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LAS CAUSAS DE LA POBREZA DEL TERCER MUNDO

Joseph
Universidad
keckjoe@yahoo.com

Edward
Francisco

Marroqun,

Keckeissen
Guatemala

RESUMEN
La
pobreza
puede Para citar este artculo en cualquier documento puede utilizar el
analizarse desde varios siguiente formato:
enfoques, algunos de los --------cuales pertenecen al Keckeisen, Joseph E. (2001): "Las causas de la pobreza en el tercer
campo de la moral, mundo" en Contribuciones a la economa deLa Economa de
como la degeneracin Mercado, virtudes e inconvenientes
de la familia o la adiccin http://www.eumed.net/cursecon/colaboraciones/index.htmconsultado
a las drogas; otros, el (poner fecha de consulta).
como los prerrequisitos
para la madurez legal y la tranquilidad domstica, pertenecen al campo de la poltica; y otros
son del dominio de la ciencia econmica. En este ensayo nos limitamos a las causas
econmicas, aunque simpatizamos con los moralistas, socilogos y cientficos polticos,
quienes se ocupan de otros aspectos vitales del problema de la pobreza.
FALSAS CAUSAS DE LA POBREZA
La pobreza no es producto de recursos naturales insuficientes ni de un territorio nacional
reducido, ni tampoco de altos niveles de analfabetismo, ni de falta de preparacin tcnica.
Tampoco es causa la presencia de compaas multinacionales que venden leche en polvo,
frmulas de cola, o gasolina a los mercados mundiales.
La miseria de los pobres no es provocada por el hecho de que algunas personas o compaas
son ricas, ni porque la brecha entre ricos y pobres se ensancha. La avaricia y la especulacin
no son las culpables.
La pobreza no es el resultado de que los gobiernos, tanto los locales como los distantes, sean
insensibles a las realidades de la pobreza y no hayan hecho la <planificacin macroeconmica
requerida, o iniciado los suficientes proyectos de desarrollo, o distribuido gigantescas sumas
de dinero.
La pobreza no surge por una muy desigual distribucin de los recursos, que permite a un
puado pequeo de la poblacin mundial absorber una porcin leonesca de la riqueza, ingreso,
produccin, o lo que fuera. No es porque los pases avanzados consumen demasiado y
distribuyen muy poco.
No existe pobreza porque la deuda externa e interna sea una pesada carga, que hunde a las
aguerridas naciones, ni por el dficit de sus balanzas de pagos. No existe tampoco porque la
moneda local sea dbil, o fue atacada, o se devalu. No existe porque un gobierno sea
insolvente, ineficiente, ladrn, o cualquier otro adjetivo.
Simplemente no es cierto que los pases ricos consiguen precios altos por sus productos
elaborados mientras que los pases pobres tienen que conformarse con precios bajos por sus
materias primas, no sofisticadas.
Tampoco pudiera ser cierto que el capitalismo es el villano, especialmente en aquellos lugares
donde predominan sistemas premodernos o socialistas.

Mejorar algunos de los anteriores factores pueden aliviar la situacin pero, en algunos casos,
incluso la puede empeorar. La verdad es que la solucin prctica a la pobreza no descansa con
empleadores paternalistas, sindicatos victoriosos, financiamiento del gobierno, redistribucin de
la tierra, tecnologa super-avanzada, educacin universal, elecciones democrticas
supervisadas por la Organizacin de Naciones Unidas, polticos populistas, la condonacin de
la deuda, donaciones del Banco Mundial, ni con congresos internacionales. No tiene nada que
ver con sensibilidad ni con generosidad. Ni con la lucha de algunas personas por cualquier
cosa. No resulta de conllevar graves sacrificios financieros No depende de la pura suerte.
Las causas de la pobreza son otras. Existen estructuras econmicas que impiden el progreso y
que perpetan actitudes empobrecedoras. Si no las identificamos y las corregimos, difcilmente
podremos crear prosperidad, sin importar cunto tiempo, recursos, dinero, preocupacin,
lamentos o sermones dediquemos a la solucin de la pobreza.
ESTRUCTURAS ECONOMICAS QUE IMPIDEN EL PROGRESO
La pobreza es el resultado de una estructura econmica deficiente. Las diferentes estructuras
econmicas que frenan el progreso pueden listarse como premodernistas, mercantilista,
intervencionista, y de orientacin hacia adentro. Excluimos los modelos socialistas y
comunistas de esta discusin, aunque el modelo intervencionista usualmente contiene muchas
de sus caractersticas retardantes. Es preciso notar que todas las estructuras modernas son
mezclas de diversos tipos; ningn modelo es exclusivo a un pas.
Estructura pre-modernista
La estructura pre-modernista o semi-feudal data de la Edad Media, cuando la vida se perciba
como una lucha repetitiva y continua, y escasamente se tena una nocin del progreso. Es
caracterstica de la produccin agrcola que depende intensamente de la mano de obra, con
poca divisin de trabajo. Puede consistir en parcelas pequeas, en las cuales familias
individuales producen cosechas tradicionales para consumo propio o venta en mercados
locales, sin tecnologa ni herramientas modernas, y frecuentemente con la obligacin de pagar
algn tipo de diezmo o feudo al terrateniente, O puede consistir, como ocurri en la poca
colonial, de extensas plantaciones agrarias que producen cosechas para mercados
internacionales bajo condiciones que traen a la memoria el trabajo esclavizado. En cualquier
caso, los trabajadores. estn virtualmente casados con la tierra local, aislados de la industria
moderna y las amenidades disponibles en los mercados mundiales. La de ellos es una
existencia montona que provee poco incentivo para el mejoramiento personal y promueve la
continua emigracin de siervos analfabetas de las comunidades rurales a la. ciudad capital y al
mundo externo. Una muy alta tasa de reproduccin generalmente acenta estos efectos.
El feudalismo puro no existe como tal y desaparece gradualmente. Sin embargo, sus vestigios
an permanecen y sirven para frenar la prosperidad agraria que es tan necesaria para el
desarrollo tercermundista. Algunos de los factores que contribuyen a que desaparezca la
estructura feudal en beneficio de estructuras ms modernas son, brevemente: en el caso del
pequeo agricultor, el acceso a mercados internacionales por medio de cultivos de exportacin,
as como el acceso a recursos de capital y mejoras tecnolgicas, como fertilizantes, irrigacin,
y pick ups; en el caso de plantaciones, la modernizacin resulta de la creacin de plantas
procesadoras que transforman el producto agrcola en un producto vendible al mayoreo o
directamente al consumidor en los mercados mundiales, la consecuente tecnificacin y
especializacin de los trabajadores, y los sistemas que crean incentivos para mejoras en la
remuneracin, que estn directamente relacionados con la produccin para la venta externa.
Todo lo anterior seala la salida gradual de un estado de pobreza y la entrada a una existencia
moderna ms humana.
La estructura mercantilista
El mercantilismo de antao, de los siglos XVII, XVIII, se caracteriz por la prctica de parte de
los nuevos estados centralizados, particularmente Inglaterra, Espaa. Francia y los Pases
Bajos, de controlar su industria y comercio internacional. Lo hicieron concediendo privilegios

nicos a compaas individuales para producir y distribuir productos especficos, e intentaron


proteger a estas compaas por medio de todo tipo de exclusin, tarifas y subsidios.
Muchas prcticas mercantilistas continan dominando la estructura industrial y comercial de
muchos pases subdesarrollados. El exclusivismo y los privilegios limitan la entrada a muchos
mercados, impidiendo as el crecimiento de una competencia reductora de costos. La ley
alberga a estos monopolios artificiales de la intromisin por otros. El resultado son mercados
que ofertan un nmero limitado de productos a altos precios, a una clientela reducida,
favoreciendo as nicamente a los sectores ms ricos y vedando a las masas una participacin
de los beneficios (en calidad y precio) del comercio mundial. En el mercado domstico, los
empresarios nacionales pueden subir los precios de sus productos protegidos por aranceles y
tarifas y as vender bienes substitutos inferiores a un precio por encima del precio mundial;
pero estos mismos precios altos impiden su participacin en el comercio mundial.
Estructura intervencionista
El alza en la intervencin gubernamental en el mercado es una de las grandes causas de la
pobreza. La intervencin es responsable por establecer dentro del gobierno muchas
estructuras que crean pobreza, en la forma de ministerios y departamentos con una agenda
aparentemente ilimitada. Estas agencias son dirigidas por burcratas ineficientes, aunque bien
intencionados, responsables por imponer una coleccin infinita de complicados programas,
regulaciones, requisitos de elegibilidad, prohibiciones, reglas para reportes, cargas contables, y
decisiones arbitrarias, las cuales a veces se duplican unas con otras o se contradicen. Estas
son impuestas a los ciudadanos y a las empresas productivas de una nacin. Los costos
administrativos de esta carga reguladora contribuyen enormemente al dficit incontrolable del
pas y generan, en la mayora de los casos, beneficios dudosos para el pblico maniatado, el
cual es obligado, so pena de multa o encarcelamiento, ya sea a obedecer o a hacer pagos
ilegales cuando los extorsionan servidores pblicos inescrupulosos. El mercado subterrneo o
informal, que carece de aprobacin y de proteccin legal, surge porque la mayora de los
pequeos productores no pueden cumplir con la multiplicidad de requisitos y pagos que la ley
les impone.
La conviccin de que el gobierno debe tener obligaciones ilimitadas hacia los ciudadanos, y por
ende ser directamente responsable por su salud, educacin, vivienda, vejez, e incluso
recreacin, ha contribuido en gran medida a este problema del intervencionismo. Muy pocos
servicios se escapan de este tutelaje directo. La burocracia estatal aumenta significativamente
la ineficiencia y el costo alto de los servicios ms esenciales y es responsable porque stos
sean inasequibles. En ltima instancia, la poblacin nunca puede superar la pobreza del
pasado y la desmoralizacin que crea este sistema, a pesar de una asignacin inmensa para
los gastos sociales.
Otra conviccin que crea un insoportable freno sobre la productividad de una nacin es aquella
que dice que el gobierno tiene una responsabilidad reguladora inmediata sobre la actividad
privada de negocios y de banca. La nocin de que el gobierno tiene la funcin de intervenir en
beneficio del consumidor, trabajador, e inversionista, que debe regular detalladamente los
precios, salarios y tasas de inters, que debe ser el polica de primera lnea de toda actividad
de mercado, ha creado un paternalista e ineficiente super-control que tiende a encadenar la
iniciativa y eficiencia empresarial, y a restringir las consecuentes ganancias que estimulan el
crecimiento econmico. Empobrece mucho ms de lo que protege. Crea inseguridad en lugar
de prosperidad. Frena en lugar de estimular.
Adicionalmente, los pases mercantilistas suelen intervenir para estatizar (o nacionalizar) las
industrias ms esenciales al crecimiento, como las comunicaciones, a energa, y el transporte.
La mayora de estos pases tiene nicamente una aerolnea nacionalizada, una compaa de
telfonos, y una compaa elctrica, entre otros. El saldo es an ms ineficiencia burocrtica,
desperdicio, enriquecimiento de servidores pblicos, y los consecuentes dficits y deudas. Por
ejemplo, Centro Amrica necesita urgentemente de millones de lneas telefnicas ms, las
cuales no pueden proveer ni manejar las compaas estatales.

Otra caracterstica del intervencionismo es el inepto de controlar la unidad monetaria de nacin


por medio de una variedad de polticas dirigidas por su banco central. El banco nacional es
considerado el guardin de la moneda. Pero en sus intiles intentos por financiar gastos
pblicos excesivos, acumular reservas internacionales, regular precios, y proteger la moneda
nacional sobrevaluada, el banco destruye a la unidad monetaria, introduce distorsiones en la
economa, e incurre en dficits cuantiosos. Esto se debe en la mayora de los casos a la falta
de disciplina monetaria y al manejo poltico del proceso de creacin de dinero. As, la oferta
monetaria es continuamente agrandada; y este proceso inflacionario sirve slo para destruir la
estabilidad, la confianza y la creacin de capital.
Finalmente, cmo financia un pas tercermundista estas mltiples actividades? Prcticamente
todas ellas provocan grandes dficits, como es el caso de los servicios sociales, las industrias
nacionalizadas, los bancos centrales, y la casi omnipresente y abultada burocracia. Para
obtener los recursos financieros necesarios, se apoyan en un sistema ineficiente y progresivo
de recoleccin de impuestos, que crea una traba opresiva, en prstamos internacionales, que
elevan la deuda pblica del pas hasta los cielos; y con relativa frecuencia, en la creacin de
dinero, lo cual es una medida inflacionaria que provoc las devaluaciones notorias en el
pasado.
El intervencionismo es una indiscutible fuente del retraso econmico y de la aparentemente
incurable pobreza del Tercer Mundo.
Estructura de orientacin hacia adentro:
El comercio internacional o interregional es uno de los principales vehculos para el progreso.
Los bienes sujetos de este intercambio son aquellos que el pas o la regin exportadora
produce en abundancia y a un bajo costo, y los cuales el pas importador no produce o produce
en cantidades insuficientes y a un costo alto. Los pases que participan en el intercambio se
vuelven ms ricos a medida que aumentan los niveles de comercio internacional.
Aquellos pases tercermundistas que dedican sus esfuerzos principalmente, a veces
exclusivamente, a producir para el mercado local, e impiden el comercio con otras regiones,
frenan su propio progreso. Tienden a producir poco a un alto costo y a una baja calidad. Esto
se agrava cuando introducen medidas intervencionistas para proteger la produccin local
ineficiente por medio de aranceles, subsidios y cuotas. El progreso que se obtiene a travs de
mercados internacionales es mayor que el de mercados locales expandidos.
La ideologa econmica de moda, llamada estructuralismo, ha intentado promover la
produccin domstica a expensas del comercio internacional y ha contribuido
significativamente al subdesarrollo de muchos pases latinoamericanos.
Por qu consumir sus bananos localmente, a cinco centavos cada uno, cuando los puede
vender por ms de un dlar a lugares con clima nrdico? La lgica es vencedora.
ACTITUDES QUE PERPETAN LA POBREZA
La segunda raz de la pobreza son algunas actitudes que impiden el progreso, que estn en
boga general. Estas actitudes son de naturaleza personal, pero suelen generalizarse a tal
punto que se convierten en caractersticas de grupo de naciones. Algunas actitudes son
propias del Tercer Mundo, y frenan su crecimiento inicial, tal como la indolencia, la indiferencia,
y la resistencia al cambio. Otras se adoptan ms adelante, despus de que el Tercer Mundo
comienza a imitar las costumbres del primer mundo, tal como la fuerte dependencia sobre
sindicatos o gobiernos. Estas segundas actitudes tambin estn presentes en todos los pases
mas avanzados, donde logran retrasar el crecimiento, pero son devastadoras cuando afectan a
las economas emergentes de los pases pobres.
Las siguientes son algunas de estas actitudes:

Tengo derecho a vivir sin molestias de mis actividades agrcolas tradicionales, como lo
hicieron mis antepasados.
Conforme la sociedad trasciende los restos del feudalismo, yo demando el derecho a mi
propia tierra, an si debe quitrsele a alguien ms, para crecer en ella mi maz o frjol o arroz.
Indistintamente de cunto produzco, tengo derecho a tener un ingreso suficiente para poder
disfrutar de todas las comodidades de la vida moderna, an si para ello es necesario que se
me apoye con precios fijos o subsidios que mejoran mi nivel de vida.
Yo me conformar con sentarme en una esquina a vender chicle a los peatones. Si soy
estudiante, estudiar lo menos posible. Si soy empresario, vender lo que hoy me genere mas
utilidades, sin importar los beneficios a largo plazo para m o quienes me rodean.
Trabajar si no tengo alternativa, pero siempre har lo menos posible, levantndome lo ms
tarde posible, haciendo nicamente lo que se me obliga a hacer o lo que debo hacer hoy y no
puedo posponer, inyectndole a la tarea el mnimo esfuerzo y ninguna iniciativa personal,
tomando ventaja de cunto atajo pueda, y dndome por vencido en cunto pueda. Siempre
promover un horario de trabajo ms corto, fines de semana ms largos, ms vacaciones y
feriados, y un retiro pagado ms pronto.
Yo no me considero responsable de mi destino. Mi empleador me debe no slo mi trabajo y
mi salario, sino tambin tiene muchas otras obligaciones para conmigo, tales como mejores
condiciones de trabajo, planes mdicos, y el establecimiento de adecuados mecanismos para
canalizar mis quejas. El empleador es un adversario de los empleados, y debe ser controlado y
censurado cuando no provee an mayores beneficios y utilidades. Yo tengo el derecho de
participar en paros laborales pagados siempre que est insatisfecho con su desempeo.
Adicionalmente, lo considero un egosta capitalista, interesado exclusivamente en acumular
una fortuna personal y listo para aprovecharse de m en cualquier momento.
Yo delegu en mi sindicato el derecho de velar por mis intereses. Considero que los
sindicatos han sido las principales entidades promotoras del bienestar de los trabajadores, que
mantienen vivo el espritu de enfrentamiento con el empleador. El sindicato debe tener poder
absoluto para negociar y obligar al empleador a hacer mejoras continuas en mi condicin de
vida, usando cualquier medio, an si es ilegal, para obtener estos fines. En el Tercer Mundo,
los sindicatos tienen la funcin bsica de obtener para sus afiliados los mismos beneficios de
los cuales gozan los trabajadores sindicalizados del Primer Mundo. Mi lealtad total es hacia mi
sindicato y cooperar con l, rechazando cualquier intento por hacerme trabajar ms, por ms
tiempo, o ms all de lo expresamente estipulado en el contrato sindical.
Yo estoy convencido de que el gobierno no es slo responsable de proteger a mi sindicato y
amonestar a mi empleador, sino tambin debe asegurarse de que mi salario sea
continuamente aumentado. Yo espero mltiples beneficios del gobierno, el financiamiento y la
provisin de todas las necesidades de salud, incluyendo beneficios por maternidad para las
mujeres; el cuidado durante el da as como la educacin de mis hijos; un apoyo en los
perodos en que me encuentro desempleado, enfermo o incapacitado para trabajar, y en mi
vejez. El gobierno tambin debe asegurarse de que los precios, las tarifas de camioneta, y las
rentas que yo pago sean tan bajas como es posible, y que la calidad de todo lo que compro sea
excelente. El gobierno adquirir todos los fondos necesarios para proveer estos servicios,
cobrando impuestos a todos aquellos ms ricos que yo, emitiendo deuda, o, cuando sea
conveniente, imprimiendo ms dinero.
Estas actitudes, tan comunes en tiempos modernos, se reflejan en muchas falacias
econmicas, que forman la base de los programas polticos de hoy. Algunas de estas falacias
son:
a. Seremos ms ricos y prsperos en la medida en que gastemos ms dinero y ahorremos
menos. Un corolario de esta creencia sera: El ahorro produce el estancamiento (stagnation).

Esta actitud conduce directamente al desperdicio en el consumo, conocido como consumismo,


y al agotamiento del capital escaso, que debe asignarse a la produccin de muchas
amenidades no esenciales.
b. Seremos ms ricos en la medida en que creemos ms empleos y paguemos mejores
salarios, indistintamente de la productividad. Su corolario: Es contraproducente recortar gastos
laborales. Este error conduce al alto costo asociado con la burocracia y la ineficiencia.
c. El desempleo es un mal mayor que la inflacin. Su corolario: que se imprima todo el dinero
necesario para crear empleos para todos, sin importar que se trabaje poco.
d. Es preferible la inflacin a elevar impuestos o disminuir los servicios provistos por el
gobierno.
e. La deuda no es importante. Es mejor endeudarse que sacrificar el bienestar presente.
Nuestros nietos podrn ignorarla, y la inflacin lo hace parecer irrelevante.
f. Los precios deben mantenerse bajos, a pesar de que se aumentaron los salarios y la oferta
monetaria. Siempre hay que responsabilizar a los productores por el alto costo de la vida y
castigarlos con todo tipo de pena. Nunca se debe considerar culpar al banco Central del alza
en precios.
g. El gobierno es un leal servidor pblico, y su intervencin en todos los programas sociales es
tanto beneficiosa como inevitable.
LOS SNTOMAS DEL ESTANCAMIENTO
El estancamiento, que resulta de las estructuras y actitudes descritas anteriormente, se ve
reflejado en dos fenmenos que causan y perpetan la pobreza: el desempleo y la escasez de
capital.
El desempleo:
El desempleo o subempleo, es decir, el uso incompleto o ineficiente de los recursos humanos,
es un importante saldo de las actitudes y estructuras que hemos descrito.
El desempleo es causado principalmente por salarios altos y no bajos, surge cuando los
salarios no son gobernados por la productividad, sino por las presiones de sindicatos o por
decisin gubernamental. Casi nadie reconoce el hecho de que, cuando la productividad de los
trabajadores es insuficiente como para proveer un salario vivible o un salario familiar, esa
compaa o industria particular genera prdidas y va camino a la bancarrota. Por ello, todo
remedio posible debe aplicrsele para transformarla en generadora de utilidades.
Los sindicatos crean desempleo cuando obligan a que suban los salarios en forma
antieconmica, o cuando demandan beneficios laborales de alto costo. A fin de cuentas, estas
medidas promueven la reduccin de la fuerza laboral en relacin a su disponibilidad bajo otras
condiciones, la mecanizacin prematura de industrias para ahorrar en relacin a altos costos
laborales, y precios ms altos para los bienes enviados al mercado. Tambin contribuyen a
crear estos efectos negativos las prcticas que aminoran el ritmo de trabajo o lo paran del todo.
Los gobiernos generan desempleo cuando imponen ms regulaciones laborales o normas de
empleo de las que puede absorber la economa. La legislacin de un salario mnimo es una de
las principales causas del desempleo, junto con altos salarios impuestos por los sindicatos. Las
tarifas proteccionistas obstaculizan el eficiente control de costos y aportan precios ms altos
para el pblico en general; esto significa que se produce y vende menos; y consecuentemente,
hay menos empleo.

Cuando los salarios son lo suficientemente bajos, de tal forma que todos pueden encontrar
trabajo, no hay desempleo. Surge entonces una mayor abundancia de productos en los
mercados domsticos e internacionales, y los precios se mantienen bajos, as que todos
pueden adquirir los bienes producidos. Son los salarios bajos los que conducen a condiciones
de vida ms humanas, que benefician a las familias menos afortunadas y les permite mejorar
su suerte.
Son los salarios bajos los que permiten al Tercer Mundo hacer productiva su casi infinita oferta
de recurso humano, para compensar por su falta de capital, para llenar al Primer Mundo con
sus productos y as crear abundancia para sus ciudadanos.
Escasez de capital:
El segundo resultado del problema estructural y de actitudes es la escasez de capital en el
Tercer Mundo.
El capital es escaso porque se desperdicia, o porque se restringe su creacin o importacin.
El capital es esencial para hacer ms productiva a la fuerza laboral, y para financiar y
suministrar muchos proyectos generadores de riqueza.
Tanto la iniciativa privada como el gobierno desperdicia el capital:
1. Al asignar recursos a unos no productivos. Por ejemplo, se dedica un porcentaje significativo
del ingreso nacional a programas pblicos de salud, que en la mayora de los casos son
incapaces de proveer los servicios que motivaron su creacin. Los gobiernos masivos gastan
cantidades enormes de capital que de otra forma estara disponible para usos productivos.
2. Al atrapar capital en proyectos que no satisfacen las necesidades bsicas de la poblacin:
Ejemplos de estos son:
a. La inversin en obligaciones de los gobiernos o bancos centrales (bonos o pagares), que
slo sirve para cubrir dficits pasados y no para crear nuevos bienes y servicios. Pareciera que
el canal principal de inversin en muchos pases es la deuda pblica, en lugar de proyectos
creadores de riquezas.
b. La nacionalizacin de industrias, que generalmente se caracteriza por un alto costo
burocrtico, servicio deficiente, y prdida de capital.
c. La construccin excesiva de centros comerciales exclusivos, edificios de oficinas superfluos,
y viviendas elegantes. en lugar de la inversin en productos de exportacin que generan
ingresos.
d. La inversin privada en productos que incitan a las personas al consumismo exagerado, en
lugar de la inversin en productos que satisfacen sus ms grandes y urgentes necesidades:
vivienda popular, centros de salud, educacin.
e. Algunas regulaciones y prohibiciones ambientales que resultan en altos costos y ningn
beneficio demostrado o tangible.
3. Al expropiar, por la fuerza, empresas agrcolas rentables y luego redistribuir la tierra, lo cual
ha destruido al sector agrcola de muchos pases.
La importacin o creacin de capital es obstaculizada no slo por la incertidumbre poltica y
econmica, sino tambin por medio de determinadas polticas empresariales y
gubernamentales, tales como:

1. Prohibiciones, privilegios exclusivos, y la regulacin excesiva, que defienden a los


monopolios existentes y evitan la emergencia de nuevos proyectos competitivos, an cuando
existan promotores aventureros en el pas o en el extranjero, lisos y deseosos de crearlos.
2. Una alta carga tributaria marginal, sobre el ingreso y las exportaciones, lo cual arrasa con el
capital de inversin probable y lo desperdicia en dudosas alternativas.
3. Limitaciones discriminatorias sobre la inversin extranjera.
4. Prstamos y donaciones de fuentes internacionales, que frecuentemente substituyen a la
autogestin, responsabilidad e iniciativa de los ciudadanos.
El capital nunca debera ser escaso, ya que cuando no es restringido fluye naturalmente hacia
aquellas reas y proyectos ms necesitados. Es debido a las polticas anteriores que lo ms
avanzado en tecnologa, productos y procesos no fluye hacia el Tercer Mundo, sino que
permanece en el ya opulento Primer Mundo. As, nuestros recursos humanos hambrientos de
capital siguen siendo poco productivos y pobres.
CONCLUSIN
El Tercer Mundo nunca tendr la oportunidad de progresar y participar de la habilidad para
crear riqueza, de la cual goza el Primer mundo, si:
1. Contina atribuyendo la pobreza a causas falsas y escoge ignorar a las dos causas
fundamentales del retraso econmico
2. Perpeta y protege a las estructuras fracasadas del pre-modernismo. mercantilismo e
intervencionismo, y no las substituye con un sistema de libre mercado competitivo,
caracterizado por la produccin masiva de bajo costo y la sana participacin en mercados
internacionales, con aquel sistema que permite que las personas libres, no doblegadas por
controles opresivos, creen a travs de su trabajo ese milagro econmico que tanto aoramos.
3. Rechaza las actitudes clsicas del trabajo arduo, el ahorro, la cooperacin, y la iniciativa
propia, y en su lugar hace responsables por el progreso al gobierno, a los sindicatos y a
organismos internacionales y sus ddivas.
Si se ignoran estos indispensables cambios, el Tercer Mundo seguir siendo plagado por el
desperdicio de sus recursos humanos y de capital, lo cual imposibilita el progreso y la
abundancia.
Este ensayo intent resumir en forma concisa y ordenada los principales obstculos al
progreso econmico. Se planea ahondar y demostrar cada uno de los principios aqu
enunciados en futuros ensayos El autor atribuye la mayora de las ideas aqu contenidas a sus
grandes mentores, entre los cuales quisiera resaltar, muy particularmente, a Ludwig von Mises
y Goetz Briefs, y tambin a Lord Peter T. Bauer y a Manuel Ayau Cordn, con quienes estar
siempre agradecido. Acepta cualquier crtica y sugerencia que profundice en el entendimiento
de las razones por las cuales el Tercer Mundo es pobre, y promueva su participacin en el
progreso econmico del mundo, tan pronto como sea posible. Que Dios as nos lo conceda.

El
Nacimient
o del
Tercer
Mundo
viernes, 9 de marzo de 2012

"Tercer Mundo"

Orgenes

El trmino "Tercer Mundo" fue acuado por el


economista francs Alfred Sauvy en 1952, para
designar a los pases que no pertenecan a ninguno
de los dos bloques que estaban enfrentados en
la Guerra Fra, el bloque occidental (Estados Unidos,
Europa Occidental, Japn, Canad, Corea del Sur,
Australia y sus aliados) y el bloque comunista (Unin
Sovitica, Europa Oriental, China). Actualmente, de
manera anacrnica (el "segundo mundo" del "bloque
socialista" ha desaparecido como concepto)

Definicin
El trmino se utiliza, de manera poco precisa, para
referirse a los pases perifricos subdesarrollados o
"en vas de desarrollo", en contraste a los pases
desarrollados; en este ltimo sentido actual, el
trmino es utilizado a veces para referirse en bloque
a todos los pases no desarrollados, y a veces, para
referirse slo a los que registran los peores ndices de
desarrollo humano y econmico.

Conferencia de Bandung

La Conferencia de Bandung fue una reunin


de estados asiticos y africanos, la mayora de los
cuales acababan de acceder a la independencia. Fue
organizada por los grandes lderes independentistas:
Nehru de la India y Sukarno de Indonesia, adems de
los lderes de Pakistn, Birmania y Sri Lanka. Estos
cinco pases asiticos invitaron a otros 25 a participar
en la conferencia. En total acudieron veintinueve
pases.

Se celebr entre el 18 de abril y el 24 de abril de 1955


en Bandung, Indonesia, con el objetivo de favorecer
la cooperacin econmica y cultural afroasitica, en
oposicin al colonialismo y el neocolonialismo de las
antiguas metrpolis y los Estados Unidos, as como a
su inclusin dentro del rea de influencia exclusiva
de la Unin Sovitica. Es una conferencia sumamente
importante para el desarrollo de estos paises.
Se acordaron una serie de principios que deban
guiar las relaciones internacionales de los integrantes
del Movimiento de Pases No Alineados, fundado en
su espritu en esta conferencia:

1. Respeto por los derechos fundamentales del


hombre y para los fines y principios de la Carta de
las Naciones Unidas.

2. Respeto para la soberana y la integridad


territorial de todas las naciones.

3. Reconocimiento de la igualdad de todas las razas


y de todas las naciones, grandes y pequeas.

4. Abstencin de intervenciones o interferencia en


los asuntos internos de otros pases.

5. Respeto al derecho de toda nacin a defenderse


por s sola o en colaboracin con otros Estados, en
conformidad con la Carta de las Naciones Unidas.

6. Abstencin de participar en acuerdos de defensa


colectiva con vistas a favorecer los intereses
particulares de una de las grandes potencias.

7. Abstencin por parte de todo pas a ejercitar


presin sobre otros pases.

8. Abstencin de actos o de amenaza de agresin y


del uso de la fuerza en los cotejos de la integridad
territorial o de independencia poltica de cualquier
pas.

9. Composicin de todas las vertientes


internacionales con medios pacficos, como
tratados, conciliaciones, arbitraje o composicin
judicial, as como tambin con otros medios
pacficos, segn la libre seleccin de las partes en
conformidad con la Carta de las Naciones Unidas.

10. Promocin del inters y de la cooperacin


recproca.

11. Respeto por la justicia y las obligaciones


internacionales.

12. Hacer valer las creencias de las distintas


culturas internacionales del Movimiento.

Caractersticas de los Pases


Subdesarrollados

En primer lugar, sus habitantes apenas disponen de


lo necesario. El concepto de lo necesario se ampla en
la sociedad capitalista de consumo de masas. Otra
caracterstica es la sub-produccin de tipo
capitalista.
Los recursos no estn aprovechados.
Tambin est entra sus caractersticas el alto
crecimiento demogrfico, ya que el incremento de la
poblacin impide el desarrollo econmico. La
poblacin es mayoritariamente dependiente, debido
a los bajos niveles de inversin, y no a los altos
ndices de poblacin. Otra de las caractersticas es la
dependencia econmica del mundo desarrollado,
neocolonialismo, puesto de que la inversin
industrial y los canales de comercializacin del
producto estn en manos de los pases ricos.

Estos efectos y no las causas de una economa


subdesarrollada. Son fruto de la desigualdad
intrnseca que introduce el sistema capitalista, que
tiende a acumular capital en unos pases
detrayndolos de otros. Si se analiza las sociedades
de los pases capitalistas podemos encontrar grupos
de poblacin que tienen las mismas caractersticas
que las de los pases subdesarrollados, es el llamado
cuarto mundo, la nica diferencia es que en los

pases del Tercer Mundo esta poblacin adquiere el


carcter de endmica.

Las nuevas tecnologas son esenciales en una


sociedad como la existente, donde los pases con el
rgimen de monopolizadores se encargan de
suministrar a los dems esas fuentes de innovacin.
Existen esfuerzos e inversiones considerables de

dinero, destinadas a promover el uso de Internet en


zonas rurales y grupos en riesgo de exclusin social o
laboral, como el Tercer Mundo, pases en regmenes
altos de subdesarrollo, con caractersticas como el
analfabetismo, el hambre, y la precariedad en todas
las reas de la sociedad.

Para muchos burcratas y Estados desarrollados,


conseguir que la tecnologa y su uso lleguen
adecuadamente a los pases ms pobres y necesitados
se convierte en todo un reto para, en la mayora de

los casos, obtener algn tipo de beneficio. Pero lo


cierto es que la opinin pblica se encuentra bastante
en desacuerdo con la actitud de los mandatarios de
los grandes Estados, ya que consideran que integrar
Internet o la telefona mvil en pases de frica o
Amrica Latina es un contrasentido, ya que, segn
grupos de ONGS, lo primero es ayudar a esas
personas pobres a obtener un trabajo, para que se
puedan comprar una casa, la cual tendr telfono, y
entonces puede que se use Internet. La ONU ha
declarado recientemente que el desarrollo de las
nuevas tecnologas aumenta todava ms las
diferencias entre los pases ricos y los del Tercer
Mundo.

EL TERCER MUNDO : CAUSAS DE SU


ATRASO

1. Causas Geogrficas:
Hoy tienen poca importancia, pero en su da
explicaban las desigualdades que existan entre las
distintas zonas del planeta, decan que el clima y el

relieve eran determinantes, que el carcter de las


personas y el grado de desarrollo de sus pases
dependan de esto, esta teora vena de la observacin
de que casi todos los pases subdesarrollados se
encontraban en la zona tropical o en zonas aisladas
por grandes cordilleras, bosques o mares. Esto, en
definitiva, generaba formas de vida primitivas.

2. Causas Histricas Internas:


Explican, desde el punto de vista interno, las causas
histricas que han dado lugar a la situacin actual, en
este orden de cosas los estudiosos
creen que las causas del subdesarrollo de esos pases
hay que buscarlas en el pasado, sumergindonos en
la historia de estos pueblos encontramos sistemas
polticos ineficaces, atraso acumulado desde hace
siglos, diferencias sociales profundas y tradicionales,
luchas y guerras internas... todo esto explicara el
escaso grado de
desarrollo de estos pueblos.

3. Causas Histricas Externas:

Esta es la explicacin que cuenta con ms partidarios


en la actualidad.
No es una coincidencia que estos pases
subdesarrollados hayan sido colonias en algn
momento de los pases desarrollados.

Su economa ha sido dirigida desde el norte, desde la


metrpoli, sin tener en cuenta los intereses de estos
pueblos sino los propios de los colonizadores.
En el caso de frica, con la independencia estos
pases heredaron tambin un problema tremendo:
fronteras artificiales fruto de la colonizacin, esto es
una fuente continua de conflictos en dos niveles:
contra los pueblos vecinos por un territorio en
concreto (guerras de Irn-Irak, Libia-Chad,
Marruecos-Frente Polisario por el Sahara
Occidental...) o guerras civiles en el seno de un pas
(kurdos contra Turqua e Irak, tamiles contra el
gobierno de Sri Lanca, biafreos contra el gobierno
de Nigeria...) y estas guerras consumen a estos pases
y destrozan las escasas posibilidades de desarrollo.

4. Causas Sociales:
Explican tambin muchas de las trabas que estos
pases tienen para llegar al desarrollo.

En el interior de estos pueblos hay grandes


desigualdades sociales, un porcentaje muy reducido
de la poblacin es inmensamente rico y la inmensa
mayora es inmensamente pobre, esto
genera problemas sociales, enfrentamientos,
inestabilidad poltica y a veces enfrentamientos
tnicos entre comunidades distintas que conviven
dentro de fronteras artificiales.
Por otra parte el desempleo o el subempleo son
crnicos, la pobreza es generalizada, en esta situacin
no hay ahorro ni consumo y esto genera un
estancamiento de la poblacin.

5. Causas Polticas:
Fruto de la situacin ya descrita los regmenes
polticos de estos pases son muy inestables, no
existen muchas democracias (salvo en la India y en
la Iberoamrica actual) la dictadura es la forma ms
usual de gobierno y los golpes de Estado la nica
forma de acceder al poder, estos golpes de Estado a
menudo desembocan en cruentas guerras civiles.
Otras caractersticas de estos gobiernos es la
corrupcin del funcionariado como norma, es una
respuesta a los bajos salarios que se cobran, pero es
una lacra para el desarrollo del pas. Por si fuera poco
en los presupuestos de estos pases se refleja un alto

porcentaje para gastos militares, gastos militares que


son muy superiores a los gastos en educacin o en
sanidad.

6. El Problema de la Sobrepoblacin:

El comportamiento de la poblacin en los distintos


pases es muy diferentes: en los pases desarrollados
hay una natalidad muy baja y una mortalidad muy
baja, algunos pases pierden poblacin y se produce
tambin un envejecimiento de sta; por el contrario
en los pases
subdesarrollados la natalidad es muy elevada, pero la
mortalidad es muy baja gracias a las medicinas
(vacunas, hospitales...) y como consecuencia de esto
se est asistiendo desde principios de siglo a una
explosin demogrfica tremenda, situacin que se
acenta ms tras la II Guerra
Mundial. Los problemas que se generan son
tremendos: la poblacin crece mucho
ms rpidamente que los recursos, esto genera un
subdesarrollo ms profundo, hambre y emigracin
y, a veces, guerras.

ALTERNATIVAS PARA SALIR DEL


SUBDESARROLLO
Los dos problemas ms importantes de estos pases
son el subdesarrollo econmico y la sobrepoblacin,
los dos estn ntimamente ligados y las posibles
alternativas estarn en paliar estos dos problemas.
Contra el subdesarrollo: aumentar los recursos para
crear un desarrollo sostenible.

La Lucha Contra El Subdesarrollo


Econmico.
Esto es imposible sin ahorro interno e inversiones,
para que esto se produzca es necesaria la
participacin de los pases del norte que pueden
actuar de diversas maneras:

1. Cancelando la deuda que todos estos pases tienen


con los desarrollados, la deuda es el gran cncer que
se come los recursos de estos pases.

2. Fijar ayudas desinteresadas que fomenten en


estos pases el desarrollo industrial, ayudas que no
tengan que pagarse despus y con unos intereses
altos.

3. Fijar precios estables para las materias primas


(principal fuente de ingresos de los pases
subdesarrollados) para que estos pases cuenten con
ingresos estables.

4. Transferir los excedentes de productos de los


pases
desarrollados al Tercer Mundo, es frecuente que en

muchos casos se proceda a su destruccin.

5. Concienciar a la poblacin para que lleve un nivel


de vida ms austero y se evite entrar en una espiral
consumista, con lo que se ahorraran las familias se
podran crear escuelas y hospitales en frica,
Amrica, Asia...

6. Potenciar la labor de las Organizaciones No


Gubernamentales (O.N.G.) que ayudan a estos
pueblos (Medicus Mundi, Ayuda en Accin, Mdicos
del Mundo, Intermn, Caritas...).

7. Potenciar la campaa de ceder a estos pueblos el


07 % del presupuesto del Estado para la ayuda al
desarrollo, y despus del 07 elevar el cupo.

Contra La Sobrepoblacin: Lucha


Contra La Natalidad

La lucha contra la natalidad es un requisito


indispensable para eliminar el subdesarrollo.
Cuanta ms poblacin habr menos recursos y
disminuir la renta per capita.
Para no hipotecar el futuro es necesario una poltica
antinatalista no coactiva (a la fuerza no se consigue

nada) y tomar medidas en este sentido sera la


distribucin gratuita de mtodos anticonceptivos
(preservativos, diu, esterilizacin...) que poda ser
subvencionada por los pases del norte tras haberse
realizado importantes campaas de mentalizacin de
la poblacin.

En China se ha conseguido reducir drsticamente la


natalidad, pero los mtodos han sido coactivos: se
prohibe tener ms de un
hijo a la poblacin que vive en la ciudad, y de dos a la
que vive en el campo; incumplir esta norma conlleva
multas y penalizaciones.

Un papel muy importante en la poltica antinatalista


de estos pases es la celebracin de Conferencias
Mundiales sobre Poblacin y Desarrollo organizadas
por la ONU la primera se celebr en 1974 en
Bucarest, y la ltima la de El Cairo celebrada en 1994
donde se puso de manifiesto la oposicin de las
autoridades islmicas y de la Iglesia Catlica a la
poltica antinatalista.
Para otros el problema de la sobrepoblacin es slo
econmico, si el nivel de desarrollo de estos pases
fuera como el de los
desarrollados, el comportamiento de la poblacin
sera tambin igual (poca natalidad y poca
mortalidad)

Es La Deuda Externa Responsable Por


La Pobreza En El Tercer Mundo?

Es la pregunta obligada al conocer las


reacciones de varios sectores a la
decisin del gobierno ecuatoriano de

revisar la deuda externa y no pagar


parte de ella.
Muchos han elogiado la decisin del gobierno
ecuatoriano de no pagar parte de la deuda, porque
consideran que la deuda externa es la herramienta
con que los pases ricos tienen sometidos a los pases
pobres.
Para algunos, somos pobres porque nos han
impuesto una deuda externa que nos consume y nos
hace esclavos de los ricos, afirmacin que es muy
discutible por muchas razones.
En primer lugar, los nicos pases con deuda externa
no son los del tercer mundo. De hecho, la deuda
externa de los Estados Unidos supera los
USD10.000.000.000.000 [10 billones], lo que es 250
veces ms que la deuda externa colombiana, y
superior en ms de 500 veces a la ecuatoriana, por lo
que en trminos relativos, la deuda norteamericana
es superior a la colombiana o ecuatoriana, o a la de
cualquier otro pas latinoamericano, es ms, la deuda
norteamericana supera la deuda de toda Amrica
Latina junta.

Esto es un grave indicio de que el endeudamiento de


los pases pobres no necesariamente es la causa de
nuestra pobreza.
Si los pases ricos son ricos con tanta deuda, hay que

buscar otra explicacin a nuestra pobreza, puesto que


nuestra deuda, en trminos relativos es inferior a la
de los pases ricos.
Una posible explicacin, tiene que ver con el uso que
se hace de los recursos obtenidos por el
endeudamiento.
Mientras los pases ricos utilizan su deuda para
crecer, para investigar, invertir, crear empresa,
educar a la poblacin, ofrecer servicios pblicos y
crear infraestructura, los pases pobres utilizan los
recursos obtenidos de la deuda para para

qu?

CONCLUSIONES
No hay pases "subdesarrollados",hay pases cuyo
desarrollo ha sido "distorsionado" por influencia de
otros pases poderosos que recurren a coartar el
comercio multilateral y tienden a generar
"economas" cautivas de produccin primaria, con
bajo valor agregado...
No habr "independencia econmica" suficiente
como para "enderezar" un desarrollo "torcido" si
antes no existe "decisin poltica" de ejercer el

gobierno nacional de manera "autnoma", o sea...un


rotundo corte de manga a las recetas monetaristas
que slo benefician a los que controlan la moneda...
La "ciencia" econmica consiste en la aplicacin de
cuatro operaciones bsicas: sumar, restar, dividir y
multiplicar; si aplicando esas operaciones, todava
queda algo sin entender, es poque estn tratando de
engaarnos...como con la tremenda falacia del "libre"
mercado, el impulso "metafsico" que autoestimula la
"economa" (como si detrs de cada acto econmico
no hubiese personas con intereses y voluntades
definidas) y la "globoidiotizacin" que impone repetir
ancestrales tonterias...

Por supuesto la Educacin toma un papel muy


importante en este tema ya que solo de esta manera
se impediran muchas irregularidades propias de un
mundo subdesarrollado, mala politica, ignorancia etc
....si pensamos en todos los problemas del
subdesarrollo solo la educacion nos har
sobrevivientes.
Por supuesto no es una solucion que vaya a ocurrir de
un dia para el otro, adems hay que luchar con los
objetivos opuestos de este tipo de gobierno, donde se
encarga de quitarle a una persona el derecho a la
educacion, pues es siempre preferible un pueblo
ignorante que no presione y exiga al gobierno sus
derechos y asi permitan que unos pocos se beneficien
a costa de la dignidad de muchos.

Imgenes

DESIGUALDAD

POBREZA

ENFERMEDAD

DESESPERACIN
TEMA 6: LA DESCOLONIZACIN Y EL TERCER MUNDO
Uno de los aspectos ms transcendentales y novedosos en las Relaciones Internacionales
contemporneas est constituido por el proceso de descolonizacin de
las coloniaseuropeas y el nacimiento a la independencia de nuevos y numerosos Estados
afroasiticos. Las fases de este proceso descolonizador son: las independencias de Asia,
las independencias y revoluciones del mundo rabe, y las independencias de frica y
Oceana. Como resultado de esta descolonizacin se registra el surgimiento del llamado
Tercer Mundo.
1.CARACTERES GENERALES DE LA DESCOLONIZACIN.
El proceso de descolonizacin e independencia de las colonias constituye un fenmeno
que singulariza la poca actual en la Historia de las Relaciones Internacionales en el
mundo contemporneo. La descolonizacin constituye el proceso histrico por el que
las colonias de Asia y de frica alcanzan la independencia poltica tras la Segunda Guerra
Mundial, durante los aos centrales del siglo XX, y supone la desaparicin de los
imperios colonialesoccidentales constituidos en la poca de la expansin colonial europea.
La definicin de E. J. Osmanczyk, la descolonizacin es el proceso de liquidacin del
sistema colonial en el mundo y la creacin de Estados independientes en los antiguos
territorios dependientes, y as la descolonizacin representa la lucha de esos mismo
pueblos sometidos contra el predominio de las metrpolis europeas.
Este proceso alcanza su desarrollo en la segunda mitad del siglo XX y tiene diversas fases
y caractersticas, a partir de sus orgenes durante el perodo de entreguerras:

Entre 1945 y 1955. Se extienden los movimientos nacionalistas principalmente por Asia, se
registran las revoluciones e independencias de la casi totalidad de los pases de Asia oriental,
meridional e del sureste, as como del Prximo Oriente rabe.

De 1955 a 1975. Es la fase central de la descolonizacin en la que toma carcter formal el llamado
Tercer Mundo, y a travs de varios momentos, que tiene como antecedente la revolucin egipcia de
1952. Igualmente durante esta fase se completan y culminan las independencias y revoluciones de
los pases rabes y asiticos.

Entre 1975 y 1995. Se extiende la ltima fase de la descolonizacin en la que se registran las
independencias de los pases y territorios de Oceana y del Caribe; y finalmente la obtienen los
pases ex soviticos de Asia central. Se cierra as el proceso de descolonizacin, y al final del mismo
no quedan ya prcticamente territorios dependientes en el mundo.
A lo largo de las fases indicadas, y especialmente tras la Segunda Guerra Mundial, en la
inmediata posguerra comienza a desarrollarse y actuar un conjunto de fuerzas y factores,
que constituyen las causas y fundamentos de la descolonizacin en la poca actual,
influyendo directamente en el origen y aceleracin del proceso, y que crean una situacin
propicia para su iniciacin.
1.1.LAS CONSECUENCIAS DE LAS DOS GUERRAS MUNDIALES
Los dos grandes conflictos blicos que tienen su centro en Europa, y el segundo tambin
en Asia, durante la primera mitad del siglo XX tiene unas consecuencias inmediatas en las
relaciones existentes entre las metrpolis y las colonias, creando una nueva situacin en
sus vnculos de intercambio y dependencia. Las repercusiones de las dos guerras en la
transformacin de tales relaciones se producen por la propia situacin y evolucin de los
imperios coloniales durante los conflictos y por algunas de las actitudes y medidas
internacionales adoptadas por los pases vencedores en las respectivas posguerras.
1.2.LA EVOLUCIN DE LOS PUEBLOS AFROASITICOS COLONIZADOS
Un factor fundamental para la eclosin del proceso descolonizador fue la propia evolucin
de los pueblos afroasiticos colonizados; estos pueblos han ido adquiriendo conciencia de
su situacin y han organizado su resistencia contra la dependencia colonial, manifestada
desde la hostilidad de las poblaciones ante el predominio europeo hasta la organizacin de
movimientos de lucha antioccidentales, con la formacin de partidos nacionalistas de
accin poltica a favor de la independencia.
1.3.LA ACCIN DE LAS FUERZAS INTERNACIONALES
La evolucin de las ideas y de la conciencia internacional que se fueron mostrando
opuestos a los abusos del colonialismo, y contribuy tambin de manera decisiva en la
iniciacin de este proceso. Existe el pensamiento occidental una tradicin anticolonialista,
manteniendo una comn actitud crtica hacia el colonialismo en amplios sectores pblicos,
tanto nacionales como internacionales, de lo que es muestra la fundacin de la Liga
contra el imperialismo en Bruselas en 1927.
1.4.LA ACTITUD DE LAS POTENCIAS COLONIALISTAS
La actitud poltica seguida por las potencias europeas con imperios coloniales respecto a
sus colonias, va a tener el doble carcter, pro un lado, de ser consecuente con la
tendencia general a favor de la descolonizacin, y por otro, de actuar como causa y
favorecedora de las independencias coloniales.
Con la necesidad de adaptarse a las nuevas realidades se adoptaron y establecieron por
los gobiernos europeos un conjunto de normas y medidas sobre la administracin colonial

que fueron preparando la marcha hacia la independencia poltica. Gran Bretaa consigui
crear un modelo nuevo de estructura imperial, con originales y perdurables relaciones
entre la metrpoli y los territorios coloniales, y Francia promulg una variada legislacin
con la Unin Francesa en 1946, la Ley Marco en 1956 y la Comunidad Francesa en 1958.
Por su parte, Holanda y Blgica intentaron tardamente establecer esas nuevas relaciones.
Y por ltimo, Espaa y Portugal, pases opuestos a la descolonizacin, realizaron una
errnea poltica de provincializacin que desemboc en la ruptura y los
conflictos coloniales.
1.5.LA POLTICA DE LOS ORGANISMOS MUNDIALES
Otro factor que actu en el plano internacional a favor de la descolonizacin fue la poltica
seguida en relacin con los territorios coloniales por las dos ms importantes
organizaciones intenacionales creadas en ambas posguerras: la Sociedad de Naciones al
establecer el sistema de Mandatos en 1919, y las Naciones Unidas al incluir en su Carta
fundacional en 1945 el captulo sobre Declaracin relativa a territorios no autnomos, y
los captulos sobre Rgimen internacional de administracin fiduciaria y El consejo de
administracin fiduciaria, as como crear en 1961 el Comit de Descolonizacin.
2.LA DESCOLONIZACIN DE ASIA Y OCEANA
La rebelin de Asia es expresin de un sentimiento colectivo antioccidental que se
manifestaba a travs de un largo proceso de sucesivos levantamientos asiticos contra los
europeos durante la misma poca colonial, que van configurando el despertar de la
conciencia asitica, y consolidando su afirmacin de libertad frente al poder occidental. Los
momentos claves son: la revolucin Meiji de Japn en 1868, la victoriajaponesa sobre
Rusia en 1905, las repercusiones de la revolucin sovitica de 1917 en Mongolia y en
las colonias rusas de Asia central, el largo proceso de la revolucin china iniciado en 1911,
el resurgimiento de los nacionalismos rabes, la resistencia y la perseverante lucha de la
India, y los comienzos de la revolucin indochina.
En segundo lugar, la rebelin de Asia contra Occidente va a tener una doble formulacin:
va a tomar la forma de lucha por parte de los nacionalismos asiticos a favor de la
independencia contra el rgimen colonial europeo, y va a consistir en una revolucin
nacional, de carcter socialista y popular. La consecuencia de ambos hechos, la revolucin
y la independencia, ha de ser la descolonizacin de Asia.
Y en tercer lugar son un amplio conjunto de pueblos y naciones cuyo nacionalismo se
afirma en una tradicin y en una historia propia que han sido alteradas por el dominio
occidental y cuya continuidad desean recuperar, y que por otro se basan en unas nuevas
realidades, con nuevas ideas y nuevos medios, que han de renovar esa historia
recuperada.
En el proceso de la descolonizacin de Asia y Oceana hay que distinguir tres fases:

El perodo de entreguerras que se caracteriza por el comienzo de la revolucin china y el desarrollo


de los nacionalismos asiticos.

Entre 1945 y 1955 se registran la mayora de las independencias asiticas que llevan a la celebracin
de la Conferencia de Bandung.

Desde 1955 hasta 1990 se completan las ltimas independencias asiticas y se configura la definitiva
Asia de las naciones, al tiempo que acceden a la independencia los pases y territorios de Oceana, y
por ltimo los pases de Asia central.
Los factores y componentes que animan la rebelin de Asia contra Europa son diversos y
complejos:

La formacin y desarrollo de los nacionalismos asiticos que surgieron en el seno de estos pueblos
son un factor clave que actu de manera decisiva en esa rebelin de Asia, y que es a la vez expresin
y medio de lucha por parte de los pueblos asiticos. Los principales y ms activos movimientos
nacionalistas asiticos a favor de la independencia de sus respectivos pases fueron: en la India, el
Partido del Congreso y la Liga Musulmana que dar nacimiento a Pakistn, el Kuomintang en China,
el Partido Nacional Indonesio, y en Indochina el Parido Comunista.

El Asiatismo o Panasiatismo como movimiento de solidaridad y cooperacin que sobrepasa el


marco nacional e influye en las resistencias nacionales de los pases asiticos. Se trata de un
movimiento de naturaleza histrica y poltica, as como social y cultural que tiende a lograr la
aproximacin y la colaboracin entre los pueblos de Asia en su actitud comn contra Europa. Los
orgenes del Asiatismo se encuentran en los comienzos del siglo XX y se desarroll desde 1926 bajo
la influencia de Japn, que organiz varios Congresos Panasiticos, y desde 1947 por iniciativa de la
India, desembocando en la organizacin de la Conferencia afroasitica de Bandung en 1955.

El marxismo ocupa un lugar bsico entre las fuerzas de Asia oriental, central y del sureste desde el
trmino de la Primera Guerra Mundial y es otro factor fundamental. El comunismo asitico se
implant slidamente en Asia y se convirti con rapidez en una fuerza slida, haciendo as el
continente asitico que el marxismo fuera mucho ms que una corriente poltica occidental.

Las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial fueron decisivas. Japn se afirm como un
temible adversario de los occidentales, y con sus victorias barri todo el sistema colonial europeo en
Asia oriental, meridional y del sureste. Al hundirse el poder japons en 1945, los movimientos
nacionales de cada pas se precipitaron a controlar el gobierno de los mismos antes del regreso de los
colonialistas europeos, a los que se enfrentaron para conseguir sus independencias.
Tras la revolucin Meiji de Japn en 1868, fue China la que inici en 1911 un largo y
conflictivo proceso a favor de la revolucin nacional y de la liberacin de la dependencia
colonial que tiene sus principales momentos en 1991 con el derrocamiento de la
monarqua imperial y la proclamacin de la Repblica, a lo que sigue la larga guerra civil
entre el Kuomintang y el Partido Comunista chino, que dirigido por Mao Tse-Tung consigue
la victoria proclamando en 1949 la Repblica Popular en 1924 hasta 1990. Y Corea qued
dividida desde 1945 hasta 1948 en las repblicas de Corea del Sur, y Popular Corea del
Norte.
En Asia meridional, el final de la India britnica se produjo en 1947 cuando se proclam su
independencia y particin con el nacimiento de los nuevos estados de India y Pakistn, a
su vez dividido en 1971 con la escisin de Bangladesh.
En Asia del sureste, la Indochina francesa vivi un largo conflicto de revolucin e
independencia: as, Vietnam, dividido desde 1945 en Vietnam del Norte independiente y
Vietnam del Sur francs, conoci la guerra contra Francia entre 1945 y 1954, y derrotada
sta por los acuerdos de Ginebra, continu contra Estados Unidos entre 1955 y 1973, para
reunificarse en 1975 como repblica marxista. Camboya y Laos fueron independientes
desde 1954.
En Asia central, al desintegrarse la URSS, se proclaman en 1991 las independencias de
las repblicas de Kazakhstan, Kirghistan, Turkmenistn, Tadjikistan y Uzbekistn. Y en
Oceana, tras su constitucin como dominios dentro de la Comunidad Britnica de
Australia en 1901 y de Nueva Zelanda en 1907.
3.INDEPENDENCIA Y REVOLUCIN EN EL MUNDO RABE-ISLMICO: EL PRXIMO
ORIENTE.
En el mundo rabe-islmico del siglo XX se pueden distinguir tres reas neohistricas:

La de la totalidad de los pases rabes de Asia suroccidental, que integran el Prximo Oriente, y que
con su centro geogrfico en la pennsula Arbiga se extienden por el Creciente Frtil hasta el
Mediterrneo oriental.

La de los pases islmicos no rabes de Oriente Medio, situados al norte de la anterior en Asia
occidental, y que son de oeste a este: Turqua, Irn y Afganistn.

Los pases rabes del norte de frica, desde los Estados del Nilo hasta los del Magreb, entre el
Mediterrneo oriental y el Atlntico, que corresponden a la descolonizacin de frica.
De estas tres reas, la regin central del mundo rabe-islmico es el Prximo Oriente, que
ha sido uno de los primeros conjuntos de pases del mundo afroasitico, junto con Asia
oriental, en iniciar, durante la primera mitad del siglo XX, el movimiento descolonizador.
Esta regin se ha mantenido a lo largo de todo el siglo XX como uno de los centros de
inters de la actualidad y de la escena internacionales por ser el foco en el que confluyen y
se enfrentan una compleja serie de intereses regionales e internacionales de todo tipo.
Casi todos los problemas del mundo de hoy tiene como origen inmediato la Segunda
Guerra Mundial o la descolonizacin, los del Prximo Oriente son una herencia de la
Primera Guerra Mundial que ha sealado la ruptura ms profunda en la historia poltica
contempornea de la regin.
Este proceso descolonizador del despertar rabe histricamente paralelo al de la rebelin
de Asia tiene sus propios factores y componentes histricos.

El nacionalismo rabe se fue configurando progresivamente desde mediados del siglo XIX al
reencontrarse en la ideologa colectiva social elementos tnicos: el pueblo rabe, y religiosos: el
Islam. Desde comienzos del siglo XX se produce una reactivacin ideolgica, poltica y cultural del
nacionalismo rabe que da nueva animacin y talante al movimiento.

El panarabismo o movimiento de unidad rabe se ha manifestado y desarrollado de forma paralela e


ntimamente unido al nacionalismo rabe. El panarabismo se define como el movimiento de carcter
histrico que tiende a la unin y a la colaboracin de todos los pueblos y Estados rabes de Asia y de
frica para la formacin de una gran nacin rabe.

El panislamismo como movimiento de ms amplitud y de mayores pretensiones que el


panarabismo, pretende la cooperacin y la colaboracin de todo el mundo islmico, no limitado slo
a los rabes.
En el proceso de descolonizacin del Prximo Oriente se distinguen varias fases:

La Primera Guerra Mundial y el perodo de entreguerras, caracterizada por la organizacin de los


mandatos, el desarrollo del nacionalismo y la obtencin de las primeras independencias.

De 1945 a 1952 es la fase de las independencias rabes, la creacin de la Liga rabe y el nacimiento
del Estado de Israel.

Desde 1952 hasta 1979 es el perodo de las revoluciones rabes, de la consecucin de todas las
independencias y del agravamiento del conflicto con Israel.

Desde 1979 hasta nuestros das es la fase, por un lado, del estallido de nuevos conflictos, y por otro,
del inicio del proceso de paz global para la regin.
3.1.DURANTE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL
La situacin en el Prximo Oriente est dominada por la accin de cuatro fuerzas
histricas: el nacionalismo rabe, el nacionalismo judo o sionismo, la del Imperio turco
derrotado y en retirada, y la de Gran Bretaa y Francia. La Sociedad de Naciones

estableci en 1919 el sistema de mandatos: Irak, Transjordania y Palestina para Gran


Bretaa, y Siria y Lbano para Francia. Aunque en 1932 Irak alcanz su independencia.
3.2.ENTRE 1945 Y 1952
Se registran las nuevas independencias de Siria y Lbano en 1946, as como de
Transjordania, convertida en 1949 en el reino de Jordania, y en 1951 de Omn. En 1945
se crea en El Cairo la Liga de Estados rabes, y en 1948 se proclam el Estado de Israel,
tras el plan de participacin de Palestina aprobado pro Naciones Unidas en 1947,
estallando la primera guerra o guerra de independencia entre Israel y los Estados rabes
entre 1948 y 1949.
3.3.DESDE 1952 HASTA 1979
Se completan las independencias de los pases rabes de la regin: Kuwait en 1961,
Yemen del Sur en 1967, y en 1971 las de Qatar, Bahrein y los Emiratos rabes Unidos. El
conflicto entre Israel y los Estados rabes se agrav, sucedindose las guerras de Suez en
1956 tras la nacionalizacin del Canal por Nasser, la guerra de los Seis Das en 1967 en la
que Israel conquist los territorios ocupados de Sina, Gaza, Cisjordania con Jerusaln y
Goln, y la guerra del Yom Kippur en 1973.
3.4.DESDE 1979 HASTA NUESTROS DAS
Se registra un importante giro en la regin al finalizarse la pez entre Israel y Egipto por los
acuerdos de Camp David en 1978 y 1979, aunque persisten las revoluciones y los
conflictos: en 1979 en Irn la revolucin islmica, la guerra civil en Lbano entre 1975 y
1990 que provoc la invasin del pas por Israel en 1982 y 1983, la guerra entre Irn e Irak
entre 1980 y 1988, la Intimada palestina en 1987, la crisis del Golfo por la invasin de
Kuwait por Irak entre 1990 y 1991, y la guerra contra este pas dirigida por Estados Unidos.
A finales de 1991 se celebr la Conferencia de Madrid con participacin de israeles y
rabes. En 1990 se unifica Yemen en una nica Repblica de Yemen.
Los tres pases musulmanes no rabes de Oriente Medio (Turqua, Irn y Afganistn) han
conocido igualmente sendos y diferenciados procesos revolucionarios.
4.LA DESCOLONIZACIN DE FRICA
La descolonizacin de frica es el proceso histrico que lleva a la independencia poltica y
a la configuracin de los nuevos Estados africanos.
Surgi durante los aos sesenta una nueva frica independiente, configurada
polticamente en una gran diversidad de nuevos Estados. En 1945 slo existan en frica
tres Estados formalmente independientes: Etiopa, Liberia y Egipto. Cincuenta aos
despus, en 1995, prcticamente toda frica es independiente.
Dentro de la periodizacin sobre la Historia de frica contempornea se pueden fijar las
cuatro fases siguientes en el proceso de descolonizacin africana:

Entre 1919 y 1945 son los antecedentes, en los que se sitan los orgenes del nacionalismo africano y
del panafricanismo, y la ocupacin de Etiopa por la Italia fascista.

Desde 1945 hasta 1956 son los aos del desarrollo y consolidacin de los nacionalismos africanos,
con la revolucin y la lucha por las independencias, que comienzan a producirse en 1952 en Egipto y
en 1956 en el frica rabe-islmica.

De 1956 a 1975 son los aos centrales en los que se va consiguiendo la descolonizacin poltica al
acceder a la independencia la gran mayora de los pases de frica subsahariana, y se consolida el
ideal panafricanista al construirse la O.U.A. en 1963.

Desde 1975 hasta 1995 se prolonga la ltiam fase del proceso al registrarse la descolonizacin de los
pases de frica austral, hasta entonces foco de resistencia blanca, se producen sendas revoluciones
en Etiopa y en Liberia, y se liquida el rgimen racista de Sudfrica al adoptarse medidas
democrticas.
El proceso democratizador africano se produce en el marco de unas determinadas reas
neohistricas, que influyen de manera decisiva en la configuracin geopoltica del frica
independiente. Estas reas son, por un lado, el frica rabe-islmica del Norte, y por otro,
el frica Subsahariana con sus diversas zonas de herencia colonial.
En el proceso histrico de la descolonizacin de frica actan un conjunto de factores y
componentes que son muestra de una serie de transformaciones profundas acaecidas en
el seno de las sociedades africanas.

Las transformaciones socio-econmicas. Gran amplitud de los cambios, tanto econmico-sociales


como ideolgico-culturales, sobrevenidos a lo largo de la primera mitad del siglo XX, y durante el
transcurso de la Segunda Guerra Mundial, que constituyen los fundamentos del surgimiento del
nacionalismo africano y de su lucha revolucionaria a favor de la independencia poltica. Las
transformaciones econmicas, los cambios sociales, el crecimiento demogrfico y los progresos
culturales e ideolgicos.

Las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial cuyo antecedente se encuentra en la ocupacin


de Etiopa por la Italia fascista en 1935. Estas consecuencias se manifiestan y afectan a distintos
aspectos de la vida africana: en el orden econmico, en el social y en el militar y territorial. La
Segunda Guerra Mundial rompi la paz colonial en frica.

El desarrollo de los nacionalismos africanos, que son expresin de la madurez de una nueva
conciencia nacional, se orientan hacia la accin poltica, organizndose como partidos, y se
manifiestan a favor de la pronta independencia. Los nacionalismos africanos se expresan y
desarrollan a partir de un doble marco: por un lado, sobre la base de la tradicin y la historia del
propio pueblo como herencia de una identidad y comunidad nacionales, y por otro, a travs de las
coordenadas creadas por el colonialismo como configuradotas de algunos de los elementos
componentes de la nueva nacin.

El panafricanismo. El movimiento panafricano constituye la expresin de la solidaridad y unin


entre todos los pueblos de frica en su lucha contra la opresin colonial europea y a favor de la
independencia y unidad de todo el continente africano. El panafricanismo se inicia con la fundacin
del Movimiento Panafricano en 1919 y se extiende con la celebracin de Congresos hasta el de
Manchester en 1945, continundose su accin hasta la proclamacin de las independencias africanas,
y que lleva a la fundacin de la OUA en 1963.
La descolonizacin de frica comenz en el frica rabe-islmica del Norte con la
revolucin de Egipto en 1952. La independencia de Libia fue proclamada en 1951 como
monarqua, que fue derrocada por la revolucin de 1969, que estableci la repblica. Y
Sudn proclam su independencia en 1956, constituyndose como repblica.
En Tnez, Francia reconoci su independencia en 1956 como monarqua, hasta que en
1957 fue derrocada pro un golpe de Estado que proclam la repblica. En febrero de 1989
los tres pases del Magreb central, ms Libia y Mauritania han constituido la Unin del
Magreb rabe.
La descolonizacin del frica Subsahariana se inici en el frica Occidental britnica al
proclamarse en 1957 la independencia de Ghana, Nigeria fue independiente en 1960,
Sierra Leona obtuvo la independencia en 1965, y Gambia en 1965. En frica Oriental
britnica fueron independientes Somalia en 1960, Tanganica en 1961 y Zanzbar en 1963,

unindose ambas en 1964 para formar la Repblica Federal de Tanzania, en 1962 lo fue
Uganda, y en 1963 Kenia. En frica central britnica alcanzaron la indepencia en 1964
Malawi y Zambia. En frica Austral britnica fue independiente Botswana en 1966, tambin
lo fueron los reinos de Lesotho en 1996, y de Swazi-Ngwane en 1968. Las islas de
Mauricio en 1968, y Seychelles en 1976.
En frica Occidental francesa, el primer pas en obtener la independencia fue GuineaConakry en 1958, al que siguieron en 1960 Senegal, Mal, Costa de Marfil, Dahomey
(actual Benin), Nger, Alto Volta (Burkina Faso) y Mauritania. Del frica Ecuatorial francesa
nacieron cuatro repblicas tambin en 1960: Chad, Centrofrica, Gabn y Congo. Los dos
mandatos de Togo y Camern fueron igualmente independientes en 1960. Y en el frica
Oriental francesa, Madagascar fue independiente en 1960, las Comores en 1975 y Yibuti
en 1977.
En el frica belga, la Repblica del Congo accedi a la independencia en 1960. Los
mandatos de Ruanda y Burundi obtuvieron su independencia en 1962.
En el frica espaola, tras la concesin de la independencia a la zona Norte del
Protectorado de Marruecos en 1956, Ifni fue entregado al reino marroqu en 1969, Guinea
Ecuatorial fue independiente en 1968 como repblica. Y el Sahara Occidental fue cedida
su administracin tambin a Marruecos en 1975.
El frica portuguesa fue independiente tras la revolucin de 1974 en Portugal: GuineaBissau en 1974, y en 1975 Cabo Verde, Santo Tom y Prncipe, Mozambique y Angola.
En la nueva frica independiente, nacida desde los aos setenta y tericamente
descolonizada, los nuevos estados africanos han de hacer frente a un conjunto de
problemas socio-econmicos, como el subdesarrollo, la dependencia y el neocolonialismo,
y poltico-culturales, con la bsqueda de su identidad histrica y poltica basada en unos
valores propios, la institucionalizacin de sus sistemas polticos, el constitucionalismo y las
vas del socialismo africano, y con la animacin de un sentimiento y movimiento de unidad
y solidaridad en la creacin de la Organizacin de la Unidad Africana en 1963, con sede en
Addis Abeda.
5.EL TERCER MUNDO
La descolonizacin ha cumplido su completo proceso histrico en tanto que ha llevado a
cabo la total realizacin de las independencias polticas de los pases afroasiticos, y que
ha dado como resultado la emergencia del llamado Tercer Mundo. Al hacer un balance
final junto a los resultados obtenidos por la descolonizacin se plantean los problemas que
caracterizan a los nuevos Estados independientes que configuran ese Tercer Mundo. Los
rasgos definitorios y fundamentales del Tercer Mundo son:
5.1.SUBDESARROLLO ECONMICO Y SOCIAL
El subdesarrollo econmico y social que constituye en la actualidad uno de los ms graves
problemas estructurales de los pases tercermundistas polticamente independientes, y se
encuentra relacionado con la situacin de dependencia y la subordinacin econmica y
social de tales pases. La base y el origen del subdesarrollo es la dependencia. Los
caracteres constitutivos del subdesarrollo son: baja renta por habitante, subalimentacin y
enfermedades, alto crecimiento demogrfico, predominio del sector agrario, escasa
densidad de la infraestructura, mnima industrializacin, analfabetismo e insuficiente
difusin de la cultura, falta de cuadros dirigentes adecuados, escaso desarrollo de las
clases medias y debilidad de la integracin nacional.

El Tercer Mundo subdesarrollado ha experimentado, desde la dcada de los aos setenta,


una serie de cambios en sus estructuras internas y en su posicin poltica internacional
que han motivado una nueva reagrupacin de los pases que lo integran. Actualmente
puede decirse que el Tercer Mundo se ha convertido, al menos, en tres mundos:

Los pases productores de petrleo.

Los pases en vas de desarrollo intermedio.

Los pases subdesarrollados que no tiene casi nada.


La poltica de reivindicaciones para salir del subdesarrollo se ha concretado en una serie
de actividades que se extienden hasta nuestros das:

En el marco de los organismos mundiales, como la ONU y el Movimiento de Pases No Alineados.

En el programa elaborado en 1973 de un Nuevo Orden Econmico Internacional.

En la accin colectiva como el Grupo de los setenta y siete.

En el dilogo internacional como la Conferencia Norte-Sur iniciada en Pars en 1975.


5.2.EL NEOCOLONIALISMO
El neocolonialismo es el fenmeno que consiste en mantener una dependencia econmica
casi colonial sobre las ex colonias, que en la actualidad son Estado independientes, y que
constituye igualmente el problema poltico principal para los pases del Tercer Mundo. La
esencia del neocolonialismo es que el Estado que le est sujeto es, en teora,
independiente y tiene todas las galas externas de la soberana internacional. En realidad,
su sistema econmico, y con ello su poltica, son dirigidos desde fuera.
5.3.INSTITUCIONALIZACIN DE LOS SISTEMAS POLTICOS
En la configuracin de los sistemas polticos de los pases tercermundistas descolonizados
actan principalmente dos factores: la herencia de las instituciones y la administracin
coloniales, y la proyeccin de las estructuras socio-econmicas del propio pas. El
problema que se plantea sobre estos pases es el de lograr una estabilidad y solidez
estatal. Teniendo en cuenta los factores antes citados se pueden sintetizar en cuatro tipos
los sistemas polticos existentes en tales pases:

Sistemas tradicionales, expresin de las oligarquas.

Dictaduras militares, salidas de golpes de Estado, tambin expresin del poder oligrquico.

Sistemas democrticos, segn el modelo occidental, expresin de las burguesas nacionales.

Sistemas autoritarios revolucionarios, salidos de revoluciones populares y sociales.


Desde comienzos de los aos noventa, la mayora de los pases del Tercer Mundo estn
entrando en una nueva fase histrica caracterizada por la adopcin de reformas
democrticas que ponen fin al sistema de partido nico, a las dictaduras militares y a los
regmenes comunistas.
5.4.POLTICA INTERNACIONAL DE LOS PASES AFROASITICOS
Ante la situacin de agitacin internacional por el enfrentamiento entre tales bloques, y de
temor al riesgo de la integracin total en cualquiera de los dos bloques, los nuevos pases
independientes iniciaron una actitud poltica internacional de neutralismo activo que lleva a
la no alineacin, llegando a ser una nuevo y slida fuerza internacional.

La Conferencia de Bandung que supone el despertar de los pueblos colonizados y


representa el acceso a la vida internacional de los nuevos Estados afroasiticos
organizados en un tercer bloque mundial, se celebr en abril de 1955 con participacin de
veintinueve pases afroasiticos. Con Bandung el afroasiatismo entr en la Historia, siendo
definido como un vasto movimiento poltico en la prolongacin de la lucha anticolonialista,
que tiende a consolidar por el neutralismo la independencia reciente de los Estados de
Asia y de frica. Bandung es la condena absoluta del sistema colonial, y es tambin la
afirmacin de los propsitos de los pueblos del Tercer Mundo de ocupar un puesto en el
sistema internacional.
Consecuencia directa de la poltica nacida en Bandung en 1955 es el Movimiento de
Pases No Alineados que agrupa a los pases del Tercer Mundo, principalmente a los
afroasiticos, y trabaja pro definir y fijar la actitud internacional de tales pases,
evolucionando desde una neutralidad activa a la no alineacin. La premisa esencial para
organizar el movimiento fue la aparicin de los pases que acaban de liberarse como
resultado de la revolucin anti-colonial y anti-imperialista. La no alineacin es una
respuesta a los problemas internacionales planteados a los pases del Tercer Mundo.
El movimiento nace a la vida poltica internacional en la primera Conferencia cumbre
organizada en Belgrado en 1961. En la IX Conferencia Cumbre, celebrada tambin en
Belgrado en 1989 el movimiento se plante su modernizacin, renovacin y adaptacin
ante las nuevas circunstancias internacionales.
5.5.DESCOLONIZACIONES PENDIENTES
Como ltimas descolonizaciones pendientes quedan en la actualidad por resolver en este
sentido los casos del diecisis territorios an dependientes que plantean problemas
peculiares por su limitada extensin territorial, el reducido nmero de su poblacin, o lo
escaso de sus recursos naturales, y que son:

En frica: Sahara Occidental.

En Asia y el Pacfico: Pitcairn, Nueva Caledonia, Tokelau, Guam, Samoa americana.

En el Ocano Atlntico y el Caribe: Gibraltar, Anguila, Bermudas, Caimn, Malvinas, islas Turcas y
Caicos, islas Vrgenes britnicas, Montserrat, Santa Elena e islas Vrgenes americanas.

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