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Joseph
Universidad
keckjoe@yahoo.com
Edward
Francisco
Marroqun,
Keckeissen
Guatemala
RESUMEN
La
pobreza
puede Para citar este artculo en cualquier documento puede utilizar el
analizarse desde varios siguiente formato:
enfoques, algunos de los --------cuales pertenecen al Keckeisen, Joseph E. (2001): "Las causas de la pobreza en el tercer
campo de la moral, mundo" en Contribuciones a la economa deLa Economa de
como la degeneracin Mercado, virtudes e inconvenientes
de la familia o la adiccin http://www.eumed.net/cursecon/colaboraciones/index.htmconsultado
a las drogas; otros, el (poner fecha de consulta).
como los prerrequisitos
para la madurez legal y la tranquilidad domstica, pertenecen al campo de la poltica; y otros
son del dominio de la ciencia econmica. En este ensayo nos limitamos a las causas
econmicas, aunque simpatizamos con los moralistas, socilogos y cientficos polticos,
quienes se ocupan de otros aspectos vitales del problema de la pobreza.
FALSAS CAUSAS DE LA POBREZA
La pobreza no es producto de recursos naturales insuficientes ni de un territorio nacional
reducido, ni tampoco de altos niveles de analfabetismo, ni de falta de preparacin tcnica.
Tampoco es causa la presencia de compaas multinacionales que venden leche en polvo,
frmulas de cola, o gasolina a los mercados mundiales.
La miseria de los pobres no es provocada por el hecho de que algunas personas o compaas
son ricas, ni porque la brecha entre ricos y pobres se ensancha. La avaricia y la especulacin
no son las culpables.
La pobreza no es el resultado de que los gobiernos, tanto los locales como los distantes, sean
insensibles a las realidades de la pobreza y no hayan hecho la <planificacin macroeconmica
requerida, o iniciado los suficientes proyectos de desarrollo, o distribuido gigantescas sumas
de dinero.
La pobreza no surge por una muy desigual distribucin de los recursos, que permite a un
puado pequeo de la poblacin mundial absorber una porcin leonesca de la riqueza, ingreso,
produccin, o lo que fuera. No es porque los pases avanzados consumen demasiado y
distribuyen muy poco.
No existe pobreza porque la deuda externa e interna sea una pesada carga, que hunde a las
aguerridas naciones, ni por el dficit de sus balanzas de pagos. No existe tampoco porque la
moneda local sea dbil, o fue atacada, o se devalu. No existe porque un gobierno sea
insolvente, ineficiente, ladrn, o cualquier otro adjetivo.
Simplemente no es cierto que los pases ricos consiguen precios altos por sus productos
elaborados mientras que los pases pobres tienen que conformarse con precios bajos por sus
materias primas, no sofisticadas.
Tampoco pudiera ser cierto que el capitalismo es el villano, especialmente en aquellos lugares
donde predominan sistemas premodernos o socialistas.
Mejorar algunos de los anteriores factores pueden aliviar la situacin pero, en algunos casos,
incluso la puede empeorar. La verdad es que la solucin prctica a la pobreza no descansa con
empleadores paternalistas, sindicatos victoriosos, financiamiento del gobierno, redistribucin de
la tierra, tecnologa super-avanzada, educacin universal, elecciones democrticas
supervisadas por la Organizacin de Naciones Unidas, polticos populistas, la condonacin de
la deuda, donaciones del Banco Mundial, ni con congresos internacionales. No tiene nada que
ver con sensibilidad ni con generosidad. Ni con la lucha de algunas personas por cualquier
cosa. No resulta de conllevar graves sacrificios financieros No depende de la pura suerte.
Las causas de la pobreza son otras. Existen estructuras econmicas que impiden el progreso y
que perpetan actitudes empobrecedoras. Si no las identificamos y las corregimos, difcilmente
podremos crear prosperidad, sin importar cunto tiempo, recursos, dinero, preocupacin,
lamentos o sermones dediquemos a la solucin de la pobreza.
ESTRUCTURAS ECONOMICAS QUE IMPIDEN EL PROGRESO
La pobreza es el resultado de una estructura econmica deficiente. Las diferentes estructuras
econmicas que frenan el progreso pueden listarse como premodernistas, mercantilista,
intervencionista, y de orientacin hacia adentro. Excluimos los modelos socialistas y
comunistas de esta discusin, aunque el modelo intervencionista usualmente contiene muchas
de sus caractersticas retardantes. Es preciso notar que todas las estructuras modernas son
mezclas de diversos tipos; ningn modelo es exclusivo a un pas.
Estructura pre-modernista
La estructura pre-modernista o semi-feudal data de la Edad Media, cuando la vida se perciba
como una lucha repetitiva y continua, y escasamente se tena una nocin del progreso. Es
caracterstica de la produccin agrcola que depende intensamente de la mano de obra, con
poca divisin de trabajo. Puede consistir en parcelas pequeas, en las cuales familias
individuales producen cosechas tradicionales para consumo propio o venta en mercados
locales, sin tecnologa ni herramientas modernas, y frecuentemente con la obligacin de pagar
algn tipo de diezmo o feudo al terrateniente, O puede consistir, como ocurri en la poca
colonial, de extensas plantaciones agrarias que producen cosechas para mercados
internacionales bajo condiciones que traen a la memoria el trabajo esclavizado. En cualquier
caso, los trabajadores. estn virtualmente casados con la tierra local, aislados de la industria
moderna y las amenidades disponibles en los mercados mundiales. La de ellos es una
existencia montona que provee poco incentivo para el mejoramiento personal y promueve la
continua emigracin de siervos analfabetas de las comunidades rurales a la. ciudad capital y al
mundo externo. Una muy alta tasa de reproduccin generalmente acenta estos efectos.
El feudalismo puro no existe como tal y desaparece gradualmente. Sin embargo, sus vestigios
an permanecen y sirven para frenar la prosperidad agraria que es tan necesaria para el
desarrollo tercermundista. Algunos de los factores que contribuyen a que desaparezca la
estructura feudal en beneficio de estructuras ms modernas son, brevemente: en el caso del
pequeo agricultor, el acceso a mercados internacionales por medio de cultivos de exportacin,
as como el acceso a recursos de capital y mejoras tecnolgicas, como fertilizantes, irrigacin,
y pick ups; en el caso de plantaciones, la modernizacin resulta de la creacin de plantas
procesadoras que transforman el producto agrcola en un producto vendible al mayoreo o
directamente al consumidor en los mercados mundiales, la consecuente tecnificacin y
especializacin de los trabajadores, y los sistemas que crean incentivos para mejoras en la
remuneracin, que estn directamente relacionados con la produccin para la venta externa.
Todo lo anterior seala la salida gradual de un estado de pobreza y la entrada a una existencia
moderna ms humana.
La estructura mercantilista
El mercantilismo de antao, de los siglos XVII, XVIII, se caracteriz por la prctica de parte de
los nuevos estados centralizados, particularmente Inglaterra, Espaa. Francia y los Pases
Bajos, de controlar su industria y comercio internacional. Lo hicieron concediendo privilegios
Tengo derecho a vivir sin molestias de mis actividades agrcolas tradicionales, como lo
hicieron mis antepasados.
Conforme la sociedad trasciende los restos del feudalismo, yo demando el derecho a mi
propia tierra, an si debe quitrsele a alguien ms, para crecer en ella mi maz o frjol o arroz.
Indistintamente de cunto produzco, tengo derecho a tener un ingreso suficiente para poder
disfrutar de todas las comodidades de la vida moderna, an si para ello es necesario que se
me apoye con precios fijos o subsidios que mejoran mi nivel de vida.
Yo me conformar con sentarme en una esquina a vender chicle a los peatones. Si soy
estudiante, estudiar lo menos posible. Si soy empresario, vender lo que hoy me genere mas
utilidades, sin importar los beneficios a largo plazo para m o quienes me rodean.
Trabajar si no tengo alternativa, pero siempre har lo menos posible, levantndome lo ms
tarde posible, haciendo nicamente lo que se me obliga a hacer o lo que debo hacer hoy y no
puedo posponer, inyectndole a la tarea el mnimo esfuerzo y ninguna iniciativa personal,
tomando ventaja de cunto atajo pueda, y dndome por vencido en cunto pueda. Siempre
promover un horario de trabajo ms corto, fines de semana ms largos, ms vacaciones y
feriados, y un retiro pagado ms pronto.
Yo no me considero responsable de mi destino. Mi empleador me debe no slo mi trabajo y
mi salario, sino tambin tiene muchas otras obligaciones para conmigo, tales como mejores
condiciones de trabajo, planes mdicos, y el establecimiento de adecuados mecanismos para
canalizar mis quejas. El empleador es un adversario de los empleados, y debe ser controlado y
censurado cuando no provee an mayores beneficios y utilidades. Yo tengo el derecho de
participar en paros laborales pagados siempre que est insatisfecho con su desempeo.
Adicionalmente, lo considero un egosta capitalista, interesado exclusivamente en acumular
una fortuna personal y listo para aprovecharse de m en cualquier momento.
Yo delegu en mi sindicato el derecho de velar por mis intereses. Considero que los
sindicatos han sido las principales entidades promotoras del bienestar de los trabajadores, que
mantienen vivo el espritu de enfrentamiento con el empleador. El sindicato debe tener poder
absoluto para negociar y obligar al empleador a hacer mejoras continuas en mi condicin de
vida, usando cualquier medio, an si es ilegal, para obtener estos fines. En el Tercer Mundo,
los sindicatos tienen la funcin bsica de obtener para sus afiliados los mismos beneficios de
los cuales gozan los trabajadores sindicalizados del Primer Mundo. Mi lealtad total es hacia mi
sindicato y cooperar con l, rechazando cualquier intento por hacerme trabajar ms, por ms
tiempo, o ms all de lo expresamente estipulado en el contrato sindical.
Yo estoy convencido de que el gobierno no es slo responsable de proteger a mi sindicato y
amonestar a mi empleador, sino tambin debe asegurarse de que mi salario sea
continuamente aumentado. Yo espero mltiples beneficios del gobierno, el financiamiento y la
provisin de todas las necesidades de salud, incluyendo beneficios por maternidad para las
mujeres; el cuidado durante el da as como la educacin de mis hijos; un apoyo en los
perodos en que me encuentro desempleado, enfermo o incapacitado para trabajar, y en mi
vejez. El gobierno tambin debe asegurarse de que los precios, las tarifas de camioneta, y las
rentas que yo pago sean tan bajas como es posible, y que la calidad de todo lo que compro sea
excelente. El gobierno adquirir todos los fondos necesarios para proveer estos servicios,
cobrando impuestos a todos aquellos ms ricos que yo, emitiendo deuda, o, cuando sea
conveniente, imprimiendo ms dinero.
Estas actitudes, tan comunes en tiempos modernos, se reflejan en muchas falacias
econmicas, que forman la base de los programas polticos de hoy. Algunas de estas falacias
son:
a. Seremos ms ricos y prsperos en la medida en que gastemos ms dinero y ahorremos
menos. Un corolario de esta creencia sera: El ahorro produce el estancamiento (stagnation).
Cuando los salarios son lo suficientemente bajos, de tal forma que todos pueden encontrar
trabajo, no hay desempleo. Surge entonces una mayor abundancia de productos en los
mercados domsticos e internacionales, y los precios se mantienen bajos, as que todos
pueden adquirir los bienes producidos. Son los salarios bajos los que conducen a condiciones
de vida ms humanas, que benefician a las familias menos afortunadas y les permite mejorar
su suerte.
Son los salarios bajos los que permiten al Tercer Mundo hacer productiva su casi infinita oferta
de recurso humano, para compensar por su falta de capital, para llenar al Primer Mundo con
sus productos y as crear abundancia para sus ciudadanos.
Escasez de capital:
El segundo resultado del problema estructural y de actitudes es la escasez de capital en el
Tercer Mundo.
El capital es escaso porque se desperdicia, o porque se restringe su creacin o importacin.
El capital es esencial para hacer ms productiva a la fuerza laboral, y para financiar y
suministrar muchos proyectos generadores de riqueza.
Tanto la iniciativa privada como el gobierno desperdicia el capital:
1. Al asignar recursos a unos no productivos. Por ejemplo, se dedica un porcentaje significativo
del ingreso nacional a programas pblicos de salud, que en la mayora de los casos son
incapaces de proveer los servicios que motivaron su creacin. Los gobiernos masivos gastan
cantidades enormes de capital que de otra forma estara disponible para usos productivos.
2. Al atrapar capital en proyectos que no satisfacen las necesidades bsicas de la poblacin:
Ejemplos de estos son:
a. La inversin en obligaciones de los gobiernos o bancos centrales (bonos o pagares), que
slo sirve para cubrir dficits pasados y no para crear nuevos bienes y servicios. Pareciera que
el canal principal de inversin en muchos pases es la deuda pblica, en lugar de proyectos
creadores de riquezas.
b. La nacionalizacin de industrias, que generalmente se caracteriza por un alto costo
burocrtico, servicio deficiente, y prdida de capital.
c. La construccin excesiva de centros comerciales exclusivos, edificios de oficinas superfluos,
y viviendas elegantes. en lugar de la inversin en productos de exportacin que generan
ingresos.
d. La inversin privada en productos que incitan a las personas al consumismo exagerado, en
lugar de la inversin en productos que satisfacen sus ms grandes y urgentes necesidades:
vivienda popular, centros de salud, educacin.
e. Algunas regulaciones y prohibiciones ambientales que resultan en altos costos y ningn
beneficio demostrado o tangible.
3. Al expropiar, por la fuerza, empresas agrcolas rentables y luego redistribuir la tierra, lo cual
ha destruido al sector agrcola de muchos pases.
La importacin o creacin de capital es obstaculizada no slo por la incertidumbre poltica y
econmica, sino tambin por medio de determinadas polticas empresariales y
gubernamentales, tales como:
El
Nacimient
o del
Tercer
Mundo
viernes, 9 de marzo de 2012
"Tercer Mundo"
Orgenes
Definicin
El trmino se utiliza, de manera poco precisa, para
referirse a los pases perifricos subdesarrollados o
"en vas de desarrollo", en contraste a los pases
desarrollados; en este ltimo sentido actual, el
trmino es utilizado a veces para referirse en bloque
a todos los pases no desarrollados, y a veces, para
referirse slo a los que registran los peores ndices de
desarrollo humano y econmico.
Conferencia de Bandung
1. Causas Geogrficas:
Hoy tienen poca importancia, pero en su da
explicaban las desigualdades que existan entre las
distintas zonas del planeta, decan que el clima y el
4. Causas Sociales:
Explican tambin muchas de las trabas que estos
pases tienen para llegar al desarrollo.
5. Causas Polticas:
Fruto de la situacin ya descrita los regmenes
polticos de estos pases son muy inestables, no
existen muchas democracias (salvo en la India y en
la Iberoamrica actual) la dictadura es la forma ms
usual de gobierno y los golpes de Estado la nica
forma de acceder al poder, estos golpes de Estado a
menudo desembocan en cruentas guerras civiles.
Otras caractersticas de estos gobiernos es la
corrupcin del funcionariado como norma, es una
respuesta a los bajos salarios que se cobran, pero es
una lacra para el desarrollo del pas. Por si fuera poco
en los presupuestos de estos pases se refleja un alto
6. El Problema de la Sobrepoblacin:
qu?
CONCLUSIONES
No hay pases "subdesarrollados",hay pases cuyo
desarrollo ha sido "distorsionado" por influencia de
otros pases poderosos que recurren a coartar el
comercio multilateral y tienden a generar
"economas" cautivas de produccin primaria, con
bajo valor agregado...
No habr "independencia econmica" suficiente
como para "enderezar" un desarrollo "torcido" si
antes no existe "decisin poltica" de ejercer el
Imgenes
DESIGUALDAD
POBREZA
ENFERMEDAD
DESESPERACIN
TEMA 6: LA DESCOLONIZACIN Y EL TERCER MUNDO
Uno de los aspectos ms transcendentales y novedosos en las Relaciones Internacionales
contemporneas est constituido por el proceso de descolonizacin de
las coloniaseuropeas y el nacimiento a la independencia de nuevos y numerosos Estados
afroasiticos. Las fases de este proceso descolonizador son: las independencias de Asia,
las independencias y revoluciones del mundo rabe, y las independencias de frica y
Oceana. Como resultado de esta descolonizacin se registra el surgimiento del llamado
Tercer Mundo.
1.CARACTERES GENERALES DE LA DESCOLONIZACIN.
El proceso de descolonizacin e independencia de las colonias constituye un fenmeno
que singulariza la poca actual en la Historia de las Relaciones Internacionales en el
mundo contemporneo. La descolonizacin constituye el proceso histrico por el que
las colonias de Asia y de frica alcanzan la independencia poltica tras la Segunda Guerra
Mundial, durante los aos centrales del siglo XX, y supone la desaparicin de los
imperios colonialesoccidentales constituidos en la poca de la expansin colonial europea.
La definicin de E. J. Osmanczyk, la descolonizacin es el proceso de liquidacin del
sistema colonial en el mundo y la creacin de Estados independientes en los antiguos
territorios dependientes, y as la descolonizacin representa la lucha de esos mismo
pueblos sometidos contra el predominio de las metrpolis europeas.
Este proceso alcanza su desarrollo en la segunda mitad del siglo XX y tiene diversas fases
y caractersticas, a partir de sus orgenes durante el perodo de entreguerras:
Entre 1945 y 1955. Se extienden los movimientos nacionalistas principalmente por Asia, se
registran las revoluciones e independencias de la casi totalidad de los pases de Asia oriental,
meridional e del sureste, as como del Prximo Oriente rabe.
De 1955 a 1975. Es la fase central de la descolonizacin en la que toma carcter formal el llamado
Tercer Mundo, y a travs de varios momentos, que tiene como antecedente la revolucin egipcia de
1952. Igualmente durante esta fase se completan y culminan las independencias y revoluciones de
los pases rabes y asiticos.
Entre 1975 y 1995. Se extiende la ltima fase de la descolonizacin en la que se registran las
independencias de los pases y territorios de Oceana y del Caribe; y finalmente la obtienen los
pases ex soviticos de Asia central. Se cierra as el proceso de descolonizacin, y al final del mismo
no quedan ya prcticamente territorios dependientes en el mundo.
A lo largo de las fases indicadas, y especialmente tras la Segunda Guerra Mundial, en la
inmediata posguerra comienza a desarrollarse y actuar un conjunto de fuerzas y factores,
que constituyen las causas y fundamentos de la descolonizacin en la poca actual,
influyendo directamente en el origen y aceleracin del proceso, y que crean una situacin
propicia para su iniciacin.
1.1.LAS CONSECUENCIAS DE LAS DOS GUERRAS MUNDIALES
Los dos grandes conflictos blicos que tienen su centro en Europa, y el segundo tambin
en Asia, durante la primera mitad del siglo XX tiene unas consecuencias inmediatas en las
relaciones existentes entre las metrpolis y las colonias, creando una nueva situacin en
sus vnculos de intercambio y dependencia. Las repercusiones de las dos guerras en la
transformacin de tales relaciones se producen por la propia situacin y evolucin de los
imperios coloniales durante los conflictos y por algunas de las actitudes y medidas
internacionales adoptadas por los pases vencedores en las respectivas posguerras.
1.2.LA EVOLUCIN DE LOS PUEBLOS AFROASITICOS COLONIZADOS
Un factor fundamental para la eclosin del proceso descolonizador fue la propia evolucin
de los pueblos afroasiticos colonizados; estos pueblos han ido adquiriendo conciencia de
su situacin y han organizado su resistencia contra la dependencia colonial, manifestada
desde la hostilidad de las poblaciones ante el predominio europeo hasta la organizacin de
movimientos de lucha antioccidentales, con la formacin de partidos nacionalistas de
accin poltica a favor de la independencia.
1.3.LA ACCIN DE LAS FUERZAS INTERNACIONALES
La evolucin de las ideas y de la conciencia internacional que se fueron mostrando
opuestos a los abusos del colonialismo, y contribuy tambin de manera decisiva en la
iniciacin de este proceso. Existe el pensamiento occidental una tradicin anticolonialista,
manteniendo una comn actitud crtica hacia el colonialismo en amplios sectores pblicos,
tanto nacionales como internacionales, de lo que es muestra la fundacin de la Liga
contra el imperialismo en Bruselas en 1927.
1.4.LA ACTITUD DE LAS POTENCIAS COLONIALISTAS
La actitud poltica seguida por las potencias europeas con imperios coloniales respecto a
sus colonias, va a tener el doble carcter, pro un lado, de ser consecuente con la
tendencia general a favor de la descolonizacin, y por otro, de actuar como causa y
favorecedora de las independencias coloniales.
Con la necesidad de adaptarse a las nuevas realidades se adoptaron y establecieron por
los gobiernos europeos un conjunto de normas y medidas sobre la administracin colonial
que fueron preparando la marcha hacia la independencia poltica. Gran Bretaa consigui
crear un modelo nuevo de estructura imperial, con originales y perdurables relaciones
entre la metrpoli y los territorios coloniales, y Francia promulg una variada legislacin
con la Unin Francesa en 1946, la Ley Marco en 1956 y la Comunidad Francesa en 1958.
Por su parte, Holanda y Blgica intentaron tardamente establecer esas nuevas relaciones.
Y por ltimo, Espaa y Portugal, pases opuestos a la descolonizacin, realizaron una
errnea poltica de provincializacin que desemboc en la ruptura y los
conflictos coloniales.
1.5.LA POLTICA DE LOS ORGANISMOS MUNDIALES
Otro factor que actu en el plano internacional a favor de la descolonizacin fue la poltica
seguida en relacin con los territorios coloniales por las dos ms importantes
organizaciones intenacionales creadas en ambas posguerras: la Sociedad de Naciones al
establecer el sistema de Mandatos en 1919, y las Naciones Unidas al incluir en su Carta
fundacional en 1945 el captulo sobre Declaracin relativa a territorios no autnomos, y
los captulos sobre Rgimen internacional de administracin fiduciaria y El consejo de
administracin fiduciaria, as como crear en 1961 el Comit de Descolonizacin.
2.LA DESCOLONIZACIN DE ASIA Y OCEANA
La rebelin de Asia es expresin de un sentimiento colectivo antioccidental que se
manifestaba a travs de un largo proceso de sucesivos levantamientos asiticos contra los
europeos durante la misma poca colonial, que van configurando el despertar de la
conciencia asitica, y consolidando su afirmacin de libertad frente al poder occidental. Los
momentos claves son: la revolucin Meiji de Japn en 1868, la victoriajaponesa sobre
Rusia en 1905, las repercusiones de la revolucin sovitica de 1917 en Mongolia y en
las colonias rusas de Asia central, el largo proceso de la revolucin china iniciado en 1911,
el resurgimiento de los nacionalismos rabes, la resistencia y la perseverante lucha de la
India, y los comienzos de la revolucin indochina.
En segundo lugar, la rebelin de Asia contra Occidente va a tener una doble formulacin:
va a tomar la forma de lucha por parte de los nacionalismos asiticos a favor de la
independencia contra el rgimen colonial europeo, y va a consistir en una revolucin
nacional, de carcter socialista y popular. La consecuencia de ambos hechos, la revolucin
y la independencia, ha de ser la descolonizacin de Asia.
Y en tercer lugar son un amplio conjunto de pueblos y naciones cuyo nacionalismo se
afirma en una tradicin y en una historia propia que han sido alteradas por el dominio
occidental y cuya continuidad desean recuperar, y que por otro se basan en unas nuevas
realidades, con nuevas ideas y nuevos medios, que han de renovar esa historia
recuperada.
En el proceso de la descolonizacin de Asia y Oceana hay que distinguir tres fases:
Entre 1945 y 1955 se registran la mayora de las independencias asiticas que llevan a la celebracin
de la Conferencia de Bandung.
Desde 1955 hasta 1990 se completan las ltimas independencias asiticas y se configura la definitiva
Asia de las naciones, al tiempo que acceden a la independencia los pases y territorios de Oceana, y
por ltimo los pases de Asia central.
Los factores y componentes que animan la rebelin de Asia contra Europa son diversos y
complejos:
La formacin y desarrollo de los nacionalismos asiticos que surgieron en el seno de estos pueblos
son un factor clave que actu de manera decisiva en esa rebelin de Asia, y que es a la vez expresin
y medio de lucha por parte de los pueblos asiticos. Los principales y ms activos movimientos
nacionalistas asiticos a favor de la independencia de sus respectivos pases fueron: en la India, el
Partido del Congreso y la Liga Musulmana que dar nacimiento a Pakistn, el Kuomintang en China,
el Partido Nacional Indonesio, y en Indochina el Parido Comunista.
El marxismo ocupa un lugar bsico entre las fuerzas de Asia oriental, central y del sureste desde el
trmino de la Primera Guerra Mundial y es otro factor fundamental. El comunismo asitico se
implant slidamente en Asia y se convirti con rapidez en una fuerza slida, haciendo as el
continente asitico que el marxismo fuera mucho ms que una corriente poltica occidental.
Las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial fueron decisivas. Japn se afirm como un
temible adversario de los occidentales, y con sus victorias barri todo el sistema colonial europeo en
Asia oriental, meridional y del sureste. Al hundirse el poder japons en 1945, los movimientos
nacionales de cada pas se precipitaron a controlar el gobierno de los mismos antes del regreso de los
colonialistas europeos, a los que se enfrentaron para conseguir sus independencias.
Tras la revolucin Meiji de Japn en 1868, fue China la que inici en 1911 un largo y
conflictivo proceso a favor de la revolucin nacional y de la liberacin de la dependencia
colonial que tiene sus principales momentos en 1991 con el derrocamiento de la
monarqua imperial y la proclamacin de la Repblica, a lo que sigue la larga guerra civil
entre el Kuomintang y el Partido Comunista chino, que dirigido por Mao Tse-Tung consigue
la victoria proclamando en 1949 la Repblica Popular en 1924 hasta 1990. Y Corea qued
dividida desde 1945 hasta 1948 en las repblicas de Corea del Sur, y Popular Corea del
Norte.
En Asia meridional, el final de la India britnica se produjo en 1947 cuando se proclam su
independencia y particin con el nacimiento de los nuevos estados de India y Pakistn, a
su vez dividido en 1971 con la escisin de Bangladesh.
En Asia del sureste, la Indochina francesa vivi un largo conflicto de revolucin e
independencia: as, Vietnam, dividido desde 1945 en Vietnam del Norte independiente y
Vietnam del Sur francs, conoci la guerra contra Francia entre 1945 y 1954, y derrotada
sta por los acuerdos de Ginebra, continu contra Estados Unidos entre 1955 y 1973, para
reunificarse en 1975 como repblica marxista. Camboya y Laos fueron independientes
desde 1954.
En Asia central, al desintegrarse la URSS, se proclaman en 1991 las independencias de
las repblicas de Kazakhstan, Kirghistan, Turkmenistn, Tadjikistan y Uzbekistn. Y en
Oceana, tras su constitucin como dominios dentro de la Comunidad Britnica de
Australia en 1901 y de Nueva Zelanda en 1907.
3.INDEPENDENCIA Y REVOLUCIN EN EL MUNDO RABE-ISLMICO: EL PRXIMO
ORIENTE.
En el mundo rabe-islmico del siglo XX se pueden distinguir tres reas neohistricas:
La de la totalidad de los pases rabes de Asia suroccidental, que integran el Prximo Oriente, y que
con su centro geogrfico en la pennsula Arbiga se extienden por el Creciente Frtil hasta el
Mediterrneo oriental.
La de los pases islmicos no rabes de Oriente Medio, situados al norte de la anterior en Asia
occidental, y que son de oeste a este: Turqua, Irn y Afganistn.
Los pases rabes del norte de frica, desde los Estados del Nilo hasta los del Magreb, entre el
Mediterrneo oriental y el Atlntico, que corresponden a la descolonizacin de frica.
De estas tres reas, la regin central del mundo rabe-islmico es el Prximo Oriente, que
ha sido uno de los primeros conjuntos de pases del mundo afroasitico, junto con Asia
oriental, en iniciar, durante la primera mitad del siglo XX, el movimiento descolonizador.
Esta regin se ha mantenido a lo largo de todo el siglo XX como uno de los centros de
inters de la actualidad y de la escena internacionales por ser el foco en el que confluyen y
se enfrentan una compleja serie de intereses regionales e internacionales de todo tipo.
Casi todos los problemas del mundo de hoy tiene como origen inmediato la Segunda
Guerra Mundial o la descolonizacin, los del Prximo Oriente son una herencia de la
Primera Guerra Mundial que ha sealado la ruptura ms profunda en la historia poltica
contempornea de la regin.
Este proceso descolonizador del despertar rabe histricamente paralelo al de la rebelin
de Asia tiene sus propios factores y componentes histricos.
El nacionalismo rabe se fue configurando progresivamente desde mediados del siglo XIX al
reencontrarse en la ideologa colectiva social elementos tnicos: el pueblo rabe, y religiosos: el
Islam. Desde comienzos del siglo XX se produce una reactivacin ideolgica, poltica y cultural del
nacionalismo rabe que da nueva animacin y talante al movimiento.
De 1945 a 1952 es la fase de las independencias rabes, la creacin de la Liga rabe y el nacimiento
del Estado de Israel.
Desde 1952 hasta 1979 es el perodo de las revoluciones rabes, de la consecucin de todas las
independencias y del agravamiento del conflicto con Israel.
Desde 1979 hasta nuestros das es la fase, por un lado, del estallido de nuevos conflictos, y por otro,
del inicio del proceso de paz global para la regin.
3.1.DURANTE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL
La situacin en el Prximo Oriente est dominada por la accin de cuatro fuerzas
histricas: el nacionalismo rabe, el nacionalismo judo o sionismo, la del Imperio turco
derrotado y en retirada, y la de Gran Bretaa y Francia. La Sociedad de Naciones
Entre 1919 y 1945 son los antecedentes, en los que se sitan los orgenes del nacionalismo africano y
del panafricanismo, y la ocupacin de Etiopa por la Italia fascista.
Desde 1945 hasta 1956 son los aos del desarrollo y consolidacin de los nacionalismos africanos,
con la revolucin y la lucha por las independencias, que comienzan a producirse en 1952 en Egipto y
en 1956 en el frica rabe-islmica.
De 1956 a 1975 son los aos centrales en los que se va consiguiendo la descolonizacin poltica al
acceder a la independencia la gran mayora de los pases de frica subsahariana, y se consolida el
ideal panafricanista al construirse la O.U.A. en 1963.
Desde 1975 hasta 1995 se prolonga la ltiam fase del proceso al registrarse la descolonizacin de los
pases de frica austral, hasta entonces foco de resistencia blanca, se producen sendas revoluciones
en Etiopa y en Liberia, y se liquida el rgimen racista de Sudfrica al adoptarse medidas
democrticas.
El proceso democratizador africano se produce en el marco de unas determinadas reas
neohistricas, que influyen de manera decisiva en la configuracin geopoltica del frica
independiente. Estas reas son, por un lado, el frica rabe-islmica del Norte, y por otro,
el frica Subsahariana con sus diversas zonas de herencia colonial.
En el proceso histrico de la descolonizacin de frica actan un conjunto de factores y
componentes que son muestra de una serie de transformaciones profundas acaecidas en
el seno de las sociedades africanas.
El desarrollo de los nacionalismos africanos, que son expresin de la madurez de una nueva
conciencia nacional, se orientan hacia la accin poltica, organizndose como partidos, y se
manifiestan a favor de la pronta independencia. Los nacionalismos africanos se expresan y
desarrollan a partir de un doble marco: por un lado, sobre la base de la tradicin y la historia del
propio pueblo como herencia de una identidad y comunidad nacionales, y por otro, a travs de las
coordenadas creadas por el colonialismo como configuradotas de algunos de los elementos
componentes de la nueva nacin.
unindose ambas en 1964 para formar la Repblica Federal de Tanzania, en 1962 lo fue
Uganda, y en 1963 Kenia. En frica central britnica alcanzaron la indepencia en 1964
Malawi y Zambia. En frica Austral britnica fue independiente Botswana en 1966, tambin
lo fueron los reinos de Lesotho en 1996, y de Swazi-Ngwane en 1968. Las islas de
Mauricio en 1968, y Seychelles en 1976.
En frica Occidental francesa, el primer pas en obtener la independencia fue GuineaConakry en 1958, al que siguieron en 1960 Senegal, Mal, Costa de Marfil, Dahomey
(actual Benin), Nger, Alto Volta (Burkina Faso) y Mauritania. Del frica Ecuatorial francesa
nacieron cuatro repblicas tambin en 1960: Chad, Centrofrica, Gabn y Congo. Los dos
mandatos de Togo y Camern fueron igualmente independientes en 1960. Y en el frica
Oriental francesa, Madagascar fue independiente en 1960, las Comores en 1975 y Yibuti
en 1977.
En el frica belga, la Repblica del Congo accedi a la independencia en 1960. Los
mandatos de Ruanda y Burundi obtuvieron su independencia en 1962.
En el frica espaola, tras la concesin de la independencia a la zona Norte del
Protectorado de Marruecos en 1956, Ifni fue entregado al reino marroqu en 1969, Guinea
Ecuatorial fue independiente en 1968 como repblica. Y el Sahara Occidental fue cedida
su administracin tambin a Marruecos en 1975.
El frica portuguesa fue independiente tras la revolucin de 1974 en Portugal: GuineaBissau en 1974, y en 1975 Cabo Verde, Santo Tom y Prncipe, Mozambique y Angola.
En la nueva frica independiente, nacida desde los aos setenta y tericamente
descolonizada, los nuevos estados africanos han de hacer frente a un conjunto de
problemas socio-econmicos, como el subdesarrollo, la dependencia y el neocolonialismo,
y poltico-culturales, con la bsqueda de su identidad histrica y poltica basada en unos
valores propios, la institucionalizacin de sus sistemas polticos, el constitucionalismo y las
vas del socialismo africano, y con la animacin de un sentimiento y movimiento de unidad
y solidaridad en la creacin de la Organizacin de la Unidad Africana en 1963, con sede en
Addis Abeda.
5.EL TERCER MUNDO
La descolonizacin ha cumplido su completo proceso histrico en tanto que ha llevado a
cabo la total realizacin de las independencias polticas de los pases afroasiticos, y que
ha dado como resultado la emergencia del llamado Tercer Mundo. Al hacer un balance
final junto a los resultados obtenidos por la descolonizacin se plantean los problemas que
caracterizan a los nuevos Estados independientes que configuran ese Tercer Mundo. Los
rasgos definitorios y fundamentales del Tercer Mundo son:
5.1.SUBDESARROLLO ECONMICO Y SOCIAL
El subdesarrollo econmico y social que constituye en la actualidad uno de los ms graves
problemas estructurales de los pases tercermundistas polticamente independientes, y se
encuentra relacionado con la situacin de dependencia y la subordinacin econmica y
social de tales pases. La base y el origen del subdesarrollo es la dependencia. Los
caracteres constitutivos del subdesarrollo son: baja renta por habitante, subalimentacin y
enfermedades, alto crecimiento demogrfico, predominio del sector agrario, escasa
densidad de la infraestructura, mnima industrializacin, analfabetismo e insuficiente
difusin de la cultura, falta de cuadros dirigentes adecuados, escaso desarrollo de las
clases medias y debilidad de la integracin nacional.
Dictaduras militares, salidas de golpes de Estado, tambin expresin del poder oligrquico.
En el Ocano Atlntico y el Caribe: Gibraltar, Anguila, Bermudas, Caimn, Malvinas, islas Turcas y
Caicos, islas Vrgenes britnicas, Montserrat, Santa Elena e islas Vrgenes americanas.