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DE CHICLAYO
INTEGRANTES:
CHAFLOQUE NANQUEN MIRELY
NIO SANTISTEBAN ESTEBINA
SALDARRIAGA CHAVEZ LOURDES
SANCHEZ SAAVEDRA MARIANELA
VASQUEZ BERRIOS XIMENA
CATEDRATICO:
DANTE ESPINOZA ORREGO
CATEDRA:
SOCIOLOGIA
CICLO:
II
CHICLAYO - 2014
INDICE
DEDICATORIA
03
AGRADECIMIENTO
04
CAPITULO I
05
1.1. ORIGENES
06
06
CAPITULO II
07
08
11
18
18
CONCLUSIONES
20
BIBLIOGRAFIA
21
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTO
CAPITULO I
Definiciones
1.1.
ORGENES
La Ilustracin fue un periodo de notable desarrollo y cambio intelectual
en el pensamiento filosfico, lo cual influy determinantemente en el
surgimiento del pensamiento sociolgico.
La sociologa (del latn societas, sociedad, y del griego logos, discurso,
teora) naci como disciplina cientfica en el siglo XIX, en Francia, en una
poca en que el trabajo intelectual era muy intenso.
1.2.
CONCEPTO DE SOCIOLOGA
Auguste Comte (1798-1857) fue el
primero
en
utilizar
el
trmino
estudiar
los
fenmenos
CAPITULO II
La Doctrina de Comte y el Positivismo
2.1.
La Filosofa Positiva.
2.1.1. Antecedentes.
Los aos de la vida de Comte son los aos posteriores a la Gran
Revolucin. Todos los espritus europeos, fatigados ya de tanta guerra,
sienten el deseo de un orden social estable, pero de un orden que a su
vez se armonice con todos los avances del progreso. Para los cientficos
de la poca, la nueva ciencia, que se manifiesta segura y poderosa,
supone algo en lo que se debe creer sin regateos. Solo en la ciencia se
ha de encontrar al autntico progreso.
Toda esta serie de acontecimientos condicionaron su pensamiento
filosfico. Dentro de este acontecimiento, el positivismo comtiano con su
pretensin de restituir el orden social se sita en una lnea
contrarrevolucionaria.
A esto Comte en su Ensayo de un sistema de poltica positiva aade: La
nica manera de poner trmino a tan turbulenta situacin, de contener la
anarqua que invade, da tras da, a nuestra sociedad, en pocas
palabras, de reducir la crisis a un simple movimiento moral, es
convencer a las naciones civilizadas de que abandonen la direccin
crtica y tomen la orgnica, de que dirijan todos sus esfuerzos a la
formacin del nuevo sistema social.
En esta frase vemos como la gran crisis provocada por la revolucin
industrial y la revolucin francesa, fueron responsables de influenciar a
Comte a optar por una nueva filosofa, llamada positiva.
2.1.2. El Positivismo
Tiene como fundador a Augusto Comte. El positivismo es el movimiento
intelectual predominante en la segunda mitad del siglo XIX, cuyas races
pueden perseguirse claramente hasta Kant y la Ilustracin, y con menos
nitidez, hasta Descartes Y Bacn, y cuyas ramificaciones penetran en
nuestra centuria y se extienden todava por ciertos sectores del mbito
filosfico de nuestros das. Esta considera que la clave para lograr la
reforma social de la humanidad est en la ciencia, que en su dimensin
tres estados,
todas
nuestras
especulaciones,
cualesquiera que sean,
tienen
que
sucesiva
pasar
e
su primera fase,
especulaciones
necesariamente teolgica,
manifiestan
espontneamente
todas nuestras
una
predileccin
teolgico,
es
indispensable
echar
una
ojeada
fetichismo,
cuando
las
leyes
reales
se
encuentran
simple
denominacin
abstracta
del
fenmeno
considerado.
por
simplificaciones
disolventes
que
le
quitan
teolgico,
puesto
que
ha
prendido
necesariamente,
la
ltimos
cinco
siglos
el
espritu
metafsico
ha
secundado
la
accin
excesivamente
prolongada
de
las
2.3.
Sociologa positiva
En la clasificacin establecida anteriormente, la sociologa o fsica social
aparece en el ltimo lugar. Esto no es casual: esto es porque Comte
considera que en ella convergen todas las dems ciencias. Es la ltima
que ha llegado a ser positiva porque los fenmenos sociales son los ms
complejos y elevados de todos los fenmenos naturales ya que afectan
directamente al hombre. Por tanto, requiere de los mtodos y contenidos
del resto de las ciencias.
Comte dedica a la sociologa los tres ltimos libros de los seis de que
consta el curso de filosofa positiva y le asigna como objeto natural el
estudio de las grandes concepciones cientficas producidas por el
espritu humano, las leyes que rigen su desarrollo histrico, el progreso
social y las estructuras, el orden social, en que se ha constituido. Su
finalidad es promover una organizacin ms progresiva y libre de la
sociedad
Cuando en su obra Sistema de poltica positiva, Comte desarrolla la
proyeccin religiosa de la filosofa positiva, asigna adems a la
sociologa, a travs de la moral, la tarea de instituir la religin de la
humanidad.
2.4.
La Sociologa y su divisin
La sociologa constituye la aportacin cientfica ms genuina de Comte,
que dedic un gran esfuerzo a elaborarla a la manera de las ciencias
positivas ya establecidas y a sealar su verdadero carcter filosfico. En
el libro cuarto del Curso de filosofa positiva la define como el estudio
positivo del conjunto de las leyes fundamentales propias de los
fenmenos sociales.
Como la sociedad se mantiene mediante un cierto equilibrio entre sus
presupuestos esenciales, que son el orden y el progreso, la sociologa
se dedica al estudio de las estructuras de la sociedad y al de su
desarrollo.
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA