Actos Liturgicos

Centro Escolar Catlico Alberto Masferrer
TRABAJO DE INVESTIGACION
Tema:
Conviccin religiosa en los actos acto litrgicos
Enunciado del problema:

La conviccin religiosa de los y las adolescentes influye en las prcticas
religiosas del Centro Escolar Catlico Alberto Masferrer?
Trabajo de seminario presentado por:

Nstor Enrique Alas Ramrez
Flor de Mara Bernal Santos
Amrica Alejandra Corado Romero
Asesorado por:
Mercedes Margarita Pineda
Santa Tecla, 30 de septiembre de 2013
ndice
INTRODUCCIN ............................................................................................................................................. 4
CAPTULO I EL PROBLEMA DE INVESTIGACIN ....................................................................................... 5
1.
2.
3.
4.
5.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ............................................................................................................. 6

1.1.
Situacin problemtica y descripcin del problema ................................................................ 6
1.2.
Enunciado del problema ......................................................................................................... 6
1.3.
Delimitacin del estudio ......................................................................................................... 6
JUSTIFICACIN DE LA INVESTIGACIN ................................................................................................... 6
a) Importancia: ................................................................................................................................ 6
b) Actualidad: .................................................................................................................................. 7
c) Factibilidad: ................................................................................................................................. 7
d) Causas o sntomas del fenmeno de estudio: .............................................................................. 7
e) Utilidad social: ............................................................................................................................ 7
ALCANCES DE LA INVESTIGACIN: ................................................................................................... 7
LIMITACIONES DEL ESTUDIO:............................................................................................................ 7
OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN .................................................................................................... 8
5.1.
Objetivo General ..................................................................................................................... 8
5.2.
Objetivos Especficos .............................................................................................................. 8
CAPTULO II MARCO TERICO ................................................................................................................ 9

1.
2.
3.
ANTECEDENTES DEL PROBLEMA ..................................................................................................... 10

ESQUEMA DE BASES TERICAS ....................................................................................................... 10
DESARROLLO DE BASES TERICAS ................................................................................................. 11
Religin ................................................................................................................................................ 11
1.1.
Concepto de religin ................................................................................................................... 11
1.2.
Conviccin religiosa ................................................................................................................... 11
1.3.
Creyentes- Definicin: ................................................................................................................ 12
1.4.
Valores religiosos:...................................................................................................................... 13
2.
Tipos de religiones ................................................................................................................................ 13
2.1.
Catlica ....................................................................................................................................... 13
2.2.
Evanglica ................................................................................................................................... 17
2.3.
Testigos de Jehov ...................................................................................................................... 19
3.
Adolescencia ......................................................................................................................................... 20
3.1.
Definicin de adolescente ........................................................................................................... 20
3.2.
Concepcin psicolgica del adolescente sobre su mundo ........................................................... 21
3.3.
Valores- Escala de valores que maneja el adolescente ................................................................ 22
3.4.
Valores que maneja el adolescente:............................................................................................. 22
3.5.
Problemas en cuanto a la fe ......................................................................................................... 22
1.
4.
DEFINICIN DE TRMINOS .............................................................................................................. 24
CAPTULO III SISTEMA DE HIPTESIS .................................................................................................... 25

1.
SISTEMA DE HIPTESIS ................................................................................................................... 26

1.1.
Hiptesis General ................................................................................................................. 26
1.2.
Hiptesis Especifica 1 ........................................................................................................... 26
1.3.
Hiptesis Nula 1 .................................................................................................................... 26
1.4.
1.5.
Hiptesis Nula 2 .................................................................................................................... 26
1.6.
Hiptesis Alterna .................................................................................................................. 26
2. CUADRO COMPARATIVO OBJETIVOS-HIPTESIS ........................................................................................ 27
3. OPERALIZACIN DE HIPTESIS ....................................................................................................... 27
CAPTULO IV MTODO DE INVESTIGACIN........................................................................................... 29
1.
2.
3.
4.
5.
TIPOS DE ESTUDIO ............................................................................................................................... 30

1.1.
Bibliogrfico .......................................................................................................................... 30
1.2.
De Campo .............................................................................................................................. 30
1.3.
Prospectiva ............................................................................................................................ 30
1.4.
Transversal ............................................................................................................................ 30
1.5.
Analtico o explicativo ........................................................................................................... 30
DISEO DE INVESTIGACIN ................................................................................................................... 30
MARCO MUESTRAL ............................................................................................................................. 31
3.1.
Poblacin (N) ......................................................................................................................... 31
3.2.
Muestra (n) ........................................................................................................................... 31
MTODOS Y TCNICAS DE INVESTIGACIN ..................................................................................... 33
INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIN ................................................................................................ 34
CAPTULO V TRABAJO DE CAMPO: RECOLECCIN, REPRESENTACIN E INTERPRETACIN DE LA

INFORMACIN ..................................................................................................................................... 44
1.
2.
PRESENTACIN DE LA INFORMACIN ...................................................................................................... 45

REPRESENTACIN E INTERPRETACIN DE LA INFORMACIN ......................................................................... 55
CAPTULO VI PRUEBA DE HIPTESIS ..................................................................................................... 91

1.
PRESENTACIN DE LOS RESULTADOS DE LA PRUEBA ESTADSTICA .................................................................. 92

1.1.
1.2.
1.3.
2. INTERPRETACIN DE RESULTADOS DE LA PRUEBA ESTADSTICA..................................................................... 95
2.1.
2.2.
2.3.
CAPTULO VII CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES ........................................................................ 100
1.
2.
3.
4.
CONCLUSIONES ................................................................................................................................ 101

RECOMENDACIONES .......................................................................................................................... 101
ANEXOS .......................................................................................................................................... 102
BIBLIOGRAFA .................................................................................................................................. 103
Introduccin
La presente investigacin se refiere al tema de conviccin religiosa en los actos
litrgicos, que se puede definir como la devocin y la fe con la que un creyente realiza
una determina prctica religiosa, en nuestro contexto, se refieren a la Santa Misa,
Rosarios, Va crucis, etc.
La investigacin de esta problemtica social se realiz por el inters de conocer las
razones por las cuales los alumnos del centro escolar, muestran un comportamiento
inapropiado en los actos litrgicos que se realiza en la institucin. Esto permiti
identificar la relacin entre la conviccin religiosa y la participacin y comportamiento
en los actos litrgicos.
La investigacin se realiz con una encuesta a los alumnos del centro educativo que
cursaban el primer ao de bachillerato. Adems se utiliz el recurso bibliogrfico con el
fin de conocer y entender la parte terica del trabajo en cuestin.
El trabajo de investigacin est divido en siete captulos:
En el captulo I: Planteamiento del problema.
En el captulo II: Marco terico.
En el captulo III: Sistema de hiptesis.
En el captulo IV: Instrumentos de investigacin.
En el captulo V: Trabajo de campo: Recoleccin, Representacin e
Interpretacin de la Informacin.
En el captulo VI: Prueba de Hiptesis.
En el captulo VII: Conclusiones y recomendaciones.
Captulo I
El problema de
investigacion
1. Planteamiento del problema

1.1.Situacin problemtica y descripcin del problema
La situacin problemtica que se tiene es que la mayora de jvenes del CECAM
forman parte de diversas religiones y eso afecta la conviccin espiritual de cada una de
ellas; tambin se podra decir, que cuando hay una celebracin religiosa ellos no quieren
participar, y esto afecta tambin ya que la institucin educativa es catlica y ellos deben
participar con devocin de dicha celebracin religiosa, ah radica la situacin
problemtica.
1.2.
Enunciado del problema
La conviccin religiosa de los y las adolescentes influye en las prcticas religiosas

del Centro Escolar Catlico Alberto Masferrer?
1.3.
Delimitacin del estudio
La investigacin se limita a los estudiantes de bachillerato que cursan primer ao

seccin A, B y C en el Centro Escolar Catlico Alberto Masferrer, ubicado en el
municipio de Santa Tecla, en el departamento de La Libertad, El Salvador. La mayora
de los estudiantes pertenecen a la clase media, unos con mayores posibilidades
econmicas que otros; la mayora vive en Santa Tecla o Merliot, aunque hay ciertas
personas que viven en San Salvador, Lourdes, San Juan Opico, Ciudad Arce,
Quezaltepeque y Zaragoza. La recopilacin de datos se realizara el alrededor de Junio o
Julio, pero est sujeto a modificaciones.
2.
Justificacin de la investigacin
a) Importancia:
Este tema es muy polmico ya que los jvenes de bachillerato a los que se les habla
de religin es algo que a ellos no les interesa o muestran una apata a dicho tema, por lo
tanto es un tema de mucha importancia para conocer porqu los jvenes de bachillerato
se muestran indiferentes en los actos religiosos.
6
b) Actualidad:
La influencia de las prcticas religiosas es un tema de actualidad y de gran
importancia para la sociedad porque cada da se puede observar en el entorno personas
que carecen de valores religiosos y por ende la mstica religiosa est en peligro de
extincin.
c) Factibilidad:
Se ha escrito una gran cantidad de libros acerca de religin, como esta afecta a las
personas y los problemas de la adolescencia actual. Adems se cuenta con una gran
cantidad de poblacin dispuesta a responder de manera positiva a la investigacin.
d) Causas o sntomas del fenmeno de estudio:

La mayor parte de los estudiantes del Centro Escolar Catlico Alberto Masferrer de
bachillerato que andan entre los quince y dieciocho aos muestran una actitud de apata
al asistir algn a algn acto litrgico como: no participar en la eucarista, cantar en voz
baja burlarse de os que estn participando, entre otras cosas.
Esta situacin problemtica es alarmante ya que gran parte de la poblacin dice ser
creyente pero adopta conductas que contradicen sus creencias.
e) Utilidad social:
Es necesario obtener informacin real del tema para saber su dimensin y recomendar
estrategias de orientacin sobre el tema a los docentes, con el fin de provocar un inters
a los adolescentes a acercase a la religin.
3.
Alcances de la investigacin:
Los alcances de la investigacin son a la poblacin juvenil de la clase media de los

municipios de Santa Tecla, Lourdes, Zaragoza y San Salvador pertenecientes a la zona
central de El Salvador; a las instituciones educativas con alguna orientacin religiosa y a
sus docentes y directores de estas; y a las diferentes iglesias, comunidades religiosas y
grupos juveniles.
4.
Limitaciones del estudio:
Limitaciones a la accesibilidad de la bibliografa debido a la poca accesibilidad que

se tiene de ella.
Uso de encuestas como mtodo principal de recoleccin de datos.
Una muestra en su mayora inmadura y poco consciente del impacto de la religin

en su vida.
Fecha de obtencin de datos dudosa.
Escasa disponibilidad de tiempo en la preparacin de la presentacin del informe
escrito.
5.
Objetivos de la investigacin
5.1.
Objetivo General
Evaluar la conviccin religiosa de los jvenes y su relacin con las prcticas

religiosas del Centro Escolar Catlico Alberto Masferrer.
5.2.
Objetivos Especficos
Criticar el comportamiento que tienen los jvenes durante los

actos religiosos.
Juzgar la actitud de los jvenes en la participacin en los actos

litrgicos que se realizan en el centro escolar.
Captulo II
Marco Teorico
1.
Antecedentes del problema
Segn el libro Discpulos de Jess 11: Constructores de la nueva sociedad, redactado

por Luis Alfredo Bohrquez Caldera, propone en su libro que las personas no expresan
preocupacin por las cosas de Dios debido a su afn por alcanzar la felicidad y el
bienestar econmico y social. Segn el autor, esto es debido al materialismo y a la
secularizacin.
2.
Esquema de bases tericas
1.1 Concepto de
religin
1.2 Conviccin
religiosa
1. Religin
1.3 Creyentes Definicin
1.4 Valores
religiosos
2.1 Catolica Practicas
Practicas religiosas
2. Tipos de
Religiones
2.2 Evangelica Practicas
2.3 Testigos de
Jehov - Practicas
3.1 Definicion de
adolescente
3. Adolescencia
3.2 Concepcion
psicologica del
adolescente sobre
su mundo
3.3 Valores - Escala
de valores que
maneja el
adolescente
3.4 Problemas en
cuanto a la fe
10
Cuadro 1 Esquema de bases tericas
3.
Desarrollo de bases tericas

1. Religin
1.1. Concepto de religin
Una religin es un sistema que obra para establecer vigorosos, penetrantes y

duraderos estados de nimo y motivaciones en los hombres formulando pensamientos
de un orden general de existencia y revistiendo estas concepciones con una aureola de
efectividad tal que los estados de nimo y motivaciones parezcan de un realismo nico
para el ser humano, tomando en cuenta que tambin es una accin en la que abarcamos
diferentes creencias, prcticas de tipo moral y sobrenatural y enseanzas que cada
religin posee.1
La religin es un conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de
sentimientos de veneracin y temor hacia ella, de normas morales para la conducta
individual y social y de prcticas rituales, principalmente la oracin y el sacrificio para
darle culto.
Se habla de religiones para hacer referencia a formas especficas de manifestacin
del fenmeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos.
El trmino hace referencia tanto a las creencias y prcticas personales como a ritos y
enseanzas colectivas.
1.2. Conviccin religiosa

La fe o conviccin religiosa es la aceptacin de un Alguien supremo y absoluto,
norma y regla definitiva de la vida y objeto de cuanto existe. Esto implica en creer y
Geertz, Clifford - La interpretacin de las culturas, Editorial Gedisa, pagina 88.
11
aceptar que un ser supremo existe y que es absoluto para cada uno de nosotros y que este
ha creado todo lo que existente en la tierra, desde los animales hasta el ser humano.
1.3. Creyentes- Definicin:
Creyente es aquel que profesa determinada fe religiosa. El acto de creer en el ser

humano, en el mbito religioso, parte de una confianza plena en un conjunto de
tradiciones, vivencias y experiencias, que afirman el sentir de un pueblo en relacin con
lo divino.
Es en la relacin humano-Dios, en donde se da el creer espiritual el cual es la entrega
completa, confiada de la criatura al creador. El acto de creer tiene un doble sentido, o
sea cree por la evidencia, o por la conviccin de que a pesar de no haber una prueba
cientfica que avale ese creer, el individuo desde su dimensin espiritual sabe que si es
cierto.
Creyentes cristianos
Las actitudes que caracterizan a los cristianos son la fe, la esperanza y la caridad. El
objetivo comn de los cristianos es hacer la voluntad de Dios promoviendo el Reino de
los cielos.
Tienen un rasgo comn: disponibilidad para escuchar la Palabra de Dios y cumplirla:
por lo tanto es muy importante al creyente recibir la palabra y cumplirla acredita el
seguimiento a Jess.
Toda la doctrina de Cristo es una constante invitacin a servir al prjimo. El servicio
es la clave de las relaciones humanas comunitarias. Cada cristiano ha de aprender esa
leccin de servicialidad para vivirla de distintas maneras cada da.
Los cristianos tienen un mismo comportamiento: ser solidarios.
Ser cristiano es recorrer el camino de la solidaridad siguiendo a Jess y tomando en
cuenta que ellos estn atentos en las necesidades del prjimo, siendo conscientes de que
es necesario entrenarse a diario en la disponibilidad, el servicio y la solidaridad.
Cada cristiano desempea en la iglesia un papel irremplazable. Aunque no se tenga
consciencia de ello, cada uno contribuye a que todo tenga mayor o menor vitalidad. Por
lo tanto entre los cristianos no hay dignidades, sino nicamente servicios diferentes.
Los cristianos buscan vivir con intensidad, superar el dolor. Para el cristiano la
meditacin es principalmente un dialogo con Dios sobre su palabra y la vida concreta.
12
La Sagrada Escritura y la tradicin son las dos fuentes de las cuales los cristianos
pueden recibir la revelacin divina. La tradicin nunca puede ser contraria a la Sagrada
Escritura, sino que es interpretacin genuina de la misma.
1.4. Valores religiosos:

Le llamamos valores religiosos a todos aquellos valores que te acercan a Dios y que
te ayudan en tu convivencia espiritual y social.
Algunos de estos valores son:
-Amor: Es un concepto universal relativo entre las personas. Las religiones
bsicamente tienen que manejar ese valor ya que en las prcticas religiosas se renen
muchas personas con un mismo fin en comn, que tienen que relacionarse y compartir
juntos sus creencias, pensamientos y dificultades, y para esto es esencial el amor.
-Paciencia: Es la actitud que lleva al ser humano a poder soportar dificultades y
carencias para conseguir algn bien. Es el equilibrio entre emociones extremas, visto
desde el punto de un valor religioso la creencia de un Dios supremo, de alguien que
rige nuestras vidas y nuestro futuro, la paciencia puede ayudar al creyente a
sobreponerse a emociones fuertes generadas por desgracias o aflicciones que llegan a su
vida.
-Bondad: Es una inclinacin natural a hacer el bien, con una profunda comprensin
de las personas.
-Paz: Es quizs prioridad esencial de nuestro mundo, del entorno en donde todas las
personas nos desenvolvemos, incluidos los jvenes. Las religiones en general se
encargan de trasmitir este tipo de valor ya que el creer en un Dios supremo, ayuda
tambin a tener paz ya que se tiene una conviccin real y una seguridad sobre su
presente y sobre su futuro.
2. Tipos de religiones
2.1. Catlica
La Iglesia Catlica es el conjunto de personas bautizadas que animadas por el
Espritu Santo creen en Jess, en su mensaje, en su misin y se esfuerzan por vivir a
13
plenitud esa fe. La Iglesia est constituida por los creyentes, comenzada por Jess de
Nazaret y continuada por sus discpulos. La venida del Espritu Santo, Pentecosts,
seala el nacimiento de la Iglesia.
En la iglesia siempre han existido personas muy devotas. El Papa en toda la Iglesia y
los obispos en sus dicesis tienen esa funcin directiva y constituyen la jerarqua
superior de la iglesia.
El Papa: es el sucesor de Pedro y como tal preside en la caridad la unidad de la
Iglesia. El Papa tiene su sede en la Ciudad del Vaticano. A su responsabilidad de obispo
de la iglesia particular del Vaticano, aade la responsabilidad y suprema autoridad en la
Iglesia universal.
Los obispos: se les considera sucesores de los apstoles, no son testigos inmediatos
de lo que hizo el Seor.
La doctrina cristiana catlica se conforma en cuatro pilares: las verdades de la fe,
resumidas en el Credo: la vida moral o mnima tica, expresada a travs de los
Mandamientos: la oracin cristiana, sintetizada en el Padrenuestro y la celebracin de la
fe a travs de los Sacramentos, verdaderos encuentros con Dios y presencia de Jesucristo
entre nosotros. Todo esto constituye el mensaje del ncleo central del mensaje cristiano:
El misterio pascual de la Cruz y de la Resurreccin de Cristo est en el centro de la
Buena Nueva de los apstoles, y la Iglesia a continuacin de ellos, deben anunciar al
mundo.
En el cristianismo lo ms significativo es: el amor, las ocho bienaventuranzas, la
confianza en Dios Padre y la solidaridad con los necesitados.
La Iglesia es la gran comunidad de creyentes animada por el Espritu, llamada a dar
testimonio y a cumplir con su misin frente a los retos que se le presenta. Jesucristo y su
evangelio es el ncleo central del mensaje cristiano.
Los evangelios son relatos de hechos. Los cuatro primeros evangelios son
fundamentalmente narrativos y el cuarto es ms teolgico. Los cuatro evangelios
coinciden en relatar los hechos y enseanzas fundamentales de Jess pero entre ellos hay
algunas diferencias.
El credo es una sntesis de afirmaciones. La afirmacin principal es la resurreccin de
Cristo. El catecismo de la Iglesia Catlica califica esta verdad como central,
fundamental y culminante.
Los discpulos utilizaron tres frmulas para anunciar la fe en Jess resucitado:
El kerigma o la frmula de proclamacin de fe.
14
El kerigma es la proclamacin de una victoria. En el lenguaje cristiano se entiende

como el primer anuncio de que Cristo muri y resucito. Estas proclamaciones de fe se
hacen delante de otros discpulos para reanimar su fe, pero lo general es que se dirijan a
los paganos para que se conviertan y vivan los valores de Jess.
Los kerigmas suelen aparecer dentro de un discurso siguiendo siempre un esquema
sencillo de cuatro elementos:
Jess muri por nuestros pecados.
Dios lo resucito al tercer da.
Los apstoles son testigos de ello.
El que cree esto se salva.
El Credo: es una afirmacin comunitaria que se repite con frecuencia y que repiten
con frecuencia aquellos que comparten las mismas ideas, para fortalecer sus
sentimientos y su unidad.
Prcticas del catolicismo:
En casi todas las religiones se efectan prcticas simblicas para solemnizar y dar
sentido a los diferentes acontecimientos de la vida.
La Iglesia Catlica cumple esta funcin con los siete sacramentos. El da de
Pentecosts con la venida del Espritu Santo, se manifiesta visiblemente la accin
salvadora de Dios. Desde entonces la Iglesia Catlica es administradora o dispensadora
de la gracia en nombre de Jesucristo. Los actos por los cuales la Iglesia ofrece esta
oportunidad de gracia son los sacramentos. Por lo tanto los sacramentos son acciones
que realiza Cristo por medio de la Iglesia. Mediante estas acciones (gestos y palabras) se
hace realidad la participacin de los creyentes como Iglesia en la vida divina, as
impregna y trasforma la vida humana. Esto permite vivir a las personas o como hijos de
Dios y hermanos de todos, construyendo verdaderas comunidades animadas por el
Espritu de Jess.
Los sacramentos posibilitan la comunicacin del ser humando con Dios: permiten el
acercamiento a Dios como fuente de vida plena. Las caractersticas de los sacramentos
cristianos catlicos son:
Gestos humanos: Expresan al modo humano lo que significan.
Gestos de creyentes: Su celebracin solo adquiere pleno sentido si se realiza desde la
fe.
15
Gestos comunitarios: Los programas ofrecen y realizan una comunidad.

Gestos cristolgicos: Se refieren a Cristo que por medio de la Iglesia nos sale al
encuentro.
Para pertenecer a la religin catlica se debe seguir los siete sacramentos que son: el
bautismo, la penitencia, la confirmacin, la confirmacin, la orden sacerdotal, el
matrimonio y la uncin de los enfermos ya que estos sacramentos son indispensables
para formar parte de la religin catlica.
El bautizo consiste en que bebs y nios se les tiene que bautizar con
agua bendita que el sacerdote prepar para ellos especialmente ya que ser
bautizado tiene una gran importancia dice en el libro de catequismo que significa
que al ser bautizado se quita el pecado original que fue el que cometi Adam y
Eva, La desobediencia por eso es importante ser bautizado. La penitencia es
parte de la comunin ya que consiste en disculparnos con Jess por los pecados
cometidos y evitar volverlos a cometer en eso consiste la penitencia.
Luego se debe hacer la primera comunin, que significa la primera vez
que alguno de los fieles catlicos reciben el sacramento del sacrificio y de la
sangre de Jess, que comnmente se le llama Ostia, pero para hacer la primera
comunin se debe seguir un lineamento de pasos algunos de ellos son, ir a
catequesis que consiste en aprenderse las oraciones bsicas como el credo, entre
otras, tambin se hacen dinmicas, se hacen cnticos, y se aprende ms acerca
como fue la vida de Jess, y les infunde a los nios que deber comportarse bien
con sus padres as como dice uno de los mandamientos , Honrar a los padres.
Luego de un largo tiempo de preparacin por lo menos este proceso dura

alrededor de seis meses, luego de este tiempo se est listo para la gran
ceremonia, donde se hace una misa que donde nios y jvenes estn listos para
recibir a Jess en su corazn y ser fieles devotos de l, reciben el sacramento que
significa el cuerpo y la sangre se Jess que derram por nosotros.
Luego de la primera comunin se tiene que hacer la confirmacin que

consiste en afirmar que Dios nos dio la fortaleza para ser firmes en nuestra fe y
en el amor hacia Jess y al prjimo, para hacer la confirmacin tambin se debe
seguir un lineamentos de pasos que son iguales a los de la primera comunin,
16
tambin se debe ir a catequesis para prepararse espiritualmente, este proceso

tambin dura alrededor de cinco a seis meses, luego de este proceso se hace una
ceremonia donde jvenes se comprometen y afirmar que sern fieles a Jess y no
importa los obstculos que tengan que siempre tendrn fe en Jess, este
sacramento es indispensable tambin ya que para establecer la celebracin de un
matrimonio por la iglesia es esencial haber hecho la confirmacin.
La orden sacerdotal es un sacramento que gracias al cual la misin

confiada por Jess a sus discpulos sigue siendo practicada en la iglesia Catlica
y consiste en la integracin de un nuevo miembro que quiere ser sacerdote y
trasmitir el mensaje que Dios y Jess tiene para nosotros.
Luego tambin est la uncin de los enfermos consiste en ayudar a los

ms desprotegidos y necesitados, brindndoles lo que est a nuestro alcance
ejemplo de ello son: darle alimentos a los que no tienen, visitar a los enfermos,
curarlos y brindarles lo que no tiene, ir a visitar a los que estn presos y
transmitirles el mensaje que Jess nos dej "Amarnos unos a los otros como l
nos ama" en eso consiste la uncin de los enfermos en ser solidarios con los ms
necesitados y desprotegidos.
El matrimonio es el sacramento ms difcil de seguir para algunas

personas ya que establecen una relacin afectiva con una persona donde ambos
tienen que dar lo mejor de cada uno y comprenderse, luego se estable el
matrimonio bajo una iglesia y sus reglas que una de ellas es amarse toda la vida ,
hasta la muerte y no importa las adversidades que presenten, habr obstculos
pero los superaran, tambin una de las reglas es ser fiel con esa persona, entre
otra por eso para algunas personas es muy difcil seguir este sacramento.
Todos estos sacramentos son importantes ya que son indispensables para formar parte
de dicha religin ya que el libro de catequesis dice que son tan importantes como los
diez mandamientos que Dios estableci, pues as como son muy significativos los
mandamientos tiene la misma importancia los siete sacramentos.
2.2. Evanglica
17
La religin evanglica tiene un seguimiento fiel de la Biblia y el compromiso

personal con Cristo. Se caracteriza por un nfasis en la evangelizacin, una experiencia
personal de conversin, con una fe bblicamente orientada y una creencia en la
relevancia de la fe cristiana en temas culturales.
La religin evanglica se divide en distintas corrientes: luteranos, metodistas,
bautistas, adventistas, anglicana y pentecostales.
Prcticas evanglicas:
Bautismo por inmersin en agua.
Definicin: El vocablo bautizo empleado en la frmula bautismal significa
literalmente inmersin o el acto de sumergir.
El significado simblico del bautismo es decir: muerte, sepultura y resurreccin.
Simbolismo: El bautismo por inmersin en agua es un tipo de la muerte del hombre
viejo y la resurreccin del hombre nuevo para andar en novedad de vida.
La frmula: La verdadera, fundamental y bblica frmula del bautismo es En el
nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo. Aquellos pues, que son bautizados en
el nombre de la Trinidad, testifican por ello que han sido sumergidos en la comunin
espiritual del Dios Trino y uno.
El candidato: Todos los que sinceramente se arrepienten de sus pecados y ejercitan
una fe viva en el Seor Jess, son elegibles para el bautismo.
Puesto que un nio no tiene pecado de qu arrepentirse, y no puede ejercitar fe,
lgicamente es excluido del bautismo en agua. Con ello no se le impide acudir a Cristo,
puesto que puede ser dedicado al Seor en un culto pblico.
Este sacramento es una obediencia al mandato claro del Seor.
La Santa Cena
Consiste en la participacin religiosa del pan y del vino, elementos que al ser
presentados al Padre en memoria del inagotable sacrificio de Cristo, se convierten en
medio de gracia por el cual se inspira y aumenta la fe y la fidelidad hacia l. Las
caractersticas de esta ordenanza son las siguientes:
a) Conmemoracin: El acontecimiento cumbre del ministerio de la muerte del Seor
Jesucristo.
18
b) Instruccin: Dos grandes verdades del evangelio son expresadas en la Santa Cena:
1- La encarnacin.
2- Expiacin. El pan y el vino constituyen la muerte, la separacin del cuerpo y el
alma, la separacin de la carne y la sangre. El pan nos dice que el Pan de Vida debe ser
partido o quebrado en la muerte con el objeto de ser distribuido entre los que tiene
hambre espiritual; el vino vertido simboliza que su sangre, que es su vida, debe ser
derramada en la muerte con el objeto de que su poder limpia y vivifica sea
proporcionado a las almas necesitadas.
2.3. Testigos de Jehov

Muchas religiones ensean que l se llama "Dios" o "Seor", pero estos no son en
realidad nombres propios. Son ttulos, como "rey" o "presidente". La biblia revela que
Dios posee muchos ttulos, entre ellos "Dios" y "Seor". Pero tambin ensea que tiene
un nombre personal: Jehov.
Qu significa el nombre Jehov? El que hace existir
Utilizan el ATALAYA, cuyo propsito es honrar a Jehov Dios, el soberano del
universo. En el pasado las atalayas, o torres de vigilancia, permitan descubrir lo que
suceda a lo lejos. De igual modo, esta revista les ayuda a descubrir la relacin entre las
profecas bblicas y los sucesos de nuestro tiempo. La ATALAYA consuela a la gente
anunciando que el reino de Dios, un gobierno de verdad que se halla en los cielos,
pronto acabar con la maldad y transformar la tierra en un paraso. Adems promueve
la fe en el Rey reinante de dicho gobierno, Jesucristo, quien muri para que pudiramos
alcanzar la vida eterna.
Prcticas de los testigos de Jehov:
Ellos son conocidos por su activa predicacin de las "buenas nuevas" o proselitismo,
motivo por lo que algunos los califican como: "quienes se creen los elegidos por Dios
porque entienden que 'la predicacin debe realizarla nicamente la clase clerical
cristiana tradicional'; realizan su predicacin principalmente mediante visitas "de casa en
casa".
Aunque tambin predican de manera informal, a compaeros de trabajo y estudios, a
familiares y conocidos.
19
Se basan en la Biblia, creen en dios Jehov y tratan de imitar a su hijo Jess en

predicacin y a sus 12 apstoles quienes escribieron la biblia tratando de enviar el
mensaje de salvacin al prjimo para que se salve del armaron.
No celebran la Navidad porque Cristo no naci en Diciembre ni pidi que celebraran
su nacimiento.
No celebran cumpleaos porque la Biblia slo menciona 2 que incluyeron muertes y
ritos paganos.
Pueden asistir a fiestas y celebraciones, mientras no violen los principios bblicos.
No creen en la trinidad.
Cada ao conmemoran la ltima cena de Cristo (como lo mand) con sus apstoles,
pasando el pan y el vino pero no tomndolos, porque solo Jess y sus apstoles lo
hicieron.
3. Adolescencia
Segn el libro Forma tu Personalidad del autor Manuel Daz lvarez, la

adolescencia se define como:
La adolescencia es una actitud ante la vida. Un inconformismo que lo cuestiona
todo; un espritu de reto que lleva a compromisos y situaciones radicales; una capacidad
creativa con respuestas nuevas al mundo en cambio que aspira a mejorar siempre como
signo de esperanza. Su aspiracin personal ms espontnea y fuerte es la libertad. Es
signo de gozo y felicidad. Muy sensible a los problemas sociales. Exige autenticidad y
sencillez y rechaza con rebelda una sociedad invadida por hipocresa y antivalores. Este
dinamismo la hace capaz de renovar las culturas que, de otra manera, envejeceran.
3.1. Definicin de adolescente
La adolescencia es un periodo de transicin; es el lapso entre la infancia y la adultez.

Suele ocurrir entre los 11-12 aos y los 18-20 aos aproximadamente. Por lo tanto un
adolescente es aquel individuo que atraviesa la etapa de la adolescencia. Suele hablarse
de adolescencia temprana, entre los 11-14 aos; adolescencia media, entre los 15-18
aos; y adolescencia tarda o juventud que comienza a partir de los 18 aos.
20
Cuando un nia o nio se convierte en adolescente, siente un sentimiento irrefrenable

de crecer; no quiere que se le llame infante, pero tampoco ni tampoco adulto; quiere
pasar el momento de la adolescencia con rapidez.
3.2. Concepcin psicolgica del adolescente sobre su mundo
Los medios de comunicacin masivos (televisin, cine, prensa y recientemente el

Internet) muestran una vida fcil y artificial de las grandes ciudades extranjeras, lo cual
hace soar al adolescente de una manera desbordante y poco realista con demasiada
frecuencia. Muchos adolescentes viven en un mundo de fantasa. Esto trae como
consecuencia una inevitable inestabilidad social, afectiva y laboral.
El alboroto y la insensibilidad, especialmente a escala social, ayudan a infantilizar
notablemente al ser humano, no le permiten madurar. Los nios crecen biolgicamente
ms rpido que los nios de hace cincuenta o cien aos, sus cambios hormonales se
presentan a edades cada vez ms jvenes. Pero esta madurez fsica no va a la par de la
madurez psicolgica y emocional.
La vida en algunos pases es presentada de manera fcil, el avance de la tecnologa y
de las telecomunicaciones acelera el ritmo de vida del ser humano. El ser humano pierde
el control en el comportamiento racional debido a esto. Personas de veinte, treinta e
incluso cuarenta aos se continan comportando como adolescentes. Estas personas se
han acostumbrado a tener todo sin esfuerzo alguno, nada necesita esfuerzo personal y es
as como terminan de convencerse de que las cosas pueden lograrse sin ningn sacrificio
ni esfuerzo.
Esta cantidad apabullante de datos sociales hace que el adolescente no tenga una
visin clara y serena de la realidad que lo rodea. Esto trae como consecuencia que el
adolescente se vuelva infantil, alguien que no posee personalidad e intenta construir el
mundo a base de ilusiones.
Un adolescente infantil juzga los sucesos, los problemas y a los individuos oyendo
una de las partes o tomando solamente algunos datos. Un adolescente maduro espera en
sus manos a versin completa para poder dar su opinin respecto al asunto. El infantil
suea y desea que las personas que le rodean adivinen sus sueos, sus preocupaciones y
problemas, y le den respuestas inmediatas y sencillas. El maduro sabe con sensatez sus
deseos y aflicciones, y entiende que no siempre los dems puedan contestarle o sepan
responderle de la manera adecuada.
21
3.3. Valores- Escala de valores que maneja el adolescente
El trmino valor est asociado con ideas como aprecio, cualidad, estima, inters y
preferencia, por destacar slo algunas.
Valor puede definirse como todo aquello a lo cual se aspira por considerarlo
deseable, ya se trate de objetos concretos o de ideales abstractos que motivan y orientan
el quehacer humano en una cierta direccin.
3.4. Valores que maneja el adolescente:
Posible distribucin de virtudes preferentes por edad

13-15 aos
16-18 aos
*Pudor: Honestidad, modestia, recato.
*Prudencia: Sensatez, buen juicio.
*Sobriedad: Templanza, moderacin.

*Sociabilidad:
sociable.
capacidad
de
*Flexibilidad: Que se pliega con facilidad

a la opinin, a la voluntad o a la actitud de
ser otro o de otros.
*Comprensin: Actitud comprensiva o

*Amistad: Afecto personal, puro y tolerante.
desinteresado, compartido con otra
persona, que nace y se fortalece con el
*Lealtad: Cumplimiento de lo que exigen
trato.
las leyes de la fidelidad y las del honor.
*Respeto: Veneracin, acatamiento
*Humildad: Virtud que consiste en el
que se hace a alguien.
conocimiento de las propias limitaciones y
debilidades y en obrar de acuerdo con este
*Sencillez: espontaneidad, humildad. conocimiento
3.5. Problemas en cuanto a la fe
La secularizacin: este trmino proviene del latn seculare, que significa siglo,
pero tambin mundo. De ah que secular se refiera a todo lo que es mundano, por
oposicin a lo espiritual y divino. Este fenmeno ha implicado un proceso histrico de
gradual autonoma de la cultura respecto de aquello que se relaciona con la religin; en
22
otras palabras, la secularizacin es una manera de hablar de la decadencia de las

prcticas y creencias religiosas que se observan en la sociedad actual.2
La secularizacin marca la pauta para u humanismo que revela bsicamente la
preocupacin por el progreso material, el cual se concreta en lo econmico, lo poltico,
etc., es decir, aquello que redunda de modo casi exclusivo en beneficios materiales y
sociales para el ser humano.
Con el proceso cientfico y el desarrollo econmico los hombres se apartan de toda
supersticin para radicarse en solo lo que se ve, toca y siente. Sin embargo la
experiencia va contradiciendo las formulaciones. Los adolescentes, desprovistos
sistemticamente de toda visin religiosa de la vida, buscan caminos muy similares a la
creencia para satisfacer algunos de sus ms insistentes interrogantes.
Pretenden que desaparezca el sentimiento religioso de los pueblos es una tarea
ingenuamente proyectada como la que se intentase acabar con el amor. Hay muchos
malos o nulos practicantes, pero pocos ateos tranquilos en nuestros das.
Lo que s est llegando a desaparecer es el infantilismo religioso, es decir, una
concepcin inmediatista y crdula de la fe. El creyente necesita afirmar sus convicciones
con argumentos y no tan solo a base de experiencias vivenciales y existenciales.
Muchas de las crisis religiosas tienen su origen en un desconocimiento casi total de
los postulados esenciales de la fe. Es decir, juzgan el contenido total de la fe a partir de
datos accidentales y singulares.
El adolescente infantil tiende a pensar en que Dios es simplemente:
Un tapa-agujero que perfecciona u oculta las debilidades del hombre.
El que explica los desengaos de la vida y da paciencia en la adversidad.
El que cura las enfermedades y nos saca de apuros.
El que cumple las promesas y vigila como un polica la marcha del mundo y la vida
del hombre.
El que necesita esclavos y sacrificios para ser aplacado.
El que da rienda suelta a toda clase de sentimentalismos y convierte al hombre en un
irresponsable.
Bohorques, Luis Alfredo - Discpulos de Jess 11, Editorial Santillana, pagina 55.
23
El que siempre est cerca de la muerte, la enfermedad y el dolor.
4.
Definicin de Trminos
Religin: Conjunto de dogmas, normas y prcticas relativas a una divinidad.

Prcticas religiosas: Profesar y cumplir los ritos y prcticas de una religin
Adolescencia: Edad que sucede a la niez y que transcurre desde la pubertad hasta el pleno
desarrollo.
Creyente: Persona que profesa una religin determinada.
Ateo: Persona que niega la existencia de Dios.
Valor moral: Principios ideolgicos o morales por los que se gua una sociedad.
Valor religioso: Principios ideolgicos o morales por los que se gua una sociedad.
Dogma: Principio bsico e innegable de una ciencia.
Indiferencia: Estado del nimo en el que no se siente inclinacin ni rechazo hacia algo o
alguien.
Apata: Dejadez, falta de inters, vigor o energa.
Cristiano: Que profesa la fe cristiana.
Catlico: Del catolicismo o relativo a esta religin.
Evanglico: Relacionado con algunas iglesias cristianas nacidas de la reforma del siglo xix o
que profesa sus creencia.
Secularizacin: Proceso por el cual algo o alguien pierde su carcter religioso para pasar a ser
laico.
24
Captulo III
Sistema de Hipotesis
25
1.
Sistema de Hiptesis
1.1.
Hiptesis General
Una escaza conviccin religiosa provoca la apata a los actos acto litrgicos
demostrada por los jvenes que estudian en el Centro Escolar Catlico Alberto
Masferrer.
1.2.
Hiptesis Especifica 1
La carencia de los dogmas religiosos como Dios existe, la Virgen Mara es la madre
de Dios y la existencia del Espritu Santo que reside en cada persona conlleva a un mal
comportamiento en los actos religiosos.
1.3.
Hiptesis Nula 1
La carencia de los dogmas religiosos no conlleva a un mal comportamiento en los

actos religiosos.
1.4.
La falta de fe en Dios da como resultado la indiferencia a los actos litrgicos.
1.5.
Hiptesis Nula 2
La falta de fe en Dios no necesariamente da como resultado la indiferencia a los actos

litrgicos.
1.6.
Hiptesis Alterna
Una alta poblacin no perteneciente a la religin cristiana catlica trae como

consecuencia la apata a los actos acto litrgicos demostrada por los jvenes que
estudian en el Centro Escolar Catlico Alberto Masferrer.
26
2.
Cuadro Comparativo Objetivos-Hiptesis
Objetivos
Hiptesis
Objetivo General
Hiptesis General
Una escaza conviccin religiosa provoca
Evaluar la conviccin religiosa de los
la
apata a los actos acto litrgicos
jvenes y su relacin con las prcticas
demostrada
por los jvenes que estudian en el
religiosas del Centro Escolar Catlico
Centro
Escolar
Catlico Alberto Masferrer.
Alberto Masferrer.
Objetivo Especifico 1
La carencia de los dogmas religiosos
Criticar el comportamiento que tienen
como Dios existe, la Virgen Mara es la
los jvenes durante los actos religiosos.
madre de Dios y la existencia del Espritu
Santo que reside en cada persona conlleva a
un mal comportamiento en los actos
religiosos.
Objetivo Especifico 2
Juzgar la actitud de los jvenes en la

La falta de fe en Dios da como resultado
participacin en los actos litrgicos que se la indiferencia a los actos litrgicos.
realizan en el centro escolar.
Hiptesis Alterna 1
Una alta poblacin no perteneciente a la
religin cristiana catlica trae como
consecuencia la apata a los actos acto
litrgicos demostrada por los jvenes que
estudian en el Centro Escolar Catlico
Alberto Masferrer.
Cuadro 2: Objetivos-Hiptesis
3.
Operalizacin de Hiptesis
Hiptesis General
Masferrer.
27
Hiptesis
La carencia de los dogmas
religiosos como Dios existe, la
Virgen Mara es la madre de Dios
y la existencia del Espritu Santo
que reside en cada persona
conlleva a un mal comportamiento
en los actos religiosos.
La falta de fe en Dios da como
resultado la indiferencia a los actos
litrgicos.
Variable
Variable Independiente
Variable Dependiente
Mal comportamiento en los
actos religiosos
Falta de fe en Dios
Indiferencia a los
litrgicos.
actos
Hiptesis Alterna 1
Una
alta
poblacin
no
perteneciente a la religin cristiana
catlica trae como consecuencia la
apata a los actos acto litrgicos
demostrada por los jvenes que
estudian en el Centro Escolar
Poblacin no perteneciente a la
religin cristiana catlica
Hiptesis Alterna 2
La metodologa de las clases
de educacin en la fe que la
escuela imparte resulta en la apata
a los actos acto litrgicos
demostrada por los jvenes que
estudian en el Centro Escolar
Metodologa de las clases de
educacin en la fe
Apata a los actos litrgicos
Apata a los actos litrgicos
Indicadores
Desconocimiento de las
bendiciones dadas por Dios.
Irrespeto a la imagen de
la Virgen Mara.
Desconocimiento de los
dones del Espritu Santo.
Bromas durante el Va
Crucis.
Platica excesiva durante
los momentos de oracin.
Sueo
durante
la
consagracin de las hostias.
Los jvenes ya no
confan que Dios los guarda.
Creencia en amuletos u
objetos msticos.
Negacin de la existencia
de Dios.
Desinters a las lecturas.
No participacin en los
actos litrgicos.
Aburrimiento en toda la
Eucarista.
Poblacin perteneciente a
la religin cristiana evanglica
la religin Testigos de Jehov
otros tipos de religiones
Falta de entusiasmo en
los actos litrgicos.
Indiferencia
a
los
momentos ms significativos
de la Misa.
Pereza al rezar el
Rosario.
Poco
desarrollo
de
contenido de las clases de
educacin en la fe
Falta de seguimiento de
clases y temas vistos.
Metodologa que no ha
sido actualizada para los
tiempos modernos.
Falta de atencin a los
mensajes dados en la Homila.
Burlas a las personas que
participan en los actos
litrgicos
Indiferencia
a
los
momentos de oracin.
28
Cuadro 3: El cuadro compara las hiptesis, muestra sus variables y los indicadores
de cada variable
Captulo IV
Metodo de Investigacion
29
1.
Tipos de estudio
En esta investigacin fueron usados una variedad de tipos de estudio con el fin de
poder explicar y juzgar la problemtica de una manera completa. Los tipos de estudio
que fueron utilizados en esta investigacin son:
1.1.
Bibliogrfico
Se realiz una investigacin en una serie de textos con el fin de conocer los
antecedentes a esta situacin problemtica. Se busc la informacin en diferentes
fuentes bibliogrficas tales como: libros revistas, etc. Esto dio como resultado el
esquema de bases tericas el cual hemos manejado en toda la investigacin.
1.2.
De Campo
Se realiz una investigacin en donde miembros del equipo visitaron dos salones e
hicieron una encuesta con el fin de conocer los pensamientos de los jvenes. Realizamos
una investigacin en el cual miembros del grupo pasaron una encuesta a 1 C y 1
tcnico con el fin de conocer cmo piensan los jvenes acerca de las prcticas religiosas,
esto lo realizamos tomando en 15 minutos de una hora clase.
1.3.
Prospectiva
Se realiz la investigacin en donde obtuvimos la informacin segn han ocurrido

los hechos presentes. Realizamos una investigacin en el cual miembros del grupo
pasaron una encuesta a 1 C y 1 tcnico con el fin de conocer cmo piensan los jvenes
acerca de las prcticas religiosas, esto lo realizamos tomando en 15 minutos de una hora
clase.
1.4.
Transversal
Esta investigacin y recopilacin de datos se dio en un periodo corto de tiempo ya

que no tenamos mucho tiempo para realizarla.
1.5.
Analtico o explicativo
Esta investigacin busco responder a las causas de la apata a los actos litrgicos con
el fin de proponer soluciones para mitigar el problema, y se logr a travs de una
investigacin ms a fondo.
2.
Diseo de investigacin
En este caso nuestro diseo de investigacin, los datos se obtuvieron de una sola
muestras En este caso el diseo es de una muestra de 62 personas del primer ao general
seccin C y 61 personas del primer ao tcnico. (Anexo 1: listado de estudiantes)
30
3.
Marco Muestral
3.1.
Poblacin (N)
Grados
Primer
General C
Ao
Primer
Ao
Tcnico Contador
Total
3.2.
Alumnos
Alumnas
Total
22
40
62
23
38
61
45
78
123
Muestra (n)
Formula:
(
En donde:
n=muestra a determinar
N= Poblacin que se conoce (123)
Z=Nivel de confianza con el que se trabajara, requerido para generalizar los
resultados hacia la poblacin de la cual se extrajo la muestra = 1.96
pq = Variabilidad del problema en estudio (0.5 y 0.5)
p: Sucesos positivos que tericamente se esperan (0.5)
q: eventos negativos que tericamente se esperan sucedan (0.5)
E: Error muestras aceptado de antemano: Se trabaja con el valor de 0.05.
Valores de la formula
n= La muestra a determinar
N= 123
31
Z= 1.96
p: 0.5
q: 0.5
E: 0.05
Desarrollo de la frmula:
Sustituyendo valores: (Desarrollo del numerador)
1.962 = 3.8416
= 3.8416 x 0.5 = 1.9208
= 1.9208 x 0.5 = 0.9604
= 0.9604 x 123 = 118.1296
1.962 x 0.5 x 0.5 x 123 = 118.1296

RESULTADO = 118.1296
Desarrollo del denominador de la frmula:
(N-1) = 123 - 1 = 122
122 x E2
122 x 0.05 x 0.05
122 x 0.0025 = 0.305
= 0.305 + Z2 x p x q
= 0.305 + 3.8416 x 0.5 x 0.5
= 0.305 + 0.9604 = 1.2654
RESULTADO = 1.2654
32
La muestra determinada es (por aproximacin): n = 93
4.
Mtodos y tcnicas de investigacin
Se utiliz el mtodo fundamental por excelencia, el mtodo cientfico, por la

versatilidad que este presenta, la veracidad de los resultados obtenidos y su diseo
sistemtico. Los pasos que se utilizaron fueron los siguientes:
Observacin: se observ el problema en cuestin para poder tener una idea de todos
los factores que participan. Se pudo observar que en los actos religiosos que hay en el
centro, los jvenes se muestran indiferentes como distraerse en misas o rerse en otros
actos litrgicos.
Planteamiento del Problema: Se plante el problema con su justificacin y sus
limitantes. Se plante que los jvenes del centro educativo muestran una gran apata en
los actos religiosos.
Formulacin de Hiptesis: Se formularon las hiptesis respecto a lo observado. Con
la finalidad de comprobar porqu los jvenes muestran apata en los actos litrgicos que
se presentan en el centro educativo.
Experimentacin: Se llev una encuesta a dos grados de primer ao de bachillerato
para poner a prueba las hiptesis formuladas.
Anlisis de Resultados: Se analizaron y tabularon los resultados para comprobar el
origen de la apata de los jvenes en los actos religiosos que se presentan en el centro
educativo.
Conclusiones: Se dieron conclusiones conforme a los datos obtenidos y
recomendaciones.
33
5.
Instrumentos de investigacin
Para poder recabar la informacin de la muestra, se utiliz una encuesta de cuarenta y

ocho preguntas con el fin de responder a las hiptesis planteadas. Las primeras
veinticuatro preguntas corresponden a las dos hiptesis especificas mientras que las
ltimas veinticuatro corresponden a las hiptesis alternas. Por cada indicador existen dos
preguntas, ya que cada variable cuenta con tres indicadores, cada variable tiene un total
de seis preguntas, por lo tanto cada hiptesis al tener dos variables tendr doce preguntas
en total.
Hiptesis General
Masferrer.
34
Cuadro de Diseo de Instrumento de Investigacin

Hiptesis
Hiptesis
Especifica 1
La carencia de los
dogmas religiosos
como Dios existe,
la Virgen Mara
es la madre de
Dios
y
la
existencia
del
Espritu
Santo
que reside en
cada
persona
conlleva a un mal
comportamiento
en
los
actos
religiosos.
35
Variables
Variable
Independiente
La carencia de los
dogmas religiosos
como Dios existe,
la Virgen Mara
es la madre de
Dios
y
la
existencia
del
Espritu
Santo
que reside en
cada persona
Variable
Dependiente
Mal
comportamiento
en
los
actos
religiosos
Indicadores
Desconocimiento
de las bendiciones
dadas por Dios.
Irrespeto a la
imagen de la
Virgen Mara.
Desconocimiento
de los dones del
Espritu Santo.
Preguntas
Todos los das recibes bendiciones de Dios?
Crees que todo el mundo es bendecido por Dios?
Qu es para ti la Virgen Mara?
Qu piensas acerca de la Flor de Mayo realizada en
la escuela?
Qu papel juega el Espritu Santo en tu vida?
Te identificas con uno de estos dones?
Bromas durante
el Va Crucis.
Platica excesiva
durante
los
momentos
de
oracin.
Sueo durante la
consagracin de
las hostias.
Cul es tu actitud durante la realizacin del Va

Crucis?
Qu acciones observas en tus compaeros durante
el Va Crucis?
Hablas o realizas otra actividad durante los
espacios de oracin?
Cmo calificas el calificaras el nivel de
interrupcin durante los momentos de oracin?
Cmo es tu actitud durante el momento de
consagracin de las hostias?
Qu significa el momento de consagracin de
hostias?
Hiptesis
Especifica 2
La falta de fe en
Dios da como
resultado
la
indiferencia a los
actos litrgicos.
Variable
Los jvenes ya
Independiente
no confan que
Falta de fe en Dios los guarda.
Dios
Creencia
en
amuletos u objetos
msticos.
Negacin de la
existencia
de
Dios.
Variable
Desinters a las
Dependiente
lecturas.
Indiferencia a los No participacin
actos litrgicos.
en
los
actos
litrgicos.
Aburrimiento en
toda la Eucarista.
Cmo te sientes al salir a la calle?

Cul es la frecuencia con la que oras?
Crees en el poder de los atrapa-sueos?
Por qu las personas llevan un rosario en el cuello?
Has cuestionado a Dios?
Cul es tu percepcin de Dios?
Te gusta escuchar/leer la Biblia?

Pones atencin a las lecturas en la Misa?
Te gusta participar en actos litrgicos?

Conoces las respuestas en la Misa?
Te da sueo estar en Misa?
Te aburres al estar en Misa?
36
Hiptesis Alterna
1
Una alta poblacin
no perteneciente a
la religin cristiana
catlica trae como
consecuencia
la
apata a los actos
acto
litrgicos
demostrada por los
jvenes
que
estudian en el
Centro
Escolar
Catlico Alberto
Masferrer.
Variable
Poblacin
Independiente
perteneciente a la
Poblacin
no religin
cristiana
perteneciente a la evanglica
religin cristiana Poblacin
catlica
perteneciente a la
religin Testigos de
Jehov
Poblacin
perteneciente
a
otros
tipos
de
religiones
Variable
Falta
de
Independiente
entusiasmo en los
Metodologa de las actos litrgicos.
clases
de Indiferencia a los
educacin en la fe
momentos
ms
significativos de la
Misa.
Pereza al rezar el
Rosario.
Hiptesis
Alterna 2
37
Variable
Independiente
Cunta cantidad de personas que profesan la religin

evanglica crees que estudian en la escuela?
Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a la religin
evanglica?
Cunta cantidad de personas que profesan la religin
Testigos de Jehov crees que estudian en la escuela?
Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a la religin
Testigos de Jehov?
Cunta cantidad de personas que profesan una religin
distinta a la Catlica o mencionadas anteriormente crees
que estudian en la escuela?
Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a una
religin distinta a la Catlica o mencionadas
anteriormente?
Cmo es tu estado de nimo al estar en un acto
litrgico dentro de la escuela?
Cul es tu opinin acerca de los actos litrgicos que la
escuela hace?
Qu haces durante los actos litrgicos?
Qu hacen tus compaeros en los actos litrgicos?
Te gusta rezar el rosario?
Cmo es la actitud de tus compaeros al rezar el
rosario?
Poco desarrollo Si pudieras medir tu nivel de aprendizaje, Cunto

de contenido de has aprendido acerca de la religin Cristiana
La metodologa
de las clases de
educacin en la fe
que la escuela
imparte resulta en
la apata a los
actos
acto
litrgicos
demostrada por
los jvenes que
estudian en el
Centro
Escolar
Catlico Alberto
Masferrer
Metodologa de las
clases
de
las clases de educacin en la fe
educacin en la fe Falta
de
seguimiento
de
clases y temas
vistos.
Metodologa que
no
ha
sido
actualizada para
los
tiempos
modernos.
Variable
Falta de atencin
Dependiente
a los mensajes
Apata a los actos dados
en
la
litrgicos
Homila.
Burlas a las
personas
que
participan en los
actos litrgicos
Indiferencia a los
momentos
de
oracin.
Catlica en las clases de educacin en la fe?

Cmo sientes los contenidos en la clase de
educacin en la fe?
Cunto comprendes de la clase de educacin en la
fe?
Deberan haber ms clases de educacin en la fe?
Cmo te gustara que fuera una clase de educacin
en la fe?
Consideras necesario hacer cambios en el plan de
estudios de las clases de educacin en la fe?
Qu es la Homila?
Qu importancia le das al mensaje dado por el
sacerdote?
Qu piensas de las personas que participan en los
actos litrgicos?
Qu crees que piensan tus compaeros acerca de
las personas que participan en los actos litrgicos?
Qu haces durante los espacios de oracin?
Qu hacen tus compaeros en los espacios de
oracin?
Cuadro 4:
El cuadro compara las hiptesis, muestra sus variables, los indicadores de cada variable y las preguntas correspondientes.
38
Centro Escolar Catlico Alberto Masferrer
Encuestadores:
Nstor Enrique Alas
Flor de Mara Bernal
Amrica Alejandra Corado
Profesor(a) presente: _______________________________________________
Sexo: _____ (M o F) Edad: ______ Primer Ao Seccin ______ Opcin ___________
Indicacin:
Lea detenidamente cada pregunta y responda circulando la respuesta correcta. Gracias
por su colaboracin.
1. Todos los das recibes bendiciones de Dios?
a) S
b) No
c) A veces
2. Crees que todo el mundo es bendecido por Dios?
a) S
b) No
c) A veces
3. Qu es para ti la Virgen Mara?
a) La madre de Jess
b) Nuestra madre celestial
c) Alguien sin relevancia
4. Qu piensas acerca de la Flor de Mayo realizada en la escuela?
a) Acto para acercarse a la Virgen Mara
b) Un acto litrgico ms de la Iglesia Catlica
c) Perdida de tiempo
5. Qu papel juega el Espritu Santo en tu vida?
a) Mucha
b) Poca
c) Nula
6. Te identificas con uno de estos dones: Sabidura, Inteligencia, Consejo,
Fortaleza, Ciencia, Piedad o Temor de Dios?
39
a) Varios
b) Pocos
c) Ninguno
7. Cmo es tu estado de nimo en los actos litrgicos?

a) Aburrido
b) Desinteresado
c) Interesado
8. Te muestras interesado en los actos litrgicos?
a) Si
b) No
c) Tal vez
9. Haces comentarios negativos acerca de la madre de Dios?
a) Si
b) No
c) Tal vez
10. Cmo te comportas en los actos marianos?
a) Bien
b) Indiferente
c) Mal
11. Crees en el poder del Espritu Santo?
a) Si
b) No
c) Tal vez
12. Crees que en cada persona reside el Espritu Santo?
a) Si
b) No
c) Tal vez
13. Cmo te sientes al salir a la calle?
a) Protegido
b) Desprotegido
c) Despreocupado
14. Cul es la frecuencia con la que oras?
a) Mucha
b) Poca
c) Ninguna
40
15. Crees en el poder de los atrapa-sueos o amuletos de la buena suerte?

a) Mucho
b) Poco
c) Nada
16. Por qu las personas llevan un rosario en el cuello?
a) Para rezarlo
b) Para que los protejan
c) Por moda
17. Has cuestionado a Dios?
a) S, mucho.
b) Si, poco.
c) No, nunca.
18. Cul es tu percepcin de Dios?

a) Ser omnipotente, creador del cielo y de la tierra, lleno de amor.
b) Ser castigador o que se encuentra en momentos difciles.
c) Ser ficticio.
19. Te aburres al momento de la lectura de la biblia?
a) Si
b) No
c) Tal vez
20. Te distraes en el momento de la homila?
a) Si
b) No
c) Tal vez
21. Participas en los actos litrgicos?
a) Si
b) No
c) A veces
22. Cantas con fe al momento de los actos litrgicos?
a) Si
b) No
c) Tal vez
41
23. Te da sueo estar en Misa?

a) Si
b) No
c) Tal vez
24. Te aburres al momento de la Misa?
a) Si
b) No
c) A veces
25. Cunta cantidad de personas que profesan la religin evanglica crees que
estudian en la escuela?
a) Muchas
b) Un porcentaje alrededor del 50%
c) Pocas
26. Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a la religin evanglica?
a) Muchos
b) Pocos
c) Ninguno
27. Cunta cantidad de personas que profesan la religin Testigos de Jehov crees
a) Muchas
c) Pocas
28. Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a la religin Testigos de Jehov?
a) Muchos
b) Pocos
c) Ninguno
29. Cunta cantidad de personas que profesan una religin distinta a la Catlica o
mencionadas anteriormente crees que estudian en la escuela?
a) Muchas
c) Pocas
30. Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a una religin distinta a la Catlica
o mencionadas anteriormente?
a) Muchos
b) Pocos
c) Ninguno
42
31. Muestra desinters hacia otras religiones?

a) Si
b) No
c) Tal vez
32. Criticas las otras religiones?
a) Si
b) No
c) Tal vez
33. Cmo te comportas en la clase de educacin en la fe?
a) Bien
b) Indiferente
c) Mal
34. Muestras apata cuando te hablan de otra religin que no profesas?
a) Si
b) No
c) Tal vez
35. Te has sentido incomodo en los acto litrgicos realizados en la escuela debido
a que no siguen tus creencias?
a) Si
b) No
c) Tal vez
36. Sientes que no puedes expresarte libremente debido a que tus creencias son
distintas a las creencias que la escuela tiene?
a) Si
b) No
c) Tal vez
43
Captulo V
Trabajo de campo:
Recoleccion,
Representacion e
Interpretacion de la
Informacion
44
1. Presentacin de la Informacin
Opciones
a) S
b) No
c) A veces
Total
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
78
83.87%
3
3.23%
12
12.90%
93 100.00%

Opciones
a) S
b) No
c) A veces
Total
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
80
86.02%
7
7.53%
6
6.45%
93 100.00%

Opciones
a) La madre de Jess
Total
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
41
44.09%
41
44.09%
11
11.83%
93 100.00%
4. Qu piensas acerca de la Flor de Mayo realizada en la

escuela?
Opciones

b) Un acto litrgico ms de la Iglesia
Catlica
Total
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
60
64.52%
24
9
93
25.81%
9.68%
100.00%
45

Opciones
a) Mucha
b) Poca
c) Nula
Total
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
69
74.19%
16
17.20%
8
8.60%
93 100.00%
6. Te identificas con uno de estos dones: Sabidura, Inteligencia,

Consejo, Fortaleza, Ciencia, Piedad o Temor de Dios?
Opciones
a) Varios
b) Pocos
c) Ninguno
Total
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
66
70.97%
18
19.35%
9
9.68%
93 100.00%

Opciones
a) Aburrido
b) Desinteresado
c) Interesado
Total
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
32
34.41%
12
12.90%
49
52.69%
93 100.00%

Opciones
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
39
41.94%
11
11.83%
43
46.24%
93 100.00%

46
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
16
17.20%
67
72.04%
10
10.75%
93 100.00%
Opciones
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total

Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
77
82.80%
12
12.90%
4
4.30%
93 100.00%
Opciones
a) Bien
b) Indiferente
c) Mal
Total

Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
79
84.95%
5
5.38%
9
9.68%
93 100.00%
Opciones
a) S
b) No
c) A veces
Total

Opciones
a) S
b) No
c) A veces
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
67
72.04%
10
10.75%
16
17.20%
93
100.00%

Opciones
a) Bien
b) Indiferente
c) Mal
Total
Respuestas
Frecuencia Porcentaje
77
82.80%
12
12.90%
4
4.30%
93
100.00%
47

Opciones
a) S
b) No
c) A veces
Total
Respuestas
79
84.95%
5
5.38%
9
9.68%
93
100.00%

Opciones
a) Protegido
b) Desprotegido
c) Despreocupado
Total
Respuestas
60
64.52%
10
10.75%
23
24.73%
93
100.00%

Opciones
a) Mucha
b) Poca
c) Ninguna
Total
Respuestas
27
29.03%
59
63.44%
7
7.53%
93
100.00%

Opciones
a) Mucho
b) Poco
c) Nada
Total
Respuestas
7
7.53%
23
24.73%
63
67.74%
93
100.00%

48
Opciones
a) Para rezarlo
b) Para que los protejan
c) Por moda
Total
Respuestas
20
21.51%
15
16.13%
58
62.37%
93
100.00%

Opciones
a) S, mucho.
b) Si, poco.
c) No, nunca.
Total
Respuestas
11
11.83%
57
61.29%
25
26.88%
93
100.00%

Opciones
a) Ser omnipotente, creador del cielo y de la tierra,

lleno de amor.
b) Ser castigador o que se encuentra en momentos
difciles.
c) Ser ficticio.
Total
Respuestas
72
77.42%
7
14
93
7.53%
15.05%
100.00%

Opciones
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
15
16.13%
53
56.99%
25
26.88%
93
100.00%

49
Opciones
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
25
26.88%
34
36.56%
34
36.56%
93
100.00%

Opciones
a) Si
b) No
a) A veces
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
24
25.81%
38
40.86%
31
33.33%
93
100.00%

Opciones
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
41
44.09%
18
19.35%
34
36.56%
93
100.00%

Opciones
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
18
19.35%
33
35.48%
42
45.16%
93
100.00%

Opciones
Respuestas
50
Frecuencia
a) Si
b) No
A veces
Total
19
37
37
93
Porcentaje
20.43%
39.78%
39.78%
100.00%
25. Cunta cantidad de personas que profesan la religin evanglica crees que
Opciones
a) Muchas
c) Pocas
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
38
40.86%
32
34.41%
23
24.73%
93
100.00%

Opciones
a) Muchos
b) Pocos
c) Ninguno
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
41
44.09%
36
38.71%
16
17.20%
93
100.00%
27. Cunta cantidad de personas que profesan la religin Testigos de Jehov crees
Opciones
a) Muchas
c) Pocas
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
12
12.90%
18
19.35%
63
67.74%
93
100.00%

Opciones
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
51
a) Muchos
b) Pocos
c) Ninguno
17
40
36
93
Total
18.28%
43.01%
38.71%
100.00%
Opciones
a) Muchas
c) Pocas
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
28
30.11%
21
22.58%
44
47.31%
93
100.00%
30. Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a una religin distinta a la Catlica o
mencionadas anteriormente?
Opciones
a) Muchos
b) Pocos
c) Ninguno
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
31
33.33%
50
53.76%
12
12.90%
Total
93
100.00%

Opciones
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
21
22.58%
50
53.76%
22
23.66%
93
100.00%

Opciones
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
52
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total
20
62
11
93
21.51%
66.67%
11.83%
100.00%

Opciones
a) Bien
b) Indiferente
c) Mal
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
67
72.04%
19
20.43%
7
7.53%
93
100.00%

Opciones
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
24
25.81%
50
53.76%
19
20.43%
93
100.00%
35. Te has sentido incomodo en los acto litrgicos realizados en la escuela debido a
que no siguen tus creencias?
Opciones
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total
Respuestas
Frecuencia
Porcentaje
16
17.20%
65
69.89%
12
12.90%
93
100.00%
Opciones
Respuestas
53
Frecuencia
a) Si
b) No
c) Tal vez
Total
21
64
8
93
Porcentaje
22.58%
68.82%
8.60%
100.00%
Cuadro 5 Tabulacin de resultados
54
2. Representacin e Interpretacin de la Informacin

Respuestas
Frecuencia
78
3
12
93
Opciones
a) S
b) No
c) A veces
Total
a) S
b) No
Porcentaje
83.87%
3.23%
12.90%
100.00%
c) A veces
Un 83.87% de los estudiantes respondieron que S, un 3.23% respondieron

que No y un 12.90% respondieron que A veces. Con estos datos podemos
inferir que La mayora de los estudiantes esta consientes de la presencia de
un Dios que los ama.
55

Respuestas
Frecuencia
80
7
6
93
Opciones
a) S
b) No
c) A veces
Total
a) S
b) No
Porcentaje
86.02%
7.53%
6.45%
100.00%
c) A veces

que No y un 6.45% respondieron que A veces. Con estos datos podemos
inferir que La mayora de los estudiantes creen en la bendicin que Dios
nos da diariamente.

56
Respuestas
Frecuencia
41
41
11
93
Opciones
a) La madre de Jess
Total
a) La madre de Jess
Porcentaje
44.09%
44.09%
11.83%
100.00%
Un 44.09% de los estudiantes respondieron que La madre de Jess, un

44.09% respondieron que Nuestra madre celestial y un 11.83%
respondieron que Alguien sin relevancia. Con estos datos podemos inferir
que La mayora de los estudiantes piensa que la Virgen Mara es un
personaje muy importante en la vida de cada uno.
4. Qu piensas acerca de la Flor de Mayo realizada en la escuela?

57
Opciones

Total
Respuestas
Frecuencia
60
24
9
93
Porcentaje
64.52%
25.81%
9.68%
100.00%

Un 64.52% de los estudiantes respondieron que Acto para acercarse a la

Virgen Mara, un 25.81% respondieron que Un acto litrgico ms de la
Iglesia Catlica y un 9.68% respondieron que Perdida de tiempo. Con estos
datos podemos inferir que La mayora de los estudiantes piensan que los
actos marianos en el centro escolar no les son indiferentes.

58
Respuestas
Frecuencia
69
16
8
93
Opciones
a)Mucha
b)Poca
c)Nula
Total
a)
Mucha
b)
Poca
c)
Porcentaje
74.19%
17.20%
8.60%
100.00%
Nula
Un 74.19% de los estudiantes respondieron que Mucha, un 17.20%

respondieron que Poca y un 8.60% respondieron que Nula. Con estos datos
podemos inferir que La mayora de los estudiantes creen en el poder del
espritu santo, es decir que Dios dio su vida por nosotros.
6. Te identificas con uno de estos dones: Sabidura, Inteligencia, Consejo,

Fortaleza, Ciencia, Piedad o Temor de Dios?
59
Respuestas
Frecuencia
66
18
9
93
Opciones
a)Varios
b)Pocos
c)Ninguno
Total
a)
Varios
b)
Pocos
c)
Porcentaje
70.97%
19.35%
9.68%
100.00%
Ninguno
Un 70.97% de los estudiantes respondieron que Varios, un 19.35%

respondieron que Pocos y un 9.68% respondieron que Ninguno. Con estos
datos podemos inferir que La mayora de estos estudiantes se identifican
con varios de estos dones.

Opciones
Respuestas
60
Frecuencia
32
12
49
93
a)Aburrido
b)Desinteresado
c)Interesado
Total
a)
Aburrido
b)
Desinteresado
c)
Porcentaje
34.41%
12.90%
52.69%
100.00%
Interesado
Un 34.41% de los estudiantes respondieron que Aburrido, un 12.90%

respondieron que Desinteresado y un 56.69% respondieron que Interesado.
Con estos datos podemos inferir que La mayora de los estudiantes
presentan un estado de inters en los actos religiosos.

Opciones
Respuestas
61
Frecuencia
39
11
43
93
a)Si
b)No
c)Tal vez
Total
a)
Si
b)
No
c)
Porcentaje
41.94%
11.83%
46.24%
100.00%
Tal vez

que No y un 46.24% respondieron que Tal vez. Con estos datos podemos
inferir que La mayora de los estudiantes muestran poco inters al momento
de los actos litrgicos.

Opciones
Respuestas
62
Frecuencia
16
67
10
93
a)Si
b)No
c)Tal vez
Total
a)
Si
b)
No
c)
Porcentaje
17.20%
72.04%
10.75%
100.00%
Tal vez
Un17.20% de los estudiantes respondieron que S, un 72.04% respondieron

que No y un 10.75% respondieron que Tal vez. Con estos datos podemos
inferir que La mayora de los estudiantes hacen comentarios negativos
acerca de la existencia de la madre de Dios.

Opciones
Respuestas
63
Frecuenci
a
77
12
4
93
a)Bien
b)Indiferente
c)Mal
Total
a)
Bien
b)
Indiferente
c)
Porcentaje
82.80%
12.90%
4.30%
100.00%
Mal
Un 82.80% de los estudiantes respondieron que Bien, un 12.90% respondieron

que Indiferente y un 4.30% respondieron que Mal. Con estos datos podemos
inferir que La mayora de los estudiantes presentan un mal comportamiento al
momento de estar presentes en los actos marianos.

Opciones
Respuestas
64
Frecuenci
a
79
5
9
93
a) S
b) No
c) A veces
Total
a) S
b) No
Porcentaje
84.95%
5.38%
9.68%
100.00%
c) A veces
Un 84.95% de los estudiantes respondieron que S, un 5.38% respondieron que No y un

9.68% respondieron que A veces. Con estos datos podemos inferir que La mayora de
los estudiantes piensan que el poder del espritu santo es muy fuerte en la vida de cada
uno de ellos.
65

Respuestas
Opciones
Frecuencia
a) S
b) No
c) A veces
Porcentaje
67
10
16
93
Total
a) S
b) No
72.04%
10.75%
17.20%
100.00%
c) A veces

17.20% respondieron que A veces. Con estos datos podemos inferir que La mayora de
los estudiantes del centro escolar reside con frecuencia la presencia del Espritu Santo.
66

Respuestas
Porcentaj
Frecuencia
e
60
64.52%
10
10.75%
23
24.73%
93 100.00%
Opciones
a)Protegido
b)Desprotegido
c)Despreocupado
Total
a)
Protegido
b)
Desprotegido
c)
Despreocupado
Un 64.52% de los estudiantes respondieron que Protegido, un 10.75% respondieron que

Desprotegido y un 24.73% respondieron que Despreocupado. Con estos datos podemos
inferir que Los jvenes se sienten seguros al salir a las calles porque saben que hay
alguien que los protege.
67

Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
27
29.03%
59
63.44%
7
7.53%
93 100.00%
Opciones
a)Mucha
b)Poca
c)Ninguna
Total
a)
Mucha
b)
Poca
c)
Ninguna
Un 29.03% de los estudiantes respondieron que Muchas, un 63.44% respondieron que

Poca y un 7.53% respondieron que Ninguno. Con estos datos podemos inferir que La
mayora de jvenes contestaron que oran con poca frecuencia, esto infiere a que se
presenta una gran apata.

68
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
a
e
7
7.53%
23
24.73%
63
67.74%
93 100.00%
Opciones
a)Mucho
b)Poco
c)Nada
Total
a)
Mucho
b)
Poco
c)
Nada
Un 7.53% de los estudiantes respondieron que Mucho, un 24.73% respondieron que

Poco y un 67.74% respondieron que Nada. Con estos datos podemos inferir que En esta
pregunta los jvenes contestaron que no creen en el poder que poseen los amuletos,
mientras otros si creen, esto quiere decir que creen en prejuicios.

Opciones
Respuestas
69
Frecuenci Porcentaj
a
e
20
21.51%
15
16.13%
58
62.37%
93 100.00%
a)Para rezarlo
b)Para que los protejan
c)Por moda
Total
a)
Para rezarlo
b)
Para que los protejan
c)
Por moda
Un 21.51% de los estudiantes respondieron que Para rezarlo, un 16.13% respondieron

que Para que los protejan y un 62.37% respondieron que Por moda. Con estos datos
podemos inferir que La mayora de jvenes contestaron que las personas llevan el
rosario en el cuello solo por moda y no para rezarlo.

Opciones
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
70
a) S, mucho.
b) Si, poco.
c) No, nunca.
11
57
25
93
Total
a)
S, mucho.
b)
Si, poco.
c)
11.83%
61.29%
26.88%
100.00%
No, nunca.
Un 11.83% de los estudiantes respondieron que S, mucho, un 61.29% respondieron que

S, poco y un 26.88% respondieron que No, nunca. Con estos datos podemos inferir
que En esta pregunta los jvenes contestaron que si han cuestionado a Dios de una
manera, esto quieres decir que hay un ser supremo.

Opciones
Respuestas
Frecuenci Porcentaj
71
a) Ser omnipotente, creador del cielo y de la tierra, lleno de amor.

b) Ser castigador o que se encuentra en momentos difciles.
c) Ser ficticio.
Total
a)
Ser omnipotente, creador del cielo y de la tierra, lleno de amor.
b)
Ser castigador o que se encuentra en momentos difciles.
c)
Ser ficticio.
e
72
7
14
93
77.42%
7.53%
15.05%
100.00%
Un 77.42% de los estudiantes respondieron que Ser omnipotente, creador del cielo y de
la tierra, lleno de amor, un 7.53% respondieron que Ser castigador o que se encuentra en
momentos difciles y un 15.05% respondieron que Ser ficticio. Con estos datos podemos
inferir que La mayora de jvenes contestaron que Dios es un ser omnipotente, creador
del cielo y de la tierra, lleno de amor, esto infiere que hay un ser supremo que siempre
est con nosotros.
72

Respuestas
15
16.13%
53
56.99%
25
26.88%
93
100.00%
Opciones
a)Si
b)No
c)Tal vez
Total
a)
Si
b)
No
c)
Tal vez

26.88% respondieron que Tal vez. Con estos datos podemos inferir que A los jvenes les
gusta escuchar la palabra de Dios y estn deseosos de aprender de ella.
73

Respuestas
25
26.88%
34
36.56%
34
36.56%
93
100.00%
Opciones
a)Si
b)No
c)Tal vez
Total
a)
Si
b)
No
c)
Tal vez
Un26.88% de los estudiantes respondieron que S, un 36.56% respondieron que No y un

36.56% respondieron que Tal vez. Con estos datos podemos inferir que No se puede
deducir debido a que los jvenes no dieron una respuesta clara a la pregunta.

74
Respuestas
24
25.81%
38
40.86%
31
33.33%
93
100.00%
Opciones
a)Si
b)No
a)A veces
Total
a)
Si
b)
No
a)
A veces

33.33% respondieron que A veces. Con estos datos podemos inferir que En esta
pregunta la mayora de jvenes contestaron que no participan en actos litrgicos debido
a que no tiene deseos de aparecer delante de un pblico.

75
Respuestas
41
44.09%
18
19.35%
34
36.56%
93
100.00%
Opciones
a)Si
b)No
c)Tal vez
Total
a)
Si
b)
No
c)
Tal vez

12.90% respondieron que A veces. Con estos datos podemos inferir que Los jvenes
cantan con fervor y pasin debido a que aman y alaban a Dios.

76
Respuestas
18
19.35%
33
35.48%
42
45.16%
93
100.00%
Opciones
a)Si
b)No
c)Tal vez
Total
a)
Si
b)
No
c)
Tal vez

45.16% respondieron que Tal vez. Con estos datos podemos inferir que No se puede
deducir debido a que los jvenes no fueron claros al responder.

77
Respuestas
19
20.43%
37
39.78%
37
39.78%
93
100.00%
Opciones
a)Si
b)No
c)A veces
Total
a)
Si
b)
No
A veces

39.78% respondieron que A veces. Con estos datos podemos inferir que No se
puede deducir debido a que los jvenes no dieron una respuesta concisa.
25. Cunta cantidad de personas que profesan la religin evanglica crees que estudian
en la escuela?
Opciones
Respuestas
78
38
40.86%
32
34.41%
23
24.73%
93
100.00%
a)Muchas
b)Un porcentaje alrededor del 50%
c)Pocas
Total
a)
Muchas
b)
Un porcentaje alrededor del 50%
c)
Pocas

Un porcentaje alrededor de 50% y un 24.73% respondieron que Pocas. Con estos datos
podemos inferir que Los estudiantes sienten una presencia fuerte por parte de la religin
evanglica

Opciones
Respuestas
79
a) Muchos
b) Pocos
c) Ninguno
41
36
16
93
Total
a) S
b) No
44.09%
38.71%
17.20%
100.00%
c) A veces
Un 44.09% de los estudiantes respondieron que Muchos, un 38.71% respondieron que

Pocos y un 17.20% respondieron que Ninguno. Con estos datos podemos inferir que Los
estudiantes se sienten inmersos en un entorno en donde abundan los estudiantes
evanglicos.
27. Cunta cantidad de personas que profesan la religin Testigos de Jehov crees que
Opciones
a)Muchas
Respuestas
12
12.90%
80

c)Pocas
18
63
93
Total
a)
Muchas
b)
c)
19.35%
67.74%
100.00%
Pocas

Un porcentaje alrededor de 50% y un 67.74% respondieron que Pocas. Con estos datos
podemos inferir que Los estudiantes sienten una presencia fuerte por parte de la religin
evanglica
81

Respuestas
17
18.28%
40
43.01%
36
38.71%
93
100.00%
Opciones
a)Muchos
b)Pocos
c)Ninguno
Total
a)
Muchos
b)
Pocos
c)
Ninguno
Un 18.28% de los estudiantes respondieron que Muchos, un 43.01% respondieron

que Pocos y un 38.71% respondieron que Ninguno. Con estos datos podemos inferir
que Los estudiantes se sienten inmersos en un entorno en donde abundan los
estudiantes evanglicos.
82
Opciones
a)Muchas
c)Pocas
Total
a)
Muchas
b)
Respuestas
28
30.11%
21
22.58%
44
47.31%
93
100.00%
c)
Pocas
Un 30.11% de los estudiantes respondieron que Muchas, un 22.58% respondieron

que Un porcentaje alrededor de 50% y un 47.31% respondieron que Pocas. Con
estos datos podemos inferir que Los estudiantes sienten una presencia fuerte por
parte de la religin evanglica
30. Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a una religin distinta a la Catlica o
mencionadas anteriormente?
83
Respuestas
31
33.33%
50
53.76%
12
12.90%
93
100.00%
Opciones
a)Muchos
b)Pocos
c)Ninguno
Total
a)
Muchos
b)
Pocos
c)
Ninguno
Un 33.33% de los estudiantes respondieron que Muchos, un 53.76% respondieron

que Pocos y un 12.90% respondieron que Ninguno. Con estos datos podemos inferir
que Los estudiantes se sienten inmersos en un entorno en donde abundan los
estudiantes evanglicos.

Opciones
Respuestas
84
21
22.58%
50
53.76%
22
23.66%
93
100.00%
a)Si
b)No
c)Tal vez
Total
a)
Si
b)
No
c)
Tal vez
Un 22.58% de los estudiantes respondieron que S, un 53.76% respondieron que No y

un 23.66% respondieron que Tal vez. Con estos datos podemos inferir que Los
estudiantes demuestran tener una mente abierta hacia las religiones que no son la que
profesan y se dejan influenciar por ellas.

Opciones
Respuestas
85
a)Si
b)No
c)Tal vez
20
62
11
93
Total
a)
Si
b)
No
c)
21.51%
66.67%
11.83%
100.00%
Tal vez

estudiantes son respetuosos con sus compaeros

Opciones
Respuestas
86
a)Bien
b)Indiferente
c)Mal
67
19
7
93
Total
a)
Bien
b)
Indiferente
c)
72.04%
20.43%
7.53%
100.00%
Mal
Un 72.04% de los estudiantes respondieron que Bien, un 20.43% respondieron que

Indiferente y un 7.53% respondieron que Mal. Con estos datos podemos inferir que La
mayor parte de los estudiantes estn deseosos de aprender acerca de la religin
Catlica.

Opciones
Respuestas
87
24
25.81%
50
53.76%
19
20.43%
93
100.00%
a)Si
b)No
c)Tal vez
Total
a)
Si
b)
No
c)
Tal vez

estudiantes son curiosos y respetuosos a las costumbres y tradiciones de otras
religiones
35. Te has sentido incomodo en los acto litrgicos realizados en la escuela debido a
que no siguen tus creencias?
88
Respuestas
16
17.20%
65
69.89%
12
12.90%
93
100.00%
Opciones
a)Si
b)No
c)Tal vez
Total
a)
Si
b)
No
c)
Tal vez

un 12.90% respondieron que A veces. Con estos datos podemos inferir que Los
estudiantes estn muy interesados en escuchar y participar en los actos litrgicos y que
demuestran mucho respeto en ellos.
Opciones
Respuestas
89
21
22.58%
64
68.82%
8
8.60%
93
100.00%
a)Si
b)No
c)Tal vez
Total
a)
Si
b)
No
c)
Tal vez

8.60% respondieron que Tal vez. Con estos datos podemos inferir que Los estudiantes se
sienten cmodos en la escuela y pueden expresarse libremente.
90
Captulo VI
Prueba de Hipotesis
91
1. Presentacin de los resultados de la Prueba Estadstica

Cuadro 6 Resumen de interpretaciones
1.1. Hiptesis Especifica 1

Variables
Indicadores
Desconocimiento de las
bendiciones dadas por Dios
VI
Irrespeto a la imagen de la Virgen
Virgen Mara es la madre de Dios y Mara.
la existencia del Espritu Santo que
reside en cada persona.
Desconocimiento de los dones del

Espritu Santo
Bromas durante el Va Crucis
VI
Mal comportamiento en los actos
religiosos.
Platica excesiva durante los

momentos de oracin.
Preguntas
Todos los das recibes bendiciones de Dios?
Crees que todo el mundo es bendecido por

Dios?
Interpretacin
La mayora de los estudiantes esta
consientes de la presencia de un Dios que
los ama.
La mayora de los estudiantes creen en la
bendicin que Dios nos da diariamente.
La mayora de los estudiantes piensa que

la Virgen Mara es un personaje muy
importante en la vida de cada uno.
Qu piensas acerca de la Flor de Mayo realizada La mayora de los estudiantes piensan que
en la escuela?
los actos marianos en el centro escolar no
les son indiferentes.
Qu papel juega el Espritu Santo en tu vida?
La mayora de los estudiantes creen en el
poder del espritu santo, es decir que Dios
dio su vida por nosotros.
Te identificas con uno de estos dones:
La mayora de estos estudiantes se
Sabidura, Inteligencia, Consejo, Fortaleza,
identifican con varios de estos dones.
Ciencia, Piedad o temor de Dios?
Cmo es tu estado de nimo en los actos
La mayora de los estudiantes presentan
litrgicos?
un estado de inters en los actos
religiosos.
Te muestras interesado en los actos litrgicos?
La mayora de los estudiantes muestran
poco inters al momento de los actos
litrgicos.
Haces comentarios negativos acerca de la madre La mayora de los estudiantes hacen
de Dios?
comentarios negativos acerca de la
existencia de la madre de Dios.
Qu es para ti la Virgen Mara?
92
Cmo te comportas en los actos marianos?
Sueo durante la consagracin de

las hostias.
Crees en el poder del espritu santo?
Crees que en cada persona reside el Espritu

Santo?
La mayora de los estudiantes presentan

un mal comportamiento al momento de
estar presentes en los actos marianos.
La mayora de los estudiantes piensan que
el poder del espritu santo es muy fuerte
en la vida de cada uno de ellos.
La mayora de los estudiantes del centro
escolar reside con frecuencia la presencia
del Espritu Santo.

Variables
VI
Falta de fe en Dios
Indicadores
*Los jvenes ya no
confan que Dios
los guarda.
*Creencia en
amuletos u objetos
msticos.
*Negacin de la
existencia de Dios.
VD
Indiferencia a los actos
litrgicos.
*Desinters a las
lecturas.
Preguntas
Interpretacin
Los jvenes se sienten seguros al salir a las calles porque saben que hay alguien
que los protege.
La mayora de jvenes contestaron que oran con poca frecuencia, esto infiere a
que se presenta una gran apata.
15. Crees en el poder de los atrapa sueos o

amuletos de la buena suerte?
En esta pregunta los jvenes contestaron que no creen en el poder que poseen
los amuletos, mientras otros si creen, esto quiere decir que creen en prejuicios.
16. Por qu las personas llevan un rosario en el

cuello
La mayora de jvenes contestaron que las personas llevan el rosario en el

cuello solo por moda y no para rezarlo.
En esta pregunta los jvenes contestaron que si han cuestionado a Dios de una
manera, esto quieres decir que hay un ser supremo.
La mayora de jvenes contestaron que Dios es un ser omnipotente, creador del

cielo y de la tierra, lleno de amor, esto infiere que hay un ser supremo que
siempre est con nosotros.
A los jvenes les gusta escuchar la palabra de Dios y estn deseosos de aprender
de ella.
No se puede deducir debido a que los jvenes no dieron una respuesta clara a la
pregunta.
93
* No participacin
en los actos
litrgicos.
*Aburrimiento en
toda Eucarista
En esta pregunta la mayora de jvenes contestaron que no participan en actos

litrgicos debido a que no tiene deseos de aparecer delante de un pblico.
Los jvenes cantan con fervor y pasin debido a que aman y alaban a Dios.
23. Te da sueo estar en misa?
No se puede deducir debido a que los jvenes no fueron claros al responder.
No se puede deducir debido a que los jvenes no dieron una respuesta concisa.
1.3. Hiptesis Alterna

Variables
Poblacin no perteneciente
Indicadores
Preguntas
Interpretacin
Poblacin perteneciente a la religin Cunta cantidad de personas que profesan la religin Los estudiantes sienten una presencia fuerte por
cristiana evanglica
evanglica crees que estudian en la escuela?
parte de la religin evanglica
a
la
Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a la Los estudiantes se sienten inmersos en un entorno
en donde abundan los estudiantes evanglicos.
religin evanglica?
Poblacin perteneciente a la religin Cunta cantidad de personas que profesan la religin Los estudiantes no son muy influenciados por la
Testigos de Jehov
religin Testigos de Jehov
Testigos de Jehov crees que estudian en la escuela?
Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a la
religin Testigos de Jehov?
La poblacin de Testigos de Jehov es muy reducida

en la escuela y los estudiantes no son muy
influenciados por ella
Poblacin perteneciente a otros tipos Cunta cantidad de personas que profesan una Los creyentes de otras religiones son de poca
de religiones
religin distinta a la Catlica o mencionadas influencia en la opinin religiosa de los estudiantes.
anteriormente crees que estudian en la escuela?
Cuntos alumnos conoces que pertenezcan a una
religin distinta a la Catlica o mencionadas
anteriormente?
La poblacin perteneciente a otra religin es muy

reducida y por lo tanto no influencia mucho al resto
de los estudiantes.
Falta de entusiasmo en los actos Cmo es tu estado de nimo al estar en un acto Los estudiantes demuestran tener una mente abierta
litrgicos.
litrgico dentro de la escuela?
hacia las religiones que no son la que profesan y se
dejan influenciar por ellas.
94
educacin en la fe
Cul es tu opinin acerca de los actos litrgicos que

la escuela hace?
Indiferencia a los momentos ms Qu haces durante los actos litrgicos?
significativos de la Misa.
Pereza al rezar el Rosario.
Los estudiantes son respetuosos con sus compaeros
La mayor parte de los estudiantes estn deseosos de

aprender acerca de la religin Catlica.
Qu hacen tus compaeros en los actos litrgicos?
Los estudiantes son curiosos y respetuosos a las

costumbres y tradiciones de otras religiones
Te gusta rezar el rosario?
Los estudiantes estn muy interesados en escuchar y

participar en los actos litrgicos y que demuestran
mucho respeto en ellos
Cmo es la actitud de tus compaeros al rezar el Los estudiantes se sienten cmodos en la escuela y
rosario?
pueden expresarse libremente.
2. Interpretacin de Resultados de la Prueba Estadstica

Cuadro 7 - Contraste
Variables
VI
Interpretaciones
La mayora de los estudiantes esta consientes de la

presencia de un Dios que los ama.
La mayora de los estudiantes creen en la bendicin

que Dios nos da diariamente
La mayora de los estudiantes piensa que la Virgen

Mara es un personaje muy importante en la vida de
cada uno.
La mayora de los estudiantes piensan que los actos
marianos en el centro escolar no les son indiferentes.
Resumen
Contraste
Con estos datos podemos inferir

que a la mayora de los
estudiantes del centro escolar
catlico Alberto Masferrer tienen
una constante cercana con Dios,
La Virgen Mara y el Espritu
Santo; que creen plenamente en
la bendicin y en la presencia de
un Dios supremo.
Teniendo en cuenta estos datos nos

podemos dar cuenta que no
coinciden los datos; es decir, que a
la mayor parte de los estudiantes
no le toman la debida importancia
a la religin.
95
La mayora de los estudiantes creen en el poder del

espritu santo, es decir que Dios dio su vida por
nosotros.
La mayora de estos estudiantes se identifican con
varios de estos dones.
5
6
VD
Mal comportamiento en los
actos religiosos.
La mayora de los estudiantes presentan un estado

de inters en los actos religiosos.
La mayora de los estudiantes muestran poco

inters al momento de los actos litrgicos.
La mayora de los estudiantes hacen comentarios

negativos acerca de la existencia de la madre de
Dios.
La mayora de los estudiantes presentan un mal
comportamiento al momento de estar presentes en
los actos marianos.
La mayora de los estudiantes piensan que el poder
del espritu santo es muy fuerte en la vida de cada
uno de ellos.
La mayora de los estudiantes del centro escolar
reside con frecuencia la presencia del Espritu Santo.
10
11
12
Con estos datos podemos inferir

que a la mayora de los
estudiantes del centro escolar
catlico Alberto Masferrer
muestran un estado de apata y
desinters por los actos litrgicos
y marianos, y de la grandeza y
poder la Virgen Mara en sus
vidas e irrespeto ha dicho
personaje.
Conclusin: Los jvenes estn seguros de su fe pero no demuestran actitudes que refuercen esa creencia. Se toma la Hiptesis Nula 1: La
carencia de los dogmas religiosos no conlleva a un mal comportamiento en los actos religiosos.
Variables
VI
#
13
Interpretaciones
Resumen
Contraste
Los jvenes se sienten seguros al salir a las calles porque

saben que hay alguien que los protege.
Los jvenes se
encuentran indecisos
Los jvenes demuestran que

tienen dudas con respecto a su fe
96
Falta de fe en Dios
14
La mayora de jvenes contestaron que oran con poca

frecuencia, esto infiere a que se presenta una gran apata.
15
En esta pregunta los jvenes contestaron que no creen en

el poder que poseen los amuletos, mientras otros si creen,
esto quiere decir que creen en prejuicios.
La mayora de jvenes contestaron que las personas llevan
el rosario en el cuello solo por moda y no para rezarlo.
16
17
18
VD
Indiferencia a los actos litrgicos.
19
20
21
22
con respecto su fe,

aunque presenten
conductas muy
buenas en torno a la
religin, hay muchas
otras que se oponen.
en Dios y esto se ve reflejado en

su inseguridad de participar en los
actos litrgicos.
En esta pregunta los jvenes contestaron que si han

cuestionado a Dios de una manera, esto quieres decir que
hay un ser supremo.
La mayora de jvenes contestaron que Dios es un ser
omnipotente, creador del cielo y de la tierra, lleno de amor,
esto infiere que hay un ser supremo que siempre est con
nosotros.
A los jvenes les gusta escuchar la palabra de Dios y estn
Los jvenes estn
deseosos de aprender de ella.
inseguros a participar
en los actos litrgicos.
No se puede deducir debido a que los jvenes no dieron una
respuesta clara a la pregunta.
En esta pregunta la mayora de jvenes contestaron que no
participan en actos litrgicos debido a que no tiene deseos
de aparecer delante de un pblico.
Los jvenes cantan con fervor y pasin debido a que aman
y alaban a Dios.
23
No se puede deducir debido a que los jvenes no fueron

claros al responder.
24
No se puede deducir debido a que los jvenes no dieron

una respuesta concisa.
Conclusin: Los jvenes no estn seguros de su fe y dudan de participar en actos litrgicos. Se toma la Hiptesis Especifica 2 La falta de fe
en Dios da como resultado la indiferencia a los actos litrgicos.
97
2.3. Hiptesis Alterna
Variables
Poblacin no perteneciente
#
25
a
Interpretaciones
Los estudiantes sienten una presencia fuerte por parte
de la religin evanglica
la
26
Los estudiantes se sienten inmersos en un entorno en

donde abundan los estudiantes evanglicos.
27
Los estudiantes no son muy influenciados por la

religin Testigos de Jehov
28
La poblacin de Testigos de Jehov es muy reducida

en la escuela y los estudiantes no son muy
influenciados por ella
Los creyentes de otras religiones son de poca
influencia en la opinin religiosa de los estudiantes.
29
30
31

educacin en la fe
32
La poblacin perteneciente a otra religin es muy

reducida y por lo tanto no influencia mucho al resto de
los estudiantes.
Los estudiantes demuestran tener una mente abierta
hacia las religiones que no son la que profesan y se
dejan influenciar por ellas.
Los estudiantes son respetuosos con sus compaeros
33
La mayor parte de los estudiantes estn deseosos de

aprender acerca de la religin Catlica.
34
Los estudiantes son curiosos y respetuosos a las

costumbres y tradiciones de otras religiones
35
Los estudiantes estn muy interesados en escuchar y

participar en los actos litrgicos y que demuestran
mucho respeto en ellos
Resumen
La religin Evanglica tiene una gran
influencia en la escuela mientras que
las dems religiones no mucho.
Contraste
A pesar de que los estudiantes
reciben una gran influencia de la
religin Evanglica, los alumnos
tienen las bases de la religin Catlica
bien cimentadas.
Los estudiantes tienen mente abierta

y respetan las dems religiones y les
gusta aprender de ellas, sin embargo
muestran un gran entusiasmo a la
religin Catlica y siguen sus
tradiciones.
98
36
Los estudiantes se sienten cmodos en la escuela y

pueden expresarse libremente.
Conclusin: Los jvenes estn seguros de su fe pero respetan y les gusta aprender de las dems religiones. Se toma la Hiptesis Alterna
Nula 1: Una alta poblacin no perteneciente a la religin cristiana catlica no trae como consecuencia la apata a los actos acto litrgicos
demostrada
por
los
jvenes
que
estudian
en
el
Centro
Escolar
Catlico
Alberto
Masferrer
99
Captulo VII
Conclusiones y
Recomendaciones
100
1. Conclusiones
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Los estudiantes no respetan la imagen de la Virgen Mara.

Los estudiantes poseen pena y eso evita su participacin en los actos litrgicos.
Los estudiantes muestran apata en los actos marianos.
Los estudiantes tienen dudas con respecto a la fe.
Los estudiantes no tienen una idea clara de lo que significa la misa.
Los estudiantes se ven muy influenciados por la religin evanglica.
Los estudiantes aunque pertenecen a otra religin muestran inters por la religin
catlica.
8. Los jvenes estn seguros de su fe pero no demuestran actitudes que refuercen esa
creencia
9. Los estudiantes estn totalmente convencidos que existe un Dios supremo que los
cuida y los ama.
10. Los estudiantes son muy respetuosos y de mente abierta a las diferentes
manifestaciones religiosas.
2. Recomendaciones
1. A los docentes de educacin en la fe, se les recomienda explicar con mayor
profundidad quin es la Virgen Mara y porqu es tan importante para la iglesia.
2. Se les recomienda a los docentes motivar la participacin de los estudiantes en los
actos litrgicos a travs de dinmicas o premios.
3. Se le recomienda a la institucin educativa profundizar el contenido de los actos
marianos, variar y dinamizar la manera en la que son realizados.
4. Se les recomienda a todos los docentes y a la direccin hablar un poco acerca de la fe
todos los das.
5. A los docentes de educacin en la fe, se les recomienda adentrarse en el tema de la
Santa Misa, as como a los catequistas de Primera Comunin y Confirmacin, dar
nfasis en este tpico.
6. Se le recomienda a la direccin de la escuela, permitir no ms de un 40% de
estudiantes de otras religiones ingresar en la escuela (esta medida debe optarse
solamente para alumnos de primer grado).
7. Se recomienda a la direccin de la escuela, abrir espacios para que los jvenes y
nios puedan tener la oportunidad de bautizarse segn la religin Cristiana Catlica.
8. Se recomienda a los docentes de educacin en la fe enfatizar la importancia de los
actos litrgicos en la vida de todo cristiano.
101
9. A todos los docentes, personal y direccin, se les recomienda continuar la enseanza

de Dios y la visin de l.
10. Se les recomienda a la direccin, planificar ms actos litrgicos (misas, rosarios,
procesiones, etc.) con el fin de fortalecer la fe de los estudiantes.
3. Anexos
Croquis de la escuela y sus alrededores (Escuela marcada con un punto rojo)
Madre-directora Hna. Rufina Llenin Escarpenter
102
4. Bibliografa
Geertz, Clifford - La interpretacin de las culturas, Editorial Gedisa, pagina 88.

Religin 10, Editorial Santillana, paginas 56-80
Manuel Daz lvarez - Forma tu Personalidad, Editorial San Pablo, paginas 5056 y contraportada.
Bohorques, Luis Alfredo - Discpulos de Jess 11, Editorial Santillana, pagina
55.
103

Actos Liturgicos

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Centro Escolar Catlico Alberto Masferrer

Enunciado del problema:

Trabajo de seminario presentado por:

Santa Tecla, 30 de septiembre de 2013

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ............................................................................................................. 6

CAPTULO II MARCO TERICO ................................................................................................................ 9

ANTECEDENTES DEL PROBLEMA ..................................................................................................... 10

DEFINICIN DE TRMINOS .............................................................................................................. 24

CAPTULO III SISTEMA DE HIPTESIS .................................................................................................... 25

SISTEMA DE HIPTESIS ................................................................................................................... 26

TIPOS DE ESTUDIO ............................................................................................................................... 30

CAPTULO V TRABAJO DE CAMPO: RECOLECCIN, REPRESENTACIN E INTERPRETACIN DE LA

PRESENTACIN DE LA INFORMACIN ...................................................................................................... 45

CAPTULO VI PRUEBA DE HIPTESIS ..................................................................................................... 91

PRESENTACIN DE LOS RESULTADOS DE LA PRUEBA ESTADSTICA .................................................................. 92

CONCLUSIONES ................................................................................................................................ 101

1. Planteamiento del problema

Enunciado del problema

La conviccin religiosa de los y las adolescentes influye en las prcticas religiosas

Delimitacin del estudio

La investigacin se limita a los estudiantes de bachillerato que cursan primer ao

d) Causas o sntomas del fenmeno de estudio:

Los alcances de la investigacin son a la poblacin juvenil de la clase media de los

Limitaciones del estudio:

Limitaciones a la accesibilidad de la bibliografa debido a la poca accesibilidad que

Una muestra en su mayora inmadura y poco consciente del impacto de la religin

Evaluar la conviccin religiosa de los jvenes y su relacin con las prcticas

Criticar el comportamiento que tienen los jvenes durante los

Juzgar la actitud de los jvenes en la participacin en los actos

Antecedentes del problema

Segn el libro Discpulos de Jess 11: Constructores de la nueva sociedad, redactado

Esquema de bases tericas

2.1 Catolica Practicas

2.2 Evangelica Practicas

Cuadro 1 Esquema de bases tericas

Desarrollo de bases tericas

Una religin es un sistema que obra para establecer vigorosos, penetrantes y

1.2. Conviccin religiosa

Geertz, Clifford - La interpretacin de las culturas, Editorial Gedisa, pagina 88.

1.3. Creyentes- Definicin:

Creyente es aquel que profesa determinada fe religiosa. El acto de creer en el ser

1.4. Valores religiosos:

El kerigma es la proclamacin de una victoria. En el lenguaje cristiano se entiende

Jess muri por nuestros pecados.

Dios lo resucito al tercer da.

Los apstoles son testigos de ello.

El que cree esto se salva.

Gestos comunitarios: Los programas ofrecen y realizan una comunidad.

Luego de un largo tiempo de preparacin por lo menos este proceso dura

Luego de la primera comunin se tiene que hacer la confirmacin que

tambin se debe ir a catequesis para prepararse espiritualmente, este proceso

La orden sacerdotal es un sacramento que gracias al cual la misin

Luego tambin est la uncin de los enfermos consiste en ayudar a los

El matrimonio es el sacramento ms difcil de seguir para algunas

La religin evanglica tiene un seguimiento fiel de la Biblia y el compromiso

2.3. Testigos de Jehov

Se basan en la Biblia, creen en dios Jehov y tratan de imitar a su hijo Jess en

Segn el libro Forma tu Personalidad del autor Manuel Daz lvarez, la

3.1. Definicin de adolescente

La adolescencia es un periodo de transicin; es el lapso entre la infancia y la adultez.

Cuando un nia o nio se convierte en adolescente, siente un sentimiento irrefrenable

3.2. Concepcin psicolgica del adolescente sobre su mundo

Los medios de comunicacin masivos (televisin, cine, prensa y recientemente el