50 anos despues (1955-2005

)
Una selecci6n de ensayos
CRfTICA L1TERARIA

Jorge Gaitan Duran
Jorge Gaitan Dudn

Sade comempoclneo
Sabre la Celestina
Destino de Barba Jaeab
Agenda borgesiana
Complememos a Borges
Las perm del Olmo
De Baudelaire al surrealismo
El diario de Lecwnberri

Hernando Valencia Goelkel
Hernando Tellez
Pedro G6mez Valderrama
Fernando Charry 1..1.ra
Fernando Charry Lara
Fernando Arhehiez
Eduardo Cote L.amus
Cados Fuentes

Juan Goytisolo: Fiestas

Pedro Paramo, de Juan Rulfo

Jorge Eliecer Ru {z

Evoluci6n de la novela en Colombia

LITERATURA Y SOCIEDAD
Situaci6n del escritor en Colombia
La vocaci6n y eI media; Hisroria de un escritor
Influencia de SanLo Cano

Jorge Eliecer Ru(z
Carlos Artwo Truque

Hugo Latorre Cabal

FIWSOFIA

Luis Cernuda
Rafael Gurierrez Girardo(
Carlos Rincon

Shelley
La culrura en 1957
Glasa a "Carra sobre el humanismo"
CINE

Hernando Salcedo Silva

El Dorado Oeste
Cine americano, nuevas tendenci as
TEATRO

Enrique Buenaventura

De Scanislavslci a Brecht
PINTURA

Layitltura de Wiedemann
"(Que quiere decir 'Un arte americano'?"

Andres Holguin
Marta Traba

TESTIMONIOS
Hisroria de un matri monio colombiano

Esmeralda G6mC'L De H.

OOCUMENTOS
Historiade un matrimonio campesioo

Humberto Salamanca Alba

Fabio Jurado Valencia
(Pro logo y selecci6n de textos)
Lumen

®
Universidad Nacional de Colombia

Ano 1. Des<l. nuevo mundo sin Hmites. deflnible. 196 . Febrero .gua SU muerte en e1 Adamico. sino que es u~1a especie de vago y comun anhelo de artistas y crtticos de tener un hijo con personalidad prop/a y que se parezca 10 meno~ posible a sus parientes proximos y remoros. el fondo de ias obras plasticas.Marz:o 1956. "~QUE QUIERE DECIR 'UN ARTEAMERICANO'?" Marta.irulento aun que cualquiera de caracter interno. nueva indagacion del hombre. cuil su capacidad. La et. La tesis en que la expresion'Jarte arnericano moderno" no time todavia ninguna defmicion que Ie <l.apa del conocimiento debe ser previa a la expresion intelecmal 0 arustica de un pueblo. caracteristito. aun a riesgo de afirmar que no hayel menor espiritu coman latinoamericano en rluesfro arte. hacia tierras ignotas. Tambieh mi indagacioR parte del interes de encontrar un espiritu american. Traba Comenzare por enunciar la tesis para desarrollar en segulda los argumentos que me han conducido a ella. Aque1 anhe1Q y ese imeres podrian tomar forma en las beUas palabras de Waldo Frank (Redescubrimiento de Ameri(4): "La sangre de Europa corre en direccion al mar. mal juzgada y no reve/ada aun. mientras no se sepa que es el hombre americano) cuiles son sus ambieiones y sus tendencias. Solo que a esa aspiracion comun a los criticos agrego la necesidad de no hacer fraude y de dar limpiamente los resultados de la investigacion. Pero como el "americanista" pertenece por 10 general a una secta intelecrual de inrransigencia extrema y 'su nacionalismo continental en mas v. N" 6. Allende el simb61ito oceano se encuemra una tierra mal nombrada en un principio. Yel v:iejo Mediterraneo· muere. del que pueda sacarse un comun denominacior.o propio. no podra decirse en que razOfIes esteticas debe descansae un arte continental.djudique un significado preciso. America". quiero sostenet la tesis no s610 con mi experiencia personal sino can varios' testimQnios de importancia denrro del panorama de la catica ardstica latinoamericana.

blando de Emilio Petorutri. En esta lnmensa teorta de tripticos (Et camino det lLanto) . se convierte sih ayuda de uno solo de los recurs os de utileria loealista . hemos de hallar la anecdota localista. que no se resuelve ni siquiera en los pinto res como [Pedro Figari. pensamientos americanos y repudiaba "el sentirniento simiesco de los pueblos jovenes que antes de actuar dan un paso. se eluda el folklore que suponen dichos elementos? EI conflicto es tan grande.Parece fuera de distusi6n que el "arte americano" no reside en la explosion plastica del folklore. Figari recurre al fin a la historia colonial y su extraordinaria pintura se convierte en un capitulo hist6rico-plastic0 tratado a la mas pura manera Impresionista.sin poncho" sin pingo. ~Como hacer una obra donde esten los elementos plasticos que traducen una nacionalidad y doude. invertebrado e indefinido. "Tam poco en la anecdota de este pintor ascerico. ha. de pintar 0 esculpir "10 pintoresco" ill de andar a caza de cosas dpicas como un turista sin irpaginacion. quizas el mas bello capitulo retrosptctivo que ha esCritb la pinrura larinoamericana. "Su arre fundatnentalmente pIastico (aunque pnnenden algunos que es desnaturalizado y desnacionalizado). inspirado en una comprensi6n honda de nuestra naturaleza fisica y animado por su poliforme emocion de hombre sencillo". La soiucion que sobre el papel parece inteligente. el folklore". al mismo tiempo. 10 local. mistico.en limpido poema pict6rico nacional. en el detalle costumbrista. biografo y edtieo de Figari. pintoresca. con los elementos de Ia forma y el color". uno de los mas. Enfrentado al de. No Se trata. del apoyo facil.. parece estar en el fondo de ia necesidad estetica americana y 105 niismos que abominan de la transcripci6n literal del folklore aluden a esta exigencia. no se encuentra nada que. resulta un galimadas rrasladado a la tela 0 a ia arcilla. de la sensibilidad en la nota ripica. -escribe Benjamin Carrion presentando a Osvaldo Guayasamfn. Julio Payro. que redamaba maneras americanas. pero a pesar de este rechazo."Su honestidad estetica Ie hace huir del recurso. auwrizados cdtlcos argentinas dice. miran y copian el cansado paso de Europa".seo vehemente de hacer alga americano. por ejemplo. "hagamos un arte antifolklorico y nacional". pero nunca Ia soluti6n al problema de crear un arte prbpio. sin tapera·. de Ja expresi6n plastica. por consiguientt. acentua quizas sin 197 . supla el roder de la pura expresi6n pListica. con toques de indumentaria 0 de particularidad regional. sin gaucho. El mismo Herrero Malean. sin mate y sin greta cechaqui. uruguayo.

y la valentIa con que plantea el rema: i' •.asunto. en su libro Lo mejicano en IllS artes pidsticas. El cdtico Jose Moreno Villa. pasado el asombro. . da la impresion de cOrrer tras una quimera que se Ie desvanece enrre las manos cu·ando quiere apresar1a. 'La primera se apoya en la vision dramatica de la vida indfgena. . despues de habiles esrilizaciones.l obra: "Para hacer americana roda. no tiene 501ucion clara a 10 largo de su libra. Hoy. hoja.o y Siqueiros.n do que esa imprevista uni6n de revolucion poUtica y revoluci6n plastica desconcerto en un principio el puro criterio estetico. En ouo parrafo condnua: "para mi. esa obra bused la Fuente de inspiraci6n decorativa en la naturaleza v~cina-escribe. El analisis de los libros sobre pinturas nacionales que se han escrito en America. Al- 198 . 1a segunda en los tonos sordos de esta tierra. en los colares mas caracterfsticos de ella: eI del tezontle en funcion con eI verde sombrfo del 6rgano y eI gris vercioso del jade". E1 camino del color. y la conmocion de los primeros frescos polemicos de Rivera. El profesor argentino Angel Guido. pero tarnbien esra clara la arti'flcialidad y 10 precario de la soluci6n. uno de los que en America ha trabajado mas pOI la revalorizacion de los valores artisticos continentales en el arte (Redescubrimiento de America en el arte) sostiene en uno de sus arrkulo s que "el rascacielo y la pinrura mexicana consrinJyerr hasta hoy la {mica originalidad plastica en el arte actual de America". juzgando con mayor perspectiva (desde fuera. Esra claro el em peno de lagrar reducir el espfritu mejitano a una . parece ser de naturaleza completamente personaly si hay algo anarquico (maravillosamente anarquico) en arte. se ve con daridad 10 transitorio de eSa pintura realista-historico-flgurativa. Pero sobre la pintura mejicana habria que discutir largamente. pasaron a rectear una nueva forma de enriquecirniento. Y despues de hurgar la naturaleza paso a la: historia. mientras crecen las apreciaciones inteligentes alrededor del unico Heterodoxo. tal vez moral.advertirlo ese caracter anecdotico de S). lOdos. de Orozc. 10 mejicano reside . Pajaro. no nos trae ram poco ninguna claridadsobre este .semi-formula.en dos cosas perfectamenre enunciab1es: una de orden psico10gico. flor llativa. ho desde dentro de Mejico). • no renemQs mas remedio que lamar la terrible pregunta: '(que es to mejicano?''' . bebiendo en todas las Fuentes arqueologicas para arran car de un pasado aborigen y dormido.seguimos dando vueltas en el drculo vicioso folklore-antifolhlore . animal.. orra de orden fisico . Rufino Tamayo. un nuevo sentido a Sll inspiracion" . es una paleta de pintor. por ejempto.se esra advirtie.

l11o. hablan siempre de los elementos ernicos primitivos: el blanco. que conoce bastamente el arte latinoameric. pero hace tantos siglos queestamos. sin inrentar planteamientos esteticos mas complejos. que 199 . ~Pero que es el indo-americanismo? ~ Un arte colectivo que propane la resurreccion del almaindigena? Habria que volver los ojos nuevamente a Francia. ~Los elementos emicos? ~. el indio y el negro. Rene Buyghe. como en el arte de los nomades.ervaclor del museD del Louvre.. hasta echar una ojeada retrospectiva a: los comienzos del arte en La:tinoamerica para enterarse que. 0 juzgada en bloque como una expresion autenticamente nacional. como todos los que se refleren a este tema.El indio presente en el arte de Guayasamin? ~El mestizo trlunfante en el arte de Ribera? ~El negro impuesto desde las telas de Portinari? ~El italiano ordenando la obra de Petorutti? ~El hombre "ciudadano del mundo" buscando su salida universal en la obra de Torres Garda? ~. que aquello no es mas que una base historica sin ninguna realidad actual. intelTtarldo ser sociedades civilizadas med'iante la aceptaci6n de corrientes il). Por otra parte. Orros criricos. gracias al trabajo de la civilizacion. miseria y abandono? El indio arrista de quien deda el arzobispo de Mejico en 1531) "excepcionalmente dotado. como Gabriel Giraldo Jararnillo. se ilusionan de tal manera con su anhelo que Ilegan al fin a confundir deseo con realidad y exaltan el irtdo-americanismo Como la verda:dera vot plastica americana. sobretodo para la pintura". despues del eclipse del barroco espanol y ponugues. (Y que ofrece el resto del mundo indfgena despues de cuatro siglos de exterminio. America del Sur acepta sin prejuicios la tutela artfsrica de Francia. "Es necesario que la America del Sur armonice los. escribe Rene Huyghe" el cons. dande Gauguin se convertirfa el precursor del movimierttO al decir: "La barbarie es para m! una nueva juventud" (La barbarie est pour moi un rajetmissernent).elementos de su complejo". se ha convertido. Pero aun en este serio rrabajo de investigaci6n arostica no puede deja~ de desarticularse el juicio alllegar a la pintura y escultura modernas y tratar de darle uno orientacion definida.migratQrias. ("La pintura en Colombia") analizan la trayectoria en com tin del arte americano des de la colonia hasta nuestros dias.El norteamericano crean do un ritmo frenerico en las telas de Wilfredo Lamb? Creo que Mr.gunos criticos. en el fahricante miserable de pequeiias vasijas sin importancia 0 de joyas chilenas hechas con piezas medlicas donde el motivo se repite inBnitamente. como So to y Sagarra hablando de la pintura moderna cubana.

encia de David cede mas tarde a la de los romaoticos pero. en fin. examinadas. Es posible que invocar el "americanistno" sea un dese'o de provinciahOS nacido de un compJejo de inferioridad por nuestra falta evidente de cultura.a expresi6n 200 . alumno de Delaroche. peto es falso que 10 "generen". peruano. Juan Leon PaUiere. parcelaria y ea6tica) una definici6n comlin. nlla mezcla de (odo.. descle luego. Mireilles en Brasil.en 1816. Bonaffe eh Peru. ni resida en ninguna formula pre-establecida. no puramente plastito) de los temaS indigenas. La armonizaci6n de elementos que pide Mr. en Argentina. muchos mas adeptos tiene Chasseriau que Dela-croix. alumno sin talento de David.roblema no es una investigaci6n de orden esterico la que ha movido Ia tematica mejicana 0 la brasilera. franceses Son los grahdes artiStas "americanos" del siglo XIX. por desgracia.a el folklore. nj el indio. desvela el tema indfgena. La influ.ni eJ negro. ni el paisaje vernaculo. Hahri que esperar la diferencia de expresi6n. sinQ razones de orden puramente politico que. mestizos y negros tracados con caracter r~ivindicatorio. es perfecramente Hcito que influyan en el ane. ni el mesrizo. Porque estamos claramente rambien ante este otro p. Monvoisin en Chile. mucho mas compleja de 10 que parece. Nadie habla de "europeismo" y seria una empresa casi iml?osible dar a la pintura europea (totalmente fragmentaria. Es indudable que America tiene una naturaleza geogrifica absoluramente distinta y extraordinaria. 0 un concepto falsamente romantico. pues. hay que llegar a ouesrros dias y comien:z:os del siglo XX para encontrar el brore (con sentido politico-social. Pem ni la exaltacion ficticia de la historia y d exotismo que propugnan los romanticos. ~ Y sera necesario armonizarlQs? 2Y habra que seg:uir incesantemente tras ese espejismo estetico que quiere irnponerse a todo el continente artistico 0 enarbolando un estandarte de palabras enrusiastas que. el Brasil redbe una misi6n artistic! francesa dirigida por Le Breton. desrinadoa s. Pero tambien es posible que est. tambien es evidente que este continente rico y virgen esra en un terrible estado de miseria y de la falta de consenrimiento del artista con este hecho injusto y terrible debe sallr alga muy distinto de la pura especulaci6n artlstica en que puede complaeecse sin inconvenientes el hombre europeo. Huyghe es. fuera de un precursor. que incluyea un pintor Debrer. no quieren decir absolutamente nada ni conducen a ning:una parte? Es posible que el "americanismo" no se. que va de pueblos empapados de cultura a pueblos semibarbaros.e mbrar la mala semilla del neo-clasicismo mas academico. Francisco Laso.

Figari y Torres Garda en Uruguay. Y Y<J. desgradadamente. Contra una evidencia. se esd: diciendo una cQsa priv. No se nombrari. en to do el panorama de America. mas que una tesis posi. la necesidad de h. Peroruni en Argentina. Retomo Ja tesis inicial. pero. comO basta ahora 10 demuestrah los cinto 0 seis grandes pinrores que hay en America: Portinarj en Brasil. porque no se sabe que es ill hay definicion honrada que convenga a esa frase. una esperanza. Obregon en CQlombia.acer un arte americano. en la gran pintura americana. ya citado. No encuentrQ. tienen al menos un factor negativo en comlin: el folklore. que falto de cenidumbres se has a en esperanzas y cree de corazon que el "paisaje indescubierto" de America. una veridica voz americana. ni juzgara ni revelari bieha America.no tenga nada de colectivo. tendri al fin (no nos dice por que medios). es posible que se trate de una expresion individual.:a de Su obra y transforma en un elemento plastico mas para quitarle toda Slfpremada localista.s regionales. cuando se invoca "enfaticamente". "tesis 11tica" . edincando su cuitura y su ane futuros sobre un errado rradonalismo continental. frente a esta tesis negativa. que sus obras tan heter6geneas no nos pueden definir "que es el arnericanismo". En la: del profesor Guido. se ha convertido en una alusion remota. GuayasamJn en el Ecuador. 1a ' 'reconquistaamericana en el ane". eso es to do 10 que puede ofrecerse por ahora. puesro que las condiciones economicas.tiva digna de respeto. 201 . geograficas y culturales son muy distintas de un pais a otro en America. que el artista suroerge en el procesQ pUJ. tan peligroso y nefasto como los nacionaiismo. Wilfredo Lamb en Cuba.ada de sentido.

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