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Silencio del Msico Cap.

1 (Martn Valverde)

1. EL TIEMPO PARA EL SILENCIO

No se trata de exagerar en este asunto del silencio sino subrayar la necesidad de aprender a
balancearlo debidamente en nuestro trabajo o servicio.
La palabra misma es clara cuando dice: ...un tiempo de callar y un tiempo de hablar (Eclesiasts 3,7)

Dios no solamente nos pide guardar silencio,


sino que sepamos discernir cuando y como hacerlo.

Recuerda que hay una clase de silencio que se convierte en omisin por no hablar cuando es preciso
o, en nuestra condicin de msicos, por no cantar cuando se debe y lo de lo que se debe.
Como msicos cristianos es vital que callemos para escuchar, si de verdad queremos comunicar
algo importante.
Recuerdo mi proceso personal de msico durante mis primeros aos de re-encuentro con el Seor,
prestaba mas atencin a lo que me pasaba, que a lo que encontraba a mi alrededor. Compona con el
propsito de que muchos oyeran mi msica y saba que iba a ser as porque Dios mismo me lo haba
comunicado.
Hoy eso ha madurado y para poder componer, escucho totalmente a los que me rodean; y as
escuchando a muchos puedo cantar a muchos, es regla de oro. Esto por lgica ha acercado mi
msica a la accin de Dios en la vida de mis hermanos reflejando tambin lo que hace en la ma.
A no ser que seas vocacionalmente cartujo1 (un monje con voto de silencio total, no pienses otra
cosa), no podrs estar en silencio todo el tiempo, mucho menos siendo comunicador, ni tampoco
podrs estar hablando o cantando todo el santo da, insisto: Dios tiene una gran enseanza detrs de
todo esto, pero debemos aprender a callar para descubrirla.
Si miramos bien, el silencio no es desconocido en la Palabra de Dios, sino que se exige en muchos
momentos, por ejemplo:

Se dice del religioso de la Orden de la Cartuja, fundada por San Bruno el ao 1086. U. t. c. s.

Silencio del Msico Cap.1 (Martn Valverde)

SILENCIO EN LA CASA DE DIOS.


El Seor est en su santo templo, Guarde silencio delante de l
toda la tierra! Habacuc 2,20
Es cierto que en la casa de Dios puede hacerse toda una
asamblea de alabanza con msica y danza, pero tambin en su
Templo se exige el silencio de toda la Tierra.

Ah! Qu tentacin mas grande es la de estar en el templo con una guitarra cerca y tener que callar!
An si pudieras cantar, no dejes de discernir, de preguntarte con sinceridad, si es o no momento de
guardar silencio, si no, te perderas de mucho.
De otra forma tu servicio no ser completo y habrs perdido el equilibrio en este asunto. Sin darse
cuenta, muchos consideran sinnimos cosas tan distintas como un lugar y una actividad, esto lleva a
muchos a formular la ecuacin siguiente: templo = canto, y segn este pasaje, no siempre es as.
Aunque no puede sealarse como equivocados a quienes encuentran en templos y capillas un
espacio para desarrollar su talento musical, debo comentar que se enfrentan a muchas limitaciones
prcticas, y si no se mantienen alertas, pueden llegar a caer en el desperdicio de sus dones. Primero
por tratarse precisamente de lugares destinados a la adoracin y a la alabanza, ya que estos tienen
lmites muy bien definidos, marcados por las normas de la liturgia, lo que vuelve las fronteras de
nuestra actividad un tanto ms estrechas al punto de vista de la ejecucin, o como dicen ahora, del
performance.
Muchos msicos que pudieron haber servido al Seor en otras reas muy ricas y necesarias como la
evangelizacin, se alejan al descubrir lo que identifican como restricciones a su ministerio. (pues ,
si sirve aclararlo, ni son restricciones sin sentido, y en muchos casos, ni son ministerio, para acabar
pronto).
Una de ellas (restricciones) es el Silencio que, bien apreciado, debe considerarse como aliado y
jams como un estorbo para disfrutar, lo mas que se pueda, nuestra estancia frente al Seor en su
Casa.

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SILENCIO EN SU PRESENCIA
Guardad silencio en presencia del Seor, porque el da del Seor
est cerca Sofonas 1,7
Su sola Presencia y Majestad nos impone a guardar silencio y a
humillarnos para que nuestra actitud hable ms que nuestra boca.
Frente a Su Presencia no hay palabras, ni discursos, ni canciones
que puedan expresar la grandeza de Su Gloria.
Es bastante pretencioso pedirle a l que sea quien primero nos escuche, sin haber guardado antes
nosotros silencio de corazn para escucharle, permitindole as producir la verdadera alabanza para
nosotros.
SILENCIO EN LA BATALLA
Los guerreros, por su parte, marchaban delante de los
sacerdotes que tocaban las trompetas, mientras que la
retaguardia iba detrs del Arca. Y en ningn momento se dej de
tocar las trompetas. Pero Josu dio esta orden al pueblo: No
lancen ningn grito de guerra ni dejen or sus voces; que no
salga de la boca de ustedes ninguna palabra, hasta que yo les
diga Josu 6,10
Hablamos de la capacidad estratgica de saber cundo callar para encontrar el momento justo para
hablar, cantar y hasta gritar. Si Dios reafirma en ti Su Silencio, entonces podrs usarlo como un
arma de ataque para extender su Reino en este mundo. Los msicos que saben callar son poderosos
instrumentos en las manos del Seor y el Enemigo lo sabe.
Quien no puede guardar silencio frente a Dios, no podr escucharlo
Ten presente que para afinar bien cada cuerda de la guitarra es necesario que las otras permanezcan
en silencio. Cuando Dios afina tu corazn, necesita exactamente lo mismo de ti.
Cuantas veces nuestros ensayos musicales se vuelven batallas rutinarias para lograr silencio, donde
todos los msicos se empean en tocar al mismo tiempo, esto, sin ir ms lejos es sinnimo de
inmadurez en la msica y en la persona. El problema es mucho peor si se trata de un grupo con
instrumentos electrnicos: el baterista vapulea fieramente a sus tambores mientras el bajista afina;
el vocalista se desgaita para hacerse escuchar por encima de los instrumentos y todos se pierden en
una lucha de intensidad y decibeles estruendosos. Todo esto da testimonio del nulo aprecio que se
tiene por el Silencio.
Lo anterior ha provocado que a los msicos se nos utilice como herramientas de hacer ruido para
salir atropelladamente de algn momento de silencio en reuniones, congresos, asambleas,
celebraciones, etc. Que si el predicador no llega: a cantar!, que si la gente se est durmiendo, por
obra del mismo predicador que ya lleg: que esperan?: a cantar!.

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Al final resulta entonces, que el silencio causa pnico en nuestras reuniones y los msicos somos
un arma letal para destruirlo. Lo delicado de todo este cuadro es que muchas veces se arranca de
raz un silencio que viene de Dios.
En mltiples ocasiones, Jess ordeno a sus discpulos que guardaran silencio respecto a algn tema
relacionado con EL: sus milagros; Su Pasin y Resurreccin; su condicin de Hijo de Dios; su
Seoro; pero eran estos silencios estratgicos que deban guardarse solamente por cierto tiempo.
Bien sabemos que al final la orden fue y sigue siendo: Vayan por todas partes y DGANLES,
ahora s, todo evangelio a toda criatura!. (A su tiempo se suman la accin de movimiento y la de
palabra y sonido).
Lo cierto es que no todas las criaturas hablan igual: debemos aprender a escuchar sus lenguas para
poder anuncirselos.
Quien no sabe callar a tiempo, tampoco sabe hablar a tiempo.
El silencio del que hablamos no es nada mas callarse y permanecer quietos sin hacer ruido alguno:
no, es mucho ms que eso. Es tiempo para or muchas cosas: a ti mismo, (para empezar), las cosas
que te rodean y desde luego a Dios.
El silencio no es solo un ejercicio de los labios, lo es ms bien de los odos. Es normal nuestra
preocupacin de desarrollar la expresin, pero no hasta el punto de descuidar nuestra audicin.
Cuidado! No escuchar significa mucho ms que tener problemas auditivos.
Tambin puede ser equivalente de:
a.Torpeza espiritual

El escritor de la carta a los Hebreos les reclama que se han vuelto lentos para entender y tardos
para or. Durante mucho tiempo, en Mxico, bombardearon a nuestros jvenes con el lema
publicitario: llena tu cabeza de Rock, mientras que muchos comerciantes e industriales
aprovechaban la enajenacin que esto les produca engandolos con cualquier mensaje y
vendindoles cualquier producto. (Aclaro: no tengo nada contra el Rock, pero si contra
cualquier ruido y embuste de personas sin conciencia).
No saber dominar el silencio entorpece nuestra comunicacin con Dios, nos vuelve necios,
incapaces de admitir otra frecuencia: nos niega la oportunidad de escuchar la Verdad. Uno de los
ms grandes reclamos hechos por el Seor Jess fue que no entendiramos su Palabra, su
lenguaje, y que ni siquiera lo escuchramos. por que no pueden escuchar mi
palabras? (Jn 8,43).

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b. Dureza de corazn

Dios dice que nuestro corazn espiritual tambin puede engordar y atrofiarse impidiendo en
nosotros la circulacin de Su Amor y Su Palabra
Y no escucharla es una clara seal de que nuestros odos se han cerrado. Esto se hace evidente
al no obrar conforme a sus criterios; al no guardarle respeto y temor; al dejar de incluirlo e n
nuestras decisiones y proyectos. Es dramtico para un msico, para un artista, para cualquier
hijo de Dios, dejar de sentir lo que l siente; dejar de ver como Dios ve; perder la Gracia que
necesitamos para servirlo apoderndonos de circunstancias y situaciones sin dejarle mandar
sobre ellas.
No aceptar la correccin que viene de Dios es la razn principal para endurecernos. Hacernos
sordos a la nitidez de sus palabras y preferir no obedecerle nos lleva directamente a caer. Por
eso la Palabra dice: han hecho duros sus odos (He 28,27).
c. Indiferencia

Tambin puede decirse que no hay peor sordo que el que no quiere or
El que cierra los odos al clamor del dbil llamar y no se le responder Proverbios 21,13.
Hacerse el tonto frente a las cosas de Dios y sus exigencias es lo mismo que serlo, pues Dios no
puede ser engaado. Nuestros odos se acostumbran, (como todos nuestros sentidos), a lo que
nos gusta. Puede ser que solo escuchemos alabanzas y felicitaciones y que nos prestemos odos
a la correccin; que nos sintamos a gusto cuando se nos dicen nuestras virtudes, pero que
abracemos la indiferencia cuando se trata de renunciar a algo que nos hace pecar; que nada mas
escuchemos nuestra msica y que ignoremos la de Dios en el hermano.
Preferimos cantar lo que queremos y dejamos de lado lo que se debe cantar. Escapamos por la
puerta falsa pensando que esa indiferencia no es observada. Aquel que sabe hacer el bien y
no lo hace, comete pecado Santiago 4,17.
a. Terquedad (sin conciencia, ni arrepentimiento)

A estas alturas, hablamos de un odo espiritual totalmente atrofiado:


no solo se trata de un odo que no oye, sino que se olvid
voluntariamente de escuchar y es incapaz de recordar que tiene la
facultad de hacerlo.
En este momento, Dios ha agotado prcticamente todas las instancias

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para hacerse escuchar.


Podramos hablar de la existencia de una especie de autismo espiritual, que lleva al
aislamiento de Dios y Su Palabra en cualquier presentacin. Este es el caso de los msicos que
escuchan solamente lo que ellos mismos componen y no lo que Dios puede inspirarles, sin
importarles el divorcio entre lo que cantan y lo que viven.
Hablamos del msico que Dios quiso levantar y que se neg a ponerse de pie y a quien
solamente nuestra oracin insiste puede ayudar. Ya han olvidado la exhortacin que como a
hijos se les dirige: Hijo mo, no menosprecies la correccin del Seor Hebreos 12,5.