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Qu Son Los Principios Los Valores Y Las Virtudes

Jorge Yarce
Distinguir para comprender
Los principios se consideran, normalmente, inmutables a
travs del tiempo. Cambiar los principios, para muchos,
es como cambiar de moral, como ser incoherente en la
vida. Cuando se est hablando de estos principios, se
entiende como tales, entre otras cosas, la dignidad de la
persona, el respeto a la palabra dada, la integridad, la
honestidad, la lealtad, el respeto la vida, procurar hacer
el bien, amar la patria, etc.
En esa enumeracin hay cosas que en realidad
corresponden a lo que llamamos valores (honestidad,
lealtad...) y otras que ms propiamente las colocaramos
al nivel de los principios o normas bsicas naturales
(procurar hacer el bien, respetar la vida...), porque
tienen un carcter ms fundamental.

Quien llama principios a aquellos valores es porque les


est asignando ese carcter, les est dando una validez
especial, por encima de circunstancias variables.
Diferentes clases
Principio viene del latn principium y del griego arj.
Significa aquello de lo cual algo proviene de una
determinada principio de la lnea o la causa es principio
del efecto.
Los principios no son resultado de una moda pasajera.
Constituyen una preocupacin antigua en la historia de
la humanidad. Los primeros filsofos griegos se
preguntaron por el principio de las cosas (arj), su
origen y tambin por su esencia o por su razn de ser
primordial. Y daban respuestas relacionadas con la
naturaleza fsica: el fuego, el aire, el agua, etc.
Poco a poco la ciencia fue descubriendo los principios
que la rigen. Entonces se habla del principio de la

gravedad, de la relatividad, de la conservacin de la


energa, etc.
Pero tambin se habla de principios lgicos, metafsicos,
ticos, jurdicos, sociales. A todos ellos se les considera
como leyes naturales, universales, reglas
fundamentales, absolutas, vlidas siempre e
incondicionales.
Principios administrativos
No slo hay principios en ciencias como la fsica. Los
encontramos en el campo jurdico, mdico o
administrativo, por ejemplo la buena f, la salud, la
calidad, la excelencia o el servicio.
Pero no se puede colocar en un mismo orden de anlisis
la excelencia que la dignidad humana. Lo primero es un
principio administrativo y lo segundo es un derecho
humano fundamental que corresponde a una ley natural
que no puede ser cambiada por nadie. Lo mismo podra

decirse de valores que a veces se colocan como


principios: honestidad, lealtad, integridad, etc. En
realidad se trata de valores (en sentido de algo bueno y
deseable como ideal realizable) que tambin pueden
darse como virtudes personales.
En la tica como ciencia prctica de la conducta humana
tambin hay principios o leyes naturales, reconocidas
como tales a lo largo de los siglos: Hacer el bien y
evitar el mal, No hacer a otro lo que no se quiere para
s, etc. Son normas prcticas universales propias del
obrar moral del hombre independientemente de su
cultura, raza, ideologa o religin. En esta lnea pueden
inscribirse lo que hoy se denominan derechos humanos
primarios: la dignidad de la persona, el derecho a la
vida, al buen nombre, a la libertad, al trabajo...
Principios, normas, paradigmas

Tambin se habla a veces de los principios como


paradigmas o como normas. La palabra paradigma est
de moda y no es extrao que su uso lleve a ampliar el
significado inicial. Primeramente paradigma se entenda
como verdad cientfica clave o fundamental, de la cual
se derivaban otras verdades. Pero hoy en da se emplea
ms como modelo o ejemplo, arquetipo, esquema o
punto bsico de referencia, parmetro o manera de ver
o entender algo. Cambiar de paradigmas es cambiar de
modos de pensar en un determinado asunto. Por
ejemplo, los paradigmas empresariales de hoy son muy
diferentes a los de los aos treinta.
Los principios obran, en cierta manera como paradigmas
bsicos en una ciencia o en el comportamiento, o como
normas bsicas que hay que acatar. Pero no podemos
reducir los principios a paradigmas ni a normas, porque
el principio inspira conductas que van ms all del
paradigma o de la norma. Decimos, por ejemplo, que

una persona de carcter se gua por principios, pero


esos principios hay que integrarlos en la conducta
personal, y ya nos movemos en un terreno prximo a los
valores y a las virtudes. Una persona de carcter, sin
duda, es una persona que tiene y vive valores y posee
virtudes comprobables. Las normas estn ms cerca de
la adquisicin de habilidades, de la instruccin o del
entrenamiento que de la educacin o formacin, que
suponen una visin ms personalizada e integrada del
hombre.
VALORES
Valor viene del latn valere que significa estar en
forma, ser fuerte, ser capaz de algo, valerse por s
mismo. Virtud viene de vis que quiere decir fuerza, y
las virtudes en realidad son fuerzas, que llevan la
persona a la excelencia, a la perfeccin moral, a ser
capaz establemente (hbito) de hacer algo bueno,
mediante el obrar personal. El valor puede ser mirado

como un ideal deseable (civismo, generosidad...), sin


referirlo a nadie en concreto, pero el valor que interesa
realmente es el que se incorpora a la vida, no el que se
queda en la aspiracin, en el deseo, en el ideal general.
El valor es un bien descubierto y elegido en forma libre
y consciente, que busca ser realizado por la persona
(Derisi). Ella expresa muy bien su condicin de bien
deseable, su dimensin subjetiva y su carcter prctico.
Valores hay para todos los gustos y de todos los tipos:
sensibles, econmicos, estticos, humanos, espirituales,
sociales, religiosos, etc. Unos son ms subjetivos
(estticos por ejemplo) y otros ms objetivos
(econmicos) pero en realidad el valor no prescinde de
su carcter subjetivo porque es algo propio del ser
humano (los animales no tienen valores) y no puede
dejar de tener un nexo con los principios externos al
hombre, que dan consistencia a los valores.

Realizables y reales
Otra manera de mirar los valores es verlos como algo
irreal, ilusorio o reducido a un deber ser, a algo
normativo-objetivo, desencarnado y fro. No es sta una
ptica adecuada para entenderlos. Es verdad que los
valores se ofrecen como ideales pero es todava ms
preciso que son reales, reconocidos, participados a
otros, relativos a las personas entre s, realizables,
practicables, identificables, que llevan a obrar, que no se
quedan en una abstraccin mental. El valor siempre
cualifica o determina concretamente pero no se reduce a
ser un sustantivo (lealtad) o un adjetivo (generoso) o un
smbolo (el fuego). El valor tiene que ver directamente
con la conducta humana. Ayuda a estructurarla y a
transformarla en la medida en que es algo vivido,
reflejado en las acciones personales. Se puede decir
que cuando muchas personas viven los mismos valores,
esos valores compartidos se viven corporativa o

socialmente. Pero su raz ms ntima sigue siendo la


prctica individual de los mismos.
Valores y antivalores
Los valores presentan siempre dos lados o caras de la
moneda: la cara afirmativa, positiva -la propia de los
valores, a secas-, o la cara negativa, que podemos
llamar antivalor o contravalor, que es su antpoda:
generosidad versus egosmo, amor versus odio, lealtad
versus traicin...Todos tenemos valores y todos
buscamos realizar nuevos valores y fortalecer los que ya
tenemos. Como tambin es cierto que tenemos
antivalores que nos arrastran hacia abajo y hay que
combatirlos con el ejercicio de los valores y con la
formacin de hbitos estables de buen obrar (virtudes
personales). Por eso los valores, como la vida misma y
como el desarrollo personal, son algo dinmico y
cambiante No siempre poseo los mismos valores. Hay
valores que antes no eran reconocidos como tales, por

ejemplo el respeto al medio ambiente, pero su principio


bsico (la naturaleza como mbito esencial del hombre)
ya exista. Los valores son realidades dinmicas, no
estticas o inamovibles. Por ejemplo el cambio, la
flexibilidad y la negociacin son valores dinmicos que
se oponen al inmobilismo, a la resistencia o al
enfrentamiento o ruptura. Tienen ms vigencia y fuerza
los valores personalizados, como el trabajo, la
creatividad o el compromiso, que simplemente
singularizados, como ocurre con el rango de una
persona en una empresa, con el xito o el logro
individual. Son algo ms consistente que las habilidades
que se adquieren a nivel de la entrenamiento, porque se
apoyan mucho ms en el conocimiento y en la actitud.
VIRTUDES
La virtud es la encarnacin operativa del valor. No se
trata ya de ideales deseables o de bienes atractivos que
yo puedo hacer realidad a travs de acciones aisladas

entre s o espordicas en mi conducta. La virtud le da


estabilidad al valor y hace que su vivencia se prolongue
en el tiempo. Hoy en da se toman, a veces como
sinnimos o se piensa que hablar de valores es un
discurso ms universal que hablar de virtudes. Lo cierto
es que la vida tica del hombre no se reduce a la
afirmacin de los valores sino que necesita de la virtud.
No todo valor, pues, es una virtud. Por ejemplo el amor
o la calidad son valores pero no virtudes personales. Las
virtudes se conciben como hbitos o disposiciones
estables, que convienen a las posibilidades que hay en
la persona de obrarque permanece en ella, es accin
inmanente, a diferencia del hacer que no se interioriza.
Cuando hablamos de una persona generosa nos
referimos al modo habitual de vivir el valor de la
generosidad, a su disposicin de dar y darse a los
dems. La virtud permite obrar con mayor facilidad,
buscar mas eficientemente la excelencia en la vida

personal y la operatividad de los valores a nivel


corporativo o social. La virtud ayuda a vencer
resistencias instintivas, emocionales o ambientales, a
romper la indiferencia frente a los valores. No basta con
respetar los principios o las normas ante las cuales nos
sentimos obligados y que en cierta manera se nos
imponen desde fuera. El conocimiento en s es un valor,
pero puede ser usado para hacer bien o para hacer mal.
La virtud slo puede dirigirse al bien. Y tiene como el
valor, una cara subjetiva como proceso psicolgico
individual, y una objetiva en cuanto se presentan las
virtudes como la inspiracin o incluso como normas
bsicas para la conducta, no impuestas desde fuera
sino desencadenadas desde dentro.
Diversas formas de alcanzar el bien
El campo de los valores es ms amplio que el de las
virtudes. No todos los valores se convierten en virtudes
personales. Como ya se dijo, en el lenguaje comn se

toman como sinnimos y muchos valores llevan el


mismo nombre de las virtudes (sinceridad, prudencia,
fidelidad, etc. Despus puede hablarse de virtudes
humanas en general, que mantienen una relacin con
las virtudes antes citadas: excelencia, alegra,
responsabilidad, amistad, generosidad, flexibilidad,
solidaridad, orden, comprensin, fe, credibilidad,
laboriosidad constancia,creatividad, diligencia,
esperanza, optimismo, honestidad, humildad, integridad,
naturalidad, civismo, sencillez, respeto, serenidad,
tolerancia, simpata, sociabilidad, valenta,
autenticidad,confianza, etc.
El resumen de todas las virtudes es el amor, como
sntesis del esfuerzo de la persona por alcanzar el bien
de diferentes maneras. El orden del amor es
fundamental en la creacin de los hbitos. Sin amor no
hay crecimiento en la virtud. La virtud como encarnacin
operativa habitual de los valores goza del mismo

dinamismo que se atribuye a los valores,


personalizndolos an ms ms plena. El trabajo es la
actividad humana fuente por excelencia de virtudes. Ah
se ponen a prueba esas fuerzas interiores adquiridas
con la prctica constante, que no se cultivan para tener
algo que mostrar a los dems sino como el camino
concreto para que exista una conducta recta, conforme
con la razn humana y con las aspiraciones de felicidad
y bien que hay en todos. Su sentido pleno se alcanza en
la comunicacin a los dems de lo mejor de s mismo.
El criterio de valoracin
Desde la perspectiva tica, un objeto tiene mayor valor en la
medida en que sirve mejor para la supervivencia y mejora del ser
humano, ayudndole a conseguir la armona y la independencia
que necesita y a las que aspira.
Es por tanto esencial que los valores que se elijan y que se
persigan en la propia vida se correspondan con la realidad del

hombre, es decir, sean verdaderos. Porque slo los valores


verdaderos pueden conducir a las personas a un desarrollo pleno
de sus capacidades naturales. Puede afirmarse que, en el terreno
moral, un valor ser verdadero en funcin de su capacidad para
hacer ms humano al hombre.
Veamos un ejemplo. Puedo elegir como ideal el egosmo, en la
forma de bsqueda de la propia comodidad y del propio bienestar,
desestimando las exigencias de justicia y respeto que supone la
convivencia con otras personas y que exigen renuncias y
esfuerzos. La personalidad se volver entonces insolidaria,
ignorando los aspectos relacionales y comunicativos esenciales
en el ser humano. Hecha la eleccin, el crecimiento personal se
detendr e iniciar una involucin hacia etapas ms primitivas del
desarrollo psicolgico y moral.
Por el contrario, si se elige como valor rector la generosidad,
concretada en el esfuerzo por trabajar con profesionalidad, con
espritu de servicio, y en la dedicacin de tiempo a causas
altruistas y solidarias, entonces se favorecer la apertura del

propio yo a los dems, primando la dimensin social del ser


humano y estimulando el crecimiento personal.
Valores universales
Como acabamos de referir (tal como se deduce del proceso de
desarrollo del ser humano), la maduracin personal slo se
facilitar procurando eliminar obstculos que puedan originar una
detencin de la misma o una regresin a etapas ms primitivas
(propio inters). Por eso, parece acertado concretar algunos
valores universales, deseables para todos.
En este sentido, la formulacin clara y precisa del imperativo
categrico kantiano ofrece abundante luz. As, en la segunda
formulacin del Imperativo, en la Fundamentacin de la metafsica
de las costumbres, dice: Obra de tal modo que trates a la
humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro,
nunca meramente como un medio, sino que, en todo momento, la
trates tambin como a un fin. Y en la tercera insiste en el mismo
sentido: Pues los seres racionales estn todos bajo la ley de que

cada uno debe tratarse a s mismo y debe tratar a todos los


dems nunca meramente como medio, sino siempre a la vez
como fin en s mismo. De este modo, surge un enlace sistemtico
de seres racionales por leyes objetivas comunes, esto es un reino,
el cual, dado que estas leyes tienen por propsito precisamente la
referencia de estos seres unos a otros como fines y medios,
puede llamarse un reino de los fines
Se trata de aquellos valores que se fundamentan en la dignidad
incondicionada de todo ser humano. Una dignidad que -como
puede deducirse de su propia gnesis- no admite ser relativizada,
no puede depender de ninguna circunstancia (sexo, edad, salud calidad de vida - y dems cualidades).
Qu es un principio?
En sentido tico o moral llamamos principio a aquel juicio prctico
que deriva inmediatamente de la aceptacin de un valor. Del valor
ms bsico (el valor de toda vida humana, de todo ser humano,
es decir, su dignidad humana), se deriva el principio primero y

fundamental en el que se basan todos los dems: la actitud de


respeto que merece por el mero hecho de pertenecer a la especie
humana, es decir, por su dignidad humana.
Vamos a examinar a continuacin este valor fundamental (la
dignidad humana), el principio tico primordial que de l deriva (el
respeto a todo ser humano), y algunos otros principios bsicos.

La dignidad humana, un valor fundamental


En la filosofa moderna y en la tica actual se propaga una
subjetivizacin de los valores y del bien.
Desde David Hume, existe una corriente de pensamiento que se
expresa en la idea de que no es posible derivar ningn tipo de
deber a partir del ser de las cosas. El paso siguiente nos lleva a
concluir que por valores entendemos nuestras impresiones,
reacciones y juicios, con lo cual convertimos el deber en un fruto
de nuestra voluntad o de nuestras decisiones.

En el positivismo jurdico tipo Kelsen el derecho es el resultado de


la voluntad de las autoridades del estado, que son las que
determinan aquello que es legalmente correcto - y legtimo - y lo
que no lo es.
En tica, el positivismo y el empirismo afirman que bueno y malo
son decisiones meramente irracionales o puro objeto de
impresiones o reacciones, o sea, del campo emocional. Tanto en
el positivismo como en el empirismo existe an, es verdad, la idea
de valores, pero slo como una idea subjetiva o como objeto de
consenso. El acuerdo por ejemplo de un grupo o de un pueblo
crea los valores.

En realidad esto conduce a un relativismo total. As por ejemplo,


el grupo podra acordar que los judos no son seres humanos o
que no poseen dignidad, y que por tanto se los puede asesinar sin
miedo a castigo alguno. Para esta teora no existe ningn
fundamento que se base en la naturaleza de las cosas y cualquier
punto de vista puede adems variar de una a otra poca. No

existe ninguna barrera segura de valores frente a la arbitrariedad


del estado y el ejercicio de la violencia.
Sin embargo, el propio conocimiento y la apertura natural a los
dems nos permite reconocer en ellos y en nosotros el poder de
la inteligencia y la grandeza de la libertad. Con su inteligencia, el
hombre es capaz de trascenderse y de trascender el mundo en
que vive y del que forma parte, es capaz de contemplarse a s
mismo y de contemplar el mundo como objetos. Por otro lado, el
corazn humano posee deseos insaciables de amor y de felicidad
que le llevan a volcarse - con mayor o menor acierto- en personas
y empresas. Todo ello es algo innato que forma parte de su
mismo ser y siempre le acompaa, aunque a veces se halle
escondido por la enfermedad o la inconsciencia.
En resumen: ala vez que forma parte del mundo, el hombre lo
trasciende y muestra una singular capacidad - por su inteligencia
y por su libertad - de dominarlo. Y se siente impulsado a la accin
con esta finalidad. Podemos aceptar por tanto que el valor del ser
humano es de un orden superior con respecto al de los dems

seres del cosmos. Y a ese valor lo denominamos "dignidad


humana".

La dignidad propia del hombre es un valor singular que fcilmente


puede reconocerse. Lo podemos descubrir en nosotros o
podemos verlo en los dems. Pero ni podemos otorgarlo ni est
en nuestra mano retirarselo a alguien. Es algo que nos viene
dado. Es anterior a nuestra voluntad y reclama de nosotros una
actitud proporcionada, adecuada: reconocerlo y aceptarlo como
un valor supremo (actitud de respeto) o bien ignorarlo o
rechazarlo.
Este valor singular que es la dignidad humana se nos presenta
como una llamada al respeto incondicionado y absoluto. Un
respeto que, como se ha dicho, debe extenderse a todos los que
lo poseen: a todos los seres humanos. Por eso mismo, an en el
caso de que toda la sociedad decidiera por consenso dejar de
respetar la dignidad humana, sta seguira siendo una realidad
presente en cada ciudadano. An cuando algunos fueran

relegados a un trato indigno, perseguidos, encerrados en campos


de concentracin o eliminados, este desprecio no cambiaria en
nada su valor inconmensurable en tanto que seres humanos.
Por su misma naturaleza, por la misma fuerza de pertenecer a la
especie humana, por su particular potencial gentico - que la
enfermedad slo es capaz de esconder pero que resurgir de
nuevo si el individuo recibe la teraputica oportuna -, todo ser
humano es en s mismo digno y merecedor de respeto.

Principios derivados de la dignidad humana


La primera actitud que sugiere la consideracin de la dignidad de
todo ser humano es la de respeto y rechazo de toda
manipulacin: frente a l no podemos comportarnos como nos
conducimos ante un un objeto, como si se tratara de una "cosa",
como un medio para lograr nuestros fines personales.

Principio de Respeto
En toda accin e intencin, en todo fin y en todo medio,
trata siempre a cada uno - a ti mismo y a los dems- con el
respeto que le corresponde por su dignidad y valor como
persona
Todo ser humano tiene dignidad y valor inherentes, solo por su
condicin bsica de ser humano. El valor de los seres humanos
difiere del que poseen los objetos que usamos. Las cosas tienen
un valor de intercambio. Son reemplazables. Los seres humanos,
en cambio, tienen valor ilimitado puesto que, como sujetos
dotados de identidad y capaces de elegir, son nicos e
irreemplazables.
El respeto al que se refiere este principio no es la misma cosa que
se significa cuando uno dice Ciertamente yo respeto a esta
persona, o Tienes que hacerte merecedor de mi respeto. Estas
son formas especiales de respeto, similares a la admiracin. El

principio de respeto supone un respeto general que se debe a


todas las personas.
Dado que los seres humanos son libres, en el sentido de que son
capaces de efectuar elecciones, deben ser tratados como fines, y
no nicamente como meros medios. En otras palabras: los
hombre no deben ser utilizados y tratados como objetos. Las
cosas pueden manipularse y usarse, pero la capacidad de elegir
propia de un ser humano debe ser respetada.
Un criterio fcil que puede usarse para determinar si uno est
tratando a alguien con respeto consiste en considerar si la accin
que va a realizar es reversible. Es decir: querras que alguien te
hiciera a ti la misma cosa que tu vas a hacer a otro? Esta es la
idea fundamental contenida en la Regla de Oro: trata a los otros
tal como querras que ellos te trataran a ti. Pero no es sta una
idea exclusiva de los cristianos. Ms de un siglo antes del
nacimiento de Cristo, un pagano pidi al Rab Hillel que explicara
la ley de Moiss entera mientras se sostena sobre un solo pi.
Hillel resumi todo el cuerpo de la ley juda levantando un pi y

diciendo: No hagas a los dems lo que odiaras que ellos


hicieran contigo.
Otros principios
El respeto es un concepto rico en contenido. Contiene la esencia
de lo que se refiere a la vida moral. Sin embargo, la idea es tan
amplia que en ocasiones es difcil saber cmo puede aplicarse a
un caso particular. Por eso, resulta de ayuda derivar del principio
de respeto otros principios menos bsicos.
Vale la pena hacer notar que, en tica aplicada, cuanto ms
concreto es el caso, ms puntos muestra en los que puede
originarse controversia. En esta rea, la mayor dificultad reside en
aplicar un principio abstracto a las particularidades de un caso
dado. En consecuencia, convendr disponer de formulaciones
ms especficas del principio general de respeto. Entre estos
principios estn los de no malevolencia y de benevolencia, y el
principio de doble efecto.

Principios de No-malevolencia y de Benevolencia


En todas y en cada una de tus acciones, evita daar a los
otros y procura siempre el bienestar de los dems.
Principio de doble efecto
Busca primero el efecto beneficioso. Dando por supuesto
que tanto en tu actuacin como en tu intencin tratas a la gente
con respeto, asegrate de que no son previsibles efectos
secundarios malos desproporcionados respecto al bien que se
sigue del efecto principal
El principio de respeto no se aplica slo a los otros, sino tambin
a uno mismo. As, para un profesional, por ejemplo, respetarse a
uno mismo significa obrar con integridad.

Principio de Integridad
Comprtate en todo momento con la honestidad de un
autntico profesional, tomando todas tus decisiones con el
respeto que te debes a ti mismo, de tal modo que te hagas as
merecedor de vivir con plenitud tu profesin.
Ser profesional no es nicamente ejercer una profesin sino que
implica realizarlo con profesionalidad, es decir: con conocimiento
profundo del arte, con absoluta lealtad a las normas deontolgicas
y buscando el servicio a las personas y a la sociedad por encima
de los intereses egostas.
Otros principios bsicos a tener presentes son los de justicia y
utilidad.

Principio de Justicia
Trata a los otros tal como les corresponde como seres
humanos; s justo, tratando a la gente de forma igual. Es decir:
tratando a cada uno de forma similar en circunstancias similares.
La idea principal del principio de justicia es la de tratar a la gente
de forma apropiada. Esto puede expresarse de diversas maneras
ya que la justicia tiene diversos aspectos. Estos aspectos incluyen
la justicia substantiva, distributiva, conmutativa, procesal y
retributiva.
Principio de Utilidad
Dando por supuesto que tanto en tu actuacin como en tu
intencin tratas a la gente con respeto, elige siempre aquella
actuacin que produzca el mayor beneficio para el mayor nmero
de personas.
El principio de utilidad pone nfasis en las consecuencias de la
accin. Sin embargo, supone que has actuado con respeto a las
personas. Si tienes que elegir entre dos acciones moralmente

permisibles, elige aquella que tiene mejor resultado para ms


gente.
J.V.
Vive tus valores
Lo nico verdaderamente sagrado es la integridad de tu mente
Ralph Waldo Emerson

Usando los valores para tomar decisiones


Una vez que conoces y comprendes tus valores personales,
puedes utilizarlos para tomar decisiones clave en tu vida.
Debera aceptar el trabajo que me han ofrecido? Es un buen
momento para iniciar una relacin? Cunto tiempo debera pasar
con mi familia? Estas pueden ser decisiones complicadas y que
no tienen una respuesta fcil. Puede que respondas de manera
diferente en diferentes momentos de tu vida.

Tu lista de valores te proporciona un atajo a la hora de tomar


estas decisiones de una manera inteligente. Cada vez que te
encuentres en una encrucijada de este tipo, puedes revisar tu lista
de valores y observar las prioridades. Despus puedes
preguntarte Qu hara una persona con estos valores en esta
situacin?. Generalmente, la jerarqua de valores te dar la
respuesta.
Por ejemplo, si te ofrecen un ascenso que implica que pases a
trabajar de 40 a 60 horas y que dobla tu salario, deberas
aceptarlo? Si valores como el xito, la carrera y el dinero estn en
lo alto de tu lista, probablemente dirs que s. Si la libertad y la
familia estn en ese lugar, probablemente dirs que no. Al haber
jerarquizado tus valores, ya has hecho el trabajo ms pesado para
saber qu es lo ms importante para ti. As que, en estas
encrucijadas, eres capaz de reducir la decisin a una sencilla
comparacin de valores y la decisin aparece por s sola. Si el
ascenso significa ms xito pero menos paz interior, entonces
puedes comparar ambos valores para saber si es una buena idea

o no. El objetivo es aumentar la satisfaccin de los valores ms


importantes evitando sacrificarlos en virtud de otros menos
relevantes.
Recuerda que esta es slo una gua ms a la hora de tomar
decisiones. Como tal, posee sus limitaciones, pero te dars
cuenta de que facilita el proceso de establecer prioridades en tu
vida.

Alineando tu vida con tus valores


Cada vez que tus valores primordiales cambian, es posible que
tengas que hacer cambios en tu vida para realinear las diferentes
partes de la misma y establecer un nuevo estado de armona de
acuerdo a los nuevos valores. Si el xito es tu valor principal,
entonces es importante para ti experimentarlo en abundancia. El
xito puede significar para ti una buena carrera profesional,
ingresos elevados, una relacin satisfactoria y un cuerpo sano.
Pregntate qu partes de tu vida estn desalineadas con tus

valores principales y considera cmo podras alinearlas


completamente. De esa alineacin obtendrs una mayor
congruencia en tus pensamientos, tus palabras y tus acciones.
Cada vez que percibas una falta de alineamiento entre tu realidad
y tus valores, tienes dos opciones bsicas para realinear tu vida:

Puedes adaptar la situacin para que se adece a tus


valores. Si la salud es tu valor principal y te das cuenta de
que tienes un montn de comida basura en casa, puedes
recorrer tu cocina para que encaje con el nuevo valor,
desechando toda esa comida basura y reemplazndola por
opciones ms saludables.

Puedes salir completamente de la situacin y empezar


desde cero. Si ests en una relacin en la que t quieres
tener hijos y tu pareja no, puedes elegir terminar con la
relacin y buscar a una pareja con una perspectiva de futuro
ms consonante con la tuya.

As pues, cada vez que encuentres una falta de alineamiento en


algn rea de tu vida, puedes adaptar las circunstancias o salir de
las mismas para empezar de nuevo en otro lugar.
Existe una tercera opcin, y es vivir de manera ajena a tus
valores, a lo que es realmente importante para ti en tu vida.
Desaconsejo encarecidamente esa opcin. Eso significara vivir
sin integridad, y esa falta de congruencia se propagara a otras
partes de tu vida. Un ejemplo podra ser permanecer en una
relacin abusiva como resultado de un sentido de lealtad puesto
en la persona equivocada. Vivir de manera poco ntegra durante
demasiado tiempo arroja consecuencias muy negativas.
Cada vez que cambian tus valores, es importante revisar las
diferentes partes de tu vida para asegurarte de que estn
correctamente alineadas con la persona que crees que eres. Si
ests en una relacin, es compatible con tus valores? Si trabajas
en una empresa, son sus valores compatibles con los tuyos? Si
hay una falta de alineamiento, es el momento de hacer cambios,
bien adaptando la situacin o saliendo directamente de ella.

Adaptando los valores


Es posible que en diferentes momentos de tu vida atravieses
experiencias que te obliguen a reconsiderar tus valores, lo que es
verdaderamente importante para ti. Puede que muera un amigo
cercano, que te sacuda una enfermedad o que comiences una
nueva relacin y, por tanto, adquieras una nueva perspectiva
sobre lo que te resulta realmente relevante en la vida. Es de
esperar que esto suceda a medida que pase el tiempo y
adquieras nuevas experiencias.
De repente tus valores ya no parecen una representacin
fidedigna de lo que eres. Has cambiado mucho en muy poco
tiempo. Es un buen momento para reevaluar tus valores y
confeccionar una nueva lista.
Dependiendo de tu ritmo de vida y de la cantidad de cambio que
experimentes, puede que necesites revisar tus valores un par de
veces al ao. Tambin es posible que tus valores permanezcan

invariables a lo largo de los aos. Esto es algo de lo que te dars


cuenta.

El alineamiento definitivo
El objetivo final de vivir a travs de tus valores es, en ltima
instancia, el alineamiento con principios universales. A medida
que experimentas la vida con sucesivos juegos de valores,
aprenders qu es verdaderamente importante para ti. Tus
valores pueden variar mucho al principio mientras fijas nuevas
metas y atraviesas nuevas experiencias, aunque finalmente
tendern a converger.
Tus valores son tus estimaciones actuales sobre tu verdad.
Representan tu respuesta a la pregunta Cmo vivo mi vida?.
Algunos juegos de valores fracasarn a la hora de producir los
resultados que deseas, quiz dejndote en un estado de agitacin
e insatisfaccin. Otros juegos de valores pueden aproximarte a un
sentimiento de coherencia o congruencia con la verdad que se

encuentra en tu interior. Los mejores resultados los obtendrs


cuando actes con integridad de acuerdo a valores que se
encuentren alineados con principios universales.
Este proceso de alineamiento es similar al que realizan los
cientficos para descubrir una frmula matemtica que explique un
fenmeno natural. La famosa teora de Newton que sugiere que la
fuerza es igual a la masa por la aceleracin es una aproximacin
a la realidad. Sin embargo, esta teora se prob imprecisa a
velocidades relativas y finalmente Einstein proporcion una teora
ms precisa todava. Al igual que el Universo fsico es el campo
de pruebas para las teoras fsicas, el Universo te ofrecer
feedback a la hora de estimar cmo funcionan tus valores en el
mundo.
El proceso de descubrimiento en este caso es igualmente
experimental, aunque no puede ser medido cientficamente como
la gravedad. El mtodo cientfico requiere que un experimento sea
repetible bajo las mismas condiciones. En el caso de los
problemas humanos, las mismas condiciones nunca se repiten.

Puedes tomar una decisin puntual en tu carrera o en una


relacin, y nunca volvers a enfrentarte otra vez a esa misma
decisin en las mismas condiciones exactas. Dado que es
imposible aplicar el mtodo cientfico a esas situaciones, lo mejor
que podemos hacer es clasificar los eventos de acuerdo a
patrones que hemos experimentado anteriormente. Es decir, las
situaciones nunca sern exactamente iguales, pero s lo
suficientemente parecidas como para establecer una relacin
entre ellas y ser capaces de tomar una decisin ms acertada
esta vez.

La verdadera prueba de cualquier decisin es volver a tomarla de


nuevo sabiendo plenamente lo que sucedi la primera vez
El Orculo, Matrix revolutions.

Esto significa que el proceso de clarificacin de valores es


inherentemente trabajoso e inexacto. Tambin es una experiencia
nicamente individual. Es imposible probar objetivamente que un
juego de valores es mejor o peor que otro, aunque puedes
empezar a observar patrones con el tiempo, y esos patrones
pueden indicarte la direccin hacia principios universales.
La existencia de estos principios universales tampoco puede ser
probada. Sin embargo, a medida que vives con diferentes juegos
de valores el tiempo suficiente y ganas experiencia, observars
que hay valores que funcionan extremadamente bien en muchas
reas, lo que sugiere la existencia de una serie de principios que
funcionan universalmente; esto es, para todos.
Un ejemplo de principio universal en potencia es el de Justicia. Si
te alineas con el valor de Justicia y vives de modo congruente con
el mismo, probablemente te des cuenta de que funciona muy bien.
La Justicia significa que tratas a los dems como personas de
idntico valor a ti, ni ms ni menos. Este principio es la base de
algunas constituciones, y es el valor fundamental en el que se

enraza el concepto de democracia. Los padres de estas


constituciones sostuvieron este valor como una verdad evidente,
lo que significa que creyeron que la Justicia y la Equidad son
principios universales.
Imagina que tuvieras que disear tu propio sistema para formar
una empresa o un pas sin saber por adelantado qu papel jugara
este ente tras ser formado. Parece razonable disear ese sistema
de manera que la Equidad y la Justicia para todos los
participantes fuera una prioridad.
Cuando tus valores se encuentren desalineados con respecto al
valor de la Equidad, te dars cuenta de que tus resultados
empeoran. Si eres injusto en tus relaciones o en tus tratos de
negocios, otros lo reconocern y se protegern de tus injusticias.
Con el tiempo, ser ms difcil para ti incluso obtener un resultado
razonable cuando lo desees. Es posible que aquellos que traten
contigo prevengan a otros sobre tu comportamiento y hagan que
sea ms difcil para ti encontrar cooperacin. En este caso, tu
efectividad empeorar mientras esa ausencia de alineacin

permanezca. Pero si desarrollas una reputacin de equidad y


justicia en todos tus tratos, mantendrs altos niveles de confianza
con otras personas y te resultar muy fcil encontrar cooperacin.
Creo que la meta definitiva de vivir y refinar tus valores es
identificar y lograr la congruencia con principios universales. Con
el tiempo, tu modelo de la realidad cada vez se asemeja a la
realidad ltima, y a la larga tus acciones producen los mejores
resultados posibles de manera consistente. Este no es
nicamente un camino individual, sino que es un camino que toda
la humanidad en su conjunto experimenta con el paso de los
siglos. Creaciones sociales como la desigualdad y la esclavitud
evolucionaron hacia la democracia. El descubrimiento de
principios universales puede ser visto como un proceso de
evolucin a travs del refinamiento y la implantacin de los
propios valores humanos.

Haz a los dems lo que quieras que te hagan a ti

Jesucristo
Evoca y prioriza tus valores
Conocer los propios valores es algo importante. Los valores, junto
con las creencias, son directrices personales de las que emanan
nuestros comportamientos. Son una gua para vivir la propia vida.
Los valores son lo que en PNL se denominan nominalizaciones
(ver El metamodelo del lenguaje). Son conceptos abstractos,
entes que no tienen una existencia real. En el mbito
comunicativo, simplifican la comunicacin aunque a menudo
aaden confusin a la misma, ya que cada uno entiende algo
diferente para una misma palabra. Puntualidad significa algo
diferente para cada persona, y si no te lo crees se lo puedes
preguntar a mis amigos. Si entramos en terrenos ms delicados
como Honestidad, Respeto o Lealtad, nos daremos cuenta de
que conviene precisar en cada caso lo que supone para cada una
de las partes implicadas.

Los valores son principios directivos, flechas indicando hacia un


lugar determinado. Conocer tus valores te permitir ganar enfoque
y claridad, una claridad que te ayudar a tomar decisiones
consistentes y congruentes en el tiempo. Descubrir tus valores te
permitir mejorar tus resultados en aquellas reas que son ms
importantes para ti.
Los valores establecen prioridades sobre cmo emplear tu tiempo.
Hay dos razones principales por las que esto es importante:

El tiempo es, junto con nuestra atencin, nuestro recurso


ms limitado. Cada vez que vivimos un da, ese da se ha
ido para siempre. Si empleamos ese da haciendo acciones
que nos dan resultados distintos a los esperados, esa
prdida es permanente y slo quedan las lecciones
aprendidas. Podremos ganar ms dinero, podremos mejorar
nuestros cuerpos, podremos arreglar relaciones medio
rotas, pero no podremos volver a vivir el pasado. Si todos
tuviramos un tiempo ilimitado, quiz los valores seran
irrelevantes. Pero aqu, en la tierra, somos seres mortales

con una expectativa de vida limitada, as que es lgico


invertir nuestro tiempo de la mejor manera posible. Eres
libre de decidir que significa lo mejor para ti. La simple idea
de que diferentes permutaciones de tu vida te resulten ms
atractivas que otras significa que conocer tus valores ser
muy beneficioso para ti. Por otra parte, si cualquier
posibilidad futura te parece tan buena como cualquier otra,
entonces puedes dejar de leer; no necesitas esta
informacin. Sin embargo, la mayor parte de la gente puede
visualizar versiones de sus vidas que les resultan ms
interesantes que otras.

Los seres humanos tendemos a ser bastante inconsistentes


en la manera en que empleamos nuestro tiempo y nuestra
energa. La mayora de nosotros nos distraemos fcilmente.
No es difcil caer en la trampa de vivir con prioridades
diferentes cada da. Un da te ejercitas, al da siguiente te
dejas estar. Un da trabajas de manera muy productiva, al
da siguiente te dejas llevar por la pereza. Si no utilizamos

conscientemente nuestras prioridades para mantener un


rumbo claro y consistente, corremos el riesgo de desviarnos
y empezar a dar tumbos. Y este tipo de vida ofrece
resultados muy pobres. Imagina un avin que fuera con el
viento. Quin sabe dnde aterrizara finalmente? El mismo
viaje resultara estresante e inseguro.
Debido a estas dos razones, tiempo limitado y un ndice de
distraccin alto, conocer tus valores y vivir segn ellos es algo
muy importante. Los valores funcionan como una brjula que nos
mantiene en rumbo da tras da, de manera que usndolos
podemos mantenernos en el rumbo hacia la mejor vida que
podamos imaginar. Cuando digo mejor me refiero a tu propio
ideal, aunque a medida que te aproximas a mejor vas
encontrando nuevos matices aunque quiz no llegues adonde te
proponas en principio. Esto tiene sentido porque todo es parte de
un continuo. Hay algunos conceptos discretos como estar
casado o no estarlo, pero tu salud, tu economa, tus relaciones o
tu felicidad son continuos, lo que significa que pueden mejorar o

empeorar gradualmente. Parece razonable decir que cuanta ms


salud, felicidad, dinero, relaciones ntimas, paz interior, amor
ser mejor que cuanto menos.
Es interesante pensar que, dado que nuestro tiempo es limitado, y
dado que se necesita tiempo para moverse en ese continuo de
estados, normalmente no podemos lograr instantneamente
nuestro concepto de mejor. No podemos aterrizar
inmediatamente nuestro avin; todava est volando. Adems,
todo el mundo tiene una definicin diferente de lo que mejor
significa para ellos. Para algunas personas una buena salud es
algo obligatorio. Para otras las relaciones son lo ms importante.
Para cada uno de los valores, cada persona est en un punto
diferente del continuo. Imagina que hay un montn de aviones en
vuelo, habiendo partido cada uno de un aeropuerto diferente y
dirigindose tambin a un destino diferente. Es imposible trazar el
mismo rumbo para cada avin y hacer que aterrice en su mejor
aeropuerto. Cada avin necesitar su propio trayecto.

Por poner un ejemplo ms humano, cada uno est en un estado


de forma diferente, y cada uno tiene un objetivo diferente (si lo
tiene) en su propia visin de mejor estado fsico. El rumbo que
cada persona tomar hasta llegar a su mejor estado ser por
tanto diferente y nico.
Debido a estas diferencias individuales, algunos de tus aviones
estarn ms cerca que otros del aeropuerto. Si quieres pesar 70
kilos y ahora mismo pesas 75, el avin ya ha avistado el
aeropuerto y est realizando su aproximacin a la pista de
aterrizaje. Si quieres convertirte en millonario y ahora mismo
posees deudas y tienes un salario bajo, tu avin apenas acaba de
despegar.
Como no puedes hacerlo todo a la vez, debes decidir qu aviones
son ms importantes para ti. Quiz no puedas hacer aterrizar
todos tus aviones en el curso de tu vida; despus de todo ni
siquiera sabes cunto vivirs. Tampoco sabes exactamente
cunto durar cada uno de los vuelos. Pero date cuenta de que

cuanto ms cerca est un avin del aeropuerto, mejor ser ese


rea de tu vida.

Evocando tus valores


A continuacin te presento un mtodo paso a paso para crear tu
jerarqua personal de valores. Este puede ser un proceso que te
tome algo de tiempo y que precisa tu atencin concentrada. Si
ahora es un mal momento para ti, puedes echarle un vistazo por
encima y volver aqu cuando dispongas del tiempo y la
tranquilidad necesarias. Es trabajo duro, pero los resultados valen
la pena.
La pregunta que debes contestar es: Qu es importante para m
en la vida?
Escribe una pequea lista de valores que respondan a esa
pregunta. Reduce las respuestas a una o dos palabras que
tengan significado para ti. Por ejemplo, si una de tus respuestas

es Desarrollar una carrera profesional exitosa, puedes reducirla


a xito. Si lo prefieres puedes recurrir a la Lista de valores que
publiqu anteriormente para construir la tuya propia. Evita
preocuparte sobre el orden de los valores o la longitud de tu lista.
Ahora mismo simplemente toma nota de lo que consideras
importante para tu vida.
Al final terminars con una lista similar a esta (fue la ma en su
momento):

Responsabilidad

Honestidad

Puntualidad

Flexibilidad

Verdad

Salud

Tolerancia

Ternura

Solidaridad

Curiosidad

Compromiso

Integridad

Lealtad

Transparencia

Respeto

Humor

Pragmatismo

Belleza

Crecimiento

Trabajo

Originalidad

Da igual la longitud de la lista, aunque yo prefiero poner un lmite


de 25 valores. Si tienes ms, considera recortar aquellos valores
que te parezcan menos representativos o, si hay algunos
similares, puedes probar a agruparlos para crear algunos nuevos
que engloben a los anteriores.

Prioriza tus valores


El siguiente paso es establecer prioridades y ordenar la lista.
Existen varios mtodos diferentes; yo te propongo el siguiente.
Para establecer una clasificacin, debemos comparar cada valor
con respecto a los dems. Supongamos que queremos establecer
una jerarqua entre la siguiente lista de cuatro valores:

Responsabilidad

Honestidad

Puntualidad

Flexibilidad

La pregunta a la que deberemos contestar para detectar nuestra


prioridad es:
Para sentirme realmente feliz y satisfecho, necesito ms la
Responsabilidad que la Honestidad?
A medida obtengamos la respuesta (s o no) a cada una de estas
preguntas, empezamos a confeccionar nuestra propia escala. Si

todas las respuestas han sido s, es decir, que la Responsabilidad


es ms importante que la Honestidad, la Puntualidad y la
Flexibilidad, entonces sabemos que la Responsabilidad es el
primer valor de nuestra escala. Si por el contrario llegamos a la
Puntualidad y la respuesta es no, sabemos que la Puntualidad es
ms importante que la Responsabilidad. En ese caso debemos
seguir comparando el resto de valores con el nuevo valor ms
importante (Puntualidad). Si al terminar la lista todas las
respuestas han sido afirmativas, este ser nuestro primer valor.
Este proceso se repite con cada uno de los valores de la lista
hasta que hayamos establecido por fin una jerarqua.
Al terminar la clasificacin, dedica un poco de tiempo a reflexionar
sobre la misma:

Podras vivir sin alguno de esos valores?

Hay algo en tu vida verdaderamente importante que hayas


olvidado hacer constar?

Son algunos de tus valores smbolos de otros? Si Quieres


ser rico para poder viajar, entonces tu valor son los viajes y

no la riqueza. Si Aspiras a la fama para ser admirado,


entonces tu valor puede que no sea la fama sino el xito, la
autoestima o la amistad.
Examina cada valor y comprueba que es lo que persigues
realmente. Dedica el tiempo necesario para revisar tu mapa hasta
que te parezca correcto.
IV Valores
Antes de continuar detallando lo que queremos, ser bueno
conocer los valores que cimientan y dan sentido general a nuestra
vida. Los valores son las formas de pensar, sentir y actuar, por las
que nuestra vida se rige, como por ejemplo la sinceridad, la
honestidad, la creatividad, el respeto, la integridad, la seguridad,
etc. Quizs no te habrs dado cuenta de que tienes estos valores,
y slo adviertes su presencia cuando los pones en duda.
Constituyen la esencia de lo que da sentido a tu vida y son la
base de tu felicidad. Todos tenemos valores. Quien niegue
tenerlos es simplemente porque no se conoce lo suficiente.

Los valores son una discusin muy antigua, por qu deberamos


darle valor a los valores? Platn ya nos sealaba a la cuestin del
ser, propia del individuo. Fue muy comn en ciertas doctrinas
filosficas asociar el ser con el valor, y ms concretamente con el
ser verdadero. Los valores, ms all de tu energa, estaban
relacionados con ver quin eras, con tu esencia. Los valores se
fundamentaban como el motor de nuestras vidas y servan para
detectar cmo son las personas. Con Platn, el ser verdadero, es
decir las ideas, poseen la mxima dignidad y son por ello
inminentemente valiosas.
En cambio, fue Nietzsche quin indic que equiparar el ser con el
valor supona ya un juicio de valor en s. El propio Nietzsche tena
consciencia de la importancia del valor como tal, y describe el
valor como las concepciones del mundo y de la vida, las cuales
consistan en la preferencia por un valor ms bien que en la
preferencia por una realidad.
Conocer nuestros valores no slo es importante, es esencial, para
saber cmo vamos a superar las crisis. Como se ha mencionado,

son los motores que impulsan la toma de decisiones correctas en


los momentos difciles. A largo plazo nos informan si nuestra vida
avanza con coherencia, ya que nos muestran cun alineadas
estn nuestras actuaciones con nuestros principios. En otras
palabras, los valores nos sirven para comprobar si tenemos una
vida acorde con nuestros principios esenciales. Por ejemplo, si
para m la honestidad es un valor crucial, y voy a comenzar un
trabajo muy interesante, cundo s que en la empresa abusan y
se aprovechan de las persona, crees que a la larga estar
cmodo en ese trabajo? Identificar nuestros valores aporta una
buena motivacin para actuar de forma coherente hacia el logro
de nuestro xito. En definitiva, los valores son la energa que nos
impulsa a conseguir todas nuestras metas, y que debemos tener
siempre presentes en nuestra vida.
Explorador de valores
Para descubrir tus valores, lo mejor es preguntarte qu es lo que
realmente te importa en la vida, qu es lo que mantiene juntas
todas las reas de la Rueda de la Vida. Recuerda ahora algn

momento en el que te encontrabas muy bien, de forma


extraordinaria. Visualiza ese instante de tu vida y responde
ordenadamente a las siguientes cuestiones:

Qu recuerdas de esa situacin?

Qu percibas cmo importante en ese momento?

Qu sentas cuando estabas haciendo eso?

A qu prestabas atencin?

Qu beneficios te aportaba?

A qu no renunciaras en esa situacin?

Qu valores crees que te guiaban?

Realiza estas preguntas, con el mayor nmero de situaciones que


puedas, e intenta recrear cada momento lo mejor posible. Para
ello es bueno que te visualices en esa situacin y recuerdes qu
pensabas, qu veas, qu olas, qu tocabas, y que consigas
sentirte inmerso en ese instante y puedas finalmente descubrir y
enumerar qu valores te guiaban en esa situacin.

Los valores, relacionados con diferentes apartados de la Rueda


de Vida, no tienen por qu ser iguales; por ejemplo, lo que la
gente valora de las relaciones personales puede no ser igual a lo
que valoran de su vida profesional. Sin embargo, todos tenemos
unos valores esenciales que permanecen estables a lo largo de la
vida y que aplicamos a los ms diversos contextos. Cuando un
valor es esencial y se elige libremente nos impulsa a la accin de
forma automtica. Por ejemplo, cuando el valor de dar un servicio
a la comunidad es elegido libremente habr entonces una clara
motivacin y energa para llevarlo a cabo. En cambio, si el valor
proviene del exterior y nos viene impuesto, el realizar servicios a
la comunidad parece una obligacin y no conduce a la accin.
Para conocer mejor tu relacin con los diferentes valores es
recomendable el ejercicio de pensar en una persona o personaje
a quien admiras, y por qu no, tambin en otro a quin odias. Por
ejemplo, puede ser que odies la falta de respeto de tu anterior
pareja. Si pensamos en personajes cercanos, puede que te guste
la humildad de algn prroco, o te impresione la capacidad de

superacin de Stephen Hawking. Incluso muchas veces es


interesante meditar en la polaridad que nos ofrecen algunos
personajes como Zeus, Dios del Olimpo, por un lado persona
fuerte y poderosa, y por otro lado mujeriego y celoso.
Es importante que, en los prximos das, medites sobre cules
son tus valores, tomes conciencia de ellos y veas en tus
actuaciones cotidianas si te comportas de acuerdo a ellos o no.
Por ejemplo, para m son valores fundamentales las ganas de
vivir, la justicia, el humor, el respeto y el equilibrio. Cada vez que
me encuentro en una situacin en la que no se me respeta, por
ridcula que pueda parecer, dejo de ser yo mismo y entro en un
proceso mental de lucha. Detectar a tiempo cundo un valor
esencial no se respeta, es un buen mtodo para evitar entrar en
discusiones y luchas sin sentido.
Adems de identificar nuestros valores, hay que respetarlos, ser
coherente y actuar de acuerdo con los mismos, siempre desde la
perspectiva ms enriquecedora. Ahora realiza el ejercicio de la
Rueda de la Vida analizando qu valores esenciales detectaste

como base de todos los quesitos. No olvides que todas las reas
de la Rueda de la Vida tienen que ser coherentes con esos
valores, es decir, cada quesito incluye como factor necesario el
estar alineado con nuestros valores.
Ten presente la figura siguiente y recuerda los valores que has
detectado. En cada apartado de la vida, debers pensar si tus
valores son coherentes con tus actos, porque de otra forma nunca
estars vibrando con todo lo que haces.

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