Acerca de los grandes personajes de Azngaro, en una pgina trabajada por

Bruno Medina Enrquez de la Revista Aswan Qhari

JOS DOMINGO CHOQUEHUANCA

Naci el 4 de agosto de 1789 en Azngaro, fue registrado como hijo de Roque

Choquehuanca y Mara Mercedes Bjar; sin embargo, su verdadero padre fue
el Cannigo Gregorio Choquehuanca, quien lo llev a Chuquisaca despus de
recibir el bautizo. Estudi en Arequipa y en la Universidad San Francisco Javier
de Chuquisaca donde curs estudios de Jurisprudencia optando el ttulo de
Derecho, en 1812 y abogado en 1815 a los 26 aos (1817). Retorna a su
ciudad natal y es nombrado Justicia Mayor (Juez de primera instancia). En
1821 viaja a Lima a entrevistarse con el Libertador San Martn con quien
coincide en las ideas libertarias, porque as fue educado, bajo la orientacin de
Jacobo Rousseau y los enciclopedistas franceses. De regreso de Lima forma la
Logia de los 10 en Azngaro en apoyo de la independencia del Per. Al paso
del Libertador Bolvar hacia el Alto Per, en 1825, lo saluda con un discurso
denominado: 'La Oracin de Pucar', conocida entre las 10 ms significativos
discursos pronunciados en toda la historia de la humanidad. La mayora lo
conocen por ese dechado de elocuencia. Choquehuanca tuvo una brillante
participacin como parlamentario y poltico. Es elegido diputado por Azngaro
en 1826, Presidente de la Junta Departamental de Puno en 1828, Subprefecto
y Prefecto. En 1832 es elegido Senador; particip en la formacin de la
Confederacin Peruano-Boliviana en 1836.

Como autor e intelectual public, en 1933, 'Ensayo Estadstico de la Provincia

de Azngaro'; una obra primigenia acerca de estadstica por lo que es
considerado como precursor de la estadstica en Amrica, obra que fuera
reproducida por orden del gobierno y distribuida en todas las provincias del
Per. Public un Reglamento de Minera y la necesidad de crear una escuela
de Minera en Puno. En 1845, en el Cusco, publica una obra acerca del

'Rgimen Complementario', en la que plantea reformas constitucionales y la

formacin de centros de preparacin para legisladores que fueron adoptadas
en las constituciones de Uruguay y Suiza. En el Gobierno de Castilla le fue
ofrecido el Ministerio de Educacin, por su avanzada edad no acept. Falleci
el 14 de febrero de 1858 a los 69 aos.

"Quiso un Dios de salvajes, formar un Imperio y cre a Manco Capac; pec su

raza y lanz a Pizarro. Luego de tres siglos de expiaciones ha tenido piedad de
la Amrica y os ha creado a vos, el hombre de un designio providencial. Nada
de lo hecho hasta ahora, se asemeja a lo que habis hecho, y para que alguien
pudiera imitaros, ser preciso que haya un mundo por libertar. Habis fundado
tres Repblicas, que en el inmenso desarrollo al que estn llamadas, elevarn
vuestra estatura a donde ninguna ha llegado. Con los siglos crecer vuestra
gloria, como crece la sombra cuando el Sol declina." 2 de Agosto de 1825,
Pucar ,

JOS DE SATTA Y BUSSI

Retrato donado por la Embajada de Venezuela hoy en la Municipalidad de

Azngaro. En la fotografia est con Bruno Medina en Lima antes de ser llevado
a la ciudad de Azngaro.

Nace en la ciudad de Azngaro el 6 de julio de 1780, meses antes en que

estallara la revolucin de Tpac Amaru, y sucedieran grandes acontecimientos,
protagonizados por Pedro Vilca Apaza, su padre el General Espaol Lorenzo
Salta y Subira, su madre fue Nicolasa de Bussy y Clairac; el padre haba
llegado en 1977, nombrado como Corregidor y Justicia Mayor de la Provincia
de Azngaro, desempeando dicha funcin hasta 1793, Y le cupo sofocar el

movimiento de Vilca Apaza, hasta entonces Jos haba pasado su primera

infancia en su tierra natal; trasladado ya a Caracas para completar sus estudios
Iniciales, joven ya se matricula en Filosofa y Derecho en la Universidad de
Caracas, desarrollando una intensa actividad intelectual, luego se incorpora a
la vida militar, donde logra una meterica carrera en 1810 es nombrado
Teniente de Infantera y luego Capitn del Real Cuerpo de Artillera, a inicios de
1811 ya obtiene el grado de Sargento Mayor, contribuye a la gestacin del
ejercito libertador, y el 5 de julio de 1911 firma la Declaracin de la
Independencia de Venezuela, junto con el Prcer Francisco de Miranda; l es
quien disea la bandera y el escudo el que actualmente tiene dicho pas; se le
encarga la elaboracin de la Constitucin Venezolana siendo nombrado
Secretario del Primer Congreso Constituyente, donde luego reemplazara en la
Presidencia a Cristbal Hurtado de Mendoza quien fuera nombrado Primer
Presidente de Venezuela; en febrero de 1912 asciende al grado de Teniente
Coronel, en julio asume la secretara de Guerra (Ministerio) de la
Confederacin Venezolana (aliada a Nueva Granada), pero el ejercito libertador
es derrotado, y se retira a Panam, donde es apresado y llevado a la Guayra,
en 1913 sale en libertad, se traslada a la isla de Trinidad; son das ya de la
exitosa campaa de Simn Bolvar y motivado por ello retorna a la lucha
asumiendo la Comandancia General de Armas de La Guayra.
En 1815 en defensa de la independencia Venezolana participa en la sitio del
Fuerte de Cartagena (actual Colombia) contra las fuerzas espaolas,
finalmente llega a Portobelo (actual Panam) en cuyas playas muere a los 35
aos. Miranda sera apresado tambin en 1815 quien fallece en julio de 1916,
en
una
crcel
espaola.
Yacen sus restos junto a los de Bolvar. En Venezuela es considerado como
Benemrito Prcer de la Independencia.

EZEQUIEL URBIOLA
Naci en Muani (Azngaro-Puno) en 1895, y falleci en Lima el 27 de enero
de
1925.
Fue uno de los grandes luchadores sociales del altiplano, sus primeros
estudios los realiza en Azngaro, la Secundaria en el Colegio San Carlos de
Puno, tuvo entre sus compaeros de estudios a Lizandro Luna, Los estudios
Superior los realiza en la Universidad San Agustn de Arequipa DONDE
REALIZA UNA INTENSA ACTIVIDAD CULTURAL, no concluye sus estudios
de
Derecho.
Fue docente pero se dedic de lleno a la defenza de los campesinos, luego de
la famosa revolucin de Rumi Maqui, particip activamente en los movimientos
campesinos de Puno de los aos 1917, 1923, y siguientes, all esta su mayor
obra, se dedic a organizar a los campesinos que buscaban su reivindicacin,
por su elevado nivel intelectual, redact proclamas muy encendidas y famosas,

que fueron publicadas en diversos periodicos (como "El Eco" y "El Siglo" de
Puno, como en los diarios de Lima). Por estas su acciones decididas en
defenza del "indio" Jos Carlos Maritegui lo consider como un "indio
socialista" calificandolo como "la primera chispa de un incendio por venir."
Se present ante el Presidente Legua, junto a una delegacin de campesinos,
vestido como ellos, sorprendiendo energicamente a la sociedad limea por su
capacidad intelectual.
En su afan de continuar con la lucha social, fue muy amigo de Mariategui,
pertenciendo a los albores del grupo socalista que estaba reuniendo Mariategui
en Lima, Lamentablemente la tuberculosis se lo llevo de esta vida apenas a los
30 aos. Falleci en Lima, su sepelio fue apotesico con la asistencia se las
masas populares de campesinos y obreros.
En el ambiente cultural, perteneci al grupo literario puneo "Bohemia Andina"
con el que cumplio un papel importantisimo en la escenificacin de la obra
teatral de caracter social que remesi a la sociedad punea "La noche de San
Juan".

MANUEL NUEZ BUTRN

Insigne Puneo, nacido con el siglo (01/01/1900) en la parcialidad Chucarapi,

Dist. Samn de la Prov. de Azngaro, estudi en el Colegio San Carlos, luego
premdicas en la Univ. San Agustn de Arequipa, concluyendo sus estudios
universitarios en Barcelona (Espaa), gradundose en Medicina e l7 de marzo
de 1925, retornando a su patria para ejercer su profesin en Huancavelica,
Azngaro, Huancan, Lampa y Juliaca, donde finalmente se establece.

Es en 1933 cuando toma el reto de aplicar su verdadera tarea social, crea una
doctrina sanitaria a la que le denomin RIJCHARISMO derivado del vocablo
quechua Rikchari (despierta), que es un llamado al despertar dirigido a sus
amados indios. Su doctrina la difunde por medio del vocero RUNA SONCCO
(Corazn de hombre), que en su momento signific la ms viva expresin en
defensa de! campesino puneo, apoyando sus luchas y dndole su real valor.
Esa tarea emprendida con mucha voluntad, le trajo como consecuencia el
enfrentamiento contra quienes siempre han despreciado al indio, sufriendo por
tanto incomprensiones y persecuciones, pero l indesmayablemente contina
con el compromiso que haba asumido con su propia conciencia y la tierra que
lo vio nacer, sin medir las consecuencias que esto le acarrara.
Manuel Nez Butrn, es hoy considerado Precursor de la Medicina Rural,
reconocido as inclusive oficialmente en el mbito nacional. Nos deja con todo
su legado, un 07 de diciembre de 1952. Nuestra obligacin presente es
emularlo en toda su gran dimensin.

LIZANDRO LUNA LA ROSA

El 16 de Marzo de 1894 nace en Azngaro la Voz del Trueno y la luz del

relmpago.
Lizandro Luna La Rosa, tuvo como Padres a Luis Felipe Luna y a la
Azangarina. Mara Dolores La Rosa, sus primeras letras en tierra natal, la
secundaria en el Glorioso San Carlos de Puno, y el nivel superior en la Escuela
Nacional de Agricultura 'y Veterinaria, (Universidad Agraria hoy). Vuelve a su
tierra y se casa con Sofa Chvez y tienen un hijo, Norman Antonio, tambin
Poeta (quien se haca llamar Marqus de la Torre y Tagle" hoy fallecido. Son
tambin sus hijos Maria Julia y Jos Luis Luna Arias.
Son sus obras principales: El Puma Indomable, Choquehuanca el Amauta,
Templo Oro de Azngaro, Bronce Conmemorativo, Tierra Prcer, Morgue y
Zampoas del Kollao" obra pstuma editada por Samuel Frisancho, todas de
mucho valor histrico y literario; como publicista dirigi con Angel Aparicio
1919, el pcaro "Don Cencerro" as como otras publicaciones las que con su
biblioteca personal de mil trescientos volmenes que han insuflado el valor de
la Biblioteca Municipal de Azngaro, tena una hermosa coleccin de, trajes de
danzas
autctonas.
Gran autodidacta ha dejado mucho material indito que merece ser conocido
donde muestra su inmenso cario por su tierra con la fuerza de la razn con
que defenda sus ideas.

Fallece en Arequipa el 27 de Septiembre de 1964. Gloria a su pluma de oro y

su palabra de bronce.

ULISARAQUI

Prlogo que el Dr. Manuel A. Quiroga, escribiera para la obra BRONCE

CONMEMORATIVO de Lizandro Luna, en 1957, en homenaje a Pedro Uillka
Apasa.
Entre los Lupakas para inaugurar una casa acabada de construir se escoge,
generalmente, un ejemplar tierno (ankuta de auknidos). Se le extrae el
corazn y la sangre, hirviente an, se echa sobre lo alto de las paredes del
nuevo edificio. Esto sirve de testimonio de agradecimiento a los apus por la
buena obra terminada y es tambin anuncio de felicidad augural para el
porvenir.
Tambin nuestra sangre, va al aporte de este homenaje sagrado, que el
escritor puneo Lizandro Luna, rinde al proto mrtir e la gesta libertaria de
1780, enmarcada en la figura epnima de Pedro Uillka Apasa.
El cordaje de acero de los nervios de Uillka ha sido tensado sobre los picachos
de los Andes para plasmar, en el espacio infinito, las grandes hazaas del
hroe de la libertad, que sirve par medir, en sus justos trminos, las mismas
glorias de San Martn y Bolvar; que en el andar de las Repblicas criollas de
Amrica dejan vislumbrar nuevos horizontes en la historia, apreciada en su
hondura realista y de valor trascendental expresado en guarismos de
confrontacin actual.

El trabajo de Luna sobre la magna envergadura racial, moral y herica de

Uillka, titn de la pampa Hasanka, reviste coraje demasiado duro y terco no
nicamente para exaltar virtudes del hombre surgido al restallido del rayo, de
las entraas mismas de la roca, bordeada de los abismos y espinales,
enrojecidos por la prpura de la vida, que es smbolo de lucha por el bien y la
libertad, sino porque descubre Luna en su afn indoblegable de devocin
pursima por la verdad histrica un don de avizoramiento de las tramas de la
urdimbre social del porvenir, que refleja una poderosa intuicin del devenir de
transformaciones, que ya se avecinan en estas Amricas Indias.
No es pues, simplemente la divulgacin de sucesos desconocidos por nuestra
cultura incipiente. Su labor honda y sana de escritor, que ha enajenado en
tierra alta, sin haber descendido a los bajos y pantanos de la costa, nos da

orgullo de contemplar en l, al incontaminado que se ha librado del juzgamiento

y la domesticacin preserial o libertaria.
Este espritu de selecta estructuracin andina, modelado con el buril del Sol,
que derrama diario, oro en polvo sobre el manto azul del lago Sagrado de las
leyendas lupakas, ha descubierto la vibracin admirable del cordaje de los
nervios de Uillka.
Por eso el hroe de Azngaro, el titn del nuevo continente, que hizo de su
tierra natal, Capital, -por tiempo apreciable- de toda Amrica insurrecta, ha
encontrado en Lizandro Luna el pionero que ha de esculpir ntidamente el
smbolo del gran Uillka, cuya sobra se levanta, para detener en su curso el Sol,
que fue de los Incas y Aztecas y para atarlo que se quede en el zenit, donde
debe redescubrir y alumbrar un Nuevo Mundo.
N.R. El Dr. Manuel Augusto Quiroga Gutirrez, nacido en Pomata, a travs de
sus facetas de magistrado, poltico y escritor, manifiesta su preocupacin
consciente y la postura protagnica del pueblo indgena que grita por su
liberacin.
Este prlogo a la obra de Lizandro Luna, fue escrita el 19 de marzo de 1952 y
es entregada a ustedes como un testimonio de los valores histrico sociales de
aquellos hombres puneos

CARLOS CORNEJO ROSELLO

Carlos Cornejo Rosello y Vizcardo, un Puneo, nacido en Azngaro.

Le dio valor al arte puneo. Lleg a ser en su carrera profesional un excelente
mdico y como tal fue Director del rea Hospitalaria del Altiplano de Puno,
tambin fue Alcalde en Puno, Sin embargo lo que ms le atrajo fue el cario a
su tierra, siempre preocupado de rescatar revalorar las danzas puneas en su
real y original expresin, como siempre se haca presente en los
acontecimientos donde se presentaban estas manifestaciones; pocos lo han
hecho, pero Carlos Cornejo supo entender la idiosincrasia del puneo, a quin
le gusta demostrar que es un buen danzarin, a traves de las diversas
expresiones tradicionales que se llevan a cabo. Tuvo la alta capacidad de sabe
entender al poblador Colla.
Su apasionamiento por el arte lo llev a fundar la APAFYT (Agrupacin Puno
de Arte Folklore y Teatro); Una escuela artstica para muchsimos puneos y
puneistas que contribuyeron con su participacin a ubicar al Arte de Puno en
el ms alto pinculo de la Cultura Nacional e Internacional.
Sin embargo en su momento los pnenos no supieron
a la difusin de folklore, sus mismos paisanos
El recuerdo de su imagen es imperecedero, aunque
quieran reconocer que Puno tiene su propia forma de
el siempre lo ha reclamado.

valorizar su contribucin
no lo comprendieron,
existan muchos que no
interpretar su arte como

Una de sus cotidianas expresiones fue la siguiente sentencia: Si Puno es la

Capital del Folklore Peruano, Azngaro es la Capital del Folklore Pnenos
nada ms cierto en el tiempo.
En 1979 nos dej en esta tierra con el reto de seguir el camino trazado por el
Ccoro Cornejo

LUIS PORTUGAL CAMACHO

Insigne Puneo, nacido en el Distrito t Chupa de la Provincia t Azngaro,

estudi Educacin para ser Normalista Rural en la Normal Anexa al Colegio
San Carlos. Discpulo de insignes educadores como Tefilo Monroy, Luis
Rivarola, Humberto Luna y otros buenos pedagogos.
Luego de graduarse, Portugal Camacho se orienta a desarrollar su actividad
pedaggica fundamentalmente en las escuelas del campo, donde se destaca
por su innovacin y dedicacin a la educacin campesina, con sacrificio sin
ponderacin en tiempos en que las comunicaciones eran dificilsimas, habla
que viajar indefectiblemente a lomo de caballo, pero su emotividad innata lo
llevara a brindar todos su esfuerzo a fin cumplir con la tarea educacin su
labor inicial en Chupa, le amerit calificaciones que paulatinamente serian
reconocimientos a su calidad profesional, destacndose en diferentes
provincias del Departamento, ya como profesor, domo director de escuelas,
luego como Inspector de Educacin y otras funciones, llegar a asumir la
Direccin de Educacin de la VIl Regin de Educacin de Puno.
Dirige la educacin en Puno con el reconocimiento a su labor por parte de la
comunidad educativa y la poblacin de todo el departamento, razn por la que
la dirige durante largos aos.

PEDRO VILCA APAZA

(* Azngaro, 1741 - 8 de abril en Azngaro,Puno 1782 ), fue un lder rebelde indgena,

quien dirigi el sitio de Sorata junto al sobrino de Jos Gabriel Tpac Amaru, Andrs
Tpac Amaru.

El 08 de Abril se recuerda la inolacin del gran hroe Azangarino Pedro

Vilcapasa.
En esa fecha el ao 1782, fue torturado e inmolado siendo descuartizado por
ocho caballos.
Vilcapasa fue un General en la Revolucin Emancipadora de Tupac Amaru II,
dirigi la segunda etapa de dicha revolucin en el altiplano, junto con Diego
Cristobal Tupac Amaru.
LA HISTORIA OFICIAL NO RECONOCE QWUE FUE UN TRIUNFADOR...
derrotando durante una etapa extensa etapa a los realistas, desalojandolos del
Collao, zona que control cerca de un ao, En setiembre de 1781, declar a
Azngaro como Capital del Tahuantinsuyo y centro de la revoucion
emancipadora
La historia oficial tampoco reconoce que Pedro Vilcapasa desaloj a los
espaoles de la ciudad de Puno, uno de los ltimos reductos de los realistas en
el Altiplano.

Pedro Vilca Apaza, conocido como el "Puma indomable" y descendiente de los

cacique de Azngaro, naci en Morco Orco, a 20 kilmetros de Azngaro, en
junio de 1741. Sus padres fueron Cleto Vilcapaza y Juana Alarcn. Estudi en
el Real Colegio de San Bernardo del Cusco, para luego dedicarse al comercio,

alcanzando la prosperidad principalmente con el traslado de la plata entre

Potos y el Cusco, ruta que le permiti trabar amistad con Jos Gabriel
Condorcanqui. Sus permanentes recorridos por esas altas regiones del Per le
permitieron, as mismo, ver de cerca las condiciones de explotacin que sufran
sus hermanos de etnia.
Establecida como estrategia rebelde, continuar con el alzamiento en las
provincias del sur del Cuzco y el Altiplano, la dirigencia insurgente se fij como
objetivo la toma de Soratapara cuyo fin partieron columnas cusqueas y
azangarinas, bajo su mando y de los jefes militares veteranos, Miguel Bastidas
y Andrs Tpac Amaru. Sin embargo la capital deLarecaja no pudo ser tomada
en este primer intento.
El 4 de mayo de 1781 inici el segundo sitio de Sorata al mando de 20.000
indgenas. Para vencer la resistencia de la ciudad, se recurri a la estrategia de
represar el ro para lanzar sus aguas contra las defensas.
Para provocar la desercin de los rebeldes ofrecieron el indulto y finalmente
vencieron a Vilca en Condorcuyo, replegndose ste a Puno y Huancan, a
fines de 1781 se firm la capitulacin de los rebeldes que aceptaron el indulto,
pero Vilca Apaza se neg a rendirse y se levant nuevamente en Azngaro.
Luego de sucesivas acciones contra los opresores espaoles cay finalmente
en su manos. Pedro Vilca Apaza fue ajusticiado el 8 de abril de 1782 como
Tpac Amaru; descuartizado por 4 caballos, arregando a su pueblo con una
frase "Por este Sol, aprende a morir como yo".