieron y ABITA como
lder entra en casa de ORULA e hipnotizaron a OSUN, consiguieron el GALARDETE y lo
enterraron debajo de la chimenea de ORULA. Cuando ORULA despert y noto la falta hizo
OSORDE viendo este IFA. ORULA machaco un ISHU con carne de juta y de pescado, coloco
la ofrenda en la chimenea, al poco rato llego AKUKO y comenz a comer, escarbo sacando el
GALARDETE. LA APETERVI DE ORULA lo lavo y se lo entrego a ORULA.
OLOFIN mando a buscar a ORULA para que le mostrara el GALLARDETE el cual ORULA
le mostr sin contratiempos. Cuando ORULA llego a su casa guardo el GALARDETE dentro
de la almohada. Entonces OZAIN entra en su casa y como ORULA estaba dormido soplo polvo
en su nariz haciendo que su sueo fuese mas profundo, alzo su Cabeza y robo el brazalete, lo
trato de quemar pero este no arda. Entonces lo enterraron en el basurero. ORULA volvi a
verse OGBE-ROSO e hizo el mismo EBBO pero esta vez lo llevo al basurero. Justo al tratar de
sacrificar la juta esta se fue y se meti en Agujero el cual ORULA cabo con un machete y
dentro estaba el GALARDETE. Y pudo asistir de nuevo a la sita con OLOFIN. Todos los
poderes de las tinieblas se unieron para vencer a OGBE-ROSO, por el poder de su magia se
hicieron invisibles y entraron en la casa de ORULA robando el GALLARDETE el cual tiraron
al mar por un alto hechizo lograron que se lo tragara un pez, que a su vez fue tragado por otro y
este por uno enorme.
ORULA se volvi a OSOLDAR vindose de nuevo OGBE-ROSO fue al mar con Ounko a
ESHU, ETU, y trato de comprar 3 EYABO, PERO pero nadie haba pescado 3 EYABO, solo un
pescador pesco 1 EYABO grande y le dijo a ORULA este vale por tres, ORULA dio OUNKO
FIFESHU ISOYE LERI OTA, ETU OKAN cuando dio EYABO descubri que eran 3 y dentro
estaba el BRAZALETE. Como aquella era la ultima noche de las 7 que haban pasado tantas
cosas ORULA llamo a sus hijos y con las carnes del OUNKO, ETU, EKU, hizo una gran fiesta
y encendi 4 lmparas en su casa una en cada punto cardinal, permanecieron en vela toda la
noche. Por fin llego el da esperado y todos estaban congregados ante OLOFIN pues pensaban
haber vencido a ORULA. Pero este llego con su GALARDETE y se arrodillo ante OLOFIN
ofrecindole respetuosamente el GALARDETE, donde OLOFIN lo declaro invencible.

OGBE - ROSO

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REZO:- ABINO ERIN? AMU OWORW DA SAM, ABIRU AGBO MONO AMU KON
OGIRI, ABINO OKPE LUJU AWANFIN KON YA GBUDE KOMI AWO ME TETA LON DI
FA FUN CRUMILA NIJO TE FWE ABA LOWO OLODUMARE.
EBBO:- CONEJO A ORUN, EYABO META KEKE A ORUN , UN CUERNO CON CUERO
DE ANIMALES CARNIVOROS Y OTROS CON ANIMALES HERBIBOROS, 9 EWE NI
EGUN, TIERRA DE 9 ESTADOS, ABITI, AKOFA, JIO META, BOGBO ERE, EKU, ELLA
AWADO, OWO.
PATAKI:-

EL

POTRICO

ALBINO:-

En las tierras Takuas justo en las mrgenes del ri Santo haba una extensa pradera provista de
abundante pasto lo cual permita la supervivencia a los animales de la zona. En aquellos
contornos viva una manda de caballos salvajes la cual era sedeada por Leones y Tigres.
Aunque los caballos peleaban muy bien con sus patas siempre los ms dbiles eran devorados.
Un da una yegua pari un potrito nada comn y muy diferente al resto de manada en la cual
haba muchos caballos negros, alazanes, moros, etc. Pero este potrito naci albino, su pelo era
blanco como la nieve, sus ojos eran azules como el mar, y su cara rojiza. Todos en la manada
repudiaban al potrito y muchos le tenan asco por su aspecto poco comn por lo que se hablaba
mal de el. Unos decan que les traera muy mala suerte, otros decan que les traera problemas,
otros decan que era un castigo de los dioses. Pero en realidad lo que ocurra era que el prtico
era de pura raza y aprenda tan rpido que el rey tema ser en un futuro no muy lejano, entonces
tramaron planes para deshacerse de el. Pero como el padre del potrito era valiente y necesario
en la manada todos lo respetaban y el potrito sobrevivi.
Pasaron los 3 primeros meses y el potrito mostraba una asombrada fidelidad a su lder e
inteligencia sin igual as como un ardiente deseo de aprender para ser til a su rey donde todos
le cogieron envidia y lo acusaban de ambicioso por su sed de conocimiento. Entonces le
tendieron una trampa de informar al rey que el potrito estaba diciendo que conoca ms del
reinado que el propio Rey y se creo la cizaa. El pacto con las hienas para que lo llevaran los
leones al lugar donde dorma el potrito y su familia. Cuando los leones estaban muy cerca el
potrito presencio el peligro y despert a su padre el cual le dijo:- huyan a las colinas que yo
enfrentare a los leones y despus los veos. Ellos corrieron y se ocultaron viendo inmolarse al
padre para salvar a su familia.
Esa noche el potrito so con el espritu del padre el cual lo mandaba a casa de ORULA
donde hizo ebo valindole un afilado y fuerte cuerno en la frente el no solo era un arma
poderosa sino que tambin le permita captar los mensajes en el ETER e intuir el peligro. El
potrito se convirti en un UNICORNIO y junto a su madre camino muchas tierras en las cuales
con el poder que ORULA le dio salvaba a muchas gentes al caer en garras del Infortunio. Pero
nadie le agradeca nada y la envidia y los celos impedan todo tipo de convivencia.

OGBE - ROSO
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R E Z O.-0GBE MASUN ON ALUKEREJE OGBE MASUN AIKUKEREJE.
E B O.-OUNKO FIFESHU, CONEJO A EGUN, AKUKU ISOYE LERI OTA, 3 ESTACAS,
BOGBO ERE, ISHU, AMALA ILA, AKARA META, AWADO MORA, AWADO, SAQUITO
CON BASURA.
E L CAMINO

DE

LA

PACIENCIA

P A T A K I.En la tierra bien viva un Awo muy pobre que conoca la forma de liberar al pobre del
infortunio sin recibir honorarios a cambio. Esto molestaba a los Awoses de Ara 0nu pues
Decan que la humanidad no mereca tal compasin. Los ancestros le enviaban un problema
tras otro tales como IGBESE las deudas, IKU la muerte, ARUN la enfermedad, para que lo
llevaran al cielo, pero los tres agentes se negaron alegando que 0gbe-Roso los reconocera y
como los Ancestros insistieron los agentes pusieron las siguientes condiciones. IKU dijo.-solo
ir si antes le envan hijos, pues la alegra de la paternidad lo cegara. ARUN dijo.- solo ir si
antes le envan riquezas pues estas lo cegaran. IGBESE dijo.- solo ir si antes le envan una
bella esposa pues la pasin lo cegara. 0runla se 0sordo vindose este Ifa el cual recomienda
paciencia y persistencia donde 0gbe-roso no hizo otro Ebbo que meditar horas sobre estas
virtudes. Por la noche 0rula tubo un sueo donde venia mucho dinero pero que no deba
desesperarse, en eso comenz a sonar la campana de su Ifa y mucho dinero toco a su puerta,
0gbe-Roso no abri la puerta y miro por la Hendija y vio escondida la deuda detrs del dinero
por lo que respondi amablemente con mucho gusto le dejara entrar pero esta UD muy mal
acompaado. Con los agentes restantes son la campana y 0gbe-Roso no abri la puerta
dando las mismas respuestas con muestras de enorme paciencia. Y cantaba as.- OGBE
MASUN ON ALUKEREJE, OGBE MASUN AIUKEREJE.
Al llegar al cielo los agentes mensajeros se quejaron ante los ancestros, el dinero se quejo de no
poder vivir con un hombre honrado por causa de ARUN. La muchacha se quejo de no poderse
casar con un hombre carioso por causa de IGBESE. Los nios se quejaron de no tener un
padre preocupado por causa de IKU. Los agentes formaron tal Revolucin en el cielo que a los
Awoses de ARA-ONU no les quedo otro remedio que reconocer las virtudes de 0gbe-Roso
permitiendo que despus de un largo periodo de sacrificio le llegara la prosperidad, la
felicidad, y la fertilidad.

OGBE -

R O S O.

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R E Z O.- IGBA SE TI MO LEKUN ATI EKUN LAKE ARI SIMITERU SHEBE ISOTA. NI
AGOGO RI MOLI EKUN, BABA EGUNGUN NI IMOLE ADIFAFUN AWO OLOKUN.
E B B O.-OUNKO FIFESHU, EYABO ISOYE, AGBOTAN UMBEBORO EYABO, ESTE SE
SACA AL FINAL DEL EBBO Y VIVE CON ESHU, MALAGUIDI OBINI OKUNI, AKUKO
UMBEBORO OLOKUN, ADDE, EI ADIE MEYI OBORI OYU, EKU, ELLA, AWADO,
OPOLOPO OWO.
P A T A K I.Hubo un tiempo en que nadie entenda las sublimes palabras de 0runla pues no eran aplicables
al mundo terrenal donde cada cual vive como mejor le parece. 0rinla viva triste y apenado, casi
no se relacionaba con nadie por lo que iba al mar y se pona a contar sus penas a las
BALLENAS y sus lgrimas caan sobre el mar. 0runla preguntaba a las Ballenas Cmo podra
ser posible que tratando de hacer el bien nadie lo entendiera LAS BALLENAS lo consolaban
dicindole que la humanidad era impura y mezquina. El 0jo de 0lodumare que todo lo ve,
hablo a las ballenas para que le concedieran a 0runla lo que este pidiera y 0runla pidi tres
cosas, SABIDURIA, SALUD, Y AMOR. Las ballenas partieron y 0runla quedo esperando los
tres imposibles, al cabo de algn tiempo regresaron las ballenas y le dijeron, VIDA tienes, LUZ
tendrs, pero aqu tienes tu amor saliendo del agua una mujer bellsima. 0runla se enamoro de
ella pero tan pronto fue a abrazarla se dio cuenta que era una sirena, Aun as este amor dio
como frutos dos hijos los cuales eran anfibios y podan vivir tanto en la tierra como en el mar.
0runla desatendi su relacin con Eshu y un da la nostalgia lo hizo llegar a una taberna y
ponerse a beber donde bebi de ms y rebelo su secreto con la sirena pues la extraaba mucho.
Los arayes fueron a ver al Rey el cual codiciaba la corona de los mares con la calumnia de que
0runla haba dicho que el podra traerla. El Rey lo mando a buscar y le exigi la corona de
OLOKUN, como 0rula no aceptaba lo tiraron de un acantilado al enfurecido mar. LAS
BALLENAS fueron y una de ellas lo meti dentro de su boca para que no se ahogara y lo llevo
ante OLOKUN. El Rey regreso a palacio y deca a todos que se haba liberado de un Mentiroso
al cual no tendra que soportar ms. Tan pronto 0runla llego al reino de 0lokun este le dio
EYABO al leri y le revelo toda la sabidura de Ifa, pero no lo quera dejar regresar, pues 0lokun
entenda que la humanidad no mereca la salvacin de IfA. Los hijos de 0runla fueron a ver a
0lokun y le explicaron los planes de 0lodumare con la humanidad y el papel redentor de
0runla, pero 0lokun no entenda, uno de los hijos se ofreci a quedarse de rehn por su padre en
el palacio de 0lokun. Permiti 0lokun salir a 0runla pero antes le dio el secreto del Eyabo y la
corona de los mares para que fuera invencible en la tierra. Las Ballenas lo regresaron a las
costas y cuando el Rey escucho la noticia no lo crea y fue a verlo personalmente comprobando
que en realidad 0runla tenia la corona de los mares, EL REY quedo deslumbrado con el lujo y
belleza de la corona por lo que se la arrebato a 0runla y se la puso, en ese instante todo se le
oscureci y quedo ciego, todo su cuerpo se transformo en escamas llegando a ser un Eyabo el
cual 0runla sirvi a su Eleda quedando como Rey, pero 0runla se preguntaba para que quiero
dos coronas consigui la de 0lokun y fue al mar llamo a las Ballenas y despus de

agradecerles le envi a 0lokun su ADDE . El pueblo al ver que 0runla era invencible cmenos
a comprender su doctrina de Amor y Salvacin.

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R E Z O.- IFA NI ENI KAN GBAGBE BABA RE TI KO BA TO-OJU BABA RE KO NI RI


ENI OJU ON NA NI AIYE.
E B B O.- EYELE FUN FUN MERINDILOGUN, ITANA KEKE MERINDILOGUN, ORI
MERINDILOGUN, EFUN MERINDILOGUN, AKARA MERINDILOGUN, 2 PLATOS CON
AGUA, AWAN, PICO, PALA, OJU ABO, FANGO, SOGA, EKO, OBI MEYI, EKU, ELLA,
AWADO, OPOLOPO OWO.
P A T A K I.En Ile Shentu los Awoses casi no trabajaban Ifa y si 0sha pues no tenan la sabidura de Ifa,
0runla preocupado por el destino de Ifa fue a Ile Shentu para avivar ENI IFA . 0runla los llevo
a IGUI IROSUN donde dieron yeun a AIYE , As empezaron las Iniciaciones secretas de Ifa en
aquella tierra. 0runla aunque sabio era muy modesto pero tenia dominio de los 4 elementos,
AIYE, OMI, INA, AFEFE, a los cuales moyugbaba todos los das. Paso el tiempo y los
Awoses sentan antipata por 0rula y decan- este se cree saber mas que nadie y siempre esta
metindose en todo, todo lo que 0runla deca o hacia molestaba. Como 0runla haba enseado
lo que saba poco a poco lo fueron desplazando en la distinta ceremonia de IFA. Un da en que
efectuara un IfA en Ile 0ke los Awoses decidieron sacrificar a 0gbe-Rosun y hacerlo afoshe
para el 0ponfa, lo llevaron a un pozo lo amarraron con cuerdas y lo bajaron, pero en el fondo
no haba agua sino lodo, lo dejaron all para que muriera de hambre. En ATEFA NI OLOFIN
salio 0gbe-Rosun. 0runla desde el fondo del pozo hizo un encantamiento as.-AGBO KAN ATI
AFEFE EGBAJE NI EBO, KI ARU-EBO TAN KI ELI-EYI AFEFE FI AGBO NABO. AARI
ni atefa fue dispersada por afefe cayendo en los 0jos de los Babalawos obstaculizando el IfA.
Cuando regresaron de IBU Losa y estaban dando 0bi a OTA BABA MAYEKUN IFA en
Shilekun ni Bogdun toco la suerte que 0runla hizo otro encantamiento desde el pozo as,-IFA
NI ENI KAN GBAGBE BABA AIYE, BEBEWA BEBEWA NILORUN, OJU AIYE
MORENIN LAYE UNYEN TOKUN LAYE. La tierra se abri y trago a los dos Awoses que
daban 0bi. El da del medio como nadie se acordaba de 0runla este hizo otro encantamiento
as.-OJU ODUN KOLERI ORI ORUN AGBONI AWO, AWO ORUGBO OFOYU
ODUDUWA ODUN ENIFA ONIRE. SHANGO YNA AGAYU INA. Del 0jo de la montaa
comenz a brotar lava la cual quemo las casas de los awoses del valle, pero ni aun as pensaban
en poner a 0runla en su lugar. 0runla utilizo el dedo mayor como Irota y aterfo los 0dun sobre el
lodo como si fuera el 0ponfa, con sus ropas, pelos, uas y fecales hizo Ebbo y rezo el siguiente
encantamiento, al Espritu del agua si.-OJU ODUN OJU ODUDUWA SHASHE OMI
OLORUN BAWA IKE OMI UMBO AIYE, OKOKAN AWO AGUN AWA. Shango y Eshu
fueron al lugar donde se efectuaba la comida de 0lofin Eshu se transformo en ANAI y entro en

el bogdun, todos los awoses salieron tras el para matarlo a pisotones , momento que aprovecho
Shango para entrar y soltar las Eyeles ni 0ddun, la tarde se oscureci apareci una enorme
esfera amarilla con un 0jo en el centro y exiga pusieran a 0gbe-Roso en su lugar pero el
corazn de los Babalawos segua endurecido y se resistan . El gran 0jo fue a la montaa donde
comenz a llorar y sus lagrimas provocaron tamao deslave de toneladas de lodo, no les quedo
otro remedio que ir al pozo a buscar a 0runla el cual estaba muy dbil. Todos fueron a igui
Iroson y los comejenes dieron a 0runla IyeIrosun para poner sobre el 0ponfa en Ita ni Iyoye .
Regresaron al Igbodun y 0runla hizo encantamiento para que las Eyeles regresaran , 0runla se
arrodillo para rendir moforibale a 0ddun y a los 4 Elementos, dibujo un circulo y dentro los 16
meyis , sobre esto coloco a 0ddun colocando alrededor los aldumuses , Itana merindilogun
keke, dos platos con 0mi, y entrego Eyele meyi a cada awo y cantaba.-OYU ODUN ONIRE
,OYU ODUN ONIRE, OWO OMA, OFOYU OLOFIN BOGDUN ENIFA, OFOYU ODDUN
ONIRE. Orula beso el suelo y llamo a su Aburo Iroso umbo para darle 0bi y Akara a
0ddun.Todo sujetaban eyele meyi por las alas con estas amagaban a 0ddun y cantaban. BEYI
SHIREO, BEYI SHIREO, BEYI LERI MOFE, BABA EYIOBEHASTA ..BABA OFUN
MEYI.0runla alzo los brazos al cielo y cantaba.- ODDUN ERUARE, ODUN ERUARE,
ERUARE OWO, ERUARE OMA, ERUARE ARIKU BABAWA.
EMITEN BELERIO KUN, EMITEN BELERIO OKU BABA EYIOBE IFA ABEO TITI
EMITEN BELERO OKUN..HASTA OFUN MEYI.
0runla retiro los aldimuses y preparo el sacrificio mientras cantaba. OLOFIN NIYE. Coro.EYE OLOFIN NIYE. Los cuellos de las eyeles tocan a 0ddun haciendo un circulo con ellas
cejando de ultimas las dos del Iniciado. 0gbe-Irosun rezo su signo y todos comenzaron a echar
juju a 0dun mientras cantaban.- INA INA BOKO, EYELE KUNFELE.
0gbe-Irosun e Iroso-Umbo dieron akara a 0dun y preguntaron si OTAN, Partieron el pan y sin
rencor lo comieron en smbolo de fraternidad. El Espritu de 0mi hizo salir esta de la Igba en
forma de gotas y rosear las juju mientras cantaban. TUTU TUTU TUTU NINI, INANKIO
AKUERI ORO MANKIO LASHE ODDUN, INANKIO ASHE LORISHA.
TU NENE TU NENE O.O
TU NENE TU NENE O.O INANKIO YOKOWAMA,
TU NENE TU NENE O.O.
Orunla rezo 0gbe-Bara roci omi sobre su Leri y cantaba.- IFA TIMODASHE, IFA
TIMODASHE, OGBARA BOGBO IFA TIMODASHE. El Espritu del viento formo un
remilino con bogbo juju las cuales giraban en formo circular alrededor de Igba 0ddun mientras
0runla lo sostena fuerte por el centro y cantaba. IFA ODARA EMI ODARA MOYUKAYO
MAMA YANKEREPO. Y 0runla rezaba los l6 meyis. 0runla puso los adimuses alrededor de
0ddun los Iales sobre el cofre del testimonio con 0polopo 0ri y Efun, las patas las puso debajo
y las eyeles peladas sobre el colchn de juju tocando con el cuello el cofre del testimonio
alrededor del mismo.0runla fue poniendo las Itana alrededor de Igba 0ddun de forma que
eyiobe y 0ragun nunca coincidan y cantaban.-ODOLOFUN ITANA MAYAWAO ODOLOFUN
ITANA MAYAWAO, As los 16 meyis. Donde el Espititu de Aina prendia las Itana. 0runla
tomo bogbo adimu y los puso dentro del awan, todos los awoses estaban postrados pidiendo.
0runla y su Aburo salieron al patio con en awan mientras cantaban,-AWAN ILE OLOFIN,
OLOFIN MOYEUN KAWA ILE.
EL Espritu de Aiye abri la tierra y 0runla dio 0bi hecho todo lo del awan y la tierra se lo
trago mientras cantaban.- IRE IRE AWA INLE. AWO IRE ONIRE IRE. AWO UMBO KOYE.
El 0jo del sol dejo caer una ultima lagrima sobre el kutu, pero esta vez de alegra y todos
cantaban.-OMI OLORUN OMI ORISHA OMI ASHABAWA OMI LAYE.
Orunla abrazo a Eshu y a Shango agradecido dijo a Eshu desde hoy sers el primer 0sha en
comer y dueo de los destinos, ninguna ofrenda llegara a 0lofin si no cuentan contigo.

Y dijo a Shango por tu valor siempre comers antes que tu padre 4 eyele fuera del igbordun
con amala ila, Inayo de epo y azufre, as consagraras el 0ponfa de todo Iniciado con el cual
salvara a su pueblo y con una de tus otases se serrara Shilekun Igbordun y comer Ayapa.
OGBE- ROSO
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R E Z O.- OGBE ROSO KOFINU ILE ADIKA SOKUN ARERE, EYABO FOLORI SIKI
LEKE ITURUN AKORI SILEKUN ASHE UMBO LERI OMA.
E B B O.-OUNKO KEKE FIFESHU, JIO META, BOGBO ATITAN, BOGBO ERE, EWE
CUCARACHA, EKO MEYI, BOGBO IGUI, OBI MEYI, ITANA MEYI, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I.

LA

LUCHA

DE

DOS

I NTELIGENTES

Olofin y Abita tuvieron una meditacin sobre la verdad y la mentira donde decidieron poner a
prueba a los hombres. Para que cada cual escogiera libremente su destino de evolucin. La
verdad fue a Ile 0runla e hizo EBBO. Partieron las dos inteligencias a la tierra y un da despus
de dura faena se encontraron en el camino comenzando a filosofar donde cada una defenda
sus intereses y no se ponan de acuerdo. Acordaron cada cual preparar sus armas y pelear
encarnizada lucha para definir cual de las dos inteligencias reinara en la tierra .La mentira
recluto al error ,las debilidades, la ambicin, las falsas apariencias, las falsas expectativas, la
estafa, la prorroga, y la traicin, les explico que deban unirse a ella para matar la verdad.
La verdad recluto al valor, la justicia, el desafi, la seguridad, la tranquila conciencia, la
precaucin, la educacin, el respeto y la armona. La verdad fue de nuevo a Ile 0runla y le
explico lo que ocurra, 0rula la 0rugbo y le prometi estar all el da de la batalla acompaado
del amor. 0rula llego al sitio donde la mentira enfurecida esperaba la llegada de la verdad.
0runla le pregunto a la mentira- Podras ti existir si en el mundo no hubiese miedo a la
verdad? Despus pregunto a la verdad. Cmo podra el hombre medir el peso de una verdad si
no existiera en el mundo su opuesto la mentira? Y continuo diciendo Cmo decir siempre la
verdad sin herir o sin que el chisme la destruya? No es acaso una mentira que de felicidad que
una verdad que destruya una vida? . 0 es que no se da cuenta el que calla una verdad que
encubre una mentira. Pues si malo es callar una verdad peor es deca una mentira. 0 ser mejor
decir la verdad y morir que vivir en la mentira. Con este juego de palabras 0runla confundi a
la mentira y ni ella misma sabia si ella era verdad o si era mentira. L a verdad y La mentira
bajaron sus armas dndose perfecta cuenta que las dos eran dos caras de una misma moneda.
Las dos Inteligencias preguntaron confundidas a 0runla Cmo debemos de actuar de ahora en
adelante? 0runla les dijo Es mas importante la buena intencin que la accin misma. La
mentira con sus enormes garras abri un Kutu donde enterr sus indignas armas enmendando
as sus defectos y 0runla con el amor logro el imposible de sublimar la mentira convirtindola
en verdad. Cuando la mentira regreso vencida ante ABITA, este se dio cuenta que la mentira
tenia en su interior la raz de la verdad, entonces maldijo a la vedad para que nunca fuera
absoluta y los hombres sintieran el peso de la desorientacin. 0lofin bendijo a 0runla y a su

doctrina la cual declaro verdad de verdades para el que la comparta nunca sea engaado por
ABITA y tenga vida en 0lofin.

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OGBE-ROSO
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R E Z O.-MOFE TI BOGBO NA TI IWO NI NA OPON YEWO IWO WI IMI EMI KO


AIGBORAN. KOFE IMO BAGUO IWO TORIKI IWO NA IMI NANA BABA MINU. NA
ORUKO NI OLOGDUMARE ORUNMILA DABA NO BAGBO LAYE NITOSHE WI NA TI
EKE IN ORO NNINU NA LERI NI BOGBO EDA OMO OSHA ATI ESHU MODUPUE.
E B B O.-EKU FIFESHE , EYELE A ESHU CON OKE Y OSUN, ABITI, AKOFA, ATITAN
ILE OKE, SAQUITO DE MINIESTRAS, SAQUITO CON OWO, FRUTAS, ASHA DUN
DUN, Y FUN FUN, OTI, EKO, EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO.
P A T A K I.

LAS 7

ABSTENCIONES DEL AWO.

En Ile Imale vivia awo canchila el cual era sabio por lo que sus hermanos no lo miraban con
buenos ojos pues no entendan sus planteamientos, y lo expulsaron de sus territorios y se fue a
vivir a Ike 0ke donde se alimentaba de frutas y vegetales, paso el tiempo meditando en Ifa. Awo
canchila permaneci 40 aos estudiando y purificando su cuerpo y alma para una vida
superior, pues entenda que en lo que lo que le quedaba de vida nadie mas lo necesitara pues
ya todos sus contemporneos haban muerto.
Un da la desesperacin y el hambre azoto aquella tierra por lo que los sacerdotes decidieron
hacer un concilio para consultar el 0raculo. Los 7 sacerdotes ms sabios de aquella tierra
llegaron al citado lugar muy bien vestidos con telas finsimas, lujosas joyas y ostentosos
carruajes. Despus de rendir tributos a 0lorun y bogbo osha. El sacerdote mayo pregunto con
0kuele. 0luwo 0shinshe Ile Awo. Pregunto por los 7 sabios y ninguno fue aceptado. El primer
sacerdote dijo Cmo ES POSIBLE ESTO? Si durante 20 aos me he abstenido de no codiciar
lo ajeno y 5 veces al da he entonado los santos encantamientos. El segundo sacerdote dejo.- he
permanecido aos obtenido de la Ira y todas las maanas lavo mi cuerpo con 0mi y Ashe. El
tercer sacerdote dijo.- Me he abstenido aos de todo tipo de vicios ademar de dar limosnas a
los pobres y a los santos. El cuarto sacerdote dijo.-he hecho abstencin de la envidia y
purificado mi espritu con ayuno. El quinto sacerdote dijo.-me he abstenido largos aos en
mentir y he peregrinado por muchas tierras sirviendo la doctrinas de 0lofin. El sexto sacerdote
dijo.- he hecho abstencin del celo y desechado todo vicio humano. El sptimo sacerdote dijo.me he abstenido del rencor y eh eliminado el abuso sobre la apetervi. Pero se creo el caos y
nadie poda sentarse en el 0pon. Entonces miraron al 0kuele viendo 0gbe-Roso decorndose del
pobre anciano el cual tenia un testculo tan grande que casi no lo dejaba caminar. La nueva
generacin de Awoses nunca haba tomado en cuenta al anciano por su conducta poco comn y
lo daban por loco. Los 7 awoses llegaron a casa del anciano diciendo que 0rula no les quera
responder y cada cual explico sus cualidades y abstinencias, 0rula les 0riento no tocar 0bini 48
horas antes de tocar Ifa. El anciano fue al concilio y cuando preguntaron salio 0gbe-Roso
donde todos entendieron que haba sido elegido para sentarse al 0pon. El anciano transmiti la

suplica a 0lofin, el 0jo de 0lofin examino el astral de aquella tierra engendrando un 0dun en
0ponfa acorde a la pureza del consultado as como poder interpretativo de bogbo awo.
Cuando estaban marcando el Ebbo y se prestaban, al solo 0dara se creo la dificultad que ningn
Ebbo era aceptado, el anciano se arrodillo beso el 0pon y puso su frente sobre
este recibiendo la vibracin del 0ddun en su leri y dijo. KILEBO. ORUGBO
ASHE. El Ebbo fue recibido .El anciano enseo a los awoses que nunca el
0luwo puede hablar Ita despus de haber retirado Eni 0pon FA La
espiritualidad del 0ddun de Ifa y que el Awo debe sentarse frente al 0ponfa para
que la adivinacin sea correcta, dando posibilidad al 0raculo de rectificar
cualquier duda o sugerencia del mismo. Despus del Ebo Eshu recibio la
ofrenda y cogi la leri eku la puso sobre su cabeza, entro en aquella tierra
componindolo todo segn la nobleza de cada cual donde llego la paz y el
desenvolvimiento a aquella tierra.
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O G B E - R O S O.-

R E Z O .-TARA O (BI)-OJU WERE , A DA FUN ORUNMLA TI O NLO GBE ARI (I)-YEWE NI IYAWO IFA NI AYA IFA NI (E) YI BI A KO BA MU FUN IFA OKU
NI . OBIRIN KAN SI TUN NI (E) YI BI O BA LE RU (E) BO YIO OMO
PUPO.
E B B O.- ABO CERDO KEKE, TORTUGA, OSTIONES, 17OOO KAURIS.
P A T A K I.- E L

TRONO

DE

OLOFIN

Olodumare reuni a los 16 0dun mayores para hacer adivinacin a los hombres, pues estos no
crean en religin alguna.0lodumare dijo un acertijo para ver a que meyi
mandaba a la tierra segn su poder de adivinacin y dijo as.-EL TIGRE SE
COME AL CARNERO, PERO RESPETA SUS CUERNOS. EL BUITRE SE
COME LA TORTUGA PERO RESPETA SU CAPARAZON. LOS PECES
COMEN OSTIONES PERO RESPETAN SUS CONCHAS. LOS HOMBRES
COMEN PUERCO ESPIN PERO RESPITAN SUS ESPINAS. Ninguno de los
meyis pudo adivinar el acertijo. 0lodumare tenia muy cerca de su trono a un
Awo el cual bestia de blanco y acostumbraba a limpiar el trono de 0lofin y leerle
los testos sagrados de Ifa. 0lordumare preparo una gran cena donde los meyis
comieron carnero, tortuga, cerdo y 0stines, dejando solo los desperdicios es
decir los cuernos, espinas, caparazn, y conchas. Los meyis se mofaban de
0gbe-Roso y le decan mira lo que te hemos dejado, esto disgusto mucho a
0lodumare, 0gbe Roso recogi todo, hizo adivinacin viendo este Ifa, hizo
afoshe con todo, se hizo Ebbo y se comi el Iye. Regreso donde 0lodumare y le
dijo.-Tengo una interpretacin del acertijo. 0lodumare le permiti hablar.0gbeRoso dijo.- Los cuernos son el esfuerzo por crear, las espinas son el esfuerzo por
sobre vivir, el caparazn es el esfuerzo por sobrevivir. Las conchas es el
esfuerzo por destruir. 0lodumare capto la respuesta y pregunto Cul de

vosotros ha comido estos elementos? Todos permanecieron callados, pero


0lodumare dijo.- 0gbe-Roso baja a la tierra donde sers mis 0jos, todo lo que
digas aun sin ser verdad lo har cierto, endereza los corazones para que la fe
llegue a todas las tierras. El joven pregunto a 0lodumare Quin me acompaara
en la expedicin? 0lodumare le dijo.- Egungun babare. Entonces los meyis
preguntaron. Qu haremos nosotros? Y 0lodumare le dijo.-Bajaran despus y
sern sus hijos con 0shun. 0gbe-Roso llego a la tierra y se puso a vivir con
0shun con la cual tubo 16 0mo y les hizo Ifa. Estos fueron muy grandes e
inteligentes pero ninguno adivino al corazn del hombre como el. 0lodumare lo
premio con larga vida por su servicio.
OGBE EGUN

AGBA

EGUN

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REZO:- OGBE RIOSUN, OSUN RI AWO- ORO A DA FUN OWONMILEB TI ONLO RI
BABA RENI AJU ALA MOLI BABA MI (I) ONI, INA EKU, IBA ESE, IBA
AMOKISITEKUN ABABA TI AGBAEGUNGUN, WAGBE MI IBA OMO KOS (E)-AI GBE
OMORE, IBA OMO.
TRADUCCION OGBE IROSUN VEN POR EL OJO DEL ALMA, EL OJO DELA MENTE,
VE AL INRUSO BRIBON DE LOS SENTIDOS, EL CUAL OBSERVA EL SANTO RITUAL,
PERO ES EXPULSADO POR OJO DEL SUEO IVENCIBLE QUE ES EL PADSRE DE
OGBEROSUN, OGBEROSUN DICE: YO VEO A MI PADRE HOY, EL PADRE DEL
LEOPARDO, EL PADRE DEL GATO, EL PADRE DE LA PANTERA EL REY DE LOS
ANCESTROS QUE VIENE DEL CIELO PARA AYUDARME DE LA CALUMNIA, PUES
EL PADRE NUNCA NIEGA AYUDA A SU HIJO.
E B B O:-EGBO, AKUKO, OSADIE, 9 EYELE, ASHO META, (PARLADO), ELLA TUTO,
UNA CORONA, AGBO KAN, EDUN, 3 HERRADURAS, UN MACHETE, PELO DE
MONO Y DE CABALLO, CON LOS ADIMUSES SE HACE AWAN, SE ESCACHA BOGBO
LERI Y SE LIGAN LOS ADIMUSES E ILEKANSE HACE UNA BOLA Y ORUGBO, MISI
CON EWE NI TUTO OGBORI ELEDA.
MONTAJE DE LA IKOKO AGBA EGUN
La noche ante se lava ikoko y agboran en cuyo omiero no deben faltar las siguientes hierbas,
EWE AYO, ciguaraya, EWE DUNDUN, EWE IROKO, EWE ATIPONLA, escoba amarga,
abre camino, hierba fina, jagey, lamo, albahaca cimarrona, laurel, helecho del ro, saco,
orozun, pata de gallina dies del da, misi misi, almacigo, se sazonan con todos los ingredientes
y lleva ETUBON, 16 atare, OTI cana. En el centro de la ikoko se pinta OGBE ROSO, a la
izquierda los siguientes signos, OSHE TURA, OGBE UNLE, OYEKUN NILOGBE,
OYEKUN BARA, OYEKUN PAKIOSHC, IWORI BOFUN, ODI YEKUN, OGUNDA
BIOGDE, OGUNDA YEKU, OSALO FOBEYO, IKA YEKUN, OTURA NIKO, IRETE
YERO, IRETE INTELU, OSHE YEKUN, OSHE PAURE, signo del padrino, TOYALE, signo
de la OYUGBANA. A la izquierda de OGBE ROSO va OYEKUN MEYI, OSA MEYI, IKA
MEYI, IERETE MEYI, ORAGUN. Sobre estas se ponen 9 tablitas de cedro con las respectivas
Ajitenas, se le colocan cuentas de todos los santos, azogue 9 pedacitos de espejos, sobre estos

se montan modun modun okuni obini, se le da ayapa keke y akuko funfun, pactando con los
egun llamndolos por su nombre, se pincha el dedo y deja caer 9 gotas de sangre, sobre estos se
hecha les tierras, las cenizas, los palos, las races, 4 clavos, 9 metales, lata, estao, nquel
aluminio, plomo, hierro, cobre, plata, y oro. Tierra de la entrada y fondo de 9 cementerios, 9ota
keke de ri, 9 de mar, un imn, una OTA de una tumba, tierra de la Ceiba , 1 cuchillito, 9
herramientas de OGGUN, 1 llave, 1 guadaa, 2 tarros de toro, 9 candaditos, 1 cadena, 1valin de
hierro, piedra mineral, carbn mineral.
EL SECRETO DEL PESCADO EYABO TUTUNLA
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OGBE-ROSO:
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REZO: OTORON OTURAMALE IKUIN OKUA EYABO ASHE EBBO
BABAWA ORIMILA.

TU ARIKU

EBBO: AKOKO EYABO, ATITAN ILE, ERITAN MERIN, ASHO TIMBELARA, ANZUELE,
1OBI, OMI IBU Y OKON, ADERI ECU, ELLA, AWADO, OTI, ONI, EKUN, ORIN, ON,
OPLOPO OWO.
EBBO: JIO JIO META, ESPINAS DE EYABO TUNTUNLA, BOGBO EWE DE OZAIN,
CARBON DE OZAIN, ASHO POPUA, ATITAN SHILEKUN, ILE, ANARI, UNEYA TUTO
ENTERO, OBE, EWE, ELLA, AWADO, OTI, POPLOPO OWO.
PATAKIN:
En las tierras de OBA BERI BAWA, eran grandes en su extensin territorial por lo
que el OBA la tenia repartida y en cada una haba un ILUARA seor de dichas tierras. Al cabo
de algn tiempo llegaron emisarios del OBA trayendo misivas de los descontentos y problemas
que existan en los distritos 14 ILUARA. El OBA BEYEDI BAWA, ya preocupado con todos
por estas desabenieicas mando a buscar el gran adivino del rey colindante ORUMILA.
ORUMILA llego ante el OBA BERI BAWA, con sus dos discpulos he hizo adivinacin
OSODE OGAN para el OBA saliendo el signo OGBE-ROSO, Le explico que se enfrentaban a
un caso difcil donde se mezclan la verdad y la mentira pues haba un ILU ARA que incitaba a
ello. El OBA que era un poco incrdulo dudo y le pregunto a ORUMILA si lo iba a ayudar.
ORUMILA le aconsejo que buscara un gran pez EYABO TUTO NLA que sus cocineros lo
asaran e invitara a cenar a los 14 ILU ARA los sentara en su mesa con el, tambin le dijo que
por mandato de OLODUMARE le mandara dos mensajeros suyos de toda su confianza, que
uno se llamara OGBE- ROSO y el otro OYEKUN MEYI que los identificara pues el primero
tendra un gorro blanco y el segundo un gorro negro. OGBE- ROSO se encargara de observar
los rostros, ademanes y palabras de los 14 ILUARA par detectar cual de ellos era el traidor.
OYEKUN MEYI se encargara de velar que todo aquel que se levantara de su asiento dejara su
KEPE sobre el asiento. ORULA profetizo que al traidor se le atravesara una espina en la
garganta. Al llegar el da del banquete se sentaron a la mesa de OBA BERI BAWO,
OGB-.ROSO y OYEKUN MEYI, por no ser los agasajados se sentaron en el centro de la
misma y alrededor los restantes ILUARA el OBA a la cabeza de la mesa, la cabeza del
EYABO TUTO NLA apuntaba hacia el REY, la cola hacia el principal ILUARA, y los pares de
costillas hacia los restantes ILUAR. Antes de comenzar la cena OGBO-ROSO hace el siguiente

ORIKI: ELLA TUTO BO YOMILA, EYATUTOBO, OMILO ONI QUERE QUERE


ONIBARABA NIGUERUN, EYATUTO YOMILO.
Acto seguido se parti el EYABO para todos. Al poco rato uno de los ILUARA grito sin poder
hablar, y se quedo mudo para toda la vida, por una espina atravesada en la garganta. Este era el
de menos experiencias en su cargo. El OBA proclamo fin de la cena y cambiando al ILUARA
traidor. En lo adelante OBA BERI BAWA, vio mejoras de sus reinado acabndose todas las
mentiras y enredos.
Que en todas las mesas de poder y ceremonias de ORULA se ponga en el
centro de la mesa un EYABO TUTO NLA (ORULA come EYABO).
Que sus discpulos OGBE-ROSO tengan el poder y el secreto del EYABO y
que EYAKUN MEYI tenga el conocimiento del EYABO en el mundo.
Que ellos se sentaran en la mesa para evitar perdida de todo tipo, y para que
todo fuera en armona se sentaran en nmeros PARES.
TO ABI ESHU Copia fiel

Tito OTURA MELLI


15-12-87
OBRAS PARA LOS ENEMIGOS: con las espinas del EYABO se le atraviesa en un papel
ERUKE los AREYESES y se le pone a ESHU WONKE.
Con un EYABO KEKE, por la boca se le mete un papel con ERUKE de ARAYESES y este se
pone delante de ORULA en una hoja de EWE IKOKO y con un OBE se parte a la mitad, se
bota en todos los lugares que diga ORULA.
(1 pedazo en la puerta del Cementerio y otro en la Manigua).

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OGBE OJUANI, OGBE WALE

REZO: IWAKUWA IRE OKUN OMOLODO OSHA AGANA OR BINI TOMI AYU IF
UNLE OGBE UNLE LLEKN LLEKN ALUBARIKA OSAIN OPKULE A BA GURU
OLUKUE BAB OM TIYA OM KEK OYORON OM ATIDIYA OMOBO IY
IYAO IY OREKN EY MEYI OT OSHE OYANLE MOBI OBIA OM AYANI
OGN OM MIO AGBANI TEF OKOKN OLOYEWERE EUR ADIFAFUN
KOROLOKO IF BIRE BERE BERE OLONSHE AGBANI TEF ASHOWA DUNDUN
AW OR OGBE OFO BOWANI IF LODAFN OLOFIN.
EB: AKUK, ADI MEYI, EUR, EY MEYI, EK, EY, AWAD, ISH, BOGBO
IQU, ITAN, OB, OT, O, ASH DUNDUN Y ASH FUNFUN, OPOLOP OW.
NOTA: EN STE IF SE LE DA DOS EY A OBATAL Y DESPUS DOS ADI
FUNFUN.

SUYERE DE LOS EY:


EYE LOWA ON EYE EY
OBATAL BAB O OKUN BONI BOSHESHE.
LOS EY SE PONEN A SECAR CON LAS LER Y LOS OKOKN DE LAS ADI,
SIETE ALACRANES, BOGBO IG, BOGBO EW DE OBATAL, RACES DE
ARAB, O, MORURO, IROKO, OB, ER, OB KOL, ATAR, IYEF. CON ESTO
SE HACE UN INSHE QUE VA FORADO CON CUENTAS DE OBATAL, YEMAY Y
ORNMILA Y VIVE DENTRO DEL IF DEL AW, PARA QUE LOS HIJOS NO LO
TUMBEN.
OBRA DE OGBE WALE: SI STE IF SALE EN ATEF DESPUS QUE L AW
REGRESA DEL IL IB VIENE CON LA SOMBRA DE AW OR KOGBE OFO,
ENTONCES SE VISTE DE ASH DUNDUN DENTRO DE IGBODN.
SI EL AW NO EST JURADO EN ORUN, HAY QUE JURARLO A LOS NUEVE
DAS DEL ATEF, PARA QUE PUEDA SER GRANDE EN LA VIDA, PUES EN STE
ODUN FUE DONDE ORUN RECIBI IF.
SE LE DA DE COMER AL AW EL OKOKN DE LA EUR.
EL AW PERMANECE VESTIDO DE ASH DUNDUN, HASTA LA COMIDA DE
OLOFIN, SE LE QUITA A LAS DOCE MERIDIANO Y SE LE DA JIO JIO Y SE LE
CANTA:
SUYERE:
EYE ASH NILAYE KOGBO OFO
ASH NILAYE ENI BOSHE ASH NILAYE.
ESTOS SE ENVUELVE EN UNA HOJA DE MALANGA Y SE CANTA PARA
ENVOLVERLO.
SUYERE:
ASH NI BOFUN ALAWO NI BOYE
ASH E BAWA IKOKO OMONI LAYEO.
EL ASH DUNDUN ENVUELTO EN LA HOJA DE MALANGA CON EL JIO JIO SE
ENTIERRA CON LAS EYEL EN EL KUTN.
ENTONCES ES CUANDO SE VISTE EL AW CON ASH FUNFUN, EL IYOY SE
HACE VESTIDO CON EL ASH FUNFUN.
PATAKIN

EL HIJO TERRIBLE DE OBATAL Y YEMAY OBATAL E IB AGANNA VIVAN


JUNTOS EN LA TIERRA IYALOREKUN, E IB AGANNA SIEMPRE LE ESTABA
PIDIENDO A OLOFIN QUE DESEABA TENER UN HIJO Y SIEMPRE SE ESTABA

HACIENDO MUCHAS COSAS CON OSAIN, PERO NO LOGRABA TENER EL HIJO


QUE ELLA QUERA.
ENTONCES SE SINTI OLO Y FUE A VER A ORNMILA, QUE LE VIO STE
IF Y LE DIJO QUE TENA QUE HACER EB PORQUE EL HIJO QUE TRAA ERA
UN EY, QUE SERA EL HIJO TERRIBLE, QUE ELLA NUNCA HUBIERA QUERIDO
QUE NACIERA, PUES SIEMPRE LE IBA A DAR DOLORES DE CABEZA.
IB AGANNA NO HIZO CASO PERO OBATAL SIEMPRE ESTABA MOLESTO,
PORQUE L SI CREA EN LAS PALABRAS DE ORNMILA Y CUANDO YEMAY
PARI, AQUELLO ERA UN FENMENO MUY FEO Y OBATAL LO LLAM POR
EL NOMBRE DE OYOKUN OM ATIDIYA.
PUES STE HABA TRADO LOS PROBLEMAS Y LA LUCHA EN SU TIERRA.
IB AGANNA LO TENA SIEMPRE MUY CONSENTIDO Y LO DEJABA HACER LO
QUE L QUERA, EL HABA CRIADO DOS EY QUE HABA ENCONTRADO Y
MUCHOS AKEK QUE L CRIABA Y CON ESO L SE ENTRETENA Y AQUELLOS
FENMENOS TENAN MUY ASUSTADOS A TODA LA GENTE EN LA TIERRA DE
IYALOREKUN.
OBATAL CUANDO VIO LO QUE LE PASABA A LA GENTE DE SU PUEBLO Y
QUE TODO EL MUNDO ESTABA ASUSTADO E INTRANQUILO Y YA NO HABA
PROSPERIDAD PUES NO SE TRABAJABA CON SEGURIDAD POR LOS EY Y LOS
AKEK QUE OM OYOKUN ATIDIYA TENA SUELTOS EN AQUELLA TIERRA.
OBATAL SE PUSO EN CAMINO DE CASA DE ORNMILA DONDE STE LE HIZO
OSODE Y LE VIO STE IF DONDE LE DIJO QUE HABA UNTEF A OM
OYOKUN, PARA QUE PUDIERA HABER TRANQUILIDAD EN AQUELLA TIERRA,
PERO HABA QUE HACERLE MUCHAS CEREMONIAS, PORQUE A L LO
ACOMPAABA UNA SOMBRA DE AW OR KOGBO OFO, QUE ERA EL BAB
EGN DE AQUELLA TIERRA Y TENA EL GRAN SECRETO QUE IK HABA
LLEVADO PARA ESA TIERRA DE IYALOREKUN.
OBATAL FUE A BUSCAR A SU OM Y LO ENCONTR TODO LLENO DE AKEK
Y CON LOS EY EN LAS MANOS Y LE TIR ASH FUNFUN POR ENCIMA
DONDE LO LLEV PARA CASA DE ORNMILA, STE LE DIO A OBATAL LOS
EY Y LE DABA LA EY Y LE CANTABA:
SUYERE:
EYE LOWA EYE EY
OBATAL BAB OM OYOKUN BONI BOSHEWE.
Y DESPUS LE DABA ADI MEYI FUNFUN, ENTONCES LE DIJO: ESTO ES POR
EL BIEN DE TU HIJO, MACHACA TODOS LOS AKEK Y LAS LER DE LOS EY Y
VAMOS A PREPARARLE SU SECRETO QUE SE LLAMA IWAKUWA. ESTO VIVIRA
DENTRO DE SU IF. Y ENTONCES ATEF Y SAC ODUN TOYALE OGBE UNLE Y
LE PUSIERON POR NOMBRE: AW OM OYOKUN Y CUANDO LLEGARON A IL
IB, ALL ESTABA ESPERANDO BAB EGN AW OR KOGBO OFO, QUE LE
ENTREG UNA EW IKOK Y ASH DUNDUN Y LE DIJO: AHORA TE VISTES
CON ESTO PARA CUANDO LLEGUES A IGBODN Y GUARDARS TU ASH
FUNFUN PARA QUE SEPAN QUE T ERES MI SUCESOR EN LA TIERRA
IYALOREKN Y ESTARS VESTIDO AS DURANTE CINCO DAS. Y CUANDO

LLEGARON A IGBODN LE DIERON UNYEN EL OKOKN DE LA EUR DE SU


IF. ENTONCES CUANDO FUE A LA COMIDA DE ODUN, ORNMILA Y BOGBO
AW EN OSALORUN LE QUITARON EL ASH DUNDUN Y LE PUSIERON EL EW
IKOK Y SE LIMPIARON TODOS CON OSIADI Y LE DABAN EY A L ASH
DUNDUN Y CANTABAN:
SUEYERE:
EYE ASH NILAYE, OR KOGBO OFO
ASH NILAYE, E BOSHE ASH NILAYE
DESPUS LA ENTERRARON CON EL EW IKOK Y CANTABAN:
SUYERE:
ASH NI BOFUN, BAB EGN ALAWO NI BOYE
ASH E BAWA EW IKOK OMONI LAUCO.
ENTONCES LE DIERON DE COMER EYEL A OLOFIN Y TODO FUE AL KUTN Y
VISTIERON A AW OM OYOKUN DE ASH FUNFUN. CUANDO AW OYOKUN
SALI DE NUEVO PARA LA TIERRA IYALOREKUN NADIE LO CONOCA, PUES
ERA OTRO Y BOGBO ALEYO UMBO A SU IL Y VINO LA TRANQUILIDAD Y EL
DESENVOLVIMIENTO A AQUELLA TIERRA, GRACIAS A OBATAL, A
ORNMILA, A BAB EGN Y A IWAKUWA, QUE ERA EL GRAN SECRETO QUE
LE ENTREGARON.
TODOS LOS AKEK SE ESCONDIERON PORQUE LA GENTE EMPEZ A
PERSEGUIRLOS PARA OTOK Y DESDE ENTONCES VIVEN ESCONDIDOS.
NOTA: EN STE CAMINO SE ENLAZA CON OSALOFOBEYO, QUE FUE LA
MIGRACIN DE AKEK QUE SHANG SE LOS LLEV PARA LA TIERRA LODO
NILE; QUE ERA LA TIERRA DONDE REINABA OSALOFOBEYO.
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OGBE WALE

REZO: ADIFAFUN ORNMILA OGBE WALE KOTO WALE ABEYANO OSHN


OM DIDE OFO LER YOKU ABENIYE LORI ONI YEMAY EGUNGUN
SIWADELE ISALE SHENA TOKU LER OGBE WALE.
EB: AB, ADI MEYI, AKUAR MEYI, EYEL MEYI, AKUK MET, BOGBO
TENUYN, EK, EY, OR, EFN, OPOLOP OW.

DISTRIBUCIN: EL AB ES PARA EL EGN PROTECTOR, LAS ADI MEYI Y


LAS AKUAR PARA OSHN, UN AKUK PARA ELEGB, DOS PARA YEMAY Y
LAS EYEL PARA KOFIBOR ELED.
PATAKIN
LA VENGANZA DE YEMAY

ORNMILA EN STE CAMINO SE LLAMABA OGBE WALE Y ERA ESPOSO DE


OSHN Y ERA UN HOMBRE QUE A PESAR DE RECIBIR BUEN TRATO DE OSHN
L LA HACA SUFRIR MUCHO Y HASTA LA GOLPEABA CUANDO ELLA SE
PONA CELOSA, PUES ESTE TENA MUCHAS OBIN EN LA CALLE. OSHN LE
DABA LAS QUEJAS A SU HERMANA YEMAY DE LO QUE ESTABA
OCURRIENDO Y ELLA LE ACONSEJABA QUE DEJARA ESE HOMBRE, PERO
OSHN ESTABA MUY ENAMORADA DE L Y NO QUERA DEJAR A OGBE WALE.
CADA DA QUE PASABA LA ABANDONABA MS Y OSHN CADA DA QUE
PASABA SE IBA SECANDO MS. OGBE WALE CANSADO YA DE OSHN UN DA
LE ROBO LA CALABAZA Y LA SEMBR ENCIMA DE UNA MATA DE VIOLETA,
ENTERRANDOLA EN EL PANTANO, CAUSANDOLE ESTO LA MUERTE A OSHN,
OGBE WALE AL VER QUE OSHN MUERE, SE ASUST Y PARA QUE NO LO
DESCUBRIERAN LA ENTERR EN EL PANTANO JUNTO CON
LA MATA DE ELEGUED.
PASADOS ALGUNOS AOS OGBE WALE SE CASA CON YEMAY, ESTA ERA
MAYOMBERA Y UN DA TUVO QUE IR AL PANTANO A BUSCAR RACES DE
SHOMA OPALO, PARA PREPARAR UN INSHE Y ALL AL PIE DE UN RBOL PIS
UNOS HUESOS, Y DE PRONTO OYE UNA VOZ QUE LE DECA: CUIDADO HIJA
NO PISES MUCHO ESTOS HUESOS QUE SON DE TU HERMANA OSHN QUE
ERA OBIN DE OGBE WALE, HOY TU MARIDO Y L LA MAT, YO SOY YEW
MIRA MI EMBLEMA. Y DE SBITO LE APARECI UNA LECHUZA LA CUAL LE
DIJO: T TIENES QUE VENGAR A TU HERMANA.
YEMAY COGI UN HUESO DE OSHN Y LO REDUJO A POLVO JUNTO CON
RAZ SHOMA Y JUJ DE OWIW, Y CUANDO LLEG AL IL, LE PREPAR UN
BREBAJE A OGBE WALE. AL DARLE ESE BREBAJE ESTE EMPEZ A SOLTAR
SANGRE POR TODOS LOS HUECOS DEL CUERPO, HASTA QUE MURI. ESTA
FUE LA VENGANZA DE YEMAY.
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BABA OGBE OSHE

REZO: BAB OGBE OSHE OPUE BABABOSHE, OSH AGBAD KOY AWA
USINA ODA OTAWA, ADIFAFUN YEMAY, LOBARA NI SHANG LARE.

EBB: AKUK; EYEL; FLORES; FRIJOLES DE CARITA; DOS MAZORCAR DE


MAZ SECAS; UNA FLAUTICA DE CAA BRAVA; OPOLOPO OW.
PATAKIN:
EL FRIJOL CARITAS Y EL MAZ

ERA UN PUEBLO EN EL QUE CASI SIEMPRE SUS MORADORES ESTABAN EN


LUCHA Y REVOLUCIONES Y NO SE PODA VIVIR CON TRANQUILIDAD, PERO
LLEG UN TIEMPO EN QUE TODOS SUS HABITANTES EMPEZARON A BUSCAR
UN LUGAR DONDE LAS COSAS FUERAN MS BARATAS, PERO EN ESE LUGAR
NADIE SE OCUPABA DE SEMBRAR. PARA ESE LUGAR SE MUD UNA FAMILIA
QUE TAMBIN ESTABA SIN RECURSOS Y EL CABEZA DE FAMILIA TAMBIN
ESTABA SIN RECURSOS, PERO EL PRINCIPAL DE ELLOS TRABAJABA EN TODO
LO QUE SE LE PRESENTARA CON LA AYUDA DE SU HIJO, QUE AUNQUE ERA A
VECES MUY TRAVIESO, LO AYUDABA EN LO QUE PODA.
ESTE MUCHACHO A VECES IBA A LA ORILLA DEL MAR Y ALL, EN LA PLAYA,
SE PONA A TOCAR CON UNA FLAUTICA DE CAA BRAVA.
UN DA YEMAY LO OY, SALI DEL AGUA Y LE PREGUNT SU NOMBRE.
OGURU YORUN LE CONTEST L. ESO YA LO S. LE RESPONDI YEMAY.
PUES T REVOLUCIONAS MUCHO Y POR ESO TE PUSIERON AS PERO
CUANDO TE HAGAS LO QUE T NECESITAS VAS A CAMBIAR DE SUERTE Y
TODOS TENDRN QUE RECONOCERTE; TU ABUELO, TU MADRE Y TU PADRE
TE AYUDARN Y CUANDO SEAS GRANDE TE LLAMARN GOBERNADOR,
PORQUE YA AGGAY, OSHN Y YO TE AYUDAREMOS.
AHORA VE A LA CASA DEL OMOF DEL PUEBLO, DILE A TU IYAR QUE TE
ACOMPAE PARA QUE ORUNMILA TE MIRE Y SI NO TIENES DINERO
SUFICIENTE LE PAGAS CON LA FLAUTICA QUE L TE VA A RECIBIR.
TERMINADA ESTA CONVERSACIN YEMAY VOLVI PARA EL MAR Y EL
MUCHACHO FUE PARA SU CASA, LE CONT TODO A SU MADRE Y STA LE
DIJO QUE AL DA SIGUIENTE IRA A LA CASA DEL OMOF.
AL DA SIGUIENTE BIEN TEMPRANO FUERON A LA CASA DEL AW DEL
PUEBLO Y STE AL MIRARLO LE VIO OGBE OSH Y LE DIJO: TIENES QUE
HACER EBB.
Y COMO NO TENA NADA CON QUE PAGARLE EL OMOF ACEPT LA
FLAUTICA EN PAGO DE SU TRABAJO Y CADA VEZ QUE L NECESITABA ALGO
DEL MUCHACHO LO LLAMABA CON LA FLAUTA.
CUANDO EL MUCHACHO SE HIZO EBB LO LLEV TODO AL MAR, PUES ALL
LE INDIC ORUNMILA QUE LO BOTARA Y CUANDO IBA DE REGRESO PARA SU
CASA SE ENCONTR CON UN HOMBRE QUE LE PREGUNT SI QUERA
TRABAJAR CON L, EL MUCHACHO LE RESPONDI AFIRMATIVAMENTE Y EL
HOMBRE LO PUSO EN SU FINCA A CUIDAR LOS FRIJOLES DE CARITA Y MAZ.
AL PASAR EL TIEMPO EL MUCHACHO LE PEDA ALGUNAS VECES AL DUEO
DE LA FINCA UNAS MAZORQUITAS DE MAZ O UN POCO DE FRIJOLES DE
CARITA Y EL DUEO LE DABA LO QUE L QUERA ALGUNAS VECES, L
COGA LAS COSAS Y LAS IBA SEMBRANDO EN SU CASA Y CUANDO RECOGI
LA SIEMBRA, SU PADRE COMENZ A CORRER LA VOZ QUE SU HIJO VENDA

FRIJOLES DE CARITA Y MAZORCAS DE MAZ Y VENAN A COMPRAR DE


MUCHOS LUGARES, LLEGANDO A HACERSE PODEROSO SU COMERCIO.
ENTONCES YEMAY, AGGAY Y OBATAL SE REUNIERON Y LE PIDIERON A
LA GENTE DEL PUEBLO QUE DIERAN UNA FIESTA EN NOMBRE DE ELLOS
TRES, SE HIZO LA FIESTA Y ESE DA LO NOMBRARON GOBERNADOR DEL
PUEBLO Y ENTRE LOS REGALOS QUE LE HICIERON ESTABA LA FLAUTA QUE
L LE DIO A OMOF Y AGGAY LE DIJO: TODO EL BIEN QUE TIENES SE LO
DEBES A YEMAY, OSHN Y OBATAL; OYE BIEN LOS CONSEJOS DE TUS
MAYORES PARA QUE NO VAYAS A DESBARATAR LO TUYO Y TRIUNFEN SOBRE
TI LOS ARAY QUE TE TIENEN ENVIDIA.
AS FUE COMO LLEG LA TRANQUILIDAD A ESE PUEBLO QUE ERA DE
YEMAY, OSHN, AGGAY Y OBATAL QUE AYUD TAMBIN Y AS PUDO
OGBE OSHE PROGRESAR Y ESTAR TRANQUILO.
INSHE PARA QUE NO TENGA PRDIDA DE OW: SE HACE EBB CON
CUATRO REALES, UNA VARA DE ASH FUNFN, HILO BLANCO Y NEGRO, ET
SI ES OSORBO, EYEL SI ES IR. A ESTE EBB SE LE ECHA UN OW LOKAN
-PESO MACHO-, Y SE AMARRA EL ASH FUNFN POR LAS CUATRO
EXTREMIDADES CON LOS HIJOS Y CUANDO SE TERMINA DE HACER EL EBB
SE ARRANCA CON EL IROF Y SE DEJA CAER DENTRO DEL MISMO.
NOTA: NUNCA PUEDE FALTAR MENESTRAS NI MAZ A CUALQUIER EBB QUE
SE HAGA POR ESTE ODDUN.
+
I I
OI
I I
OI

BABA OGBE OSHE

REZO: OGBESH BALOBESH, OSH AWAD OBON OLE OB OLO


OGBESH OM ONI OLO DE IY LAYENI YEMAY AWAYO NI IF OGN
OBORIBOSH OM IYA LODE IF KAFEREFUN ORNMILA YEMAY, OGN
ELEGB OLUGARA, YE OGBESH BARAKOSHE BIWA OM ENIRE TIMBELAYE
OLO ASHAD..
EBB: AKUK; MAZ FINADO Y SANCOCHADO; OSHINSHN; SIETE OB
PINTADOS DE AROKO; EY TUTO; EW; OR; EFN; IKODI; UN PITO; EK;
EY; AGBAD Y OPOLOPO OW.
PATAKIN
LA OBEDIENCIA DE OSHN

AW OBON OSH TENA UN HIJO CON YEMAY QUE LO


HABAN CONSAGRADO AL PIE DE OGGN CON EYEBALE
DE EY TUTO Y EW PARA OBOR, PARA QUE TUVIERA
SUERTE EN EL MUNDO, PERO AW OBON OSH
LE DIJO A YEMAY: CON EL TIEMPO HAY QUE HACERLE IF A MI HIJO.
YEMAY LE CONTEST: AW OBON OSH DESPUS QUE LE HAGAS IF A TU
HIJO T OTOK ANTES DE DIECISIS DAS. EL LE RESPONDI: YO ESTOY
CONFORME Y LE DAR TODA MI SUERTE. AS LO HIZO AW OBON OSH,
LLEV A SU HIJO AL PIE DE OGGN Y SE LO AMARR CON UNA CADENA A
L, MIENTRAS OGGN LE ROGABA LA LER CON EY TUTO Y REZABA:

REZO:
AW NIR OLOFIN OR EY NI BAB
EYEN BEKUN EY ON OBANI.
DESPUS LE PUSO A OGGN ARRIBA, ECH EL EY TUTO EN UN JORO JORO
Y LE DIJO A YEMAY Y OGGN:
YA MI HIJO TIENE SUERTE, VAMOS AHORA PARA DONDE EST IF. OSHN
ESTABA ESCONDIDA VIENDO ESTA CEREMONIA QUE ES DE BABALAWO Y
ERA UNA FALTA DE RESPETO QUE ESTUVIERA MIRNDOLA, PERO AW
OBON OSH ERA HIJO DE OSHN Y ELLA SIEMPRE LO ESTABA
ACONSEJANDO, PERO L NI LE HACA CASO Y AHORA ELLA LE DIJO QUE
FUERA A LA CASA DE AW OB LAY. A AW OBA LEY LE SALI ESTE
ODDUN Y LE HIZO EBB CON AKUK; ADDI MEYI, EY TUTO, OSHINSHN,
OGBEGAN Y UNA GORRA AMARILLA.
DESPUS LO MAND A QUE PUSIERA EL EBB AL PIE DE IQU ARAB Y
CUANDO LLEG ALL PARA DEPOSITAR EL EBB SE ENCONTR CON IK, L
IBA A SALIR CORRIENDO PERO IK LE DIJO: ESPRATE UN MOMENTO.
Y LE HIZO UNA CEREMONIA DONDE IK HIZO UN OMIERO Y DESPUS LE
HIZO EBBOMISI CON PARASO, BOTN DE ORO, ROMERILLO, HIERBA BUENA
Y MEJORANA (NO DE OSHN), LO BA CANTANDO:
SUYERE:
OB NI LAY BAYEM IK MAW,
OM IYALORDE NOTORI LEYE OLOWO ARUN.
LO BAO CON LA EYE DE LAS ADDI, DNDOLE TAMBIN DE COMER A
OSHN DESPUS LO SENT AL PIE DE ARAB, LE PUSO LAS MANOS Y LOS
PIES SOBRE ESTA Y LE ROG LA LER CON EY TUTO, DNDOLE DE COMER
TAMBIN A OSHN Y DESPUS LE DIJO: T QUIERES HACER ESTO, LO QUE
NO PUEDES PORQUE L NO TE RESPETA, PERO YO LO VOY A AYUDAR PARA
QUE TENGA UNA GRAN SUERTE, PERO L TIENE QUE LLEVARSE BIEN CON
LOS OM DE YEMAY. OSHN SE PUSO MUY CONTENTA CON LO QUE IK LE

DIJO Y TODOS LOS DAS LE DABA CONSEJOS A SU OM, PERO EL DA QUE


FUERON A HACERLE IF AL MUCHACHO EL PADRE NO FUE, OSHN SE
DISGUST PERO DESPUS SE ACORD DE LO QUE LE HABA DICHO IK. OBA
LAY LE HIZO IF Y EL MUCHACHO SAC OGBE OSH Y LE PUSIERON
OLUWO ASHAD, SU PADRE SE PUSO MUY CONTENTO Y YEMAY TAMBIN,
L TUVO GRAN SUERTE Y TODO LE SALA BIEN POR LA OBEDIENCIA QUE LE
TENA A SUS PADRES YEMAY Y OGGN.
OGBE-BARA
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EL FLAMENCO EL LORO Y LA CODORNIZ
REZO: LEKE LEKE LEKE BE WAO AKERO ENILERO EIYE ABRUN MEFUO OYE
KUN KUAN LUMIDO ALA MOYE ABERUN, FUO EMAWO DEUN MAKUO EIYE,
ABODE MOFUN AKODE, LODAFUN ORUMILA ADIONE APARO, EULO LEBO.
REZO: PLUMA DE FLAMENCO, DE LORO, HUEVO DE CODORNIZ, 2 APARO, 2
EYELE, BOGBO TENUYEN, OTI ABATI, ASHO MESAN, ASHO ROSADO, EKO, ORI,
EFUN, 16.80.
HISTORIA: Hubo un tiempo en que las aves queran gobernar ILE IFE, por lo que hicieron un
concurso para ver cual tenia mas capacidad de liderazgo. La CODORNIZ y el LORO era
ntimos amigos pero el LORO tambin ambicionaba el PODER se escondi en las 4esquinas y
soplo AFOSHE a la CODORNIZ.
C cuando esta se presento le sealaron el defecto de no saber llevar su casa ni hacer un nido
pues deba mucho, esto la disgusto tanto que meti la cabeza en la tierra igual que el
AVESTRUS pero como no estaba ABOLU muri.
El segundo en presentarse fue el LORO vestido de colorines para llamar la atencin al
JURADO, este comenz a hablar de sus propias habilidades cosa que desagrado y le hizo
perder fuerza moral en sus palabras, por lo que le recordaron que haba sido preso por robarle
los frijoles a ORICHA- OKO.
Pero el FLAMENCO antes de presentarse haba ido a casa de ORULA e hizo EBBO, cuando
llego su turno todos los pjaros le envidiaban se traje de color rosado entero e idearon la forma
de enredarlo frente al JURADO preguntndole que crea sobre su evidente victoria sobre los
dems concursante pero el solo deca la frase que ORULA le haba dicho que era: SOY
DELGADO COMO LA AGUJA.
Cuando llego su turno el FLAMENCO comenz a conversar haciendo gestos simpticos con
los cuales hechizo a todos por la gran paz y carisma que transmita. Fue tal la ARMONIA entre
los GESTOS y PALABRAS que lo hicieron REY.
NOTA: en este IFA el AWO aprendi a adivinar por contracciones fciles y la forma de
gesticular las manos as como la forma de caminar y hablar del cliente.

OGBE IKA
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EL AURA MAGNETICA

REZO:- AILE LE ATE-ENI OJUMO MO A KA- ENI A-DA (O) WU NI POYI RERE KA-(I)
LE OKU L (I)- OKU NI GBE-(I) LE L (I)-O JIN GBUN-GBUN L (I) L (I)-OJU OJO A DA
FUN ORUMILA.
EBBO:- AKUKO, DINERO EN PAPEL, TIERRA DE LOS 4 PUNTOS DE LA CIUDAD,
PUNTA DEL PIRAGAY, PELO DE PERRO, OKAKAN OUNKO, UNA OTA KEKE, 2
LUCIERNAGAS, TIERRA DE 9 COLORES, PALO DE SU TAMAO EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
PATAKI:- ORULA fue mandado pro OLOFIN a verificar la actitud de los AWOSES en la tierra
donde los AWOSES adoraban mas al dinero que a IFA. ORULA les profetizo que si seguan
prostituyendo a IFA de la civilizacin.
ORULA a travs de PIRIGAY llego al cielo comunicando lo ocurrido. OLOFIN con su Ira
mando al chacal a barrer con el mal de la raz. Cuando este llego les dijo:- NO HE DE TENER
COMPACION CON VOSOTROS, pues tienen comida abundante pero sus corazones estn
llenos de orgullo y se han olvidado de OLOFIN.
El CHACAL comenz a despedazar a todo el que se encontraba a su paso, nada poda
detenerlo, no haba ejrcito capaz de detenerlo. Todos, ricos y pobres, enfermos y sanos,
jvenes y viejos, mujeres estril y en cinta, justos e injustos, todos tenan un mismo problema.
Pero nadie se acordaba de las palabras PROFETICAS DE ORULA.
Una NIA de sentimientos puros fue a ver a ESHU y protesto, pues no entenda justo lo que
estaba ocurriendo. ESHU transmiti a OLOFIN, entonces OLOFIN enano una luz sobre cada
humano., la cual los circundaba emanando una gama de colores los cuales solo podan ser visto
por el chacal y segn los colores que estos proyectaba as eran sus pensamiento por lo que el
sabia a quien tacar ya solamente a los impos, y de ese modo limpio OLOFIN la Tierra de todo
lo malo.

OGBE-IKA
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EL PENE Y LOS TESTICULO
REZO:- ORUMILA N (I)-OJO TI O NS -AWO
R (E)-ODE IKA. NWON NI KI O
ORUMILA N (I)-OJO TI
O NS (E)-AWO
R (E) ODE IKA. ORU-(E) BO OBE
GBAGUDA KAN TI OWA NI (I)- INU AKO IWO OBI IA-LA EYBO ADEI MEYI EKU
MEYI, EJA, MEYI, AJE META.
EBBO:-JUTIA A ESHU, ADIE MEYI A ORULA, 2 PARGOS AORULA, OKO OUNKO
MEYI, ERAN MEYE, OJU MALU, ADA, 5 CEMILLAS FRUTALES, EKU, ELLA OWO.
PATAKI:En tiempos pasados OLOFIN creo al hombre y a la mujer pegados carne con carne por los que
se reproducan a travs del tercer ojo solo una vez al ao si placer alguno. Se alimentaban del
ASHE que esta en aire por lo que no tenan que trabajar la tierra.
Pasaban los aos y los hombres no se reproducan. En aquel tiempo OLOFIN viva con sus
ANGELES y BAITA era su preferido. ABITA se ofreci para viajar ala tierra y resolver tal
problema, cogi su espada y se llevo la semilla del deseo para estimular a los hombres. Abri
un kutu coN su espada y planto la semilla para con la misma cortar los cuerpos separndolos en
dos mitades DISTINTAS con INTERESES y DESEOS DIFERENTES.
Naci a cada cual los ORGANOS SEXUALES y el PLACER por el sexo. Muy prontos
comenzaron a reproducirse pero junto a esto llego el vicio, la promiscuidad prole del hombre
heredo SENTIMIENTOS TALES COMOSOBERVIA Y ENVIDIA.
Los hombres arrastrados por la PASION comenzaron a dormir en casas ajenas.
Las mujeres prendieron que poniendo ERAN MALU EN OBO y dndolo retendran a sus
maridos. Pero los hombres hicieron abuso de su naturaleza y se aflojaron sus cuerpos. Muy
pronto estaban en las mismas de antes.
OLOFIN mando a ORULA con semillas de nueces de palmas y mediante el ORACULO de
esta pudo ADIVINAR y GENERAR a los hombres los cuales aceptaron sus preceptos y se
salvaron.
OYEKUN -

BIROSO

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O
O
O
O

R E Z O.- OYEKUN BIROSUN IKU TI IMOLE EKUN AREMU LOSI NI ODUDUWA


ATI YEYAMA NI OLOFIN.
E B B O.- AKUTAN O AGBO SEGN EL SEXO, TIERRA DE 9 ESTADOS, PELO DE
ISHIN, OSADIE, ASHO META, BOGBO ADIMU, 9 PESCADOS, APA ERAN UNA TEJA,
ITANA MEYI, EKU, ELLA, AWADO. OPOLOPO OWO.

P A T A K I.Iku fue a ver a 0lofin pues tenia hambre y lo convenci que los hombres estaban viviendo 900 y
600 aos sobre la tierra donde muy pronto no habra espacio para todos, 0lofin ya autorizo a
comer pero ella en su ansia desmedida barra con ciudades enteras donde la vida estaba a punto
de extinguirse en la tierra. Los hombres fueron a ver a 0runla y este los sacuda con el Iruke
cosa que les alejaba Iku momentneamente pero Iku segua atacando 0lunla comi el 0PONFA
y su Irofa arremetiendo contra Iku , Iku en su huida cayo en un hueco y le deca a 0runla que
ella solo quera comer pues tenia hambre, hicieron un pacto que consista en traerle comida al
kutu, limpiarse con ella para que la comida tuviese olor humano y drsela sin mirarle la cara,
pero el primero olvido el pacto y lo hizo de frente donde Iku lo hizo caer al Kutu y se lo comi,
los dems si se viraron de espaldas al kutu mientras se limpiaban cantaban.ILE OGUERE AFOKOYERI.
ILE OGUERE OLODUMARE.
Todos echaban bogbo adimu por entre sus piernas sin dar el frente al tut i la Iku solo vea a
ESHUNI-BAKO por lo que no poda hacerles nada.
NOTA.-Es por esto que para dar 0bi a EGUN hay que virarse de espaldas.

OYEKUN- TEGUNDA.
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I O
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MUTIA YEKERE WASAN MPROPO.
REZO: -E-L (i-)-EKU NMU EKU PE MI L (i)-AYA, MI KO NI GBA EKU, MEWA, EJA
MEWA, ATI OGBEBO ADIE MEWA.
E B B O:- EN UNA IGBA SE HACE ESTE EBBO.
AKUKO, 2 CABEZAS HECHAS DE DISTNTAS VIANDAS, Y VAN RELLENAS DE
MINIESTRAS, 3 PESCADOS EN CADA UNA, 3 HUEVOS DE IGUAL FORMAS, 3
PEDASOS DE CARNE CON HUESOS, 1 UNA LENGUA, TIERRA DE 8 ESTADOS,
TRAMPA, FLECHAS, MELINDUROGON KUARIS, INAYO DE EPO Y AZUFER.
P A T A K I:En tierra Carabal ELEDA era AWO de ORUMILA y gozaba de prestigios por su alta
espiritualidad. ELEDA le haba hecho IFA a todos los rganos del cuerpo menos a las orejas
pues OLOFIN le dijo que las respetara un da las orejas fueron a ver a ELEDA para que les
hubiera IFA. ELEDA lo inicio ensendole poco a poco los secretos, se llevaban tan bien que
cabeza y oreja eran una misma cosa, la cabeza le daba inteligencia y las orejas en
agradecimiento le brindaba informacin. Pero las orejas pese a hacer muy ricas eran ambiciosas
y soaban con algn da sobrepasar su cabeza original. No se conformaban con ser las ltimas
en la cola. Un da la cabeza invito a cenar a su ILE a sus colegas de otras tierras. A las orejas le
llamo la atencin una cabeza en particular, esta cabeza despus de la cena hizo inteligente
alarde de conocimientos lo cual deslumbro a las orejas y pensaron si logramos unirnos a esa
cabeza tan sabia al cabo de algn tiempo seremos mayores que nuestra cabeza original las
orejas poco a poco comenzaron a acercrseles a la sabia cabeza a la cual trato de impresionar
con regalos, ostentacin de riquezas e invitndola a lujosos manjares. Cuando la confianza fue

suficiente le pidi que las consagre en poderes los cuales no tena su LERI original. Desde ese
da la LERI original empez a perder ASHE, perdi la memoria ponindose OFO. Solo su
OBINI y familiares le recordaban que las orejas le haba pasando por encima. El EDA enfermo
de muerte y su familia lo llevo a casa de ORUNLA el cual lo osordo vindole este IFA y le dijo:
has perdido poder por permitir que tus ahijados tuviesen consagraciones por encima de ti.
ORUNLA vio frente a el a un hombre justo y de corazn limpio, por lo que planeo dar un
merecido a la cabeza pirata y a las ambiciosas orejas. Como ORULA sabia que el ELEDA
estaba pobre le dijo: pon a tu ngel el numero de huevos segn su marca, lo mismo con carne y
con IGBAS de OMI, incluye al ngel del IMPIO y a OBATALA dale las quejas por los da que
marquen, despus con todo hazte EBBO llevadlo al mar y dale all las quejas a YEMAYA, en
ningn momento pidas otra cosa que no sea justicia. La cabeza mejoro muchsimo su estado
fsico y original entonces ocurri lo inesperado ASHELU ya no necesitando de las
informaciones de las orejas las sorprendi en un tubo negocios y fueron presas, perdieron todas
su riquezas donde enfermaron y casi moran, nadie las recordaba y todos criticaban el acto de
pasar por encima de ALALEYO, por lo que todos le viraron la espalda, entonces y solo
entonces se dieron cuenta que haba dejado lo cierto por lo dudoso. Cuando la LERI original se
entero fue a verlas y estas se postraron antes sus pies, reconociendo QUE OREJA NUNCA
PASA CABEZA y ELEDA las salvo pero por siempre las condeno a OIR Y CALLAR.
O Y E K U N B I R E T E:R E Z O:-OGUO ADA ADIFAFUN IBINO NIRUGBO ADIFAFUN ERU EYE NIYO IBEYO
OBUO MELLA MAFEREFUN AZOWANO.
E B B O:-OUNKO FIFESHU, OSADIE, BIANDAS, GRANOS, TIERRA DE LA PLAZA,
AARI, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A E S P O Z A

IDONEA

Orunmila se vio este Ifa Ofreciendo Ounko a Eshu, Pero se demoro en el mercado donde
vendian plumas pues vio una mujer bonita y le guio un ojo.
Ella le pregunto que para que queria esos animales , Orunla se complico y oscurecio sin hacer
sacrificio el cual realizo al otro dia. Ella cocin los animales e invitaron a comer a sus amigos.
Orunmila soo con los hijos de la prosperidad , Pinto su casa de blanco y brindaba a todos un
buen trato . A los 21 dias la Obini regreso cargada de bultos y se Identifico como hija de
Olokun , se cas con Orunla siendo la Esposa Idonea , tubieron un hijo llamado Owo, donde los
amigos de la plaza trageron a Orunla riquezas de todo tipo.
O Y E K U N P A K I O S H E:R E Z O:-NI MORE OYE PAGUI OSHE OFA AGUCTUN MAYA AFITORI MABO OSHE
ACHUCA ODERA UMBA OCULU ABANI OMO YOMO ORUN IKU LAMODI
LOMBOLO YUMU.
E B B O:-ADIE MEYI, 9 HUEVOS, CESTA, BOGBO TENUYEN, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- P A C T O D E O R U N L A C O N

L O S E G G U N.

Habia un Awo del campo el cual gustaba ir rumbo ARAGBA pues alli tenia a ORUN , pasaba
horas a solas disfrutando de ceremonias que el mismo hacia a IKU, EGUN Y ORUN.Muy serca
de alli tenia un campo sembrado de melones los cuales ofrecia en forma de agradecimiento a
esos poderes , pero sucedi que los roedores justo cuando los frutos estaban maduros llegaban
de noche y los comian.Awo Oyekun-Pakioshe consulto Ifa y este oriento poner una Igba de
Omi y dentro Aye Elekoto ni Orun . Los ratones llegaron de noche y al beber del agua murieron
. Pero ocurrio que las Ratas (Jutias) de Orunla tambien bebieron y Orunla se enfado mucho,
Por lo que se arrodillo sobre la tierra y rezo este Ifa.
Los Egun comenzaron a Pelear entre si pues nadie queria enfrentar la Ira de Orunla , todos
fueron a Ile Orunla y se disculparon y Orunla reconocio su error por haber dejado sus ratas
fuera de la Jaula. Orunla llebo 2 gallinas negras y 9 huevos y se los comio junto con Egun
perodonandose cada cual sus faltas y todo quedo bien estre Orunla y Egun.
OYEKUN -

BERDURA

+
O
I
O
I

O
O
O
O

R E Z O:- OKA GEBE ITI GA OJU ERE GEBE PAKURO GA ORUN OYE OSUMARE
EGO GEBE OJU OLI ORUNKE YANRAN YANRAN ADAFUN WON NI ABAIGBO IFE
KIRI BITI NI IGBA TI AIYE WON DAJU DE BI IGBA.
E B B O :- OUNKO FIFESHU, ASADIE, MARIWO, TIERRA DE 7 ESTADOS, OTACES DE
7 OSHAS PREGUNTADAS, 7 ELLA KEKE, 21 KAURIS, 21 ADELE, TIRAS DE 7
COLORES , HERRAMIENTAS DE OGUN, EWE DE CADAS OSHA, EKO, ITANA 7 ,
EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO.
P A T A K I:-

LA

LLUVI A

DE

P I E D R A S.

En Ile katabagma tribus crean en un 0sha especifico donde todos los habitantes era Iniciados
en Yoko 0sha utilizando el 0raculo del dilogun pues all no se conoca Ifa. Esta creencia se
afianzo tanto que todo el que naca en una tribu era considerado 0mo del 0sha regente y nadie
se acordaba de Olofin. 0lofin al ver la indiferencia de los hombres decidi castigarlos y las
mando el vicio donde muchos hombres y mujeres cayeron en homosexualismo as como en
trfico de todo tipo. Sucedi que en el Ao quinto YEMAYA mando a sus hombres a la tierra
de SHANGO para que le robaron un hermoso ABO rojizo el cual era delirio de Shango , como
Shango no sabia cual de las tribus le haba robado, lanzo una maldicin sobre todo vientre y
nadie paria, pero no quedaron satisfecho, reuni Mil doscientos carros y sesenta mil hombres
donde poco a poco someti a todas las tribus en una sola, pero sucedi una guerra peor que es
la religiosa, donde los religiosos de un 0sha no le permitan participar a los de otros en sus
iniciaciones y cada vez que algn curioso trataba de hacerlo lo mataban parta tirar su cuerpo a
las fieras. ESHU al ver la grave crisis llego a la plaza cantando. OJO KORO A NIJEBE OKA
EBOLIASE. Muchos se reunieron por el alboroto y ESHU le comento que 0lofin estaba bravo

pues lo haban abandonado y deca que mandara a un profeta para unir a todos los OSHA en
una sola creencia regida por OLOFIN. Todos los OSHA humillaron a ESHU diciendo que todas
las LERIS tenan que ser consagrada y que ni el mismo OLOFIN podra entrar a sus cuartos
secretos de ACHO si estar consagrado para ello. ESHU fue y le cont a OLOFIN, donde
OLOFIN abochornado prometi que nunca entrara al cuarto de OSHA y que ningn IWORO
jams lo vera. Entonces dio un porrn de OTI y el secreto de cmo fermentar las nueces para
sacar alcohol donde a los pocos tiempos todos eran borrachos en aquella tierra, cosa que ESHU
aprovecho para retirar todas las riquezas y les dejo el infortunio.
OLOFIN creo una iniciacin la cual facultaba a sus miembros en cualquier tipo de culto e
inicio a ORUMILA, el cual al llegar a aquella tierra dio EKUTE a ESHU por su fidelidad a
OLOFIN, pro nadie crea en ORULA pues no tenia OSHA LERI KUAKUA y tambin lo
humillaron, ORULA fue a la nica cueva que haba en aquella tierra y se puso a hacerse este
EBBO. Donde estuvo lloviendo 7 das y 7 noches, todos los OSHA trataron de calcarse en la
cueva de ORULA, pero este no los dejaba pasar, entonces llegaron a un acuerdo que consista
en preguntarle a ORUNLA cual LERI deba de ser consagrada en OSHA y cual no, con la
condicin de que tendran de hacer las mismas ceremonias solo sin montar OSHA en su LERI.
A la maana siguiente ORULA los mando a recoger todas las OTACES que haban cado del
cielo a unirse donde cada cual dio su criterio creando una consagracin mas completa, donde
todo iniciado a dems de los guerreros y el ngel de la guarda recibiera los dems OSHAS para
que sus ceremonias fueran correctas. Pero recordando que haba una consagracin ante
OLOFIN la cual facultaba a los hombres entrar a cualquier tipo de cultos y que esos hombres
serian llamados BABALAWOS o PADRES DE LOS SECRETOS y como prueba de ellos
ORULA llevara UNA PIEDRA NEGRA y UNA BLANCA EN CADA MANO DE IFA.
O Y E K U N B E R D U R A:R E Z O :-OYEKUN FUN , OYEKUN BADURA, IFA KUERIENE ADAFUN ORUNLA ATI
OLOKUN.
E B B O:-OUNKO KEKE, OSADIE, ASHO ARA, ISHU MACHACADO, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A C A R R E R A D E

C A B A L L O S.

Un joven quien aun aprendia a cabalgar descubrio que tenia capacidad de ser el mas popular
Jinete del pueblo en el cual se efectuaba un ebento anual de carreras a caballo.
Como se acercaban las competencias este quizo aprender mas rapido de lo normal por ser el
mas joben de los competidores . Fue a casa de 0runla donde se le advirti no arriesgar mocho
en la carrera y dar 0unko a Eshu para ebitar accidentes, pues el era Inespecto.
El no comprendio por que habia que comprar un Chivo tan caro para montar a caballo.
Se apresuro tanto en la carrera que iba a la cabeza del certamen. Eshu que siempre esta a la
expectativa de quien hace el Sacrificio, Se paro en su carril lo hizo tropezar y callo muerto.
I W O R I Y E K U:R E Z O:-DAKENE IBO YUBARI ENU ODAKE ADIFAFUN IGUORI UM BATIOBE
AGUGUO ETU LABO ADIE.

E B B O:-OUNKO FIFESHU, OSADIE, ERE, ISHU, EKU, ELLA, AWADO, OWO.


P A T A K I:- L O S G A R R O T E R O S.
Habia un hombre el cual estaba pasando mucho trabajo y el poco owo que el entraba era por
garroteros de modo que estdraba caliente.El hombre fue a casa de Orunla el cual marco Ebo
con ounko fifechu y que no hiciera favores a nadie. Los garroteros fueron a Ile Orunmila y si
hicieron Ebo , por lo que acosaban al hombre pidiendole el 0wo, y como este no lograba pagar
ellos vivian con su mujer , lo Chantajeaban y lo amenazaban a punta de hierro.
El hombre desesperado salio a caminar y se encontro con un hombre (ESHU) con el carretn
atascado , quien se lamentaba de no poder darle de comer a sus hijos por el contratiempo , Este
se compadecio y comenzo a ayudarlo , pero en la fuerza se quebro la vejiga y la 0rina se le
salia , Cuando logro sacar el carretn , un pesado saco cay sobre una de sus piernas
quebrandola. El carretonero sigui su camino sin darle las gracias ni brindarle ahuxilio y este
murio sin ser socorrido.
I W O R I O D I :R E Z O :-IWORI BODI IDIGUORI ALALOFUN ORUNMILA LODAFUN OBATALA.
E B B O:-AKUKO, EYO, SAPO, TIERRA DEL RIO, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A S E R P I E N T E Y

E L S A P O.

La serpiente no queria trabajar y solo vivia de lo que robaba a los hombres, los cuales criaban
sus animales y esta se los comia. Pero los hombres pensaban que era castigo de los EGGUN.
Los hombres cansados de no ver el fruto de su trabajo fueron a ver a ORUNMILA el cual les
habrio los 0jos pues estaban engaados diciendole:- Su enemigo es PARDO, ALTO Y DE
BOCA GRANDE. Ellos se dieron cuenta que era la serpiente cascabel y recordaron que esta
hacia un ruido caracteristico con su cola y que por eso podian cogerla, Los hombres pucueron
trampas pero ella era astuta.
Un dia la madre mayor de los hombres la vio y trato de matarla pero la serpiente escupio el
veneno y mat a la anciana.
Regresaron a casa de Orunla el cual mando 0rugbo con un sapo venenozo el cual solo comia
inceptos dainos, pero soltaba un polvo de su piel capaz de matar a un Elefante.
El sapo espero que la serpiente se lo tragara y dentro solto el afoshe y aunque esta lo bomito
murio envenenada.
I W O R I K A N A:R E Z O:-AWO OLORO AKOBA OMA AKOTIWA BATEN OURE LEBO ELEBEYO AWO
ADAFUN OBATALA ALADAFUN OLOKUN.
E B B O:-AKUKO, EYELE, OTA, MAIZ, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L

TORO

V O LAD O R .

Habia un cruel y sanguinario bandido que vivia en una loma y solo bajaba a saquear. Ya no
tenaindo nada mas malo que hacer empezo a talar arboles para que faltara la lluvio y la gente
muriera de habre y calor.
Un dia que fue al pueblo not que habia una piedra colocada en un charco para que la gente
pasara sin enfangarse, Penso en quitarla pero recordo que por ah tendria que regresar por lo
que la dejo:-Al poco rato 0runmila paso por ah y se sirvio de la piedra sin ensuciar su traje.
Al poco tiempo el bandido fue acesinado poor uno de sus propios hombres. Cuando llego a Ile
Orun (Cielo) su angel le dijo:-Ud no es totalmente malo pues gracias a Ud ORUNLA llego a
un pueblo vestido de limpio, Por lo que le concedieron un deseo. El bandido pidio
Un toro bolador del Infierno, se monto sobre este y arremetio contra los Angeles durante dos
horas que era el termino del deseo. Cuando este bajo del toro, todos lo querian botar del cielo
pero 0lofin dijo:- Esto no es posible pues entro al cielo por una 0bra buena y no pueden sacarlo.
El bandido al ver el Infinito amor de 0lofin se regenero y sus 0bras cambiaron para bien.
I W O R I O G U N D A:R E Z O:-ADIFAFUN ORUNLA ADAFUN ODAFA FONDERE CUATI MIRELE
OLORDUMARE UNLO EYO, KAFEREFUN AZOWANO.
E B B O:-AKUKO, FRUTAS, BIANDAS, TIERRA DE LA PLAZA, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- E L J O V E N A G R A D E S I D O.
Oshun tenia un hijo que no le gustaba estudiar y como 0shun era mas fuerte que l lo puso a
trabajar estibando en la plaza y en sus rator libres lo mandaba a hacerlo los mandados a
0runla , Pero aquel muchacho era un desastre y nada le salia bien por lo que 0runla le dio
AWAFAKAN y decidio ponerlo a prueba a ver si era agradecido.
0runla hablo con Baba y le comento al respecto , entonses los dos decidieron probarlo.
Baba lo llamo y le dijo:-Cmo es posible que teniendo AWAFAKAN tengas que trabajar tan
duroen la plaza mientras que 0runla trabaja sentado? y el contesto. ORUNLA es un hombre
sabio y bueno por lo que no merese tener amigos como Ud. Pero Baba continuo diciendo :- No
te das cuenta que 0runla te Utiliza . El Joven fue a casa de 0runla y le conto todo lo ocurrido.
0runla le pregunto:- Por qu me ayudas en los quehaceres si yo no te obligo? Y el respondio
eso me da el placer de ser Util. Orunla comprendio que era agradecido y que habia nacido para
trabajar, por lo que lo ayudo a encaminarse en la vida.
I W O R I B A T R U P O N:R E Z O:-EYELE, ECO, OI, GUEREYELE EDAKOY EYELE ELEBO AUNKO
MAFEREFUN OLOKUN MAFEREFUN ALA MAFEREFUN ORUNMILA, MAFEREFUN
AYIYO.
E B B O:- AKUKO, WARA, ABITI, EKO, AMALA, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A F U E R Z A D E V O L U N T A D.

Habian dos ranitas una fuerte y otra mas debil pero vivaracha la cual fue a Ile 0runla e hizo
Ebbo. Un dia sin darse cuenta las dos cayeron en un estanque lleno de leche y no podian salir
pues no habia donde apoyarse. Llevaban dos horas luchando con la esperanza de salvarse y la
muerte parecia segura.
La mas fuerte perdio la energia y decia:-YO NO PUEDO MAS , pero la debil le decia no
pares de mover tus miembros , pero esta se dio por vencida y abandono la lucha por lo que se
ahogo.
Pero la debil Penso:- SI PARO LA MUERTE ES SEGURA por lo que sigui.
Cuando estaba a punto de desmayarse sintio algo bajo sus patas, Era un tronco de mantequilla
que se habia formado por el agitar la leche con las patas. Asi la valiente ranita brinco y salio del
bote de leche a la libertad.

I W O R I B O F U N:+
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O
I

O
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I
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R E Z O:-ASHENTU NI OMO LEKUN ATI NOTOSI OMO LEBATI LALEKUN TUNDE


SI AGOGO IGBA ESE OSUN RI ADAFUN NOMILE TI LORI BABA.
E B B O:-AKUKO FUN FUN, ASHO TIMBELARA, INCEPTOS, TELA DE ARAA, ISHU,
EFUN, ORI, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I: - L A A R A A.
La Araa estaba muy mal de situacin y no poda cazar Incepto alguno, por lo que fue a Ile
0runmila y le pidi un poder para capturar sus presas. 0runla le surgirio que se escondiera bajo
tierra como sus hermanas y que saliera de sorpresa para que pudiera cazar, pero ella insista en
se superior a sus semejantes.
Orunla le hizo Ebo asegurndole Poder pero el advirti que no disfrutara de sus victimas ni se
alegrara del mal de nadie. Paso el tiempo y la Araa empez a segregar una serie de hilos
invisibles con los cuales capturaba a sus presas.
Al principio todo iba muy bien pero la Araa empez a sentir una especie de satisfaccin con
el dolor ajeno y sin darse cuenta se volvi un monstruo que no perdonaba a nadie.
Las Hormigas que siempre perseguan a la Araa aprovecharon un DIA en que esta envejeci y
enfermo y movieron la tela, la Araa salio a ver si haba cado algo y noto que se estaba
heredando ella misma, donde no haba forma de escapar, Las hormigas esperaron
pacientemente a que esta muriera de sed y de hambre, despus subieron, la partieron en pedazos
y se alimentaron de ella.
I W O R I B O F U N:+

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O
I

O
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O

R E Z O:-ASHE LENI ASHE LENU, NI CAFEREFUN OBATALA ATI AFEFE OLORUN


IEYI NI OBA, ORUNMILA UMBATI ARE LERI OMO.
E B B O:-AKUKO, ABITI, JAULA, ASHO ARA, EKO, ORI, BOGOBO ERE, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L R U I S E O R.
Habia un Rey muy valiente hroe de mltiples batallas que no teniendo mas territorios que
conquistar decidi conquistar su inteligencia, por lo que fue a casa de 0runla y este le hizo
Ebo. Al poco tiempo todos los reyes vecinos le traan regalos carsimos para alegrarle pero
ninguno satisfaca al Rey. 0runla enterado le dijo:- Tengo un regalo para ti y le regalo un
ruiseor, el cual deleitaba a todos con su trino, sus melodas hacan dormir al hastiado Rey en
xtasis y este se senta tan feliz que se olvido de 0runla. Un DIA el pjaro cansado de estar
enjaulado escapo y el Rey perdi la felicidad.
IWORI

B O F UN:-

Una de cal y una de arena.


+
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REZO:- OMO ABALULORUN LORUN IYAKUN YELEWEO AWAREFE IYA DUN DUN,
IYA FUN FUN LANKUYE LANKUE, OLOFINA ESHUN ITA BABA.
EBBO: AKUKU PUPUA A SHANGO AKUKO FUN FUN FIFESHUN OSADIE DUN DUN,
PARALDO ASHO META, EYELE MEYI OSEYE LERI BABA TROMPO BLANCO ,
TROMPO NEGRO, SAQUITO DE OWO, SAQUITYO DE MINIESTRAS, EKO META,
ELENO ELEDE, UNA PITA TEIDA DENEGRO, 3 RUEDAS DE ISHU, ABITI, AKOPO,
IKU, EYA, AWADO, APOLOPOOWO.
PATAKI:-

LA

PITA

EL

TROMPO.

En Ile ashanty viva la pita negra, se encontraba muy triste y pobre, pues los hombres la
utilizaban para amarrar cualquier objeto y luego la abandonaban en oscuro armario donde los
ratones abusaban de ella mordindola y ensucindola. La pita que era muy inteligente se dijo:
tengo que buscar una va de trepar en la vida en forma sutil de modo que si triunfo el merito sea
mo, pero si fracaso el bochorno lo pague otro.

La Pita fue a casa de ORULA que le dio este IFA el cual habla de doble personalidad, por lo
que ORULA aconsejo poner una de cal y una de arena en sus ambiciosos planes para que todo
fuese inmejorable.
La Pita hizo EBBO y empozo a proyectar una imagen noble para que todos confiaran en ella,
pero aun as todos recordaban las veces que sirvi a los hombres para amarrar y envolver por lo
que le teman, pero la Pita prospero mucho en su negocio llegando a hacer rica y soaba con ser
lder y famosa. La Pita fue de modo a casa de ORULA repitiendo el mismo EBBO el cual
deba dejar en el centro del pueblo al colocarlo all encontr un viejo trompo el cual en su
juventud haba sido famoso por bien que bailaba, pero ya le faltaban fuera para bailar por si
solo, los dos hicieron una sincera amistad. El Trompo enseo a la Pita como impulsarlo para
poder bailar como un Trompo joven, as bailaron en muchos escenarios donde el viejo trompo
llego a la cima impulsado por la Pita negra, hasta que un da ocurri lo inesperado, el viejo trono
con la fuerza centrpeta se parti en dedazos. La Pita sufri mucho y pens retirarse pues tenia
dinero suficiente para vivir holgado el resto de su das, pero trompos de todos los colores y
tamaos queran actuar ella, donde ella daba mas oportunidades a lo Trompos de su color pues
como eran de bano los consideraba mas fuerte.
La Pita se hizo imprescindible y sin ella ningn Trompo bailaba, por lo que controlaba los
contratos, tiempo de trabajos, viajes y pagos etc. e impuso una tirana artstica donde las
grandes ganancias eran de ella y una parte razonable y justa para sus empleados.
La gente notaba la prosperidad de la pita y senta envidia pero no saban como hacer para
destruirlo pues todos vivan de la pita y sin ella no eran nadie. La fama y la alabanza de los
aduladores llenaron de vanidad a la Pita la cual se torno Auto-suficiente, sus palabras estaban
dirigidas a la Auto-Conveniencia por lo que en ocasiones con sus palabras y acciones lo
desmentan. Los Trompos al descubrir aquella debilidad y cansados de ser explotados fueron a
casa de 0runla e hicieron Ebo pero este deba de ser puesto en tierra Haussa donde conocieron
nuevas pitas y escogieron una regresndola con ellos. Los Trompos siguieron trabajando con la
pita Negra pero mojaban sus cuerpos antes de ser envueltos por ella de modo que en corto
tiempo la pudrieron, sacaron la nueva pita y la sustituyeron 0lvidando que impulsados por la
pita negra haban llegado a ser figuras.
IWORI -

BOFUN

+
O O
I I
O I
I O
R E Z O - OMO ABAOLA OMO ABAGUIA PITERE ASAYE OGGUN SHUNLOWO IYA
KON TASHO ALABERE OSILE OBIDDE OGGUN KUBIKUTU LODAFUN ERELU
TUNSHE YELEWO AWARIFE ORUMILA IYE KORUBO.
E B B O.-AKUKO, 1 CADENA, CARACOLES, ORO, LIMAYAS DE TODO TIPOS, 7
OTASES DE MAR, TIERRA DE UNA CUEVA, 1 AGBORAN, ISHU, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I: -

A Ile popo llego Awo Abaguia el cual haba sido expulsado de Ile 0lokun que era su padre
por estafar a los de su Pueblo. Tan pronto se estableci comenz a meditar la forma y modo de
hacer 0wo. Como aquel pueblo estaba sucio y haba muchos enfermos, fue a ver al Rey al cual
convenci de hacer 0bras de higiene y crear un fondo para la ayuda a los pobres. Awo
Abaguia subi como la espuma en aquel cargo el cual dira con maa gozando del apoyo de
todos. Paso el tiempo y pese al buen trabajo que Awo Abaguia desempeaba la gente
comenz a notar el desenvolvimiento econmico de este por lo que comenzaron a sospechar
pues nadie tenia control exacto de los gastos e inversiones reales del 0mo 0lokun. Se abri una
investigacin secreta y fueron a ILE OLOKUN descubriendo la verdadera identidad de awo
Abaguia. 0gun que le haba cogido aprecio lo llamo para alertarlo pero este segua haciendo lo
mismo
Oggun que viva a las afueras de la ciudad un da vio que lo llevaban encadenado para matarlo,
0ggun les salio al paso y les dijo.- Que le concedieran un ultimo deseo al prisionero, y este
pidi ver a su madre antes de ser ejecutado. La iyare viva cerca del sitio y tenida una siembra
de ames, por lo que en cuanto llegaron la madre invito a todos a almorzar a su cueva, IYA
MANISHE ARISHEBO que era el nombre de la anciana comenz a azar los ames y el olor
entretuvo a los soldados del Rey. Despus de la cena la madre los invito a recorrer la cueva la
cual estaba llena de caracoles, minerales y piedras preciosas, los soldados al ver el botn se
pusieron a recoger, momento que aprovecho Awo Abaguia para escapar. 0lokun al saber que
su 0mo estaba en peligro salio a recorrer el mundo para salvarlo, llego a casa de 0gun donde
este lo tenia escondido sano y salvo por lo que en agradecimiento lleno la cueva de IYA
MANISHE ARISHEBO y la casa de OGGUN de riquezas. Awo Abaguia al ver que su padre
haba dado toda sus riquezas por salvarlo se postro a sus pies reconociendo que el Dinero no lo
es todo en la vida. Regreso su tierra y reino con justicia e Integridad hasta el fin de sus das.

IWORI -

BOFUN

+
O O
I I
O I
I O
R E Z O.- OWONSO IBIDI IRE AGBA LIODA IFA FUN OGBEJAN ELIEGBE IFA, OWON
SO IBIDI IRE ONLIO DAINU AIYE ONLIO OKO GBOGBO IRE WAN INU AIYE, ORAN
TI KOBA DARA EHINNI DASI. NIIGBATI ESHU GBO PE WON ORE MIJISO PE AWON
KONI JA LAI LAI NI-IGBATI NANI ESHU LODA FILA A-LI-AWO MEYI APA KAN FUN
FUN APA KANSI DUDU OSI LO KOJA LI-ARIN-AWON.
E B B O.- ABO, ADIE DUN DUN, KAN AIYE ILE, EYELE MEYE FUN FUN, 12.000
COWRIES, EJA MELE, EWE FA, ISHU, BOGBO ERE, EKU, ELLA, OWO.
LOS

CUERVOS

LOS

P A L O M O S.

PAT AK I
El siervo dejo el cielo sin hacer adivinacin por lo que muy pronto perdi su Iya en Ile nupe,
creci hurfano, sobrevivi del asedio de cazadores y fieras escapando de todo tipo de trampas,
gracias a su desconfianza y velocidad de reflejos, muy pronto llego a ser sabio en el arte de
buscar alimentos. Por su poder de 0rganisacion llego a ser Rey. Pero el siervo se endioso y
como Rey al fin controlaba todo de forma enfermiza, vea peligros en todas partes. Cada vez
que un siervo quera aparearse tenia que luchar por su hembra con el, todos era derrotado por
la fuerza de sus cuernos as como por su valenta, pero haba una sola cosa a la cual el siervo
tema y era a la soledad. El Rey siervo no permita que nadie se separase de la manada, el
decida quien lo poda hacer de forma temporal o definitiva, cambiaba constantemente su
personal de confianza y les explicaba que solo unidos podran sobrevivir, pero como el era el
mas rpido e inteligente siempre sala ileso y las fieras devoraban a los mas dbiles. El siervo
fue a Ile 0rula por adivinacin y le recomendaron retirarse de la manada por espacio de 4
Lunas pues le tenderan una trampa para marlo. El no obedeci pues en la manada todos le
rendan aparente moforibale
Paso el tiempo y un da en la lucha por el Apareamiento un siervo joven lo venci. El siervo
lleno de rencor y ser de venganza creo un plan para acabar con el joven. Marco huellas claras
hacia donde dorma el joven siervo para que Ekun lo devorara junto a su pareja. Pero el joven
siervo si esperaba el traicionero golpe, se estaba haciendo el dormido y tan pronto este se fue
reuni a la manada y parti ri a bajo, dejando en su lugar pichones de cuervos. Al amanecer el
siervo fue al lugar para disfrutar su victoria y se encontr los 7 cuervos, se compadeci al
verlos indefensos y todos los das le traa la comida al pico salvndoles la vida. Llego la sequa
y con ella el hambre por lo que el siervo enfermo, fue a Ile 0rula e hizo Ebo con 7 Palomos
blancos los cuales deba colocar en un aromal. Como los cuervos no encontraban comida
planearon engaar al siervo y perderlo en el aromal para comrselo cuando este muriera. As lo
hicieron y con sus picos trataban de sacarle los 0jos, pero los 7 palomos lucharon juntos al
siervo derrotando a los cuervos traidores. Los 7 palomos alzaron el vuelo y orientaron al siervo
a lugar de abundante pasto donde encontr otra manada de siervos la cual lo quera poner de
Rey, pero el nunca ms quiso ser pues aprendi que el poder destruye y que la modestia y la
sencillez es la riqueza del hombre justo.

EDIBRE
R E Z O:-OMO ENI WO-ENI LE-OJU K(i)-ENI RINA OMO ENI. APOLEJA OMO NIO
OMO ENI WO-(eni) L (i).OJU K (i)-ENI RINA OMO ENI OLOU OMO
YEMAYA OMO BABA EJEMOOLU WOMRAN OMO MI O.
E B B O:-AKUKO FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN,4 CASUELITAS,4 PINCELES,LAS
4 PINTURAS DE OSHA,EWE ALALEYO,ERU, OSUN , OBI, KOLA, OU, GAZA,ADA,
AKOFA, OTASES PREGUNTADAS, DILOGUN. IGBA, TODOS SEGN ALALEYO, EKU,
ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO.
P A T A K I:-

En tierra OSHOGBO reinaba OBALOFUN con YEMAYA gozando de incontables riquezas,


su trono era todo de 0ro y piedras preciosas, Pero habia algo que empa
aba su felicidad y era que habian envejecido sin dejar prole pues cada vez que YEMAYA
estaba abou malparia.Resulta que OBALOFUN en su juventud desesperado fue a casa de
0zain el cual les mando a hacer un mueco BISEFALO con una corona de 16 Aikodie y que
tuviera paciencia. Ellos hicieron al mueco en plata y todas las tardes YEMAYA se arrodillaba
ante el y le pedia un hijo.Una tarde ya OBALOFUN con 84 aos estaba sentado en su trono
tejiendo mientras YEMAYA realizaba su ritual acostumbrado justo cuando aparecio un Aro de
luz Azul y Plateado, Se escucho una voz que dijo:-YEMAYA PARIRA , Pero la criatura tiene
que resibir a 0runla para que pueda parir bien y hacer 0sha antes de nacer,OBALOFUN
comenzo a reir y las DEIDADES desaparecieron.
Al dia siguiente YEMAYA tomo 4 esclabos y partio a Ile 0runla solicitando adivinacin por
ARUKINIFA (Acto de sacar 0dun de Ifa con Ikines) .0runla vio este Ifa y le dijo:-Iku irradia
tu Abou y Irradiara al crio durante los primero 7 aos de vida. 0runla determino ALALEYO
y afortunadamente era el mismo de su Iyare. 0runla le entrego una mano de Ifa con el ritual
sabido y partio con ellos a la tierra de 0sha 0rientando hacer Isoye meyi en 0ri yemaza para
que el ashe entrara en sangre en el momento del KARI OSHA OBINI ABOU y su omo
naciera cornado, Pero 0gun que era el 0ba se opuso diciendo que 0sha vivia en la leri y que eso
no podia ser. 0runla sabiendo que 0sha vive en la sangre miro a la leri de 0gun y noto las
cicatrices producto de la guerra y le dijo:-Si eso es asi tu has perdido 0sha de tu leri producto
del maltrato y por lo tanto tienes que retirarte.0gun entendio la sabidura de Ifa y hacepto ser el
0ba del santo,pero exigi cobrar doble el derecho y coronara a la madre junto con su 0mo.
0gun corono a Yemaza e hizo lo mismo al ABOU que al leri , desde ese dia YEMAYA es la
santa que mas pare sobre la tierra y 0batala por engendrarla es el dueo de las cabezas.Es por
esto que lo primero en formarse es la cabeza y todos permanecemos 9 meses en una bolsa de
Agua.
O D I Y U K U:R E Z O:-ODI KULU OYEKULU ADIFAFUN OYA AGBAGUGU ISOGUI EWE DUN DUN
AKUKO ELEBO.
E B B O:-AKUKO, SOGA, TRAMPA, PESCADO, JIO, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A T R A M P A

DEL

G A L L I N E R O.

Habia un Maja muy viejo el cual cazaba al tacto pues estaba ciego, El Maja llegaba a oscuras y
cuando todos dorman en el gallinero aprovechaba y se robaba los polluelos. Las gallinas
cansadas llamaron al gallo padre y le contaron lo ocurrido con los huevos y los polluelos. El
gallo indignado fue a ver a 0runla e hizo Ebo y le mando a colgar un Ella por la cola en el
gallinero. Cuando el Maja llego y sinti el olor se trago el Pescado de un solo bocado, pero a la
hora de irse las escamas y aletas superiores lo trozaban por dentro, la hemorragia no se hizo
esperar y el dolor era tan fuerte que se orin en el gallinero, entre todos los habitantes del
gallinero halaron la soga y lo colgaron hasta que se disec, de ese modo llego la felicidad al
desdichado gallinero
O D I R O S O:-

R E Z O:-EYOROSO IDIN AGUO ADIFAFUN INU CHANLA OGUO ALA EGO ILE-IYU
AWO OBERE ADIFAFUN ABOCO CHINCHESE EYELE FRAMBRE YEKUN.
E B B O:-AKUKO, PALO DE SU TAMAO, BARQUITO, SAQUITO DE OWO, 9 HOJAS
DE ALAMO, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L

V E L E R O S I N R U M B O.

Habian unos pescadores los cuales tenan un viejo velero con el cual se buscasban la vida pero
no tenian presupuestos por lo que fueron apalzando la reparacion del mismo, la lluvia el salitre
y el comegen debilitaron el Mastil. Orunla les advirti de hacer Ebo.
Un DIA llegaron a la cabaa de los pescadores unos extranjeros muy bien vestidos y le
ofrecieron mucho dinero si los trasladaba a otra tierra con un contrabando. El pescador les
permiti pasar la noche en su cabaa y que al otro DIA les dara una respuesta .Los extranjeros
echaron polvos en su comida y vivieron con su 0bini.
Al otro DIA el pescador cargo su velero con la mercanca y partieron, en la travesa los
sorprendi un temporal y el mstil se parti, el velero se quedo a la deriva, las olas lo sacudan
tanto que todos fueron al agua, los extranjeros se ahogaron.
Cuando el pescador estaba al borde de la muerte se le apareci Segn y lo ayudo a subir a
bordo, entre los dos tuvieron que comenzar a botar toda la mercanca para que el barco no se
hundiera, pero se dio la dificultad que no podan atracar pues el temporal haba destruido el
timn y no tenan control, as paso el temporal y fueron rescatados dos de ellos, todos los
dems perdieron la vida.
O D I K A N A:R E Z O:-ODI KANA OSHE LADI-ELO UM ORUNMILA UMBA ODE LE IBI CAMBO
LEBO ADIE AUNKO LEBO.
E B B O:-OUNKO, AKUKO, A ESHU CON OGUN, TERMITAS, MADERO, PEDAZO DE
ACERO, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:-N O S E B A I L A E N C A S A D E L T R O M P O.
Cuando el trompo se disponia a bajar a la tierra partio sin hacer Ebo y los carpinteros lo
hicieron con maderas cortadas fuera de Luna la cual tenia un nudo en su centro interior que
nadie veia.
El trompo se cas con la pulla , pero no podian procrear y por esta razon la pulla lo abandon.
Muy cerca de aquel lugar vivian pequeas puntillas las cuales envidiaban la prosperidad del
trompo y lo bien que este bailaba . Enteradas estas que el trompo no tenia pulla lo animaron a
hacer una fiesta en su casa y le abisaron a las termitas para que en un discuido entraran por el
orificio que la pulla habia dejado y lo roeran por dentro.
El trompo fue a Ile Orunmila e hizo ebo y Ogun en agradecimiento le construyo una pulla ,
vaci su interior y lo rellano con bogbo Igui y brea.
Las puntillas tambien fueron al baile y comenzaron a llamar al trompo , como este no salia se
pucieron a bailar . De pronto el trompo aparecio bailando y las puntillas al verlo se les metio el
Diablo en el cuerpo y trataron de pincharlo, Pero el trompo giraba tan rapido que lanzaba las

puntillas por el Aire y estas con sus puntas mataban a las termitas , donde las Puntillas
abochornadas abandonaron la fiesta.

O D I T R U P O N:R E Z O:-ODI TRUPON ORUGBO NINSHE ODI BATUTO NI AWO LEKUN ALODAFA
SHANGO NI ODUDUWA.
E B B O:- AYAPA, AKUKO, ETU, APARO MEYI, CANASTICA, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- L A P R O C R E A C I O N.
Habia una tierra en la cual vivian el doble de mujeres que de hombres debido a la guerra.
Iku se los iba llebando de uno en uno hasta que se exterminaron los hombres en aquella tierra.
Las Obinis fueron a Ile Orunmila e hicieron Ebo , dieron una fiesta donde ellas mismas
tocaban los tambores.
Shango que estaba de viaje al Oir de lejos el sonido de los BATA se dirigio a lugar , al llegar y
ver tanta comida, bebida y Obinis se quedo , Las mujeres eran tantas y tan Lindas que Shango
no sabia con cual quedarse. Ellas lo embriagaron y lo encerraron para que fuese cimiente de su
raza .
Shango al pricipio se sentia muy bien , pero despus empezo a sufrir en encierro y queria irse,
por lo que en el primer descuido escapo, Fue a su tierra y regreso con muchos hombres los
cuales por el entuciasmo partieron sin hacer Ebo. Se les desperto en Intinto y las mujeres lo
dominaban por el placer que les daban. Desde ese dia son los hombres los que andan tras las
mujeres y estas viven de sus encantos.

O D I T R U P O N:R E Z O:-ODI TRUPA NINSHE AWO NIDA OLOFIN SHEMUNI CHANGO TONSHE
ALODAFA OBOLUBE ORUGBO ACODIE, ABO, OSADIE META, EKU, ELLA, ASHO
FUN FUN, ABEFA EGUAO.
E B B O:-AGBO, AKUKO, EYELE, BOGBO TENUYEN, ASHO FUN FUN MARIWO, 9
ITANA, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L O S 9 J U I C I O S D E O R U N.
Hubo un Rey el cual estaba muy contento por la llegada al mundo de su Primogenito .
Mando a organizar una fiesta . Los sabios ancianos le recomendaron ir a Ile 0runmila , pero
como el era incredulo no fue. Los ancestros atravez del sueo le mandaron el mismo aviso pero
el reuzo . Nacio el pricipe y todo iba bien hasta que el pricipe se hizo un hombre y se dedico a
conquistar la 0binis comprometidas de palacio, Dejo de ocuparse del padre, el cual habia
envejecido satisfaciendo los caprichos de su omo.

Un dia el principe oyo hablar de un tesoro oculto en tierras lejanas. Pidio lecencia a su padre y
como este no se la dio, se fue a capricho. En aquella tierra habia una enfermedad rara donde
todos bomitaban sangre y morian.
El principe regreso gravemente enfermo, La sombra de Iku se proyectaba en su Aura. El Rey
acomodo a su omo en lujosa alcoba y busco a los mejores medicos , Pero los maridos decian:Si este se recupera comensara a cedear nuestras Obinis, por lo que fueron de noche y lo
axficiaron con una almohada.
El Rey desesperado fue a casa de 0runla y le dijo:- DIME QUE PUEDO HACER POR MI
HIJO? Orunla respondio. EL QUE POR SU GUSTO MUERE LA MUERTE LE SABE A
GLORIA. Orunla oriento dar honras con abundante comida a todos para que el Tiempo del
Principe en las 9 casas de Orun fuera minimo y hacer Ebo para que Olodumare recibiera el
Alma del Principe en Ara Onu. Desde ese dia se hacen Fiestas a los difuntos y se lloran a los
Recien nacidos.
O D I L E K E:R E Z O:-ADI JU ARAPA ODI GUEPE ADIFAFUN AOPLA TIONDOFE EYELE ORUGBO.
E B B O:- OSADIE MEYI A LOS IBEYIS, INSU OBO, BOGBO ERE, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- O G U N Q U E D O

O S I D A L E.

Ogun acostumbraba a pedir owo al garrote a Oshun y siempre con su trabajo en la herreria
pagaba a tiempo. Un dia 0gun se accidento trabajando y no podia pagar. Oshun mando a sus
Secuaces a cobrar, este decia mentiras para ganar tiempo por lo que Oshun lo acuso de Ladron.
Un dia regresaron los secuaces de Oshun y Ogun dijo que tenia el Owo debajo de un enorme
Yunque, Los secuaces trataron de alzar la mole y como no pudieron hizieron que Ogun lo
cargara y este de la fuerza se quebro, Cuando los secuaces descubrieron el Engao metieron
A Ogun dentro de un saco y lo tiraron loma abajo donde rodando llego a un camino.
Por alli pasaron muchas personas y ninguna recogi el saco. Hasta que pasaron por alli tres
Mujeres a las cuales les llamo la atencin aquel saco que se movia, Lo desamarraron por la
Boca y descubrieron a Ogun mal herido, Lo llevaron a su tierra en la cual los hombres estaban
OSIDALE (Impotentes) y nadie saba el motivo.
En cuanto Ogun se reestablecio empezo a ofikaletrupon, muy pronto comenzaron las
dificultades de Ogun con los Maridos.
Al cabo de algun tiempo los hijos de Ogun comensaron a morir y l quedo osidale, por lo
Que fue a casa de Orunla el cual le dijo:- Todos en tu tierra tienen que hacer Ebo y es que las
Obinis se afeitan el Obo razon por la cual los hombres todos estan Osidale. Orunla oriento un
Homenaje a los IBEYIS para alargar la vida de los hijos, asi fue como se Restablecio el Orden
En aquella tierra.
O D I L E K E:R E Z O:-AGUARI ODI
ORUNMILA ORUGBO.

OLOGUO

ASUKU

ODOLORO

ADIGUIN

ADAFUN

E B B O:-EYELE, EWE ASHE, EPO, ORI, EFUN, OTI, BOGBO OMI, ATARE, CARBON,

ASHE ORUNLA.
P A T A K I:- A S H E

E W E O Z A I N.

Ogun tenia una plantacin de ame de las cual se alimentaban todos en aquella tierra.
Un dia llego una plaga de Inceptos Orugas los cuales arrasaban con las plataciones de la
region.
Todos los campesinos tomaron sus herramientas de trabajo y le exigian a Ogun quemar sus
Plantaciones para que la plaga no los afectara a ellos.
La candela se esparcio y quemo una parte del territorio de Ozain el cual con sus hiervas curaba
A los enfermos de la zona. Pronto la enfermedades y el habre azotaron a aquella zona. Las
mujeres se degradaron a tal punto que Ofikaletrupon por un plato de comida.
Todos los Oshas fueron al monte a pedir a Ozain sus Ewes para curar sus enfermos y dar Ashe
A los atributos Santorales, pero este no queria.
Los Osha fueron a ver a Orunla l cual antes de partir hizo Ebo con Obi mascado con Iyefa.
Entro al monte soplando y llamando con cantos a Ozain, este al verlo le dijo:-ESTOY MUY
OFENDIDO CON LAS FALTAS DE LOS HOMBRES Y SOLO LOS PERDONARE SI DE
TU BOCA SALE ASHE. Orunla soplo a los cuatro vientos Obi y Ashe, Ozain al verlo dijo:Desde hoy solo Orunla tendra el poder de dar Ashe al Ewe para que estas fuesen curativas y
Consagraran los atributos Religiosos.
Desde ese dia todos empesaron a sembrar llegando asi el alimento a quella tierra.
I R O S O Y E K U:R E Z O:-IRORUN METILEKUN NI IKU AFEFE TI NI OMOLLOLE NI ODUDUWA ATI
ESHU.
E B B O:-AKAPA GANGA ORUN NIKUTE KUTE IFE ILENSE ADIFAFUN TINCHORE
IRE AKUTA LEBO LORDAFUN ORUNMILA ESHU ATI OZAIN.
P A T A K I:- E L P A C T O C O N I K U.
Era un Awo el cual tenia nervios tensos como una cuerda, siempre discutia en voz alta, no tenia
tranquilidad par a sentarse a estudiar . Un dia se vio este Ifa y Orugbo poniendo el Ebo en el
mar , alli llegaron dos Espiritus , Uno representaba la Inspiracion y el otro el comercio, estos
Proyectaron en su mente donde el Awo vio una mujer en sinta que salia sobre las Olas del mar,
La cual llego a la arena y pario una bola de Eran parecido a un cuabulo con 8 tentaculos ,esto se
transformo en un tambor y despus en un aguila, La cual monto en su espalda al awo y lo
condujo al cuelo, dosnde estan los 16 tronos de Oduduwa, alli un anciano que brillaba como la
plata le enseo el arte de combinar los colores con el efecto sombra , y otro anciano vestido en
negro le dio el secreto del comercio. Inmediatamente fue a la plaza y compro pinceles pintura y
lienzo. Llego a ser tan famoso que Iku fue a ver sus cuadros emamorandose de uno de ellos,
ofrecio alta suma por el cuadro, Pero no estaba en venta, pues era la Imagen que el habia visto
en el mar, la cual l veneraba. Iku le dijo:- Regreso dentro de 8 dias pos el cuadro o por tu
cabeza. Cuando Iku regreso ya le tena dos adies preparadas e invito a comer a Iku, para hablar
sobre el negocio, Iku se lleno tanto que al final no lo pudo comer.

I R O S O W O R I:R E Z O:-ASHE BINI YERO ADIFAFUN LOKOSO YAYU AKUKO OSOGUERE IROSO
NI BAYE NI BAUN TONCHE NI OLODOFU OMO ARDE MAFEREFUN SHANGO.
E B B O:-AKUKO, PALMICHE, AWADO MORA, ISHU, EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L M A L A G R A D E S I D O.
Habia un campesino el cual hacia muchos aos habia enviudado y cansado de los sinsabores
que sus amigos le daban fue a vivir al monte. Construyo una Choza y sembro una palma. Todos
los dias la regaba y cuando el sol era muy fuerte la cubria con su propia manta. La palma crecio
y todos los dias cuando salia la Luna ella le hablaba mal a esta del campesino. La palma
empeso a echar espinas y en ocasiones el campesino se heria con estas sin querer. Un dia el
campesino enferm y necesitaba un racimo de palmiche para 0rugbo. Fue a la palma y esta
alsaba su frente al cielo haciendo caso omiso al campesino. Regreso el campesino a Ile Orunla
Y este le aseguro que hasta los puercos comerian palmiche. A los 7 dias Shango de un Rayo
rajo la palma y todo el palmiche cayo al suelo, asi se pudo salvar el campesino y sacearon el
hambre los puercos.
I R O S O W O R I:R E Z O:-IROSO IGUORI IFA LA PASA NIRAO TALE KODO SU ADONILLE
ALORDOFUN INTELE ORGAN EYELE ACHEREGAN MEDILOGUN IKOBERE.
E B B O:-AKUKO, TORRE DE ISHU, AWADO, TIERRA DE LA PLAZA, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L

HERRERO

EL

A M E.

Haia un herrero el cual estaba pasando trabajo y hambre pues nadie venia a su establecimiento
su mujer murio desnutrida y el perdia la razon por momentos. Todas las tardes se posaban en su
herreria un grupo de pjaros negros y con los sonidos que emitian lo trastornaban aun mas el
herrero enfermo fue a casa de ORUNLA y se lamentaba de todo lo malo que haba atravesado
en su vida ORULA le marco EBBO y este se puso muy triste pues no tenia con que pagarle.
ORULA le dijo:- no te aflijas que muy pronto tendrs con que pagarme.
Al da siguiente cuando el herrero fue a encender la fragua encontro dentro de la cenizas un
pedazo de ame:- menos mal que consegui la comida del da, pero cual no sera su sorpresa al
partir el ame encontro un diamante en su interior, donde pudo pagar el EBBO y a sus
acreedores.
I R O S O K A L U:R E Z O:-AGIFA NI ELLO NI TOUNYO NI LELEFA ADOFA BARATONIREGUN ACODIE
ASHO FUN FUN.

E B B O:-AKUKO, EYELE, AME, ALMAGRE, ASHO ARA, EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:-L A E N V I D I A

DE OSUN A

S H A N G O.

SHANGO era pequeo pero muy valiente por lo que se inscribio en el ejercito del Rey donde
OSUN era capitan SHANGO por el poder de AINA entraba y salia dando candela
cumpliendolas misiones mas heroicas cosa que daba envidia a OSUN, este mandaba a
SHANGO a las misiones mas difciles y riesgosas para desacerse de el pero SHANGO cada vez
se llenaba mas de gloria OSUN empezo a decir que las tropas de SHANGO planeaban algo
nefasto contra el Rey, SHANGO fue a casa de ORULA e hizo EBBO donde crecio y se puso de
la estatura de OSUN los dos fueron sitado ante el Rey y este dijo que decapitaran al mas
pequeo pero ocurrio que los dos median igual. El Rey desconcertado lo dejo viviendo pues no
sabia que hacer. OSUN comenzo a vivir con unas de las doncellas de la corte y la preo y le
echaba la culpa a SHANGO, el Rey puso trampas en la pueta de la doncella los primeros dia no
pasaba nada pero OSUN necesitando del sexo cayo em la trampa y lo condenaron a vivir
enterrado hasta al sintura a la entrda de palacio para custodiar, donde pagaria con su vida
cualquier error.
I R O S O K A N A:R E Z O:-KUKUTE KUKO ADIFAFUN MALODE TINCHAYA ORUNMILA ADIE ELEBO
OUNKO EYELE ELEBO.
E B B O:-4 PATAS PARA SERVIR A ORI, ADIE MEYI DEL LERI A ORUNLA, EWE
MASTUERZO, AYAPA SHANGO Y PERRO A OGUN, ELLA KEKE, ERE, ABITI, ADA,
ISHU, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A E S T A F A Y L A

M E N T I R A.

Hubo un tiempo en que los Babalawos no querian estudiar el Orculo y les deciian a la gente lo
primero que se lles ocurria por lo que no resovian.Eshu enterado fue a ver a Orunla y le conto.
Eshu se transformo en Ayapa y fue a registrarse con un Babalawo comprobando que este
engaaba a la gente, Shango que estaba en el techo con el poder del Rayo le quemo la manos al
Babalawo.
Eshu se transformo en Aya y fue a casa de otro Babalawo y ocurrio lo mismo.
Eshu se transformo en Ekun y fue a casa del ltimo awo del Pueblo al cual tambien Shango le
quemo las manos por mentiroso.
Los tres fueron a casa de su padrino Orunla y les pidieron que les rogara las manos pues se
habian quemado sin querer.
Orunla les dio a interpretar un asertijo para ver cual habiles eran sus mentes que decia asi:Habia un perro que despreciaba a la tortuga y la pisoteaba cada vez que la encontraba a su
paso. Un dia el perro fue al Monte y se topo con el Tigre el cual queria destrozarlo, en eso
aparecio la tortuga y le decia al Tigre:-Eres un abusador y lo desafio a luchar.El tigre de un
bocado la trago y ella desde adentro destrozo sus tripas hasta que lo mato y pudo salir.
Ninguno de los tres sabia que decir . Orunla despus de servir sus leri que estaban Ofo les
explico que tanto bale el chico como el grande pues todos fueron creados por Olodumare y los
regreso al camino del estudio y el servicio a Ifa.

I R O S O K A L U:R E Z O:-ESHU NI LODE LODA MURI LEKE NI AGBATI BABA OMO LEKUN NI
KAFEREFUN ESHU ATI ORUNMILA.
E B B O:- AYAPA, AKUKO, APARO MEYI, AMALA ILA, EKO, EKU, EYA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- L A P A L M A Y

S H A N G O.

La palma era la mas alta y vistosa de todos los arboles por lo que muchos la envidiaban.
En aquel tiempo Ope la palma tenia el tronco Suabe, Sus arayeses fueran a buscar a Ogun para
que con su machete la cortara.
Shango era pequeo de estatura y todos los Oshas lo despreciaban por lo que partio rumbo a Ile
Orunla, por el camino se encontro con Ope la palma y los dos fueron juntos a ver a Orunla.
Hicieron adivinacin y sacrificio, donde la palma endurecio su tronco de modo que ningun
machete podia entrarle.
Paso el tiempo y Olofin dio un banquete e invito a todos los Oshas los cuales se sentaron a su
mesa, Olofin vio como todos empesaron a comer sin esperar a Shango y les pregunto:-Por qu
no esperan a Shango para comer? Y ellos dijeron Es pequeo e insignificante. Olofin enojado
dio Un puetazo sobre la mesa y dijo:- Ese es mi Unico hijo en la tierra y Juro que nunca
comere si antes no come mi Omo. En eso llego Shango y lo llevo a su trono coronandolo Rey
del culto a los Oshas.
I R O S O- K A:R E Z O:-IROSO KA BOKALA BOKIKA AKUTAN ADIFAFUN OGBE AKUKO LEBO ADIFAFUN
OSHUN NI KAFEREFUN OWO.
E B B O:-AKUKO, LANA, GARROTE, VEGETALES Y CARNES, ASHO ARA, EKU, EYA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- E L L E O N Y L A O B E J A.
HABA UNA VIEJA LEONA LA CUAL LLEVABA EN SU SENO A UN LEONCITO A MEDIDA QUE
ESTE CRECA ELLA SE VOLVA MAS LENTA POR LO QUE APENAS PODA CAZAR. UN DIA
QUEDO DORMIDA BAJO UN RBOL CERCA DE UN REBAO DE OVEJAS. CUANDO DESPERT Y
LAS VIO SE LANZO Y PUDO ATRAPAR UN CORDERITO.
PERO NO SE DIO CUENTA QUE AL SALTAR SE LE SALI EL LEONCITO.
LA CARNERA ADOPTO AL LEONCITO COMO HIJO SUYO Y ESTE SE CRI COMO TAL POR LO
QUE AS SE COMPORTABA HACINDOSE ADULTO.
UN DIA UN LEN ATACO LA MANADA Y EL SALI CORRIENDO COMO UNA 0BEJA MAS, PERO
LA BESTIA LO ALCANZO CERCA DEL ARROYO Y LO LLEVO AL AGUA A QUE SE MIRARA, PERO
EL DEL MIEDO NO QUERA ABRIR LOS OJOS Y AL HACERLO SE DIO CUENTA QUE ERA UN
LEN, PARTIERON JUNTOS A LA MANADA DE LEONES
DONDE SAQUEABA Y COMPORTNDOSE COMO TAL LLEGO A SER REY.

O J U A N I T A N S H E L A:R E Z O:-TANSHELA ADIFAFUN ESHU ATI BABA AYEYU TILO ILE OLORUN ATI
ORUNMILA.
E B B O:-AKUKO, EKRU-RU, RECINAS, FLECHA, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L O S

DOS

POZOS

Habia una tierra en la cual existian dos pozos uno de los hechiceros y el otro de los pobladores,
pero llego la sequia y solo el de los hechiceros tenia agua por sus artes malvolas y para que
nadie bebiera pucieron al CAHO de centinela.
Yemu obini de obatala hizo Ebo y con la flecha consagrada por Orunla despus de beber labo
sus paos mentruales.
El Caho la vio y no le dijo nada. Al poco rato llegaron los brujos y el caho les conto todo, por lo
que fueron a casa de Obatala que diera a su esposa por muerta , en el monte estaban los hijos
de Yemu y los brujos se los comieron . Ella se refugio en Ile Orunla y cuando estos llegaron
este habia hecho ebo con ekru-ru y recinas pegamentosas, Los Omologu que tenian hambre se
las comieron y quedaron inmoviles donde Orunla a garrotazos los mato.
O J U A N I N I S H I D I:R E Z O :-OGUANI SHIDI ORIABE BUANI KORABATELE PUNI ATI ESHU.
E B B O:- AKUKO FUN FUN, OSADIE, ASHO META, ITANA MEYI, OBI, ISHU, ELLA,
MALAGUIDI MEYI, EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A

E S C LABA

DE

E G U N.

Aqu Oshisi llegaba al mar y la fragancia de Yemaya lo enloquesia.


pero habia un Egun que la tenia sombi y solo en la poseia.Yemaya quedo abou y pario un
Lindo nio, pero esto no fueno el Interes de 0shisi que fue a casa de Orunla para quetarle el
velo a Yemaya la cual comenzo a
Vivir ocultamente con Oshosi el cual se enamoro tanto que queria sacarla del mar y llevarla al
monte con l, Pero Eggun la tenia amenazada con matar al Nio si lo abandonaba.
Oshosi hizo una gran canasta para atrapar a emaya, pero esta se volvia agua y no podia ser
atrapada. Oshisi llevo a Orunla al mar y le dio Akuko fun fun a Yemaya. Orunla le hizo paraldo
y Egun la libero, pero aun asi Yemaya segua desconfiada, Oshosi la esposo y la llevo con el
hasta que ella se adapto y pudo ser feliz.
O J U A N I S H I D I:R E Z O:-ORUNMILA ADIFAYOKO ADAFUN ONI SHESHE KOGUO NI ENE
AGUANISHIDI IYOREDE SANAYE ATI ONA.
E B B O:-AKUKO A OLOKUN, OSADIE, EKU, EYA, ORI, ESHU, OMI OKUN, OTI,
AWADO, OWO.

P A T A K I:- E L B A R C O Y

L A V E L A.

Aqu el Barco era muy pobre y solia cubrir distancias muy cortas por lo que fue a Ile Orunla e
hizo ebo. Un dia conocio a la Vela la cual era rica la cual aburrida de las comodidades queizo
correr fortuna junto al varco y recorrer el mundo. Pero el barco solo aspiraba a una vida mejor
con tranquilidad y sosiego.
El barco y la vela se acoplaron viajando por muchos puertos, Donde la vela deslucia al barco y
nadie lo consideraba. El Barco pensaba:- Si no fuuese por mi ayuda esta nunca hubiese salido
de la Aldea, y la Vela pensaba:- Si no fuese por mi este viejo Barco no caminara ni una milla.
Poco a poco surgio al inamistad y la envidia entre ambos, donde se velaban uno al otro para
destruirse.
Olokun Pidio tributo al barco y este se lo prometia pero se tardaba en pagar.
Una noche en alta Mar se desato una fuerte tormenta donde un Rayo quemo la vela y las
enormes
olas
hundieron
al
viejo
barco.
O J U A N I S H I D I:R E Z O:-OGUO ORO SEPALU ACOCHOCHO CABAMBU MAJU ADAFUN OGUO
CHELU TINCHO MA ALOLLA AKUKO ELEBO ISHU ELEBO.
E B B O:-ADIE MEYI, OI, ERE, ELEDE, ELEGUEDE, APAERAN, EKO,EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I: - L A S C A R T A S D E O S H U N.
Oshun llego a una tierra y no sostenia empleo por lo que estaba muy pobre , alli habia un
hombre muy rico el cual tenia 4 Obinis y al ver la belleza de Oshun se enamoro de ella,
comenzo a ofrecerle de todo por conquistarla pero no lograba su objetivo, por lo que hablo con
los pudientes del pueblo para que nadie diera trabajo a Oshun y esta que tenia dura ba boca fue
y le dijo:-PREFIERO MORIR DE HAMBRE QUE VIVIR CONTIGO.
Oshun aburrida fue a casa de Orunla y este le regalo un Juego de Barajas Egipcias la cual
Oshun por cortecia acepto, pero se preguntaba:-PARAS QUE QUIERO ESTAS CARTAS
AHORA?
Oshun llego a su casa y justo en la puerta se le calleron las cartas y al mirar noto qie Egun le
predecia el destino. Asi aprendio y adivinaba en la plaza donde ganaba opolopo owo.
El hombre rico fue a mirarse y de esa forma humillarla. Oshun le adivino diciendole que fuera
a casa de Orunla pues la Justicia lo prenderia , pero el comenzo a reir , Justo cuando llego
ashelu y lo prendio por turbios negocios.
OJUANI-OBARA:REZO:-KURIPA IBA LOGUO OTO ARA INILOGUE ORE GUA KOTO AFIKO CODIE ADIFAFUN
BOBO ORUMALE AKUKO LEBO EYELE ADIE ELEBO.
EBBO:-OSADIE META PARA PARALDO EN TRES RBOLES DISTINTOS, SE OPA CONTRA EL
ARBOL AL CUAL SE LE PREGUNTA CON OPELE SI SE RESPONSABILIZA CON EL IRE, ESTE EBO
SE HACE EN EL MONTE CON, AKUKO, TIERRA DE ESTOS RBOLES, HOJAS DE ESTOS
RBOLES, Y MISI, ISHU, ERE, ELLA MESAN, EKO, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

PATAKI:- EL LENGUAJE DE LOS RBOLES.


ORUNLA VIVA EN LO ALTO DE UNA LOMA Y SALA DESDE TEMPRANO A TRABAJAR
RELIGIN , POR LO QUE SE HIZO NECESARIO CONTRATAR ALGUIEN PARA QUE LE
COCINARA, POR AQUELLA ZONA HABA UN JOVEN INEXPERTO EL CUAL ESTABA POBRE Y
SU MUJER LE HABA DICHO QUE NO REGRESARA A CASA SIN ANTES HABER RESUELTO UN
EMPLEO, ESTE EN CUANTO SE ENTERO DE LA NOTICIA LLEGO CORRIENDO A CASA DE
ORUNLA Y DIJO SE COCINERO.
ORUNLA CONCENTRADO EN SU DEBER PRESTO POCO ASUNTO AL JOVEN Y SOLO LE
ADVIRTI QUE PUSIERA A COCINAR SOLO CUATRO FRIJOLES EN LA OYA. PERO EL JOVEN SE
PREGUNTO:-QU POCO COMO ORUNLA? SI COCINO SOLO CUATRO FRIJOLES QU COMER
YO?, POR LO QUE PUSO MUCHOS MAS.
ORUNLA TENIA UN SECRETO PARA HACER CRECER LOS ALIMENTOS Y DE ESE MODO EN SU
TIERRA NO HABA HAMBRE. CUANDO ORUNLA LLEGO A SU CASA ESTA ESTABA LLENA DE
FRIJOLES GIGANTESCOS , ESTO ENLOQUECI AL JOVEN Y SALI GRITANDO A CUATRO
VOCES LO QUE HABA OCURRIDO. MUY CERCA DE ALL HABA UNA TIERRA DE GUERREROS
LA CUAL ERA AZOTADA POR INTENSA CABRUNA Y AL CONOCER LA NOTICIA INVADIERON
LA TIERRA, TODOS LOS OSHAS SE ARMARON CON SABLE, MACHETES Y FLECHAS, PERO NO
PODAN CON EL ENEMIGO LOS CUALES LOS ESTABAN MASACRANDO, LOS OSHAS
HUYERON AL MONTE CADA CUAL POR SU RUMBO INCLUYENDO A ORUNLA EL CUAL
PERMANECI ALL POR ESPACIO DE 21 DAS Y AL VERSE DESESPERADO IMPLORO A OLOFIN
EL CUAL LE RESPONDI DICINDOLE:- NO TODO ESTA PERDIDO PUES TIENES UN PODEROSO
EJERCITO A TU FAVOR Y ORUNLA PREGUNTO:- DNDE ESTA ESE EJERCITO PUES ESTOY
SOLO? Y OLOFIN RESPONDI CADA UNO DE ESTOS RBOLES SON SOLDADOS A TU FAVOR Y
SE RETIRO.
ORUNLA SE QUEDO MEDITANDO LAS PALABRAS DE OLOFIN E HIZO ADIVINACIN A LOS
RBOLES UNO POR UNO DONDE ESTOS A TRAVS DEL ORCULO HABLABAN CON EL Y SE
QUEJABAN DE LOS MALTRATOS A QUE ELLOS ERAN SOMETIDOS POR EL HOMBRE POR LO
QUE HICIERON UN PACTO.
LA YAGRUMA SERIA LA CENTINELA. EL ACANA DESVIARA LOS OJOS ENEMIGOS.
EL LAMO APLACARA LA IRA. LA CAA DE AZCAR LOS ENDULZARA. EL CEDRO SE
COMPROMETI A IMPEDIR EL PASO ENEMIGO. LA CIGUARAYA TROCARA EL CAMINO
ENEMIGO. LA PALMA SERIA MENSAJERA DE LOS OSHAS Y LA CEIBA MENSAJERA DE OLOFIN.
ORUNLA HIZO CEREMONIAS AL PIE DE ESTOS ARBOLES LOGRANDO VENCER A TODOS LOS
ENEMIGOS Y RESTAURANDO LA PAZ EN AQUELLA TIERRA.

O J U A N I O B A R A:R E Z O:-AFEFE LORON NIO MIOLOKE JULO OJU ALA NOMINLE ATI LEBO
KALEKUN NI ODUDUWA.
E B B O:-AKUKO, OSADIE, ASHO META, ITANA MEYI, APA ERAN , MINIESTRAS,
EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L R E Y Y

EL

P E Z.

Habia un Awo del cual todos se servian y su fama trascenda las fronteras de su tierra.
Un dia se perdio de palacio un Pez el cual segn el Rey hablaba.
El Rey llamo a todos los Babalawos de aquella tierra para que le adivinaran que habia robado el
Pez o les cortaria la cabeza.
Ellos al verse perdidos incriminaron al Awo y este fue despojado de todos sus bienes y lo
desterraron. Awo Logue construyo con yaguas una choza a la Orilla del Rio junto a una mata de

guira, la necesidad lo mataba pues nadie iba a consultarse con el. Una noche soo que sus
ancestros le orientaban ir a otra tierra a recibir un poder de EGUN para mejorar su destino, al
despertar pregunro al Orculo y este respondio positivamente. Partio sin proviciones por lo que
el hambre lo desvanecia, aparecio OBATALA y despus de limpiarlo con ASHO FUN FUN le
ofrecio AKUKO y OSADIE para que lo compartiera con ESHU, asi lo hizo y ESHU lo llevo a
ILE AWO EGUNGUN, este lo inicio en su secreto con AYAPA y EYA asegurandole destino
faborable.
AWO LOGUE regreso a su chosa y al llegar un gajo de guira cayo al agua, los peces uyeron
pero uno muy bonito quedo atrapado, AWO LOGUE lo metio dentro de una IGBA y lo llevo al
Rey resultando ser un pez con las mismas caracteristicas, el Rey en agrdecimiento le puso casa
grande y OPOLOPO OWO donde todos los AWOSES y ALYOS comenzaron a visitarlos.
O J U A N I O B A R A:R E Z O:- KURIPA IBA LOGUO OTO ARA INILOGUE ORE GUA KOTO AFIKU CODIE
ADIFAFUN BOGBO ORUMALE AUNKO, EYELE, AKUKO, ELEBO.
E B B O:-AKUKO, EYELE, EKO, ELEGUEDE, ERE, ISHU, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L H I J O B A S T A R D O.
Habia un AWO el cual tenia tres hijos y al verse viejo sin fuerza ni coordinacin llamo a sus
hijos y les dijo dentro de ustedes hay un bastardo pero quiero que siempre esten unidos y nunca
dividan el patrimonio pero junto al morir el viejo todos querian su parte en eso aparecio un
anciano que les pregunto Si habian visto una EURE y que se la describieran:- Uno dijo que era
tuerta, otro que iba calgando una gran jaba y el ultimo dijo que tenia una herida en el lomo. El
anciano los acuso de ladrones y los llevo a juicio donde los tres sostenian no haber visto la
EURE el primero explico supe que era tuerta pues comia llerba de un solo lado. El segundo dijo
supe que estaba herida en el lomo pues habia sangre solo en la rama donde se recosto y el
ultimo dijo supe que estaba cargada pues sus hueyas eran muy profundas para su tamao y su
peso.
El OBA los declaro inocentes y le dijo a la anciano deja que los jvenes sigan las hueyas de la
EURE la cual carga en una jaba la herenci de estos jvenes. Entonces ellos tenian curiosidad
por saber quien era el bastardo. El Rey los hospedo y le ofrecio arroz con carne, pero un criado
oyo a uno de ellos criticar el arroz, al otro criticar la carne y al otro decir que el Rey era un
bastardo el Rey fue haber a su madre y esta le confeso que el era hijo de un AWO el cual habia
muerto. Al dia siguiente el Rey les dijo que no tenian de que preocuparse pues los tres eran
hijos legitimos y que ya el conocia al bastardo, entonces por simpatia a sus hermano les dio oro
recomendandole vivir unido.
O J U A N I P O K O N:R E Z O:-AKUORO AKORUN ELEBO A NIMARU EBO AUM BABALAWO LODIFAFUN
ERITOGUOLE EYEGUO ERU ERA KADAN NI ANSARE LODO ARUNLA.
E B B O:-ADIE MEYI A OYA, BIANDAS, ORTALIZAS, ATITAN DE LA PLAZA, DE LA
LOMA, UN OTA, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

P A T A K I:- L A R O C A Y L A P L A Z A.
Habia una enorme roca la cual vivia en la sima de una loma desde donde divisaba todo lo que
ocurria en la plaza la roca notaba que a la plaza le entraba mucho dinero y que todos la
visitaban por lo que ideo una forma para robarle el IRE, pero como no tenia pies se unio al palo
y a la raices para lograr su objetivo la plaza que presenta peligro fue a casa de ORULA e hizo
EBBO donde las raices fueron poco a poco penetrando las rocas y aislandola la tierra, el palo la
impulso y esta salio rodando loma abajo, pero como las raices habian penetrado la Roca los
golpes la fueron fragmentando y desgastando mientras rodaba donde lo que llego a la plaza fue
polvo de Roca el cual OYA espalcio con el viento.
O J U A N I P O K O N:R E Z O:-KUKUTE KUKU ADIFAFUN AKAMBI EYELE, AKUKO LEBO MORERA
ANTORI ENUE OTO ELEBO.
E B B O:-OUNKO, AKUKO, APA ERAN, EKO, ABITI, MINIESTRAS, OPOLOPO OWO.
P A T A K I: - L O Q U E

SUCEDE

C O M B I E N E.

Era un hobre el cual hizo EBBO y mando a su hijo a llever el EBBO a su destino en el pueblo
habia un circo con muchas fieras, el muchacho se entretuvo y alli mismo dejo el EBBO donde
las fieras lo cogian para jugar, en aquel circo estaba el hijo del Rey y las fieras lanzaron el
EBBO fortsimo al publico y como este tenia dentro una cabeza de chivo el EBBO dio justo en
la cabeza del hijo del Rey hiriendolo.
Enterado el Rey de la noticia aprezo al muchacho y prometio matarlo si su hijo moria. El padre
asustado regreso a casa de ORULA y repitio el mismo EBBO, pero esta vez lo llevo
personalmente al pie de un arbol y el hijo del Rey mejoro el Rey al ver los positivos resultados
llevo a su OMO al pie de ORULA el cual lo curo. Asi llego a palacio y la riqueza a casa de
ORULA.
O J U A N I B O S A:R E Z O:-KOPAKO ELETA KOPAKO OGUO LAGUN OSA YENI OGUO ORUNMILA
ADIFAFUN OBATALA.
E B B O:-AKUKO, EYELE, TIERRA DEL HORMIGUERO, HOJAS DE SALVIA, EKU,
ELLA AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A S

H O R M I G A S S A B I A S Y L A S L O C A S.

ORULA llego a la tierra de las hormigas y les dijo que tenian que hacer EBBO para que
pudieran percibir los fenmenos atmosferico antes que estos ocurrieran y de este modo poder
salvarse la colonia se revino y habian hermanas que creian logico el EBBO, pero habian otras
que no lo creian necesario, formandose gran rivalidad entre ellas, entonces se dividieron en dos
bandos las que hicieron EBBO se dedicaron al trabajo y las otras se dedicaron al OGU y al
SEXO.

Paso el tiempo y un dia las Hormigas trabajadoras cactaron una intranquilidad en la tierra bajo
sus pies poco comun y fueron a casa de ORULA el cual les recordo que cambios climaticos
llegarian y que deberian de mudarse a lugares altos y seguros, aparecio torrencial aguacero con
fuertes vientos cosa que sorprendio al grupo de incredulas, como locas corrian de un lugar a
otro pero muchas eran arrastradas por el torrencial. Desde ese dia se conocen dos clases de
Hormigas las sabias y las locas.
O J U A N I B A T R U P O N:R E Z O:-IGUI KAN NIMBIR ILE
CENOIRO EO ESHADU ATI BABA.

ESHU MARE ELEGUA ADIFAFUN ODE ORO

E B B O:-AKUKO, EYE MALU, CUERNO, ASHO ARA, OTASES, EKO, EKU, ELLA,
AWADO OWO.
P A T A K I:- E L C U E R N O Y L A M U R A L L A.
Hubo un tiempo en que el Toro y la Muralla pretendian a OSHUN un dia el Toro ciego envistio
a la Muralla pues queria derrivarla, pero solo consigui perder uno de sus tarros.
El Toro vencido empezo a echar maldiciones y el cuerno desde el suelo le dijo al Toro:- no te
preocupes que yo derrivare la Muralla pero el Toro disgustado pisoteo con sus casco y se fue el
cuerno fue a casa de ORULA e hizo EBBO y fue colocado en una tumba donde EGUN le dio el
Poder del ECO para que lo ayudara.
Ambos fueron ante la Muralla y esta al verlos se reia entonces el cuerno empezo a sonar y el
ECO amplificaba el sonido y asi derrivo la Murralla.
O J U A N I- B I R E T E:R E Z O:- OJUANI BITETUN NI BABA ATI AFEFE LODAFUN ODUDUWA NI LEKUN
SILE ORI LEBO ADIE LEBO.
E B B O:-ADIE MEYI, 5 CAMARONES, 5 ELLA, BOTE, RED, ELEGUEDE, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- LOS CAMARONES LOS PESES Y LOS PESCADORES.
Habia un pueblo el cual era atravezado por un rio donde lo moradores se dedicaban a la pesca
de Camarones y Peces.
ORULA llego al pueblo y dijo que los Pescadores, lo Peces y lo Camarones tenian que hacer
EBBO pues se abecinaba un mal tiempo peor nadie creyo lo que ORULA decia, solo los
Camarones fueron y ORULA les enseo agurecer su familia dentro de cuevas y rocas fuertes o
piedras cavernosas.
Llego el temporal pero como era de noche todos los Peces dormian, los Pescadores tiraban sus
redes y solo los Camarones estaban alertos y preparados. De pronto llego un torrencial de agua
de rio abajo viro los botes de los Pescadores y algunos enrredados en sus propias redes se
enredaron los Peces fueron arrostrados a parajes lejanos perdiendo el vinculo con los suyos
pero los Camarones permanecieron intactos y su obediencia los salvos.

O J U A N I B I R E T E:R E Z O:-ADIFAFUN BIMI LOLE NI KAFEREFUN OBATALA ATI ESHU, MOLO KUMI
ALESI NI ODUDUWA.
E B B O:- AKUKO, TIERRA DE UNA LOMA, CORONA, ERE, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- E L R E G R E S O D E H I J O.
Era un Principe que abandono su palacio y salio de aventura para vivir al campo muy pronto se
vio pobre y todos los aduladores lo abandonaron, enfermo de tristeza y fue a ver a ORULA
quien despus de aconsejarlo lo mando a poner un EBBO encima de la loma, estaba tan mal
que no podia subir, ALAKASO se compadecido de el, se ofrecio a ayudarlo, este acepto y ella
se lo dio a ODUDUWA, este le dijo que le recomendara al joven que regresara junto a sus
Padre y pedir perdon, obedecio el Princioe y fue feliz.
O J U A N I B I R E T E:R E Z O:-KELESO NILEKU SILE ABATI LORE MILENI SOLEKUN NI BABA ATI ESHU.
E B B O:-AKUKO, ABITI, PALO LLAMAO, CLAVO, EKU,ERE, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L G A L L O Y E L P O L L O N.
En un Gallinero de cria vivian muchas gallinas pero solo dos Gallos viejos y un Pollon, estos
tres como eran muy enamorados se pedian la cabeza, siempre se estaban desafiando. El Pollon
fue a casa de ORULA e hizo EBBO saliendole espuelas afiladas, cuando llego al Gallinero uno
de los Gallos lo vio y salio huyendo, se encontro con el otro Gallo y sin darle tiempo comenzo
la pelea donde el Pollon era mas rapido y golpeaaba mas. En eso empezo a llover y el hueco se
lleno de agua Muriendo ahogado. Todos en el Gallinero fueron e hicieron EBBO donde
ORULA gano mucho dinero.
O J U A N I B O S H E:R E Z O:-SLESU NI AO NI LOLE MILOSI ANI ALOSO BABA YE NI YEKUA
ODUDUWA NI DOFUN LE OMA.
E B B O:-AKUKO, CENIZA, CARBON, ISHU, OWO.
P A T A K I:- L A S U E R T E A L E J O

LA

M I S E R I A.

Habia un campacino el cual vivia en humilde choza y se dedicaba a hacer hornos de carbon,
pero entre el humo que inalaba y la cantidad de liquido que perdia se enfermo.Aque campesino
tenia buen corazon y deba posada a todos en su casa. Los demas Carboneros a escondidas le
echaban ceniza en la puerta de su casa para humillarlo pero el no se daba ni cuenta.

Cierto dia la suerte quiso probar el corazon del Campesino llego pidiendo albergue y el
campesino se lo dio, el Campesino se puso tan contento que fue al rio y se bao, se puso ropa
blanca y no sabia que hacer para que la suerte se sintiera bien en su casa por la noche la suerte
desperto al Campesino y le pregunto que donde podia hacer sus necesidades como este no tenia
lugar adecuado le dijo:- ah mismo- La suerte dijo le dare a cada cual lo que cada cual merece,
salio y repartio bebeidas a los Carboneros cosa que los alegro mucho y ante de partir dejo dos
tinajas de oro en el cuarto del Campesino.
O J U A N I B O S H E:R E Z O:-KUKUTE KUKU KEMI SELOENU ASIMOLE SELE MINU LADE OMA LENU
IRE MELI ASI YEKUA.
E B B O:-AKUKO, EYELE, ERE, PELOTA DE SAL, JIO DUN DUN , EKU, ELLA,
AWADO OWO.
P A T A K I:- E L P O L L I T O N E G R O.
OBATALA tenia una cria de ADIE FUN FUN y de esto vivia, muy cerca de alli vivia el Jugo al
cual muchos le aconsejaban que trabajara para que mantuviera a su familia sin disgusto, pero el
preferia robarle los huevos o polluelos a BABA que trabajar.
ABATALA fue a casa de ORULA e hizo EBBO para coger al responsable.
Un dia nacio un pollo negro en la cria de BABA y todos lo maltrataban, pero aquel Pollo nacio
con inteligencia poco comun entre los suyos por lo que se propuso coger al ladron.
El Pollito se metio dentro de una pelota de sal y el jugo llego de noche y se lo trago de un
bocado. El dia siguiente los dolores de estomago lo mataban y salio de su escondite vomitando
en presencia de todos al Pollito negro el cual con su inteligencia salvo al Gallinero.
O J U A N I B O S H E:R E Z O:- BOSHENSHE OWO NI LEMI SILENU ASHE NI BABA LOMODE SILE NI
ALAFI NI ALASU BABA MI OSHE.
E B B O:-AKUKO, OMI EKU, OMI IBU, AARI, SAL, AZUCAR, ERE, ELLA TUTO,
EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:-L A S N U V E S D E S P R E S I A B A N A L M A R.
Hubo un tiempo en que las Nubes al verse tan alto despreciaban al Mar y le decian: - nosotras
limpiamos la tierra con nuestra agua, de ella vivin hombres y bestias y sin nosotras todas
moririan nuestra agua es dulce y tu eres salada nosotras podemos entrar en la tierra y siempre
somos bienvenidas mientras que tu tienes delimitado el paso.
El mar se entristecio tanto que comenzo a llorar y OLOKUN que lo vio le dijo:- No te das
cuenta que las nubes viven de ti? El Mar fue a casa de ORULA e hizo EBBO donde el Sol dejo
de evaporar el agua del Mar, las nubes se extinguian y tuvieron que reconocer al Mar como
fuente de vida, pedirle perdon para seguir existiendo.

O J U AN I B O F U N :
R E Z O:-OMI BIBE SHEPU YIDA OBAYALELA ADIFAFUN AKONI LORUGBO
EGUE FE AKA FOLORIKO ADAFUN OGUE.
E B B O:-JIO META, ATIPONLA, JALA JALA, ENVELESO, ORI, OI, ERE, EKO, ISHU,
OWO.
P A T A K I:-L A M U J E R E S Y L O S

H O M B R E S.

Habia una tierra donde todo engendro era falso y las mujeres vivian muy tristes.
Olofin llego a aquella tierra y dicto leyes morales pues existia la promiscuidad, los hombres
no obedecieron, pero las mujeres si y Olofin las vendijo, Decreto que ellas serian mantenidas
por los hombres, Desde ese dia Olofin Escucharia sus rogaciones con especial atencin y se
compadecia de ellas por ser debiles, dio poder a sus lagrimas para conmover los sentimientos
de los hombres. Tambien decreto que los hombres debian vestir y calzar a las mujeres.
El hombre vio que tena todas esas obligaciones con las mujeres y las retubo en su casa para
que lo ayudaran en el trabajo de la misma, es por eso que las mujeres creen que los hombres
son sus esclabos.
Eshu le dijo al hombre que hiciera Ebo para que las Obinis lo ayudaran y trambien aportaran.
Eshu coguio un pabilo de Atiponla se lo puso en la cintura , conto el suyere del Ewe, lo
machaco y con Ori lo unto en todo el cuerpo y asi logro lo deseado.

O J U A N I O F U N:R E Z O:-APA AA UMBATI OKO LAIMBA ASHO TA LEGUE DEYEGUE


ENI OLOMI AKU ELLA LEBO.
E B B O:-OUNKO, OSADIE META, BOGBO ERE, TIERRA DEL MERCADO, ELLA
KEKE, ASHO TIMBELARA, EKO, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L C O B R A D O R

DE

I M P U E S T O S.

Eshu era cobrador de impuestos de un Pueblo y vivia en una loma, en aquella tierra se vivia del
negocio. Llego un hombre y puso su negocio sin pagar nada a Eshu. Resulto que un dia en que
Eshu estaba recorriendo el pueblo vio este negocio y se puso a comprar las mercancas mas
caras, y se fue sin pagar.
El comerciante quizo hacerle la guerra a Eshu, pero sus competidores no lo apollaron.
El hombre quedo pobre y triste por lo que fue a casa de Orunla que le dijo:-PAGE LO QUE
DEBA A ESHU Y PROSPERARA.
El comerciante dio Aunko a eshu en la loma y todo le prospero.
O B A R A K O S O:R E Z O:-OPE KU FI ORIWO LUADO MIO DA IFA KAURI ARA ISA NIWON NI AYA
KANNI AYA OMO LENU OFO TI EYO.

E B B O:- AKUKO, ETU, EYELE MEYI FUN FUN, MARAO, (VERDES, AMARIYOS Y
ROJOS), EKU, ELLA, AWADO, CON LOS QUE SE RUEGA AL SANTO VARIOS DIAS,
UNA LEGUAN, ASHO MESAN.
P A T A K I:- E L

M A R A O N.

En las margenes del rio vivia el maraon y nadie sospechaba que era una fruta comestible,
todos miraban al maraon y se preguntaban,Qu tipo de fruta es esa? que todos los dias
cambia del color. El maraon gustaba mirarse en la critalinas margenes y presumia de ser la
mas hermosa e inteligente de las frutas. Una noche el maraon tubo un suueo muy
desagradable, donde los enemigos quemaban su mata y el se consumia, A la maana siguiente
fue a ver a 0runla para que le quitara un poco de ojos de encima. 0runla le vio este Ifa y le
marco ebbo, pero el maraon no escuchaba lo que 0runla lle decia sino que hablaba sin parar
sobre el sueo, por lo que 0runla no le hizo mucha caso y le dijo :- La vida te enseara. El
maraon entendio que no era necesario hacer ebbo y salio hablando mal de 0runla y difamando.
Eshu que lo oyo decidio virarle la suerte y Shango que se entero se puso muy bravo con el
maraon, entonces todo lo malo que ocurria se lo achacaban al maraon. Eshu fue al pueblo y
le dijo a todo que en el rio crecia una fruta que el que lo comiera tendria paz y tranquilidad por
el resto de sus dias, todos se reunieron frente al arbol de maraon donde todos hablaban y
deban un criterio distinto sobre si podian o no comer tal fruto, como Eshu sabia que estos
hombres en ocaciones hablaban mal de los 0shas, le dio la virtud al maraon de apretar la
lengua de los humanos. Eshu dijo que aquella fruta era sabroza y la gente comenzo a mover la
mata , a los que caian se los comian, no conforme con esto se llevaron las semillas para azarla
y asi fue la perdida del maraon.
NOTA:- En este Ifa botaron a BABALUAYE de la tierra lukumi, se burlaban de el y les
decian que no les pagaban y el les contesto, ya les cobrare a ustedes pues soy el capataz de
ARUN, y el unico que las puede curar con mis manos, Por intori arun padese de una
enfermedad Glandular que le reduce el miembro y a causa de esto puede convertirse en
afeminado.
O B A R A - J U A N I:R E Z O:-ONIPAN OYE ADIFAFUN EYELE LEBO AKUKO LEBO OTOMORO
AGUO AU OO.
E B B O:-AKUKO, CARGA DE LEA, PARRILLA, COMBISTIBLE, MINIESTRAS, ISHU,
HOJAS DE SALBIA Y SIEMPRE VIVA, EKU, ELLA AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A

PAS I O N

DEL

F U E G O.

Habia una tierra donde humillaban y bejaban a las prostitutas. Un dia una Obini casa se
encontro con una prostituta y comenzo a ofenderla, pero esta no le hacia caso y seguia su
camino cosa que aumentaba la ira de aquella mujer por lo que fue a ver a Orunla que era Rey
de aquella tierra para que quemara viva a la Prostituta.
Ella enterada hizo Ebo. La mujer al ver que pasaban los dias y veia a la prostituta por las calles
regreso a Orunla con la misma demanda a lo que este pregunto:-Cmo SABES SI ES JUSTO
LO QUE ME PIDES? Orunla tiro el Opele a la Obini biendole este Ifa por lo que permanecio

callado hasta el dia del Juicio donde le dijo a la Mujer:- Esta prostituta vende su cuerpo por un
pedazo de pan para no morir de hambre y no es peligro a ningun hogar, Pero tu eres adultera y
vas tras el hombre que vale, por lo tanto si alguien merese ir al fuego eres tu.
La mujer inconforme pidio una prueba a Orunla de las duras palabras que decia.
Orunla sabiendo que la prostituta era omo Shango dijo:- Esta bien ella ira al fuego pero si logra
salir entonces entraras t, y la mujer acepto.
Cuando prendieron el fuego Shango tiro un rayo al cielo y comenzo a llover apagando el
mismo. La mujer entro a la hoguera con la misma esperanza pero no corrio la misma suerte.
O B A R A J U A N I:R E Z O:-OKOLOLE NITOSI LEBO NI FUNSHE LELE NI OLORUN BABA NI
ODUDUWA SHANGO TELE MOBA NO IKU LOLE OMOLOGUN ESHU NI BABA.
E B B O:-EYELE MEYI FUN FUN, PALANGANA DE ISHU, HOJAS DE ALMENDRA,
EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L AME L A TIERRA Y OBATALA.
Obatala era pobre y comenzo a sembra Ishu para sobrevivir, Fue a Ile Orunla e hizo Ebo y logro
tener un prospero negocio.
En aquel tiempo los ames nacian en el Aire y esto comenzo a molestar a Obatala pues los
ames eran mas altos que ella, Obatala desprecio a la tierra y a los ames.
La tierra y el ame esperaron a que Obatala pariera y una noche la guias de ame entraron
por su ventana y robaron al crio, lo escondieron vajo tierra paa ver si ella podia encontrarlo,
pero Obatala al notar la ausencia de su Omo se volvio como loca y no lo encontraba por lo que
al nio le Iba faltando el Aire hasta que murio.
Obatala no dejaba de decir:-Para que quiere uno riquezas si al final Iku se queda con todo. Y
asi murio de pena.
O B A R A - J U A N I:R E Z O:-EKELE NIMBO SILE BOMBO ELENU LOLE KOKOLO NI OFO ASHE NI
BABA ATI ESHU KAFEREFUN ORUNMILA ATI EGUNGUN.
E B B O:-AKUKO, FRUTAS, ELLA TUTO, BIANDAS, EKO, ORI, OBE, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:-L A L O M B R I Z Y L A S

H O R M I G A S.

La lombriz solitaria queria se temida como la cobra, por lo que no trabajaba y vivia de lo que
las hormigas recolectaban, Estas cansadas fueron a ver a Orunla e hicieron Ebo.
La Lombriz tambien fue a casa de Orunla e hizo adivinacin donde Este le dijo:- Ud es
mentiroso, quiere acabar con gente inocente y si no cambia su modo de ser sera vencido por
la justa Razon. Y continuo, diciendo anda a ver las hormigas perezoso, que no tienen quien las
mande y aseguran su comida.La Lombriz salio de casa de Orunla disgustada y llego al
hormiguero, pero sucedi que el enjambre le fue encima y acabaron con ella.

O B A R A K A N A:R E Z O:-ONI MOLEKUN MAKU ONI MOLELE MALA ADIFAFUN TINLE ONA
COCHINLO ERUBE BIMOLEKU MAKU BIMOLELELA MALA ADIFAFUN SHANGO
AALO AFIODINA EYELE MEYI OGUO META.
E B B O:-AKUKO, EYELE MEYI, PALO, MARAA DE HILO, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- L A S E R P I E N T E

A C E S I N A.

Hubo un tiempo en que la serpiente vivia serca de la Roca. Asesinaba a nio y ancianos de
aquella tierra. Los mejores cazadores fracasaban en el intento.
Orunla vivia en una cabaa serca de alli, los pobladores der la zona lo fueron a buscar y este
con el Poder supremo del Amor indujo al animal a salir de la guarida y la serpiente se
comprometio a cambiar su conducta si los hombres le daban de comer.
Orunmila marcho en peregrinacin de un ao a otras tierras y cuando regreso al lugar quedo
sorprendido al ver la serpiente ahogada en un mar de sangre con severas heridas en la espalda.
Orunla le pregunto al animal:-QUE TE OCURRE? Tengo 7 heridas en mi espalda como
resultado de tus enseanzas. Desde que se dieron cuenta que yo era Inofensiva , me arrojaron
piedras y casi no puedo encontrar mis alimentos. ORUNLA le dijo:- Que tonta eres Te dije
que no mordieras pero por que no silvastes para asustarlos y mantener la distancia entre tu y
ellos.
O B A R A - O G U N D A:R E Z O:-IFA NI RE ELLE CAFEREFUN ORUNLA ELLA EGUN UMBO AKIKO LEBO
OSADIE ELEBO EYE ELEBO.
E B B O:-ADIE MEYI FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, PALO QUIEBRA HACHA DE
SU TAMAO, GUATACA, GRANOS, BIANDAS, ISHU, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A G U A T A C A Y

EL

C A B O.

Obatala vivia triste pues cada vez que ponia cabo a la Guataca este se partia, razon por la cual
estaba pobre y no podia matener a su hija como lo queria y esta para no seguir en la miseria se
fue a vivir con Ozain y Obatala la maldijo.
Pero Obatala seguia de mal en peor.
Por su parte Ozain se lebantaba y se internaba en el monte hasta la noche por lo que la hija de
Obatala le fue perdiendo el cario.
Una noche la hija de Obatala so que su madre haba muerto, por lo que fue a casa de Orunla
e hizo Ebo con palo quiebra hacha y parti a casa de su madre, por el camino unos bandidos
trataron de violarla pero con el palo los vencio.
Al llegar a Ile Obatala ya estaba Arun su Iyare, su Omo encabo la guataca y se puso a trabajar
llegando as la prosperidad y la suerte a Ile Obatala.
O B A R A O G U N D A:-

R E Z O:-OGUO LOGUA EGUE LEGUE ADIFAFUN OLU ORI COGUE COMBARU


LODO ADAFUN IBA ELLA EGUN UMBO AKIKO LEBO ATI APARO.
E B B O:-AKUKO, BIANDAS, FRUTAS, VEGETALES, ERE, PICO, PALA, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L E N T I E R R O

DE

L A P A P A.

Hubo un tiempo en que la papa vivia en las ramas como una fruta, pero como no tenia sabor
nadie la consideraba util, solo unos pocos la fermentaban para hacer vinos.
Pero bajo el efecto del alcohol los hombre se transformaban y perdian sus valores.La gente
decidio enjuiciar a la papa y considerarla culpable por lo ocurrido, por lo que decidieron
enterrarla viva y asi tranquilizar a la gente que nadie la queria en su casa.
La papa acomplejada fue a casa de Orunla pues queria tener decendencia y estabilidad como
todos los frutos de la creacin.
Orunla le hizo Ebo asegurandole xito, pero a la papa la enterraron y cuando todos se habian
olvidado de ella, de su cuerpo emano hijos en forma de ojos que le hacian creser.
El hambre empezo a azotar la tierra y sobre esta no habia que comer, los hombres desesperados
fueron a casa de 0runla y este le hizo ebo el cual debian enterra, Asi reencontraron a la papa y
se salvaron de no morir.
O B A R A T R U P O N:R E Z O:-OBARA TRUPO NI BALESI NILIKU DELE FEFE ASHE LESU BILENI GEME
NILE ATI OBA.
E B B O:- OKUKO, OSADIE, TUZA DE MAIZ, TAURETE, ASHO ARA, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- LA TRAICION

DEL PERRO A ESHU.

Elegua Reinaba su tierra y tenia de criado al perro, este no estaba contento pues Elegua lo
explotaba trabajando.
Aya trataba de indisponer a ELEGUA con ORUNLA y como AYA conocia los secretos de
Elegua trato de perjudicarlo con difamaciones para restar su poder en aquella tierra.
Un dia en que se daria una fiesta donde estarian precentes todos los poderes, Justo cuando llego
Ozain Aya fue corriendo y se puso a secretear, Eshu que se transformaba en cualquier objeto
oyo toda la conversacin en la cual planeaban matar a Elegua con Ogu para Reinar Ozain y
Aya. Elegua dio al perro comida atrazada y cuando este partio en busca del Ogu le picaba
tanto el cuerpo que se restregaba por la tierra dejando rastro. Eshu lo sigui entando al tanto
del maquiavlico plan por lo que fue a Ile Orunla e hizo ebo con comidas a las fieras, y estas al
quedar con hambre esperaron a que algo apareciera en eso regresaba aya con el Ogu para
elegua y las fieras lo deboraron.
O B A R A T R U P O N:R E Z O:-LELE MI O MULE MULE SESE NILEO OBA NI BAKUN LENI SILEMU ATI
BABA NI MAFEREFUN ESHU.

E B B O:-AKUKO, BIANDAS, ALIOS, EKO, ERE, ABITI, AKOFA, EKU, ELLA, AWADO
OWO.
P A T A K I:- E L G U I S A D O

E N V E N E N A D O.

Orunla llego a una tierra en la cual reinaba el hambre y esto hacia que el EGOISMO desuniera
a los hombres.
Orunla mando a dar una fiesta con abundante comida, pero alli no habia que comer, y cuando
Orunla mando a poner una caserola grande al fuego, la gente penso que estaba loco y echaron
veneno de escorpion en si Interior mientras un sirviente iba al campo por frutas y calabazas
silvestres. Todo fue cocido pero cuando lo iban a comer un hombre grito:-NO COMAN QUE
EL GUIZO ESTA ENVENENADO.
ORUNLA saco Iye y lo rezo en OPONFA lo deposito dentro del la caserola la gente comenzo
a comer y nada malo ocurria.
Orunla saco de su Apo panes y lo repartio a todos, donde todos comieron y quedo sobra para
los cerdos. La gente creyo en Orunla y se sumaron a la Ley de IFA.
O B A R A T R U P O N:R E Z O:-OBARA TUMBUN ADE ADE ADIFAFUN BABA LONTORI ONA ORATEYU
OBO ESENE QUE AGA EYELE LEBO ADIE AKUKO ELELBO.
E B B O:-AKUKO, EYELE, BOGBO ERE, EKO, ORI, EYE KEKE ISHU, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:-L A S O B E R V I A

DEL

R E Y.

Habia un rey dado a los placeres, Orunla lo osordo y le dijo que tenia que hacer Ebo para que
sus arayes no le viraran si destino, pero este no lo hizo.
Una tarde cayo de lo alto de una ventana el Rey y los cortesanos fueron a Ile Orunla el cual
dijo que el Rey no se pararia mas de la cama. El Rey disgustado mando a su capitan a traer a
Orunla el cual estaba sobre una loma, pero cayo fuego del cielo y los consumio. Invio el Rey a
otro captan y ocurrio lo mismo. Envio un tercero y este subio la loma arrodillado suplicando.
Orunla fue y le dijo al Rey:- Estas cumplido por mandato de Olofin y contra la Ley de Olofin
no hay quien pueda. El rey lloraba y acusaba a Olofin de Injusto, pero Orunla le dijo:-Olofin
me envio a salvarte y tu no escuchastes , ahora muere con dignidad, y se fue.
O B A R A T U R A:R E Z O:-KALE NI EMI LELE LODAFUN ESHU ATI SHANGO NI LELE ORUN NI ALA
OMI ELEDA.
E B B O:-AKUKO, 1 OTA KEKE, 1 OTA GRANDE, TAMBOR, SOGA, SEMILLAS, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L F A R O

M A R I N O.

Orunla llego a una tierra y les dijo a las piedras mas grandes y duras que tenan que hacer Ebo
pues haba trampa, pero las piedras le dijeron:- Desde que el mundo es mundo vivimos aqu y
nada nos ha ocurrido por lo que no haremos nada.
Un dia llegaron los hombres y convidaron a las piedras a una fiesta a la orilla del mar y con
todas construyeron un Faro el cual no dejaba de dar luz a todos tamto buenos como malos,
pasaron los aos y e faro perdio fuerza en su luz.
Los hombres fueron y se quejaron al Rey por lo que este amenazo al faro conde demolerlo si
esto volvia a ocurrir.
El faro se preguntaba como era que un Rey no analizaba las cuestiones mas profundamente.
El faro vivio maldiciendose el resto de su existencia hasta que las raices, el mar y el viento lo
demolieron.
O B A R A T U R A:R E Z O:-POLO POLO NI DELE KU NI SELE MI ATI LENU NI BABA ELEMI EGUNGUN
ATI DEKE NI ASHE.
E B B O:-AKUKO, APARO, EKE , ERE , APA ERAN,ABITI, AKOFA, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- LA GUERRA DE LOS ALCONES Y LOS HURONES.
Orunla llego a la tierra de los hurones y les dijo que cambiaran su modo de ser o les vendria la
guerra. Los hurones subian de noche a las colinas a comer los huevos de los alcones.
Orunla les profetizo a los Alcones que hicieran Ebo para no ser vencidos por inferiores a su
clase.
Pero estos tampoco hicieron Ebo, confiados de sus fuerzas atacaron por sorpresa a los hurones
los cuales comian hortalizas en el campo. La masacre fue enorme, pero muchos lograron abrir
madrigueras, Los Halcones tiraban fuego y quemaban los campos, el Fuego enloqueci a
algunos hurones pero la mayora permaneci en su guarida. Como el hambre se hacia sentir los
halcones tiraban alimentos envenenados y los primeros que comieron murieron.
La guerra duraba aos y no se defina los hurones hicieron Ebo y pusieron pas por las noches,
donde murieron muchos halcones. Entonses llego el invierno con sus corrientes de aire frio y
los alcones comenzaron a morir, hasta que tubieron que abandonar la tierra de los halcones.
O B A R A T U R A:R E Z O :- ALENU LELOSI NITOSI EGUN ALAMI NI ELEMI SOMOLEKUN NI BABA
ESHU ATI OGUE.
E B B O:-AKUKO, ADA, ADE, ERE, ASHO TIMBELARA, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A S U E R T E

P E R D I D A.

Habia una mujer bellisima de mirada hechisante, todo el que la veia se enamoraba de ella, pero
su corazon era frio y calculador.
Muy pronto se vio sola rodeada de hijos y sin hombre que la ayudara.

Aquella mujer pedia a Olofin una suerte para sobrevivir. Fue a verse con Orunla y este le
profetizo que la suerte ya estaba en camino.
Pasaron algunos dias y llego un Guerrero al pueblo proveniente de otra tierra que traia Oro,
telas, perfumes.
Aquel hombre no tenia hijos y se enamoro de ella y muy pronto la Fecundo.
Ella tan pronto lo supo introdujo la afilada punta del arma del guerrero y mato a su 0mo titn.
Cuando el guerrero descubrio todo la maldijo y se fue como hicieron los otros.
O B A R A S H E:R E Z O:-OFUYERE EBARA CHAGUE MICHEGUE ERDILERE CORUGBO, AKUKO
ELEBO, ATI OLONA.
E B B O:-AUNKO KEKE, LERI UMBEBORO, AKUKO, ELENU, ABITI, MARAA DE
HILO, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- LA GUERRA ENTRE LA CABEZA Y LA LENGUA.
La lengua y la cabeza vivian juntas pero siempre estaban en disputas. La cabeza se quejaba de
que todos sus pensamientos la lengua los dibulgaba y muchas veces la habia puesto en peligro.
La lengua alegaba de que ella solo decia lo que la cabeza pensaba y la disputa no tenia fin.
Las dos fueron a casa de Orunla y este les dijo:-El hombre se hace esclabo de lo que habla y no
por mucho hablar se tiene la razon. La sabidura esta en Ifa y con sus leyes Olofin creo todo
encluyendo al hombre, pero este se ha complicado la vida y por eso recibe el castigo.
La cabeza dijo:-penetrare los misterios de Ifa hasta lo mas profundo de su ser y Orunla
respondio:-A ninguna cabeza le es dado penetrar ese habiemo, solo Pienza con rectitud y pureza
, asi podras alzar la frente y vivir tranquila sin el temor que alguien descubra tu maldad.
Asi hubo armonia entre la cabeza y la lengua.
O B A R A - S H E:R E Z O:- ALE MILE NI ASHO ARA NI BABA LEKUN ATI ADIMU NI DEDEWAN NI
TOSI AUMBTI ORUNMILA.
E B B O:-ADIE, MEYI, 16 DILOGUNES, ERO, OSUN, OBI, KOLA, AIRA, OBI
MOTIWAO, OBI RALLADO, UNA IGBA, EKO, ISHU, ABITI, EKU, ELLA, AWADO,
OWO. NOTA:- LAS ADIES SE LE DAN A IFA Y A LA COMIDILLA CON LOS 16 MEYIS
ESCRITOS EN EL OPON. ESTA ES LA CEREMONIA QUE FACULTA AL OBA A TIRAR
DILOGUN Y COMPLEMENTE A IRETE-KUTAN. PERO ORUNLA TIENE QUE
AUTORIZARLA. AQU EL INKIN IRADIA AL DILOGUN.
P A T A K I:- C U A N D O

E S C O N D I E R O N A I F A.

Hubo un tiempo en que los Babalawos queran saber ms que Orunla y hacan las Obras sin
consultar los detalles con Ifa.

En aquel tiempo Ifa no era secreto, pero el Orgullo y la falta de tica estaban a punto de mar a
Ifa. Orunla llamo a todos los Omo Oshas consagrados en Ifa para ver que solucin encontrar al
problema.
Los Omo shango propusieron esconder Ifa sobre las Palmas, los Omo Obatala sobre los alto de
una loma, y todos decan que ah el hombre lo descubrira. Los Omo Olokun propusieron
esconder Ifa en el fondo del mar, pero dijeron que all tambin lo descubriran. Los Omo
Oduduwa dijeron que lo escondieran en la Luna, pero dijeron que algn DIA all tambin lo
descubriran.
Olofin los escucho a todos y Dijo:- BAMOS A ESCONDER IFA DENTRO DEL PROPIO
HOMBRE, QUE A MENOS QUE NO SEA DIGNO NUNCA LO ENCONTRAR.
O K A N A D I:R E Z O:-OBINI KAN LOFAKU
SHANGO O CHANLE ESHU.

EYELE AKUKO

LEBO

NIRE

KAFEREFUN

E B B O:-AKUKO, AGUJAS, ISHU, AMALA, ERE, ELLA KEKE, OTI, OWO.


P A T A K I:- L A S T R E S M U J E R E S.
Habia un hombre rico el cual tenia tres mujeres La cucaracha, la lagartija y la araa.
Aquel hombre era muy abaro y las maltrataba mucho, les ofrecia siempre un maana mejor que
nunca llegaba. Un dia el hombre guardo un diero y no se acordaba donde por lo que se puso a
ofenderlas, la Araa que estana abou malpario.
Orunla enterado lo amonest y le aconcejo hacer Ebo:- Pero el dijo:-Ningun brujo me cogera
el dinero.
Las tres mujeres Idearon un plan para desaserse de l y quedarse con su Owo.
La cucaracha se encargaria de serrarle los caminos de regreso a la casa.
La lagartija le morderia los Pies.
La araa le picaria la cabeza matandolo.
Al dia siguiente cuando salio a otras tierras a expandir sus negocios las tres mujeres lograron
sus propsitos partieron el Owo y cada cual coguio un camino diferente.
O K A N A D I:R E Z O:-TOBATO EFAN KARE BEYA ADIFAFUN ODOLOFA TOLOLLO LOCHE LE
ABELEBO IGUI ADIFAFUN ORI.
E B B O:-AKUKO, ADE, ABITI, ADA, MACHETE, MAZO DE LEA, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- EL SALBLE LA ESPADA Y LA FLECHA.
Una vez entraron en disputa el sable y el machete. El sable decia ser un arma honorable
utilizada en gloriosas batallas por Ilustres guerreros y que ademas de ser mas baliosa que el
machete lo superaba pues su empuadura protegui y ajustaba la mano siendo hombre y sable
una misma cosa.

El machete por su parte decia :- Ademas de pelear y demas doy vida al hombre trabajando para
que este gane su sustento. En eso llego la flecha y lo oyo discutir, ellos al verla le preguntaron:Para que sirves tu? Y ella respondio muy humilde:-Puedo Luchar a larga distancia y se cazar
para alimentar al hombre.
Los tres fueron a Ile Orunmila para que este determinara cual de ellos era el mejor.
Orunla pregunto al sable Por qu quieres ser mejor que el machete? Y este respondio:-por
fama
Entonces pregunto al machete:- Por qu quieres ser mejor que el sable? Y este respondio por
Dinero.
Pregunto lo mismo a la flecha y esta respondio:- No pretendo ser mejor que ellos solo pretendo
ser hutil al hombre.
Orunla despidio a los dos vanidosos y le hizo Ebo a la flecha, en eso llego Oshosi a Ile Orunla
y este le aconcejo a la flecha ir a vivir con l dandole a este la virtud de cazar, donde Oshosi
con poco esfuerzo veia el fruto de su trabajo con suma rapides.
O K A N A Y A B I LE:R E Z O: - PEKI NWON GBE ILE KI NWON S LO PA EKU TI FI OSHUN AYA ON
EBBO: -AKUKO, VIDRIA MOLIDO, TIERRA DE LAS 4 ESQUINAS, DE 4 PARQUES, MALAGUIDI
MEYI, ERE, ISHU, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A H U R N A.
HABA UN JOVEN EL CUAL FUE A ILE ORUNLA , PAGO SU DERECHO Y LE FUERON DADOS
TRES CONCEJOS. 1-NO SE SIENTE EN PARQUES. 2- NO AVERIGE CHISMES. 3- NO LEVANTE LA
MANO A NINGUNA MUJER. EL JOVEN SALI DE ALL Y SE DIJO:-ESTE ES EL DINERO PEOR
GASTADO EN TODA MI VIDA.
LLEGO A UN PARQUE Y VIO SENTADA A UNA JOVEN LA CUAL TRABAJABA ALL SENTADA
INMVIL EXHIBIENDO ROPAS Y JOYAS EN FORMA DE MANIQU HUMANO. COMENZ EL
AMOR Y TODO IBA MUY BIEN HASTA QUE LLEGO A SUS ODOS QUE LA JOVEN VENDA SU
CUERPO. SE PUSO A AVERIGUAR PERO NADIE LE HABLABA CLARO. LOS CELOS LO CEGARON
Y LLEGO DESCOMPUESTO ANTE LA JOVEN Y LA GOLPEO. DESPUS DE ESE DIA QUEDO
IMPOTENTE. LA JOVEN REGRESA A SU TRABAJO DONDE PARECA MAS UN MANIQU QUE
UNA PERSONA, PERDI COLORES Y ENFERMO DE TRISTEZA PUES APENAS COMA, EL JOVEN
SE PARABA FRENTE AL VIDRIO A ROGARLE PERO ELLA PERMANECA INMVIL Y SUS OJOS
SE CUBRAN DE LAGRIMA. EL JOVEN REGRESA A ILE ORUNLA E HIZO EBO DONDE TODO SE
RESOLVI RECOBRANDO LA FELICIDAD PERDIDA.
OK A N A Y A B I L E:R E Z O:- IFA NI ENI - KAN YIO RI AYA KAN FE SUGBON KI TO OJU AKUISIN KAN KI
OBIRIN NA MA BA SE IKU.
E B B O:-OSADIE MEYI, FRUTAS, DOS TORRES DE ISHU, EWE FA, ERE, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- L O S S I A M E S E S.
CUANDO OLOFIN CREO LOS HOMBRES SOBRE LA TIERRA LOS PRIMEROS EN NACER
FUERON LOS IBEYIS LOS CUALES ERAN SIAMESES, SIEMPRE ACOMPAADOS DE AYA,
AMBOS ERAN PEGADOS POR EL COSTADO. HEMBRA Y MACHO LOS CREO PARA QUE SE
REPRODUJERAN Y ESTOS JURARON A OLOFIN QUE NUNCA SE SEPARARAN. PERO MUY

PRONTO APARECI EL INTERS Y LAS POSESIONES MATERIALES, CADA CUAL DEFENDA SU


PUNTO DE VISTA SEGN SU CONVENIENCIA POR LO QUE LA SEPARACIN S HACIA
EVIDENTE. PERO:-CMO LOGRAR ROMPER EL PACTO CON OLOFIN? LOS IBEYIS IDEARON
PROVOCAR LA IRA DE SHANGO Y CUANDO ESTE CORTARA CON SU HACHA LAS DOS
MITADES QUEDAR LIBRES UNO DEL OTRO, AS LOGRARON INDEPENDIZARSE Y CADA
CUAL FUE A UNA DIRECCIN DIFERENTE POR TODO EL MUNDO, PASO EL TIEMPO Y LA
NOSTALGIA LOS CONSUMA, Y MIENTRAS MS SE BUSCABAN MENOS SE ENCONTRABAN.
CADA CUAL TRATABA DE ENCONTRAR EN OTROS CUERPOS SU OTRA MITAD Y NO LO
LOGRABAN. LA HEMBRA FUE A CASA DE ORUNLA E HIZO EBO PARA QUE EL MACHO LA
ENCONTRARA Y AS OCURRI, ES POR ESO QUE EL HOMBRE BUSCA A LA MUJER, PERO PARA
CREAR FAMILIA SIN DISCORDIA HAY QUE HACER OBRAS.
O K A N A O G U N D A:R E Z O:- NI HO ALUKO NI E YA OKO AKIKO SI TUN YA O SI MU OKO.
E B B O:- AKUKO, CUNA, BOGBO IGUI, ACHA, MACHETE, MACETA, ERE, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- L A C U N A Y E L P A L O
HABA UN OMOLOGU EL CUAL IBA AL MONTE A CORTAR LOS PALOS PARA SUS GANGAS Y
SUS INTENCIONES ERAN TAN MALAS QUE CORTABA LOS TRONCOS RAS CON LA TIERRA
PARA QUE NADIE PUDIERA UTILIZARLOS. UN DIA LLEGO FRENTE A UN JCARO Y EL
MACHETE NO LE ENTRABA, LLENO DE RABIA LE PEGO CON PIEDRAS, PALOS DEL MONTE Y
CON HIERROS PERO NADA HACIA MELLA LA DUREZA DEL PALO, EL OMOLOGU EXTENUADO
SE FUE. AL POCO RATO LLEGO ORUNLA Y LE DIJO AL JCARO QUE HICIERA EBO PARA QUE
NO LO RAJARAN Y ESTE DIJO:- SOY TAN DURO QUE NADIE PUEDE RAJARME.
EL OMOLOGU FUE AL OTRO DIA CON UN MACHETE Y UNA MACETA HIZO UN CONJURO Y
PUDO CORTAR UNA DE LAS RAMAS DEL JCARO CON LA CUAL HIZO UNA CUA DURSIMA
LA CUAL CLAVO CON LA MASETA EN EL JCARO QUEBRANDO A ESTE EN DOS PARTES,
DESPUS LO CORTO CLAVNDOLO COMPACTO A OTROS PALOS EN EL CALDERO DE SU
GANGA.

O K A N A T R U P O N:R E Z O:-ORUNMILA NI O YIO BI YIBI NWON NI KI IFA KI OMA BI YIBI YIBI


NI-IGBA-TI OMA BI O BI OKO.
E B B O:-AKUKO, TAUTERE, ERE, ELEGUEDE, ELLA KEKE, BOGBO ATITAN, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L C O N F I A N S U D O.
ELEGUA llego al palacio de OLOFIN llorando miceria y OLOFIN se compadecio de el y le
permitio trabajar en su ILE ELEGUA mejoro mucho y pudo ahorrar dinero pues OLOFIN le
proporcionaba todo de gratis, los demas SANTOS le cogieron envidia y comenzaron a vigilarlo
para que OLOFIN lo votara. Pero ELEGUA era muy confianzudo, y cuando OLOFIN salia se
sentaba en el trono a imitarlo hasta que los demas OSHA lo delataron ante OLOFIN y el no lo
creyohasta que un dia regreso de improvisto y lo sorprendio sentado en el trono tal como se lo

habian contado los OSHA. OLOFIN por atrevido lo destituyoy lo condeno hacer portero de
palacio todos los OSHAS de ELEGUA y OLOFIN puso a ORULA.O K A N A T R U P O N:R E Z O:-NI IGBAN TI ESHU WI BAYI TAN NI AWON ENIA MU KELEKU KURO
LIARIN AWON ASO EYIOKU TI NWON MA FI SIN OKU.
E B B O:-AKUKO, 16 TIRAS ROJAS, BOGBO ASHE, ISHU, EWE IFA, EKO, ORI, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A S

1 6 E S E N C IAS

M A G I C A S.

SHANGO reinaba su tierra en la cual tenia mujeres de tierras diferentes con multiples creencias
y cultura las cuales desbiaron su corazon de sus creencias y pactos ancestrales. OLOFIN
enterado bajo a quitarle su reino. OLOFIN sorprendio a SHANGO lujosamente vestido de capa
roja frente a su pueblo. OLOFIN hablo al pueblo diciendo que SHANGO habia traicionado las
leyes divinas, OLOFIN le quito la capa y se la rasgo en 16 tiras sobre las cuales escribio los 16
MEYIS, se las entrego a ORULA y le dijo:- Ve a las tierras una por una y toma de cada raza un
hombre justo, hazle IFA y divide la tierra en 16 reinos- SHANGO planeo dar una gran fiesta y
emborrachar a todos en el banquete para huir con el dinero y las 16 tiras, pero ocurrio que llego
IKU arrebatandole la vida y OLOFIN dejo a ORULA de rey.
O K A N A T R U P O N:R E Z O:- OGUN NI OKOKO YA TI O DE SI OGUN KI BABA RE TITI O SI FUN NI
ONJE PUPO NI IGBA TI O JE TI O MU TAN OSO FUN OGUN OMO.
E B B O:-AKUKO, MARAA DE 4 HILOS COLOR DE OSHAS, EKO, ABITI, ASHO ARA,
BOGBO ATITAN , ERE, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:-L A C I Z A A.
Habian dos AWOSES muy amigos uno era rico y el otro era pobre. Siempre hacian fiesta con
abundante comida y bebida, pero aquella amistad molestaba a muchos y por ms que cizaaban
no lograban indisponer al uno con el otro.
El rico tena un caballo en particular en su enorme cria que era su delirio. Los enemigos lo
robaron y lo mataron poniendo la cabeza ensangrentada frente la puerta del amigo para
incriminarlo, pero aun as el nunca creyo nada malo de su amigo.
Un dia en una fiesta se comenzo a sentir maly lo comento a uno de los invitados el cual le dijo:Tu eres BABALAWO, preguntale a ORULA si tu amigo soplo AFOSHE en tu comida, pero el
dijo:- eso no es posible! Pero el invitado insistio que pasa, es que temes preguntarlo? Y el
para demostrar que eso era un error cometio el fallo de preguntar. La pregunta era calciosa y
ORULA no responde nada asi por lo que la espiritualidad de IFA se retiro del EKUELE el cual
dijo que si por haber dudado de su amigo. Asi se preguntar lo que no se pregunta.
O K A N A T U R A:-

R E Z O:-NI IGBA TI ELEMELE ILE ATI TI OKO WO ILE NWON DA ARUN SI


ILE NWON DA ATI ORUNMILA.
E B B O:-AKUKO, ERE, EKU, ELLA KEKE, ISHU, ABITI, BOGBO ATITAN , AWADO,
OPOLOPO OWO.
P A T A K I:-E L O R G U L L O C O N H U M I L L A C I O N S E P A G A.
Habia u rey el cual abusaba de su pueblo con impuestos execibos y llego a sentirse tan
poderoso que ordenaba a las estrellas que se postraran a su paso y les decia al pueblo que estas
lo hacian. Un dia el rey tena un fuerte dolor de muela y le ordeno al dolor que lo dejara en paz
pero este no obedecio. ORULA que era un mendigo enterado fue y curo al rey. Cobrando como
es natural su derecho, pero el rey no solo se nego a pagar sino que comenzo a hablar oprobio de
ORUNMILA y se burlaba de el.
ORUNMILA viro la espalda y se fue, pero al pasar por el huerto real ORUMILA maldijo todo
lo que habia alli sembrado y todo lo que el rey comia lo vomitaba pues no podia sostener nada
en su estomago defecando con un mal olor enorme lo mismo ocurria a todos los de reino, el rey
declaro que todo aquel que dijera que en su reino la gente teneia mal olor lo mandaria a
decapitar. Ocurrio que ELEGUA enterado fue a palacio donde todos buscaban a la Princesa y
ELEGUA dijo al rey:- su hija esta inmvil, su cara esta roja como la sangre, las mascas estan a
su alrededor y se siente un olor poco comun, y el rey dijo:- Entonce se ha cagado. Y ESHU
contesto:- usted fue el primero en decir que su hija tenia mal olor y de esa forma ESHU umillo
al orgulloso Rey.
O K A N A T U R A:R E Z O:-O SI NFA WON TU NI IGBA ODE ODO ESUN ESUN NI ON RU
IRINWO O DOBALE NI IGBA TI ODE ODO ARIRAN O BERE SI KO ORIN PE.
E B B O:- AKUKO, FURTOS, GRANOS, APA ERAN, ELLA KEKE, AKARA, EKU, ORI,
EKU, ELLA, AWADO , OWO.
P A T A K I:- L A D U L S U R A Y L A A M A R G U R A.
Hubo un tiempo en que los arboles no daban frutos y OLOFIN les mando hacer EBBO todos
los arboles fueron menos el Tamarindo el cual dijo:-Que viviria separado de todo aquello y que
nadie lo molestara. Paso el tiempo y todos los frutos eran dulce menos el Tamarindo y el
Mamoncillo pues no hicieron EBBO un dia los pajaros comenzaron a defecar estraas cemillas
al pie de estos dos arboles, resultando ser de calabaza y melon los cuales daban frutos grandes
siendo plantas pequeas y con tallos debiles. Los frutos agrios fueron a ver a OZAIN dios del
monte y le digeron que no era justo lo que esraba sucediendo, OZAIN fue a ver a OLOFIN
pues creyo un error haber creado tamaa diferencia y OLOFIN le dijo:- lo mas que puedo hacer
es permitir es que estos frutos trepen por el tronco de estos arboles para complacerte. Un dia en
que OZAIN se puso a dormir al pie del manoncillo uno de estos frutos callo en su cara y
OZAIN al despertar dijo:- si que OLOFIN es sabio.
O K A N A R E T E:-

R E Z O:- HE AGBA JO ILE KAN NI EKUN ATI AYA WO YI. IFA NI AWON MEFA
KAN NI YIKI ARUGBO KI NWON MA BA KU TELE ARA TELE ARA.
E B B O:- AYA A OGUN, AKUKO, ETU, EYELE, BOGBO ASHE, EKO, ORI, ILEKE,
ASHO ARA, ABITI, OGBO TENUYEN, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- P E R R O N O C O M E P E R R O.
Aqu los perros salvajes no tenian que comer en el monte y oian decir que los perros del
pueblos eran mimados por los hombres y que no les faltaba nada pues tenian de todo, entonces
dijeron:- iremos al pueblo a comernos a esos consentidos. Un dia se sintieron aullidos extraos
y los perros del pueblos se erizaron de la cabeza a la cola, de pronto uno grito llegaron los
perros salvajes y comenzaron a pelear, muy pronto todo estaban cubierto de sangre y heridas
pero los perros dl pueblos estaban bien alimentados y cuidados, por lo que no solo le hacian
resistencia sino que tambien que vencian a los perros del monte a los cuales no les quedo otro
remedio que huir.
O K A N A S H E:R E Z O:- ODE RERE O RIN RERE O MO IRIN ASEKO LI ESE MEJI MEJI A SESE
A SESE KO OHUN ORO SI ILE ODE GEGE BI OMO ONI OHUN KAN.
E B B O:-AKUKO, AIKODIE, ABITI, AKOFA, UN LAZO, GARRAS DE GATO, EKO, ORI,
EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- EL ZORRO Y EL GATO.
Aqu el zorro le tenia envidia al gato y preparo una trampa para llevarlo al monte y que los
perros lo destrosaran, pero el gato fue a casa de ORULA y este le dio la virtud de trepar con sus
garras para escapar de sus enemigos. Un dia el gato feu invitado por el zorro a una fiesta en el
monte donde le dijo que habian muchos ratones para cazar. Por el camino el gato le preguntaba
Cmo te arreglas tu para encontrar comida? es que tengo 100 trucos para engaar- . pues yo
solo he podido aprender 1-.
-pobre de ti ven conmigo y te enseare algunos.Si que el zorro lo esperara aparecio un cazador con cuatro perros. El gato se subio a un arbol y
le gritaba al zorro haz uno de tus 100 trucos ! pero este metio el rabo entre las patas
aflojandose todo su cuerpo pues tenia los perros encima los cuales lo cazaron.
O K A N A S H E:R E Z O:-ORUNMILA NI OJO O NSE-AWO RE-ODE KA NWON NI KI O RUGBO OBE
AGBAGUDA KANTI O-WA NI-INU AKO.
E B B O:-AKUKO, TIERRA ARADA, BOGBO ERE, MALAGUIDI MEYI, KUKUNDUKU, ADA, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A V I U D A Y L O S

COSECHEROS

HABA UNA VIUDA CON TRES HIJOS CHICOS LA CUAL PARA NO MORIR DE HAMBRE FUE A
CASA DE ORUNLA Y ORUGBO CON LO POCO DE GRANOS QUE TENIA, SE FUE AL CAMPO
DONDE LOS SEGADORES RECOGAN ARROZ, PIDI PERMISO PARA RECOGER LA RESACA DE
LOS CAMPOS Y ESTUVO TRAS ELLOS TODA EL DIA, LOS COSECHEROS QUE CONOCAN SU
CASO LE PERMITIERON TOMAR DE SU AGUA, POR LA NOCHE REGRESO A SU CASA Y
ALIMENTO A SUS HIJOS, SE VISTI Y PERFUMO REGRESANDO AL CAMPAMENTO DONDE EL
PATRN AL VERLA SE ENAMORO DE ELLA PUES ERA MUJER VISTOSA Y COMO EL ERA SOLO
SE CASO CON ELLA LLEGANDO A TENER BUEN MODO DE VIDA.
O K A N A S H E:R E Z O:-IFA LE A TE - ENI OJUMO MO A KA ENI A DA OWU NI POYI RERE KA ILE
OKU LIOKUNI A GBE ILE LI-O-JIN OJO A DA FUN ORUNMILA.
E B B O:-AKUKO, ADIE MERIN, OMI ILE IBU, ELEGUEDE, 9 ZAPOTES, EKO, ORI, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L A M O R E S C I E G O.
OYA Y SHANGO VIVIAN JUNTOS Y TENAN VARIOS HIJOS.
UN DIA SHANGO FUE AL RI DONDE CONOCI A OSHUN Y COMENZ A ENAMORARLA
HASTA QUE UN DIA OFIKALETRUPON Y OSHUN LE AMARRO EL SEMEN A SHANGO.
A PARTIR DE ESE DIA SOLO PODA LOGRARLO CON ELLA, HASTA QUE SHANGO MONTO RI
ABAJO Y ESCAPO CON OSHUN ABANDONANDO A OYA.
OYA ABOCHORNADA QUEMO LA CASA DE SHANGO CON ELLA Y SUS HIJOS.
CUANDO SHANGO REGRESO YA ERA TARDE PUES LO HABA PERDIDO TODO.
O K A N A - F U N:R E Z O:-AIYA MI KO NI GBA EJA AIYA OCAA GBIRI LI-AGBA, EDI PONRIPON OMI DI
EDI NANA ILU-ORO, OWO ATI OMO NI AIYA MI NWA O.
E B B O:-OSADIE MEYI, 2 TINAJITAS, METALES DE TODAS CLASES , TODO TIPO DE SEMILLAS,
16 OTASES KEKE, ERO, OSUN, OBI, KOLA, EKO, ORI, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:-LA CODICIA Y LA PRUDENCIA.
SALIERON DOS AWOSES A RECORRER EL MUNDO Y ORUNLA LES DIO DOS TINAJAS
ADECUADAS PARA CARGAR EN SUS ESPALDAS, CADA CUAL COGI LA SUYA, ORULA LES
DIJO QUE DEBERAN REGRESAR EN UN TERMINO DE 16 LUNAS CON LAS TINAJAS INTACTAS.
UNO SE DIJO:- LA LLENARE DE ORO Y TODOS ME RESPETARAN. TENDRE ADULADORES,
PUES CON EL DINERO SE COMPRA TODO HASTA LOS HOMBRES.
EL OTRO POR SU PARTE SE DIJO:- QUIERO ALGO QUE SEA PARA SIEMPRE Y AYUDE A VIVIR
PARA NO MORIR ANTES DE TIEMPO.
AS MIENTRAS UNO ECHABA MONEDAS DE ORO, EL OTRO ECHABA OTASES, IKINES Y
CAURIS.
PASO EL TIEMPO Y LLEGARON LOS DOS ANTE ORUNLA, PERO OCURRI QUE EL DE LAS
MONEDAS TRATO DE ECHAR MAS DE LA CUENTA Y TRAA LA TINAJA ROTA LA CUAL
RESPONDA A SU CUERPO, MIENTRAS QUE EL OTRO PUDO SALVAR SU PUEBLO CON LO QUE
TRAJO Y SALVAR SU PROPIA VIDA.
OKA N A F U N:-

R E Z O:-AJA ODE OKEMOKEREWU ODE OSOPAKAGBOMOMI AJA ODE O-GBA ILE AGBA
IRAWE AJA MI DA AJA ODE.
E B B O:-AKUKO, EYELE MEYI, ASHO ARA, AIKODIE, OBI, AKARA BIBO, ERE, ELLA KEKE, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L L A B O R I O S O Y E L V A G O.
HABA DOS HERMANOS LOS CUALES VIVIAN EN EL CAMPO Y SE DEDICABAN A ESTIBAR EN
LA PLAZA.
UNO DE LOS HERMANOS ERA ALTO Y EL OTRO CHICO PERO MUY FUERTE POR LO QUE LE
PONAN MAYOR PESO PARA LA ESTIBA. UN DIA EN QUE ESTABA MUY CARGADO MIENTRAS
QUE SU HERMANO ESTABA FRESCO, SE SINTI SUMAMENTE FATIGADO, POR LO QUE SE
ACERCO A SU HERMANO Y LE DIJO:-SI FUERAS TAN BUENO DE COMPARTIR CONMIGO
ESTA PESADA CARGA. HA - RESPONDI EL HERMANO. CADA CUANQUE SE CONFORME
CON SU SUERTE.
SIGUI TRABAJANDO EN SILENCIO Y UNOS MINUTOS MAS TARDE CAYO RENDIDO DE
FATIGA, SIN EXHALAR UNA SOLA QUEJA.
EL PATRN AL ENTERARSE DE LO OCURRIDO LOS PUSO A HACER EL TRABAJO SUYO Y DE
SU HERMANO, Y CUAL SI FUERA POCO REGRESAR A SU HERMANO EN HOMBROS A CASA.
O K A N A- F U N:R E Z O:-O NI KI O RAN ISE TELE ON TAI BI AWON BA DE IBE TI KO BA SO ORO KI
OBA KI O BE ON NI ORI.
E B B O:-AKUKO, ADIE, EYELE, ORI, EFUN EKO, ABITI , AKOFA, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L P R O F E T A D E L R E Y
ORUNLA LLEGO A UN PUEBLO DONDE NADIE LO CONCIA Y LLEGO A LA PLAZA, COMO
ESTABA CONRADO SE RECOST A UN QUIOSCO, AL POCO RATO LLEGO UNA BELLA MUJER
CON ANDAR ALTANERO Y LE PIDI COMPRAR ALIMENTOS A ORUNLA A LOS QUE ESTE LE
DIJO:- NO ES COMERCIANTE SINO PROFETA. PERO ELLA NO LE CREA. ORUNLA TIRO SU
OKULE E HIZO ADIVINACIN:- DICINDOLE, UD COMERCIA SU CUELO Y POR ESO ESTA
ENFERMA.
LA DAMA OFENDIDA LLAMO A LOS SOLDADOS Y ORUNLA FUE PRESO, PERO RESULTO QUE
EL REY SE ACOST CON LA DAMA CONTRAYENDO VENREA Y UN GUARDIA LE DIJO:- HAY
UN PRISIONERO QUE PUEDE CURARTE. ORULA CURO AL REY Y A LA DAMA LA CUAL
ABOCHORNADA LO RECONOCI COMO HOMBRE DE OLOFIN.

O G U N D A - B A R A:R E Z O:- BELERI NI SI KIMI LADE ORI KI MI ATI DEKUN LAMIWO NI OLOKUN ATI
SHANGO.
E B B O:- AKUKO, FANGO DEL RIO, FANGO DEL MAR, ASHO META Y OSADIE
PARALDO, ABITI, ADA, GUADAA, EKU, ELLA, AWADO , OWO.
P A T A K I:- E L F A N G O.
En Ile ladeo mi gobernaba un omo 0lokun con una Ikoko ogugu , con la que someta a muchos
a sus deseos. Eshu enterado fue a ver a su Babare 0lokun y le dio las quejas de lo que su 0mo
hacia , por lo que este se degusto muchsimo. Chango enterado fue a ver al 0mologu pero este

lo desafi. Shango fue a Ile 0runla viendo este Ifa donde 0runla marco 0rugbo con fango del
fondo del mar .Shango fue a ver a 0lokun y le pidi fango del mar en estado putrefacto y con
este orugbo, despus reg todo este por la tierra del 0mologu y el mal 0lor era tan intenso que
la gente no sala de su casa, por lo que dejaron de ir a Ile omologu, este preocupado por la falta
de aleaos pinto su AYITENA en el suelo y con material inflamable arreo Egun buruku sobre la
tierra para que todos se pusieran 0sorvo, pero ocurrio que en una mala manipulacin se quemo
y asustado trato de apagarse con tierra la cual estaba infectada, muy pronto se agrav y su padre
al enterarse se fue a Ile 0runla con su 0mo, 0runla le hizo Paraldo y le despidi la Ikoko, desde
ese da llego la paz al corazn del 0mo 0lokun y a su tierra.
O S A R O S O:R E Z O:-KUKUTE KU ADIFAFUN EI TINCHELU OSA ADERO ADIE LEBO ABOA
IMBEBE.
E B B O:- AKUKO, ADIE, ABITI, INCEPTOS, ADA, BOGBO ERE, EKU, EYA, AWADO ,
OWO.
P A TA K I:- E L B R U J O Y E L

S A B I O.

H abia un brujo muy poderoso el cual llego a Ile Ife desmostrando su poder, Lo mismo se
convertia en Leon que en tigre y nadie podia con el por el gran poder que tenia su prenda,
todos temblaban a su paso y cada vez que el santo trataba de hacer Justicia lo esclavisaban.
Orunla enterado fue a hablar con el brujo para que librara a los santos, pero este lo desafio
diciendo Muestrame ahora tu poder:- Y se transformo en Leon. 0runla hizo un rezo y un
enjambre de guazasas arremetio contra el Leon entrando por todos los orificios del cuerpo,
pero aun asi el brujo no liber a los santos. Al otro dia 0runla fue con la misma solicitud y el
brujo le dijo:- Muestra tu poder ahora Y se transformo en un Tigre. 0runla hizo otro Rezo y un
Enjambre de mosquitos cay sobre la vestia y se lo mantuvo asi por espacio de 16 dias, Donde
el brujo no tenia tiempo de otra cosa que no fuese espantar y matar mosquitos los cuales se
reproducian al instante, por lo que tubo que huir y dejar libre a los santos.
O S A - J U A N I:R E Z O:-OSA JUANI, OSA LONI, OSA LOMETA, ADAFUN OGUE OBATALA ATI ESHU
OSA GUANI OSA OMONI.
E B B O:P A T A K I:- E L L E O N Y L A P A J A R I T A.
El Leon enterado de las riquezas de la pajarita quiso vivir con ella, pero todos los Leones de la
manada estaban en desacuerdo con la Idea, pero la Idea se torno obsesiva para el Leon y solo
pensaba en eso de dia y de noche, pensaba comerse a la Pajarita junto con sus hijos
de un solo bocado y quedar dueo de todo . La Inteligente pajarita fue a casa de 0runla e hizo
Ebo y 0runla le dijo:- Pon a tus hijos a salvo y cuando el Len llegue psate en su espalda
cerca del rabo de modo que no pueda morderte y de alli no te muevas. Al otro dia llego el Leon
y le dijo:- HOY TE MATAER. Y ELLA RESPONDIO , ESTAS EQUIBOCADO HOY
LUCHAREMOS. La lucha comenzo y ella hizo tal como 0runla le habia dicho, El len por mas

que daba vueltas tratando de coger a la Pajarita no lo conseguia, entonces con sus garras y
colmillos se heria el mismo sin notarlo , se golpeaba con los arboles y rocas. El aire empeso a
faltarle al Leon y a vomitar, hasta que cayo muerto por no 0ir lo que le digeron sus hermanos.
OSA KANA
+
O
O
O
I

O
I
I
I

REZO:- OSA KANA AWO OMO IKU ENILORUN ELOLUKEYE ITORIRE SHANGO
AFUESE ABEBE ORUN OSA KANA TI OYA ISITILE OSA KANA OFOYA TI OSI OSA
KANA OFOYU AKAS IKU FEFE.
E B B O:-EYELE MESAN, ITANA MESAN, ELLA OKAN, EWE TETE, (BLEO
COLORADO), EWE YENIYE, (AIL), BOGBO OTI, ASHU DUN DUN, Y PUPUA, OWO.
P A T AK I:En la tierra OLOLUKEYE habian grandes y profundos secretos , donde a todos sun hijos al
nacer se les hacian grandes consagraciones para evitar las perdidas de ellos y sus
mayores.Shango llego a OLOLUKEYE acompaado de OYA por mandato de 0lofin para que
OYA governara esa tierra y llegaron cantando:BABA OLOFIN OMO SHANGO IYA BELEKE OYA YANZAN OMO DIDE INLE
OLOLUKEYE.
Todo el pueblo al verlos salio a rendirle moribale. Shango en presencia de todos manifesto
que por mandato de 0lofin traia a 0ya para que los governara e implantara sus mandamientos en
esa tierra.
En aquella tierra habia un Awo 0mo Shango que diriga todas las ceremonias . Shango al verlo
le dijo:- Se que ere buen 0ba y conoces bien tus ceremonias, pero hace falta que oya gobierne
esta tierra. Shango se marcho con la promesa de que regresara . Paso el tiempo y entre el 0ba
y 0ya realizaban las ceremonias , pero el 0ba no estaba muy conforme , pero por temor a
Shango la toleraba en silencio. Un dia se le aparecio al 0ba un hijo de aquella tierra para que le
hiciera Ifa , l awo se puso muy contento y mando a buscar a 0ya para que le aviara a Shango .
Cuando este llego dijo:- Es la primera consagracin de esta indole que se efectuara en esta
tierra por lo que hay que estar muy atento con el 0dun que 0lofin de.
Shango con su hijo hizo todos los prearativos y le hicieron Ifa al joven y este saco OSAKANA donde 0lofin decia que los mayores tenian que jurarse en un secreto Junto al neofito y
este seria pacto perpetuo con Iku para que nadie pareciera. Shango los mando a buscar 9
palomas negras, 2 pedazos de yagua, ewe tetelegun y ewe yiniye y que todo estubiese
preparado para su regreso. Shango regreso con 0ya la cual venia en forma de viento . Shango
traia en la mano un Ella 0run y cantaba:IKU LELE IKU LELE IBA ORUN AWO OSA-KANA OFO NIRE OBA ORUN.

En esos momentos el viento era intenso, pero el ahijado dijo:- Yo no me hare nada con 0ya,
pero el Awo si se Juro en ORUN. AFEFE junto con IKU se dirigieron hacia el joven y nadie
pudo hacer nada por l.
O S A K A N A:R E Z O:-DADA EGUEO OSA KANA ADIFAFUN LOKUN NI COSHE ATI OBA.
E B B O:- AKUKO, CUCHILLO, TRAMPA, BOGBO TENUYEN, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:-

L O S T R A I D O R E S S I E M P R E L O S O N.

Habian dos reyes los cuales estaban en guerra , pero tenian propositos muy diferentes. Uno
queria que su tierra fuese una gran nacion, Y l otro queria enriquecerse pues era muy
ambicioso. Paso el tiempo y el ambicioso se lleno de enemigos pues trataba en mala forma a
todos y aun en su propio reino lo 0diaban . Un dia entro una mujer a la cocina y enveneno el
azado real , otros dos hombres ese mismo dia entraron y a pleno dia lo asecinaron mientras el
rey descansaba en sus habitaciones , salieron sis ser vistos y llegaron donde el rey justo y le
dijeron:- HEMOS TERMINADO CON LA VIDA DE TU ENEMIGO, ahora podras conquistar
su reino. El Rey pregunto de que tierra son ustedes? - De la tierra del tirano seor. Por qu lo
han hecho? y ellos respondieron :- Sabiamos que nos darias una buena recompensa. El rey justo
dijo:- Ustedes han traicionado a su rey, a su paiz y tader o temprano me traicionara a mi,
MATENLOS a filo de cuchillo dijo a sus soldados y no los acepto en su pueblo.
O S A K A N A:R E Z O:-OSA KANA IFA OLDAFUN OLOKUN CAFEREFUN ORUNMILA , SHANGO
,YEMAYA, OBATALA, ELEDA Y ALA.
E B B O:- AKUKO, DOS COROJOS, DOS KOLA, MINIESTRAS,OWO.
P A T A K I:- L A O S T E N T A C I O N.
Akara reunio a todos los animales para que cada cual ofrendara alimentos a los 0richas de
modo que estos bendijeran la tierra. Iku enterada se presento sin que nadie la invitara y se dijo:TENGO HAMBRE Y YA VER A QUIEN ME COMO. El primero en ofrendar fue el Leon , el
cual trajo una pierna de toro, regocijndose ante los 0jos de los demas animales.
El elefante lo sigui en las mismas condiciones con racimos de corojos, platanos y uvas.
Despus el cerdo trajo una alforja de Ishu. Pasaron otros animales mas hasta que llego una
simple ardilla con dos nueces de Kola en la boca , todos se mofaban de ella pues su ofreda era
pobre para un proposito tan elevado. Llegaron los 0rishas al vanquete y de todo lo que habia
solo apetecieron las dos NUECES DE KOLA comieron compartiendola entre todos y alegaron
que era la 0frenda mayor pues era la mas sincera de todas. Se formo alli una fran protesta
donde aparecio Iku y se comio a los animales grandes , la ardilla asustada fue a Ile 0runla para
que le dijera lo ocurrido y este alego , Esto ocurrio por no 0frendar en forma individual, y POR

NO CONSULTAR EL ORACULO PARA VER QUE APETECIAN LOS OSHAS. Es por eso
que toda ofrenda o sacrificio que se de sin consultar es en valde.
O S A K A N A:R E Z O:- OSA KANA DADA UMBO PUERI OSA KANA OBARA ORI EYELE ELEBO,
AKUKO ELEBO ATI YEMAYA NI BABA.
E B B O:- ADIE MEYI, 9 PALOMAS, 9 PEDACITOS DE YAGUA,1 ELLA,OWO.
P A T A K I:- E L C A S T I G O D E O Y A.
El hijo de Shango vivia con la hija de 0ya , pero el tenia otra obini a la que si complacias en
todo y la hija de 0ya llena de soberbia se suicido. Shango enterado le dijo a su 0mo que habia
que hacer un pacto para que no se perdiera. Pidio Shango 9 eyele dun dun un pedaso de Yagua
y regreso acompaado con 0ya que venia en forma de viento con Ella 0run . Pero el 0mo dijo:No hare nada en presencia de 0ya . Al poco tiempo el 0mo hizo un Ifa y su ahijado era 0mo 0ya
sacando este 0ddun de 0sa-Kana en esos momentos soplo fuertwe el viento e 0ya e Iku de
dirigieron al 0mo Shango y a su ahijado y les dijeron:-Por hacerle Ifa a mi 0mo los dos se
bienen conmigo. Es por eso que los 0mo 0ya no hacen Ifa.
O S A K A:R E Z O:- OSA KA CANI AGUO AKU TI NI TELE KOLE IDA ONIKA LODAFUN OMO.
E B B O:- AKUKO, FECALES DE ANIMALES, LONA, SOGA, ESTACA, EKU, EYA
AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A C A R P A Y

E L C I R C O.

Orunla llego a una tierra donde exista una gran atraccin de pblico pues los artistas actuaban
en la plaza y de eso vivian. 0runla 0sordo a muchos y les dijo que tenian que hacer Ebbo, pero
ellos no hicieron caso. Compraron una gran carpa y salieron por todo el mundo a ganarse la
vida con su Arte. El negocio florecio, contrataron payasos, acrbatas, y animales para
embellecer el espectculo. Aparecio la guerra en las tierras y la gente no tenia dinero ni animo
para reir, por lo que tenian que viajar de un lugar a otro , La carpa se fue pudriendo , los
animales fueron muriendo, y el colorido se perdio, La mala suerte los impregno de tal modo
que perdieron todo.
O S A T R U P O N:R E Z O:- OSA TRUPON KI BALE N ITOSI OSODE OGAN KI OBI, EMI LOKUE OMO
ORUNMILA AGBONIREGUN NI FAFEREFUN AGBON IBI IDAJUN OLODUMARE.
E B B O:- AKUKO, OBI MEYI, ENLE Y AARI, ABITI, IGUI MORURO, ERE, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.

P A T A K I:- L A O B S T R U C I O N D E L

O R A C U L O.

En ILE AGBON IBI IDAJU Los sacerdotes de Ifa tenan una gran dificultad para que fluyera
Ifa, los ITACES se hacan interminables y las tcnicas de Adivinacin era un Caos, pareca
como si el Orculo se hubiese congelado y la gente perdi la f en Ifa , muchos llegaron hasta
botar los atributos religiosos y se refugiaron en el Islam.
Los sabios y Ancianos fueron a un concilio para determinar que hacer. Se consulto el 0raculo y
AWO IFA LORI propuso que para resolver el asunto haba que hacer sacrificio a las 4
LUNAS, se pregunto al 0raculo y el sacrificio fue aceptado , Pero esto no soluciono la
dificultad. AWO IFA YEMI propuso al 0raculo hacer sacrificio a los 4 Elementos (tierra, aire,
agua y fuego), preguntaron al 0raculo y el sacrificio fue aceptado, pero no se solucionaba el
asunto. AWO IFA TOMBI propuso hacer sacrificios a los 4 vientos, se pregunto al 0raculo y
fue aceptado el sacrificio pero todo segua Igual.
AWO IFA AGBATI propuso al 0raculo hacer sacrificios a las 4 posiciones del 0ponfa, se
pregunto al 0raculo y fue aceptado el sacrificio sin resultado alguno.
Los Sacerdotes desesperados fueron a ver a 0runmila y le contaron todo lo ocurrido as como
los sacrificios realizados en balde pues sus 0frendas parecan no contentar a 0lodumare.
ORUNMILA les hizo esta pregunta USTEDES ARMONIZAN EGUN IMPORI DEL
CLIENTE CON EL ORACULO PARA QUE IFA FLUYA? y Ellos respondieron . NO
SABEMOS. Orunmila les explico OCTAGONAL son los Odu de Ifa, 8 conchas tiene cada
0pkuele, 8 marcas atefadas en el oponfa forman un 0du, y en 8 direcciones se mueve sin cesar
EGUN IMPORI sobre el astral del aleyo, por lo que para que fluya Ifa en Adivinacin 0luwo
tiene que pisar 0bi pintado de Efun y Aleyo 0bi opa del que se le Lanzo a 0runmila
Informndose sobre el Ita, pues un 0bi solo da 8 tapas para el servicio las cuales representan a
cada uno de los 8 egun impori de cada aleyo a consagrarse y cual si fuera poco despus de la
adivinacin estas 8 tapas se le hace sacrificio con eyele meyi fun fun en aragba con 0batala y
0sun para que 0lodumare reconozca el Ita
y reciba el sacrificio. Los Sacerdotes hicieron tal y como 0runmila les dijo y lograron hacer
fluir Ifa en su tierra ganando el respeto y aprecio de todos.
O S A T R U P O N:R E Z O:- OSA TRUPON AFORI BERE RILE EALE OSHUN QUELE UO ADIFAFUN
ORUNMILA LUPON TINLO MUNU KODARA GUADA ILESASI OGUE Y SHANGO.
E B B O:- AKOKO, EYELE, BOGBO ATITAN, ASHO MESAN, EKU, ELLA, OWO.
P A T A K I: - L AS C O B R A S Y L A S C E B R A S.
Las cebras hicieron Ebbo y cuando los hombres las vieron trataron de domarlas, pero ella eran
salvajes y sus lomos resbaladizos, los hombres las amarraron Igual que a los caballos , pero
ellas se tiraban de espaldas al suelo cuando los hombres querian montarlas , unor por miedo y
otros por vergenza desistieron en su intento de domar a las cebras . Pero la cebra se
envalentono tanto que nunca ms creyo necesitar de 0runla. Los hombres por venganza fueron
a casa de 0zain el cual le dio serpientes cobras las cuales soltaron en las manadas de cebras,
estas con sus patas pisaban a las cobras y las cobras con sus dientes mordian a las cebras
matando algunas. 0batala enterada fue a poner paz y pregunto el por que de la guerra. Las
cebras digeron es que ellas nos envidian pues tenemos patas y las cobras digeron es que ellas

nos enbidian pues no saben trepar. 0batala les dijo:- Desde hoy tendran un trage de camuflaje y
se confundiran en la espesura para que los hombres no las descubran ni las indispongan mas
unas contra otras, pero unas viviran en las praderas y las otras en los arboles.
I K A Y E K U N:R E Z O:- IKA YEKUN IFA ABERE JAYU OINAABEPERO OCO ADIFAFUN ORUNMILA
UN LETA ARDEIFE.
E B B O:P A T A K I:Ika yeku era un awo que vivia abochornado por no poder pagar 2000 cauris a 0lokun , pero
habian dos cosas mas que oprimian el corazon del awo. Una que nunca conocio a su padre y
otra que no conseguia compaera Ideal. Ika-Yekun hizo 0sorde y se determino dar de comer a
EGGUN , Awo Ika-Yekun contrato a 0shun para que le cocinara las carnes . Paso el tiempo y el
Awo se caso con 0shun, Pero esta notaba que una vez al ao el Awo partia rumbo a aragba y lo
hacia con las carnes que ella cocinaba , regresaba con el pies izquierdo untado en sangre y esto
llamo su curiosidad de mujer. 0shun se escondio para ver la ceremonia , Iku se materializo y
fue hasta donde 0shun para comersela, Ika-Yekun al ver esto coguio tres sabanas con las que
envolvio a 0shun y cantaba:FELAYA CONFELEYE.
Asi logro apartar a Iku de 0shun y ofrecio todo a 0shun en el Kutu . Desde ese dia Ika-Yekun
que cuando esta hablando eggun por el 0bi las 0binis tienen que estar de espaldas a Eggun.
I K A Y E K U N:R E Z O:-KUKUTE ADIFAFUN COYEKU UMBATI LOMBA OLOTIDE CACHE AUNKO
LEBO ECRU OTA BELETA.
E B B O:- AKUKO, HERRAMIENTAS DE OGUN, GRANOS, TIERRA DE UN POZO,
EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L P O Z O Y E L T R I G O.
Orunla llego a una tierra con algunos de sus ahijados y como estaban en guerra pensaron que
eran espias del reino enemigo. El Rey ordeno matar a los intrusos. Un soldado que los vio les
dijo:- Quines SON USTEDES? Y 0runla respondio somos peregrinos y llevamos el bien al
mundo El soldado los libero, regreso a palacio lleno de dudas y por no denunciarlos se suicido.
El Rey mando a todas sus tropas a buscar a 0runla por toda aquella tierra pues sabia que no
podia estar lejos, 0runla llego a una humilde choza de uno de los campesinos que vivian del
trigo. 0runla pidio ayuda y al ver que este decia la verdad , los escondio en un pozo seco
cubriendo este con lonas y ramas de trigo. Al poco rato llegaron los soldados y preguntaron a
los compecinos, y estos les digeron que los habian visto por el rio . Cuando llego la noche

0runla y sus ahijados pudieron cruzar el rio y escapar a otra tierra, desde ese dia aquel pueblo
no tiene paz y vive de una guerra en otra.
I K A J U A N I:R E Z O:-IKA GUAGUA ADIFAFUN ICAN ODI OFUNECU LEBO AKUKO LELE LEBO.
E B B O:- AKUKO, MARURA YE ASHE, TRAMPA, EKO, ERAN EURE, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A E U R E D E O B A T A L A.
Obatala tena una Eure y con su WARA alimentaba a sus tres hijos. En aquella tierra habian
tres ladrones que mantenian a los pobladores en perenne sobresalto por sus contantes
fechorias. Un dia 0batala hizo 0sorde y 0runla le dijo que tenia que cuidar mejor su casa de
robos . A pesar de todas las precauciones que tomo, una noche le robaron la Eure. 0batala
desesperada maldijo a los ladrones diciendo:- DESEO DE TODO MI CORAZON QUE UNO
PIERDA UNA PIERNA, QUE OTRO QUEDE MUDO, Y EL OTRO QUEDE MANDO. La
maldicin llego al cielo y 0lofin entendio que era justo lo que 0batala y aquel pueblo pedia. La
gente al ver las tres marcas descubrieron a los ladrones y se libraron de ellos.
I K A J U A N I:R E Z O:-IKA JUANI LODAFUN ORUNMILA LORDAFUN IYALORDE ATI OMO ANRU
MARORA OBI MEYI CAFEREFUN OLOKUN CAFEREFUN ESHU.
E B B O:- AKUKO, ADIE, OI KAN, OI KI, AWADO, ERARA ELEDE, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A D E S N U D E S.
Los hijas de 0shun eran hermosas 0binis y los hijos de Yemaya era corpulentos y buenos
mosos . Pero aunque sus pieles, pelo, ojos eran iguales , ellos se decian ser de razas diferentes,
pues las sangre de estas dos tribus nunca se habia mesclado . Los 0mo yemaya tenian como
emblema ASIA ARODO, y los 0mo 0shun tenian emblema de ASIA APUERI. Los omo
Yemaya creian ser superiores en condicion a los 0mo 0shun y a los 0mo 0shun les ocurria lo
mismo, por esto se odiaban y siempre estaban en guerra . Elegua enterado los reunio a los dos y
les dijo:- Yo comprobare quien de vosotros es superior pero tienen que hacer todo lo que les
digo:-DESNUDENSE Y UNTEN OIKI Y OI POR SUS CUERPOS PARA QUE VEAN
QUE TODOS TIENEN EL MISMO LUNAR.Ellos asi lo hicieron pero al descubrir la
desnudes del sexo opuesto se unieron unos con otros y Elegua les dijo:- EL ODIO ES
CARIO. Desde ese dia se termino la guerra entre los oni Yemaya y los 0mo Iyalorde.
I K A B A R A:R E Z O:- MOCHOGUO YILE CHIOPE ADIFAFUN OROBE ECURE EYELE LEBO ICA
EYO OBARA ILE ADIE LEBO ESHU EYELE AKUKO LEBO.

E B B O:P A T A K I:Los ratones muertos de habre subian de noche a los arboles y entraban por debajo de los
nidos , soplaban y comian tanto a los pichones como a las aves y no se sabia que hacer,
Los pajaros perdieron la alegria , por lo que fueron a Ile 0runla , pues pese a que nadie dormia
vigilando a los roedores nadie los coguia . Orunmila les hizo Ebo y repartio alegrias y deberes a
cada uno. La lechuza desarrollo la facultad de ver de noche y fustar de comer ratones, pero
ocurrio que no podia conciliar el sueo de dia y queria 0ir algun sanido agradable (Msica)
para alegrase , todos los pagaros estaban muy agradecidos por lo que regresaron a Ile 0runmila
contando lo que ocurria , y este empezo a repartir melidias y trinos a todos . El ultimo en llegar
fue el carpintero y vio a todos disputandose los trinos mas hermosos y les dijo a 0runla , No
quiero trino alguno sino dureza en mi pico e inteligencia para construir mi hogar y el de la
Lechuza , desde ese dia las avez pudieron dormir en paz.
I K A B A R A:R E Z O:-IKA BARA IFA MOCHE YIYESE OFE ADIFAFUN OLOKUN EKUTE AIKODIE
EYELE OGUO MESAN TOKE ORUNMILA HIBE EKU KORU GUI LEBO AIKODIE
EGUO ENRIN OPOLPO OWO.
E B B O:- AKUKO, OSADIE FIFESHU, BOTECITO, ELLA, ATITAN ILE IBU, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L P E Z D E L A S U E R T E.
Habia un pescador de 0rilla el cual mentenia a su mujer e hijos con su pesca , un dia llego una
hermosa mujer y le pidio un Pez que fuera mitad rojo y mitad negro. El pescador se enamoro de
ella y como ella necesitaba el pez para KOFIBORI pues insistia. El pescador comenzo a
investigar quien le podria alqular un bote , pero no lo encontraba y asi iban pasando los dias sin
que llebara alimentos a su casa y esto intrigo tanto a su 0bini que salio a vigilarlo y lo
sorprendio paseando por el rio con la 0bini en el bote. Ella aprovecho un descuido y habrio un
oyo en el fondo del bote. El dueo del bote lo demando y el prometio pagar con la pesca el
dao. El pescador compro un nuevo bote y sigui la bsqueda.Desesperado fue a casa de 0runla
e hizo Ebo. A los pocos dias encontro a un pobre hombre el cual pidio de favor cruzar a la otra
0rilla del rio, Como el pescador tenia buen corazon lo ayudo resultando ser que aquel hombre
era el Rey de aquella tierra , entre los dos llegaron a palacio y este le dijo pide lo que quieras y
el pescador pidio un barco de pesca con el que por fin pudo encontrar el Pez anciado , despus
de cumplir su palabra fue y se reconcilio con su 0bini a la cual le dio mejor vida pues ya tenia
0wo.
I K A B A R A:R E Z O:-IKA BARA ONI BARA LOSORDE ORUNMILA ADIFAFUN ORUNMILA
ADIFAFUN OBATALA.

E B B O:- AKUKO, ADE, METALES, SAQUITO DE VASURA, SAQUITO DE OWO,


AIKODIE, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L S A B I O

E L N E C I O.

Aqu salieron a la calle dos un pobre que queria se rico y un rico que queria se pobre, los dos se
encontraron bajo un arbol y comenzaron a charlar. El rico pregunto al pobre.POR QUE
QUIERES TU SER RICO? Quiero darme buena vida, tener el estimulo del buen vino para
alegrarme, tener 0ro y Plata, concubinas para satisfacer mis deseos carnales.
Pregunto el pobre al rico. POR QUIERES TU SER POBRE? Tanto he tenido que 0dio la
vida , pues de todos modos lo que con tanto trabajo he logrado alguien lo tomara. El 0ro y la
Plata no dejan descansar mi mente ni siquiera de noche. He comprendido que todo biene de
0lofin que es la Riqueza infinita que ni aun la muerte puede robarnos , asi que poco me
importa ser rico a pobre en el corto tiempo que estare en la tierra, pues aspiro a una vida
superior, de modo que te doy lo que tengo para me me entiendas. El pobre se hizo Rey, pero
queria mas y mas hasta llegar a ser Dios. La muerte llego a quella tierra para llevarse al Rey y
como el pobre estaba en el trono se lo llevo y de este modo el Rey por hacer Ebo no solo se
salvo de Iku, sino que recupero su Reinado viviendo largos aos.
I K A K A N A:R E Z O:-IKA KANA LA MOFIO NO MUE LODAFUN OBATALA BONI BA UN JAREDA
LUGUE ORINI CHIGUAFUN BABA NI CHIGUAFUN.
E B B O:-AKUKO, SEMILLAS DE TODO TIPO, GRANOS, APA ERAN, ELLA TUTO, 5
RAICES, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I: - L A S

S E M I L L A S D E S A L V A C I O N.

Aqu bajaron los angeles guardianes al mundo para eliminar las miserias humanas, cada cual
coguio un saco de semillas donde habian tanto buenas como malas y fueron por todas partes
repartiendo a cada cual segn su modo de vivir. Hubo quien coguo cemillas grandes pensando
que recogerian frutos enormes , otros coguieron cemillas de aroma y solo recogieron espinas,
otros coguieron cemillas de calabazas y tubieron gran cosecha, pero sucedi que habian unas
semillas negras las cuales nadie se interezo por ellas y los angeles las regresaron al cielo . Los
hombres cada cual cultivo sus semillas pero no todos tubieron buenos frutos , por lo que
empezaron a protestar y fueron a ver a 0lofin, este les dijo:-Cada cual tiene lo que merece pues
todos escogieron segn su corazon, Pero ocurre que nadie escogio las negras semillas que
conducen a la salvacion y alivio de los males que los azotan . 0lofin llamo a 0runla y le entrego
las nueces de palma diciendole:-Con esto salvaras al que yo te diga, pero a todos cobraras para
que aprendan a dar valor a estas sagradas semillas.
I K A K A N A:R E Z O:-IKA KANA OLI KUN FINU ADIFAFUN ETU TUNCHERA OLOGBO EYELE
LEBO OCHE ADIE EYELE LEBO.
E B B O:- AKUKO MEYI, ADA, ADE, AARI, OBI, CUERNOS, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.

P A T A K I:- E L T O R O N E G R O Y E L T O R O R O J O.
Hubo un tiempo en que habian dos toros enormes en las praderas, uno negro y otro rojo que
abanzaban cada cual por su ruta arrazando con aldeas, perseguian cualquier rastro humano
como una sombra maligna. No teniendo mas que hacer empezaron a soltar fuego por las narices
, se 0ian gritos, truenos, y terremotos. Los enormes toros estaban listos para pelear el uno
contra el otrojusto en las puertas de Ile Ife. POR QUE LUCHARIAN ESTOS DOS TOROS?
Pues por 0shun mujer de Shango. Shango enterado fue a Ile 0runla e hizo Ebbo y lucho contra
ellos justo a la puerta de la sagrada Ciudad, con su espada le saco los ojos, los mato y se los
comio. Desde ese dia los hombres se alimentan de carne de los animales y los 0shas de Eyebale
y los Hijos de Shango son los unicos que pueden entrar a la ciudad santa sin dar 0bi en su
entrada.
I K A S A:R E Z O:-ASAN AJA NIYE ORIYE UMBARIRI UMBA
EFAFUN ATE ADIE LEBO.

ACHIMBA AGUALE ARU

E B B O:- AKUKO, ADIE, TAPARABOS, MALAGUIDI MEYI, EKU, ELLA, AWADO,


OWO.
P A T A K I: - E L M A L C A M I N O.
Aqu 0gun vivia de las mujeres y para coger fuerzas masticaba hievas estimulantes, pero 0gun
no tenia una estabilidad, no habia amor solo interes. Un dia una de las rameras salio abou y
ogun la maldijo junto con el crio. Todas la 0binis al ver la Injusticia de 0gun lo apresaron. 0gun
regreso y se llebo todo el owo a 12 cavernas, apartandose de la sociedad, penso que como era
rico y que el dinero nunca se le Iba a gastar. Laa 0bini fueron a Ile omologu y le enviaron un
espritu impuro el cual 0gun pudo quitarse, pero este fue y busco 7 espiritus mas con los cuales
afligieron el astral de 0gun. 0gun perdio todo su owo, llego a verse sin ropas, por lo que tubo
que ponerse taparabos de mariwo y se convirti en ermitao.
I K A T R U P O N:R E Z O:- KAKUTE KUKU ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN OYA NIKU EYELE
LEBO.
E B B O:- AKUKO, EYELE, ADE, ATITAN, MAIZ, OWO.
P A T A K I:- L A A M B I C I O N.
Aqu los ricos sacrificaban animales y ofrecian aceite de palma a los 0shaspues pese a ser ricos
no tenian felicidad. Pero 0lofin se negaba a recibir tales ofrendas y los Angeles se viraban de
espalda. Los ricos fueron a ver a 0runla por adivinacin y les salio este Ifa que dice:- OLOFIN
PIDE SACRIFICIOS DE CONDUCTA, FIDELIDAD Y LEALTAD. Orunla les hizo ebo y que
lo pucieran frente a casa de 0gun donde encontrarian solucion a sus males. Los ricos llegaron a
Ile 0gun y contaron sus problemas y lo que 0runla les habia 0rientado, 0gun les construyo una
fiel balanza con pesas verdaderas para que no se adulteraran las medidas, pero los ricos se

preguntaban:-Qu TIENE QUE VER NUESTRA SALUD Y NUESTRA FELICIDAD CON


ESTE OBJETO? Pucieron esta en la plaza y los comercios. Al principio todo marchaba bien ,
pero la ambicion y la codicia hacieron a los comerciantes falcear las balanzas . Eshu fue a ver a
0lofin y le conto lo ocurrido, 0lofin lleno de Ira dijo:- Tendran muchas mujeres, pero no
felicidad, tendran muchas camas pero no sueo, tendran alimentos y les faltara el apetito,
beberan y tendran que volver a beber, en su reino nunca habra paz.
I K A T R U P O N:R E Z O:-KUKUTE KUKU ADIFAFUN ASHE IGUI YA MARORA ENIBI INKA BUTILLA
CAFEREFUN CHANGO ATI YEMAYA.
E B B O:- AKUKO, ABITI, ADA, EYELE MEYI, TIERRA DE 4 ESQUINAS, EKU, EYA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:-

LA

C AN G U R A

O G U N.

Las canguros fueron a Ile 0runla por adivinacin pues por mas que trataban de procrear
siempre abortaban, pues los 0rganos no sostenian el peso de los crios. 0runmila les hizo Ebbo y
que no saliera de su madriguera durante el periodo de preez . La canguro sintio olor a hombre
y salio a ver quien era , al ver a 0gun se enamoro de este y le coqueteo , 0gun se puso nervioso
y saco su machete y le pico el vientre . Asi herida regreso a casa de 0runla el cual le hizo ebbo y
le coloco una bolza de cuero en el vientre para que terminara de criar los hijos.
I K A T R U P O N:R E Z O:-IKA TRUPON NI KAFEREFUN OYA, ATI EGUN, NIKU EYELE ELEBO,
CAFEREFUN SHANGO ATI YEMAYA.
E B B O:- EYELE MEYI, HACHA, TIERRA DEL RIO, ABITI, ERE, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- E L H A C H A Y L O S P E C E S.
Aqu todos los santos vivian en estrecho templo , por lo que acordaron ir al rio talar arboles y
con los troncos construir cada cual lugar donde vivir. Pero los guerreros y Azowano vivian en el
monte y los demas 0shas fueron para que estos los ayudaran en tal empreza, pero estos se
negaron diciendo que se quedarian a vivir en el monte y para que vieran que no habia
resentimientos 0gun les presto su hacha y les advirti que se la cuidara pues era su
herramienta vital, la cual con mucho trabajo pudo copiar de Shango. Llegaron al rio y
comenzaron a talar los arboles , pero ocurrio que en un descuido el hacha cay al agua y se
hundi en el profundo rio, todos los santos aterrados recordaron lo que les habia dicho 0gun y
pensaron que la guerra empesaria. Los santos fueron a ver a 0runla el cual les hizo Ebo y fue al
lugar con ellos, donde comenzo a rezar y los peses sacaron a flote el hacha.
I K A T U R A:R E Z O:- ATE NI OLOGBO NITISI ORUNMILA ATI LEKUN SIDE NI A TI AWO
AGBONIREGUN.

E B B O:- AKUKO, HERRAMIENTAS DE OGUN, EKO, PALO DE SU TAMAO, EKU,


ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L E S C L A V O

D E S O V E D I E N T E.

Habia un hombre rico el cual tenia muchos esclavos. Un dia se puso a mirar como estos
danzaban simulando combatir a mano limpia y se le ocurrio crear un certamen de combates y
con eso espantar el aburrimiento, Pero como los esclavos eran muy unidos y casi todos eran
familias, pues nadie quera pelear entre si ni daarse. El amo para divertirse prometio liberar a
los hijos de los ganadores del certamen . Asi comenzaron los entrenamientos y las
eliminaciones donde habia un esclabo muy habil y fuerte que logro vencer a todos, asi libero a
su primer hijo. Un dia los demas esclavos le surgirieron fuera a casa de 0runla e hiziera Ebbo,
pero este no creia en IFA por lo que no lo hizo. El amo que para seguir liberando sus hijos tenia
que luchar con esclavos de otras tierras y por cada victoria le liberaria un hijo. El esclavo llego
a ser gran campen liberando a 9 hijos pero todava le quedaban tres. Reyes de otras tierras le
ofrecieron 0ro para que perdiera pero el nunca se vendi. Entonces le mandaron mujeres bellas
pero enfermas que lo contagiaron , sus piernas no podian sostener su cuerpo , l esclavo al ver
que no podia liberar a sus restantes hijos se quito la vida.
I K A T U R A:R E Z O:-CUMBU CUMBU ADIFAFUN OI BINI EYELE ELEBO CAFEREFUN OYA
CAFEREFUN ALA ATI OLORUN.
E B B O:-AKUKO, APARO MEYI, LODO, ABITI, RED, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:-

LA

C O D O R N I Z.

Hubo un tiempo en que la codorniz anidaba en la copa de los arboles y cruzaba volando mares
y 0seanos, encontraba muchos inceptos para alimentarse y se procreaba poniendo hasta 16
huevos. 0runmila las 0sordo y les marco Ebo para que no fueran visitadas por el Infortunio,
Pero ellas dudaron de 0runla y se fueron hablando muy mal de l . Paso el tiempo y codornices
de otras tierras se unieron y ligaron sus sangres donde la nueva prole perdio la fuerza en los
musculos de la espalda y las alas , solo podian volar cortas distancias y en forma recta por lo
que no podian siquiera anidar en la copa de los arboles y tubieron que hacerlo en el suelo
donde eran presa facil de los cazadores y perros, todos la querian comer por la exquisitez de su
carne. Desde entonces las codornices viven asustadas y por el ruido que hacen al volar son
descubiertas por los cazadores.
I K A R E T E:R E Z O:-OLOFIN AFODO CHEDE, AKUKO ELEBO, ADAN NI AFORI MI LOYO
ADIFAFUN SHANGO ATI OLOKUN.
E B B O:-AKUKO, DOS ESPADAS, AME, MAZORCA DE MAIZ, EKU, ELLA, AWADO.

P A T A K I: - L A S

D O S E S P A D A S.

Lego un forastero a casa de 0gun y le pidio le fundiera una espada , 0gun le pregunto:-DE
QUE METAL LA FUNDO? El hombre volvio a preguntar - QUE METALES TIENES Y
CUALES SON SUS PRECIOS? 0gun respondio:- Hay de todos los tipos y los precios son los
mismos, Por lo que el hombre pidio le fundiera una de 0ro. Aquel hombre jactancioso se hizo
rey y oprimio a aquel pueblo de pastores con el filo de su espada. 0runla llego a aquella tierra y
le dijo al rey que tenia que 0rugbo, pero este lleno de 0rgullo echo a 0runla del pueblo. Un
pastor le dijo a 0runla no partas por la selva de noche buen hombre ,duerme en mi casa y le
brindo de lo poco que tenia, 0runla en agradecimiento le hizo Ebo. A los pocos dias el pastor
llego a casa de 0gun y pidio fundir una espada. Y Ogun pregunto:- DE QUE METAL LA
FUNDO? El pastor respondio sin vacilar DE ACERO Llego el dia en que el Rey desafio al
pastor y en presencia de todos se efectuo el combate , al chocar el 0ro con el Acero el 0ro se
mell y se partio , por lo que el pastor atraves el corazn del rey con su espada . El Rey murio
y su lujo no lo acompao al sepulcro y el pastor por confiar en 0runla fue Rey.
I K A S H E:R E Z O:-IKA NISHE IKA MIRU IKAMU KIRI ADIFAFUN ORUNMILA KUIOPAYE
AUNKO AGUTAN ELEBO.
E B B O:-ADIE MEYI A YALORDE, APARO MEYI, TRES FLECHAS, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L S A C R I F I C I O D E O S H U N P O R L A P A Z.
Habian dos pueblos que estaban en guerra y sus habitantes haban diezmado por lo que no
tenian armas con que pelear, pero aun asi peleaban a garrotazos. 0lofin mando a barios 0shas
para arreglar la situacin pero nadie podia detener la guerra pues alli nadie creia en religin.
0shun se ofrecio a ir y al ver que no habia otra forma de detenerlos se desnudo pasando entre
los dos bandos, los gefes y cabecillas la siguieron donde ella se sacrifico por la paz de la tierra,
pero quedo muy maltratada y enferma. Poco despus 0runla paso por el rio y la encontro
desmayada, la auxili y cuando ella se recupero le dijo:- Desde hoy por tu sacrifio siempre
tendras mi bendicion y la de 0lofin , 0runla se caso con ella y la llevo a otra tierra donde le
puso confor y la declaro apervi de 0runla.
I K A F U N:R E Z O:-ABITI LENU AIKU LUKON NI OLODOMARE SI TI OMI NI AGBONIREGUN
ATI LEKUN.
E B B O:-ETU, IGBA, OBI, ORI, EFUN, OTI, EKU, ELLA, ASHO ALALEYO, INSU LERI,
OU, ASHO FUN FUN, OWO.
P A T A K I: - O S U N L I R I .
Habia una tierra la cual tenia por habito que las mujeres cubrian su leri y sus cabellos pues esto
formaba parte de la desnudes. 0shun tenia una hija a la cual radiaba Eggun y salia por las

calles , parques y esquinas, perfumada y vestida como una ramera para atrapar a los hombres, a
los cuales heria de muerte su corazon y perdian todo lo que tenian por ella.
Las mujeres fueron a ver a 0runla y se quejaron de lo ocurrido. 0runla la 0sordo y le hizo
paraldo, pero dejo bien claro que habia que hacerle 0sha para salvarla. El dia de la coronacin
ella se llevanto del trono (ODO) y no permitia que se le rasurara la leri pues era muy
presumida. El 0ba para no perder sus honorarios le dijo que solo resuraria la parte central y
esta podia ser tapada por en mismo pelo, Pero ocurrio que 0sha no reconocio el 0sun ni el fif
por estar incompleto y se fueron disgustados. 0shun su Iyare fue a casa de 0runla y este le dijo
que todo llegaria a su tiempo. Y ocurrio que a la 0mo 0shun se le empeso a caer el Pelo por
montones por lo que fue a ver a 0runla llena de complejos el cual le recomendo terminar de
hacer 0sha PUES ALALEYO NO ESTABA ARMONIZADO CON ORI. y le dio 7 dias para
cumplir. Al pasar el plazo 0runla llamo a todas las mujeres a la plaza y les 0rdeno descubrir y
soltar sus cabellos comprobando que la hija de 0shun habia cumplido.
I K A F U N:R E Z O:- ESHOLU NI ALEKU NI OLONI ESHU TI BABA NI OSHUN.
E B B O:- AKUKO, EKO MEFA, ABEBOADIE, ERE, OWO
.
P A T A K I:- L A P E L O N A.
Habia una Reina la cual todas las nias nacidas en su reino las sacrificaba al ser seoritas, y
decreto que ella era la unica que podia tener suelto el pelo en su reino con el cual cubria su
rostro y el que lo viera lo mataba. La reina se vitalizaba de la sangre de las doncellas y con el
cabello que les quitaba hizo especie de una peluca con la que cubria su pelona leri.
Elegua fue donde 0lofin y le conto lo ocurrido . 0lofin lo mando a casa de 0runla para que
orugbo a las 0binis y que se soltaran el pelo, 0gun llego alando pelo a todas las mujeres y noto
que habia una pelona disfrasada que era Iku , entonces la llevo ante 0lofin el cual le dijo:- haz
usurpado derechos que no te pertenecen y la condeno a no tener pelo ni pripio ni postizo ,
terminando asi el terror en aquella tierra.
I K A F U N:R E Z O:-IKA FUN NI ASHETO LELO NISOTO SHETO NI LEBO ETU MIRIN NI
APARO MEYI, ELEBO.
E B B O:-AKUKO, E TU MEYI, APARI MEYI, TRES AMES, AIKODIE, OWO.P A T A K I:-E L P A C T O D E A Z O W A N O C O N O R U N L A.
Azowano tenia varios hijos los cuales eran comerciantes Adinerados , estos hijos eran motivos
de celo en azowano pues no dejaba que ningn otro santo lo viera . 0shun llego a Aquella
tierra y se enamoro de uno de ellos , pero se tubo que ir huyendo pues Azowano con el poder
de 0gu la tenia asiwere , parti hacia Ile Ife pues Azowano la descubri y la quera matar. El
0mo azowano la sigui y la encontr ponindose a vivir con ella. Sucedi que los Babalawos al
conocerlo le dijeron que tenia que hacer Ifa y con Azowano armonizado en 0ri le hicieron

IFA. Cuando azowano se entero mando toda clases de plagas , pestes y enfermedades a Ile Ife
y la gente empez a morir.
Fueron a ver a 0runla el cual vio este Ifa y dijo:-Se ha cometido una gran falta con Azowano y
todos sabemos como el cobra, pues no se respeto la leri de su 0mo, el cual cura pero no habla,
el cual es imperfeccin e Ifa es perfeccin, l cual es el nico que puede curar sin enfermarse
pues es la Enfermedad misma. 0runla fue a Daomey y pidi perdn a Azowano por el error
cometido con su hijo e hicieron un pacto asi:- ORUNLA puso su mano derecha bajo el muslo
de AZOWANO y este bajo el de ORUNLA sellaron un pacto que nunca mas Un 0mo
AZOWANO con alaleyo armonizado en ORI podra hacer Ifa. Y que este 0sun Leri seria
respetado por los Awoses de todas las tierras, ORUNLA llamo a sus ahijados y los
comprometi en el Juramento a lo cual AZOWANO dijo:- Cobrare con la vida al que
Incumpla .Entonces 0runla le pidi reconciliacin con su 0mo y AZOWANO dijo:- El me ha
deshonrado y no merece vivir, encargare tu de tus hijos que yo se lo que tengo que hacer con
los mos. Azowano con sus propias manos quebr manos y piernas de su hijo y lo sacrifico
delante de sus hermanos para que esto fuera un Ejemplo. Desde ese da ningn hijo de
Azowano os salir de su tierra a no ser a curar. TO IBAN ESHU.
OTRUPON MEYI
+
O O
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R E Z O:-OTRUPON MEYI, NI SHORO LOGUA NI TI SI JARERE TISHODO OGU ORI
TADRE ONI BABALAWO LODAFUN MAITUN UNTA ASHORO EKUN.
E B B O:-AKUKO, JIO META FIFESHU, UNO EN SHILEKUN, UNO EN ERITA MERIN, Y
OTRO EN NIGBE, BOGBO LERI ATI AKOKAN UMBEBORO, EL AKUKO BA A OGUN
CON AJITENA EN SHILEKUN, SE ARREA CON ETUGBON, LOS EI SE RELLENAN
CON IGUI PREGUNTADOS Y CON ESTOS SE HACE EBBO:-UN AGUJON ENTIZADO
CON HILO NEGRO Y BLANCO, EKO, EKU, EYA, AWADO, ABITI, AKOFA, ADA,
ASHABA, ABOREO EKUN, BOLAS DE BIANDAS, OWO.
P A T A K I:- E L

SERVIDOR

EL

T I G R E.

Haba un servidor el cual trabajaba muy duro en una TABERNA y se lidiaba con todo tipo de
persona, como era muy buen servidor de los dems, le cogieron envidia pues ganaba mas y
tena lujos que ellos no podan tener. Los ARAYE idearon engaarlo y en la comida OGU,
como esto no dio resultado entonces empezaron a enamorar la OBINI, como esto no dio
resultado fueron a casa de un MAYUMBERO el cual tenia zombi a un tigre para que se
comiera a la gente y le pagaron muy bien para que en el primer descuido se comiera al servidor
entonces el tigre se puso al asecho, pero como el servidor no era nada tonto fue a casa de
ORULA e hizo EBBO dndole un jio a ESHU en tres lugares distintos y cada vez que
OTRUPON MEYI sala de su casa ya ESHU le deca donde estaba el TIGRE esperndolo y por
eso el TIGRE no poda atraparlo. Entonces el TIGRE se puso a dormir por noche en la puerta
de su casa para cuando saliera comrselo y se enterr para que este no lo viera al salir, cuando
el SERVIDOR salio a votar el EBBO tal como ORULA le haba dicho llevaba un AGDA en la

mano e iba pinchan do en suelo y sin darse cuenta pincho al TIGRE el cual se estaba haciendo
el dormido y del susto salio corriendo.
O T R U P O N - B E K O N W A O:+
I O
I O
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R E Z O:-AGBONISHE ANIBARULE NIBA ORI OLOGUE NI ORUNMILA OYE OBA
ABAKAN ALA MEYI ABO RUN ODESERBO UN SONSHE ABAYE UMN YARE NIDE
OLOLKODE DIKON MEYI EWE MESHINIWO BANIKE ESHU IYEKUN KI ORUN, OBA
NITOSI KULUKULU ASIMU SHENTI.
E B B O:-AKUKO, EYELE MEYI, ABO, ISHU, OGUEDE, EFUN, TRES SAQUITOS UNO
CON FRIJOS CARITAS, UNO CON NEGRO, Y OTRO CON ISHU, COSAS DE VALOR O
ATRACTIVAS AL LADRON LAS CUALES SE DEJAN AL DESCUIDO, EKU, ELLA,
AWADO, OPOLOPO OWO.
P A T A K I:- EL CAMINO DEL LADRON.
SHANGO no quera trabajar y solo pensaba en divertirse pero no tena OWO. Fue a casa de
OLOFIN y le pidi la bendicin y este despus de drsela le pregunto:- Qu vas hacer? Y
SHANGO le dijo necesito tu ayuda. Entonces OLOFIN lo entro a una habitacin donde haban
muchas bolsas de OWO y SHANGO cada rato se le iba la vista, SHANGO le dijo a OLOFIN:padre hace tiempo que no duermo en esta habitacin cuando OLOFIN se durmi SHANGO
puso dos bolsitas de oro y las puso en su bolsillo, al otro da se despidi y se fue. Al otro da
OLOFIN dara una fiesta y aunque haban miles de bolsita OLOFIN noto la falta de las dos y
pensando que la haba dejado en algn lugar y no recordaba fue a buscar a ORULA el cual hizo
adivinacin y le dijo te han robado y le dijo da un BATA y una comida y convida a todos
ORULA haba tapado la letra pues sabia que era SHANGO. Terminada la comida y el toque
OLOFIN se oculto rpidamente detrs de los saquitos y SHANGO al no verlo fue a la
habitacin y al tomar uno de ellos OLOFIN salio y le grito suelta ese y los otros dos que me
robaste SHANGO al verse descubierto salio corriendo y trajo lo robado se postro ante OLOFIN
y le pidi perdn trato de disculparse diciendo que estaba pobre y necesitado alo que OLOFIN
respondi te di dos manos y una cabeza para que nunca fueras pobre.
OTRUPON YEKU
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REZO:- IGI TERE TERE INU OKO ATI IGBO GBOGBO NI KO RU EBBO YI. IFA NI KI EL (i) EYI KI Q RU-(e) BO KI O LE D (i)- AGBA KI ARUN INU MA PA SI KE (re)-KERE.

EBBO:- AKUKO A OGUN, AJIACO A EGUN CON LERI ELEDE, SE CARGA CON
BOGBO TENUYEN SE ATRAVIESA CON UNA FLECHA CON TODO EBBO, EKU, EYA,
AWDO, OWO.
P A T A K I:- EL CAZADOR, EL CHACAL Y EL BERRACO
En cierto lugar del bosque viva un BARBARO que una vez se fue a cazar. Caminando topo
con un cerdo grande que pareca un pico de montaa, al punto que lo vio y le clavo una aguda
flecha negra entre las orejas, pero en cambio, enrabiado el animal le hiri en el vientre con la
punta de sus dientes, que parecan rayos de luna nueva.
El BARBARO cayo tendido en la tierra con el vientre destrozado tambin muri el cerdo por el
dolor que produjo la herida de la flecha.
Haba un CHACAL el cual haba discutido muy fuerte con su hermano y salio como una flecha
topndose con estos vindolos tendidos a ambos lados del suelo, al momento pens con el
corazn gozoso que buena suerte la ma! La que me depara el da de hoy, pens encogerse
todo sin compartirlo con nadie tomo en su boca y dijo:-voy pues a comer todo esto de manera
que calmare el hambre de varios das. Hoy me comer solamente la cuerda del nervio que ata
los dos extremos de arco. Habiendo echa esta reflexin tomo en su boca una de las puntas del
arco y empez a comer el nervio, pero partida la cuerda se le trabo la punta del arco en el
paladar y le salio por encima de la cabeza en forma de cresta. El CHACAL muri, los dems
chacales fueron a casa de ORULA e hicieron EBBO el cual colocaron en ILE NIBE
encontraron a su hermano muerto, pero pudieron comer y no murieron de hambre.

O T R U P O N Y E K U N:+
O O
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R E Z O:- ADAFUN ERULOJO IWI OKO NIWON NIKI NIWON WA RU (e) BO AKIKO
MEFA MEFA ABERE MEFA MEFA ATI EBAFA.
E B B O:- OSADIE FIFESHU, OSADIE A ORUN, PARALDO, AIKODIE, ADA, ISOGUI A
EGUN, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L O S M O NO S Y E L L O R O
En un calido verano 0runla les hizo adivinacin a los monos, y los mismos no hicieron EBBO
pues tenan todo tipo de frutas y alimentos. 0rula le hizo adivinacin al Loro y tampoco hizo
Ebbo. Paso el tiempo y llego el duro invierno donde los rboles era tapados por la nieve el
hambre comenz a azotarlos por lo que sus cerebros se debilitaron tanto que vean visiones por
la extrema debilidad de sus estmagos, tenan tanto fro que la sangre casi se le congelaba en
las venas . Los monos debido al delirio comenzaron a ver ancestros, los cuales le indicaban que
se suicidaran que ese era el nico camino posible. De pronto unos monos como por milagro
encontraron unos cuantos frutos de GUNJA los cuales son negros y rojos (ESHU) los monos

pensaron que eran ascuas de fuego y en su deseo de lumbre empezaron a soplar colocndose
todos alrededor del falso fuego. Esto les ocurri pues Eshu y EGUN lo Ilusionaban. Ese da el
Loro que ya estaba sentenciado y enfermo sinti un dolor fuerte en su pecho y salio por ayuda
emprendiendo vuelo y llego a la tierra de los monos viendo lo que estos hacan, no entendi
nada aquel esfuerzo intil de tratar de calentarse con una fruta y les dijo:-Ustedes son unos
necios eso no son ascuas aunque lo parecen, son solo frutas, por que se afanan en vano si eso
nunca los presecar del fri. Los monos al verlo tan despeinado y feo le dijeron, ve a tu casa y
trata de alimentar a tu 0bini que de seguro la tienes pasando trabajo y djanos en Paz, Pero el
loro insista diciendo, busquen algn sitio abrigado del bosque a cueva pues hay grandes
nubarrones. Un mono viejo de entre ellos dijo:-Que te importa a ti para mentarte en esto, vete
pues, pero el Loro segua insistiendo, Por qu trabajan en vano? Como este no se callaba el
mono le dijo:-Tiene UD razn amigo venga aqu y sintate a comer a nuestra mesa la cual
haremos a tu honor ,cuando el Loro se acerco como los monos estaban enfadado, pues se
haban fatigado intilmente el mono lo agarro por las alas y lo estrello sobre una roca
dejndolo muerto, no le vasto a los monos y fueron a un rbol donde haba un nido de loro y lo
destrozaron ,desde ese da en esa tierra los monos y loros estn en perpetua guerra y cada vez
que los loros ven a un mono lo destrozan con sus picos, lo mismo ocurre con los huevos de
Loro.
O T R U P O N - D I:R E Z O:-ISAN AWO IDI ADAFUN ALAGBA NI (o) JO TI OMA NI OBIRIN KAN NIWON
NI KI ORU (e) BO AKIKO MEYI, EIYE (i) LE ME MEYINWON NI FE.
E B B O:- OSADEIE MEYI, ATI IBEYI, INSU AYA, DE EKU, EKU FIFESHU,
MONDONGO, UN TOLETICO, TIZOS DE CARBON, BISTURI, AGUJA, TRAMPA, EYA
KEKE, LAS LERI UMBEBORO, SE HACE EL INSHE CON BIANDAS Y PICADILLO,
EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:-

E L C H ACAL Y LA

J U T I A.

La juta estaba pasando trabajo y hambre fue a casa de 0runla e hizo Ebbo, a juta ideo una
forma de alimentarse el y su familia. Resulta que cuando las vacas se dorman ellas a travs del
Idi entraban y le cortaban grosura sin tocar 0rganos vital, por eso la Juta y su familia estaban
gordas y fuertes. Cerca de all viva una pareja de chacales que pasaban hambre y sentan
envidia de la familia de la juta , estos chacales siempre estaban peleando y se llevaban muy
mal , el chacal espero la hora del almuerzo y fue a casa de la juta para ver que tenan de comer,
entonces le pidi fuego, pero como no pudo mas que sentir el sabroso olor volvi de nuevo a
pedir fuego y se quedo con el fin de que lo invitaran a almorzar, la chacal vio cual sabroso era
el eran que la juta cocinaba y llevo un trozo a su 0kuni y le dijo que averiguara como los jutos
lo obtenan para tenerlos ellos tambin, el chacal fue a ver al jutio y le pidi que lo llevara para
el tambin obtener comida ,el jutio le dijo que cuando amaneciera lo llevara al cntico del
gallo. El chacal fue y golpeo al gallo para que este cantara y el jutio le dijo que todava era muy
oscuro, el chacal junto lea e hizo una fogata la cual aclaro mucho pero aun as el jutio espero
los rayos del sol, partieron los dos y llegaron al lugar donde estaban las vacas, el Jutio advirti
a su amigo el chacal que no poda bajo ninguna concepto tocar ningn 0rgano vital pues el
animal rompa en hemorragia quedando ellos dentro, en cuanto el chacal entro en la vaca como
tenia tanta hambre mordi el corazos entrando la vaca en hemorragia y Moira quedando ellos

dentro el jutio al ver lo ocurrido se refugio en los intestinos ,los hombres al ver la forma tan
extraa en que muri la vaca la descuartizaron botando los mondongos al ro, al rato llego el
jutio y le dijo a los hombres:- estaba yo en mi cueva a la orilla del ro y botaron estos
mondongos y mira como me han puesto el cuerpo ,los hombres como disculpa le dieron un
trozo de carne ,y el jutio pens, a este estupido chacal se no lo elimino nunca mas me dejara
comer tranquilo y le dijo a los hombres, busquen entre las viseras que ah esta el chacal el cual
come de sus carnes saquenlo y matenlo, ellos lo hicieron as y en agradecimiento le dieron
mas carne y cada vez que tuviese hambre viniera a comer con su familia.
O T R U PO N D I:R E Z O:-FI DE ILE:-NI IGBA NWON INU ILU, TI AWON, ARA ILU, RI ERIN NWON
PARIWOYE ERU SI BA ERIN SUGBON ABI WANDA LI OKAN LE PE O KORI AWON
ARA ILU BI.
E B B O:-AKUKO A OGUN, ARMAS, ELEMENTOS DEFENCIBOS DE ANIMALES,
TALES COMO GARRAS, PICOS, COLMILLOS, ESPUELAS, ETC. TRAMPA FLECHA
MARAA DE HILO, TIERRA DE UNA RUINA, BOGBO TENUYEN, BOGBO LERI,
METALES, BOGBO IGUI, ITANA, EFUN, EKU, EYA, AWADO OWO.
P A T A K I:- LA GUERRA DE LOS BUHOS CON LOS CUERVOS.
En cierta ocasin los bhos declararon la guerra a los cuervos y de noche los atacaban
matndolos por cientos .El Rey de los cuervos los reuni a todos en un concilio para ver que
hacer, donde unos decan que era conveniente hacer la paz, otros decan que la guerra y otros
decan que lo mejor era la retirada, fueron a casa de 0runla quien les hizo Ebbo y les aconsejo
infiltrar espiar para conocer las debilidades de sus enemigos y as vencerlos.
El Rey de los cuervos creo un simulacro con un anciano de su entera confianza con el fin de
infltralo entre los bhos .El rey dio una paliza al anciano en presencia de todos y lo boto de su
madriguera , los bhos lo vieron y lo recogieron para matarlo y lo llevaron ante su rey el cual le
pregunto que haba pasado, fue tan convincente la respuesta del anciano cuervo que el rey le
crey y lo acogi en su palacio con el fin de utilizarlo a su favor ,los bhos no estaban de
acuerdo con su rey pero tuvieron que acatar sus 0rdenes . El cuervo infiltrado traa al refugio
de los bhos una ramita en su pico y el rey no le daba importancia pues crea que estaba
haciendo su nido. Cuando tubo suficiente ramas, fue de noche y le aviso a su rey cuervo que era
hora de darle candela y atacarlos, cada vez que un bho trataba de salir por la nica salida los
cuervos lo mataban y el resto muri quemado. As los cuervos ganaron la guerra y nunca ms
fueron molestados por otra ave.
O T R U P O N D I:R E Z O:-KAYEUN NINSHAWO EYE NI KANLE KOMO ADIFAFUN OYOKO ARERE
ADIE LEBO AKUKO LEBO ADIFAFUN ORUNMILA AUKO DIE EI AKUO LEBO.
E B B O:- TRES GORRIONES A ESHU, TRES GUIOS, OSADIE, EI SALCOCHADOS SI
SON DE GORRIONES MEJOR, LA PAJA DEL NIDO, UN ADA, GARROTE, ATITAN LESE
ARAGBA, IGADO DE REZ PODRIDO, ASHO META, ITANA, TODO SE MACHACA Y SE

HACE UNA BOLA, EL IGADO SE BA AL MONTE Y SE HACE UN KUTU SE PONE Y


CUALDO BAJE ALAKASU A COMER SE HACE PARALDO TODO AL KUTO
INCLUYENDO AL EBO.
P A T A K I:- EL GORRION Y

EL

ELEFANTE.

En un rbol del bosque una pareja de gorriones haba fabricado su nido, para su descendencia,
cierto da un Elefante furioso y atormentado por el calor buscaba la sombra y se cobijo bajo el
rbol, llevado por su furor agarro la punta de la trompa y golpeo la rama donde estaba el nido
cayendo los huevos a tierra. La madre no muri pero afligida por la destruccin no hacia ms
que lamentarse sin hallar reposo. El pjaro carpintero que la oy como era su mejor amigo se
compadeci de ella y le dijo vas a ver el poder de mi inteligencia y los dos fueron a Ile 0runla
el cual estaba sentado haciendo ebbo y como el carpintero no poda hablar con 0runla toco con
su Lengua la puerta y 0runla le responda con su toque de Irota en 0ponfa, el carpintero se poso
en una rama y a travs de sus toques le deca a 0runla lo que le haba pasado a su amiga. 0runla
les hizo ebbo para vencer a ese enemigo tan enorme y los mando a ver a la mosca la cual les
dijo, los ayudare, pero tenemos que ver a la rana, entre todos idearon un plan para vencer al
Elefante:-As. La mosca zumbara en su 0ido un ruido placentero para que serrara los ojos, el
carpintero le picara los ojos dejndolo ciego y cuando sediento oiga el canto de las ranas
creer que esta en un lago y poder arrojarlo por el precipicio, as lo hicieron y 4 simples
animalitos con la ayuda de IFA vencieron a un gigante.
O T R U P O N D I:R E Z O:- OTRUPON DI IFA KAYE LENICHANKUO EYE KUINI A EYE ANIKA
OLLOKO.
E B B O:- APARO MEYI A OSHOSI, EI AYAPA MEYI, ITANA MEYI, REDES, EYA
META, BOGBO OMI, EKO, CARBON MINERAL, EWE NI OSHOSI.
P A T A K I:Los pescadores fueron por adivinacin a Ile 0runmila el cual le marco Ebbo y que no poda
dejar para maana lo que pudiera hacer hoy. Cerca de aquel lugar haba un riachuelo el cual se
comunicaba con el mar por un extremo y por el lago por el otro. En el lago haban muchos
peces pero haban tres que siempre andaban juntos. Un da los pescadores llegaron al lago y lo
impresionaron y digeron Que maravilla este lago tiene muchos peces y nunca nadie a pescado
ah Ellos desobedecieron a 0runla y dijeron:- Para hoy tenemos comida y estamos cansados y
es tarde pero maana vendremos aqu . Tal fue su resolucion.En el lago no todos tenian la
misma creencia por lo que algunos fueron a Ile 0runla por adivinacin,pero otros que no creian
en los santos se negaron. 0runla aconsejo un exodo macibo,pero habia otro tipo de grupo que
tenia intereses economicos en aquella posicin entonces se reian a carcajadas diciendo que era
u error , como por la palabra de 0runla seria menester abandonar un Lago que sus padre y
abuelos habian dejado como herencia .De todos modos decian:- Lo mismo moriremos aqu que
en otra parte . Por eso se negaban. Las 0binis de los renegados trataban de hacerle entender su
error, pero ellos dijeron no nos bamos ustedes hhagan lo que quieran. La mayoria creyo en la
palabra de 0runla y se marchharon llas 0binis de los renegados partieron con sus hijos.Al dia
siguiente los pescadores llegaron cos sus reces y terrayaron el rio dejandolo sin peces.

O T R U P O N D I:R E Z O:-ORUNMILA NI O DI E-L (i)-ESE M(u) ESE MO NI O DI E-L-(i) ESE MU ESE O


NI OKO M(u)-ESE TI-RE BAJA.
E B B O:-EKUTE META A ESHU,LERI AYA,BOGBO ERE,OKO OKUNI TINCHOMO
MEYI NI MALU,EL FORRO SE RELLENA CON BOGBO IGUI,OTA
META,AKOFA,HIMAN,ANZUELO,BOTON DE ORO,REAL DE PLATA,ATITAN ERITA
MERIN,ESTE INCHE COME CON OGUN, MALAGUIDI MEYI,ATATAN ONI KA,ATITAN
IBU LOSA,EKO,ISOGUI,EKU,ELLA,AWADO,OPOLOPO OWO.
P A T A K I:- EL TORO Y LA PAREJA DE CHACALES.
Habian una pareja de chacales que vivia a la orilla del rio donde se alimentaban de ratones. Un
dia paso por ah un toro al cual le colgaban los OKO entonces la chacala le dijo al chacal
siguelo que esas dos bolas estan al caer, pero este se negaba diciendo:querida no se sabe si las
bolas van a caer o no, Por qu pues me obligas a tan intil faena. Aqu sin temor ninguno voy
deborando a los ratones que bienen a beber al rio peus este es su camino, pero si te dejo salo y
te me voy de ese toro vendra alguien y se apoderara de este sitio por eso no convien que baya.
hay que cobarde eres que con solo un poquito estas satisfecho? En cambio yo estoy arta de
comer ratones los dos fueron tras del toro y los OKO no caian los dos chacales fueron a casa de
ORULA por adivinacin donde este le marco EBBO y que regresaran a su lugar de origen, pero
aun asi estos siguieron detrs del toro estuvieron 5 aos detrs del torohata que un dia se dieron
cuenta que eso era imposible pero ya alli vivia una pareja de puerco espin, los cuales vivian
felices comiendo ratones, cuando los chacales llegaron los puerco espin los atacaron y se
establecio una lucha a muerte por el territorio, donde los puercos espin con sus espinas
atravesaron la garganta de los chacales a los cuales mato.
O T R U P O N K O S O:R E Z O:-NI AGBA TI O TUN SE, OFE FE OBIRIN O BA FE EYI, KO NI NI ORI,BI O BA
FE T I OSHUN KO NI NI O SI LO DA FUN IFA,NWON NI AFI-BI ONBA LE BO AKU
ESIN.
E B B O:-AKUKO FIFESHU,UNA MANO DE CARACOLES ENSALTADOS,UNA SOGA
TIERRA DE UNA RUINA,MALIGUIDI OBINI META, GRANOS, FRUTAS,CARNES,
TIERRA DE LA PLAZA,EKU, ELLA,AWADO, OWO.
P A T A K I:-

LO

Q U E S E H A D E O B T E N E R.

Vivia en Ile ife un mercader el cual tenia un hijo que compro a un Mahometano un mamoscrito
por el precio de 2000 cauries el cual decia:-EL HOMBRE OBTIENE LO QUE LO QUE HA
DE OBTENER, POR ESO NI LLORO NI ME ADMIRO PUES LO MIO NO PUEDE SER DE
OTRO.Cuando el padre se entero del precio que su hijo pago por unas cuantas letras dijo:ha Mentecato asi nunca tendras fortuna. El mercader echo al hijo a la calle y este ofendido se

fue a otra tierra. En cuanto llego le preguntaron su nombre y el lugar de procedencia y el decia
la frase EL HOMBRE OBTIENE LOQUE HA DE OBTENER. Y dio tantas veces la misma
respusta que llego a ser conocido por el nombre:- LO QUE HA DE OBTENER.
Una maana la princesa salio de paseo y al ver al joven quedo flechada entonces dejo una
cuerda colgada en su ventana para que este fuese a verla, cuando la princesa le pregunto el
nombre este le dijola frase sabida y la princesa lo echo por orgulloso. Salio de alli y fue al
templo en ruinas a dormir, pero en aquel lugar habian quedado en verse un polizonte y una
prostituta, donde el polizonte para no ser descubierto le pregunto su nombrey cuando este dijo
la frase lo mando a su casa para que durmiera y le ofrecio su cama, pero la hija menor del
polizonte estaba sitada a ocultas con un joven y al ver venir a este a oscura se dijo:- ya esta aqu
mi amado:- metidos ya los dos en el lechoy deseosa de que el hablara le dijo:-Por qu no me
hablas hoy con toda confianza? Y este le contesto la frase EL HOMBRE OBTIENE LO QUE
DEBE OBTENER
A media maana el joven fue a la plaza donde un rico comerciante haba levantado un pabelln
para las NUPCIAS de su hija, pero en aquel momento llego un elefante furioso que habia
matado al que lo domaba, espantandose todos a gritos dejaron a la novia sola, el joven se le
hacerco a la NOVIA y le dijo no tengas miedo que yo te defendere, justo cuando el elefante
venia hacia ellos fue que el joven recordo lo que ORULA le habia dico y no teniendo mas
armas que el EBBO se lo lanzo al elefante, los caracoles se digregaron por el pavimento y
tantas veces el elefante los embestia que asi caia al suelo haasta que murio. La hija del
comerciante dijo que solo se casaria con el joven heroe pues le debia la vidala noticia se corrio
poe toda la tierra, y la hija del Rey, y la del Polizonte se lo disputaban y todas querian casarse
con el. El Rey le pregunto al joven:- DIME CON TODA CONFIANZA QUE SUCEDE
AQU?- y el contesto:- EL HOMBRE OBTIENE TODO LO QUE HA DE OBTENER:entonces el Rey noto que era voluntad de los dioses y lo nombro su hijo heredero al trono, se
caso con las tres y fue inmensamente rico.
O T R U P O N K O S O:- EL GORRION LA LIEBRE Y EL GATO.
R E Z O:-ONI OWO WORO MONI O TUTU DUN DUN O NI BI KIN-NI MONI BI ILE
TUN TUN TI AMA KO, ONI ADAMO NI PEREGUN DA ASO NI PEREGUN KI LO ASO
ESI.
E B B O:-2 GORRIONES A ESHU,2 LIEBRES A BABA, AKUKO FUN FUN, CUBRIR A
BABA CON ARROZ CON LECHE Y JUJU FUN FUN, SIN ITANA, TIERRA DE 5
PUEBLOS, NIDO ABANDONADO, LERI OLOGBO, LOS LERI Y AKOKAN UMBEBORO,
ABITI, AKOFA, EYA KEKE, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
P A T A K I:Errase un gorrin que viva en el tronco de un rbol y decidi irse a vivir a otro lugar a comer
arroz maduro y no regreso hasta un ao, Pero a la tierra donde fue viva 0runla, el gorrin
constantemente se hacia 0bras pues aunque tenia alimentos, tambin tenia serios problemas con
su 0bini pues el era adicto al Juego y a todo tipo de falsas alegras. Cuando el gorrin regreso a
su tronco de rbol el cual hacia un ao haba abandonado ya en este viva una pareja de
Liebres los cuales cuidaban muy bien su territorio. El gorrino al verlo en su propiedad los acuso
de ladrn y les deca que salieran de all que esa era su casa.

El gorrin haba engordado tanto que los vecinos no lo conciban, pero el segua discutiendo
fuertemente con las Liebres. Iku paso en forma de sombra por all y al ver el EYO, mando a
buscar a un hambriento Gato el cual al ver la pelea les dijo:- Por qu DISCUTEN? Ellos se
pusieron a les, pero el Gorrin record las palabras de 0runla que le haba dicho que en
discusin nunca se acercara a su rival y estuviese presto a volar. El gato que era muy astuto le
dijo a los tres:- Cuntenme despacio y mas de cerca , las dos necias liebres se acercaron
mientras que el gorrin mantuvo la distancia , el Gato se comi a las dos Liebres y el Gorrin
echo a volar teniendo de ese modo las tres suertes, casa, comida, y salud.
O T R U P O N K O S O:R E Z O:-YEYE IFA MORANLA IFA YIA ABA ORISHAOKO MORALA OYUN KOLOLO
ELEGBA OWUNKO GBOGBOSHE NIYE AYEUN BABA ILE TOKUN OBA IKU OGBO
TENUYEN ESHISHI INLE OBA NIBARA IFA KAFEREFUN OGUN NABURO.
I N S H E:- SE PONEN 21 PALOS SOBRE OGUN Y SE LE DA EYELE, SE HACE
POLVOS, SE LIGA CON BOGBO ASHE, BOGBO ATITAN, BOGBO LERI, ELESE
AKOKAN NI EGUN, ELESE AKOKAN NI OUNKO, PETO AYAPA, LERI CONEJO, DE
AYA, DE MAJA, COLMILLO DE JABALI, LIMAYAS, EKU, EYA, AWADO, OWO. CON
TODO SE RELLENA EL LERI OUNKO, SE PINTA UNA MITAD DE VERDE Y LA OTRA
DE NEGRO Y VIVE SOBRE OGUN.
E B B O:-CONEJO A BABA, EYELE MEYI FUN FUN, ISOYE LERI OTA, OBORI, MISI
CON EWE BABA, UN SAQUITO CON CARACOLES, UNO DE SAL, UNO DE MENUDO,
UNO DE GRANOS, UNA HERRADURA, UN GARROTE, GRANOS COCINADOS, EKU,
EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- EL CONEJO Y

EL

PERRO.

El conejo estaba pobre y fue a casa de 0runla e hizo Ebo, el cual 0runla mando a poner en un
pantano. Muy cerca de all viva el rey el cual tenia una cra de caballos de raza los cuales eran
su pasin. Cuando el conejo fue a poner el Ebo vio dos malhechores matando un caballo del
Rey y robando sus carnes, todo se lo llevaron menos la cabeza y la soga. El conejo saco la
cabeza y la lavo bien colocndola en el pantano de modo que este mirara hacia el cielo y el
sostena la soga. En esos momentos paso por ah un perro y el conejo le dijo que se metiera en
el saco, que no se moviera que el le pagara bien. En esos momentos paso por all una caravana
de mercaderes que traan sacos de caracoles de tierras guineanas para venderlo en aquella tierra.
Entonces el conejo comenz a gritar:-AHUCILIO:- EL CABALLO DEL REY HA CAIDO EN
LOS PANTANOS, mientras sostena la soga segua gritando. Enseguida los mercaderes
comenzaron a ayudarlo, pero tiraron tan fuerte que sacaron la cabeza, y el Conejo dijo:-HAN
CORTADO USTEDES LA CABEZA DEL CABALLO PREFERIDO DEL REY. Los
comerciantes asustados dijeron:-Qu HAREMOS? El conejo dijo:- Es cosa difcil pero tengo
en este saco artes de encantamientos para arreglarme con el Rey, si me pagan lo arreglare todo.
Los mercaderes le dieron la mitad de su carga. En eso el Perro salio del saco y le dijo:-AHORA
PAGAME:-Y cumple conmigo a partes Iguales. Pero el conejo no le dio mas que un poco.
Entonces el perro le dijo:-SI NO ME DAS LA MITAD VOY A BUSCAR A LOS
MERCADERES Y LES CUENTO TODO, pero como el conejo no transaba el perro echo a
correr para alcanzar a los mercaderes y tras el gritaba el conejo:-SE ME ESCAPO ESTE

PERRO CON RABIA, PEGENLE HASTA MATARLO Los mercaderes por miedo lo
mataron a palos.
O T R U P O N A O:R E Z O:-KUKUNDUKU PETENLEKI, IGBADO EGBERIN EGBERIN IGBADO A DA
FUN OLOGBO OMO EKUNLEMPE A ELU WO-OYA OMO.
E B B O:-EKUTE META FIFESHU, OSADIE, EURE, AKUKO FUN FUN ATI BABA ISOYE
LERI OTA, LAS GROSURAS SE QUEMAN EN PARRILLA , BOGBO TENUYEN, AGUA
DE LLUVIA, ASHO ARA, LERI AYA, AGBORAN KEKE, CASCO DE CABAL
LO, EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L C A B A L L E R O Y L O S R A T O N E S.
Viva en cierto lugar un caballero el cual era JUDIO y hacia sacrificios a su DIOS, Un da
0runla lo vio y le dijo:-CON ESO NO ES SUFICIENTE PUES HAY QUE ORUGBO. El
caballero no crey en 0runla y sigui su camino. Cerca de all vivan tres ratones los cuales
fueron a ILE 0runla y 0rugbo.El caballero 0bligado por su juramento de mantener vivo el fuego
encendido en 0locaustro.Un da se fue a otra poblacin donde llova a cantaros, fue a conseguir
un animal y fue a cuna casa donde solo tenan una cabra gordita, se la echo al hombro y parti a
su pueblo. En el camino se encontr con tres ratones hambrientos que al ver al hombre se
dijeron unos a otros,AH Si nos comiramos esa cabra bien podremos desafiar la furia de la
lluvia que hoy cae, A ver pues si le engaamos y nos apoderamos de ella. Enseguida se
cambiaron de ropas los tres y uno por una senda salio al encuentro del MANTENEDOR DEL
FUEGO a quien dijo:-Que lo que el cargaba en hombros era un perro. Apenas haba andado un
trecho se le apareci otro y este le dijo:-Caballero que honor tan grande, Aun suponiendo que
eso fuera tu hija que ha muerto no debes llevarla as sobre tus hombros. El caballero lleno de
Ira le dijo:-Tan ciego estas que dices que una bestia es un nio muerto, y sigui su camino.
Salio el tercero a su encuentro y le dijo:-HA que indecoroso es que llevas un ASNO al
hombro, suelta eso antes que alguien te vea. El caballero creyendo que el animal era un Asno,
sinti el peso de las umbres como su fuesen los oko del asno y dejo caer la cabra al suelo y se
fue corriendo a su casa. Enseguida los tres ratones se comieron la EURE.
O T R U P O N - A O:R E Z O:-EDUN AKUAYE EDUN BABA TOKOLE MOYO TAKOLE SE LE OMO OBINI
AKUAYE MOLELE BABA EDUN IRE BIKUERO OMI.
E B B O:-AKUKO ATI OLOKUN, CANASTA CON FRUTAS, COMIDA COCINADA, UN
MONITO DE MADERA, TRES EYE, PAO AZUL, AKOKAN,7 PALOS FUERTES,2
LIBRAS DE MAIZ, AARI ONIKA, DE ILE IBU, EKU, EYA, AWADO , OPOLOPO OWO.
P A T A K I:- E L M O N O Y

EL

M O S T R U O.

Hay un sitio prximo al mar en el cual exista un rbol muy frondoso que da unos frutos
sabrosos, all viva un mono, el cual fue a ver a 0runmila por adivinacin e hizo Ebbo. Cierto
da salio del mar un Monstruo, el mono que lo vio bajo del rbol y fue a la playa, e invito al

monstruo a comer frutas, as da tras da hacan lo mismo hasta que llegaron a ser como
hermanos. El monstruo todo los das llevaba frutos a so 0bini y esta un da le pregunto que de
donde sacaba tantos frutos, entonces el le cuenta y ella le pide el corazn del mono el cual
debera ser tan dulce como los frutos que coma. El monstruo le dijo:- Mujer no digas eso pues
lo siento como un hermano. La mujer replico Como si tu hacer siempre lo que te digo De
seguro es una mona y estas enamorado de ella, por eso pasas tantas horas all. El monstruo le
dijo:- Esta bien lo har .Cuando llego el Mono le dijo:-Que pasa que no me saludas
afectivamente, y el monstruo le dice:- HAY HERMANO MIO Es que tu cuada me acaba de
decir que te lleve a mi casa para que comas y la conozcas. El mono le pregunto Cmo siendo
de la tierra podr ir al mar?
El monstruo le dijo:-Sube a mis espaldas y te llevare. El mono monto sobre el monstruo y
En medio del camino este le dice:-Amigo te llevo para matarte por 0rden de mi mujer pues ella
quiere comer tu corazn para alcanzar la Inmortalidad. El mono respondi Amigo como no lo
dijiste ante, pues 0runla me mando a hacer Ebo con mi corazn el cual deje puesto a la orilla
del ro, regresemos y te lo dar gustoso para que lo lleves a mi cuada. Regresaron a la orilla
donde el mono abri el Ebo y saco de el corazn el cual estaba envenenado por los
componentes del Ebbo. El mono despus de entregar el corazn desapareci a festejar su
segundo da de nacimiento. El trado monstruo quedo apenado y lleno de vergenza perdiendo
as su mujer y su amigo.
OTRUPON -

A O:-

R E Z O:-OTRUPA O TOROFUN ADILAGO ADEFIRELO OMO LOLO ATI AREN


AFIVITO IRE ALASHE OMI LONA IRE LORE TINSO ERI OMO OBA.
E B B O:-AKUKO, ADA, ESCODO, BARRO, CORONA, BOTELLA DE OTI, GRANOS,
TRAMPA, FLECHA, GUADAA, EYE KEKE, PURE ESPESO DE AME, EFUN, EKU,
EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L C A C H A R E R O

Y EL

R E Y.

Un da el alfarero corriendo y borracho cayo contra una cacerola de barro medio rota y se corto
la frente hacindose una gran cicatriz. Llego a aquel pueblo una hambruna enorme y la
desesperacin fue tal que el alfarero fue al palacio y pidi al rey ser aceptado como sirviente, el
rey al ver la enorme cicatriz que este tena en la frente pens:-ESTE HOMBRE ES UN
HEROE. Y no solo le dio empleo sino que tambin le tomo afecto. Los allegados al rey le
tomaron envidia y se pusieron a indagar sobre su vida .El alfarero fue a casa de 0runla e hizo
Ebbo. Los cortesanos convocaron una seccin con el rey donde cada cual debera contar sus
hazaas y sus batallas. Cuando llego el turno del alfarero este dijo que su cicatriz era por un
accidente. El rey quedo muy avergonzado y al 0ir esto dijo:-HA COMO HE PODIDO
ENGAARME CON ESTE CACHARRERO Y lo mando a matar. El alfarero dijo:- Seor
nunca he mentido y jams he peleado, pero si me ensean juro pelear como cualquier otro pues
se que mis manos son diestras y ligeras. El alfarero fue puesto a prueba demostrando capacidad
para la lucha con todo tipo de armas, poco a poco se gano un lugar en el ejercito del Rey por su
valor, llegando a ser un hroe de innumerables batallas y la confianza del Rey.

OTROPUN- AO
REZO:-OTROPUN AO BELELELONA OLOGBO BELELELONA ATI KORIDOWO NI
DIFEGORU KI SELORE TI ERETILO OKO LOME OMULEKI SERETI ASEDELE MI ATI
OLOFUKU LOMELO ASEDOREFUN ASEKI ATI LOLU.
EBBO:-AKUKO A ESHU, 9 FRUTAS, 9 PESCADOS, 9 PEDASITOS DE APAERAN,
CUERO DE MAJA, MALA GUIDI MEYI, 9 TOLETICOS, TIERRA DE UN ARBOL,
PREGUNTAR SI CONEJO A BABA, EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:-

EL LEON, EL GATO, Y EL PERRO.

El Rey de la selva decreto que ningn animal podra comer ninguno de los frutos del UVERO,
solo el podra comerlas, el Conejo que oy eso fue a casa de ORULA e hizo EBBO.
Un da que el Conejo estaba tumbando las Uvas lleg el Len sorprendindolo le pregunto:Qu ES ESO? El Conejo rpidamente le dijo:- QUE DICHA PARA MI QUE HALLAS
LLEGADO, SOLO TU SALVARME. Ya has odo el primer empujn del viento dentro de muy
poco estallara una tempestad y el huracn con sus aguas arrasara con los Elefantes.
Entonces el conejo le pidi al Len que lo atara a un rbol para no ser arrastrado. El Len al or
esto dijo:- eso no es posible pues a mi hay que atarme antes que a ti. COMO QUIERAS.
Inmediatamente el conejo ato el Len al rbol y se fue a comer las uvas al bosque.
El Len estuvo atado muchas horas hasta que lleg un grupo de Hormigas las cuales royeron la
soga y soltaron. Al cabo el Len preparo una fiesta e invito a todos los animales. El Conejo
cogi una piel de maja y se disfrazo.
El Len pregunto quien era y le dijeron que amigo de las Hormigas las cuales lo haban
salvado. Entonces el Len le ofreci un cuarto con su primer mujer, los mejores manjares y
todo tipo de delicias.
Cuando el Conejo se quedo dormido se le corri la piel y la mujer del Len descubri que era
un Conejo, entonces llam al Len y le cont todo.
El Len llamo a todos sus esclavos y los armo con palos, puso Perros alrededor. El Conejo
cogi el EBBO y sali corriendo y cada vez que un perro estaba a punto de alcanzarlo el
Conejo sacaba un hueso y lo tiraba deshacindose de ellos, pero haba uno que era muy astuto y
lo sigui hasta el Monte e hizo presa En su pata.
El Conejo se hecho a rer y le dijo al cegato perro:-Porque muerdes ese trozo de madera
estando mis pies tan cerca? Entonces el cegato perro solt sus piernas y mordi un pedazo de
palo que estaba al lado del Conejo donde este escapo rindose a carcajadas.
OTRUPON AO
REZO:-BORO AO BORO AA IBO EKO LO ELEDEO AKIKO LOMEDIRUA
LOKELEKO ASEMILODO ERITOMILEKI ARON UNLO.
EBBO:- SE PREPARA ESTILO CON UN CALON QUE FLOTE EN EL AGUA, DENTRO
SE COLOCAN FRUTAS Y EL EBBO CON ITANA MEYI ENCENDIAS. SE PONE A
FLOTAR EN EL RIO EN PLENILUNEO. ESTE EBBO SE HACE A LAS
12M Y SE COLOCA A LAS 12AM. AKUKO EYELE MEYI, ORI, EFUN, EKU, FRUTAS,
TIERRAS, CANGREJO, ABITI, ERAN, OWO.

P A T A K I:- EL ELEFANTE Y LAS LIEBRE.


ORUNLA le hizo adivinacin a los HURONES y les vio este IFA donde se le avecinaba una
gran mortandad algunos de ellos hicieron el EBBO mientras que otros no, por otra parte los
Elefantes estaban en su tierra pasando todo tipo de trabajo por la sequa y fueron a ver a
ORUNLA pero como eran grandes y fuertes no hicieron EBBO.
El Rey de la manada de Elefantes al ver que los lagos y lagunas ya no tena aguas reuni a todo
el rebao y les dijo:- ESTAMOS TAN FLACO QUE PARCEMOS CADAVERES, OTROS YA
HAN MUERTOS, BUSQUEMOS PEUS UN DEPOSITO DE AGHUA DONDEPODAMOS
BEBER Y RECOBRAR LA SALUD.
Los Hurones fueron a la tierra de las Liebres y les dijeron que tenan que hacer EBBO pues
IKU llegara a su tierra, algunos de ellos lo hicieron y otros no. El Rey Elefante se fue a las
tierras de las Liebres con todo su rebao, all encontraron un lago en el cual vivan las Liebres,
el lago estaba rodeado de tierras firmes y lo nutria un ro subterrneo, cuando los Elefantes
vieron el lago se echaron a correr, se tiraron con mucho placer, y corran de un lado a otro con
mucha alegra.
Los Elefantes con sus patas pisotearon las madrigueras de las Liebres. Muchas de ellas fueron
masacradas y muertas, las Liebres que quedaron vivas partieron llenas de terror.
Las Liebres se reunieron en el monte y la lder dijo:- Solo con podremos vencer a tan enormes
enemigos, -fueron de nuevo a ver a ORUNLA quin marco ofrendas a OSHUPA (la luna).
Una de la Liebres llamo a los Elefantes y le dijo que ella era embajadora de OSHUPA, esto lo
haca subida en un siti inaccesible entonces la Liebre con voz de trueno dijo:- HA PERFIFO
ELEFANTE Porque has venido con tanta confianza a divertirte en este lago de la luna?
Entonces la Liebre le explic que la luna estaba muy brava. Entonces el Elefante le dijo:mustranos a tu Amo y te creeremos. Ella dijo:- se los mostrar pero muy discretamente pues
esta reposando en el lago y no quiere ser interrumpido por nadie. El Elefante fue a ver el reflejo
de la luna tan claro en el lago, entendi que la Libre era embajadora de OSHUPA y se
marcharon quedando para siempre las Liebres solas y felices para siempre como entas.
OTRUPON BARA
REZO:- KOKO-(i) LE KOSUN ORI (i) GI KOKO (i) SU KOGE ERUPE ILE AGBANI, ILE
EKUN, ILE AGBA KAN KO-(i) FA KO RI OBI TI O GBO JE A DA-(i) FA.
EBBO:- AKUKO A OGUN UNA ESPADA, PIEL DE TIGRE, 2 IGBA DE OMI A OGUN,
ITANA MEYI, SE HACE UNA MASA DE ARINA DE CASTILLA CON POLVO DE
CERDO, CENIZA, PARA QUE EL AYARE UNYEN O SI NO SE LE PONE A OGUN, EYA,
META, BOGBO LERI, EKU, EYA AWADO, OWO.
P A T A K I:Al principio del mundo OLOFIN creo la Santa Pradera, el hombre construy su ILE, las cabras
buscaron su madriguera, Igual hicieron las 0bejas,y todos los animales herbvoros, poro los
carnvoros llegaban todas las tardes y se coman un animal distinto.
Agbani reuni a todos los herbvoros y les dijo:- Qu vamos hacer? Los AGBOS le dijeron no
podemos hacer nada. Entonces AGBANI dijo que le declarara la guerra a EGUN. Nadie apoy
la idea por lo que AGBANI decidi pelear solo. A la maana siguiente AGBANI fue a ELI
ORUNLA viendose este IFA e hizo EBBO para no ser herido. Al otro dia AGBANI junto a su
OBINI hizo tortas de mani y ajonjol, cogio piel de EKUN y con todo hizo un zurron preparo

AFOCHE OFO el cual junto a las tortas, las cuales coloco escondidas en ILE EKUN a la
maana siguiente partieron AGBANI y su OBINI para ILE EKUN, estos habian comidos las
tortas y tenian los pies tan inchados. EKUN y su OBINI tenian el vicio de aspirar el humo
estaciente por lo que al otro dia sus cabezas parecian estallar. De pronto EKUN ve a los
AGBANIS que se acercaban a su casa y penso que era una vision pues los AGBANIS siempre
le habian temido, pero la EKUN dijo estos son distintos y les traere una taza de OMI para que
refresquen, EKUN se escondio dertas de la puerta para ver lo que ocurria AGBANI miroa
EKUN con aire de disgusto y le dijo groseramente:- Es que he coomido ya y le dio un puntapi
a la tasa. Y continuo diciendo tengo la costumbre de no beber nada hasta haber comido el
higado de un Tigre soco la espada y golpeo fuertemente sobre el zurron haciendo un ruido,
entonces la pareja de EKUN sintio miedo y se fueron con su cria prometiendo mas nunca
molestar a los AGBANIS. Los EKUN bajaban a la pradera y comiain las cabras las cuales
gritaban y a los AGBOS los cuales se dejaban matar en silencio sin ofrecer la menor resistencia,
pero respetaron a los AGBANIS.
O T R U P O N B A R A I F A:R E Z O:- OMO NI OBA TOKUN TOKUN ASHIKULU ORUN AKUTAN LELE EGGUN
OMO OBA IKO LELE, EGUN OBA IKU, AWO MEYI AYE TUTO UMBELAYE.
E B B O:- AKUKOFUN FUN A EGUN,BOGBO ADIMUSES,DULCE DE LECHE,TIERRA
DE 9 TUMBAS, SE PREPARA EL EBO CON CORONA,JIO VIVO,OTA MEYI, PIEL DE
OUNKO , AGBO, SAQUITO DE OWO,CON GRANOS Y ALIMENTOS SE HACE UN
AWAN LESE ORUN,Y TODO UMBEBORO,CON LA PELOTA EBBO EL CUAL COME
CON EGGUN,EKU,ELLA,AWADO POLOPO OWO,
P A T A K I:- L A R E S U R E C I O N D E L H I J O D E L R E Y.
Habian dos awoses los cuales se dedicaban a trabajar Ifa.Cerca de aquella tierra habia un rey
el cual tenia un omo keke muy lindo y todos tenian que ver con l ,Un dia el hijo del rey
murio por lo que el 0ba estaba muy triste .El mando a buscar a dos Awoses famosos y les
ofrecio pieles,piedras preciosas,y 0ro si resucitaban a su 0mo.Los dos Awoses consultaron Ifa e
hicieron las 0bras pertinentes por lo que partieron con la certeza de que todo les saldria bien,
ellos nunca habian tenido un caso tan complicado pero creyeron en la palabra de Ifa.Al caer la
tarde del primer dia llegaron a un pueblo donde nadie los reconocio ni le dieron de comer.Al
dia siguiente llegaron a otra tierra y les ocurrio lo mismo, Asi les ocurrio durante tres dias
seguidos , al cuarto dia llegaron a la tierra del Rey .
En aquel lugar todos lloraban , ellos pidieron agua y comida mas nadie le hacia caso,Pero en
cuanto dijeron tener poder para resucitar al hijo del Rey todo cambio.
Ya de noche pudieron comer esquisitos manjares y beber buena leche,aparecio el 0ba y les
dijo:-DE VERAS USTEDES PUEDEN RESUCUTAR A MI HIJO? Y ellos dijeron, Cumpla
Ud su parte que nosotros cumpliremos la nuestra, a lo que el Rey aludio:- Ademas de lo
acordado les dare esclabos,caballos y reces.
La voz se corrio por todo el pueblo y todos los que tenian difuntos querian resucitarlos.Estando
solos los Awoses uno le dice al otro:-Por qu no nos vamos? Pues maana sera tarde y nos
mataran.Pero el segundo dijo:-No somos Awoses? No aseguro Ifa que resolveriamos?
Entonses nos quedamos. A la maana siguiente todo el pueblo estaba reunido en el cementerio
y los dos Awoses fueron a la tumba Real donde estan los ancestros reales , Tiraron el 0pele
viendo este Ifa el cual piedra un respeto para los Egun mayores y digeron al Rey que para

resucitar a su 0mo primero habia que hacerlo a su Babatoby, Pero el Rey sabia que el antiguo
Rey era hombre justo mientras que el era un tirano y si este resucitaba no solo perdia su Leri
sino toda su familia,por lo que se nego rotundamente. Entonses los Awoses le dijeron:-Quien
paga esto? A lo que el Rey dijo lo prometido es deuda por lo que les pago y fueron ricos.
O T R U P O N - B A R A I F A:R E Z O:-OTRUPON BARA IFA KONDI ADOSOTO ILEKE ASI LUMBO ATIKUNLU ATI
ORUN NITOSI OKUN DIKOSILE LEMO ASHULE ABO ATI BABA.
E B B O:-OUNKO A OGUN CON ESHU,EN LOS TARROS SE MONTA UN INSHE,CON
ATITAN
ERTA
MERIN,BOGBO
IGUI,RAICES
DE
EWE
OGUN,UN
BISTURI,AZUFRE,POLVORA,AKUKO, EYELE,LAS LERI SE MACHACAN Y SE HACE
UNA PELOTA CON ILEKAN SAZONADAS ,NO PUEDE FALTAR CUERO DE LEON Y
LERI
AYA,COLMILLOS
DE
AYA,OKO
AYA.ABITI,AKOFA,ADA,OGBE,EKU,ELLA,AWADO,OWO.
P A T A K I:- EL PERRO Y

EL

LEON.

La Leona habia abandonado a sus cachorros y estos para sobrevivir aunque eran grandes
tuvieron que dedicarse a comer perros pues no sabian cazar otra cosa.Los perros cansados
velaron a los hermanos gemelos y desde una loma dejaron caer una roca la cual cayo sobre la
espalda de uno de ellos dejandolo seriamente herido,pero como era fuerte se recupero muy
rapido, Entonces amasacraron a los perros con mayor furia pues sospechaban de ellos.
El perro lider fue a casa de 0runla e hizo ebo preparandose para una lucha inteligente.
El perro fue a ver al Leon y le dijo:- He atado en las hiervas a un perro el cual no me es fiel .Es
solo para ti solo ve por la maana y no le cuentes a nadie.El perro fue a ver al otro Leon y le
conto lo mismo,para que los dos chocaran entre si y de seguro acabar con los dos.
Al otro dia los dos hermanos partieron cada cual por su rumbo para comer sin compartir y se
toparon,cada cual se creia con derecho sobre le presa y comenzaron a discutir ,los dos
acordaron que no seria de ninguno y se fueron, pero al llegar a sus guaridas sus 0binis las
cuales eran dominantes les exigieron que trageran el perro, los Leones se velaban para ver cual
de los dos podia robar el perro, pero al ver que esto era imposible se enfrentaron y con sus
garras y colmillos hirieron sus caras y cuerpos , como no habia nadie que lo separara , ellos dos
pelearon hasta morir.El perro lider llevaba un afilado cuchillo y corto las pieles las que llevo a
su casa sobre la cual durmi su familia. Pero las perras de la camada le tomaron envidia y
querian dejar a sus maridos pues estos no les daban las comodidades igual a la perra del lider .
A los pocos dias se creo una rebelin donde mataron al perro lider y todos olvidaron que el los
habia liberado de los Leones.
O T R U P O N B A R A:R E Z O:-OYUGUEYO KAULA OCU ENI LODAFUN ORUNMILA LUBA ONLO ILE
EYE AYA LUDEMBEN OKARA INGARA BARIN AYE OBA BODA.
E B B O:- AKUKO, ADE, SACO MINIESTRAS, SACO DE OWO, CANASTA DE FRUTAS,
AIKODIE, EKU, EYA, AWADO, OWO.

P A T A K I:- L A H U M I L L A C I O N

O R U N L A.

Haba un Rey muy avaro y orgulloso que crea ser amo y seor del Universo. Tenia una hija
para la cual ningn pretendiente le pareca bueno. 0runla se present como candidato a la mano
de su hija y el Rey exigi un hadote el cual 0runmila pago, Pero viendo el Rey que no poda
desmeritar a 0runla y para humillarlo le dijo:- Es tradicin de esta tierra que l pretendiente de
la princesa pida tres meses LIMOSNA de puerta en puerta . Esto lo hacia para demostrar al
pueblo que el era misericordioso. 0runmila acepto pero les hacia Eboses, paraldos, Incheces, y
a cambio cobraba sus limosnas, fue tanta la fama que alcanzo por todo el bien que hizo en esos
tres meses que no solo recupero el dinero del hadote sino que la gente lo segua y respetaba
como a un Rey. A los tres meses 0runla fue a ver al Rey acompaado por enorme multitud. El
Rey al ver tal manifestacin dijo:-Le estaba esperando para decirle que le sedo la mano de mi
hija la princesa , Pues Ud es un verdadero Rey.
O T R U P O N B A R A:R E Z O:-ORUN AFEFE IKU, NI BOGBO EGUN, OYE RI GEKUA IYA MI LE FUN
OLOGBA NI OLOFIN.
E B B O:- AKUKO, TRES MAZORCAS, TRES RODAJAS DE AME, ADA, EKU, EYA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A V E R D A D F U N E S T A.
Habia un awo el cual vivia recluido en la soledad de nigbe , un dia sintio un ruido y fue a ver,
era un hombre mal vestido y con rasgos de terror en su rostro, le explico que habia perdido su
negocio y le suplico no lo entregara a sus perseguidores, pues lo matarian, dicho esto trepo a
un coposo rbol . El awo permanecio callado pensando que hacer sin violar la Ley de Ifa pues
las escrituras sealan no mentir. Cuando los bandidos llegaron le preguntaron y el permanecio
callado, pero eso no resulto pues los bandidos desenvainaron sus espadas y le dieron 5
minutos para que respondiera. Entonces respondio asi:-SE DONDE SE OCULTA PERO NO
LO DIRE. Pero cuando vio las afiladas espadas recordo un verso que decia :. PROTEGETE A
TI MISMO SOBRE TODAS LAS COSAS. Y se dijo:- Si muero por no decir la verdad soy un
tonto. Alzo el dedo ndice y la mirada hacia el la copa del arbol y dijo:-NO SE DONDE
ESTA. Coguieron al hombre que antes de morir lo maldijo. Cuando el Awo tokun y llego a
Ara Onu se le precento Abita y el protesto pues no creia merecerlo. Pero su Angel le dijo:TIENES QUE IR CON EL UN TIEMPO PARA QUE APRENDAS LA DIFERENCIA
ENTRE LA VERDAD Y LA JUSTICIA, PUES ERA PREFERIBLE MENTIR QUE SER
PARTICIPE DE UN CRIMEN.
O T R U P O N K A N A:R E Z O:- OTRUPON KANA KARAN OTRUPON OLOKARAN GUINI BEDI TAE COBE
ASHEARAI BATA UM BABALAWO LODAFUN TIORA OIBO LERI.
E B B O:P A T A K I:-

Los cazadores tenan al mal traer a los guineos , pues el Rey de aquella tierra prometa
bienestar a todo el que le cazara gran numero de Guineos que era su platillo favorito , as como
sus huevos. Los Guineos que si queran mucho a sus cras , por tal de no verlos morir ellos
mismos los mataban. Los guineos desesperados fueron a ver a 0runla y este despus de hacerles
Ebbo les dijo:- Crucen el mar y vayan a otra tierra. Llegaron a un lugar extrao donde la noche
y al otro da notaron que haban perdido el rombo y all se quedaron.
Llego el tiempo de poner y sacar , pero ellos pusieron y se fueron por lo que estos se criaron
silvestres. Los cazadores al no poder cazar y no cumplir lo acordado con el Rey este los puso en
prisin . Es por eso que por mucho que se cacen los Guineos no se acaban y los cazadores si.
Paso el tiempo y los Guineos se olvidaron de 0runla . 0gun llego a la tierra arrancando cabezas
y 0runla mando a hacer fifetu a todos con Etu para salvar sus cabezas.
O T R U P O N - O G U N D A:R E Z O:-OMO OBA OBIRIN OKOLE RILE KENLO KUINFUN ASILE EYITE ALA
SHEME RETURUN ASHE ASIKIN IGBON WON ASI ILE.
E B B O:-EYELE MEYI A BABA,LOS AKOKAN AFOSHE,2 MUEQUITAS,UN
ANTIFAS,TRES
GANCHOS,AIKODIE,LERI
ELLA
META,UN
MAJA,EKU,ELLA,AWADO, OWO.
P A T A K I:- LA PRINCESA DE LAS TRES TETAS.
La reina de una tierra estaba abou y fue a ver a 0runla el cual le dijo:-que hiciera ebo para que
la nia fuese igual a las demas pues podria tener desviaciones en la conducta devido a
trastornos hormonales .Cuando la nia nacio tenia tres tetillas y todos los adivinos del rey
decian que eso traeria mala suerte al reino y que habia que sacrificarla o sacarla de aquella
tierra. Cuando la nia crecio el rey hizo correr la noticia por todo el paiz que el que se casara
con su hija le daria adote enorme,pero nadie se atrebia .El rey contrato tamboleros para
pregonar la noticia por otras tierras , asi se enteraron un giboso y un tonto los cuales prefirieron
ir que morir de hambre.El rey les dio 0ro y los saco del paiz.
Llegaron ricos a otra ciudad compraron una casa y con el tiempo el Giboso y la muchacha se
enamoraron por lo que planearon salir del tonto.Un dia el Giboso se encontro una serpiente
negra y la trajo le dijo a la muchacha que se la cocinara a la muchacha y se la diera al tonto. El
tonto coge la espumadera para revolver el supuesto pescado,pero el vapor de la serpiente le
devolvi al tonto la cordura dandose perfecta cuenta del engao.Al ver al Giboso besandose
con la muchacha le dio tanta furia que lo coguio por los pies y con gran fuerza, lo hizo dar una
vuelta por encima de su cabeza y lo lanzo contra el pecho de la princesa justo donde tenia la
tercera teta,esta por el golpe se metio dentro del pecho,Asi tambien el Giboso se endereso
quedando los tres sin problemas y vivieron felices.
O T R U P O N - O G U N D A:R E Z O:-SHERO LONA RENIN ASHEDORE OLAMO ARESHI TOYUBO ESIN ESHEBI
LOKOME ATORISHO BEREKUN ATI KEREDI LOFUN ORUNMILA.

E B B O:-AKUKO A ESHU CON OGUN,TRES TIPOS DE PICADILLO,UN ANIMAL


MUERTO(carroa) TIERRA DE UNA CUEVA,EWE OGUN NI MISI,OSADIE CON
INGREDIENTES PARALDO,TODO A UNA CUEVA.EKU,ELLA,AWADO,OWO.
P A T A K I:- EL LEON

EL CHACAL.

El chacal fue por adivinacin a Ile 0runmila viendo este Ifa el Chacal hizo ebo y se fue.Ese dia
tubo una buena alimentacin pues encontro restos de un animal con el cual se arto.
Muy cerca de alla vivia un Leon que hambriento no encontraba nada que comer ,llego a una
cueva con la esperanza de que algun animal pasaria la noche en aquella cueva.El Leon se
escondio y de noche llego el chacal el cual vivia en esa cueva pues era su dueo.El chacal vio
las huellas de Leon y dijo para si:-Estoy perdido pues la huellas entran pero no salen.COMO
HUIR? Entonses sin mover ningun msculo de su cuerpo y con agilidad mental sorprendente
dijo:-HE CABERNA ACUERDATE QUE TIENES UN TRATO CONMIGO SEGN YO TE
HE DE HABLAR AL VENIR DE AFUERA Y SI NADA LO IMPIDE TU ME HAS DE
RESPONDER? Y si no me respondes me voy a otro lugar.El Leon de tonto penso que seguro
la cueva no le responderia por miedo a este y el mismo respondio.El Chacal se dio cuenta de la
hubicacion del Leon ,asi tambien de las demas fieras que estan fuera ,todos se fueron del lugar
quedando el Leon sin comida.
O T R U P O N O G U N D A:R E Z O:-KERELE OFERITO OLOMA SERIKO DARIJU ASEGUERE OMO EKUN ATI
AYA BURUKU, ESIN OMA LEKUN DEJIN ALIMO ARE ISO IRE.
E B B O:-OUNKO A OGUN CON ESHU,SE DESNUDA ALA PERSONA FRENTE A OGUN
Y SE LE DA EYEBALE EN TODO EL CUERPO,CON LAS CARNESSE HACE
AKUARAMAO Y SE REPARTE EN EL MONTE,MISI CON EWE OGUN,AL OTRO DIA
SE HACE PARALDO META CON JIO META,UNO EN EL FONDO DE SU ILE,OTRO EN
EL CENTRO Y OTRO EN LA PUESTA,TODO UMBEBORO,TIERRA DE UNA BALLA DE
GALLOS,MINIESTRAS COCINADAS,UN ELLA,CON TODO SE HACE UNA BOLA,Y SE
SAZONA PARA ORUGBO.
P A T A K I:- EL TIGRE Y EL

LOBO.

0runla vio al burro y le dijo que tena que 0rugbo, pero el burro no creyo en 0runla y sigui su
vida normal. En el bosque vivia un tigre y un lobo.El Tigre habia tenido un enfrentamiento con
un Elefante y este lo escacho poniendole la pata encima dejandolo muy lastimado, por causa de
eso sufria de hambre.Un dia el lobo le dijo al Tigre :-Seor el hambre es mucha y no puedo
sostenerme en pie dime que vamos a hacer.El tigre respondio:-Ve a buscar cualquier animal
para comer que yo lo matare.Pero no encontraba nada .El Lobo fue a casa de 0runla y este le
dijo:-Si prometes dar la Eyebale a 0gun de seguro que algo aparecera. Partio el Lobo y se
encontro con una aldea en la cual habia un burro flaco que apenas comia una hiervas secas que
salian a su alrededor.El lobo se le hacerco y le dijo:-TIO MATERNO CUANTO TIEMPO SIN
VERTE. Cmo ESTAS DE DEBIL? Y el burro le contesto.Sobrino mio como quieres que este
si los humanos me tratan ponindome cargas y me mata de hambre,asi apenas puedo vivir.El
astuto Lobo le dijo:-Tio ven conmigo a la pradera verde donde hay un rio.El burro le dijo:-Soy
animal domestico y presa facil para las vestias por lo que tengo miedo:- No digas eso tio que

en esa region las Unicas vestiias que hay son las burras que esperan por mi para tener marido y
estan llenas de juventud.Los dos salieron caminando y llegaron ante el tigre.Este con sus garras
lo degoll, y le hechaba el eye a 0gun mientras cantaba:- OGUN EKUN,ERAN EKUN
UNYEN. Despus el tigre lo restregaba por el piso y comia su carne.fue al rio a beber agua
momento que aprobecho el Lobo para comer un poco y se comio el corazon y las 0reja, Cuando
el tigre volbio le dijo al lobo te has comido el corazon y las 0rejas ,pero el Lobo le dijo:-Amigo
tigre es que este nunca tubo CORAZON ni OREJAS pues era necio y sin 0idos e insencible sin
corazon, solo por eso lo pudimos comer.
O T R U P O N K A:R E Z O:- OTRUPON OTRUPANCO ADIFAFUN AAME ODO AAME OGUN, AUNKO
LEBO ADIFAFUN OBA.
E B B O:-AKUKO, FRIJOLES, AME AZADO, SOGA, TIERRA DEL ILE, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L P I L O N

Y L A B A Q U E T A.

Ocioso lo que la pobreza lo acompaaba, un da la Baqueta le dijo:- Compaero vamos A


Haba un piln muy perezoso el cual siempre tenia la boca varia, permaneca da y noche casa
de 0runla para instruirnos de cmo debemos vivir , pero el Piln era 0rgullozo y altanero por lo
que le respondi, Nadie me diera como debo vivir pues estoy bien as. La baqueta hizo EBBO,
los cosecheros enseguida contrataron los servicios del piln y la baqueta por lo que no paraban,
pero mientras la baqueta se mova sin parar el pilan permaneca inmvil . Un da que 0runla
paso por all y vio la operacin, el Piln le dijo:- VEZ COMO TODO LO TENGO SIN
HACER EBBO, Es por eso que te 0dio. A lo que 0runla respondi. ODIARME A MI ES
AMAR A LA MUERTE, y se fue. La inteligente baqueta segua trabajando sin vanidad alguna,
mientras que el necio piln hacia gala de su estupidez, pero ocurri que golpe tras golpe de la
baqueta fueron quebrando al piln hasta partirlo al medio por porfiar con 0runla.
O T R U P O N T A U R O:R E Z O:-AJA NI EDUN AJA NI EDUN LEIBA ESINSIN ONA OBA KATE BI IREGUN
BAKO WAJU ESHIN LI A PON SI A D(a)-IFA OSU TI EDUN.
E B B O:-EKU(Jutia) EYELE FUN FUN Y DUN DUN,JIO OKAN,ELLA TUTO
OKAN,JABON DE LABAR,DOS ESPINAZOS,PINTURAS DE OSHA,ITANA MARUN,OBI
RAYADO,BOGBO
ASHE,ATARE,EKU,ELLA,EPO,ORI,EFUN,16
SALDINAS,UNA
CABILLA DEL TAMAO DE LA COLUMNA VERTEBRAL A OGUN,UN GARROTE,UN
ABANICO,CINTURON
ROJO,PELO
DE
MONO,MALAGUIDI
OBINI
OKUNI,CORONA,EKO,OWO.
S E R E M O N I A:- ES DE TIERRA IYESA
SE LE DAN LAS EYELES EN LA ESPALDA SIEMPRE DE ABAJO HACIA ARRIBA EN TODA
LA COLUNMA VERTEBRAL .SE PREPARAN 4 IKOKO CON OMIERO DE

YEMAYA,ELEGUA,OSHUN,Y OBATALA, CON UN JIO,BOGBO EWE,JABON,SE FROTA EN


LA COLUMNA REZANDO LOS 16 MEYIS GIRANDO Y ASCENDIENDO.SE SECA Y SE
SOPLA OPOLOPO OTI,SE PINTA OSUN DE YEMAYA EN EL CORSIS,DEL HOMBLIGO
HACIA LA COLUMNA OSUN DE ELEGUA,BOCA DEL ESTOMAGO HACIA ATRS, DE
OSHUN,EN LA NUNCA OBATALA,SE HACE UN MACHUQUILLO CON EWE DE LOS
OSHAS EN CUESTIOS EN FORMA DE CORONITA Y SE DA EYE EYABO EN EL CENTRO
CON BOGBO ASHE SE TAPA CON EL EWE Y SE COLOCA SOBRE EL PUNTO LOS OSHAS
EN CUESTION POR EL ORDEN SEALADO Y LLAMANDOLOS SON SU ORO. ESTE ELLA
SE COCINA Y ES PARA COMER LOS QUE PARTICIPARON EN ARROZ AMARILLO, CON
MUCHO CUIDADO DE DEBE CONCEVAR TODO EL ESPINAZO LA CABEZA Y LA
COLA,LOS OKAN Y ELESE ,JIO ,TODO LO DE LA ESPALDA UMBEBORO.EL ESPINASO
SE COLOCA SOBRE UNA EWE IKOKO FRENTE A LA DIVINIDAD REGENTE Y SE LE
PRENDEN DOS ITANAS LLAMANDOLA CON CENCERRO.CON UN PINCEL SE LE HACE
FIFI OKAN ENLA COLUMNA DEL ELLA EN LAS ZONAS EXPLICADAS DELESPINAZO Y
SE ZASONA CON EL EWE MACHUQUILLO Y EL INICIADO UNYEN.
AL OTRO DIA SE LE DA EL EKU (jutia) DE SU ESPALDA A LA DIVINIDAD Y CON EL
ESPINAZO Y LA CARNE SE HACE LO MISMO QUE CON EL ELLA,MISI EN PLATO CON
LOS EWE NI OSHAS.SE HACE UN CIRCULO A SU ALREDEDOR CON
EFUN,ORI,EKU,ELLA,QUEDANDO EL INTERESADO ACOSTADO EN EL CENTRO,ESTO
TIENE QUE SE EN PENUNMBRAS CON 16 ITANAKEKE ALREDEDOR Y SE LE REZA A
BOGBO OSHA.EL INICIADO QUEDA SOLO PIDIENDO HASTSA GASTAR EL ULTIMO
MOCHITO DE VELA, UNA DONCELLA COGUE EL ABANICO DE OSHUN CON EL CUAL
REFRESCA AL INICIADO.TODOS LOS DIAS MISI CON EL OMIERO.
P A T A K I:- E L R E Y Y E L

M O N O.

Cierto Rey tenia un mono al cual le contaba todo sus cecretos pues era de su entera confianza
.aquel mono era tan carioso y cuidadoso de su rey que ni siquiera en el dormitorio le impadia
entrar.Pero el Rey en muchas ocaciones prometia al mono un paseo por la selva y no le
cumplia engaandolo.Un dia en que el rey tenia que atravesar la espespesura del bosque su
carruaje fue emboscado por unos malechores y el mono lo cargo en sus brazos salvandole la
vida.Pero el rey se lamentaba de haber perdido el sello real, algunos documentos de estado y
opolopo owo.El Rey enfermo de tristeza y su carcter se transformo ya no queria a nadie a su
lado ni le daba hospitalidad al mono en su aposento,pero cada vez que el Rey se dormia el
mono coguia el abanico y comenzaba a abanicarlo.0runla fue un dia al palacio y le dijo al rey
que tenia que ahcer ebbo para que se curara pues nunca recuperaria lo perdido y sigui
diciendoles:-Solo recuerda que en el mejor de los casos estarias preso o muerto.Un dia
mientras el rey dormia el mono entro a abanicarlo,pero una intrusa mosca se poso en el pecho
del Rey ,tantas veces como el mono hacia por aventarla volvia esta al pecho del rey.El mono
irritado llevado por su natural Instinto agarro un garrote y le solto un golpe justo en el corazon
del Rey tratando de matar la mosca. La mosca volando se fue, el rey del susto casi muere ,pero
esto no ocurrio,sino que el tamao golpe afecto una vertebra de su columna ,donde tubo que ir a
casa de 0runla para que le curara, este lo llevo a tierra Ilesa donde lo consagraron y le
recordaron que el hombre que desea tener larga vida no se reune con Estupidos.
O T R U PO N T AU R O

R E Z O:-AWON MEJI NI NWA OMO NWON SI PADE ARERA DO LIOYUN ARERA


SO FUN OSUPE OJODU LIOMO ON YIO MA. JE KOPE , LIEHIN EYI OTE TE OJUDU
NI AWON ARA EGGUN IYARE ARI OMO.
E B B O :-AKUKO FUN FUN EGUN BABARE,ADIE FUN FUN EGUN IYARE,UN
CUERNO ARREGLADO PARA QUE SUENE , CON ESTE SE LLAMA A EGGUN PARA
SALVAR A LOS AHIJADOS,EN CUANTO LA OCACION LO PERMITA AGBO Y
AKUTAN FUN FUN A EGGUN (CON TODOS LOS AHIJADOS) BOGBO ADIMU EN
BOLAS,9 CEPAS DE PLATANOS,9 ELLA KEKE,UN OTA PR CADA UNO,TODOS LOS
OBORI AL KUTU,ARENA, ROCOSO,ARRECIFRE,TIERRA DE 9 PUEBLOS,BOGBO
OMI,PARAFINA,CERA,UN OBI,CADENA,21 PALOS FUERTES,EKU,ELLA, AWADO,
OWO.
D I S T R I B U C I O N:EN EL KUTU SE HACE LO SABIDO,LOS ADIMUSES SE HACEN DOBLES PUES UNA
PARTE ES PARA ORUGBO.EL CUERNO ES PARA LLAMAR A EGUN Y ORUN.(Esta
honra se costea entre todos) EL OBI SE CARGA POR UNO DE SUS OJOS CON LOS
OBORI Y OTA KEKE DE CADA AHIJADO Y DEMAS INGREDIENTES PREGUNTADOS.
P A T A K I:- :- L A

LLAM AD A

DEL

C U E R N O.

En una pequea aldea sercana a Ile Ife vivia un humilde pastor de 0bejas el cual era awo y
tenia muchos ahijados pues tenia verbo de Ifa. Pero en ocaciones sus 0bras no daban resultado
y los ahijados tenian que ir a Ile Ife cunado el problema era demaciado serio.Devido a esto
muchos se quedaban por alla y el awo vivia del pastoreo de 0bejas.Un dia fue a casa de 0runla
quien le marco atender a Eggun para que impori 0shinche Ifa llegara y Luchar mas por sus
ahijados dejando un poco el negocio de las 0bejas.El pastor hizo la 0bra y se sento a esperar las
suertes , pero se desesperaba pues pasaba el tiempo y todo seguia Igual.Un dia comenzaron los
rumores de que su hija habia sido vista con personas no muy recomendables.Cuando el pastor
la llamo ella del bochorno se fue a Ile Ife y nunca mas se supo de ella.Cierto dia un morador de
la villa fue a la gran ciudad donde estaba al joven , y por casualidad se encontro con ella en una
de las calles y le hablo, Ella lo miro de arriba abajo simulando no conocerlo,y sin prestar
atencin ,sigui su camino.Cuando el pastor oyo lo que antecede ,dejo todo y se puso en
camino hacia la ciudad. Buscando a su hija (Ahijada) extraviada, dia tras dia vago en vano por
todas las calles y callejones para dar con ella.Por fin recordo cuanto gustaba ella de escuchar el
toque del cuerno y sin vacilar un instante lo descolgo y lo hizo zonar y cantaba:OMO MI UMBO ILE , OJU DE OMO ARERA EGUN ARAE.
Todos los transentes se volvian sorprendidos por el pastor y su cuerno,entonces los eggun arae
guiaron sus cansados pies y llegada la tarde su hija se encontraba sentada con sus amigas en
un lugar de dudosa moralidad cuando de pronto oyo la voz de su padre que cantaba y tocaba el
cuerno, sin basilar se dirigi a la puerta , salio a la calle y cayo en brazos del anciano,quien sin
titubear se puso en marcha hacia el lugar nativo llevando consigo a su hija para tornarla a la
decencia y buenas costumbres . Todos en aquella tierra estaban esperandolo para declararlo
awo del pueblo por su nobleza y perseverancia.

OTRUPON EARE
REZO:- EBBO TI ARERA NI AGBO KAN, EBBO TI OSUNNI AGUTAN KAN EYETI
WON YIO MA SINNI FUN ARERA, AGBO KERE KERE WON YIO MA SINNI FUN
OSUN AGUTAN KERE KERE.
EBBO:- AKUTAN KEKE Y AGBO KEKE, A EGUN UNO LO LLEVA EL PADRINO Y
OTRO EL AHIJADO SE LIMPIAN LOS DOS CON OSADIE Y PARALDO, SE PREPARAN
DOS EBBOSESUNO LO HACE EL AHIJADO AL PRADRINO Y VICEVERSA, (Para que
no haya separacin). UNA CADEA, UNA ACHA, GUADAA, UNA CORONA, JOYAS
FALSAS, UN GUIRO, 21 DILOGUN, GBOGBO ASHE, 9 PELOTAS DE VIANDAS, 9 EYA
KEK, EWE NI EGUN, EKU, EYA AWADO, OWO.
P A T A K I:- EL HABIL LADRON
Haba un Negociante el cual tena maas para estafar el dinero. Un da cay en manos de las
autoridades y fue condenado a muerte, pues todos decan que haba que limpiar el pueblo de
aquellas malas escorias.
Estando en la celda llamo al carcelero y le dijo:- que le conoca un secreto de gran importancia
y quera ponerlo en conocimiento del Rey-. Despus de lo cual estara listo para la muerte, el
Rey que no saba que ese era su hijo bastardo el cual ordeno que el ladrn fuese llevado ante su
presencia.
Cuando esto se hizo, el ladrn explico un secreto mediante el cual los rboles podan producir
frutas de oro puro. Dijo que el experimento poda ser hecho fcilmente.
El Rey no quiso perder aquella oportunidad de enriquecerse, de manera que acompaado de su
primer ministro, de un grupo numeroso de cortesanos y del sacerdote mximo, salieron de la
ciudad llevando consigo al ladrn.
Cuando llegaron, el ladrn puesto frente al rbol pareci realizar una serie de encantamientos.
Simulo arrancar una de los ramas, una pequea de oro que para efecto llevaba escondida como
ORULA le haba ordenado cuando ORUGBO, despus volvindose con serenidad hacia el Rey
que una vez plantada esa semilla producira un rbol que sera todo de oro.
Entonces agrego, LA SEMILLA DEBE SER PLANTADA POR UNA MANO QUE NUNCA
HUBISE EJERCIDO UN HECHO DESHONESTO. Afirmo que siendo el ladrn su mano
estaba contaminada y deposit la semilla en manos del Rey.
El monarca tena la pepita de oro en sus manos y sus procedentes esperaban que la plantara,
pero mir a todos con la nerviosidad pintada en el semblante, y dijo:- SEORES debo
decirles que en mi juventud tome varas veces me apropi de dinero que perteneca al tesoro de
mi padre. y se la dio al primer ministro. este tambin vacilo unos instantes y dijo:- seor sabe
que recibo impuesto y no he sido siempre honrado, de manera que pondr la semilla en manos
del gobernador. No, no dijo este alarmado- yo he sido proveedor del ejrcito y. seor
permtame que la pase al sumo sacerdote. Este tambin dijo:- HO! Rey, yo tampoco puedo
plantarla. Entonces el ladrn dijo:- PERDONE MAJESTAD PERO SERIA BUENO PARA EL
PUEBLO QUE LOS 5 FUESEMOS AHORCADO. Entonces el Rey le pregunto. Quin eres?
Quines son tus padres? descubriendo que era su OMO. el Rey no pudo mas que empezar a rer
y perdonar la vida de aquel Ingenioso ladrn el cual llevaba su sangre.
O T R U P O N T A U R O:-

R E Z O:- OJOKO KE OMO ARERA OJUDO ARRIN OJUDO KE OMO ARERA, E BA MI


DUPE LIOWO OBI TI O YAN, OJUDO KE OMO ARERA, NI ERAN NI K(i)-O GBA MA
Ma GBA ORI OMO.
E B B O:-AKUKO FRIFO A OZAIN,AJITENA ERITA MERIN Y SE ARREA CON
ALCOHOL,POLVO
DE
PAJAROS,BOGBO
LERI,BOGBO
ELLA,GAVILAN,DOCUMENTOS,INSU OBINI TOKUN,MALAGUIDI OBINI OKUNI,2
IKINES TIPO KOFA,CORONA, IRUKE ARAYE,HUEVO DE COCODRILO,EWE PICA
PICA,7 PALOS FUERTRES,FANGO DE LAGUNA,EKU,ELLA,AWADO,OWO.
D I S T R I B U C I O N:Este ebo se hace en menguante y a las 12 p,m . los iales crudos se tiran a lo alto del techo para
ALAKASU , con las tierras de la laguna y las 4 esquinas se hace un Atemoleta con todo lo
demas . El akuko se habre sobre 0zain y a los tres dias se quema en el techo con azufre, ese
afoshe se sopla al araye.
P A T A K I:- LAS LGRIMAS DEL COCODRILO.
En los pantanos habia un lago en el cual vivian muchos animales tales como aves peces y un
cocodrilo. Este habia envejecido perdiendo la velociada y flexibilidad por lo que no podia cazar
y estaba muriendo de hambre. Tambin habia en el lago un salmon el cual enseaba a nadar a
sus hijos con suma rapidez para evitar los ataques del cocodrilo. Los demas peces al ver esto, se
sumaron al estillo de nadar del salmon y siempre escapaban, de modo que el cocodrilo no podia
cazar. entonces fue a casa de ORULA y le dijo, que no se desesperara que estuviera inmvil
que la comida sola vendria a su voca. la cual siempre deberia estar abierta. el cocodrilo puso a
prueba los consejos de ORULA y muchos peces aves e insectos confundido cain en su enorme
boca, por lo que se confio y no hizo EBBO. el salmon reunio a todos los peces y les conto lo
ocurrido, un ave que lo escucho le conto a todas las aves por lo que el cocodrilo se vio pasando
ambre d nuevo. el cocodrilo cansado de su enemigo el salmon se puso en a espiarlo y una noche
los sorprendio a todos reunidos conspirando quentra el rey aguila, de un sarpazo trato de
cogerlo pero este y los demas lograron esacapar, pero dejaron una carta que incrimaba el
salmon en la conspiracin. Un dia en que el aguila volaba vio al cocodrilo llorando con grandes
lagrimas en sus ojos y le pregunto:- Qu te ocurre cocodrilo? y este le contolo de la carta la
cual probaba que el salmon era cabecilla de la religin. el aguila mando a sitar al salman y a su
seora, en cuanto este llego lo puso preso he interrogo a su OBINI asi:- esta es la letra de tu
esposo? compartes tu los ideales de tu marido?a lo que ella respondio con detrminacion SI y
ademas explico el porque de su proceder, notando el aguila que estaba frente a gente de
principios, analiso sus errores decidio mejorar su gobierno perdonando al salmon, y de ese
modo ganarlo a su parte. Entonces todos fueron al rio a ver al cocodrilo y el rey le tiro el papel
para que lo lellera, pero como este tenia tanta hambre penso que era un alimento y se lo trago.
Como era la unica evidencia que existia el rey pregunto al cocodrilo:-tienes algo que decir en
contra del salmon? y este penso:- si digo que si querran abrirme para sacar la carta, y despus
de un rato dijo:-no tengo nada que decir creo que el salmon es inocentes
O T R U P O N T E U R E:-

R E Z O:-OWO IRE IKA OTRUPON (o) TURA SE OMO OBA L (i)-EYO, ARUN AJORI, T
(i).O ASI WERE NI ON RO- (o) MOBI T (i) -AI-BI-OMO.
E B B O:-AKUKO MEYI ESHU Y SHANGO,EL DE ESHU EN SHILEKUN Y EL DE
SHANGO AL PIE DE UN ALAMO Y SE DEJA AHORCADO POR LAS PATAS,BOGBO
ASHO COMIDAS COCINADAS,SAQUITO DE OWO,2 AGUJAS DE TEJER,TIERRA DE
AERO-PUERTO,DE CENTRO-COMERCIAL,ERITA MERIN,DEL EXTRANJERO,SOGA,
UNA TINAJA CON 16 OTASES DE MAR,UN OJO DE BUEY,GUACALOTE, EWE PEGA
POLLO,JALA JALA, NO ME OLVIDES,ENVELESO, RAIZ DE CEIBA,ATIPONLA,16
ATARES,BOGBO LERI,ESTE INSHE COME CON ESHU Y SHANGO.
P A T A K I:- E L

TEJEDOR

Habia un tejedor el cual habia desarrollado virtudes en su trabajo,y era el que les hacia llas telas
al Rey y a los nobles de aquella tierra.Por mas que trabajaba el tejedor, solo ganaba para comer
y calzar a su familia,por lo que no podia ahorrar ni un solo centavo.Sin embargo en aquella
tierra habian otros tejedores Mediocres los cuales se habian hecho ricos vendiendo a los
pobres.Cansado el tejedor partio a otra tierra, Justo en el camino se encontro con 0runla y se
0sordo pero el Ebo le parecio caro y no lo hizo siguiendo su camino.En aquella tierra con su
trabajo logro ahorrar 300 monedas de 0ro.De regreso a su tierra lo sorprendio la noche en el
bosque y por temor a las fieras subio a un Arbol donde oyo a dos hombres hablar asi:-OH
AMIGO Por qu le has pagado 300 monedas al tejedor no sabes que este solo pueda ganar
mas que para comer y vestir.en esos momentos el tegedor miro su bolsa y como por arte de
magia el dinero desaparecio era el esfuerzo de todo un ao. regreso el tejedor e la tierra estraa
y trabajo por siete aos mas ahorrando
2 100.00 monedas de oro. al regreso a su tirrea la noche lo volvio a sorprender en el camino y
vovlvio a pasarle lo mismo. El tegjedor caco una soga para ahorcarse del arbol pero un voz le
dijo: si quieres tu dinero egresa a tu pueblo y pregunta por los Mellizos, habla con ellos y dime
a cual de los dos te quieres parecer. Fue a casa del primer hermano el cual era tacao y por no
gastar en comida lo trato muy mal. Al otro da fue a ver al otro hermano el cual lo atendi muy
bien y le dio de todo pues era esplendido. Entonces se present ante el tejedor un hombre del
rey el cual por agradecimiento por sus aos de servicio un saco lleno de dinero. Donde el
tejedor dijo:- ahora entiendo que el dinero es para disfrutarlo y no para atesorarlo. Ahora
entiendo porque otros con menos tenan ms, y desde entonces fue transformado en un hombre
rico, gastador y dadivoso.

O T R U P O N T A U R O:+
I
O
I
I

O
O
I
O

R E Z O:-AJA NI LA-(o)-MA L(i)-ERA ESINSINKO PATE, ILEKE , BI EREGUN BA KO


WAJU EHI L-(i)-A-PON SIA DAFA FUN ARERA TI SE OMO ONA NI IFE TI OPONFA.
E B B O:-AGBO KEKE CON EL CUAL SE HACE SARAYEYE Y PARALDO LESE ORUN
ATI SAHNGO, CON EL CUERPO AKUARAMAO, EYEBALE A TODO EL CUERPO, MISI
CON EWE EGUN ATI SHANGO, AYAPA SHANGO ATI ORUN, EYELE OKAN, LAS LERI
SE MACHACAN Y SE LIGAN CON TIERRA DE CUEVA DE RATON, DE CANGREJO Y
CUEVA NORMAL, SE HACE UNA ATEMOLETA, DENTRO LLEVA RED, TRAMPA,
FLECHA, BOGBO JUJU, PELOS, PELUSAS Y GARRAS DE ANIMALES , EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:-

LA RED Y E L

C A Z A D O R.

rase una vez un cazador el cual coloco una vez una red en forma de trampa para cazar las
aves, poniendo alpiste alrededor de estas en dicha trampas cayeron muchas aves, y un palomo
el cual era muy amigo de un ratn. El palomo comenz a llamar a su amigo y este salio de su
cueva. Cuando lo vio preso le dijo:- te sacare a ti primero de la red pero el palomo dijo:- saca
primero a mis compaeros y despus a mi. El ratn estaba probando a su amigo y como este no
lo defraudo empez a cortar con sus dientes las redes. desde la alto del rbol estaba un gaviln
el cual vigilaba al ratn para comrselo pero al ver sus nobles sentimientos quiso ser su amigo,
pero como el ratn le tenia miedo se esconda en su cueva desde donde hablaba y mantena una
amistad a distancia, poco a poco estos lazos se fueron haciendo mas fuertes y el ratn confiaba
al punto de salir de la cueva y hablar cara a cara con el gaviln y compartan mutuamente el
producto de sus cazas un triste da azoto el hambre a todos los animales y el gaviln decidi
irse a otro lado donde viva en un tranquilo lago una jicotea y el ratn decidi ir con el. Cuando
llegaron al lago la jicotea al verlo pregunt:- que hace un gaviln con su comida al hombro? y
el gaviln respondi este es mi amigo mientras estos conversaban en las mrgenes del lago un
AGBO que hua de un cazador se echo al lago a todo correr, ellos al ver lo que pasaba lo
internaron en el monte el ratn se escondi bajo tierra la jicotea se sumergi en el agua, el
gaviln alzo el vuelo y todos salvaron sus vidas. Todo esto le ocurra al cazador por negarse
hacer EBBO un da el cazador regreso a casa de ORUNLA pues quera cazar el AGBO y
ORULA le oriento que fuera a tierras distantes pues ese AGBO tenia muy buenos amigos que
lo encubran desde el aire, bajo el agua y bajo tierra por lo que nunca lo podra cazar.
O T R U P O N B I R E T E:R E Z O:-AYA TU SHESHE AYALA KUETE ONI
MAFEREFUN OBATALA OSHOSI ATI ESHU.

BABALAWO

ADIFAYOKO

E B B O:- AKUKO, TIERRA DE LA LOMA, TIERRA PANTANOSA, 2 AGUJAS, UN


HIMAN, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- A W O S H U D U N Y A W O

D I D E.

Obatala tenia dos hijos Jimaguas a los cuales cri muy unidos , los enseo a que se ayudaran y
compartieran en las buenas y en las malas. Los dos 0mo crecieron e hicieron Ifa. A uno
llamaban AWO SHUDUN y al otro AWO DIDE. Awo Shudun conoci a Iyanzan y se
enamoro de ella . 0ya viva en lo alto de una loma donde reinaba y tenia muchas comodidades ,

pero ella viva acomplejada con los hombres pues tenia ocho dedos en cada pies. Awo Shudun
decidio ir a vivir con Yanzan , pero suceda que para llegar a la loma habia que atravesar los
pantanos y ella en un bote lo llevo al pie de la loma , por lo que en poco tiempo escalaron y
llegaron. Al cabo del tiempo 0ya enfermo y soltaba sangre por la boca y acomplejada lo boto de
su lado pues senta vergenza. Awo Shudun no espero el amanecer y parti loma abajo hasta
llegar a los pantanos tierra movediza donde vivia Egun l cual creaba alucinaciones a todo el
que entraba en sus territorios para que se perdiera y se hundiera. Awo Dide se 0sordo y vio este
Ifa por lo que rpidamente salio a buscar a su Aburo y lo encontr que haba cado en una
zanja donde las tembladeras comenzaban a tragrselo, Le dio la mano y lo ayudo a salir del
peligro diciendo:- KUELE BABA AWO SHUDUN, AWO DIDE ORUNMILA ADESO.
O T R U P O N B I R E T E:R E Z O:-EA META NISHOLA OKAN PUPA OBIRIN OYO ABO ADIFAFUN OLUWO
UMBATINLO NINCHE ABO EYELE ELEBO.
E B B O:-AKUKO, AYAPA, CARBON AL ROJO, AARI, OTA, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- E L D I N E R O Y E L F U E G O.
Olofin mando a Shango a una tierra la cual estaba sumida en el vicio para que le diera fuego
por los cuatro costados. A la entrada del pueblo estaba Elegua el cual al verlo toco con la frente
el suelo en modo de moforibale y lo hospedo en su casa hasta que amaneciera .Los moradores
de la comarca enterados fueron y apedrearon la puerta de Elegua para que sacara a Shango y
Lincharlo. Shango le dijo a Elegua, coge tu familia y escapa por el
Fondo pues este pueblo pronto arder en llamas. Shango dio tiempo a que ELEGUA y su
familia salieran del pueblo y prendi candela a todo. ELEGUA Record que haba dejado
dinero dentro de su casa y les dijo a su familia esperenme aqu que ir por el dinero.
Cuando llego el fogaje de las llamas lo desmayaron y nunca mas pudo salir de aquella
maldita tierra en la cual nunca mas salio ni la hierva, solo arena y piedras.
O T R U P O N B I R E T E:R E Z O:-IFA AYALU SHESHESHE ARDAFUN AYALU KUETE MORUBO OMO
SHESHESHE NI OLO BABALAWO ORDIFA OLOFIN YALU CHELE ORDAFUN OZAIN
MORUBO SUNKO CHELE AKIKO LEBO EGUEOLA.
E B B O:- AKUKO, CADENA, HACHA, OBI MEYI, 2 AFILERES, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- E L A R B O L T A L A D O.
Habia un Rey que soo con un arbol que llegaba al cielo , bajo su sombra todos se cobijaban y
de sus frutos todos se alimentaban , Pero los hombres cortaron el arbol y amarraron su tronco
con cadenas . ORUNLA llego a quella tierra e hizo adivinacin al Rey asi:- El arbol es Ud ,
caera al suelo y comera hiervas como las bestias , pero el arbol talado retoara cuando su

majestad reconosca el gran poder de 0lodumare , Pero si quiere evitar el castigo ayude al
desbalido y haga Ebo. Como el Rey era 0rgullozo , paso 7 Aos destronado por sus enemigos
hasta que fue a casa de 0runla y pudo recuperar lo perdido.
O T R U P O N S H E:R E Z O:-OTRUPON SHE IFA HOLA RUDADE OGUO OBA
LODAFUN OLODUMARE ATI BABA.

ILE KE

ASHO NI

E B B O:-AKUKO, ALCANCIA, MALAGUIDI MEYI, MAIZ, EKU, ELLA, AWADO, OWO.


P A T A K I: - L A A L C A N C I A.
Avita proyecto su sombra sobre un Rey y por las noches lo hacia convulsionar , El monarca
abusaba de todos en forma despiadada . El rey en su delirio mando a construir un gigantesca
alcanca la cual deba llenar con los abusivos cobros e impuestos . A los que no podan pagar
los hacia prisioneros y los pona a luchar con armas a muerte y cual si fuera poco los mandaba
a sacarle los mondongos a los cadveres a cuchillos todo para divertirse. Cada vez que el
monarca vea una joven bonita no se tomaba el trabajo de preguntar por su familia o si era
casada, la hacia su concubina y la llevaba a una fuente perfumada con flores donde satisfaca
sus mas bajos deseos. Como casi todos los hombres de aquella tierra haban muerto, Las
mujeres fueron a casa de 0runla e hicieron Ebo con todo tipo de armas y con estas empezaron
a entrenarse ocultas en nigbe . Un dia una de ellas llego al lugar donde se efectuaban las
horrendas peleas y en presencia de todos desafi al Rey , l cual era orgulloso y acepto , ella lo
derroto degollndolo a filo de cuchillo, liberando as a su pueblo.
O T R U P O N S H E:R E Z O:-ORAN DIDARE ERANTINA ELEKE OBAN TIREPA
ADIFAFUN BOGBO OMO ORUNMILA.

OCHODO

IDE

E B B O:- AKUKO, EYELE, TIERRA ARADA, GRANOS, PESCADO, EKU, ELLA,


AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A C A R R E T A.
Haba una familia la cual estaban muy pobre y desorientados por lo que fueron a casa de
0runla e hicieron Ebbo, Despus les dijo que enyugaran su carreta y que partieran a otra tierra,
y ellos respondieron, como lo haremos seor si no tenemos bueyes, solo dos vacas que no
saben tirar del carretn, a lo que 0runla respondi:- HAGAN LO QUE LES DIGO. Y dejen
que las bacas sigan la ruta que deseen, Ustedes solo monten y confen en lo que les digo. As lo
hicieron y llegaron a una tierra donde haba muchos campesinos recogiendo sus cosechas y
estos necesitaban que los ayudaran a sacarlas del campo por lo que pagaban muy bien por ello,
all se establecieron y tuvieron prosperidad gracias a 0runla.
OTURA NIKO

+
I
I
I
I

I
O
I
I

REZO:-OTURAA NIKO A DA FUN IGI, OKO NWON WA AKIKO MEFA MEFA A BERE.
MEFA MEFA ATI EGBAFA, EGUNGUN IROKO, APA ATI GBOGBOAWON IGI NLA NLA
NI OKO NI ORU-EBO. SUGBO AWON IGI BI AYINYIN ADINDIN, ATI GBOGBO AWON
IGI TI KO NLA NI OKO KO RU-EBO ATI GBOGBO AWON IGI TERE INU OKO IGBO
GBOGBO NI KO RU YI EBO OPON FA.
EBBO:- AKUKO, OSADIE DUN DUN, ASHO DUN, FUN FUN, PUPUA, TIERRA
PANTANOSA, FRUTAS, HILO BLANCO Y NEGRO, OBI MEYIS, (PARIDOS), 2
AGBORANES, EWE CANUTILLO, 9 IGUI PREGUNTADOS, 9 RAICES PREGUNTADAS,
9 ELEMENTOS DEFENCIVOS DE ANIMALES, EGUN OKU NI, IKEKE NI ODDUN,
EKU, AWADO, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:AKUKO A ORICHAOKO, OSADIE Y BOGBO ASHO CON EWE CANUTILLO, OBI,
ITANA MEYI, OTI, OI, EFUN, PARALDO, MISI CON CAUTILLO Y SE RECOGE PARA
CARGAR LOS AGBORANES QUE VIVEN EN LAS MATAS DE OBI ENTERRADOS,
TAMBIEN SE CARGAN CON LO PUESTO DEL EBBO, SI LO PUEDES SEMBRAR EN
EL PATIO LAS 2 COCOTERAS ALLI VIVEN LOS JIMAGUAS, EL ILEKE LLEVA 9
CUENTAS NEGRAS, 9 CUENTAS BLANCAS Y 9 DE OZAIN CON GLORIAS DE TIBIAS
7 EGUN OKUNI.
P A T A K I:- IBEYI ORUN
En la tierra ASHANTI viva AWO IROKO LOWAO el cual era ORISHAOKO y trabajaba en el
campo de Sol a Sol y solo pensaba en juntar OWO para ser respetado y no estudiaba IFA.
Cuando ORISHAOKO muri le dejo una herencia de prenda de palo y como AWO ORIKO
LOWAO no conoca los menesteres de IFA pues se dedico al trabajo con aquella prenda. Su
fama trascenda a otras tierras y muchos queran ser sus ahijados a tal punto que lo adoraban en
la calle y este les hablaba por EGGUN aun sin recibir otros beneficios que la fama.
AWO ORIKO LOWAO se senta por encima de los otros AWOSES los cuales no lo igualaban
en fama ni en dinero pero si en sabidura. Un da YANZAN llego a la plaza y se encontr con
AWO ORIKO LOWAO dndole OTI a su OMO y adivinndole por EGUN, esto la disgusto
tanto que fue a darle las quejas a ORULA el cual le respondi y le record que los AWOSES
salvaban con el OPONFA y no con la prenda de BRUJO, pero este no entro en profeca con
ORULA donde ORULA le dijo:- la vida te enseara.
YANZAN fue al campo de canutillo que justo estaba frente a la casa del AWO ORIKO
LOWAO y hablo con los EKUTES, los cuales venan de noche y poco a poco le iba robando el
fundamento al AWO ORIKO LOWAO hasta dejarlo totalmente vaco.
AWO ORIKO LOWAO que haba acumulado riquezas empez a carecer de todo y su OBINI le
echaba en cara que estaba envejeciendo y que no tena hijos.
AWO ORIKO LOWAO fue a ver a OLOFIN y le peda hijos para dejar frutos de su paso por
este mundo, pero OLOFIN le dijo:- estoy bravo contigo. Pero aun te amo y quiero lo mejor

para ti por lo que te aconsejo que no tengas hijos alguno pues tu no sabes como salvarlo. Pero
AWO ORIKO LOWAO insista y OLOFIN se lo concedi a los IBEYI ORUN.
AWO ORIKO LOWAO le puso al mayor TAEWO y al menor KAINDE, todo marchaba a pedir
de boca y AWO ORIKO LOWAO estaba tan contento que pareca otro, pero al cabo del tiempo
AWO ORIKO LOWAO quera tener otro hijo pues estos se parecan tanto que no estaba
conforme y fue a ver a OLOFIN de nuevo a pedir otro OMO, OLOFIN le aconsejo que no
tuviera mas hijos o le pesara, pero el entro en profecas con OLOFIN y este le mando a IDEU
el HABIKU.
Tan pronto naci IDEU los IBEYI enfermaron y murieron sin que su padre pudiera hacer nada.
AWO ORIKO LOWAO abochornado se fue a otra tierra con su mujer y nico hijo. Cuando
llegaron encontraron un ILE vaci y se pusieron a vivir all. Pero IDEU si saba que en aquella
casa en otra poca ABITA sacrificaba seres humanos y por las noches cundo ellos se acostaban
salan de la Ceiba y cantaban:
EGUNFUN IRKO, APA ATI GBOGBO AWON IGI
EGUNFUN IRKO, APA ATI GBOGBO AWON IGI
Los EGUN entraban en la casa provocando todo tipo de trastornos en la mente del AWO y su
OBINI al punto que los enloqueca tanto que cogan armas para matarse el uno al otro IKU
entraba en la casa riendo y deca que sus horas estaban contadas.
IDEU que tambin estaba condenado mordi una fruta la cual estaba envenenada por un
escorpin y muri delante de AWO ORIKO LOWAO el sufra tanto que le peda la muerte a
OLOFIN pero este no se la mandaba.
La OBINI del AWO haba enloquecido y una noche siente a IDEU que la llamaba a puro llanto,
al abrir los ojos lo vio frente a su cama y este se fue al monte y ella lo segua, el AWO noto la
ausencia de su OBINI y salio a buscarla y la encontr que los pantanos se la tragaban y
tampoco pudo a hacer nada.
AWO ORIKO LOWAO quedo solo y se refugio en el alcohol pues la realidad eran tan dura que
lo hacia muerto en vida. Cuando IKU llego AWO ORIKO LOWAO le pregunto porque se haba
demorado tanto e IKU le respondi:- ERA PARA QUE APRENDIERAS QUE LAS
PALABRAS DE OLOFIN Y ORULA SE DEMORAN PERO SIEMPRE SE CUMPLEN.
O T U R A Y E K U:R E Z O:-IFA OYAGUO YAGUO OFIDARI LAEGUO OPAYERU COGOYO NI HIOKO.
E B B O:-AKUKO, AARI, 16 OTASES, EYELE MEYI, KUKUNDUKU, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A E S P E R A N Z A.
OLOSI llego a la tierra haciendo milagros y la gente dejo de Adorar a OLODUMARE,
derrumbaron sus templos y tiraron las 0tases de 0sha al decierto. Lego el tiempo en que todos
buscaban en mejor modo de agredir para conquistar , Los Reyes se engaaban unos a otros y la
palabra guerra estaba en boca de todos.OLODUMARE mando a la tierra a su hijo
ORUNMILA a resucitar la esperanza y a ensear a los hombres el modo recto de vivir.Cuando
Orunla llego la gente y hasta los mismos 0shas le decian:-Regresa donde OLDUMARE pues
trocaras tu suerte en desdicha, este es el ocaso de una Era donde OLOSI ha bencido. Pero

0runla les dijo:- ANDO BUSCANDO A LA ESPERANZA. Todos se retiraron y Orunla quedo
solo , saco su Ifa e hizo adivinacin sobre la Aari de aquel desierto, Justo cuando Saco este
Odn aparecio OLOSI y le dijo:-Tengo presa a la Esperanza encadenada en el confin del
mundo, los hombres estan Ciego y sus ojos solo ven el brillo del Oro, Pero si demuestras poder
te la devolvere y le dijo:- Vez aquel despeadero tirate y la devolvere, o si lo prefieres
convierte estas piedras en pan y te dare el reino del mundo junto a la ESPERANZA . Orunmila
miro el 0dun en Aari y le dijo:- Escrito esta el destino de la tierra y los hombres por ODDUN ,
por lo que antes de lo que esperas estas piedras daran Pan de vida a muchos y con piedras como
estas Reconstruiremos el Templo de OLODUMARE . OLOSI al ver tal determinacin
empezo a temblar sin poder evitarlo, la gente llego sumandosele a ORUNMILA , este pregunto
con su 0pkuele cual era OTA AWANILE OSHA , los 0shas las lavaron con omiero , 0runla
hizo Ebo y por el horizonte aparecio la ESPERANZA toda vestida de blanco , ORUNMILA se
cas con ella y tubieron 16 hijos , los que se casaron con las hijas de los hombres y tubieron 15
hijos cada uno para continuar la mision de 0runla en este mundo.
O T U R A D I:R E Z O:-OLOSI OTUNDI UMBATI OMO ONI ORUGBO NI OPE KAFEREFUN SHANGO
ATI OBATALA.
E B B O:-AKUKO, AYAPA, TIERRA DEL POZO, RED, EKU, ELLA, AWADO, OWO
P A T A K I:- L O S A U T O M A T A S.
El diablo se hizo Ifa con el fin de reclutar a los Awoses en su ejercito , Lo primero que hizo fue
crear un sistema de Dogmas a su antojo y conveniencia , como era tan violento aplicaba la
fuerza para lograr su objetivo y asi dominaba la voluntad de sus discpulos. Cada vez que tenia
un discipulo inteligente y con criterio propio sentia que estaba en riesgo sus DOGMAS con el
brillo de la capacidad , entonces el mismo los trataba con frialdad o los abochornaba hasta que
los mismos se iban de su lado.
Con astucias logra tener muchos ahijados, pero se vio rodeado de Autmatas que en todo
estaban de acuerdo con el. Un dia le pidieran a su maestro les enseara el camino mas rapido de
realizar Ifa y le les dijo:- Hagan lo mismo que yo hago. El padrino se sento y ellos tambien
hicieron lo mismo. El miro hacia un lado y hacia el otro y ellos automticamente hicieron lo
mismo. El maestro se levanto y se dejo caer y ellos Igual, el tocio y ellos igual.El maestro loco
de Ira salio gritando del templo AGUA y ellos detrs de el hacian lo mismo. El diablo loco de
ira se tira al pozo para refrescar y ellos le calleron encima y todos se ahogaron.

OTURA - IBEYI
+
I I
O O
O I
I I
REZO:- IFA OTUNDIHALLOBEDUNMAIVI ADAFUN CUFERI TINCHONIA
OLODUMARE ADAFUN OEBBO UMBATI LE LUYECHA ONI CUROGBO AICORDIE

LLARACO ONI AFE RE NIN LEBOSHE ARBAN OLOULA ONICHE LEBBO UMBATI
AFOSHE IBEYI AKUA MI OSADIE, EYELE AGUADO ELEBO.
EBBO:- ABBO, AKUKO MEYI, OGUEDE (RACIMO), ADIE MEYI (fun fun), EYELE
MEYI FUN FUN, OSADIEMEYI, SOGA, TAMBORCITO, EYELE OKAN DUN DUN,
IGBA MEYI, UNA CON EKU, EYA, LA OTRA CON AWADO, FLORES, (BLANCAS),
TODO TIPO DE COMIDA, 1 AYAKUA, ATITAN ILE, AIRI OKUN, AIRI IBU LOSA,
ATITAN ERITA, MERIN , AMALA ILA, ASHO ARA, AKU, EYA, AWADO OPOLOPO
OWO.
DISTRIBUCION:LOS ATITAN SE CISNEN BIEN Y SE PONEN EN ,A PUERTA DE LA CALLE, SE
MARCAN LOS ODDUN OSHE TURA, EDIBRE, IROSO DI, IROSO KA, IKA OGUNDA,
OTURA DI, EYIOGBE, IKA MEYI, IRETE MEYI, ODI FUMBO, OTURA SHE ESTOS
SIGNOS SE PONEN CON UN EI ADIE Y SE LE DA AGBO, SOBRE EL AARI SE PONE
UN ASHO PUPUA, Y SOBRE ESTE SHANGO Y SE LE DA AGBO, Y AKUKO MEYI, SE
LE ECHA AMALA ILA BIEN CALIENTE, Y SE LE PONE EL RACIMO ENCIMA CON
UNA CINTA ROJA Y BLANCA, LAS ADIE MEYI SE LE DAN A ORULA CON OSHUN
EN EL OPONFA, Y VAN ASADAS A ILE UBU, LOS OSADIE MEYI U EYELE MEYI A
LOS IBEYIS EN EL FONDO O PUERTA TRACERA, Y VAN A UNA ENCRUCIJADA, CON
LA AMALA ILA, LOS AARI, EL INTERESADO SE DESNUDA Y SE HACE SARAYEYE,
TODO LO HACE UNA PELOTA Y AL EBBO, EL RACIMO SE PARA AFOSHE, UNYEN A
ESHU A LOS TRES DIAS.
NOTA:- MIENTRAS EL AWO MATA HAY DOS QUE ALSAN A SHANGOPOR LAS
PUNTAS DEL PAO PARA QUE LA ATENA UNYEN.
P A T A K I:- EL MALTRATO A LOS HIJOS
OBA ONI SHANGO LADDE ORUN viva en la tierra YUYERE MEWAO, era AWO y se
dedicaba al trabajo de cultivar las tierras, en un sueo le fue revelado que haba que hacer
sacrificio a ESHU para que tuviera prosperidad. Ya que su situacin no era buena. El sacrificio
consista en dar de comer a ESHU y ORISHAOKO una EYELE con BOGBO ERE, EKU,
EYA, en dos IGBAS diferentes, inmediatamente hizo el sacrificio y al cabo de dos das oy
una voz que le sala del fundamento que le dijo:- CUANDO LLEGUE UNA VISITA
ATIENDELA LO MEJOR QUE PUEDAS PUES SERA SUERTE.
Un da OBA ONI SHANGO LODE ORUN se dispona a salir para sus tierras y cuando miro
hacia la puerta vio a una mujer muy bella parada hay y le pregunto que cosa quera y quien era.
Ella contesto que venia de una tierra donde la sequa los estaba matando. Inmediatamente el la
mando a pasar, le dio de comer y hablaron, despus le enseo sus tierras las cuales eran
extensas y prospera, donde ella quedo maravillada, regresaron a la casa ya de noche y fueron a
descansar, como en ILE OBA ONI SHANGO LADE ORUN haba un EGUN BURUKU ella
sinti miedo y se fue a donde el OBA dorma suplicndole a este que la dejara dormir all con
el. Se acostaron junto y OFICALETRUPON ODARA al punto que al otro da OBINI
IWAMILAVE se senta enamorada de aquel hombre y le pidi quedarse para atenderlo y el
acepto. Al cabo de algn tiempo la OBINI ABOU y el se puso muy contento pues tendra a
alguien que lo ayudara en el trabajo cuando el pacto se aproximaba el AWO decidi consultar a
IFA y vindole este a la criatura OTURA-IBEYI lo que anunciaba era un pacto doble y
ORULA le dijo que hicieran sacrificio para que se libraran del bochorno y de

contrariedades, pero el AWO por la emocin olvido el sacrifico de OSADIE MEYI y EYELE
MEYI a IBEYI ORUN en el ro
Uno de los OMO naci muerto y la OBINI le echaba en cara lo sucedido, el AWO entristeci
tanto que su corazn empez a enfermar y se transformo en un hombre irritable, cada vez que
su mujer o hijo decan algo el gritaba y los ofenda al extremo que los odiaba. El nio creci
bajo el maltrato por lo que el hijo tambin maltrataba a sus inferiores y no conoca la piedad,
hacia travesuras para llamar la atencin y maltrataba hasta a los animales. Su padre preocupado
lo llevo a casa de ORULA el cual lo marco con IFA y que lo llevaran ante OLOFIN.
Emprendieron el camino pero antes dieron AYAKUA a su LERI MESAN y AKUARO MESAN
as como OSADIE META a ESHUN e IBEYI.
OLOFIN los recibi en su Palacio con un Manjar, OLOFIN preparo sus atributos organiz la
ceremonia, desde ese momento su vida cambio y se comprendan, su padrino fue ODUDUWA.
Le dieron ABO y AKUKO a SHANGO el cual facilito todo. ODUDUWA le quito la
intranquilidad y le dio salud por lo que le dieron ADIE FUN FUN y EYELE FUN FUN, ORI y
EFUN.
Llamaron a ORI OBA ENIFA le dieron un secreto para que fuese grande en la vida y venciera a
sus AYARESES:- lo llevo donde haban 2 AGBORANES y un LERI le dijo:- todo lo que
quieras pdeselo a ese secreto pero cada cierto tiempo dale UNYEN, y recuerda ser bueno con
los nios, dale fiestas en tu casa, y le tocas AA y as te proteger por siempre, TO IBAN
ESHU.

O T U R A B A R A:+
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I

R E Z O:- OTURA BARA NITOSI OMO OSHODE IBASE INLE ATI AGBATA NI
KAFEREFUN OSHOSI.
E B B O:-AKUKO, APARO, ANIZADO, RISITAS DE MAIZ, FLECHA, LANZA, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I: - L A S

PI E R N AS

DE

O S H O S I.

En Ile OSHODE vivia en una solitaria choza del monte OSHOSI, donde todos le temian
por el poder en OGUGU que tenia. Fueron a ver a un OMOLOGU de otra tierra para
que destruyera a OSHOSI, este llego con sus hombres hasta la choza con el fin de robarle
su Fundamento mientras 0shosi dormia. Prencio Incienzo en la puerta hizo su ritual y
entro.
Oshosi desperto y al notar lo que sucedia hizo un Rezo y las piernas del OMOLOGU se
cubrieron de Lepra, este tubo que salir de su choza sin lograr su objetibo, pero le hecho
una maldicin a OSHOSI a traves de un conjuro maligno para que sus piernas siempre
fuesen debiles. Paso el tiempo y un dia en que OSHOSI se encontraba en la Jungla
cazando fue atacado sorpresivamente por un Tigre al cual pudo matar pero este hiri

gravemente sus piernas. Arrastrandose trato de llegar a casa de su hermano INLE el cual
vivia en su cabaa del Rio. OSHOSI se desmallo a la orilla del rio y su sangre corrio rio
abajo. INLE y su esposa AGBATA se encontraban pescando y al ver la sangre subieron
rio arriba y lo encontraron, entre los dos lo cargaron y llevaron a su cabaa donde INLE
con los conocimientos curativos lo salvo y OSHOSI se reestablecio completamente. INLE
y AGBATA lo llevaron a casa de Orunla el cual vio este Ifa y les dijo:- Solo si
permanecen unidos para siempre podran anular el conjuro del OMOLOGU. Oshosi en
agradesimiento por lo que su hermano y su cuada habian hecho por el dijo:-Juro frente
a Ud Anciano que de hoy en adelante todos mis hijos al hacer 0sha llegaran con AGBATA
abrazada a su derecha e INLE abrazado a su izquierda y tocaran el madero de mi firma
para llamar a sus puertas de 0sha con las 0tases de estos que me salvaron la vida, pero
cual si fuera poco mientras se efectue la ceremonias de ODO INLE permanecer en la
rodilla izquierda y AGBATA en la rodilla derecha. Despus Orunla les dijo pero falta algo
vayan a casa de 0gun y pdanle dos perros ARISTASI y ARISTAMASI para que los
cuide de noche y el OMOLOGU nunca mas se hacerque a sus territorios, asi vivieron los
tres felices gracias a ORUNLA.
OTURA-TRUPON:REZO:- IRE NIRE PERI IFA NI OBATALA DAFEREFUN ORUNMILA SHANGO ATI OLORUN.
EBBO:-ADIE MEYI, CALABAZA, ATITAN ILE IKU, SAPO, ERE, EWE NI EGUN, ELLA, APAERAN,
EKU, AWADO, OWO.
PATAKI:- LA DIABLA Y LA CALABAZA.
OYA TENIA UNA HIJA JOVEN Y HERMOSA, LA CUAL DEJABA AL CUIDADO DE LOS OKUNI
ORICHAS Y UNO DE ELLOS VIVI CON ELLA Y LA DEJO ABUU, POR MAS QUE ELLA
PREGUNTABA A SU HIJA ESTA SE NEGABA A RESPONDER Y SOLO DECA QUE LO OCURRIDO
FUE POR QUE ELLA LO DESEABA.
OYA SACRIFICO A SU HIJA Y SE CONVIRTI EN DIABLA, SUBI A LA LOMA Y CADA CIERTO
TIEMPO BAJABA AL PUEBLO EN FORMA DE HERMOSA MUJER DESNUDA Y JUSTO CUANDO
LAS MADRES SE DESCUIDABAN SE COMA A LOS NIOS .
LOS ALDEANOS FUERON A CASA DE ORUNLA HE HICIERON EBO, ORUNLA DIO AL SAPO LA
MISIN DE LOCALIZAR A LA DIABLA, PERO ANTES LE ADVIRTI QUE HICIERA EBBO COSA
QUE ESTE PASO POR ACTO , CUANDO EL SAPO LA UBIC ENTRE TODOS LA ATRAPARON Y
QUEMROSLA VIVA, SUS CENIZAS LAS DEPOSITARON DENTRO DE LA CALABAZA E
HICIERON UN CONCILIO PARA VER CUAL ANIMAL LANZARA LA CALAZA HACIA ADENTRO
DEL CEMENTERIO CON TODAS SUS FUERZAS. EL SAPO ERA VANIDOSO Y DIJO NO HAY QUIEN
SALTE MAS QUE YO, NI QUIEN PUEDA LANZAR TAN LEJOS ESTA CALABAZA, POR LO QUE
TOMO LA CALABAZA Y PARTI, PERO POR EL CAMINO LE ENTRO LA CURIOSIDAD Y
DESTAPO LA CALABAZA Y LA DIABLA LO DEVOR LLEVNDOLO CON ELLA AL REINO DEL
MALIGNO.
OTURA-TRUPON:REZO:-IRE NI FA , IFA OLORUN, OBA U LEFICHE INU MAFEREFUN
SHANGO ATI
OBATALA.
EBBO:-AKUKO, ADIE, AKARA, AMALA ILA, BOGBO TENUYEN, ELLA KEKE, EKO, EPO, ORI,
EKU, ELLA, AWADO, OWO.
PATAKI:- LOS 4 PUNTOS DEL TABLERO.

HUBO UN TIEMPO EN LA TIERRA OGUGU QUE EL HOMBRE POR SATISFACER SUS SENTIDOS
ROBABA Y JUGABA PARA OBTENER DINERO PERDINDOSE EL RESPETO A LO AJENO. OLOFIN
MANDO A DECIR A LOS HOMBRES A TRAVS DEL DIVINO ORCULO QUE SE REGENERARAN
PERO NADIE OBEDECA. LAS MUJERES COMENZARON A MALPARIR , ADULTERAR, Y OGUN
LLEV LA GUERRA A AQULLA TIERRA DONDE LA SANGRE LLEGABA AL RI.
OLOFIN SE ALEJO DE LA TIERRA DEJNDOLA EN TINIEBLAS, EL SOL DEJO DE ALUMBRAR Y
LA LUNA SE RETIRO DEL FIRMAMENTO, POR LO QUE TODO ERA OSCURIDAD. LOS HOMBRES
FUERON A VER A ORUNLA PUES SUS MUJERES NO PODAN LAVAR, NI COCINAR, POR LO QUE
MUY PRONTO TODOS MORIRAN DE FRI Y HAMBRE.
ORUNLA LES EXPLICO QUE TODOS LOS CAMBIOS CLIMTICOS Y ATMOSFRICOS SE DEBAN
AL DESORDEN EN QUE ELLOS VIVIAN Y QUE LA NICA FORMA DE SALVARSE ERA VIVIENDO
COMO OLOFIN DECA. ELLOS ACEPTARON E HICIERON UN PACTO , EN EL CIELO SE DIBUJO
EL ARCO IRIS, POR UN EXTREMO SUBI SHANGO Y POR EL OTRO OBATALA, SE OFRECIERON
A OLOFIN COMO OFRENDA POR LA HUMANIDAD, SHANGO SE CONVIRTI EN SOL Y OBATALA
EN LUNA DONDE OLOFIN PUSO UNA SOLA CONDICIN, Y ESTA FUE QUE EL HOMBRE
TUVIERA LIMITE DE TIEMPO EN LA TIERRA, TIEMPO PARA NACER Y TIEMPO PARA MORIR.
ENTONCES LOS HOMBRES PREGUNTARON:- CMO HACER PARA NO MORIR ANTES DE
TIEMPO? Y OLOFIN RESPONDI IR ANTE ORUNLA INTERPRETE DE LOS DESTINOS HUMANOS
Y CELESTIALES.
OLOFIN TOMO UN MADERO Y CON SU PROPIA MANO TALLO LOS 4 PUNTOS, LA CRUZ,
TIEMPO DE NACER, EL SOL TIEMPO DE TRABAJAR, LA LUNA TIEMPO DE DESCANSAR, Y LA
CALAVERA TIEMPO DE MORIR. Y AS SE REESTABLECI EL ORDEN EN LA TIERRA.

O T U R A T R U P O N:R E Z O:-EDUN ELEDUN NI ENI EYA ATI ELLO UMBATI YEMAYA IMOLEKUN NI
YEMANA ATI SHANGO NI KAFEREFUN ORUNLA.
E B B O:- AGBO FUN FUN, OSADIE MEYI FUN FUN, ETU, FUN FUN, EYABO, BOGBO
TENUYEN, EWE ENI OSHA, EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I :- L O S

DIOSES

DE

LA

P E S C A.

En INLE Olodi Reinaba Shango con Yemaya la cual tena una hija llamada AGBATA. Esta
en cuanto crecio gozaba de belleza fisica pero era muy Alocada en su carcter. Deseosa de tener
hombre conocio a INLE y soaba con hacer lo suyo, lo sediaba , a todas partes pero este no le
hacia caso.
Shango enterado le llamo la atencin recordandole que ella era pincesa e INLE pescador y ella
Le dijo:- TU NO ERES MI PADRE, mi padre es Ogun, ati solo te duele no poder disfrutar de
mi cuerpo, pero ya me he entregado a INLE.
Shango con el poder del trueno transformo a INLE en Pez y a AGBATA en serpiente de
agua,y les durmi el instinto sexual.
Puso a INLE en la desembocadura de un gran Rio y a AGBATA en el nacimiento de este de
modo que nunca se encontraran.
Yemaya angustiada por la desaparicin de su hija fue a ver a Orunla por adivinacin, el cual
Marco el sacrificio en el centro del rio .
El olor del eyebale atrajo tanto al pez como a la serpiente, los cuales nadaron dias hasta que ya
Cansados se toparon en el rio, pero ocurrio que un matrimonio de aldeanos que acostumbraba a
Ir por agua al rio, al introducir sus tinajas los atraparon y al ver que estos hablaban
Dejaronlos a cada cual en su tinaja y comenzaron a Venerarlos.
Regreso Yemaya a casa de Orunla y dieron etu a Shango con Ella tuto y mamey colorado.

Este acepto el sacrificio para retirar el hechizo con la condicion que habia que pactar con los
Aldeanos. Todos fueron a la choza de los aldeanos y le propusieron que les darian Eni Osha
De los dos si los liberaban. Soltaron pues a la serpiente y al pez en el rio, La serpiente fue al
mar y trajo Ota meyi fun fun una lisa y una porosa con dos manos de caracoles, el Pez trajo 7
Otases dundun y pidio una mano de caracoles a la serpiente.Shango y llemaya preguntaron las
otases las consagraron y las envolbieron en asho fun fun y arodo respectivamente, entregaron
Las Otases a los aldeanos, pero estos en un descuido trocaron las otases y desidieron ponerlas a
vivir todas en una misma tinaja por lo que la Princesa y el Pescador nunca recuperaron su
forma natural sino que se convirtieron en deidades del rio viviendo cada cual en su territorio
como dos especies distintas.
D e regreso a Ile Orunla este dijo:- Ya no hay nada mas que hacer pues Olofin dispuso que
ellos pasaran a la Inmortalidad, pero de hoy en adelante estas Deidades seran vecinas y el que
Reciba una tiene que recibir la otra. TO IBAN ESHU.
O T U R A T R U P O N:R E Z O:-OTURA TRUPON NI ILEKE EFELE LOLE NITISI ADIBO TAIDE NI OLOFIN
ADIFAFUN ESHU ATI BABA NI KAFEREFUN ORUNLA.
E B B O:-AKUKO FUN FUN, OSADIE, OTA, AIYE, GUN GUN, OYU MALU, LOZA,
ERE, OBO, EWE, EKO, CLAVO, EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- I B O E S C L A B O

DE

O R U N L A.

Cuando Olodumare moldeo el LODO de la manifestacin lo hizo con sus propias manos y
decreto que en las manos de los hombres estarian escritos sus destinos Individual.Pero los
hombres no tenian comunicacin directa con las Deidades u Astral de Olodumare por lo que
estaban totalmente fuera de la Ley divina. Olodumare llamo a Orunla y lo llebo a Ile Ope, la
palma de nueses y del residual de Ayanaku saco 40 semillas las cuales serian su herramienta en
su expedicin a la tierra para comunicarse con los hombres en vida antes de la carne, vida
encarnada y vida desencarnada.Pero ocurrio que Orunla no hizo sacrificio a sus Ojos antes de
partir y al llegar a la tierra quedo ciego.
Orunmila llego a la plaza y se puzo a Arikin-Ifa y cobraba tanto caracoles como alimentos para
poder subsistir, pero ocurrio que en aquella tierra habian muchos leprosos los cuales eran
considerados impuros por lo que no podian ser tocados y Orunla veia por las manos (Sentidos
del tacto) . Ocurrio que la adivinacin Directa no era exacta y por el margen de herror no se
rosolvian los problemas.
Orunla consulto Ifa y vio que faltaba algo, hizo sacrificio y regreso al cielo donde recupero la
vista y preparo a un Joven llamado Adivo el cual tenia la virtud de Leer el astral personal de
los clientes de Orunla pues era Vidente y dar a Orunla su veredicto.
Cuando llegaron a la tierra recogieron una Muestra de los 4 Reino de la Naturaleza en sus
posiciones y una muestra de un Objeto creado por el hombre y los lavaron con chelere-kuekue
dejandolos alli 9 dias, y despus con bogbo ewe dejandolos 16 dias, les dieron Unyen con Eshu
y Baba. Desde ese dia Ibo es esclabo de Orunla y este pudo adivinar y resolver .Pero ocurrio
que en ocasiones Ibo se trastornaban y engaaba a Orunla. Orunla fue a ver a Baba y este le
dijo:-Lo que ocurre es que OBINI OSHUPUA no pueden recibir Ibo seco , prepara una Igba
con Omiero y pasalor por esta antes y despus de darcelos, asi lo hicieron e Ibo nunca mas
desfraudo a Orunla.

I R E T E - Y E K U:+
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R E Z O:- OBA D(a)-IJO ARE AREKENJAN , OBA D (a)IJO AREKENJAN , K(i)-A MA LU


K(i)-A MA FON AREKENJAN , MO R(e) ODO LA WE AREKENJAN E TETE KI
N-DE AREKENJAN E TETE KI (e) M (i) BO AREKENJAN , LU TIRE KI (e) M(i)
BO AREKENJAN NWON MA GBE-(i) LU LO AREKENJAN, LU TIRE KI (e) Mi GBO
AREKENJAN .
E B B O:- TIERRA ARADA BIEN SESNIDA , SOBRE ESTAS ORISHA-OKO Y SLE
HACE UNA CARRETICA DE MADERA CON FRUTAS PINTADAS DE DIFERENTES
COLORES, SE LE DA AKUKO, SE HABRE UN ELLA Y SE LE DA EYEBALE DE ESTE
CON UN ALGODN A ORISHAOKO, A LOS 4 DIAS SE LE PONE UNA SESTA DE
FRUTAS A OSHUN Y DESPUES DE 5 DIAS TODO AL EBO:- EKU, ELLA MEDSAN,
CALABAZA, ESTIERCO DE GANADOS, PIEL DE PERRO, AMALGAMA, UNA OTA,
CASCOS, ESPIELAS, DIENTES, GARRAS, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:Erase un campesino el cual por su esfuerzo se hizo rico y pens que aunque tuviera riquezas
tendra que buscar la forma de acrecentarlas, cogi una carreta con dos bueyes y la lleno de
vasijas, cubiertos y muchas otras cosas de valor para venderlas en el pueblo ms cercano. En
medio del camino uno de sus bueyes meti la pata en un hueco y se la parti como el los quera
tanto pues estos lo haban ayudado a construir su capital de tubo la marcha. Pero sus criados le
decan:- Seor por que exponer as tota si toda tu riqueza en medio de esta selva llena de
fieras. El campesino pens y se dio cuenta que su criado deca la verdad. Dejo a dos de sus
criados cuidando la bestia con provisiones y sigui la marcha. Pasaron algunos das y los
criados por miedo a la Jungla se fueron y dijeron al campesino que la bestia haba muerto. El
buey quedo solo en tres patas y como pudo llego al ri del cual beba agua y pastaba en sus
orillas donde engordo muchsimo, y su pierna sano. El buey fue a casa de 0runla e hizo EBBO,
0runla multiplico sus fuerzas pues el haba servido muy bien a 0risha-0ko. Muy cerca de all
haba una manada de Leones los cuales olfatearon al buey pero al 0irlo mugir tan feroz como
un toro cogieron miedo , El Buey que presenta el peligro empez a patear tumbando rboles
y haciendo hoyos con sus cuernos. Tanto que los Leones se retiraron, pero haba un chacal que
lo vio todo y fue a contarle al Len a lo que este dijo:- Necesito gente como tu:- TRAEME AL
BUEY O SI NO TE MATO. Cuando el chacal se enfrento al buey este lo revent a patadas.
Pero ya los Leones tenan hambre y salieron a buscar al buey, y cuando estaban a punto de
devorarlo llego 0runla con el campesino y cazadores de Leones los cuales los cogieron con
redes y lanzas.
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R E Z O:- OJERE AWO. IRETE YEKUN OJERE AWO ORI AGBA A DA FUN ERUNLO
ERANKO NI OJO TI A-B (i) AWUN NLO JI ULU EKUN GBE . A NI KI ERUNLOJO
RU-(e) BO NOTIRI A-L (i)-A-KO-WA-BA.
E B B O:-SE COLOCA A ESHU SOBRE OGUN, FRENTE A ESTOS UN AGBORAN
OKUNI, CARGADO CON, AZOGUE , IGBIN, IGUI MESAN PREGUNTADOS,
CASCARON DE EI ADIE Y DE EYELE, ERO, OSUN, OBI, KOLA, SE COLOCA A
OSHUN CON ORUNLA EN OPONFA, FRENTE AGBORAN OGBINI CARGADO CON:LERI EYELE, LERI ELLA, AARI, ATITAN ILE, AZUFRE, CARDON, BOGBO ASHE,
COMEN ADIE MEYI CON ORUNLA Y OSHUN:-INGREDIENTES:-EKO, UNA JOYA,
GRANOS EN BOLAS, VIANDAS EN BOLAS, TIERRA DE LA SIMA Y DE LOS PIES DE
UNA LOMA, UNA BOLSA DE MENUDO.
P A T A K I:Hubo un tiempo en que 0runla escaseaba de todo y el 0wo no le alcanzaba para nada: Un da
llegaron dos hermanos de IFA de 0runla los cuales eran muy ricos pero no haban alcanzado
sabidura alguna. Entonces empezaron a ostentar con el brillo de sus joyas, y el lujo de sus
carruajes demostrando a 0runla aparente superioridad de IRE. Los pocos ahijados que 0runla
tema al ver tanto lujo de deslumbraron y pensaron que esos AWOSES pondran a su padrino
en ridculo en aquella tierra. 0runla los mando a pasar y los dos hermanos tan pronto tuvieron
el primer chance le preguntaron a 0runla en forma Irnica:-Por qu teniendo tanto
conocimiento tienes tan pocos seguidores? - pues ellos se vanagloriaban ante 0runla de poder
darles ahijados. 0runla les respondi:- Lo que ocurre es que mientras ustedes los hacen bajar
por una fcil pendiente que los conduce al mundo material, yo los instruyo a subir a la
pendiente ardua de la virtud desconocida para la mayora de los hombres. A los dos ABUROS
no les vasto y sacaron una bolsa llena de monedas de 0ro ponindola sobre la mesa de
0runla.Pero 0runla que no era nada ingenuo pens as:- Ese 0wo esta caliente y estos me
pueden denunciar ante el Rey de ladrn de modo que aunque soy hombre pobre jams probare
mi inocencia. Por otra parte mis ahijados me perdern la confianza si me vendo por unas
monedas. 0runla saco el 0kuele del bolsillo y tiro haciendo 0sorde a los dos ABUROS viendo
este IFA, entonces les pregunto:-Saben ustedes de que habla este 0ddun? Y ellos por orgullo
respondieron que si .Volvi a preguntar 0runla. Saben ustedes como quitar el astral tan
negativo de este 0ddun? Y ellos respondieron que si. 0runla llamo a uno de sus ahijados y le
pregunto, Qu comimos ayer? Tuvimos deliciosas viandas dijo el joven. Y Qu tenemos
para hoy? Un pescado fresco dijo el ahijado. 0runla se refiri a sus ABUROS as:- Habis
0ido? De modo que 0lofin nos dio de comer y nadie necesita sus donativos, pues al que estudia
nunca le falta un pedazo de pan ni un plato de comida. Los AWOSES se fueron y a la salida del
pueblo haba unos Ladrones esperndolos como hablaba el 0ddun cosa que ellos no saban
por no entender IFA, estos los asaltaron y los mataron para robarles todo. Cuando los dos
AWOSES llegaron al cielo 0lofin los recibi y les pregunto:-Qu traen consigo? Y ellos
respondieron nada Seor pues fuimos asaltados a lo que 0lofin dijo:- Nada material puede
entrar a un Reino espiritual, Lo nico que el hombre puede traer al cielo es el conocimiento y
su norma de conducta. Y los condeno a vivir en tinieblas hasta ms ver.

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I R E T E Y E K U N

OBRA PARA EL AWO


Dle de comer a su LERI, se pondr el ATE en su cabeza y rezar ODUN de IFA y despus
regara HUMIERO en la casa con el ERUKE NI ORUNMILA con este SUREYE.
TETEREMOBUN, MOYOGO NIFA, y se le dar ILA a SHANGO.
UNEYEN LERI NI ALEYIN Y AWO.
H I S T O R I A
haba in pjaro que viva en la sabana y no progresaba porque todos los aos le daban candela a
NIBE y le quemaban sus hijos, hasta que fue a casa de ORUNMILA el cual le vio este IFA y le
mando EBBO y que se mudara de es lugar, y as fue como pudo progresar.
N o t a:
Debe mudarse y no vivir en lugares DESPOBLADOS.
I R E T E Y E K U N
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REZO:- EANKO PE KI AWON WA BA ON SE-(IBERO) KI NWON SI GBE ILU WON


DANI GBOGBO ERANKO SI SE ILU, N (I)-IBI TI O GBE, SI NI OJU ONA TI EKUN SI
LOWE A-BI-(TI).
EBBO:-AKUKO FIFESHU A ESHU, OSADIE con ingredientes PARALDOS, MISI EWE NI
EGGUN ATITAN ILE IKU, ATITAN ILE DAKITO, BOGBO TUNEYEN, 2TUNATOS DE
CAA BRABA, 2 DE CARDON, OKO TINCHOMO AKUNI MEYI NI OUNKO A
YALORDE, ABITI, ADA, AKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:-

LA BELLEZA Y LA LEPRA

Haba una mujer muy bella y rica la cual haba enviudado, pero su belleza era tal
que todos los hombres la deseaban, un da fue a casa de ORUNLA por adivinacin, y poco
despus recibi IKOFA-FUN pero ella se enamoro de ORUNLA el cual era su padrino.
ORUNLA para no quemarse puso distancia, ella se sinti despreciada y difamada de la moral
de ORUNLA. ORUNLA reuni a todos sus ahijados y les dijo: ahijados mos ante sus ojos puse
las JUJU ADIE sobre la LERI de mi ahijada y todos cantamos:-JUJU MUAA ADIE

ORUNMILA APERTERBI ABURO CORI EBANA. Y en el caso de los hombres cantamos


JUJU MUAA APA OSI AWANI BOSHE, AWANI BOSHE. Este es el gran pacto por el cual
el AWO no puede tocar como mujer a su ahijada pues es su hija ante IFA. Pero si les prometo
que la buscare cuando mas me necesite. Un da triste la buena fortuna cambio para aquella bella
mujer, un atentado privo la vida a sus hijos, perdi sus riquezas, sus ovejas, sus camellos, su
salud y su cuerpo se llago por completo de LEPRA. Su vida era todo sufrimiento sus amistades
le trataban con inters al verla en esas condiciones todas le dieron la espalda. ORUNLA se
entero de las psimas condiciones de su ahijada y fue junto con AZOWANO el cual le hizo
AWAN y ORUNLA la ORUGBO, recuperando esta todo lo perdido y comprendiendo que el
padrino solo puede mirar a sus ahijados como un padre mira a sus hijos. Desde ese da ella lo
amo en espritu, reconociendo que el deseo carnal es instinto, mientras que amor espiritual es
en relejo de OLOFIN en cada ser.
I R E T E I N T R E D I
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EL CAMELLO Y EL LEON

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REZO:-IFA NI KI OLI-ODE KANKI ORU-EBO KIOMA BA PAENIA DI ODDUN YI ATI
PE ENI-KAN NLO MU ILE.
EBBO:-AKUKO, ABITI, AKOFA, 3 CLAVOS, 2 OTACES, CARGA DE LEA EKU, ELLA,
AN WADO, OWO.
P A T A K I :Cierto camello se extravi en la de una caravana en la selva y una manada de leones lo vieron
donde el rey len pregunto que tipo de animal era ese y si servia pera comer, ellos dijeron que
si y que se lo trajeran. El len le propuso que se quedara a vivir con ellos en su reino para que
no fuera ms esclavo de los hombres y no tuviera que soportar tanta carga pesada por el resto
de su vida. Un da el len tubo un fuerte combate con un ELEFANTE donde los trompazos y
dentelladas le causaron heridas graves y casi no poda moverse, ni siquiera poda mover la cola,
no poda estar ni un segunda de pie.
El hambre azoto al LEON y a su manada entonces el LEON les dijo a sus servidores que fueran
a buscar algn alimento pues el estaba muy dbil, que le trajeran algn animal de cualquier
parte, pero ellos fueron y no apareca nada. Los secuaces llamaron al LEON y le sugirieron
matar al CAMELLO, pero el LEON se neg pues le haba asegurado a este proteccin,
entonces los secuaces dijeron y si el mismo se ofrece a morir todo no seria distinto? Al or esto
el LEON dijo: as si acepto. Entones todos los salditos del LEON haban en forma noble y se
ofreca as mismo con tal de salvar la vida de su lder. Pero el LEON no hablaba entonces el
CAMELLO para no hacer menos y que tambin estimaran sus palabras se ofreci para
alimentar al LEON apenas dijo esto las fieras le cayeron encima y lo devoraron.

I R E T E- I N T E D I

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CONFIANZA MATO A SU AMIGO
REZO:-SUGBO TI O DI NI KI OJAN MO-(I) LE NI AWUN YO NI OWO RE O SI BO S (I)INU IGBO O SI SA LO. OJU EKANNA EKUN IGBA- NA NI O WA L (I)-ARA AWUN TITI
DI ONI YI IFA NI OMO OKUNRI KEKURU PUPA KAN YIO SE OSHUN KAN KI O
MABA TI IBE ESE KO OHUN BU (RU) BURUWA ILE KI O MA BA TI MBURA SI ORO
NA, KI AGBAJO AWON ENIA SI RU-(E) BO.
EBBO:-ABO MEYI A SHANGO, AKUKO OKAN, SAQUITO CON OWO, SAQUITO
CON ,MINIESTRAS, SAQUITOS CON BOGBO ATITAN, DIENTES DE AYA, DE
OLOGBO, UNA CARETA, ALBITI, AKOFA, CASITA DE MADERA, OSADIE, ITANA
MEYI, ASHO PUPUA, DUN DUN, Y FUN FUN, OTI EWE NI PARALDO.
P A T A K I: TODO LO QUE TIENE DIENTE MUERDE
Haba un AWO el cual viva en campo pues le gustaba la soledad. Las personas de
aquella tierra en agradecimiento a su ASHE para las obras le hacia regalos muchos de los
cuales el venda y haba hecho OPOLOPO OWO, despus de esto no se fiaba en nadie, ni de
noche se quitaba el OWO debajo del sobaco un da el AWO hizo adivinacin pero se demoraba
en hacer EBBO. Haba un ladrn el cual haba observado que el AWO siempre andaba con el
OWO bajo el brazo y pens: Cmo podr yo quitarle a este el OWO: pues su casa esta echa
con gruesos muros y no ser posible abrir mechas. Entonces se dijo tratare de ganarme su
confianza pues es muy religioso entonces se le acerco dicindole OH! PROFETA DE
OLOFIN! y aadi con modestia venerable y excelso AWO de ORUNMILA! Este mundo es
injusto, la juventud es como un torrente que se despea de las altas montaas los goces son
como sombras de nubes en otoo. Un sueo parece la unin del hombre con sus amigos, hijos y
mujer. Qu debo hacer pues para pasar a flote el mal de vida?
El AWO al or esto dijo: dichoso eres hijo que pronto has aprendido. El ladrn al or esto
pens:- ya lo mord entonces se le tiro a sus pies con apariencia de respeto y le dijo: venerable
dame la gracia para iniciarme en tu religin, el AWO se emociono y si consultar IFA le dio
AWAFAKAN al ladrn el cual se convirti muy pronto en su ALDIBO. Siempre andaban junto
y el ladrn esperaba la oportunidad para robarle. Un da llego otro ahijado el cual tenia una
actividad religiosa en su ILE y fue a buscar a su OLUWO, partieron camino adentrar, se
sofocaron mucho y por fin llegaron a un ro. El OLUWO sinti deseos de refrescarse entonces
en volvi OWO en un pao rojo y se lo dio a cuidar a su Adibo. En ese momento el AWO tubo
una REVELACION en su mente eran dos carneros en un rebalos cuales peleaban enfurecidos
a muerte derramando mucha sangre, fue a la merla, en ese momento aparruchado por los dos
carneros que envestan.
El OLUWO no hizo caso y dejo al ladrn con el OWO mientras se baaba. Momento que
aprovecho el ladrn para escapar con el OWO. Cuando el AWO se dio cuenta ya era tarde,
entonces sigui las huellas del ladrn pero se fue ro abajo y ms nunca lo volvi a ver.
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REZO:-BAYI NI ERIN KOJA O SI DURO NI APA-KAN TI OPEN DE TI EKUNSI TUN
KO-(O) RIN B (I) AKAN-NA, TI ON NA, SI TUN ILU TIRERE, TI EKUN.
EBBO:-AKUKO FIFECHO A OGUN, OUNKO A ESHU, LOS OKO TINCHOMO OKUNI
MEYI UMBEBORO, LA LERI, DEL OUNKO SE SALCOCHA Y SE LE SACA EL
CEREBERO SIN PICAR LE LERI, ESTA SE RELLENA CON MATERILES DE
CONSTRUCCION, CODAS CRUDAS, SOBRAS DE COMIDA COCINADAS, PEDACITOS
DE IGUI, LOS OKO, ITAN, ERITA MERIN, EKU, EYA KEKE, AMALGANA, EPO,
AWALADO, OPOLOPO OWO.
P A T A K I:-

EL MONO Y LA CUA.

En las ceremonias de ILE IFE los MAHOMETANOS empezaron a construir una mezquita, la
obra la costeaba un rico comerciante, los trabajadores de aquella obra iban todos los medio das
a comer ala ciudad. cerca de all Vivian unos MONOS en sus rboles y estos aprovechaban la
ausencia de los hombres pera ir a alimentarse de sus resto de alimentos, y como los hombres de
la obra no tenan mujeres y se entretena con las de la taberna y cuando llegaban, los MONOS
haban acabado con todo, pero ocurra que ESHU no estaba de acuerdo con esa religin y les
trastornaba el camino, los trabajadores que nada tenia que ver con la religin fueron e ver a
ORULA y ORUGBO, entonces a los MONOS les empez a faltar el aire, esto los frenaba un
poco pero seguan fastidiando a los trabajadores y les tiraban palos y piedras. Un da los
trabajadores dejaron una viga puesta y los MONOS saltaban y colgaban por lo alto de las vigas
como si anduvieran por las ramas de la selva. El lder de los MONOS que ya tenia a IKU cerca
y esta lo estaba irradiando se echo con ligereza sobre una viga que los trabajadores haban
dejado a medio cerrar con una cua en la punta, el MONO se escarrancho en la viga y le llamo
la atencin la cua pues tenia un color rojizo, entonces con su mano trataba de sacarla, pero sus
OKA TINCHOMO OKUNI MEYI le colgaban justo por el espacio de la madera, cuando quito
la cua la viga apachurr los testculos. Los dems MONOS al sir los chillidos del lder
salieron huyendo pues se acercaban los hombres, el MONO al tratar de huir tiraba mordidas y
aruaba la viga por lo que los hombres aunque quisieron salvarlo no se le podan acercar de
modo que muri pues su corazn no aguanto tanto dolor.
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EBBO:- AKUKO AIKORDIE GRANDE, 7 ITANA ASHO ARA, EWE YENYOKO, YENI
YENI, ZARZAPARRILLA, CANUTILLO, KOTORIYE, OPOLOPO AWADO, OWO.
DESPUES DEL EBBO SE HACE EL OMIERO, SE ENCIENDEN 7 VELAS DELANTE DE

OZAIN Y SE RELLENA DE AWADO Y ERUKORE ARAYE, SE BAA LA PERSONA Y


ROMPE LA IKOKO
R E Z O:- UMBATI OBA LADE NI OFUNSHE LORI ABATA, TI ORUNMILA NI
SHANGO.
PAT AK I
Cierta vez Yemaya estaba muy disgustada y nada que le daban a comer la contentaba. Teniendo
Shango conocimiento de esto as como Elegua salieron a caminar a ver que encontraban.
Varios das despus el Ganso fue a ver a 0runla y este le marco Ebbo donde el Ganso contesto
que a el no le hacia falta hacer Ebbo pues sabia defenderse con su pico y se marcho de all. En
el recorrido que estaba haciendo Shango y Eshu por el campo vieron dos gansos y decidieron
que tal vez a Yemaya le gustara. Trataron de coger a uno de los gansos, este se defendi
bravamente a picotazo pero al fin entre los dos lo atraparon y se lo llevaron a YEMAYA que al
verlo exclamo: HAY QUE COSA MAS LINDA! Pero tpenle la cara con una EWE IKOKO
para que no vea a IKU y se lo comi.
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REZO:- IKU OJU NI ASHANTI LODA FUN ORUMILA, MAYIRE EGUN GUN ATI OBA
SHANGO.
EBBO:- EL ANIMAL QUE COJA, TIERRA DE 2 HUECOS, ALBITI BOGBO ASHO,
BOGBO ASHE Y OPOLOPO OWO.
P A T A K I: YEMAYA fue a una fiesta y el dueo de la misma le dio UNYEN a todos los santos menos a
ella. YEMAYA se resinti por considerar esto una burla y comenz a darle ONA, lo atraso y
persigui tanto que el hombre tuvo que ir para casa de su hijo ELEGUA, este lo llevo a casa de
ORUNLA que le vio este IFA y le marco este EBBO con AKUKO MEYI Y KUEKUEYE
OKAN un AKUKO para ELEGUA y el otro a YEMAYA la cual lo perdono.
IRETEINTERDI
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REZO:- IRETE INTERDI AMURE LULE OBA, NI YALODE UN BATI ORUNMILA,
LODA FUN ORI.

EBBO:- AKUKO, ADIE EYELE MARUN, AWADO EKU, EYA, OI OPOLOPO OWO
DESPUES DEL EBBO LA TUSA DE MAIZ SE RIEGA EN LA PUERTA DE LA CALLE.
P A T A K I:Este era AWO que viva en el campo y estaba muy pobre tenia all un boho y se ocupaba de su
siembra, OLOFIN tenia una hija que estaba en estado, esta salio a pasear un da con su criado al
campo y llegaron cerca de la casa del AWO.
Por el trillo aquel haban unas tuzas de maz resbalo y cayo, se hiri un pie y se puso muy grave
el criado al ver eso fue a casa del AWO viejo y entre ambos cargaron la muchacha y la llevaron
al boho pero como ah no haba con que curarla el AWO corri hacia la tabla de maz cogi
pelusa y las masco le froto el pie y la muchacha se puso bien y se fue.
Cuando llego la muchacha le hizo el cuento a OLOFIN y este mando a buscar al AWO y le
pregunto cuanto costaba su trabajo, este contesto que nada. OLOFIN pregunto que si tena
OBINI y el AWO dijo que no OLOFIN los caso dio un hadote grande para que fueran felices.
ISHE:- PELUSA DE MAIZ, AWADO UN TARRO, AARI DE RIO, EPO, IYEFA.
PARA CUANDO LE DEN UN GOLPE AL AWO:
El AWO no puede devolver golpes si le pegan en este caso coge una OTA cercana al lugar
donde lo golpearon se hace un araazo se pone hierba lechera y lo restreg le da cuenta a OYA
y ORUNMILA de que fulano de tallo golpeo y que fulano de tal no golpee a nadie mas en este
mundo y que se inutilice la mano.
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R E Z O:- WERE WERE MI LI MOLE NOWE TI NITOSI LEBO SHENTU NI ORUNMILA
ASHI-BATA LOLE NI IMOLE ORUN ATI YALORDE.
E B B O:-AKUKO A OGGUN, MACHETE, ETUBUN, ATITAN ASHELU, SOGA,
CADENA, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:Haba un joven tan noble que pareca tonto, pero haban dos tribus guerreando por el mercado
de la EWE-BANA, lo contrataron por sus caractersticas, el no acepto pues entenda que eso
no era bueno, pero lo amenazaron con matarle toda su familia y a l tambin. La tribu donde
el joven viva quera saber cual era el secreto de l EWE-BANA pues sus contrarios bajo el
efecto de esta paleaban como Leones y siempre ganaban.
Al joven no le quedo ms remedio que aceptar y se entero que justo en la tumba de un
ancestro enemigo creca silvestre la EWE BANA. El joven fue y robo el secreto trayendo las
semillas a su tierra. Por ese acto fue nombrado OMO-ORUN (Verdugo),entonces llamaron a los

0mo 0shosi (Arqueros) los cuales lo instruyeron en el Arte y se quedaron asombrados del
excelente pulso y puntera natural que posea el Joven. Estos hombres aparecan de pronto y
por 0rden de sus Jefes los cuales pagaban muy bien mataban a sangre fra. As el muchacho
hizo su primer trabajo y quedo algo asustado pero poco a poco fue haciendo trabajos
complicados demostrando gran profesionalidad convirtindose en un gran criminal. Pero llego
el tiempo que su conciencia no lo dejaba dormir ni vivir entonces conoci a una OBINI y se
enamoro de ella esta lo llevo a casa de ORUNMILA el cual le hizo EBBO y EYEBALE a
OGGUN, cuando la pareja estaba en NIGBE dando la ofrenda a OGGUN llegaron los guerreros
de la otra tribu por sorpresa y barrieron con su tribu. Cuando el muchacho regreso todo era
ruinas y muertos el muchacho desenterr el OWO que los principales de su tribu tenan
escondido y se fueron a otras tierras donde fueron ricos.

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R E Z O:- MIELKUN SIMI GUIERO DERELI NIKI LORI SARE NI MILE KULU BABA
EGUN GUN ATI OLOKUN.
E B B O:-AKUKO, INSU ISHIN, FRENO, SOGA, ADA, ELLA, APAERAN, BOGBO ERE,
EKU, ELLA, AWADO, OPOLPO OWO.
P A T A K I:Haban dos jvenes que hacan las labores de limpieza en el palacio de un rey el cual a travs
de la fuerza haba destronado al legtimo rey. Un da que limpiaba el frente del castillo vieron
en los fosos sobre el agua un collar que brillaba y trataron de cogerlo pues pensaron que era una
joya muy cara, el foso se los trago y este se comunicaba con el mar llegando justo a la
presencia de OLOKUN quien los recibi con honores y los mando a ir a casa de ORUNLA y
hacer EBBO pues se le avecinaba una dura e importante misin.
Ellos as lo hicieron y regresaron a palacio con sus mentes algo confundidas pues no saban
cual era su verdadera misin. Un grupo de sbditos planeaban un atentado al rey cuando iban
apuarlo pblicamente uno de los jvenes se colg de una lmpara y pateo al criminal, desde
ese da comenzaron a tener privilegios en palacio y la hija del rey se enamoro de uno de ellos y
comenzaron a vivir a escondidas pero la princesa estaba desposada con el prncipe de otro tierra
y cuando el rey los copio infragantes los condeno a morir decapitados. En las mazmorras del
castillos se relacionaron con muchos rebeldes conociendo la realidad de su pueblo entonces se
acordaron de OLOKUN y de ORUNLA entendiendo su misin. Los rebeldes hicieron llegar
una manzana envenenada al verdugo la cual se le atraganto en la garganta justo cuando iba a
decapitar a los jvenes los cuales escaparon. Los rebeldes lo llevaron a un campamento donde
estaba la Reina esposa del legitimo Rey a la cual todos daban por muerta ellos se sumaron a la
Reina y juntos fueron y destronaron al usurpador REY.

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R E Z O:- ALIADIN KOSI NILE. KANANANNA AGBEERU ADAFUN AJAPA TI O
MABA WONWA NAOJA TIKU NWON NIKI ORUN ORO EBBO AWO OKO REMABA
BAJE LE E LIORI EIYE ILE MEJIGBEJILA.
E B B O:- AKUKO FIFESHU, ADIE MEYI YANZAN, HORTALIZAS, TIERRA ARADA,
NIDO ABANDONADO, UN ESPANTAPAJAROS KEKE, UN ANIMAL CORRONPIDO,
EKU, ELLA, AWADO, OWO.
INSHE DE SIMPATIA:- NOMBRES 7 VECES POR AMBOS LADOS, SE LE UNTA EPO,
PAJA DE MAIZ, LA PAJA ES PARA ENVOLVERLO, 3 EWE PATA DE GALLINA DE TRES
DEDOS, SEMILLA DE MARAVILLA, POON, ALGODN, LENGUA DE GALLO, 7
AFILERES, 7 AGUJAS, POLVO DE NO ME OLVIDES, PARAMI, VEN AMI, ENVELESO,
JALA JALA, AMANZA GUAPO, HILO DE LOS COLORES DEL SANTO QUE COJA, Y
COME CON EL OSHA QUE COJA.
P A T A K I: EL
ESPANTA PAJARO
Haba un guajiro el se dedicaba a la siembra de hortalizas y tenia un huerto muy lindo en el
huerto haba un espanta pjaros que no dejaba de cuidar el mismo ni de da ni de noche ningn
ave poda acercarse a daar las hortalizas ORUNLA paso un da por el huerto y le pregunto al
espanta pjaros ESTAS CANSADO DE ESTAR DE PIE Y SOLITARIO EN ESTE HUERTO?
El espanta pjaros respondi as le alegra de espantar los enemigos de las hortalizas y cuidar
los alimentos de los hombres me hace til, profunda y duradera la estancia aqu por lo que no
me canso de ello. ORUNLA reflexiono y le dijo, es verdad pero recuerda que los pjaros en un
momento de la vida te pueden ayudar as que para que ganes su simpata usa este INSHE y
debes en cuando y con medida deja que ellos se alimenten. ORUNLA se refiri a las hortalizas
a las cuales pregunto lo mismo, pero ellos dijeron que estaban artos de vivir en aquel sitio
donde nunca pasaba nada ORUNLA les dijo a las hortalizas que tenan que hacer EBBO pero
estas se negaron diciendo que con el espanta pjaros ningn enemigo se atrevera con ellas. Un
da llegaron las orugas al sitio y al ver las plantas tan lindas las atacaron comindose sus hojas
talos y frutos de modo que estas enfermroslas hortalizas fueron a casa de ORUNLA e hicieron
EBBO con AWALDO el cual pusieron frente al ESPANTA PAJARO y este a travs del INSHE
LLAMO a todos los pjaros, entonces mando a que se comieran a las orugas y de esa forma se
salvo el huerto.
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R E Z O:- IRETE JUANI TOLA NI KI SI ORIN JIO LOLE SHINTI NI ORI IMOLE KI TI SI
ASHISI NI OBA ATI YALORDE.
E B B O:-ADIE MEYI A OBA CON OSHUN, TIERRA DE 7 ESTADOS, TIERRA DE
ARAGBA, INSO LERI, MALAGUIDI OBINI OKUNI, YABE, EKU, ELLA, AWADO OWO.
P A T A K I:IRETE WANWAN era de espritu aventurero el cual caminaba todas las tierras, buscando su
estabilidad, pero era algo incrdulo, un da llego al pie de Aragba y se asusto pues una mano
paso por su LERI y le arrancaron unos cabellos los cuales cayeron al suelo, y esta le indicaba
que escaldar. IRETE WANWAN regreso asustado y le cont a su 0bini la cual era muy joven
y esta como sabia que el estaba algo esclertico no le como sabia que el viejo no poda hacerle
frente al cuerpo de aquella joven pues estaba impotente ella tubo un sueo ertico donde su
amante le deca que el viejo tenia razn. Al otro da fueron los dos juntos al lugar donde se
encontraron un cofre de plata que tenia dos llaves, cuando IRETE WANWAN lo abri vio
dentro del mismo, confeccionado en plata y en tamao pequeo, el esqueleto desmonerado de
un hombre. La OBINI al ver este secreto que no era para ella le entro unos ahogos y se muri.
Entonces se oy una voz que le dijo: ESTO QUE TU VES ES TU SECRETO PARA VIVR
ESTABLE, Y FELIZ SIN ENGAOS Y SIN TRAICION. TO IBAN ESHU.
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R E Z O:- MOLI ABA LOLE NI KI SIKI TREMO FRIKU NILESIN SILEMU ATI UNTA
LEKUN SU NI EKUN NI MOLI SOIELU KI MI AREMU ORI MI.
E B B O:-EYELE FUN FUN, UNA FUNDA, PAJA DE MAIZ, IYEFA, SE PONE EL SIGNO
EN LA FUNDA Y ALLI SE INTRODUSE LA POLAMA, SE LE DA LA VUELTA A LA
MANZANA, Y DESPUES SE SUELTA EN LA MANIGUA, UNA ESCALERA, AKUKO,
TRES PLATANOS MANZANOS, TRES AIKODIE, RAIZ DE ARAGBA, ARAA. TRES
PEDASOS DE CADENA, EL EBBO BA AL RIO.
P A T A K I:ORUNMILA se hizo OSDE viendo este IFA y marcando EBBO, ORULA no hizo nada pues se
le olvido entonces le llego una invitacin de una asociacin de AWOSES que se haban
especilazados en OZAIN siendo muy buenos OZAINISTAS. ORULA fue a la sita sin hacer
EBBO cuando llego a distante pueblo donde era la conferencia, toco la puerta y cuando salio el
portero este le pregunto a ORUNLA si traa AYE y ORUNLA le dijo que no. El portero le cerr
la puerta y ORUNMILA tubo que regresar a su casa, pero cuando llego se acord del EBBO
que IFA le haba marcado y lo hizo. ORULA volvi a la reunin y cuando toco a la puerta le
salio el mismo portero y le hizo la misma pregunta que si traa AYE pero cundo ORUNMILA le
fue a contestar la paloma le hizo un sonido as CUCU-CURUCU y el portero quedo asombrado

al or esta respuesta sin que ORUNLA abriera la boca. Le hizo reverencia y lo paso al saln.
Todos quedaron asombrados y tal fue la reverencia que le rindieron que lo eligieron
PRESIDENTE y JEFE SUPREMO DE LA SOCIEDAD. Todo porque AYE que tenia
ORUNLA era ventrculo.
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R E Z O:- IRETE WAN WAN UMBATI LORO NISIKI LEMU AREKUN LODE ODAFUN
ARUNMILA NI KA FEREFUN IYALORDE ATI ODUAREMU.
E B B O:- OUNKO ORDAN, ADUE MEYI, ELEDE, BOGBO ADIMU, OPOLPO OI, EI
ADIE MARUN, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:En 0shogbo Nigeria se dio una fiesta la cual se perpetuo por aos en la cual se llevaba ofrendas
a 0shun en pacto que hizo su 0ba con el ri LARO. El 0ba despus de largas peregrinacin en
busca de un lugar donde instalarse con su gente, llego al ri de OSHUN y las aguas corran si
interrupcin das mas tardes una hija del Rey mientras se baaba en el ri desapareci bajo las
aguas poco tiempo despus reapareci soberbiamente vestida y declaro a su padre que haba
sido grandiosamente recibida por OSHUN.
LARO hizo ofrenda de gratitud al ri, muchos peces mensajeros de OSHU vinieron a comer en
siglo de aceptacin. Un gran pez vino se aproximo y escupi el agua, la cual LARO recogi
una calabaza haciendo as pacto de alianza con el ri, extendi la mano y el pez salto entre ellos
con el titulo de ATA OSA y declaro que OSHUN estaba en estado de madures, sus aguas serian
siempre abundantes y hay se construyo la ciudad de OSHGBO.
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R E Z O:- IMPORI LOLOJU TI NI ARIKU MISI LOLOJU OJO NI OLODUMARE SIKI NI


MISI NI EWEO SIKI ORI LALOJU OMAE B B O:-AKUKO, ATITAN ERITA MERIN, JUJU ADIE, JUJU EYELE, BOGBO ERE,
EKO, ILU, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

P A T A K I:En el lecho de un Rey en medio de sabanas blancas y finas haba un discreto piojo el cual con
sumo tacto esperaba que el rey profundamente para clavar suavemente su Lerma y chupar la
sangre del monarca.
El PIOJO pasaba el tiempo feliz y sin ningn tipo de preocupacin. Un da saltando a la
aventura llego al lecho un a pulga. El piojo al verla le dijo con el semblante entristecido:Cmo bienes tu a este lugar que no te conviene? Vete pues antes que alguien te vea.
VENERABLE- Le dijo ella- aunque ser aun hombre malo el que entra en tu casa no se le debe
hablar as. A dems he saboreado varias clases de EYE pero todas a causa de la desnutricin
tienen un sabor desagradable. De modo que me hara muy feliz si por una sola vez me permites
probar la sangre de un rey el cual se alimenta con exquisitos manjares. El PIOJO dijo a la
PULGA chupare la sangre del rey primero y luego tu. Un rato despus llego el rey y la PULGA
dijo: que caiga sobre m la maldicin de los dioses si la pruebo yo antes. Pero el hambre era ten
vehemente que se adelanto la PULGA y pico al rey antes de que este durmiera profundo. El rey
salto en la cama los sirvientes al orlo gritar cogieron las sabanas y la revisaron, la POULGA
dio un salto de ligereza a un borde de la cama pero el piojo quedo atrapado entre las sabanas,
fue visto por los sirvientes los cuales lo mataron.
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REZO:- IFA RETE LOBRA BIYE LODAFUN ORUNMILA, YOLARDE ATI OBONI
MAFEREFUN SHANGO, LODAFUN OYA ATI MALU DUN DUN.
EBBO:- AKUKO A SHANGO ADIE MEYI A YANZAN, PIE DE BUFALO, PISAJO,
RACIMO DE PLATANO, UNA SOGA, BABA DE TORO, TIERRA ARADA, TIERRA DE
LA SOMBRA DE UN ARBOL, CON EL PISAJO SE HACE OBORI A YEMAYA, EKU, EYA,
EPO AWADO, EKO, ELLA META, POLOPO OWO.
P A T A K I:- OYA MALDIJO AL BUFALO NEGRO.
En la tierra de OYA haba un magnifico TORO NEGRO que por su fuerza y belleza era el rey
de aquella comarca. Aquel BUFALO era SHANGO disfrazado con el fin de estar con las
mujeres de sus amigos sin ser descubierto. Todos tenan que ver con el atractivo animal al
extremo que todos los ADODIS trataban de enamorarlo u le ofrecan OPOLOPO OWO.
Aquel BUFALO tambin tenia amedrentada a todos, tambin amenazaba con destruir las casas
de todos los pobladores y sus hijos. OYA era la OBINI de un amigo de SHANGO y tenia
relacin oculta con el BUFALO, esto trajo como resultado que el BUFALO preo a OYA,
entonces este la abochornaba y la maltrataba, OYA se disgusto tanto que le preparo una magia
con la cual lo atraso. Por un tiempo SHANGO sigui su desenfreno sexual que llego hasta
practicar el HOMOSEXUALISMO por vicio.
Al cabo de un tiempo SHANGO empez a sentirse mal y se le dislocaron los rganos del
cuerpo. Se le llegaron los pi y contrajo sfilis cosa que lo dejo medio loco e impotente. El

BUFALO se quito la piel que lo cubra y SHANGO llego enfermo a otra tierra. El dolor era tan
fuerte que tiro una estera bajo un rbol y no se poda levantar.
YEMAYA PASO POR ALLI CANTANDO ASI:
SUREYE: OMO OGBE MOILE KIMO ARUN LAMPE IKU.
Entonces YEMAYA lo recogi y lo llevo ante ORULA el cual le dio OSORDO vindole este
IFA:- ENTONCES ORULA LE DIJO- SHANGO haces muy bien en salir de tu tierra pues all
solo IKU te esperaba.
ORULA marco OBORI con NERVIOS Y PISAJO de TORO BUFALO, YEMAYA misma lo
OBORI y ORULA le hizo EBBO. Desde ese da SHANGO fue limpio.
INSHE OPOLOPO OBINI:LERI ADEI NI ORUNMILA, NO ME OLVIDES, PARA MI ENBELOSO, CANELA,
7ATARES, EKU, ELLA, SE HAEC AFOSHE Y SE REZA EN APONFA SIGNO PERSONAL,
PADRINO, IYIGBONA, OSADI, ODI, LEKE, OTURA SHE.
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REZO:-IRE AYO ATEGUAGUAAUN LO ROUMILA FA ELLEFA. IREABEYABO ATI


AWO.
EBBO:- OSDEI A ESHU, ADEI MEYI A ORULA, PELO DE ELEFANTE, 2 CORAZONES
DE PALOMA, AMANZA GUAPO, YAGRUMA JALA JALA, EWE OBATALAY ORULA,
ATERE META, EWE BARA, NO ME OLVIDARAS, TODO SALCOCHADO AL INSHE,
ESTE SE USA ENCIMA, AQU PUEDE COMER OSHUN CON ORULA Y LAS EYELE A
LOS DOS, 3 RAJAS DE LEA ASHO MESAN, AKOPA, EYE KEKE, EKU, EYA, AWODO,
OWO.
P A T A K I:-

EL LABRADOR Y LA PRINCESA

ORULA tenia un hermano con el cual se haba criado y este era LABRADOR todo se lo
contaban pues se entendan muy bien y pasaban los tiempos juntos.
Un da se celebro en el templo de las deidades una procesin, en medio de la multitud el
LABRADOR vio a la PRINCESA montada en un elefante y fue tal su belleza que el
LABRADOR cayo de golpe herido por la flecha del AMOR.
ORULA lo calgo en hombros y lo llevo a su casa y con sus remedios y rezos de encantamientos
logro que su hermano recuperar el conocimiento. Entonces le pregunto al LABRADORHERMANO! Cmo as tan de pronto perdiste el conocimiento? EL LABRADOR
RESPONDIO- preprame todo el DUN DUN del funeral pues no quiero la vida sin la
PRINCESA.

ORULA le respondi as- HOY MISMO VAS A UNIRTE A LA PRINCESA. Entonces le hizo
el EBBO INSHE ABEYABO (El de arriba). ORULA tallo un pjaro de madera muy dura el
cual se mova por una clavija, lo adoro con conchas y coloco una joya en su pecho y lo cargo
con lo mismo que el INSHE. El pjaro quedo tan bello que pareca enviado por los dioses.
ORULA hizo subir al LABRADOR y lo marco con signos realmente de dioses. Lo enseo a
mover las clavijas y lo envi por aire al aposento de la princesa el cual estaba en lo alto de la
torre.
La PRINCESA al verlo se le entrego pues pens que era voluntad de los dioses. Al cabo de un
tempo la PRINCESA salio ABOU y cont todo al REY, como este no lo crea reuni a todos
en palacio y juro decapitar el responsable de esta deshonra, como esto no dio resultado el Rey
mando a vigilar a la PRINCESA de da y de noche pero le contaron al Rey que de noche venia
en un pjaro sagrado un mensajero a estar con la PRINCESA, el Rey fue y lo vio con sus ojos.
Entonces le pidi al LABRADOR que se bajara del PAJARO CELESTIAL y que se quedara a
vivir con ellos pero este no acepto y le ofreci su trono.
El LABRADOR puso como condicin que ORULA seria su consejero y REINO con
JUSTICIA mejorando as la situacin de los pobres campesinos.
IRETE OBA
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REZO:- IRETE OBARA IFA ILENKO ILEMBE ORA EO LA OMA ORDAFUN AKUKO
AUNKO ELEBO EGUEFA OSHE.
EBBO:- OUNKO AESHU CON ORULA, OUNKO AESHU Y ADEI MEYI A ORULA, 9
EYA KEKE, EKO OSADIE E INGREDIENTES PARALDOEN UNA PIEDRA DEL MONTE,
AGUA DE LAGUNA, DE CHARCA, DE RIO, DEMAR, DE POZO Y DE LA PILA,
TAMBIAN AGUA DE LUVIA, TODAS EN BOTELLAS DISTINTAS, EWE NI YAZAN,
YEMAYA Y SHANGO PARAMISI, 3 HUEVOS DISTINTOS, ILEKAN, BOGBO JUJU,
ESCAMAS, UN ESPINASO, PINTURAS DE OSHA, EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:-

LA GRULLA Y EL CANGREJO.

La GRULLA viva en una sabana y nunca levantaba cabeza por que todos los aos producto a
la gran sequa el monte coga candela y todos sus hijos moran. Un da fue a casa de ORULA
que le marco un EBBO cada 6 meses. La GRULLA hizo su primer EBBO y fue a vivir a otra
tierra donde se mudo a una charca en la cual abundaban los peces y pudo prosperar, peor nunca
ms se acord de ORULA.
Pero cuando la GRULLA envejeci y no tenia reflejos para cazar el hambre la mataba y un da
se puso a llorar. Conmovido por el dolor se apareci un CANGREJO acompaado por varis
peces el cual le dijo:-Por que no te preocupas hoy por tu sustento en vez de ponerte a llorar? HIJO MIO:- RESPONDIO LA GRULLA- he hecho aberracin al pescado por lo queme he
dedicado a quedar en ayunas. Pero ese no es el motivo de mi llanto. Ayer estuvo aqu ORULA
con sus ahijados y escuche cuando dijo que la falta de lluvia acabara con todos nosotros que

durante los prximos 12 aos nos matara la sequa. Todos los animales que podan emigrar por
sus medios tales como cocodrilos, jicoteas, aves ETC se fueron pero los peces se desesperaban
y temblaban de miedo. Los peces preocupados preguntaron:- hay algn medio con el cual
podamos salvarnos la astuta GRULLA contesto no lejos de aqu un laga con muchas agua con
reservas para 20 aos de sequa .
Si alguno de vosotros no es tan pesado para subir a mi lomo yo lo llevare al lago. As empez
hacer donde los soltaba contra una roca donde balaba y se los coma.
SUREYE:- YANAYA YANYA NIMU NIMU BANI EYA NIMU NIMU.
YANAYA YANYA NIMU NIMU BANI EYA NIMU NIMU.
Paso algn tiempo y el CANGREJO desesperado le pregunto:- YO FUI EL PRIMERO CON
QUIEN TUVISTE AMISTAD. Por qu me dejas y llevas a otros? No quedndole mas
remedio que llevar el CANGREJO. Pero este ya sospechaba pues nunca haba tenido noticias
de algn lago cercano.
Emprendieron juntos el viaje y cuando la GRULLA alcanzo el CANGREJO no vio lago alguno
y se diviso todos los restos de sus compaeros en la piedra y los espinazos enteros.
Cuando la GRULLA fue a soltarlo el con sus tenazas se agarro de su cuello y la obligo a
descender poco a poco, cuando estuvo en tierra firme le corto la cabeza y regreso al charco con
la cabeza de la traidora, entonces fue a casa de ORULA y con la LERI hizo EBBO a todos para
que nunca carecieran de agua.
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REZO:- IRETE OBA KAFEREFUN OBA, YALORDE OTI OBINI, AKUKO, OUNKO,
LEBO ARUN INTORI OWO, ARUN AFIE LEBO, ADIFAFUN ESHU.
EBBO:- OUNKO A ESHU CON SHANGO, AKUKO, NAVAJA, TIJERAS, INSU LERI,
ELENU, 3 BOLAS DE VIANDAS DISTINTAS, BOGBO ATITAN, ADA, VEGETALES,
EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO.
P A T A K I:-

EL BARBERO Y EL OBA
EL TEJEDOR Y OSHUN

El BARBERO de un OBA de otra tierra fue a casa de ORULA e hizo EBBO y en


agradecimiento el BARBERO lo llevo a su tierra como era de noche y el BARBERO tenia que
trabajar entonces ORULA se quedo en casa de ESHU que era TEJEDOR.
En aquella poca todos tenan por costumbre hospedar a los forasteros para que no durmiera en
la calle pues decan que estos les traan suerte.

Pero resulto que el TEJEDOR se embriago y comenz a maltratar a su OBINI que era OSHUN
dicindole que esta era una PUTA. Y le deca:- ME HAN DICHO QUE ME TRAICIONAS.
Entonces la amarro fuerte con una cuerda y le dio una paliza, despus se durmi.
Al poco rato llego OBBA la hermana de OSHUN y le dijo a esta:- TU AMNTE TE ESTA
ESPERANDO DDONDE SIEMPRE:- pero esta le cont lo sucedido y que no poda ir.
Entonces OBA que era mujer del BARBERO se ofreci a quedarse amarrada pero ella pues
pensaba que el TEJEDOR con la juma no despertara hasta el otro da. Pero no fue as el
BARBERO por su parte hacia a su mujer en su casa mientras el trabajaba de noche para el Rey.
El TEJEDOR despert y a media luz fue a donde OBA pensando que era OSHUN y le dijo as:SI TU ME PROMETES QUE NO SALDRAS MAS DE CASA TE PERDONO Y TE SUELTO.
Pero la mujer temerosa a que reconociera su voz no contestaba el tejedor el TEJEDOR cogi un
cuchillo y le corto una oreja.
Algunas horas despus llego OSHUN y le pregunto a OBA su hermana como le haba ido,
donde OBA le cont todo. OSHUN se amarro de nuevo y OBA se fue a su casa. El BARBERO
OKUNI DE OBA llego de noche cansado y oscuro, entonces le pidi a OBA la caja de las
navajas pero esta solo le trajo una sola navaja. Entonces el BARBERO se indigno y le tiro la
navaja a OBA momento que aprovecho esta y salio gritando que su esposo le haba cortado una
oreja.
Mientras esto ocurra en casa de OBA tambin en casa de OSHUN se despert el TEJEDOR y
segua ofendiendo a esta pero OSHUN le dijo al TEJEDOR:-YO SOY PURA Y JAMAS TE
HE ENGAADO:- JURO POR TODOS LOS PODERES DEL MUNDO SER INOCENTE Y
SI DIGO LA VERDAD QUE ME SALGA DE NUEVO LA OREJA, SINO QUE ME
TRANSFOERME EN CENIZAS. El TEJEDOR al ver la oreja ensangrentada en el suelo y a
OSHUN sana crey en ella.
OBA llevo al BARBERO ante la corte y lo condenaron a la guillotina, entonces que ORULA
que haba escuchado todo en casa del TEJEDOR trajo la OREJA de OBA como prueba y salvo
a su amigo el BARBERO.
INSHE ASHELU:EKUTE KEKE, LERI Y AKOKAN ENTERO, LA LERI SE MACHACA CON AMANSA
GUAPO, CAMBIA VOZ YAMAO, PARA MI, PIEDRA HIMAN, TIERRA BIBIJAGUA, SE
PREGUNTA SI OTAN, VA FORRADO CON CUENTAS BLANCAS Y COME CON ESHU Y
ORULA.
I R E T E K ALU
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REZO:-OLOFIN ILE OSADIE LEBO, OWO LA MEYI LEBO, OLOFIN ARA ALA OMO,
PENSIBLE COLOBO, MOLUGBA AGUARA LLAMI OBA RICUPO OKO OMOLUGBO.

EBBO:- OSADIE A ESHU, AKUKO MEYI A OSHUN, NIDO VACIO CON SUS
CASCARONES, LERI DE MAJA, TRAMPA Y FLECHAS, LA ROPA QUE TIENE PUESTA,
CUNDIAMOR MISI Y RECOGER EL EWE PARA EL EBBO, TODO DENTRO DE UNA
CALABAZA Y SE ENTIERRA.
P A T A K I:- EL CUERVO Y LA SERPIENTE
En un rbol viva una pareja de cuervos hembra y macho. Llego la poca de cra y ellos
preparaban su nido donde muy pronto sacaron sus pichones. Pero en aquel rbol haba un hueco
en el cual viva una serpiente negra el cual sala cuando los cuervos iban a cazar y se coma los
pichones.
Los cuervos desesperados fueron a ver al chacal el cual era su amigo y viva en un rbol muy
cercano fueron los cuervos y le dijeron as:- AMOGO TENEMOS TAL SITUACION QUE
DEBEMOS HACER? esa tan desalmada serpiente negra sale de su hueco y se come nuestros
pichones. Dinos pues que hay que hacer para librarnos de ella.
El chacal los llevo a casa de ORUNMILA y este le hizo EBBO. Y les dijo que no se
desesperaran que la serpiente era codiciosa y que trabaja oculto por lo que su misma codicia y
engao la matara.
ORULA les dio el vidrio el cual brillaba cuando le daba el sol el cual los cuervos colgaron en
un estrecho hueco del rbol donde ellos podan entrar y no la serpiente pues no caba. Esta
cuando se entero que los cuervos eran ricos, meta la cabeza y vea el supuesto diamante.
Entonces hacia de todo para ganar la simpata de los cuervos a tal punto que les traa el
alimento a su nido.
Pero paso el tiempo y al ver que los cuervos no le daban el diamante trato de robarlo de modo
que meti la cabeza la cual se le trabo, momento que aprovecharon los cuervos y la destrozaron
con sus picos.
IRETE-KALU
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P A T A K I:- EL PRINCIPE DESOBEDIENTE


Haba un PRINCIPE desesperado por coronarse Rey pero su padre el Rey vivi muchos aos y
decepcionado se fue para el campo. Entonces pens en poner un negocio de OTI extrado de las
palmeras (semillas), y todos le aconsejaron que no se subiera a la sima, pero decidi subirla.
Un da que estaba en lo mas alto de la palma llego un mensajero de la muerte del Rey, por la
alegra recibida, por que al fin podra ser Rey, se descuido y se solt, callo a tierra fracturndose
las piernas por varios lugares, y como quedo baldado, no pudo gobernar aquella tierra y vivi
infeliz y frustrado por el resto de su vida.
I R E T E AN S A
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REZO:- IRE NIFA KI IFA FORE AYE ADIFAFUN OBATALA ATI SHANGO.
SHANGO:- AKUKO INDIO A SHANGO EN ILEKUN, CON UNA CASUELA Y TRES
TOLETICOS, ESTO DE LA LERI DEL INTERESADO, MAIZ FINADO, 9 MASORCAS DE
MAIZ, ARINA Y QUIMBOMBO, AMALA ILA PARA TAPAR A SHANGO, AL OTRO DIA
SE LE DA UN OSADIE A ESHU CON UN CAO CON EL EBBO, SE HACE SARAYEYE
CON AMALA ILA, CON ESTA SE HACE UNA BOLA LA CAUL SE RELLENA CON
GRANOS, EYA KEKE, UN JIO VIVO, EKU, EYA, AWADO OWO.
P A T A K I:- SHANGO SE LIBRA DE SUS OPONENTES
Haba un individuo que usaba el nombre de SHANGO y bislaba al verdadero SHANGO para
que todo lo bueno que se hiciera este adjudicrselo de ese modo tena la gloria que no le
perteneca.
SHANGO vea que por mas que trabajaba en beneficio de los dems nunca tena recompensa y
se fue imaginando que era por ingratitud de la gente a quin el favoreca. El corazn de
SHANGO se afecto mucho por este y el sufrimiento puso sus nervios de punta.
SHANGO molesto fue a ver a ORULA quin marco a dems el EBBO EYELE MEYI por la
parte exterior de su puerta (en la calle). Asos SHANGO y el EBBO lo puso en la esquina.
Un da por descuido se incendio una choza y todos teman entrar a sacar los nios que dentro se
encontraban en eso llego SHANGO y entro entre las llamas sacando as a los nios. En cuanto
SHANGO se fue llego el falso vestido igual a SHANGO y disfruto de todos los manjares.
Todas las OBINIS estaban con el falso hroe de modo que SHANGO estaba solo y no tena
OBINI.
SHANGO al ver que el EBBO no caminaba fue a casa de ORULA y repiti el mismo EBBO,
mientras esto ocurra el falso vigilaba todos los movimientos de SHANGO
Y lo vio poner el EBBO bajo una palma en el fondo de un callejn sin salida. Entonces el falso
espero que SHANGO virara la espalda y fue a ver lo que este contena, como era muy comeln
empez a comer de la cazuela de maz finado, pero SHAMGO que solo haba caminado media
cuadra mir hacia atrs y vio al individuo comiendo, SHANGO regreso y como el individuo
tenia la boca llena no le pudo hablar SHANGO cogi un tolete y le callo a palos.
La gente al or la pelea sali a defender al falso SHAGO pues lo crean verdadero. Entonces
SHANGO dijo:- QUE BAJE UN RAYO COMO YO LO BAJO SINO ES UN FALSANTE. En
ese momento cay un rayo y parti la palma en dos. Entonces SHANGO le dijo:- ES TU
TURNO. Demostrando la falsedad del impostor.
SHANGO le dio un tolete para que peleara con el, pero el no quiso. Entonces SHANGO lo hizo
filmar un documento donde se aclaraba que no haba ms que un SHANGO y que el otro era
FALSO.
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R E Z O:ELEBO.

BALSA

TIROPO

TOLA

ERU

IFA

PORI

OLOFIN

COMANSHE

E B B O:- AKUKO FIFECHU, BOGBO ATITAN, SAQUITO CON OWO, SOPA O AJIACO
ESPESO (EGUN) , UNA SOGA, CADENA, COSTILLA, UN PLATO, CAL RASPADA DE
LA PARED, PAN, OI PARA QUE LAS HORMIGAS DEN CON EL, EKU, ELLA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:-

LA

C O ST I LA

EL

P L A T O.

Sango y 0runla eran hermanos y se parecan tanto que la gente los confundan. Shango era
porfiado y se crea superior, le gustaba mucho las fiestas y las 0rgias, era mujeriego, bebedor,
pero no era feliz pues tan pronto lograba un deseo le naca otro y pareca insaciable. Como
Shango era un falso todos lo trataban con falsedad. En cambio su hermano 0runla era distinto,
serio, tranquilo, y muy religioso.0runla se haba cansado de decirle a Shango que 0rugbo pero
este era incrdulo. OLOFIN llamo un da a los dos hermanos y le dio el OPONFA a
ORUNMILA y le aseguro que sus problemas se resolveran con esta arma. SHANGO en su
vida da bohemio contrajo sfilis, lepra y sus piernas apenas podan sostenerlo, se puso
ASIGUERE. Los ARAYE ciando se enteraron trataron de hacerle llegar fruta con OGU y le
hicieron firmar documentos comprometedores con la justicia. Cuando la JUSTICIA llego como
se pareca tanto a ORULA se lo llevaron pensando que era SHANGO. Pasaron tres da y
ELEGUA no sabia nada de ORULA, por lo que salio a buscarlo por todo el pueblo. ORULA
en la crcel saco el OPELE y se OSORDO viendo este IFA. Llamo al guardia y le ofreci
OWO si le traa una costilla en la sopa. ORULA utilizo el plato como OPONFA la costilla
como IROFA, con esta raspo la pared y el polvo lo utilizo como IYEFA, con las viandas y la
comida hizo EBBO, y lo puso en la esquina de la celda. Las hormigas dieron con el EBBO y
pasaban en filas por frente a casa de ESHU con los ingredientes del EBBO, ESHU se dio
cuenta que ORULA estaba en dificultades, sigui el rastros de las hormigas y llego a la prisin
cuando ESHU comprob lo ocurrido alboroto a todo el pueblo y tuvieron que soltar a
ORUNLA.

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R E Z O:- IRETE KA OM NI ATEKA ADIFAFUN INURE ADIFAFUN ILE ATROKA LEBO
AKUKO LEBO.
E B B O:- AKUKO, EYELE MEYI, INSU LERI, ATITAN ERITA MERIN, ELLA MESAN,
EKO, AWADO, OWO.

P A T A K I: -

LAS

VIRTUDES

Cierto da salieron a pasear la SABIDURIA, LA FORTUNA, LA RESIGNACION, Y LA


INTEGRIDAD, 0runmila que las vio le reconoci a cada cual su valor e importancia, pero les
recomend hacer Ebbo para que pudieran vivir entre los hombres. Todas hicieron Ebbo menos
la integridad. En eso llegaron los hombres y comenzaron a pisotearlas. Elles lograron correr y
en las cuatro esquinas se paro Eshu y les dijo:-Pnganse de acuerdo donde se encontraran y
lrguense pronto si no quieren perecer. LA SABIDURIA dijo:- A MI ME PUEDEN
ENCONTRAR EN LOS LIBROS. LA FORTUNA DIJO:- A MI ME PUEDEN ENCONTRAR
EN CASA DE RICOS, PALACIOS O BANCOS. LA RESIGNACION DIJO:- A MI ME
PUEDEN ENCONTRAR EN LA CHOZA HUMILDE DE UN ANCIANO, A QUIEN CON
FRECUENCIA VEO QUE TANTO HA SUFRIDO.
Como la INTEGRIDAD permaneca en silencio y los hombres se acercaban, sus compaeras
le preguntaron:- Y ATI Dnde TE encontramos? La integridad bajo la cabeza y dijo:- A MI
QUIEN ME PIERDE JAMAS VUELVE A ENCONTRARME, PERO EL QUE CAMINA
CONMIGO ANDA CONFIADO Y EN PAZ.
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R E Z O:IFA MOFO WUOBO OMANI ATEKA ADIFAFUN ILA ATEKA ODAFUN
OMIRE IFA NORUGBO MAFEREFUN YALORDE, OBATALA, ATI ESHU.
E B B O:AKUKO, OSADIE (PARALDO) 3 PICHONES DE PALOMAS, EWE NI
EGUN, ASHO META, OMI DE POZO, ATITAN DE POZO, UN ESPEJO, CADENA ,
TRAMPA, TRES TIPOS DE CARNE, LERI OLOGBO, LERI AYA, CAPARAZON DE
JICOTEA, CON ILEKAN SE HACE UNA LERI ZASONADA Y ORUGBO.
P A T A K I:- E L

LEON

Y LA LI EB RE

En la selva haba un Len excesivamente sanguinario y violento, el cual mataba solo por el
placer de matar .En ocasiones sin hambre destrozaba a todo el que se encontraba a su paso. Por
lo que los animales del la selva Vivian en lucha constante por no ser devorados por el Len. Un
da todos los animales se reunieron y no encontrando la forma para librarse del Len llegaron
al acuerdo de que los ms dbiles ancianos u enfermos deban ser los devorados por el Len
pues ya estaban condenados. Todos los animales juntos fueron a ver al Len y le prometieron
que cada da vendra uno de ellos a ser alimento del Len en forma voluntaria. El Len
prometi dejar de matar indiscriminadamente si ellos cumplan lo acordado. As paso algn
tiempo y todo sala bien para ambas partes. Un da llego el turno a la astuta Liebre la cual no
quera morir y se preguntaba como vencer al Len. Ella sabia que el Len haba envejecido y
sus piernas no eran tan rpidas como antes pero aun as la cocera y la destrozara. Entonces
pens el Len es muy celoso con su Leona y como no la atiende bien los divido para poder
vencerlos y peleen entre si. Cuando la Liebre llego ante el hambriento Len este dijo:-As que
pas la hora de almuerzo y solo una Liebre me mandan:- Me parese que se ha roto el pacto

entre ustedes y Yo:- La Liebre respondi:- LEON REY DE LA SELVA, los animales mandaron
cuatro Liebres antes de mi , pero en el campo apareci otro Len el cual iba acompaado de
TU LEONA diciendo ser Rey , se quedo con las cuatro Liebres, y me mando con un mensaje
parra ti, recordndote que el era el nico Rey. El Len enfurecido por los celos le dijo a la
Liebre:-Llevadme pronto donde ese Farsante. La Liebre lo llevo cerca de un pozo dicindole
esta ah dentro, cuando el Len vio reflejada su Imagen le rugi y el Eko le respondi,
entonces el se tiro y se ahogo en el pozo.

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R E Z O:- IRETE NA IFA, IRETE KA IFE, MAFO GUABO OMONO ATEKA ADIFAFUN
ILE, LODAFUN DAKITO ATI BUYOKO LERI OMO IMERI KORUOBO.
E B B O:- APARO MEYI, SE DAN A AZOWANO CON LUZ APAGADA, ESTAS SE
DESPEDASAN CON LAS MANOS Y SE HACE AKUARAMAO AL INTERESADO, TODO
AL EBBO, ATITAN ILE DAKITO, MINIESTRAS, EKO, ELLA, UN PAR DE MULETICAS,
EWE NI AZOWANO, ADA, OBE, INSU LERI, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L O B T I M I S M O

D E O ZAI N

0runla tenia en su casa muchos heridos de guerra entre ellos a 0gun el cual estaba mal herido
desde hacia 14 dolorosos das, estaba solo en una habitacin. 0gun se compadeca a si mismo y
con su corriente negativa no dejaba evolucionar los trabajos que 0runla le hacia .cerca de all en
otro cuarto haba un joven dbil y todos crean que este no podra resistir con sus fatales
heridas pero el joven tenia paciencia y FE en los remedios de 0runla por lo que en una semana
mejoro muchsimo. 0runla viendo que 0gun se le iba entre las manos fue a ver a AZOWANO el
cual le hizo un 0shinshe y se lo dio a 0runla para que le hiciera ebo. Pero Azowano se dio
cuenta que el propio 0gun no dejaba ayudar entonces lo miro y le dijo:- MAANA TRAERE A
ALGUIEN PARA QUE TE CURE, Pues 0gun estaba desesperado. Al otro da alguien llego al
lecho de 0gun y entro apoyndose en muletas pues le faltaba una pierna, se trataba de 0zain el
cual haba estado en ese lugar y miraba cada pared y detalles de la habitacin, luego al moverse
para retirarse le dijo a 0gun :-Perdneme he sido muy descorts , me he dejado llevar por mis
recuerdos . Hace algn tiempo con la guerra de mi tribu con invasores resulte herido y pase
cinco aos en esta misma habitacin sin esperanza de dejarla jams. Pero ahora, digo alegre,
Estoy bien gracias a 0runla. 0gun mir a 0zain que le faltaba una pierna y una mano y deca
estar bien por lo que le dijo:- Cmo puedes decir que estas bien si perdisteis una mano y una
pierna? Y el respondi:- Yo no perd nada, Yo di parte de mi por el bien de mi tribu. Cuando
el ruido de las muletas se alejo, 0gun que solo llevaba 14 das tenia lagrimas en los 0jos.
Haba comprendido que sus dolores y sufrimientos se reducan a muy poco comparado con los
de 0zain. 0runla y Azowano con un simple ejemplo le devolvieron la FE con la cual pudo ser
sano.

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R E Z O:-EKUN LAKUN ATI ABILO ASIKI ERIN LOKUE NANU ALEKUN ORI.
E B B O:-OUNKO KEKE FUFESHU, QUIMBOMBO, MERINDILOGUN DILOGUN, EKU,
ELLA, OWO.
P A T A K I:- E L T A C A O.
Haba un hombre que venda las matas de quimbombo y un muchacho le pidi tres y no se las
dio, despus le pidi dos y no se las dio, finalmente le pidi una y no fue complacido. Aquel
muchacho era Eshu y se fue .A los tres das se le desbarat el sembrado. El hombre fue a casa
de 0runla quien le vio este Ifa y le dijo:- que si le haban pedido algo y el lo haba negado, l
respondi que si, que un muchacho le haba pedido quimbombo y el lo haba negado. El awo
mando a buscar a Eshu y le dijo al hombre que tenia que traerle un saco de quimbombo y Eshu
le compuso de nuevo la siembra.
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R E Z O:- A T A EKAN SIOJA A DAFUN IGBA ORI TI ONLO SIJA EJIGBOMEKUN
NWON NIKI ORUGBO NITORI AWON EGBE RE ORUN META. EKIKI AMA JE
IMUINAMU.
E B B O:- AYAKUA MEYI, SE LE PRESENTAN A SHANGO Y SE LE BARRENA EL
CARAPACHO POR LAS ESQUINAS TRASERAS, SE ATAN LAS DOS HEMBRA Y
MACHO CON CADENA Y CANDADO, SE SUELTAN VIVAS EN EL RIO HASTA QUE
LA MUERTE LAS SEPARE, EI ADIE META, OTA META, AARI ONIKA, AARI ILE
IBU, 3 CAPULLOS, 3 AGUJAS, 3 HILOS DE COCER DIFERENTES, APARO MEYI UN
BEBORO A YALORDE, MISI CON EWE OSHUN, OSADIE FIFESHU
P A T A K I:Haba una pareja de Ayala que viva en las mrgenes del ro prximo al mar, andando el tiempo
y llegada la poca de procreacin dijo la jicotea a su marido:- Querido pensemos en un lugar
seguro donde poner los huevos, respondiendo el marido, Querida la regin martima es
encantadora:- all podremos poner los huevos. Partieron juntos y cuando llegaron ella dijo,
AQU, si aqu dijo el, pero aqu llega el flujo del mar y en luna llena arrastrara hasta un
Elefante, buscaremos pues otro lugar. El marido corriendo dijo:- Acaso la fuerza del mar es

bastante como para destruir mi prole, Suelta sin temor los huevos aqu. La Ayala al ver la
arrogancia de su marido fue a casa de 0runla e hizo ebo enterrado piedras en vez de huevos.
0runla le aconsejo que tuviera la boca bien serrada pasara lo que pasara. Cuando llego el flujo
del mar y se llevo las piedras dejando el nido vaci, ella le deca. Ah necio ya te lo haba dicho,
empezaron a discutir y llego una 0la fuerte que los envolvi a los dos, los dos mordieron
fuertemente unas races y no soltaban. Pasado algn tiempo el macho dijo a la hembra, ves
como el mar no puede conmigo, y en ese momento llego otra 0la y como el se solt para hablar
el Mar se lo llevo y nunca mas se supo de el.
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R E Z O:- YIO SE KI O TO RI OMO BI.BI O BA RU (e) BO NWON NI NOTORI-TI ESU


NI YIO FUN NI OMO. O NI ON KO LE TORI OMO, GBE, OBUKO PON LO SI IDI ESHU.
E B B O:-AKUKO FUN FUN A EGGUN, OSADIE E INGREDIENTES PARALDO,
TIERRA ROJA, TIERRA NEGRA, ROCOSO O COC ,ARENA DE RIO, DE MAR, TODO
BIEN CESNIDO Y COLOCODO EN EL SUELO DONDE SE HACE UN APAYERU
NORMAL CON SUS INGREDIENTES TRADICIONALES, AL TERCER DIA SE
PREPARA UN EBBO CON :- EL APAYERU UMBEBORO, AKUKO DE EGUN SE
RELLENA
CON MINIESTRAS, BOLAS DE BIANDAS, UN ELLA, CARNES,
VEGETALES, ABITI, AKOFA, EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO.
NOTA:-EL PARALDO SE HACE CUANDO SE VA A REZAR OTURA NICO, UMBEBORO
Y SE CONTINUUA EL EBBO.
P A T A K I:- LA

PRUDENCIA CONOCIO A

LA

CONSTANCIA.

Hubo un tiempo en que la fama de 0runla lo hizo recorrer todas las tierras en peregrinar hizo
grandes milagros y derroches de sabidura pero las distancias eran tan largas que necesito
contratar los servicios de un cochero el cual fuese excelente conductor con reflejos ptimos
para la labor. La vos corri y como ORULA era muy rico llegaron varios aspirantes y lo fue
sometiendo uno por uno a una inteligente prueba le pregunto al primero: cuan cerca de
obstculo puede UD pasar con el coche sin tocarlo? Seor contesto el interrogado sin
titubear- puedo pasar a 10cm. -MARCHATE-! No lo necesito.
Al segundo hizo la misma pregunta y este dijo: creo poder pasar a 5cm y no tocar el objeto.
Este tambin fue despedido.
Llego el tercero el cual hacia mucho tiempo esperaba una oportunidad para ser ahijado de
ORULA. ORULA pregunto lo mismo y el respondi:-seor- de ser posible evitara el
obstculo. Pasara lo mas lejo que pudiera de el, pero si tuviera que acercarme creo que lo hara
sin rozarlo ORULA vio la respuesta prudente y llena de inteligencia por lo que lo aprob.
Entonces el osado joven dijo a ORULA: he recogido muchas tierras siguiendo la huella de su
sabidura y se que UD es un genio por lo que me gustara saber Cmo LO LOGRO?:- a lo cual
ORULA respondi as:- DIGA UD MAS BIEN QUE PARA PODER LOGRAR EXPRESAR
LAS DIVINAS VIRTUDES HE DEDICADO ENTRE ESTUDIOS Y PRACTICAS 10h

DIARIAS DURANTE 20 aos- al cabo de algn tiempo ORULA le hizo IFA al joven el cual
con su trabajo de conductor logro pagar su IFA y el de su OMO KEKERE
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R E Z O:- OKUKNKUN GBE ADIE MI T (i)-ORI O-L (i) ODE NWON OKO NI O NLO
YI NWO NI YIO RI AYA KAN FE N (i) IBE NWON NI KI O RU-(e) BO KI O MA BA TI
ARA.
E B B O:- AKUTAN NI EGGUN EN KUTU, ADIE OKAN, OSADIE OKAN, EYELE
OKAN, 9 PLATOS CON 9 ADIMUSES, 9 ADIMUSES AL KUTU Y 9 AL EBBO, 9 ELLA
KEKE AL KUTU Y 9 AL EBBO, AFOSHE DUN DUN Y FUN FUN, AL EBBO Y A LOS
CUCURUCHOS DELINEADORES, MARIWO EN LA SINTURA DEL AKUTAN, Y
FRAGMENTOS DE ESTOS AL EBBO, EL AKUTAN SE VISTE DE BLANCO Y SE LE
CUELGAN LOS ANIMALES AMARRADOS CON CORDELES Y SE HACE LA
PROCESIN, RAIZ DE ARAGBA AL EBBO, UN SAQUTO CON DESPERDICIOS Y
OTRO CON OWO, BARIOS TIPOS DE HUESOS,9 FRUTAS, EL EBBO BA AL KUTU EL
CUAL SE HACE LESE ARAGBA LEJOS DEL ILE DEL INTERESADO.
P A T A K I:-

EL

S E M B RAD O R

OLOFIN preocupado por el trabajo de los OSHAS en la tierra mando a dos ngeles lo cuales
tenan como herramientas dos sacos un saco contena todos los OSORBOS y el otro todos los
IRESES para dar a cada cual segn sus obras en la tierra y la pureza de so corazn. Cuando los
ngeles llegaron a la tierra los OSHAS se haban ido cada cual a una posicin de la naturaleza
por la corrupcin de los hombres y no queran regresar mas con los humanos. Los ngeles al
ver el caos abrieron el saco de los OSORBOS y salieron los embajadores de IKU, ARUN,
OFO. Muy pronto todos enfermaron, la sangre se torno impura, los husos se cristalizaron, sus
mentes embrutecieron. Los ngeles fueron a ILE OPE y buscaron a SHANGO para que con un
trueno borrara la generacin de la tierra pero SHANGO dijo:- quiero que conozcan a ORUNLA
y despus me dicen. Los ngeles y SHANGO fueron al campo donde haba un anciano
plantando rboles frutales de todos los tipos, a lo que los ngeles preguntaron Qu haces
anciano? ORULA respondi que plantaba rboles frutales. Y para que plantas rboles cuyo
fruto no alcanzaras a comer. Para pagar mi deuda con los que plantaron aquellos frutos los
cuales gusten en mi juventud. El ngel dijo para si:- este es el hombre que puede salvar la
tierra y salvar la religin y dirigir la labor de los OSHAS para que no haya errores ni
resentimientos entre los hombres y los OSHAS, el ngel abri el saco IRE del cual emano una
luz que magnetizo a ORUNLA con poder de OLOFIN y sabidura le dio todos los secretos y lo
declaro padre de los secretos. Los dos ngeles eran AMONSO y AMORUN uno representando
los poderes de ORUN y el otro los de ODUDUWA, los cuales llamaron del cielo a 8 ngeles de
cada rango y lo consagraron en el poder mas grande para construir que es IFA para que de este
modo se equilibrara por algn tiempo la irradiacin de IKU sobre los humanos, donde todos

envejeceran y moriran a su tiempo pues en su sangre estaba la huella de las faltas cometidas
por sus ancestros.
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R E Z O:- IRETE TRUPON GUELE AGUO OBADE ABITA UMN OSHA OGUIRINA
TINLOGUILLA TINLOBINI OMO OBI OMA GUEREGUERE EYELE ELEBO OGUO LA
MEFA TONTU IFA EYELE AKUKO ELEBO.
E B B O:-OUNKO, AKUARAMAO LESE ESHU, OSADIE FIFESHU, EYELE PARALDO,
EWE EGGUN MISI, ADE A SHANGO, 3 PAOS, OTI, EFUN, OI, ITANA MEYI, BOGBO
ATITAN, EI ADIE MERIN PINTADOS CON LOS COLORES DE OSHA, ELLA MERIN,
JUJU ALAKASU, SAQUITO CON OWO, UN OTA, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
P A T A K I:- E L P A L O M O Y E L A L C O N.
En un palomar naci un pichn y los ancestros profetizaron que este seria el futuro REY, muy
pronto este creci demostrando nobleza y lealtad, por esto el Rey decidi darle una mano y
prepararlo para que fuese alguien grande en la vida por lo que estudio con los mejores maestro
de su reino y fue educado en las artes pues posea una magnifica voz. Un da producto de un
rayo se incendio el palomar y el palomo con sus alas bata tan fuerte que aplacaba el fuego pero
ocurri que en el accidente muri el Rey y el palomo quedo mudo y lo pusieron de Rey. Al
principio todo marchaba muy bien pero tan pronto el palomo se sinti con poder olvido todo el
esfuerzo que el difunto haba echo por el, se torno orgulloso y crea merecerlo todo y el ser Rey
de un palomar le pareca poco. El palomo se pona a mirar el vuelo tan alto de los Halcones y
soaba con ser como ellos, fue a casa de ORUNLA para que este lo convirtiera en ALCOHON
pero ORULNLA se neg. Un da el Palomo emprendi el vuelo lo mas alto que pudo llegando
alcanzar a un Halcn que volaba alto y le dijo: amigo que tengo que hacer para ser como UDS:EL Halcn que era un pillo le respondi:-trae todas las riquezas de tu reino y te aremos
ALCON. Los Halcones simularon un falso trono y simularon hacerlo Rey, pero tan pronto las
provisiones se agotaron los Halcones cambiaron su trato con el palomo y lo despreciaban. Pero
ya el palomo no poda regresar a su tierra pues haba defraudado la memoria del ancestro Rey.
El palomo se fue a otra tierra donde llego pidiendo ayuda pues escaseaba de todo, los palomos
de aquella tierra le dijeron: nosotros no somos dioses pero te ayudaremos entonces lo llevaron a
casa de ORULA el cual le hizo EBBO y el palomo mejoro muchsimo pero jams llego a ser el
Rey que en otros tiempos fue.
I R E T E B A T R U P O N:+
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R E Z O:- ESHU ORANSABILE UN FATE PEGUE OGUADO OBA SABILE TELO UN
FATETE PEGUE OCU ABASA LORI ARAGBA ATI NI UNFATETELE APENI OKUN
ARDA FE YOKO CUTANLE ORDAFUN ALLAMI CORBERU ARDAFUN TETEREGAN
TISHO OMO BIKORU.
E B B O:- AKUKO MEYI, A ESHU CON SHANGO, UNA BOLSA, OTELLA DE AGUA DE
RIO, AIZ ARAGBA, UNA SESTA CON PIEDRAS, LEGUEDE, OGBO TENUYEN
UMBEBORO IYALORDE, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I: - L A C E I B A Y L A C A A.S
IRETE BATROPON fue a casa de ORULA y se OSORDO vindose este IFA donde ORULA le
aconsejo hacer EBBO antes de viajar para que no tuviera infortunio ni perdiera a su mujer pero
el era muy caprichoso, no hizo EBBO y parti con su OBINI ABOU a otra tierra cuando el
llego como solo sabia de campo fue a las mrgenes de un ro donde haba una aragba y bajo la
sombra construyo su casa de piedras. IRETE BATRUPO prospero llegando a tener gran
cantidad de ganado y riquezas. Pero lo que el no sabia era que justo debajo de la ARAGBA
haba una prenda y este EGUN muy pronto comenzara a perturbar sus planes. EGUN sala de
noche y cantaba as.
AFI AFI LOLOLA AFI AKUTAN TETE KUELE
Como el no se OSORDABA las races de ARAGBA empezaron a trabajar sobre los dbiles
cimientos de la casa sin que el lo notara una maana en que IRETE BATRUPON no estaba de
animo para ir a pastoral su ganado y se quedara en casa su OBINI se fue a lavar al ro, pero
IRETE BATRUPON cambio de opinin y parti a su faena sin que esta supiera nada. En eso la
casa se derrumbo, cundo la OBINI sinti el ruido corri y como loca empez a sacar piedras
desanimada hasta que dio a su esposo por muerto, lo loro y se marcho muy lejos. Cuando
IRETE BATRUPON llego al otro da y vio su casa derrumbada dio a su esposa he hijos por
murtos planto una cruz sobre las ruinas y se fue al ro a llorar OSHUN lo vio enamorndose de
el, con su cuerpo seco sus lagrimas con su miel lo bao y OFICALETRUPON, OSHUN quedo
ABOU. Los dos marcharon a otro ro y entre los dos talaron rboles maderables construyeron
una casita con mucho esfuerzo lejos de la sombra de ARAGBA.
I R E T E B A T R U P O N:+
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R E Z O:- ORI BAWA LEKUN SILE NILEKUN OLOFIN NI YEMAYA ATI SHANGO
MOLI NI KI ABELEKU KOYE NI ODUDUWA.
E B B O:- AKUKO UMBEBORO A SHANGO CON YEMAYA, MANI, AWADO,
MALAGUIDI MEYI, ABITI, AKOFA, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

E B B O:-1 GALLO, 2 GALLINAS NEGRAS, 2 PALOMAS, MUECA, 2 PESCADOS, UN


CESTO DE MANI, MAIZ FINADO, TOMATE, BERENGENA, QUIMBOMBO, EKU,
ELLA, AWADO, ALMENDRA, OWO.
P A T A K I:- Y E M A Y A Y S H A N G O L E R O B A R O N E L M A N I
A O L O F I N.
SHANGO y YEMAYA eran matrimonio y no tenan ni para comer, ellos que en otros tempos
haban sido Reyes estaban en la total miseria, por lo que planearon robarle el Manis a OLOFIN.
SHANGO subi a YEMAYA en sus hombros y as entraron en el granero de OLOFIN
robndose el man.
OLOFIN sito a todos los santos y por el poder teleptico que tenia para saber quien deca
La verdad o mentira los entrevisto uno a uno a todos prometiendo castigar al mentiroso y
perdonar al que dijera la verdad
Cada uno de los SANTOS justifico donde se encontraba cuando robaron el MANI. Al ser
interrogado SHANGO dijo:- BABA ESTAS MANOS NO HAN TOCADO EL MANI.
Interrogada YEMAYA dijo:- BABA ESTOS PIES NO HAN TOCADO EL SUELO DE TU
GRANERO. OLOFIN comprendi que ellos eran ladrones por las respuestas tan ingeniosas los
inculpo.
I R E T E - B A T R U P O N:+
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R E Z O:- IRETE TRUPON OYU OPOPO GUASE GUSE ISALE ODE GUARE ADIFAFUN
AFI AFI EMICAN TE LOLOLA IBOKUN OMADARA TINCHOMA AFI EURE TOBINA
EBBO EYELE EGUE ACHIBATA OYUORO TETE KUELE.
E B B O:-OUNKO FIFESHU, EURE ATI BABA NI ORUNMILA, PUCHA DE 9
PRINCIPES NEGROS A EGGUN, 9 PELOTAS DE BIANDAS A EGGUN, UN PESCADO,
CRUZ DE HIERRO, BARRENADA POR LAS CUATRO PUNTAS Y CARGADAS ASI:- EN
LA PARTE SUPERIOR:- CASCARONES DE ADIE, EYALE, AMALGAMA, LERI EGUN
OKUNI, IGUI YAMAO, MORURO, ATORI, QUIEBRA HACHA, JAGUEY VENCEDOR,
AZOGUE Y LIMAYAS.
PARETE INFERIOR:-ILEKAN, EWE ASHESES, ATITAN ERITA MERIN, 16 PIMIENTAS
GUINEAS, 21 RAICES, MARIBO NI OLOFIN, ZURRON.
EXTREMO DERECHO:- CARDON
BLEO ROJO, ALAMO, ATIPONLA, PETO
AYAKUA, TRIPA DE PALMA, LERI EKUTE, POLVO DE ISHU, OROSUS.
EXTREMO IZQUIERDO:-TOMATE DE MAR, COMEJEN DE PALMA, IWERE YEYE,
AZUFRE, ESPINAS DE ROSA, DE AROMA, ESPUELA DE AKUKO, POLVO DE
DILOGUN, CAA BRABA, LAS 4 PUNTAS LLEVAN ERO, OSUN , OBI, KOLA. ESTA
CRUZ PUEDE SER DE CUALQUIER TAMAO Y VIVE VECES CON EGUN Y VECES
CON ALALEYO. INGREDIENTES DEL EBBO:-LENGUA DE CERDO, ABIERTA CON
EPO, E ILEKAN, IRUCRE ARAYE, PICADILLO DE TRES CARNES, UN HUEVO, SE
HACE EL INCHE EN FORMA DE BOLA Y FRACMENTOS DE LA CRUZ AL EBBO.

P A T A K I:- E L H O M B R E D E L A C R U Z

D E H I E R R O.

Hubo un tiempo en que los hombres no conocan sus destinos y se revelaban en su contra,
fueron a ver a 0lofin para poder una seal de cmo enfrentar sus vidas.0lofin los mando a cada
cual por su cuenta a un punto del monte y escoger un rbol abrazarlo con los 0jos serrados el
cual se transformara en una cruz que cada cual debera de cargar por el resto de sus vidas con
DIGNIDAD, HUMILDAD Y VALOR.
Haba un Awo llamado Irete-Batrupon al cual le toco una cruz de hierro por lo que no se
conformaba con una carga tan pesada. Una noche pidi a 0lofin con todo fervor para que su
cruz fuese quitada y sustituida por otra de rosas. Le pareca que seria ms agradable llevar una
cruz de rosas en lugar de una de hierro. Reconoca que deba llevar alguna cruz pero POR
QUE UNA DE HIERRO Y NO DE ROSAS? Al despertar a la maana siguiente encontr una
cruz de rosas Afirmada a su espalda, de modo que empez el camino de ese da animado y
contento. Cunto mas agradable era la fragancia de las flores que el peso del hierro Sin
embargo pronto comenz a comprender que las rosas tenan espinas , antes de haber avanzado
mucho estas comenzaron a clavarse sin misericordia en su carne , antes de que llegara la
noche , la Sangre manaba abundantemente de su cuerpo, entonces pidi a 0lofin una cruz de
ORO y le aseguro que si seria feliz. A la maana siguiente encontr la cruz de 0ro, de manera
que emprendi encantado su camino, pero antes de haber andado mucho rato, se vio rodeado de
ladrones que lo asaltaron y lo hirieron. Le robaron la cruz de 0ro y lo dejaron por muerto en el
camino, horas despus cuando volvi en si, balbuceo en plegaria a 0lofin suplicando su cruz de
hierro y comprendi que esa era la nica que el poda llevar.

I R E T E B A T R U P O N:+
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R E Z O:- IGUNNUKUN FIOJU SIEYI IGUNNUGUN FIOJU SI OSHUN LIO DAFA FUN
ORISHA TI UNLO GBA IDA APARA. IFA NI ENIKAN NFE AGBA AKUKO ADIFAFUN
SHANGO ATI ESHU.
E B B O:-AKUKO A ESHU CON SHANGO, ESTE SE COCINA Y ADORNA CON
HORTALIZAS, LO COMEN EL INTERESADO Y SU PADRINO, CON LAS SOBRAS SE
HACEN 4 PAQUETICOS Y SE VA A 4 SALIDAS DE LA CIUDAD, EN DOS POSICIONES
SE LE DA EYELE DE SUS MANOS A SHANGO Y EN DOS DE SUS PIES A ESHU. UNA
EYELE EN CADA PUNTO. EKO, EKU, EYA, AWADO, TIERRA DE LAS POSICIONES,
LAS LERI, ELESE Y OKOKAN, MAMALA, ILA, ABITI, AKOFA, ELENU, ERE. OWO.
P A T A K I:- E L

HUERTO

DE

O R U N L A.

Orunmila tena un huerto muy lindo en el cual cultivaba BERENGENA, QUIMBOMBO, Y


TOMATE. Orunla tena muy bien cercado su huerto con marab para que ningn animal
pudiera hacerle dao a su casecha. Un da 0runla hizo adivinacin a su huerto viendo este Ifa

sabiendo que sus hortalizas se les acercaban una plaga o un peligro peor. 0runla hablo con sus
hortalizas para que hicieran Ebbo la berenjena y el quimbombo si lo hicieron pero el tomate
era muy orgulloso y Auto-Suficiente por lo que no crey necesario el Ebbo.
No lejos del huerto haba un Gallinero en el cual viva un Gallo que nunca estaba conforme con
las leyes de su gallinero y no tenia donde vivir ni con quien compartir .Andando el Gallo llego
al huerto de 0runla y como no poda entrar ganase la confianza de las hortalizas aparentando
amistad y sinceridad disimulando sus verdaderas intenciones. Al principio el Gallo se buscaba
su propio alimento sin molestar a nadie pues con sus patas escarbaba y coma los gusanos de la
tierra y si algn insecto trataba de daar a las hortalizas el se los coma, pero muy pronto los
gusanos e insectos empezaron a escasear y el Gallo prometi que cuando no hubiesen mas
insectos el se ira a otra tierra sin hacerle dao a nadie. Un da que el hambre lo azoto, empez
a picar al tomate pues era jugoso y blando.0runla vea que los tomates estaban picados y no
progresaban por lo que mando a Shango y Eshu a vigilar. Entre los dos sorprendieron al Gallo
y se lo comieron con algunas hortalizas. Despus de eso el Tomate prospero pero jams pudo
alcanzar a la Berenjena y el Quimbombo que por eso son ms grandes y prsperos.

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R E Z O:-ACOCO ASHE ERO BIBIGUE DEGOTO ALLA COCHECO BIALLE ADIFAFUN


AUN AWO CHELE EBO LEBO MAFEREFUN ESHU ATI YALORDE.
E B B O:-AKUKO FIFESHU, MILLO, AJOJOLI, FRIJOLES CARITAS, AWADO MORA,
ASHO ARA, SE SIEMBRA EN EL MONTE PIDIENDO SEPULTAR A ARUN. EKU, ELLA,
AWADO, OPOLOPO OWO.
P A T A K I:- E L

E M BAJ AD O R

DE

A Z O W A N O.

En tierra Iyesa haba una persona que por tener buenas relaciones con la Reina de aquella tribu,
gozaba de grandes poderes por nombre y por mandato de la Reina le llamaban AGINESE.
Sucedi que un da convocaron a una reunin en tribu cercana donde el Rey era un anciano
llamado SHOKUANO y en la cual este deseaba explicar a todos los jefes de tribus vecinas las
medidas a tomar para contrarrestar las enfermedades que los diezmaba.
La Reina Iyesa delego su confianza en AGINESE y le dijo:- TU PONTE MI CORONA Y
ESCUCHA LA CONFERENCIA POR MI, Pero antes be a ver a 0runla para que te marque
Ebo, pues la reunin es para tratar las enfermedades. AGINESE se dirigi a casa de 0runla y se
vio este Ifa donde la Profeca marcaba ARUN y 0runla dijo:- El nico poder que UD tiene para
hacer acto de presencia en esa reunin es la representacin de la Reina pero antes de ir tienes
que dar EYABO al Leri por que a donde UD va es el Reino de ARUN y seguro que UD
enamorado de una corona que no le pertenece cuando regrese y vaya a devolverla ARUN se
apoderara de su cuerpo. Trate de recibir en aquella tierra un amuleto del anciano SHOKUANO
para que te acompae y 0rugbo con lo sabido. As lo hizo y pudo salvar la tierra de Arun donde

todas las tribus lo reconocieron por su capacidad por lo que todas las tribus abonaron su aporte
para que fuera a DAOMEY y se consagrara como Sacerdote de AZOWANO
I R E T E U N F A:+
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R E Z O:- IRETE OTUN MORGUO CHECHE GONISAYE MORBO GRISHI BONI
NILONA EI AGUADO ESHU CORITA META ERIRU ONITUTO TOLU ILE AGUO
HIERETE UNIFA.
E B B O:- ASADIE A ESHU EN CADA ENTRADA DEL PUEBLO, SE PONE ISALAYE
SOBRE LA TIERRA A LA CUAL SE LE DA EKU, ELLA, AWADO, Y EYEBALE, LOS
LERIS E IALES UMBEBORO. MATERIALES DE CONSTRUCCION, BODBO
TENUYEN, ABITI, AKOFA, TELESCOPIO, ADE, LA CUAL SE PONE A ESHU, BOLAS
DE BIANDAS, ELLA, OPOLOPO OWO.
P A T A K I:-

LA

DESOBEDIENCIA

Haba un pueblo que 0lofin por desobediencia castigo y por medio de sus AWOSES se empeo
en destruir pues sus habitantes hacan lo que les venia en gana.0batala le suplico a 0lofin que
les diera una oportunidad para que se regeneraran y prometi reconstruir aquel pueblo. 0lofin
suspendi la lluvia y 0batala fue a ver a ELEGUA y le ordeno que construyera el pueblo en el
menor tiempo posible, pero Elegua se dejo corromper y puso vigas en los caminos para
cuando 0batala llegara se los encontrara trabajando en la reconstruccin. Despus de varias
visitas 0batala se dio cuenta que algo andaba mal pues las 0bras no adelantaban en la forma
debida, entonces simulo irse y sorprendi a todos en la corrupcin y la holgazanera .Acto
seguido le dijo a Eshu :-TE PUSE FRETE AL PUEBLO PARA QUE LO GOVERNARAS Y
ME HAS ENGAADO, desde este momento dejas de estar al frente , por lo que has perdido
mi confianza.0batala se fue a ver a 0shun y la pone al frente y aunque ella no tenia muchos
conocimientos ,pero obedeciendo a 0batala en todo , en poco tiempo arreglo aquel pueblo el
cual progreso de nuevo. Paso el tiempo y 0batala tenia un sinsonte que en sus horas de
descanso la extasiaba con sus trinos hasta que BABA quedaba dormido , un da el sinsonte se
fugo, y 0batala se quedo muy triste y ESHU al verlo sale a buscar el sinsonte y logra
traerlo.0batala se puso muy contento y Eshu le pidi perdn por haber defraudado su
confianza y que como castigo le concediera estar siempre detrs de las puertas de las entradas
y salidas del pueblo para ver quien entra y sale del mismo.0batala se lo concedi , pero en aquel
pueblo viva un Awo llamado IRETE-UNFA quien viva feliz y contento pero nunca se haba
preocupado por la suerte que corra su pueblo. Un da Irete-Unfa se le ocurri ir a otro pueblo
a ponerse una corona de 0ro, por el camino se encontr con 0shun , quien le dijo:- Hijo no te
vayas de tu pueblo ni te pongas esa corona de 0ro, que vas a perder la salud:- El Awo no hizo
caso y sigui su camino , cuando llego a aquella tierra lo Coronaron y enfermo de gravedad y
aunque logro salvar su vida perdi su salud.
I R E T E U N F A:-

+
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R E Z O:- OKOKO OSHE ERO BIRIWO DOGODO AYA KOSHEKA AYA KOSHEKA BI
ADIFAFUN AUN AWO IRETE-UNFA EKOKO ASHO ERO BONI SALE MOBO
ADIFAFUN YALORDE ATI ESHU A BABA, NI KAFEREFUN ADA UNLONI, MAFREFUN
ORUNLA.
E B B O:-EYELE MEYI, OSOYE LERI OTA CON BABA, JIO, OSHE. EWE BABA, TODO
UMBEBORO, UN RABO DE TORO, INSEPTOS, UN ARADO, TIERRA ARADA,
GRANOS, VIANDAS, FRUTAS, HERRAMIENTAS DE OGUN, EKU, EYA, AWADO,
OWO.
P A T A K I:- E L B U E Y D E S E S P E R A D O.
El buey fue animal construido a retazos aunque hoy es fuerte, en aquel tiempo era motivo de
burlas y distraccin de los dems animales , desde el mosquito hasta el elefante . 0lofin vio al
buey y le dijo que por olvido de su parte a el le faltaba algunas cosas para ser animal
completo, por lo que 0lofin sinti pena del de el buey. Entonces 0lofin le dijo al buey, maana
ven a verme para terminar mi 0bra contigo. Al otro da el buey fue a casa de 0lofin, pero ese da
0lofin se demoro en llegar a la cita, cosa que impaciento al buey, cuando 0lofin llego ya el buey
estaba molesto, 0lofin comprendi lo que suceda pero no demostr lo notado y comenz su
0bra,pero toda 0bra de 0lofin lleva su tiempo y cuando este nada mas haba puesto los tarros al
buey , cuando el buey dijo:- mire 0lofin ya estoy cansado as que se fue, donde 0lofin le dijo
con gran calma :-hijo yo he terminado, pues en esta forma en que estas no podrs vivir en el
monte y tu vida ser un calvario .El buey no hizo caso y se fue al monte pues el crea que ya
poda vencerlas con los animales pues tenia tarros para enfrentar cualquier bestia y vencerla.
Cuando el buey entro en el monte todos los animales enormes le cogieron miedo por el filo de
sus cuernos, con los cuales en un acto de alarde destrozaba la corteza de los rboles. Pero los
insectos tales como moscas, mosquitos y guasazas pensaron a nosotros los pequeos nada
puede hacernos con sus tarros y comenzaron a darle 0na y lo molestaban picndolos da y
noche. El buey fue a ver a 0lofin para que le diera un arma contra esos enemigos y le pidi
perdn.0lofin le dijo:- Yo sabia que regresaras pues con tu impaciencia no me dejaste
terminar. Pero te ayudare. Antes come y bebe algo pues he notado que tienes hambre y sueo.
El buey dijo:- Lleva varios das sin comer ni dormir. Cuando el buey comi y se asi quedo
dormido, oportunidad que 0lofin aprovecho para terminar su 0bra.Cuando el buey se despert
0lofin le dijo:-Ya puedes regresar a tu medio, pues desde hoy todos los insectos que te hacan la
vida imposible te dejaran tranquilo, pues con tu IRUKE (cola) los podrs espantar.
I R E T E U N F A:+
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R E Z O:- EWEWO ISE EDA NSE ALUMO ODO MELE YUN, EWENWO ISE EDA NSE
ALUMO OJA ME LE YUN, ALUMO EWEWO ISE EDA NSE ALUMO, IDALE ME LE
YUN ALUMO IRE.
E B B O:-AKUKO, BOGBO ERE, ATITAN ARAGBA, INCECTOS, ABONO,
FUMIGACION, PAJA DE CAA, CERA, PAJA DE FRIJOL, ESTIERCO DE MALU, ASHO
ARA, CARGA DE LEA, TRES TIZONES, ETUBON, PIMITO DE ALCOHOL, CENIZA,
ESTE EBO SE DEJA EN EL MONTE CON UNA BOTELLA DE ALCOHOL DE COCINAR.
P A T A K I:- O R U N L A

S ALV O

SUS

C O C E C H A S.

Orunla era labrador siendo sus cosechas las mejores de aquella tierra,0zain lo envidiaba y un
da para perjudicarlo quiso acabar con las cosechas de 0runla y con sus hijos los cuales enfermo
con 0gu.0zain enveneno la tierra de 0runla con plagas, bichos y microbios los cuales atacaron
las plantaciones des la raz hasta los frutos por lo que las cosechas se perdan.0runla hizo
adivinacin a 0ko (Campo) y a su familia viendo este Ifa , 0runla les puso Ileke y sin la punta
del Irota les hizo una coca con el cual presiono sus Plexos y rezo este signo, de este modo
Arun se alejo. Fue al campo por una de las puntas contaminadas echo alcohol y poso el Ebbo
en el centro del campo y le dio Ina (Candela) comenzando a salir los bichos y microbios los
cuales se quemaban. Sisnio la tierra con abono asegurando as una nueva cosecha. 0zain al ver
el poder de 0runla fue y se postro a sus pies y prometi ayudarle a reconstruir el campo, desde
ese da 0zain es un poder en manos de Ifa el cual es usado como defensa de 0gu.
P A T A K I:-

LA

COLERA

Haba un campesino el cual viva cerca de 0runla y oy hablar de lo que este hacia a las plagas.
El tambin tena una gran extensin de tierra y las plagas lo perjudicaban. Un da 0runla lo vio
y le marco Ebo pero el se descuido y sus cosechas comenzaron a mermar por los ataques de las
malas hiervas y plagas de animales dainos. El campesino en lugar de tener paciencia y hacer
Ebo para salvar su siembra y lo que hizo fue imitar a ORULA y hecho combustible para dar
candela a la parte del campo pues estaba enloquecido, Pero el viento se viro de pronto y quemo
todo incluso su casa perdindolo todo.
O S H E D I:R E Z O:-OSHE DI TINCHO OMO MOLO NI UMTI NI ALAKUN SI MOLI OJU ALA NI
BABA.
E B B O:-AKUKO MEYI, EYELE OKAN, ERE, MAZO DE LEA, HOZ, SOGA, ELLA
KEKE, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L O S H I J O S D E A I Y E.
Ogun fue de los primeros en bajar a la tierra y por ello se creia superior a las demas deidades.
Ogun se caso con Aiye y tubieron dos hijos Orisha Oko y Olokun. Poderes del mar y la tierra.
Pero ocurrio que Ogun no estaba conforme que sus hijos fuesen mas poderosos que el, por lo
que con sus herramientas cabo un profundo hoyo hasta las entraas de la tierra y alli los
enserro.

Aiye apelo a la Justicia divina y Olofin la mando a casa de Orunla el cual le vio este Ifa y le
hizo Ebo con herramientas cortantes.
Aiye espero a que Ogun la deseara , cuando este se durmi lo at de pies, manos y cintura a un
tronco, lo desperto diciendole estamos en guerra y lo castr , lanzo los testculos al mar el cual
se revolvio y nacio de la espuma Yemaya, de las gotas de sangre que cayeron al suelo nacieron
todos los demas Orichas y entre todos liberaron a los hijos de Aiye.
O S H E D I:R E Z O:- OSHE DI BOSHE NI BOLOSHE ATI BABA NI ORUNMALE YIKO OTUN
GUAMALE YIKO OSI TASEKITEKUN NI ALA.
E B B O:-ABEBO ADIE MEYI, ADE, IGUI, ABITI, AKOFA, ISHU, EWE IFA, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
P A T A K I:- Y E W A R E G R E S A C O N S U M A D R E.
Ogun dejo a Yewa vestida de novia ante el altar , ella sufrio tanto que prometio al cielo nunca
conocer el placer del matrimonio y vengarse de Ogun.
Yewa conocio a Oshosi y un dia fueron juntos a cazar al monte donde cada cual coguio su
camino detrs de una preza distinta.
Yewa perdi el rastro de agbani en el ri y como estaba sofocada por el calor se desnudo y se
puso a baarse.
Ogun llego al ri y al verla tomo forma de agbani , se le acerco comenzando a acariciarla y
ofikale. En eso llego Oshosi y penso que estaba en presencia de una lucha por lo que con sus
flechas y perros destrozo al Venado.
Oshosi al verla se enamoro de ella y se pusieron a vivir, pero ocurrio que en cuanto crecio al
vientre Oshosi comenzo a dudar de la paternidad recordando lo que habia visto en el rio.
En cuanto nacio el crio Oshosi lo abandono en el rio donde Oshun lo crio.
Desde ese dia las Aguas empezaron a arrastrar piedras al Rio y todos los oshas pagaban a
Oshun por el derecho a Utilizar sus piedras donde se hizo rica.
Yewa abochornada se fue a vivir a una oscura y fra tumba en Ile Iku donde nunca mas salio al
mundo de los vivos.
O S H E J U A N I:R E Z O:- OSHE BORO NIWO ASHE EWE NI OZAIN ATI ESHU NI AYA ALEMU SI NILE
MI ODE ATI IRE NI BABA ORUNMILA ONIBARABA NIEREGUN NI KAFEREFUN
OZAIN.
E B B O:-AKUKO, ADIE, ATA MEYO, BOGBO ATITAN, BOGBO ERE, ELLA KEKE,
ISHU, BOGBO EWE, LIMAYAS, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- L A S 4 E S P E D I C I O N E S D E

O Z A I N.

Olofin dio a Ozain la mision de bajar las deidades a la tierra. Colocar a casa Osha en una
pisicion desde la cual trabajaria en la formacin del planeta.Pero ocurrio que las deidades no

encontraban Enegia necesaria para subsistir en la primera expedicin solo crearon el Reino
Mineral.
Regresaron al cielo dejando la tierra cubierta de agua. Olofin volvi a organizar otra
expedicin y Ozain los condujo de nuevo a la tierra pero esta vez iran tambin los Orishas.
En esta ocasin creo el Reino vegetal con sus plantas terrestre y acuaticas.
Tambin tuvieron que regresar por falta de elega.
En la tercera expedicin Olofin incluyo a las Briosas, los cuales crearon el Reino animal y
todos regresaron al Cielo.
En la cuarta expedicin Incluyeron a Egungun ni Olodumare. (Oleada de otra manifestacin).
Entre todos crearon al Hombre con ashe para Reinar sobre los restantes Reinos.
Ocurri que siendo Olosi ngel muy poderoso en el Reino de Olodumare pens:-Algun DIA
el hombre podr destruirme Por lo que bajo por su cuanta a la tierra a eliminar a los hombres
sin derramar sangre humana, de modo que el hombre mismo se Auto-destruya.
Olofin enterado de los planes de Olosi decidi Alargar la estancia de las DEIDADES en la
tierra convirtindolos en ngeles guardianes del hombre.
Las deidades desmandaron de Olofin ayuda para poder permanecer en la tierra y este les mando
a ver a Ozain para que les Vitalizara con la energa de las Piedras, as como los buidos de
plantas y animales.
Ozain enseo al hombre el secreto de los cuatro elementos y las cuatro Iniciaciones, creando la
retroalimentacin natural por Reino, Las Deidades se alimentaran de energa vital animal,
vegetal y mineral (Agua) al Igual que el hombre y los animales, el Reino mineral seria
alimentado con los cuerpos descompuestos de los restantes Reinos.
Olosi al verse perdido por el sistema y orden natural despert en Ozain el deseo carnal por
Oshun, pero esta prefera a Shango.
Ozain despechado una noche espero a que Shango saliera y como este regresaba tarde se meti
en la cama con Oshun simulando ser Shango y no bastndole espero a que Oshun pariera y
ofreci un Banquete en el cual sirvi a Shango los testculos de su omo. Esa era la prueba que
Olosi le haba hecho a Ozain para aceptarlo en los Poderes de Ogugu.
Shango fue a casa de Orunla el cual le hizo Ebo y cuando fue a ponerlo al monte lleno de Ira
lanzo un rayo al monte el cual alcanzo a Ozain creando en el dos Mitades una buena y una
mala, pero lisiando la parte mala.
Ozain siguiendo el instinto de su parte buena fue a casa de Orunla quien lo comprometi en su
pacto Inicial con Olofin y le dijo:- Por tu irresponsabilidad los Ewe han perdido ASHE y las
Deidades no pueden Alimentarse cosa que destruira lo que Olofin a creado. Orunla rezo en su
Oponfa Ashe Orunla y dio un poco a todas las deidades para que el ewe pudiera ser fuente de
energa como antes.
Pero ocurri que en Medio de los sacrificios a las Deidades los aliados de Olosi se nutran de la
Eyebale ganando en fuerza y creando todo tipo de disturbios.
Las Deidades fueron a casa de Orunla para encontrar solucin y este les dijo:- Desde hoy antes
de dar Eyebale hay que dar Omiero para establecer las fronteras entre los poderes de la Luz y
los de la Oscuridad.
OSHE-TURA:REZO:-IDA KUDA IDU KUDU ISHE KUSHE LODAFUN OLODUMARE MAFEREFUN OBATALA.
EBBO:-OUNKO FIFESHU, OSADIE, EYELE, ASHO ARA, BOGBO TENUYEN, ELLA KEKE, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.

PATAKI:- LA VARA DE ORO.


OGUN SIENDO HOMBRE ADULTO, VIVA CON OSHUN Y SU HERMANO ESHU,
EL CUAL ERA JOVEN Y TRABAJABA CON OGUN EN EL NEGOCIO VENDIENDO CHIVOS DE SU
PROPIO REBAO. PERO OCURRI QUE ESHU SE ENAMORO DE OSHUN LA MUJER DE SU
HERMANO Y NO TENIENDO NADA QUE OFRECERLE, APROVECHO UN DA EN QUE SU
HERMANO DE UNA FUERZA CALLO LESIONADO, PARA COMENZAR A ROBAR LAS CABRAS.
TOMO 50 CABRAS Y LAS OBLIGO A CAMINAR HACIA ATRS ALEGNDOLAS DEL REBAO
PARA QUE LAS HUELLAS FUERAN FALSAS. ESCONDI LAS CABRAS EN UNA CUEVA Y
REGRESO A SU CASA DONDE DURMI A PIERNAS SUELTAS SIN HACER RUIDO ALGUNO. AS
LLEGO A JUNTAR DINERO PARA OFRECERLE A OSHUN. OGUN EN CUANTO SE REESTABLECI
FUE A CASA DE ORUNLA Y ESTE LE DIJO:- QUE EL LADRN VIVA EN SU PROPIA CASA. OGUN
ACUSO A SU PROPIO HERMANO ANTE OLOFIN DE LADRN Y ESTE LE PIDI UNA PRUEBA DE
SUS PALABRAS, PERO COMO ESHU NO CONFESABA NADA SE PODIA HACER . OLOFIN VIO LA
CAPACIDAD DE MENTIR DE ESHU Y
LO LLEVARON A CASA DE ORUNLA , LE HICIERON EBO, DE MODO QUE ESTE REGENERO SU
CONDUCTA DE, SE RECONCILIARON LOS DOS HERMANOS Y OGUN LE REGALO UNA VARA
DE ORO NOMBRNDOLO JEFE DE SU REBAO.
OFUN-GANDO:REZO:-OFUN AWO IWORI AWO GANDO ADIFAFUN
ORUNMILA ATI ESHU.

LUKORO IFA LORDAFUN OLOFIN

EBBO:-AGBO FUNFUN, 16 EYELE FUN FUN, ORI, EFUN, 16 ERO, 16 AIKODIE, BOGBO ILEKE, 16
TAJADAS DE OBI, 16 ITANA, BOGBO ERE, 16 ELLA KEKE, 16 TAJADAS DE ISHU, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
PATAKI:- VOZ INTERNA.
HABA UN TAMBOLERO EL CUAL FUE A CASA DE ORUNLA Y NO HIZO EBBO.
AL POCO
TIEMPO FUE INVITADO A TOCAR CON SUS COLEGAS AL PALACIO DE
UN GRAN REY , DESPUS DE LA FUNCIN SE SINTI TAN BIEN QUE SE QUEDO BEBIENDO Y
COMIENDO CON EL REY Y LOS CORTESANOS MIENTAS QUE SUS AMIGOS COBRARON Y SE
FUERON. OLVIDO AQUEL HOMBRE QUE SU MUJER ABONU ESPERABA POR SU PAGO PARA
PODER PRENDER EL FOGN. PERO EL NGEL DEL OMO TITUN LLEVABA TRES MESES
TRABAJANDO EN LA FORMACIN DEL OMO TITUN EN EL VIENTRE DE LA MADRE Y AL
VER LA IRRESPONSABILIDAD DE ESTE LE PERMITI UN DESTINO FUNESTO. LOS ILUSTRES
SEORES DEL REY
AL VER SU APETITO INSACIABLE LE SERVAN MAS Y MAS EMBUTINDOLO COMO A UN
CHORIZO , COMO ESTE NO PODA MAS LO LLEVARON AL PATIO Y ALL LO APEDREARON
MATNDOLO.
CUANDO SU OBINI SE ENTERO SE DIJO:- NO PERMITIR QUE MI HIJO NAZCA SIN PADRE Y
FUE AL MONTE TOMANDO ABORTIVOS , PERO EL HIJO DEL VIENTRE
HABLO A SU
MADRE SUPLICNDOLE LO DEJARA CUMPLIR EL DESTINO QUE OLOFIN YA TENIA TRAZADO
PARA EL EN LA TIERRA, PERO ELLA YA HABA TOMADO EWE. EL NGEL DEL OMO TITUN
PERMITI QUE EL INFORTUNIO LLEGARA A LA MADRE LA CUAL EN EL FUTURO TUBO QUE
PROSTITUIRSE PARA NO MORIR DE HAMBRE.
EL NIO NACI MUERTO Y ELLA LO SEPULTO AL LADO DE LA PIEDRA DE LAVAR EN EL RIO,
EL NGEL DE LA GUARDIA DEL NIO FUE A VER A OLOFIN Y LE COMUNICO LA CRUELDAD
COMETIDA CON SU OMO Y ESTE DECRETO QUE SOLO A TRAVS DE LOS OMO TITUN
HABRA TRASMISIN PURA ENTRE EL HOMBRE Y LAS DEIDADES. DESDE ESE DA LOS
VIENTRES FRTILES SON CONSIDERADOS DIVINOS. OLOFIN HIZO NACER UNA PLANTA DE
MAZ DE GRANOS AMARGOS EN EL LUGAR DONDE SEPULTARON EL OMO TITUN Y NADIE
LOS COMA, LA MUJER ENFADADA TIRO LOS GRANOS A UN POZO DONDE UNA TORTUGA
LOS LLEVO ANTE OLOFIN Y ESTE NOTO LA PUREZA DEL FRUTO POR LO QUE LO CONVIRTI

EN UN NIO CON UNA FLECHA EN LA MANO Y CADA VEZ QUE LOS HOMBRE DEL REY
VENAN CON SUS VASIJAS AL POZO POR AGUA EL LAS PERFORABA CON SU FLECHA, POR LO
QUE LA SED SE HIZO SENTIR EN EL PALACIO, LOS MEJORES SOLDADOS FRACASARON EN EL
INTENTO DE MATAR AL NIO POR LO QUE FUERON A CASA DE LA MADRE Y OFRECIERON
RIQUEZAS Y EL LOS DEJO TRANQUILOS. TOMO EL TAMBOR DE SU PADRE Y SE PUSO A TOCAR
CON LA MISMA CALIDAD QUE SU PADRE LO HACIA Y CON LA MSICA RESUCITO A SU
PADRE, LO LLEVO A PALACIO Y EL REY AL VERLO MURI DEL SUSTO DONDE EL NIO
QUEDO DE REY, SHANGO QUE ERA EL NGEL DEL PEQUEO LO CORONO CON 16 ERO Y 16
AIKODIE, LLEVNDOLO A ILE IFE DONDE LO HICIERON AWO Y AS LLEGO LA JUSTICIA Y LA
PAZ A AQULLA TIERRA.
OFUN-GANDO:REZO:-OFUN OGUO OGUORI AGUO DANDO ADIFAFUN LUKORA LAYU ETU LEBO.
EBBO:-AGBO, AKUKO, EYELE, ADIE, OSADIE (PARALDO), BOGBO TENIYEN, 9 ELLA, ASHO
META, APA ERAN, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
PATAKI:- LA VENGANZA DEL HIJO AL PADRE.
ORICHA-OKO VIVA CON OSHUN EN SOLITARIO PARAJE, PERO SUCEDI QUE LA TIERRA
COLORADA VIVA ENAMORADA DE ORICHA-OKO, ESTE HIZO ADIVINACIN Y SE LE
ADVIRTI SACRIFICAR AGBO A LA TIERRA PARA EVITAR PERDIDAS, PERO EL NO LO HIZO,
AIYE MALDIJO A OSHUN LA CUAL ESTABA ABONU ENFERMNDOLA Y ORICHA-OKO QUEDO
IMPOTENTE. UN DA EN QUE ORICHA-OKO ESTABA SOLO LLORANDO SUS PENAS LA TIERRA
ABRI SUS BRAZOS PARA CONSOLARLO, OSHUN A DURAS PENAS LOGRO LEVANTARSE DE
LA CAMA Y COMENZ A BUSCAR A SU ESPOSO POR TODO EL MUNDO Y COMO NO LO
ENCONTRABA SE PUSO A LLORAR , EN ESO PASO POR ALL ESHU EL CUAL PARTI DEL
CIELO SIN HACER EBBO POR LO QUE REENCARNO EN UN SER DEFORME Y LE PREGUNTO
QUE LE OCURRA , DONDE ELLA LE DIJO QUE TENIA GUERRA CON LA TIERRA COLORADA LA
CUAL SE HABA TRAGADO A SU MARIDO. ESHU LA LLEVO A UNA FUENTE DONDE VIVIAN
TRES SANTAS, YEMAYA, OYA, Y OBA, LAS CUALES NO TENAN LUMBRE PARA ACLARA SUS
NOCHES Y OSHUN LE REGALO VELAS Y ESTAS LA LLEVARON ANTE UN REY EL CUAL NO
QUERA COMER NI RER PUES MORIRA SIN DEJAR HEREDERO A SU TRONO, ELLA SE PUSO A
VIVIR CON EL Y PARI AL NIO SABIO EL CUAL ERA EL NICO QUE HACIA RER AL
AL REY. PERO TAN PRONTO OSHUN SE ACOMODO SE OLVIDO DE ELEGUA Y NO LO ATENDA.
TODOS LOS DAS UNGA AL OMO CON ACEITE Y LO PONA AL FUEGO EL CUAL NO LO
QUEMABA. UN DA EL REY ENTRO EN PLENO RITUAL Y PENS QUE OSHUN ESTABA
TRATANDO DE DAAR AL NIO POR LO QUE MANDO A ENTERRARLA VIVA, ELLA SE QUEDO
A VIVIR CON SU AMADO EN EL CENTRO DE LA TIERRA. PERO CUANDO EL NIO CRECI Y
SUPO LO QUE LE HABA OCURRIDO A SU MADRE Y LA VENGO ENVENENANDO AL REY CON
ACEITE DE ESCORPIN QUEDNDOSE EL DE REY EN AQUELLA TIERRA.

O F U N D I:R E Z O:-KANDE FUN KARA KE CARAKE FUN


BATENLO AGUTAN MEYI OGUO MEYO.

ARAKO ADIFAFUN TEBA UM

E B B O:- OSADIE FIFESHU, AIKODIE META, BOGBO ILEKE, ISHU MACHACADO,


EKU, ELLA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- A G U E M A ,

EKUTE

B A B A.

AGUEMA era OMO OBATALA y este lo queria tanto que le entrego todos los secretos.
AGUEMA a cada rato iba a escondida a ver a los arboles de parte de OBATALAdonde todos le
dieron sus secretos menos el OU. AGUEMA no conformes con los poderes que tenia fue a ILE
IKU con la misma estrategia para lograr sus secretos. IKU lo unico que redijo fue:- Cuando
salgas te encontraras con EKUTE el cual sera criado de tu casa asi fue que AGUEMA hizo jurar
a EKUTE al pie de un arbol ser un fiel catador de sus alimentos. AGUEMA enseo a EKUTE
como tratar a su BABA. Pero BABA enfermo de dolores de cabeza y esto se rego por toda la
tierra. ORUNMILA enterado mando a SHANGO con AIKODIE META y OSADIE FIFESHU
SHANGO arranco la LERI a EKUTE y empezo a dar candela por todas partes. ELEGUA se
tap la cara con AKODIE, envolovio su cuerpo en ILEKE donde el Camalen se enamoro
creyendolo hembra asi capturaron al AGUEMA y lo llevaron ante OBATALA el cual descubrio
la verdadera imagen de su OMO. OBATALA hizo EBBO y se restableci.
OFUN-BIROSO:REZO:-ESHU AGOGO RO EGUO GORO ADIFAFUN OLIFIN ETU LEBO ORI AKUKO EYELE
LEBO.
EBBO:-ADIE MEYI, BOGBO TENUYEN, 9 ELLA, BOGBO ADIMU,
AWADO, OWO.

BOGBO ERE, EKU, ELLA,

PATAKI:- EL HURFANO.
YEMAYA SE HABA COMPROMETIDO CON AGAYU EL CUAL PESE A SER MUY TRABAJADOR
ERA POBRE, PERO OGUN LA AMABA Y OFRECA DE TODO POR ESTAR CON ELLA. YEMAYA
DAS ANTES DE SU BODA CON AGAYU FUE A CASA DE ORUNLA EL CUAL LE DIJO QUE IKU
ESTABA DETRS DE ELLA, PERO ELLA NO HIZO EL EBBO. OGUN POR SU PARTE TRATABA DE
VER EN CADA MUJER A YEMAYA A TAL PUNTO QUE CON NINGUNA PODA POR LO QUE SE
ENCAPRICHO AUN MAS EN YEMAYA, UN CUERVO FUE Y LE CONT QUE YEMAYA SE
CASARA EN BREVE CON OGUN, CUANDO SE ENTERO QUE SE IBA A CASAR LA IRA Y EL
CELO LO CEG POR LO QUE LA MATO.
AGAYU DESESPERADO FUE A CASA DE ORUNLA Y ES LE DIJO QUE ABRIERA EL VIENTRE A
YEMAYA QUE EL NIO ESTABA CON VIDA Y AS FUE, LO CRI Y LE PUSO INLE. ENTRE
AGAYU Y SU HERMANO OZAIN CRIARON A INLE DONDE OZAIN LE ENSEO EL PODER DE
LAS HIERVAS, LE DEJO UNA CABRA PARA QUE LO AMAMANTARA Y UN PERRO PARA QUE LO
CUIDARA. EL NIO APRENDI RPIDO LLEGANDO A SER OZAINISTA DE RENOMBRE, PERO
SUS MISMOS AMIGOS LO ENVIDIABAN Y QUERAN SUSTITUIRLO , POR LO QUE FUE A CASA
DE ORUNLA Y LE DIERON ADIE AL EGUN DE SU IYARE LA CUAL EN AGRADECIMIENTO LE
QUITO A BOGBO ARAYE DE SU CAMINO. UN DA EN QUE OFUN-BIROSO ESTABA QUEMANDO
MALEZA PARA SEMBRAR LLEGO OGUN Y LE DIJO QUE SE APOSTABA TODOS SUS BIENES SI
LOGRABA ATRAVESAR LAS LLAMAS SIN QUEMARSE. OGUN-BIROSO ACEPTO Y PASO LA
PRUEBA , CUANDO OGUN TRATO DE HACER LO MISMO MURIO Y OFUN BIROSO QUEDO
RICO Y DUEO DE ENORMES EXTENSIONES DE TIERRAS, ENTONCES TODOS LE ADULABAN
Y QUERIAN SER SUS AMIGOS, PERO COMO EL TENIA BUENA MEMORIA EN SU REINADO SOLO
ACOMODO A SUS ESCOGIDOS CON LOS CUALES VIVI EL RESTO DE SUS DAS EN PAZ Y
FELICIDAD.
OFUN-BIROSO:REZO:-IFA LODAFUN OBATALA MAFEREFUN OFUN BIROSO LOYU ESHU GORO GORO BARA
LODAFUN OLOFIN.

EBBO:-AKUKO, EYELA, ISHU, TIERRA DE UNA CUEVA, ELLA KEKE, EKO, ORI, EKU, ELLA ,
AWADO, OWO.
PATAKI:- EL COMPLEJO DE LA PRINCESA.
LA HIJA DE UN GRAN REY SE ENAMORO DE SHANGO Y SOABA CON TENERLO ENTRE SUS
BRAZOS. UN DA ELLA LE COMUNICO A SU PADRE DE SU SENTIR POR SHANGO Y ESTE
EXIGI UN ALTSIMO HADOTE EL CUAL NUNCA PODRA SER PAGADO.
LA PRINCESA DEL DISGUSTO COMENZ A SANGRAR POR SUS PARTES Y NADIE PODA
DETENER AQUELLA HEMORRAGIA LA CUAL CONTAMINO EL POZO DE AQUELLA TIERRA, POR
LO QUE EL REY FUE A VER A ORUNLA Y ESTE RECOMEND DEJAR QUE LA PRINCESA SE
CASARA CON SHANGO, PERO AL REY LE PARECA POCO SHANGO PARA SU HIJA Y SE NEG
ROTUNDAMENTE.
LA PRINCESA NOTO QUE SHANGO DEJO DE VERLA Y SE ENTERO QUE ANDABA CON OTRAS,
POR LO QUE SE OBSESIONO Y PASABA TODO EL DA FRENTE AL ESPEJO CUIDANDO DE
FORMA ACOMPLEJADA SU APARIENCIA.
SU MADRE AL VER AQUELLO LA MALDIJO Y ELLA DEL BOCHORNO SE REFUGIO EN CASA DE
OROIA, DONDE NO QUERA SALIR DE LAS PROFUNDIDADES DE LA TIERRA, ALL
APREHENDI HECHIZOS Y CONJUROS MALVOLOS, SABIA CONVERTIR EL CARBN EN ORO
Y SE TRANSFORMABA EN CUALQUIER TIPO DE FIERA, DONDE SU CORAZN SE REBOSO DE
ODIO A LOS HOMBRES. UN DA LA VIO UN PASTOR EN UNA CUEVA Y SE ENAMORO DE ELLA
PERO ELLA LO TRANSFORMO EN LOBO ESCLAVIZNDOLO, ELLA LLEV EL INFORTUNIO A
AQULLA TIERRA. ORUNLA ENTERADO FUE E HIZO EBBO CON QUESO DE CABRAS Y LO
LLEVO A LA CUEVA DONDE LA VIO Y LUCHO CONTRA SUS PODERES OSCUROS LOGRANDO
VENCERLA DE MODO QUE ELLA SE ENAMORO DE ORUNLA EL CUAL LA HIZO SENTIR MUJER
Y MADRE LLEGANDO EL ORDEN A AQULLA TIERRA.
OFUN-FUNI:REZO:-AWO KERE KERE OFA APEPINI ANEMI DEBO ADIFAFUN OBATALA KAFEREFUN ESHU.
EBBO:-AKUKO, AARI, ISHU, EWE FA, ELLA TUTO, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
PATAKI:- EL PERDON MUTUO.
OBATALA ERA CIEGA Y OSHUN LE QUITO EL MARIDO, POR LO QUE SALI EMBARAZADA SIN
LA INTERVENCIN DE HOMBRE ALGUNO Y PARI A ESHU EL CUAL NACI COJO, ELLA POR
VERGENZA LO ARROJO AL MAR.
YEMAYA Y OLOKUN SE COMPADECIERON DE EL Y LO CRIARON EN UNA CAVERNA
SUBMARINA DONDE LO TENAN PRCTICAMENTE PRESO PARA QUE LOS PECES NO SE LO
COMIERAN. PERO OCURRI QUE A OBATALA LE PESABA LO QUE HABA HECHO PUES ERA YA
MAYOR Y ESTABA ENFERMA NO TENIENDO QUIEN SE OCUPARA DE ELLA.
CUANDO ESHU CRECI DECIDI VENGARSE DE SU MADRE, SALI DE LA CAVERNA Y
RECOGI RIQUEZAS DEL MAR CONSTRUYENDO UN TRONO DE ORO CON PERLAS Y PIEDRAS
PRECIOSAS Y LO ENVOLVI EN UNA RED INVISIBLE COLOCNDOLO A LA ORILLA DE LA
PLAYA DONDE OBATALA LO HABA ARROJADO, PERO SUCEDA QUE ELLA IBA TODAS LAS
TARDES A LLORAR A LA PLAYA Y AL VER EL TRONO SE SENT Y QUEDO ATRAPADA
LLEVNDOLA A LA CAVERNA DONDE EL CRECI SIN CARIO NI APOYO MATERNAL. LOS
OSHAS ENTERADOS FUERON A CASA DE ORUNLA Y ESTE HIZO EBBO PONINDOLO EN LA
PLAYA DONDE LOGRO EL MILAGRO DEL PERDN ENTRE LA MADRE Y EL HIJO. ESHU MONTO
A SU MADRE EN UNA MULA Y LA LLEV A UNA CABAA DONDE TUBO QUE EMBRIAGARSE
PARA SACAR DE SU CORAZN TANTO RENCOR Y HABLAR TODO LO QUE LLEVABA
GUARDADO POR AOS, AS VIVIERON JUNTOS HASTA QUE OBATALA MURI.

OFUN-JUANI:REZO:-AGUO KEKERE OFA PEKEI ADIFAFUN OBATALA UMBATO BINI EYELE LEBO ORI
AKUKO LEBO KAFEREFUN ESHU.
EBBO:-AKUKO, COLA DE MALU, APA ERAN, ESPADA, TRAMPA, TIERRA ARADA, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
PATAKI:- EL FILO DE LA ESPADA.
HABA UN REY EL CUAL NUNCA HABA PODIDO TENER HIJOS Y POR ESTA RAZN FUE A
VERSE CON ORUNLA EL CUAL LE RECOMEND NO TENER HIJO ALGUNO PUES ESTE NO SOLO
DESAGRADECERA TODOS SUS DESVELOS SINO QUE EN EL FUTURO LO MATARA A FILO DE
ESPADA.
DESDE ESE DA EL REY VERTA FUERA PARA NO TENER HIJOS, LA REINA EN UN DESCUIDO
LO EMBRIAGO Y LOGRO SU OBJETIVO POR LO QUE DECIDI OCULTAR SU GRAVIDEZ Y POR
MIEDO A SER DESCUBIERTA MALDIJO TRES VECES A SU ESPOSO, POR LO QUE ESTE SINTI
QUE SU CUERPO SE PARALIZABA Y SU CABEZA SE EMBRUTECA. ELLA PEREGRINO POR
TODAS LAS TIERRAS HASTA PARIR EN UNA TIERRA DONDE LA CORONARON, PERO EL REY
SIGUI EL RASTRO Y DESCUBRI TODO LO SUCEDIDO, ATO AL NIO POR LOS PIES Y LO
ENTREGO A UN PASTOR PARA QUE LO ABANDONARA EN LA MONTAA , PERO RESULTO SER
QUE EL PASTOR ERA ESHU AL CUAL EL REY LE DEBA Y SE APIADO DEL NIO , POR LO QUE
LO LLEVO A LA CORTE DE OTRO REY DONDE LA ESPOSA DEL REY LO CRI.
UN DA EN UNA ENCRUCIJADA SE TOPARON PADRE E HIJO Y COMO ERAN DE BANDOS
DISTINTOS LUCHARON Y EL HIJO MATO AL PADRE TAL Y COMO ORUNLA LO HABA
PRESCRITO.
OFUN-KA:REZO:-EKUERE AGUO OLUBO OFENI CHAGUO OLUDO ACONIKAN MABA NICHAGUO INU
OTA ORUNMILA NOCHAGUO META ETU MEYO LEBO AKUKO EYELE LEBO.
EBBO:-AKUKO, 2 APARO, BOGBO ERE, TIERRA DEL CEMENTERIO, HOJAS DE EGGUN, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.
PATAKI:-EL PACTO ENTRE ORUN Y AZOWANO.
DEL FRACASO AMOROSO ENTRE ORUN Y OBATALA NACI YEWA, LA CUAL ERA
SACERDOTISA DE ORUN Y VIVA EN ILE IKU, DE DONDE SU PADRE LE HABA PROHIBIDO
SALIR, PUES LOS CONGOS LA QUERAN LLEVAR A SU TIERRA COMO ESCLAVA. ELLA VESTA
TODO DE NEGRO Y SU ASPECTO ERA DESCUIDADO.
UN DA ESCUCHO UNA MAGNIFICA INTERPRETACIN EN LAS AFUERAS DE SU REINO , ERA
ASOWANO CON SU AGOGO , DONDE ELLA DESOBEDECI A SU PADRE Y FUE AL MUNDO DE
LOS VIVOS. AL CONOCER A ASOWANO SURGI EL AMOR Y ELLA VIVI CON EL QUEDANDO
EN ESTADO Y OLVIDANDO QUE HABA HECHO BOTOS POR NO DEFRAUDAR A SU PADRE ,
ORUN AL NOTAR LA AUSENCIA DE SU HIJA MANDO A LA SERPIENTE A QUE LA TRAJERA DE
REGRESO Y ESTA AL DESCUBRIR LO OCURRIDO LA MORDI LLEVNDOLA MUERTA DE
MODO QUE NUNCA MAS PODRA REGRESAR AL REINO HUMANO Y DEJARON A LA SERPIENTE
CUSTODIANDO LA ENTRADA DEL REINO DE ORUN. AZOWANO LLEGO A LAS PUERTAS DE ILE
ORUN Y PIDI PERMISO PARA ENTRAR, PERO LA SERPIENTE CON SU FIEREZA QUERA
MORDERLO Y ORUN SE LO IMPIDI , ENTONCES LE DIJO A AZOWANO REGRESA AL MUNDO
DE LOS ORISHAS QUE ESTA ES TIERRA DE EGUN ,PERO AZOWANO INSISTA E HICIERON UN
PACTO AS:- SI LOGRAR TRASPASAR EL UMBRAL DE MI REINO SIN SER DEVORADO POR ESTE
REPTIL SERS UN ORISHA EGGUN Y SIEMPRE ESTE TARDE O TEMPRANO VENDR A TU
CABEZA, PERO SI NO PERDERS TU VIDA.

AZOWANO ACEPTO EL PACTO Y LOGRO LLEGAR DONDE SU AMADA ,VIVIERON UN TIEMPO


FELIZ , PERO CON EL PASO DEL TIEMPO AZOWANO SE ABURRI Y QUISO SALIR DE AQUEL
MUNDO, POR LO QUE IMPLORO A OLOFIN Y ESTE LE DECA QUE YA EL ERA UN ORISHA EGUN
Y ESO ERA IMPOSIBLE.
UN DA EN QUE AWO OFUN-KA FUE A DEJAR UN EBBO EN ILE IKU SE ENCONTR CON
AZOWANO EL CUAL LE OFRECI ENORMES RIQUEZAS SI LO LIBERABA DE AQUEL ENCIERRO
Y ESTE ACEPTO HACERLE IFA. ORUNLA ENTERADO ALERTO A SU OMO PERO ESTE TENIA EL
CORAZN ENDURECIDO Y LE HIZO IFA A AZOWANO DONDE A LOS 16 DAS ORUN MANDO A
LA SERPIENTE A TRAERLOS Y ESTA LOS MORDIO DONDE NO PUDIERON SALIR MAS DE SU
REINO, CONVIRTINDOSE EN PACTO ETERNO ENTRE LOS HIJOS DE AZOWANO Y ORUN QUE
IFA RESPETASE SUS LERI POR SER ORISHA-EGUN.

OFUN-KA:REZO:- OFAN KOMALA AINLA NIFE TANLO KAKOMALA ONI OBATALA AINLA ATI
OLOKUN.
EBBO:-AKUKO, EYELE, TIERRA ARADA, ADA, TRES CLABOS, ELEGUEDE, EKO, ORI, OU, EKU,
ELLA, AWADO, OWO.
PATAKI:- EL PREDESTINO.
EL HIJO DE OGUN HIZO ADIVINACIN ANTES DE SALIR DEL CIELO PERO PARTI SIN HACER
EBBO Y SU DESTINO FUE AS:- OGUN NO TENIA SUERTE CON
LAS MUJERES Y POR SU CARCTER TODAS SE LE IBAN DE CASA POR LO QUE ESTABA FALTO
DE MUJER. UN DA VIO A UNA PERRA EN CELO Y POR EL DESESPERO HIZO EL ACTO CON
ELLA, COMO RESULTADO TUBO UN HIJO MITAD PERRO Y MITAD HUMANO, EL CUAL
CUANDO CRECI REPUDIABA A SU PADRE POR HABERLO TRADO AL MUNDO EN ESAS
CONDICIONES.
POR OTRA PARTE OSHUN FUE A CASA DE ORUNLA HIZO ADIVINACIN Y NO HIZO EBBO.
CUANDO EL HIJO DE OGUN CRECI SE ENAMORO DE OSHUN Y LA SEGUA A TODAS PARTES
PARA POSEERLA PERO ELLA LE ECHABA UN HUESO Y EL GUIADO POR SU INSTINTO ANIMAL
SE QUEDABA ENTRETENIDA CON EL HUESO Y ELLA LO UTILIZABA COMO GUARDIN
DNDOLE FALSAS ESPERANZAS PARA QUE LAS FIERAS NO LA ATACARAN EN EL MONTE.
UN DA EN QUE EL HIJO DE OGUN NO TENIA HAMBRE Y ELLA LE HECHO EL HUESO EL LA
TRATO DE POSEERLA A LA FUERZA Y ELLA HUYO AL MONTE ENTRO EN UN CAMPO DE CAA
BRAVA Y POR EL PODER QUE TENIA SE TRANSFORMO EN UNA PARA NO SER DESCUBIERTA.
PERO OCURRI QUE EN ESOS DAS ESHU Y SHANGO TENAN UNA DISPUTA PARA VER QUIEN
DE LOS DOS TOCABA MEJOR SU INSTRUMENTO. SHANGO COSTO UN CEDRO PARA HACER UN
TAMBOR Y ESHU CORTO UNA CAA BRAVA RESULTANDO SER OSHUN LA CUAL PERDI LA
VIDA POR NO HACER EBBO.
OFUN-BATRUPON.
REZO:-MOYE TE MO MO TENTE AYORO UNFO KEKE ATI BABA.
EBBO:-AKUKO, ESTACA, TIERRA ARADA, DOS COCOS, TRES TIPOS DE CARNES, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
PATAKI:- LA CULPA LA PAGAN LOS INOCENTES.
OSHUN VIVA CON OSHOSI PERO YEMAYA SE FIJO EN EL Y LO INVITO A COMER A SU CASA,
LE DIO A COMER TIOSA Y LE DIJO QUE ERA GUINEA DONDE TUBO UNA ARTERA

ENORME ,DESDE ESE DA EMPEZARON LAS PELEAS ENTRE OSHUN Y SU MARIDO


LLEGANDO A EXTREMOS VIOLENTOS.
OSHUN FUE A CASA DE ORUNLA Y ESTE MARCO EBBO CON SU RESPECTIVO DERECHO, PERO
ELLA SALI HABLANDO MAL DE CASA DE ORUNLA.
ALALEYO DECIDI EDUCAR A OSHUN PERMITIENDO QUE ESTA SALIERA EN ESTADO Y A SU
VIENTRE REENCARNO UN SER DE GENITALES ENORMES POR LO QUE MURI EN EL PARTO.
CUANDO EL NIO CRECI NINGUNA MUJER LO ACEPTABA NI LOGRABA ERECCIN POR LO
ENORME QUE ERAN SUS PARTES Y VIVA ACOMPLEJADO POR LO QUE FUE A CASA DE
ORUNLA E HIZO EBBO EL CUAL DEBERA SE PUESTO A 10 LEGUAS , AL SALIR CAMINANDO
VIO A UN CAMPESINO VENDIENDO COCOS Y COMPRO ALGUNOS PUES EL PRECIO ERA
BARATO, AL LLEGAR AL OTRO PUEBLO NO HABA AGUA Y LA GENTE SE MORA DE SED POR
LO QUE LOS VENDI MUY CAROS Y AS LLEGO A TENER MUCHO DINERO Y CON ESTO
LLEGARON LAS MUJERES POR LO QUE DECIDI QUEDARSE A VIVIR EN AQUELLA TIERRA
DONDE VIVI MUCHOS AOS.
OFUN-BATRUPON:REZO:- KEKE
ADIFAFUN
ALAKASU ELEBO.

FEYE

TINCHOMO OKUNI OKO, EYELE ELEBO, ETU, ELEBO,

EBBO:-AKUKO, PENCA DE IKINES, SEMILLAS DE IKINES, UNA RED, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
PATAKI :- EL ARBOL DE LA VIDA.
ORUNLA LLEGO A UNA TIERRA DONDE LA GENTE SE DEDICABAN A EXTRAER ACEITE DE
LOS IKINES Y NADIE CREA EN IFA. POR MAS QUE ORUNLA TRATO DE EXPLICARLES LA
BENDICIN QUE TENIA LA PALMA DE IKINES POR SER EL RBOL DE LA VIDA PARA
ADIVINAR LOS DESTINOS ELLOS SE MOFARON DE ORUNLA Y LO TILDARON DE LOCO.
PASO EL TIEMPO Y LLEGO LA GUERRA ACOMPAADA DE LA ENFERMEDAD, DONDE LOS
ENEMIGOS DIERON FUEGO A AQUELLA TIERRA POR LOS CUATRO COSTADOS. LA GENTE FUE
A CASA DE ORUNLA Y ESTE LES HIZO EBBO DONDE GANARON LA GUERRA, PERO NO
TENAN DE QUE VIVIR Y ORUNLA PLANTO SEMILLAS DE IKINES QUE DIERON FRUTOS, PERO
TAN PRONTO ELLOS VOLVIERON A ESTAR DESAHOGADOS ENGAABAN A ORUNLA Y
HERVAN LOS IKINES PARA ALIMENTAR A LOS CERDOS Y VENDER EL ACEITE . ORUNLA
COMENZ A SOSPECHAR Y ESHU FUE CONTNDOLE TODA LA VERDAD, PERO ORUNLA ERA
VIEJO Y COJEABA DE UNA PIERNA POR LO QUE NO LOS PODA COGER IN FRAGANTI .
ORUNLA HIZO EBBO CON UNA RED DE HILOS FINSIMOS DE TELA ARAA Y LA EXTENDI
EN EL PALMAR DE IKINES DONDE LOS ATRAPO A TODOS, PERMITIENDO QUE LA MISERIA
LLEGARA DE NUEVO A AQUELLA TIERRA.
OFUN-BILE:REZO:- OFUN BILE AGU ATE DABA ADIFAFUN OLOLESE LORDAFUN INYA OBINI TONTO OKO.
EBBO:-AGBO, AKUKO MEYI, ADE, HACHA, CABEZA DE FANGO, ERE, ELLA KEKE, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.
PATAKI:- EL SACRIFICIO DEL AGBO.
HABA UN REY EL CUAL ERA EXTREMADAMENTE MUJERIEGO Y PRESTABA POCO ASUNTO A
LA REINA CON LA CUAL TENIA DOS HIJOS. LA REINA ACOMPLEJADA COMENZ A BEBER
PARA OLVIDAR Y UN DA NO PUDO MAS Y SE LANZO DE LO ALTO DEL CASTILLO DEJANDO
AL REY CON LOS DOS HIJOS.

EL REY CONOCI A UNA MUJER DE SENTIMIENTOS MALOS LA CUAL ODIABA A LOS NIOS
PERO MANTENA MUY OCULTOS SUS SENTIMIENTOS, POR LO QUE PROPUSO AL REY DIERA
UN CERTAMEN CON LOS MEJORES ARQUEROS DEL PAS.
FUE A VER A OSHOSI Y LE OFRECI MUCHO DINERO SI CLAVABA UNA FLECHA EN EL
CORAZN DEL REY Y DE ESA FORMA QUEDARSE CON TODO, PERO ESTE NO ACEPTO.
ENTONCES QUEMO LAS SEMILLAS A PLANTAR ESE AO PARA QUE EL HAMBRE AZOTARA Y
LA GENTE SE SUBLEVARA, PERO EL REY LOGRO UN PRSTAMO DONDE SALV LA
SITUACIN.
LA MUJER FINGI UN TRANCE DONDE DIJO QUE HABA QUE SACRIFICAR A LOS HIJOS DEL
REY A LOS DIOSES . ORUNLA LLEGO A AQUELLA TIERRA Y AL VER AQUELLO DIJO QUE ESO
NO ERA POSIBLE POR LO QUE FUE ENCERRADO. PERO OCURRI QUE EN EL MOMENTO DEL
SACRIFICIO LLEGO SHANGO MONTADO SOBRE UN AGBO , MONTO A LOS NIOS Y LOS PUSO
A SALVO, ENTONCES REGRESO CON EL AGBO OFRECINDOLO A LOS DIOSES Y DIJO QUE
HABA UN ADIVINO PRESO QUE RESOLVERA EL ASUNTO. CUANDO EL REY LLAMO A
ORUNLA ESTE DESENMASCARO A LA TRAIDORA Y EL REY LA MANDO A DECAPITAR,
ENTONCES SHANGO TRAJO A LOS HIJOS DEL REY SANOS Y SALVOS.
OFUN-BILE:REZO:-OMO AVERA KOLOMO TEYI OMO ORBENIORDE ALA YEGUN OMO ALA YEKUN
YELECHICIN TI BIYARO.
EBBO:-AYAPA, APARO, MERINDILOGUN DILOGUN, ABITI, TIERRA DE UNA ENCRUCIJADA,
ADE, ISHU, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
PATAKI:- OSHOSI DE PODER.
OGUN VIVA CON OSHUN LA CUAL ERA DE PENSAMIENTO LIGERO Y NUNCA LOGRABA SUS
CRIATURAS, POR LO QUE IDEO SERLE INFIEL CON OSHOSI SU HERMANO, ESTE ERA HOMBRE
MORAL Y RECHAZO, ENTONCES ELLA FUE CON EL FALSO TESTIMONIO A OGUN DICIENDO
QUE SU HERMANO LA HABA TRATADO IRRESPETUOSAMENTE.
OCURRA QUE EN AQUELLA TIERRA HABA UN SER MITAD MUJER Y MITAD LEN EL CUAL
MATABA A MUCHOS EN LAS ENCRUCIJADAS, LES DECA UN ACERTIJO EL CUAL NADIE
PODA DESCIFRAR Y POR ESO LOS MATABA .COMO OGUN LE CREY A SU MUJER DIO A SU
HERMANO LA DIFCIL MISIN DE CAZAR AL EXTRAO SER CON LA ESPERANZA DE
DESHACERSE DE EL.
OSHOSI FUE A CASA DE ORUNLA E HIZO EBBO Y PARTI CON LA FLECHA.
OSHOSI LLEGO A LA ENCRUCIJADA Y DISPARO AL SER EL CUAL SE TRANSFORMO EN 16
DILOGUNES ENLAZADOS POR LA FLECHA Y DESDE ESE DA OSHOSI DE PODER SE ADORNA
EN SU CABEZA CON 16 DILOGUNES Y HABLA POR IFA.
OFUN-BILE:REZO:- OFUN BIRETE OFUNOGU ATE AGBO ADIFAFUN OLOLESE LODAFUN NANA INYA OBI
NI TONTI OKO.
EBBO:-AKUKO, EYELE, 2 HERRADURAS, ELLA KEKE, ERE, EKU, ELLA, AWADO, OWO.
PATAKI:- RIESGOSO CERTAMEN.
OZAIN PROCLAM A OBATALA QUE EL DA EN QUE SU HIJA OYA SE CASARA EL MORIRA ,
COMO OBATALA ERA BUEN JINETE Y TENIA UN CABALLO VELOS COMO EL VIENTO, CREO UN
CERTAMEN DONDE DARA LA MANO DE SU HIJA AL QUE LOGRARA VENCERLO PERO
COLGARA LA CABEZA DE LOS PERDEDORES EN LA PUERTA DE SU PALACIO, POR LO QUE

NADIE SE ATREVA A COMPETIR, PUES TEMAN A LA MUERTE, SOLO LOS BORRACHOS DE LA


TABERNA SE INSCRIBIERON EL CERTAMEN.
SHANGO LLEGO A AQUELLA TIERRA Y AL VER LAS CABEZAS CLAVADAS POR ESTACAS SE
INFORMO, PERO AL VER A LA PRINCESA SE ENAMORO, POR LO QUE FUE A CASA DE ORUNLA
E HIZO SACRIFICIO A ESHU EL CUAL SE COLOCO DEBAJO DE LA CINCHA DEL CABALLO DE
OBATALA Y CON EL GAN LO PINCHABA DONDE ESTE SE CAYO MATNDOSE OBATALA Y
SHANGO PUDO CASARSE CON LA PRINCESA.
IWORI-BOFUN:REZO:-WOLI TOWOFUN WOLI TESEFUN WOLI FIGBOGBO ALAFINI GUERE GUERE ALO
ADIFAFUN OSHAOGBO.
EBBO:-GALLO, PALO DE SU TAMAO, CUCHILO, GUATA, CADENA, EYE KEKE, BOGBO ERE,
EKU, ELLA, AWADO, OWO.
PATAKI:- EL PALO BUSCA BULLA.
HABA UN PALO EL CUAL TENIA PODER PARA LA DISCORDIA Y SIEMPRE ESTABA METIDO EN
PROBLEMAS CON SUS SEMEJANTES. UN DA AL LLEGAR A SU CASA ENCONTR A SU PADRE
ABUSANDO DE SU MADRE Y A PALOS LO MATO, POR LO QUE FUE A LA CRCEL, ALL POR EL
NIVEL DE FIEREZA LLEGO A SER LDER DONDE TODOS LO OBEDECAN Y RESPETABAN. POCO
A POCO SE FUE DESHUMANIZANDO A TAL PUNTO QUE DISFRUTABA DEL DOLOR AJENO, SUS
MANOS CADA VEZ SE MANCHABAN MAS DE SANGRE. UN DA CONOCI A UNA MUJER DE LA
CUAL SE ENAMORO Y DECIDI EMPEZAR UNA NUEVA VIDA Y SALIR DE AQUEL INFIERNO,
POR LO QUE DEJO DE AGREDIR Y TODOS PENSARON QUE EL MIEDO LO HABA VISITADO,
ENTONCES SUS MISMO SECUACES IDEARON UN PLAN PARA MATARLO, PERO SO CON SU
MADRE LA CUAL LE DIJO FUESE AL MONTE QUE ALL ENCONTRARA AUN ANCIANO
LLAMADO ORUNLA EL CUAL LO AYUDARA. CUANDO LOS SECUACES APUALARON EL
SUPUESTO CUERPO ERA UN COLCHN Y EL PALO BUSCA BULLA SE QUEDO A VIVIR FELIZ
CON SU OBINI EN EL MONTE.