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Ensayo del libro Mxico brbaro del autor John Kenneth Turner

El libro relata el inters sobre la forma de gobierno en Mxico, de un


periodista norteamericano llamado Turner, nos dice que en 1908, los
estadounidenses tenan una idea errnea del Mxico de esa poca incluido
Turner.
Ellos tenan el concepto de que Mxico era un pas libre en un sentido amplio,
crean que se actuaba bajo la constitucin del pas, que si era cierto que ramos
ms pobres que un ciudadano estadounidense por lo menos vivamos en armona
bajo las leyes emanadas de nuestra constitucin. Por esto es que Kenneth se
interes en Mxico pues unos presos que se encontr en la penitenciaria de los
ngeles en Estados Unidos le contaron que haba demasiadas violaciones a los
derechos del hombre y que adems ellos planeaban derrocar a su actual
presidente Porfirio Daz.
Tanto fue su inters en nuestro pas que decidi hacer un viaje hasta Yucatn,
Mx. Con el propsito de conocer la verdad acerca del Mxico antiguo se hizo
pasar por uno de los esclavos de la regin, se llev una gran sorpresa al darse
cuenta que en efecto haba una sorprendente cantidad de esclavos, estos
trabajaban una planta para producir o extraer henequn, Turner incluso se percat
de la compra-venta de esclavos, los compraban como si fueran animales y a la
vista del pblico.

En esa poca Turner pudo observar que la manera en que el

gobierno mexicano ejerca sus funciones en el pas tena mucha similitud a la del
feudalismo en Europa puesto que haba haciendas tan grandes que incluso cada
una posea su propia ciudad, el jefe o dueo de la hacienda hacia que sus
trabajadores como ellos los llaman trabajaran horas inhumanas, casi no les
daban descanso, los azotaban, los salarios que tenan eran muy bajos y adems
que el mismo dueo de la hacienda los hacia endeudarse con ellos para que as
no dejaran tan fcil el trabajo.

Cesar Morales Merino 3 B licenciatura en Derecho

Y esa era una manera fcil de que los hacendados tuvieran esclavos, simplemente
bastaba con hacerlos caer en una deuda para que as inclusive 3 generaciones
ms tuvieran que trabajar en el mismo lugar para saldar tal deuda.
En ese tiempo el henequn era muy valioso, en tal forma que econmicamente
hablando era lo que sostena al pas, entre los esclavos destacaban los Yaquis,
coreanos e indgenas mayas siendo estos ltimos los primeros dueos de las
tierras yucatecas.
Se supone que ya exista una norma suprema en la que se plasmaron los
derechos humanos, estoy hablando de la constitucin mexicana, sin embargo para
das no era ms que un libro sin valor, ya que no respeto en ningn momento lo
establecido en nuestra supremaca constitucional.
John Turner nos cita dos artculos de la constitucin mexicana de ese tiempo:
Art. 1, Frac. 1. En la Repblica, todos nacen libres. Los esclavos que entren al
territorio nacional recobran, por ese solo hecho, su libertad, y tienen el derecho a
la proteccin de las leyes.
Art. V, Frac. 1 (reformado). A nadie se le obligar a prestar trabajos personales sin
la justa remuneracin y sin su pleno consentimiento. El Estado no permitir el
cumplimiento de ningn contrato, convenio o acuerdo que tenga por objeto la
merma, prdida o sacrificio, irrevocable, de la libertad personal, ya sea por motivos
de trabajo, educacin o votos religiosos. No se tolerar ningn pacto en que un
individuo convenga en su proscripcin o exilio.

Obviamente durante el mandato del general Daz, ninguno de estos artculos era
respetado, por el contrario, Turner se dio tremenda sorpresa al darse cuenta de
que las personas que trabajaban para producir el henequn no tenan garantas o
derechos humanos y si alguien se opona a esto, simplemente lo mandaban a la
crcel.
En Mxico existe hoy un movimiento nacional para abolir la esclavitud y la
autocracia de

Cesar Morales Merino 3 B licenciatura en Derecho

Daz. Este movimiento es perfectamente capaz de resolver los problemas del pas
sin interferencia extranjera. Hasta ahora no ha tenido xito, en parte por la ayuda
que el gobierno de los Estados Unidos ha prestado a la persecucin de algunos de
sus dirigentes y, en parte, debido a la amenaza de Daz -constantemente
suspendida sobre el pueblo mexicano-, de llamar al ejrcito norteamericano en su
ayuda en caso de que haya una revolucin grave contra l. (Turner)
Concuerdo con Turner, al final de cuentas todo lo que nos explic y narro el autor,
a cerca de las injusticias vividas en el Mxico antiguo, no me cabe la menor duda
de que este fue el preludio de la revolucin mexicana. Tantas injusticias, tantas
personas ultrajadas y hurtadas de su libertad nos refiere a que con esto la
poblacin se dio cuenta de que necesitaban un movimiento contundente, que
acabara de una vez por todas con el Mxico brbaro, tal movimiento no poda ser
otro que la revolucin.
Despus de ms de cien aos de la publicacin de este libro, la pregunta esencial
es: realmente somos libres o habr que hacer otra revolucin? Una pregunta que
se resuelve simplemente con ver a nuestro Mxico actual, desde el punto de vista
poltico y econmico; poner atencin que en pleno siglo XXI haya temas como la
trata de blancas, en donde se le priva de un derecho fundamental como lo es la
libertad a muchas mujeres en nuestro pas es indignante, pero lo es ms cuando
se sabe que ay mandatarios de gobierno involucrados.
Observar que el salario cada vez es ms bajo al pasar de los aos, que el
gobierno nos sube impuestos por cosas absurdas y que no benefician a la
sociedad, darnos cuenta que cada vez que compramos la despensa recurrimos a
hacernos un nudo en el estmago porque no alcanza el dinero para ms, que la
corrupcin es de lo ms hipcrita y que ha llegado a niveles estratosfricos tanto
as que solo los adinerados pueden comprar un puesto en el gobierno o porque no
comprar una carrera universitaria.
No cabe duda que nuestro Mxico actual se parece cada vez ms al Mxico
antiguo, lleno de irregularidades y malos manejos, m como estudiante me

Cesar Morales Merino 3 B licenciatura en Derecho

sorprende que la escuela gratuita que est obligado a darnos el gobierno hasta
nivel medio superior se me haga ms caro con cada reforma al sistema educativo
y se me hace interesante que actualmente el Estado gaste nuestros impuestos en
tabletas electrnicas para nios de quinto de primaria que en mejores maestros o
en un mejor sistema de enseanza.
Es absurdo que yo sea uno de mil estudiantes que pueden ingresar o cursar una
universidad.
Hace ms de cien aos un extranjero se dio cuenta de nuestra situacin.
Descubr que el verdadero Mxico es un pas con una Constitucin y leyes
escritas tan justas en general y democrticas como las nuestras; pero donde ni la
Constitucin ni las leyes se cumplen. Mxico es un pas sin libertad poltica, sin
libertad de palabra, sin prensa libre, sin elecciones libres, sin sistema judicial, sin
partidos polticos, sin ninguna de nuestras queridas garantas individuales, sin
libertad para conseguir la felicidad (Turner) ahora nos toca a nosotros darnos
cuenta de que si en realidad ya hemos acabado con el Mxico supresor de hace
tiempo o si en realidad es lo mismo pero con una nueva cara.
Sera bueno cuestionarse: vivimos en un Mxico mejor? Habr otra revolucin?
Tal vez aun no somos esclavos pero pienso al igual que Marx, cuando nosotros; la
clase trabajadora nos demos cuenta que el gobierno est sobrepasando su poder
y que nos empieza a menoscabar, es entonces cuando la nica salida para un
bien comn ser la revolucin.

Cesar Morales Merino 3 B licenciatura en Derecho