UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

Los valores en la
Sociedad Actual
I.

INTRODUCCION:
Los Valores son todas las cosas que proveen a las personas a defender y crecer
en su dignidad, estos se desarrollan y perfeccionan por cada persona a travs de
su experiencia.
Los valores tienen una marcada importancia dentro de nuestra de vida ya que es la
pauta para nuestro actuar una gua para el correcto proceder humano, adems de
ser un pilar fundamental en la socializacin humana.
Sufren cambios a travs del tiempo pero en la actualidad ha sido tan grande la
metamorfosis que estn desapareciendo valores tan importantes. La verdad, justicia

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

y honestidad cada da van perdiendo ms valor en la vida diaria, con ello, no quiere
decir que no se practican, estos valores deben ensearse en el hogar por los padres,
ya que es en la infancia donde adoptamos estos y donde los debemos hacer parte
de nuestra personalidad, tan importante es crecer sano como adoptar valores ya
sean los llamados valores universales, de vida, morales, ticos, religiosos etc. pero
que tienen el mismo fin un correcto proceder humano
Los valores determinan las normas de la moral y son los valores lo que van a dar un
modelo de la conducta aceptable o no aceptable y que va de la mano con la tica;
es decir que a pesar de que las personas conocen cuales son las normas morales y
valores por alguna razn decide o no llevarlas a cabo.
En los ltimos aos estamos haciendo frente a la falta de
valores en la sociedad y en las relaciones humanas. Estas
conductas son antisociales y deshumanizadas pero
desafortunadamente estn instaladas en nuestra sociedad
como patrn comn.
Todas estas actitudes de odio, egosmo, violencia,
indiferencia ante el prjimo, etc. deben ser cambiadas con urgencia. Es un caso ya
imprescindible redisear y volver a educar a la sociedad para que sea saludable la
vida en el mundo de cada persona; haciendo renacer los valores que se encuentran
dentro de cada conciencia humana por naturaleza y que no han sido despertados.

1. LOS VALORES SOCIALES E INDIVIDUALES: ETICA Y MORAL

La filosofa maneja esta vertiente del pensamiento humano, a travs de la Axiologa,
definida como la parte de la Filosofa que estudia los valores, especialmente
morales. Esta, divide a los Valores en sociales, denominados "tica"; e individuales,
englobados en la "moral". En ambos casos los valores principales se aplican de
manera directa, pero adems, se debe aceptar que si un valor no se aplica en lo
individual, no se ejercer hacia los dems miembros de la sociedad. Es un elemento
que se asocia a las creencias religiosas, y en muchos casos a esta parte de la
educacin "espiritual" es a la que se deja como responsabilidad de otros, porque
para muchos es cosa de curas, padres, pastores o cualquier otra entidad similar,
cuando la "moral", debe emanar del ncleo familiar, en principio, y posteriormente,

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

del resto de los elementos formadores de individuos (profesores, guas espirituales,

etc.).

tica:
La tica, por otro lado, es algo que
muchos creen solo se debe aplicar en
cuanto a la profesin que se
desempea, pero la filosofa marca
que el comportamiento "tico" debe
darse en cualquier actividad que se
desempee.
El hombre por naturaleza es un ser social, y para convivir ha tenido que
crear normas de comportamiento enmarcadas, por la concepcin del
mundo y de la vida de cada grupo, as como por sus aspiraciones
materiales y espirituales. Estas normas deben ser aceptadas y cumplidas
en lo posible por cada uno de los miembros para ser aceptados por la
sociedad a la que pertenece. Cuando no es as, se le margina de la vida
comn (por ejemplo, los que estn en la crcel, los exiliados, o los
prfugos).
En cada sociedad se manifiestan 2 niveles de valores: los generales,
estudiados por la tica; y los individuales, enmarcados en la moral. La
tica, por una parte, es la parte de la filosofa que tiene por objeto el
estudio (anlisis, descripcin, y explicacin) de los actos libres y
consientes del ser humano. La moral es la base de las normas del
comportamiento individual. En este caso, se hablar primero del campo
social, para pasar al personal.

Moral:
La moral es el medio por el cual se demuestra la validez y eficacia de la
tica y la Axiologa, a travs de la buena o Mala convivencia social.
As, la moral es el puente entre la realidad individual y el planteamiento
terico del ideal social. En ella se consideran 2 planos: debe ser
constituido por normas y reglas, denominado normativo; y el prctico,
referente a los actos realizados de acuerdo a lo moral, llamado

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

MORALIDAD, aspecto que le da contenido y significado a los principios

terico-ticos.
Para que un acto moral pueda ser considerado como tal, al ejercerse
debe cumplir con las siguientes condiciones:

La moral es la ciencia
que ensea, no como
hemos de ser felices,
sino como hemos de
llegar a ser dignos de
la felicidad
Immanuel Kant

Libertad: esta manifiesta la necesidad, voluntad, decisin y

eleccin del sujeto que la ejerce.

Conciencia Moral: refleja un proceso reflexivo de causa y

efecto del acto realizado o a realizar.

Responsabilidad moral: el sujeto es el principal protagonista

del acto que decidi realizar. Es el nico responsable, por lo que debe
enfrentar resultados. Cualquier acto que por diferentes circunstancias
no cubra estas condiciones, no se considera un acto moral. Es decir, si
lo realiza bajo coaccin, sin libertad, a travs de amenazas directas o
indirectas; si lo hace de manera irreflexiva, esto es, sin conciencia de
los resultados, puede ser en un estado de terror, presin o miedo,
entre otros; o el sujeto no fue en nico interventor, ya que no fue un
acto totalmente individual.
Por otra parte, no hay que olvidar que los elementos del acto moral
son:

Sujeto: que es la principal figura del acto moral.

Motivos: causa que lo llevaran a realizar el acto.

Entorno: son las circunstancias ambientales y personales

que rodean al sujeto y lo llevan a decidir ejecutar el acto.

Conciencia: que sepa qu fin persigue, lo cual refleja la

madurez del sujeto, ya que debe tener claro el fin y los
resultados que se producirn.
Medios: que requiere el sujeto para realizar el acto.
Poder de Eleccin: porque realiza ese acto y no otro.
Decisin: en ella manifiesta su voluntad de realizar el acto.

2.1 LOS VALORES.

La filosofa se origina a partir de que el hombre
experimenta asombro, admiracin y curiosidad
frente a la realidad, lo que lo llevo a la reflexin
sobre diversos fenmenos, por lo que
problemas de fsica, lgica, matemticas y tica,
entre otras, se discutieron en el mbito de la

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

filosofa, ya que an no se configuraban las ciencias. Platn y Aristteles fueron

los iniciadores de la tica, al preguntarse por la maldad o bondad de los actos
humanos en general
Esto nos lleva a decir que el objeto de estudio de la Axiologa es amplio, ya que es
parte de nuestra vida diaria, pues el orden y aplicacin de los valores varan
dependiendo de cada sociedad, grupo y hasta individuo, lo que conlleva a una
discusin constante de los mismos.
Existen muchas mas percepciones, pero la mayora de los autores coinciden en
que los valores tienen dos caractersticas bsicas: Su origen humano, y su
naturaleza abstracta, lo primero se percibe en la herencia cultural de cada
sociedad, pues es donde se encuentran insertados; lo segundo manifiesta se
existencia ideal. Se debe partir de cuatro puntos bsicos para estudiarlos valores:
IDEAL: por ser una creacin humana, es decir, es un bien cultural, su
campo de aparicin es la esfera de lo abstracto donde los valores
nacen. Desde este ngulo los valores son parmetros de comportamiento
que una sociedad acepta y se mantienen como lo que se debe alcanzar, la
meta a lograr. Estos reflejan los elementos estticos, comportamiento
aceptable, relaciones humanas, la moral y la tica, entre otros.
EMPRICO: es donde el hombre aplica los valores. Los valores que
trasmite cada sociedad a sus miembros de manera directa con el
comportamiento, por lo que son aceptados como algo natural, y no
como algo aprendido y razonado. En algunos casos son
incuestionables.
PERSONAL: el ser humano es quien le atribuye un valor a los elementos
de su entorno, siempre y cuando el objeto le signifique algo, por su
esencia y lo que representa en s mismo, como cualidad de un bien
cultural. Por ejemplo, el trabajo tiene un valor por el producto obtenido, y
otro por la satisfaccin de haberlo hecho bien; o un objeto tiene un valor
por su forma y otro por lo que nos significa (recuerdo, regalo, cario).
CULTURAL: en todos los grupos sociales los valores son el ideal a seguir, el
mximo estadio del espritu humano, es decir, es la aspiracin a buscar lo
mejor, lo ms alto; como respetar la naturaleza para tener un mejor

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

entorno; ser honesto en la profesin, ser responsable como padre, hijo y

hermano; entre otros.

2.2 CARACTERSTICAS DE LOS VALORES.

Los valores son criterios de comportamiento y motivos de conducta y sus
caractersticas fundamentales son:
Polaridad:
Los valores siempre se manejan en dos extremos,
uno positivo y otro negativo, Segn el grado de
indiferencia del sujeto, su atraccin o aversin
por ejemplo, el Bien, el mal, honestidad y deshonestidad pudor e impudicia.
Gradacin:
Intensidad o abundancia de generacin y reconocimiento de valores,
positivos o negativos, conforme a al ideal determinado entre los extremos.
Cualidad:
Clasificacin de los valores en superior e inferior, medida ms cualitativa,
que cuantitativa.
Preferibilidad:
Las cosas son valiosas o no segn quien las aprecia. El valor que se elige y se
prefiere en anteposicin de una cosa a otra. Los valores son un DEBER SER,
en contraposicin a los hechos, o a las cosas existentes: hay cosas que
encarnan los valores, no hay valores que sean cosas; lo que caracteriza al
valor no es el ser, sino l deber ser.

2.3 LOS VALORES EN LA SOCIEDAD ACTUAL

Una encuesta del CIS (Cetro de investigaciones
sociolgicas), muestra que al 41% de los
peruanos les cuesta discernir lo que est bien y lo
que est mal. Los medios de comunicacin
invaden nuestra vida con imgenes de violencia,
sexo, guerra. El problema es que estos medios
tan accesibles, llegan a los ms jvenes, a los
nios, que crecen pensando que todo eso que les
rodea es lo ms normal del mundo. Algo que

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

preocupa a padres, maestros, cuidadores, psiclogos. La mayora de las corrientes

psicolgicas aceptan que en la formacin de la conducta de los individuos afectan,
principalmente, dos variables:
a) La carga gentica. La carga gentica no determina nuestro
comportamiento pero crea una predisposicin a determinadas
posturas a la hora de desarrollar la conducta del individuo.
b) La interaccin ambiental. El ambiente en el que crecemos tambin
influye de manera notable en las personas, como los jvenes de los que
hablbamos antes, que consideran algo normal la violencia, Vivimos en
una poca en que los valores humanos se ven despreciados y se
asocian al conservadurismo, en tanto en cuanto, a que se ve como algo
pasado que no est de moda. La moda es ser "liberal", abierto de
mente, en la que todo o casi todo es relativo.
Los valores determinan las normas de la moral y son los valores lo que van a dar un
modelo de la conducta aceptable o no aceptable y a pesar de que las personas
conocen cuales son las normas morales y valores por alguna razn decide o no
llevarlas a cabo.
Un anlisis de algunos valores que estn desapareciendo
conservan y se estn practicando dentro de nuestra sociedad:

y los que an se

LA DECENCIA
Podemos decir que es comportarse modestamente, intachablemente,
moralmente, decorosamente, desde un punto vista actual, el valor de
la decencia ya casi no se ve y lo vemos reflejado en la conducta dela
mayora de los adolescentes actuales y de adultos, sin embargo hay
personas que si conservan aun este valor.
LA PUNTUALIDAD
(Significado) es un valor que desde el punto de vista popular peruano
no existe, para nadie es una sorpresa que cuando se planea un evento
se dice la reunin ser a las 5 de la tarde! y la gente pregunta hora
peruana o puntual? y es as como les transmitimos a los nios y nias a
ser impuntuales y de esta manera faltndole el respeto a los dems,
para m la impuntualidad es una falta de respeto porque el mismo
derecho que tengo yo lo tiene usted y tanto su tiempo como el mo es
valioso.
LA COHERENCIA

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

Es decir ser personas de una pieza, sin doble personalidad; yo dira sin
dobleces ni torceduras, pero tristemente cada da es ms frecuente ver
una dualidad en la personalidad humana, vemoslo ejemplificado; una
persona pregona sobre la moral y juzga los actos de robo como infames
y quiz la misma persona trabaja en una oficina donde tiene acceso a
papel, lpices, grapas etc. y la misma persona los malgasta, le lleva
grapas a sus hijos que estn en la escuela porque los necesita acaso
eso no tiene el mismo significado que robar? Por lo tanto esta persona
no acta con coherencia, sus actos no son iguales a lo que sale de su
boca. Y as vemos no uno si no cientos de casos sobre todo en el sector
publico donde la excusa es todo lo que aqu se compra sale de mis
impuestos por lo tanto es mo.
LA SANA DIVERSIN
Significado) es un valor pero es difcil comprender porque cada da se
practica menos, si usted invita a un adolescente, incluso a un adulto a
una reunin donde no habr bebidas alcohlicas, es probable que
muchos le digan que no asistirn porque estar aburrido Es que solo
con bebidas alcohlicas se divierte la gente? Y no culpo a los
adolescentes; esto es lo que los adultos estn enseando de manera
consciente o inconsciente. Una
alternativa de solucin sera
construyendo lugares para que jvenes y nios practiquen deportes, en
esta ciudad no hay muchos lugares para practicar deportes por eso es
que es tan alto el consumo de bebidas alcohlicas en adolescentes y
adultos.

LA SENSIBILIDAD
Es tan importante para nosotros los seres humanos, yo pienso que la
sensibilidad es aquella pequea parte de nosotros que nos da la pauta
para saber si an estamos vivos o vamos por la vida como seres
inanimados, fros a todas las experiencias de la vida principalmente a
aquellas que no nos pertenecen, hace varios meses en un canal de
televisin presentaban la noticia en donde ponan cmaras situadas en
diferentes partes de la va publica en donde aparecan ladrones
asaltando a transentes en pleno dia, me pareci sorprendente y a la
vez inhumano, que al lado de estas persona que haban sido asaltadas
haban personas que pasaban mirando si nada pasara pero felizmente
en la actualidad podemos ver casos en donde hay personas que no son
inmunes a estos actos y ofrecen ayuda.

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

LA CRTICA CONSTRUCTIVA
Es un valor que ayudara a los dems de manera responsable y con
respeto, pero cuntas personas la practican? Si hasta en los noticieros
vemos como destruyen las obras que los dems hacen con una crtica
destructiva y mal intencionado; usada para obtener beneficios
personales o simplemente sesgados por sus criterios.
LA COMUNICACIN
Debera ser uno de los valores ms practicados por la familia, esto con
llevara a una relacin familiar armoniosa y por ende a relaciones
sociales, amorosas satisfactorias, pero este valor por diversos motivos
se est perdiendo. En este tiempo es muy difcil practicarlo, los nios
en la escuela, el padre y la madre en su trabajo, a veces con dos
trabajos, no hay tiempo y la situacin econmica lo exige. Sumado a
esto la televisin, el internet, los celulares, el PlayStation, en lugar de
mejorar la comunicacin la han deteriorado, son horas las que las
muchas personas invierten en estas actividades y cada uno de los
integrantes de la familia se sume en sus actividades y se olvidan de lo
maravilloso que es hablar y compartir en familia.
LA SERENIDAD Y LA PACIENCIA
(Significado) en el tiempo actual es difcil mantenerlas, como se puede
vivir con serenidad cuando las deudas econmicas son muchas, cuando
es ms frecuente ver hogares disfuncionales, cuando el estrs diario
del trabajo lo absorbe, cuando los daos ambientales que hemos
ocasionado al planeta son graves
LA HUMILDAD
(significado)es un valor que pienso que suele ser confundido ;muchos
piensan que humildad es sinnimo de pobreza; cuando alguien carece
de recursos econmicos dicen es una persona humilde , eso no es el
significado es la humildes , se trata de una persona sin doblez ni
engao, alguien que expresa lo que siente, una persona natural y
espontnea.
EL VALOR DE LA AMISTAD, AMOR Y FIDELIDAD
(Significado) deberan estar siempre de la amo, as como existe la
fidelidad en el matrimonio, tambin debe existir en la amistad, igual se

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

debe cultivar el bienestar de la pareja como el de las amistades. El que

es leal consigo mismo manteniendo la fidelidad conoce en realidad el
significado de la palabra amor.

I.

Los valores son

actitudes del querer
del hombre, la
voluntad,
iluminada por la
inteligencia

VALORES PARA IR POR LA VIDA

Los valores se nos presentan como pautas de nuestra actuacin, son

una gua de nuestro comportamiento, nos muestran un camino
valioso. No tener valores quiere decir aprender a saber cmo es uno
mismo, qu significan los propios sentimientos, cmo hacerse
disponible, a ser tolerante, a jugar con los dems, a trabajar, a ganar y
perder, a tomar decisiones. Las primeras edades son fundamentales
para el desarrollo de actitudes de relacin interpersonal. Es necesario
desarrollar en ellos una serie de habilidades que hagan emerger las
capacidades de seguridad, autoestima y autonoma, permitiendo que
se formen plenamente como personas.

II.

LOS CUATRO VALORES CLAVE

Autoestima: si se siente querido se acepta y quiere a lo dems.

Tolerancia: respeto indispensable para la convivencia.
Responsabilidad: constancia, generosidad, honradez.
Cooperacin: el bien comn sobre el individual, trabajo compartido.

III.

LOS DIEZ VALORES A RESCATAR

Respetar a las personas mayores

Lo hemos vivido casi como una imposicin "por ser el padre o

madre, abuelo o abuela"; cambiemos esa obediencia ciega por el
sincero respeto hacia quienes, con una vida de esfuerzos, nos han
trasmitido la prspera sociedad que disfrutamos.
Prestigiar a los educadores
Volver a revestirles de la dignidad y respeto que su profesin
merece y aceptar su autoridad. Y trasmitirlo a nios, jvenes y
adultos. Es imprescindible.

10

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

Solidaridad con los dbiles que nos rodean

Respeto a los bienes y servicios pblicos

ETICA Y
DEONTOLOGA

Educar en la mxima "esto es de todos y hemos de velar porque se

encuentre en buen estado" y en la obligacin de cuidar como
nuestro el patrimonio comn.
No dejarnos llevar por el consumismo
Nada tiene de malo el bienestar material, pero intentemos ser
consumidores conscientes e informados, y controlar la ansiedad de
comprar por comprar. Slo conduce a la frustracin, al deterioro
ecolgico y a otros disgustos ms prosaicos.

Aprender a escuchar

De forma incondicional (sin juicios ni prejuicios), activa y emptica,

comunicando de verdad con el interlocutor e intentando ponernos
en su piel.

Aprender a esperar, a respetar el turno

Superar la ansiedad de ser el primero, de conseguirlo todo a la

primera y rpidamente. Los dems tambin esperan.

Aprender a perder, a fallar

A asumir el fracaso como proceso bsico de todo aprendizaje de

crecimiento personal. Un "no" hay que saber asumirlo sin dramas.
Tendremos que or muchos en nuestra vida.
Desarrollar el sentido de responsabilidad
Potenciar la cultura del esfuerzo, Organizacin, puntualidad,
empeo por hacer bien las cosas, son planteamientos muy positivos.
Potenciar la autoestima
Cuidar de nosotros mismos, Aceptacin, valoracin y mimo hacia
uno mismo.

11

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

CONCLUSIONES
En conclusin, en nuestros das, mucha gente se deja modelar pasivamente
por las costumbres reinantes aceptando, las reglas impuestas por el medio
social. El hombre segn los principios de moral se forja conscientemente una
conciencia, se impone asimismo, ciertas reglas que l ha juzgado buenas.
Indudablemente, no fabrica l esas reglas totalmente, sino que es la sociedad
la que plantea ciertos imperativos, que el hombre se dedica a comprender o a
justificar o a modificar.
Comprendimos que los valores son un conjunto de creencias que nos dictan la
forma de conducta ms aceptada socialmente. Los valores determinan las
normas morales, es decir que los valores establecen un modelo de conducta
aceptable en una sociedad y para garantizar que este modelo sea observado
por los miembros de esa sociedad se emiten las normas que regulan la
actuacin del individuo dentro de la sociedad.
La relacin entre tica y los valores ;es que la primera es el estudio de los actos
humanos o costumbres y los valores son en s esos actos o costumbres
preferidos o aceptados por una sociedad.
Solo el ser humano tiene conciencia moral porque solo l tiene capacidad o
conciencia de si mismo, de valorizarse y poder juzgar su conducta.Es
importante utilizar la brjula de la "conciencia emocional", para evaluar si la
actividad que vamos a emprender vale la pena. Como conciencia emocional se
entiende como la capacidad de reconocer el modo en que nuestras emociones
afectan a nuestras acciones y la capacidad de utilizar nuestros valores como
gua en el proceso de toma de decisiones.
El xito de las personas en cualquier actividad depende ms de las
competencias emocionales que de las capacidades cognitivas.En un mundo tan
cambiante encontramos que la flexibilidad, la posibilidad de adaptarse al
cambio es ms importante que la experiencia.
Entendemos que el ser humano no solamente acta por razonamiento,
tambin influyen las emociones y los sentimientos.

12

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

FACULTAD DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

ETICA Y
DEONTOLOGA

Las dos grandes instituciones de mayor relevancia en nuestra sociedad: Familia

y escuela, tiene una enorme tarea, para poder humanizar a esta sociedad que
se encuentra tan deshumanizada. En la escuela se debe hacer un trabajo
arduo, para mejorar o cambiar prcticas que daen u ofendan a los dems, se
debe ser muy constante en hacer reflexionar a los nios que al actuar de una
manera incorrecta contra una persona, la prctica de buenos valores debe
estar presente en todo momento.

13