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REALIDAD PROBLEMATICA

Escuchar implica un proceso activo donde actan nuestros


sentidos, as como nuestra parte intelectual y afectiva. Escuchar es
un arte ms complejo que hablar, susurra el que habla poco y
escucha mucho, porque susurra con la mirada, con la sonrisa, con
la dedicacin, con las manos y la postura del cuerpo. Escuchar
requiere esfuerzo y concentracin, algo que no es necesario para
or, un hecho meramente fisiolgico.
George S. Morrison (2005) nos dice la escucha activa ayudara a
identificar quien tiene el problema y a comunicarse con los nios.
Se ha podido observar que a muchos de los alumnos se les dificulta
realizar ciertas actividades beneficiarias como conseguir una
verdadera comunicacin, profunda y eficaz, realizando una buena
escucha, asimismo el ejercicio y desarrollo de la conciencia que
contribuye a potenciar la memoria.
La principal ventaja de la escucha activa es que con ella permitimos
que se complete el proceso de comunicacin tal y como, al menos
en teora, se debe desarrollar, de forma que se facilite por parte del
receptor que el mensaje que quiere transmitir el emisor alcance su
destino en las mejores condiciones posibles, es decir, de acuerdo a
sus objetivos. (Carlos J. van der Hofstadt Romn, 2005).
La escucha activa en los jvenes se deber lograr a travs de un
completo desarrollo mediante los talleres de meditacin los cuales
permitirn a los jvenes la total comprensin de sus capacidades
cognitivas y sus habilidades sociales.
Por ello, Jose M. Prieto, (2007) manifiesta que el foco central de la
meditacin es, pues, la atencin, proceso psicolgico que se
estudia como una asignatura troncal en la carrera y que practican
los estudiantes tomando apuntes en el aula. Esa no es la atencin
con que se opera al meditar.

Muchas veces los estudiantes no pueden desarrollar sus


capacidades cognitivas por falta de motivacin ya que generalmente
los docentes son muy metdicos y descuidan el proceso creativo,
esto genera una desconcentracin lo cual hace que los alumnos
tengan un bajo rendimiento.
La meditacin es una tcnica de autoconocimiento y exploracin de
nuestra realidad interior, que permite alcanzar un estado en el que
el cuerpo est relajado y la mente concentrada, lo que permite
percibir y ser conscientes de las sensaciones del momento presente
mediante una aceptacin radical y no valorativa de dicha
experiencia. (Vallejo, 2006)
A travs de la meditacin se puede lograr en los jvenes un estado
de total y plena tranquilidad y tambin poder desarrollarse como ser
humano logrando una mejor capacidad de escucha hacia los
dems.
Bernardo Nante (2004), Doctor en Filosofa, profesor titular de la
Facultad de Filosofa y de la Escuela de Estudios Orientales de la
Universidad del Salvador, explica que el propsito de la meditacin
consiste en conocerse a s mismo, alcanzar serenidad mental y
disminuir el impacto del dolor, es decir, ayudar al crecimiento
consciente del ser humano.
Nante aclara que no se medita para conseguir determinados fines,
sino para alcanzar un crecimiento integral. Por otro lado, afirma que
la meditacin puede ser incorporada dentro de las propias creencias
personales, independientemente de la religin que practique el
meditador, de manera tal que no sera necesario adoptar los
preceptos de la tradicin que diera origen a cada prctica, sino que
tambin podra desarrollarse en otros contextos.
Para poder desarrollarse como ser humano debemos tener la
capacidad de empatizar con los dems pero ante todo descubrir tu
yo interior porque solo as podremos reconocer nuestros errores y
fallas para lograr buenas relaciones sociales.

El psiclogo Daniel Goleman (1986), aclara que pocas veces se


alcanza el estado alterado de conciencia que la meditacin busca y
que producira ciertos cambios en los meditadores. La probabilidad
de que esos estados ocurran aumenta con la amplitud de la propia
experiencia en meditacin y una multitud de otros factores, tales
como la profundidad de la concentracin, la pureza e inmovilidad de
la mente, el ahnco y la energa.
La meditacin tiene diferentes fines la que permite conseguir
diversos cambios en las personas, uno de ellos es reconocer tus
emociones para as lograr un autocontrol, factor que coadyuva a
conseguir relaciones tolerantes.
La prctica de la meditacin nos proporciona una conciencia plena
al aceptar nuestros pensamientos, sentimientos y sensaciones,
permite abrirnos a otras alternativas manteniendo un
comportamiento activo ms pleno y creativo, sin dejarnos llevar por
nuestros automatismos, siendo ms capaces de poner en marcha
nuestros recursos y capacidades; cuando llevamos la meditacin a
la vida cotidiana, abiertos a lo que ocurre y dejando que surja
cualquier pensamiento sin censura, estamos siendo creativos
(Garca,2004).
Al tener la capacidad de autoaceptacin se logra obtener un
abanico de posibilidades para poder realizarnos mediante la
bsqueda de respuestas para las mltiples interrogantes que de
manera permanente el ser humano posee en su entorno social.
De esta manera, el trabajo de investigacin tiene como propsito
analizar un problema que involucra varios factores en la actualidad
ya que los jvenes entre 16 a 18 aos se encuentran en una etapa
de constante desarrollo, en donde el(la) alumno(a) involucra toda su
capacidad cognitiva y afectiva, para darle un sentido a las
experiencias que se acumulan a lo largo de la vida, por lo tanto es
el educador quien interviene con todo su conocimiento y carisma
debe lograr con este aprendizaje, mediar a travs de los talleres de
meditacin generar la escucha activa.