Halliday:
El estudio de la lengua debe ser considerado como el estudio del significado. Si
bien para entender la gramtica y la fonologa, es necesario un estudio formal de la
lengua, creo que el ltimo objetivo de todo estudio de la lengua debe ser el
reconocimiento de cmo la lengua crea significados y de qu manera permite
intercambiarlos.
Tres elementos fundamentales: estudiar el significado, pero un significado que no es
meramente representacional, es decir, la lengua crea el significado porque la lengua no
es un mero repertorio sino que es, bsicamente, un proceso socio-histrico cultural.
Desde ese punto de vista, uno perfectamente puede decir que la lengua va a crear los
significados, va a crear las condiciones en que esos significados se pueden intercambiar
y al mismo tiempo va a proveer el soporte mediante el cual esos significados pueden
intercambiarse, que son los textos. Cuando pensamos en el significado, en trminos de
Halliday, no estamos pensando en un significado proposicional solamente, en el sentido
trmino, sino que estamos pensando en un significado que involucra no solamente lo
que se dice, es decir, lo que tradicionalmente se denomina el contenido proposicional,
sino tambin cmo se dice, que actitud se toma al decir lo que se dice. Importa tanto el
contenido como el uso que se hace de ese contenido en un contexto particular. El
significado, por lo tanto, es un significado ligado a las condiciones de uso.
Halliday considera que la distincin entre semntica y pragmtica es una distincin
vana, ya que todo significado no puede ser sino un significado ligado a las condiciones
de uso. Halliday va a definir al lenguaje como un potencial de significado. Importa ms
lo que el hablante puede decir que lo que dice, slo que es a partir de lo que dice que
podemos dar cuenta de lo que puede decir. Es un potencial de significado, un
significado que se va a codificar formalmente. Justamente, la codificacin formal es
absolutamente fundamental. La forma es un componente fundamental, central,
imprescindible del lenguaje. Lo que las teoras funcionales van a poner de manifiesto es
que la forma est en relacion con el significado, no es el significado algo que, luego de
conformada una estructura formal, interpreta, sino que es algo que conforma, que
constituye, que es parte central de cmo un lenguaje se organiza como tal.
Primera consideraciones de la Lingstica Sistemica:
De qu otro modo puede considerarse el lenguaje como no sea en un contexto?
() Pensemos por un momento en un ser humano individual, considerado como
un solo organismo; siendo humano, tambin est articulado, puede hablar y
entender la lengua, y acaso tambin leer y escribir; ahora bien, la capacidad de
hablar y entender surge, y tiene sentido, solo porque hay otros organismos
semejantes alrededor, por lo que es natural pensar en ello como un fenmeno interorganismos, que debe estudiarse desde un punto de vista equivalente.
Pero tambin es posible estudiar la lengua desde el punto de vista del carcter
interno de ese organismo: la estructura cerebral y los proceso cerebrales que
participan en su habla y su compresin, lo mismo que en el hecho de que aprenda a
hablar y a comprender. As que existe una perspectiva intra-organismo de la
lengua, lo mismo que existe una inter-organismos.
Los dos puntos de vista son complementarios; pero hay tendencia en que se
produzcan cambios de nfasis entre ellos, orientaciones y modas en la
especialidad, que conducen a la concentracin temporal en algunos de ellos, a
expensas del otro.
Esta es la postura de Halliday, que el hablante sea un hombre social no implica que deje
de ser un hombre biolgico, pero el hombre biolgico est, en algn punto, subordinado
al hombre social. La explicacin es predominantemente social, no biolgica, lo que no
implica, por supuesto, negar la biologa. Se est diciendo que la cognicin entra en
tndem con, justamente, el desarrollo interaccional del sujeto.
La capacidad de hablar y entender, lo mismo que el desarrollo de dicha capacidad
en el nio, son ingredientes en la vida del hombre social. Abordarlos desde el
exterior como fenmenos inter-organismos, equivale, a adoptar un criterio
funcional de la lengua. El aspecto social de la lengua pasa a ser un punto de
referencia para el aspecto biolgico en vez de ser lo opuesto.
Esta es la clarsima definicin de qu implica adoptar un criterio funcional. Entender la
lengua desde un punto de vista funcional significa entender la lengua desde un punto de
vista interaccional. Eso supone que la lengua tiene usuarios y que usan la lengua con
determinado tipo de fines en situaciones especificas. No es no haya una realidad
cognitiva, simplemente, el hombre en el que piensa la teora sistmica funcional es un
hombre social, un hombre que no solamente actua sino que, fundamentalmente,
interactua. Porque es en ese ida y vuelta donde l puede conformarse como sujeto
dentro de una determinada sociedad.
Una teora funcional no es una teora sobre los procesos mentales que concurren
en el aprendizaje de la lengua materna; es una teora acerca de los procesos
sociales que confluyen en l () Desde esta perspectiva, la lengua es una forma de
interaccin, y se aprende mediante ella; en lo esencial, eso es lo que hace posible
que una cultura se transmita de una generacin a otra.
Qu es adoptar una perspectiva funcional para el estudio del leguaje? Tomar en
consideracin cmo la lengua crea significados y cmo permite intercambiarlos
por medio de textos.
Esta es la base de lo que luego van a ser las tres funciones del lenguaje. La lengua crea
significados, esa es la funcin ideativa. La lengua permite intercambiarlos, la funcin
interpersonal, mediante textos, esa es la funcin textual. Es decir, creacin de
significados, intercambio de significados, soporte para intercambiar esos significados:
los textos. Desde este punto de vista podemos afirmar que la gramtica de Halliday es
una gramtica del texto, porque la unidad, ms all de que piense en unidades ms
bsicas que el texto, la unidad de lenguaje en uso que es intercambiable socialmente es
el texto. No se va a pensar, entonces, en unidades formales, el texto va a ser una unidad
funcional, una unidad de lenguaje en uso, que se caracteriza, a grandes rasgos, no por la
gramaticalidad sino por la coherencia, es decir, por la adecuacin de ese texto al
contexto de situacion en el que uno est inscrito. La coherencia va a tener dos
propiedades, la consistencia en registro, y la cohesin. La consistencia en registro es la
adecuacin.
Entender que la lengua permite crear las representaciones que conforman una
cultura, sus condiciones de interaccin y los textos, que son los medios que
permiten llevarla a cabo.
Entender la lengua como un proceso no como un producto, como un proceso socio
histrico cultural. La lengua depende de la sociedad en la que se produce, es un
momento histrico y, adems, permite explicarse y explicar la cultura de la que forma
parte y a la que ayuda necesariamente a crear.
Cules son las caractersticas del enfoque funcional? El lenguaje es un sistema
de significados codificados formalmente.
Importancia del trmino codificacin. Cuando pensamos en trminos de cdigos
estamos pensando en sistemas que tienen como propsito, en ltima instancia, la
comunicacin o la interaccin. Entonces, desde una perspectiva funcional,
legtimamente la lengua est, los significados estn codificados formalmente. La forma
es una forma con significado, es decir, con una funcin.
Propone como objeto de estudio el lenguaje en contexto (condicionado por el
registro, el gnero y la ideologa).
El registro sera la variedad de uso, el gnero sera las convenciones de uso y la
ideologa, no entendida en un sentido marxista, sino como un componente constitutivo
del lenguaje. La gran diferencia que se puede encontrar entre la tradicin formal y la
tradicin funcional es algo que ya se encuentra en el signo lingstico. Pensar el signo
en trminos de Saussure es pensar en una tradicin idea, formal y contextualmente
aislada. En trminos de Voloshinov, Bajtn o Medvedev el signo ideolgico es un signo
en el que la ideologa no es entendida como una sper estructura, como algo que domina
sino como algo constitutivo. El lengua es ideologa porque implica necesariamente el
posicionamiento del sujeto en relacion con la realidad de la cual est formando parte y a
la cual el lenguaje construye y constituye.
CONTEXTO
Ideologa
Gnero
Registro
Gramtica
TEXTO/DISCURSO
Texto
Proceso verbal
Las relaciones permiten establecer mucho ms fcilmente las conexiones entre lenguaje
en uso y el aprendizaje porque, bsicamente, de lo que se puede dar cuenta es, por
ejemplo, qu paradigma y qu elementos de esos paradigmas tiene determinado grupo
de personas en determinado momento de su escolarizacin.
Qu quiere decir que un texto puede ser considerado como un proceso y como un
producto? El texto es bsicamente un proceso, es decir, un proceso supone
necesariamente algo que permanentemente va cambiando de acuerdo con su realizacin.
Ahora, a los efectos analticos ese proceso se detiene un minuto, se lo instancia en un
momento determinado para poder analizarlo. Lo que es importante es que hay que tratar
de analizarlos preservando su naturaleza de proceso, no su caracterstica de
instanciacin en trminos de producto.
-Proceso en tanto
unidad que se
conforma a partir de
las opciones y
condicionamientos
contextuales
Producto en tanto
unidad que puede ser
descripta, explicada e
interpretada a causa
de esas opciones y
condicionamientos
contextuales
ESTRUCTURA
PARADIGMA
SINTAGMTICA
OPCIONES
POTENCIALES
OPCIONES REALIZADAS
Paradigmtica
Sintagmtica
Vos tens
T me acostumbraste
Usted es el culpable
CONTEXTO
GRAMTICA
Paradigmtica
Sintagmtica
Este poder constitutivo del discurso sostiene que los contextos sociales son
configuraciones orgnicas y dinmicas constituidas por tres componentes: el capo
(naturaleza de la actividad social), el tenor (la relacin de los participantes) y el
modo (el estatus de lenguaje elegido).
La lingstica sistmico funcional tomara, en principio, estas tres categoras. El campo,
la naturaleza de la actividad social, es para Halliday donde se incluira el gnero. El
tenor, que sera la relacin entre los participantes y por ltimo, el modo, que sera el
canal del lenguaje elegido.
CONTEXTO
Campo
Tenor
Modo
TEXTO
El contexto es el campo, el tenor y el modo. El tenor son los roles de los partipantes, el
campo es la actividad y el modo es el canal elegido para llevar a cabo el intercambio.
Estratos de la gramtica:
Estrato semntico
Funcin ideativa
Funcin interpersonal
Funcin textual
CONTENIDO
SE REALIZA
EN
SE REALIZA
EN
Estrato lxico-gramatical
Estrato
fonolgico-fontico/
grafmico
EXPRESIN
En el estrato semntico vamos tener las tres funciones del lenguaje, cada una
representativa de un aspecto del significado. El aspecto ideativo, el aspecto
interpersonal y el aspecto textual. El aspecto ideativo va a tener que ver con la
representacin del mundo, el interpersonal va a tener que ver con las relaciones entre los
participantes y el textual con la organizacin del mensaje. Ese estrato semntico se va a
realizar en el estrato lxico gramatical, a su vez el estrato lxico gramatical se realiza en
el estrato fonolgico fontico grficos. Entonces, vamos de la semntica a la realizacin
lxico gramatical y a la realizacin fontico grafmica. En los dos primeros, el estrato
semntico y el estrato lxico gramatical, nos dara, en trminos tradicionales, el plano
del contenido. Ese contenido se va a realizar por medio de la expresin. entones,
tenemos un contenido semntico, realizado lxico gramaticalmente y tenemos la
expresin fontico grafmica de ese contenido.
Una manera de pensar una gramtica funcional, como la presente, es como, una
teora de la gramtica orientada hacia la semntica discursiva.
En otras palabras, si decimos que estamos interpretando la gramtica
funcionalmente, esto significa que estamos privilegiando su rol como recurso para
construir su significado.
Es una gramtica pensada para trabajar con el discurso. El significado se construye por
medio de la interaccin en los distintos contextos en los que los textos estn habilitados
para aparecer.
Funciones.
La funcin ideativa tiene que ver justamente con las posibilidades disponibles para
organizar la experiencia. El estudio del lenguaje siempre plantea la relacin social entre
las personas. Pero no se piensa slo en acciones o procesos que van a permitir organizar
esa experiencia de una manera particular, sino que tambin se piensa en las relaciones
lgicas temporales, modales, causales, consecutivas, que supone la construccin de esa
experiencia. Entonces, no slo se piensa en conceptos, en trminos de acciones, formas
de pensar o de relaciones sino tambin la forma en la que se organizan lgicamente esos
aspectos de la realidad que se estn tratando de representar.
Por otro lado, la funcin interpersonal sirve para establecer y mantener las relaciones
sociales y marcar los roles.
Volviendo a la organizacin de la gramtica, tenemos por un lado que en el lenguaje se
cumplen tres funciones: la ideativa, que me permite representarme el mundo, la
interpersonal, que da cuenta de la relacion propia con el otro y la textual, como los
modos o recursos que se usan para crear textos coherentes. Para que los textos sean
coherentes tienen que tener coherencia interna pero tambin tienen que ser adecuados a
la situacin comunicativa, para que la persona pueda entenderlo y podamos interactuar.
Tenemos el sistema semntico que se proyectaba y se realizaba a travs del sistema
lxico-gramatical. Luego tenemos tambin las funciones, y cada una de estas funciones
se realiza a travs de un sistema. La funcin ideativa se realiza en el sistema de la
transitividad, la funcin interpersonal en el sistema de modo y la funcin textual en el
sistema de tema.
Funcin
Ideativa
Transitividad
Interpersonal
Modo
Textual
Tema
En un sentido prctico tenemos dos unidades de anlisis. Una es el texto. Nosotros nos
comunicamos por textos, o sea por clusulas que se relacionan entre s a travs de la
relaciones semntica. Siempre pensamos en los sistemas de opciones en potencia que
estn latentes. La realizacin es la activacin de una de esas opciones.
Entonces lo que tenemos es que el contexto se realiza en funciones, esas funciones se
realizan en el estrato lxico-gramatical, y ese estrato se realiza en el estrato fonolgico o
grafmico. A travs de las clusulas puedo configurar textos. Entonces, las dos unidades
de anlisis que van a guiar este trabajo es: una de ndole gramatical que es la clusula y
una de ndole semntica que es el texto. La clusula es el lugar donde se pueden
reconocer las tres funciones, las cuales se realizan en simultneo.
Lo que permite la transitividad en la clusula es ordenar esa experiencia de una manera
particular. Entonces, lo que me permite, es dar cuenta de esa experiencia a partir de
procesos. Se define un proceso y en funcin de los procesos se organiza esa experiencia.
Respecto del modo, la clusula est pensada como intercambio. Lo que le importa al
sistema de modo es la relacin con el otro, y se lo puede observar fundamentalmente a
partir del modo verbal, de las modalidades y de la forma en que los hablantes marcan su
posicin respecto de lo que estn diciendo.
El tema est pensado como mensaje. Cada vez que se observa una clusula se puede
observar cmo se representa esa experiencia, que relaciones se establecen con el otro,
pero tambin de qu manera se organiza esa informacin de una manera determinada.
protagoniz
Cleopatra
en 1960
Grupo nominal
Grupo verbal
Grupo nominal
Frase prepositiva
Actor
Proceso
Meta
Circ. Temporal
Entonces, el rol se define a partir del proceso que se activo. Uno elije en el paradigma
un proceso particular. Si ese proceso particular es un proceso de accin,
automticamente lo que se est definiendo es un actor. Si se activa un proceso mental,
se est definiendo un rol como procesador: Yo vi Cleopatra en 1985. Ver es un
proceso mental que define al sujeto ya no como actor sino como procesador. Los
participantes se realizan generalmente a travs de grupos nominales y las circunstancias
a travs de grupos adverbiales o frases prepositivas.
Halliday plantea que existen tres procesos bsicos y fundamentales. En primer lugar
distingue entre acciones. La primera gran distincin que hace Halliday es que por un
lado hay acciones que tienen que ver con lo externo, con el mundo exterior y, por otro,
acciones que se reducen al mbito interno, mental, de la subjetividad. Entonces, la
primera distincin va a ser entre procesos materiales, que son los externos, y procesos
mentales, que tienen que ver con el mbito psicolgico emocional. Tambin postula los
procesos relacionales, relaciones entre distintos elementos, el plano del ser o de la
relacin.
Esta es la primera clasificacin que establece Halliday, pero este esquema bsico resulta
inacabado para explicar muchos de los procesos que se dan en el uso habitual. Entonces,
vuelve a pensar la relacion y establece otros procesos que son como de interfaz. Por una
lado, se pueden asociar un proceso material y un proceso mental, los que se llaman
procesos de conducta. Hay un cruce o un terreno intermedio entre un proceso que no
puede ser definido plenamente como una accin, pero s como una dimensin interna o
psicolgica particular que explique ese comportamiento. Por otro lado, entre los
procesos materiales y los relacionales estn los procesos de existencia, que tiene que
ver con sucesos o acontecimientos que efectivamente ocurren pero que no suponen una
accin de alguien, sino que simplemente suceden. Por ltimo, cuando se piensan los
procesos mentales y los relacionales, existe una subserie que est vinculada con los
actos del decir, que supone tambin un proceso interno pero que tambin tiene que ver
con una relacion entre uno y otro, que son los procesos verbales.
Casos prototpicos de verbos que se podran asociar con la gama que propone Halliday,
que va a graficar la posicin de estos procesos en relacion con los otros de manera
circular porque lo que de alguna manera se est marcando es que hay una gradualidad, y
que hay terrenos difusos que se van marcando para un lado o para otro. Esta gama es
como una gama cromtica que van variando de un color a otro y con lo que propone
Halliday sucede lo mismo, siempre en el eje entre lo abstracto, lo fsico y la conciencia.
Se va desde algo [+concreto] a algo [+abstracto]. Los procesos materiales son los que
identificamos como ms concretos versus los racionales, que son los ms abstractos.
Cuando pensamos en los procesos materiales tenemos que tener en cuenta que pueden
dar cuenta de una accin concreta o de un acontecimiento que sucede.
Por otro lado tenemos los procesos mentales, que uno los puede desglosar en de
percepcin, de cognicin y de afecto. En lo mental entra lo emocional, lo afectivo, los
procesos que tienen que ver con habilidades psicolgicas, como mirar, amar, querer,
pensar, considerar, sentir. Todos estos son procesos mentales que involucran al sujeto en
un rol particular que es el de procesador.
Los de relacin se definen a partir de dos categoras que son las de atributivo y la de
identificador. Apunta a la identidad. En funcin de eso se pueden pensar como
atributivos o como identificativos. Esos seran los intensificativos. Despus tenemos los
circunstanciales, como Juan est en Blgica, que marca la circunstancia. Por ltimo,
los posesivos. A estas tres categoras, a su vez, Halliday le agrega la de atributiva y la de
identificador, que apunta a marcar cuando yo tengo una posesin pero la marco como
atributo o como algo que me identifica. Con las circunstancias tambin se pueden dar
estos dos aspectos. Las conductas pueden ser ms materiales o, yendo para el otro lado
del circulo cromtico, ms mentales-sensoriales. En los verbales, tenemos algunos ms
vinculados a lo mental y otros ms vinculados a lo exitencial. Siempre que estemos en
todo lo que suponga la expresin verbal del contenido estriamos en lo que se llaman
procesos verbales. Tenemos algunos ms abstractos y otros ms concretos, en esa gama
donde uno puede ir observando la variacin semntica. Los existenciales tienen la
confluencia de un aspecto relacional ms uno material. Graduacin:
Proceso
Material
1 + [ms concreto]
Conducta
2 ++
Existencial
3 +++
Mental-sensorial 4 ++++
Verbal
5 +++++
Relacional