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Unidad 3

EL escenario Socio-Cultural
3.1 Sociedad y Organizacin Social

Herberth Alfredo Cuevas Perera


Carlos Manuel Cantillo Pino
Jos Raymundo Hu Moreno
Jess Javier Escalante Cardea

Sociedad y
Organizacin
Social

Definiciones

Caractersticas

Estructura

Funciones

Genricas

Clasificacin de
las sociedades

Especificas

Organizacin
social

Sociedades
comunitarias y
asociativas

Sociedad del
conocimiento

Comunidades
virtuales

Los
movimientos
sociales en
internet

DEFINICIN DE SOCIEDAD

Reunin permanente de personas, pueblos o naciones que conviven y se


relacionan bajo unas leyes comunes

Agrupacin de individuos con el fin de cumplir las finalidades de la vida


mediante la cooperacin mutua

Es un gran numero de seres humanos que obran conjuntamente para


satisfacer sus necesidades sociales y que comparten una cultura comn

DEFINICIN DE SOCIEDAD

Grupos

Organizacin

Objetivos
comunes

Zona geogrfica
comn

Constituyen una
unidad o poblacin
total

Se dividen en grupos
funcionales (funcin social)

CARACTERSTICAS
Grupos con culturas
semejantes

Unidad que funciona


en todas partes

ESTRUCTURA
Cada miembro de la sociedad ocupa en ella un lugar especial y todos actan
con vistas a un fin comn.

Funciones de una
sociedad

Genricas

Especificas

FUNCIONES GENRICAS

Rene a las personas en tiempo y espacio,


haciendo posible las relaciones humanas.

Proporciona medios sistemticos y adecuados


de comunicacin entre ellas, de modo de
puedan entenderse.

FUNCIONES GENRICAS

Desarrolla y conserva pautas comunes de


comportamiento que los miembros de la sociedad
comparten y practican.

Proporciona un sistema de estratificacin de


status y clases, de modo que cada individuo tenga
una posicin relativamente estable y reconocible
en la estructura social.

FUNCIONES ESPECIFICAS

Tiene una forma ordenada y eficiente de


renovar sus propios miembros.

Cuida de la socializacin, desarrollo e


instruccin de sus miembros.

En sus variados grupos econmicos la


sociedad produce y distribuye los bienes y
servicios.

FUNCIONES ESPECIFICAS

La administracin poltica y los diversos grupos


cvicos satisfacen las necesidades de orden y
seguridad externa que sienten los hombres.

Las diversas formas de religiones, atienden


socialmente las necesidades religiosas y
espirituales.

Las asociaciones, existen grupos sociales y


disposiciones
sistemticas
que
estn
destinados al descanso y diversiones.

CLASIFICACIN DE LAS
SOCIEDADES
Se clasifica a las sociedades de acuerdo a que rgimen las domina:
Econmico

Dominio
intelectual

Poltico

Familiar

Religioso

DOMINIO ECONMICO
Es una sociedad en la que el hombre de negocios y el fabricante gozan de un
alto status social; los valores comerciales y materiales ejercen gran influjo
en el comportamiento de las personas.

Conoces algn ejemplo de esta?

DOMINIO FAMILIAR
Es aquella en la que hay estrechos vnculos de parentesco y se tiene en gran
honor a los mayores, ancianos o difuntos, y en la que el status social se
mide mas por el criterio de ascendencia que por cualquier otra norma del
status.

Conoces algn ejemplo de esta?

DOMINIO RELIGIOSO
Es aquella en la que el punto central reside en lo sobrenatural, en las
relaciones entre dios o los dioses y el hombre, en la que todos los otros
grandes grupos se subordinan al religioso.

Conoces algn ejemplo de esta?

DOMINIO POLTICO
Es el que se suele llamar totalitario, en el que el poder es monofsico y el
Estado interviene directamente en la reglamentacin de todos los dems
grupos o instituciones.

Conoces algn ejemplo de esta?

DOMINIO INTELECTUAL
Es aquel donde la idea principal de la sociedad es la de el conocimiento, la
jerarqua de este dominio esta basada en el nivel intelectual de sus
miembros y uno de sus valores principales es la cooperacin.

Conoces algn ejemplo de esta?

ORGANIZACIN SOCIAL
Es la forma en como se interrelacionan los elementos de una sociedad, al
buscar conseguir los objetivos comunes.

ORGANIZACIN SOCIAL

Una nueva era en las


sociedades?

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO


Taichi Sakaiya (1995) popularizo el termino Sociedad del conocimiento
para describir al progreso tcnico y a su importancia creciente en la
elaboracin de la produccin, sea mediante la creacin de nuevos
productos, sea mediante la configuracin de nuevos procesos y nuevas

formas organizacionales.

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO


La sociedad del conocimiento tiene un basamento tcnico en las Tecnologas
de la informacin y de las comunicaciones (TIC) que empujan la
competitividad, la innovacin y los cambios organizacionales en y entre
sociedades.

INTERNET Y LAS REDES SOCIALES


Las comunidades virtuales en internet tambin son comunidades, es decir,
generan sociabilidad, relaciones y redes de relaciones humanas, pero
tiene una ligera diferencia a las comunidades fsicas.
Comunidades fsicas
Genera pocos lazos

Comunidades
virtuales
Genera miles de lazos

Los lazos son ntimos Los lazos se crean y


y fuertes

se desarrollan dbiles.

MOVIMIENTOS SOCIALES EN
INTERNET
La mayor parte de movimientos sociales y polticos del mundo utilizan
internet como medio organizacional.
En la sociedad hay un salto de los movimientos sociales en red en base a
coaliciones que se constituyen en torno a valores y proyectos: Medio

ambiente, ecologismo, mujeres, derechos humanos, poltica, democracia.


Internet permite la articulacin de los proyectos alternativos locales
mediante protestas globales.
Tiene relacin directa con la actividad poltica y econmica organizada.

Unidad 3
EL escenario Socio-Cultural

Herberth Alfredo Cuevas Perera


Carlos Manuel Cantillo Pino
Jos Raymundo Hu Moreno
Jess Javier Escalante Cardea

CULTURA

CULTURA

La cultura es una especie de tejido social que abarca las


distintas formas y expresiones de una sociedad
determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prcticas, las
maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las
normas de comportamiento son aspectos incluidos en la
cultura.

cultura

Enfoque
analtico
tpica

Por su
desarrollo

primitiva

histrica
civilizada
mental
Pre-alfabeta
estructural
alfabeta
simblica

Diversidad
sociocultural

TOPICA

CULTURA TPICA: es la que engloba un listado de


categoras o, como bien indica su nombre, tpicos tales
como religin, sociedad, etc.

HISTORIA

CULTURA HISTRICA: aqu se entiende a la


cultura como una herencia social. Indica la
relacin que una sociedad establece con su
pasado.

MENTAL

CULTURA MENTAL: se entiende a la cultura como


todos aquellos hbitos o costumbres que diferencian a
un individuo o un conjunto de individuos del resto. La
cultura mental es propia de cada persona, y esta ligada
a sus conocimientos y capacidades.

ESTRUCTURAL

CULTURA ESTRUCTURAL: se entiende a la


cultura como un conjunto de smbolos, valores,
creencias y conductas reglamentadas y
relacionados entre s.

SIMBOLICA

La misma se conforma a partir de la significacin arbitraria otorgada,


comunicada y compartida por los miembros de un grupo social. que un
smbolo adquiere sentido en determinada cultura y para esto es preciso
abordarlo de distintas perspectivas. Una primera perspectiva tiene que ver
con la condicin en que se producen, el contexto especfico, la historia, la
evolucin y algo muy importante, las formas de legitimacin de un smbolo
cultural.

GRADO DE DESARROLLO

PRIMITIVA

CIVILISADA

PRE-ALFABETA

ALFABETA

PRIMITIVA

PRIMITIVA: se caracteriza por la carencia de innovacin


tcnica, tal como la escritura, o el desarrollo de algn
tipo de economa. La cultura primitiva por sus mismas
caractersticas no tiende a forma alguna de desarrollo.

CIVILISADA

CIVILIZADA: es aquella que a travs de la


creacin de elementos, logra un desarrollo e
innovacin.

PRE-ALFABETA

PRE-ALFABETA: sta carece de algn modo de


escritura, y slo se comunica a travs del lenguaje oral.

ALFABETAS

ALFABETA: se define por la implementacin del


lenguaje escrito y oral por parte del grupo humano que
la integra.

DIVERSIDAD SOCIO CULTURAL

La diversidad de culturas se refiere al grado de


diversidad y variacin cultural. Socio-cultural como una
riqueza que tienen los pueblos para relacionarse ya sea
con las tradiciones, costumbres, vestimenta y ciertas
actividades que los identifican.

DESARROLLO

. El desarrollo de la cultura se a dado en el saber los distintos tipos


de cultura, que con esto se han desarrollado culturas no nada mas
en su ciudad de origen si no por todo el mundo, atraves de la
comersalisacion.

Recursos Naturales
Cuevas Hu Cantillo - Escalante

RECURSOS NATURALES
Los recursos naturales son aquellos elementos proporcionados por la
naturaleza sin intervencin del hombre y que pueden ser aprovechados
por el hombre para satisfacer sus necesidades.

Los recursos naturales son de muchos tipos y


se pueden clasificar de varias maneras:
RECURSOS NATURALES
RENOVABLES
RECURSOS NATURALES
NO RENOVABLES
RECURSOS NATURALES
INAGOTABLES

LOS RECURSOS NATURALES RENOVABLES


Los recursos naturales renovables son aquellos que, con
los cuidados adecuados, pueden mantenerse e incluso
aumentar. Los principales recursos renovables son las
plantas y los animales. A su vez las plantas y los animales
dependen para su subsistencia de otros recursos
renovables que son el agua y el suelo.

Aunque es muy abundante el agua, no es recurso


permanente dado que se contamina con facilidad. Una vez
contaminada es muy difcil que el agua pueda recuperar
su pureza.
El agua tambin se puede explotar en forma
irresponsable. Por ejemplo, el Mar Aral, que se encuentra
en Asia, entre las republicas de Kazajstn y Uzbekistn, se
esta secando debido a que las aguas de dos de los ros
que lo alimentaban fueron desviadas para regar cultivos
de algodn. Hoy en da el Mar Aral tiene menos de la mitad
de su tamao original, y los barcos de los pescadores,
estn varados en sus antiguas orillas.

El suelo tambin necesita cuidados. Hay cultivos, como el


trigo, que lo agotan y le hacen perder su fertilidad. Por
ello, es necesario alternar estos cultivos con otros para
renovar los elementos nutrientes de la tierra, por
ejemplo con leguminosas como el frjol. En las laderas es
necesario construir terrazas, bordos o zanjas para
detener la erosin.
En la edad media, en Europa, se utilizo el sistema de
rotacin de cultivos cada ao, de tal forma que un campo
nunca se sembraba lo mismo, durante dos aos seguidos.
Cada tres aos los terrenos descansaban y servan solo
para proporcionar pastura.

LEGUMINOSAS

EDAD MEDIA

LOS RECURSOS NATURALES NO RENOVABLES.


Los recursos naturales no renovables son aquellos que
Existen

en

cantidades

determinadas

al ser

sobreexplotados se pueden acabar.


Los principales recursos naturales no renovables son:

El petrleo
Los minerales
Los metales
El gas natural

LOS RECURSOS NATURALES INAGOTABLES.


Los recursos naturales permanentes o inagotables, son
aquellos que no se agotan, sin importar la cantidad de
actividades productivas que el ser humano realice con
ellos, como por ejemplo: la luz solar, la energa de las olas,
del mar y del viento.
El desierto del Sahara, por ejemplo constituye un sitio
adecuado para aprovechar la energa solar.
Algunos
recursos
naturales
inagotables:
La luz solar y el aire.
La luz solar, es una fuente de energa inagotable, que hasta
nuestros das ha sido desperdiciada, puesto que no se ha
sabido aprovechar, esta podra sustituir a lo combustibles

Unidad III
Escenario sociocultural
3.5 Desarrollo urbano y rural

JOSE HU
ALFREDO CUEVAS
CARLOSCANTILLO
JAVIER ESCALANTE

Urbano vs rural
Qu es el mundo urbano?
o Mayor densidad de poblacin
o Espacios dedicados e
secundarios y terciarios

los

o Las construcciones son slidas


o Hay mayor contaminacin
Qu es el mundo rural ?
o
o
o
o
o
o
o

Baja densidad de poblacin


Asentamientos humanos pequeos
Actividades econmicas primarias
Las viviendas estn alejadas entre si
Menor infraestructura y servicios
Menos contaminacin
Apego a las tradiciones

o Hay mayor cantidad de servicios.

sectores

La poblacin urbana
o Tienen mejor infraestructura
o Mayor calidad de vida
o Existen mas fuentes de trabajo
o La poblacin es extensa
o Pueden sufrir enfermedades como el estrs
o Se dedica a actividades industriales, comerciales y de servicios.

La poblacin rural
o Carecen de fuentes de trabajo
o Cuentan con pocos servicios pblicos
o Se les dificulta transportarse de un lugar a otro
o Sus principales actividades son el campo y la agricultura
o Su alimentacin se basa en los productos que ellos mismos producen

Urbana
En 1950, poco menos de 43% de la poblacin en Mxico viva en localidades urbanas, en
1990 era de 71 por ciento y para 2010, esta cifra aument a casi 78%.

FUENTE: INEGI. Volumen y crecimiento. Poblacin total segn tamao de localidad para cada entidad federativa, 2010.

Rural
El porcentaje de personas que habitan en comunidades rurales ha disminuido. En 1950,
representaba poco ms del 57% del total de la poblacin del pas; en 1990 era de 29 por
ciento y para el 2010, esta cifra disminuy hasta ubicarse en 22%.

FUENTE: INEGI. Volumen y crecimiento. Poblacin total segn tamao de localidad para cada entidad federativa, 2010.

Necesidades humanas fundamentales


Las necesidades humanas fundamentales son las
mismas en todas las culturas y en todos los
perodos histricos. Lo que cambia, a travs del
tiempo y de las culturas, son la manera o los
medios utilizados para la satisfaccin de las
necesidades.

Las necesidades fundamentales son:


Subsistencia (salud, alimentacin)
Proteccin (sistemas de seguridad y prevencin, vivienda)
Afecto (familia, amistades, privacidad)

Entendimiento (educacin , comunicacin)


Participacin (derechos, responsabilidades, trabajo)
Ocio (juegos, espectculos)
Libertad (igualdad de derechos).

En el ambiente rural
Subsistencia: Es difcil contar con todos los recursos para cubrir las necesidades de salud, pero en lo que respecta a la
alimentacin se obtienen alimentos 100% naturales.
Proteccin: por lo regular solo existe una autoridad y es quien se encarga de impartir el orden en la comunidad.
Afecto: al ser un ambiente pequeo es normal que la mayora de las personas sean familiares o personas de confianza.
Entendimiento: al carecer de recursos es difcil contar con instituciones de educativas de nivel medio-superior y superior.
Participacin: el trabajo se concentra ampliamente en el campo y la mayora de las veces son dueos de sus propios
negocios ayudando a la gestin de responsabilidades.
Ocio: al estar apartados de la ciudad es difcil encontrar algn rea o evento destinado a la recreacin de la poblacin.
Libertad: en lugares rurales muchas de las veces no se aplican las leyes como deben de ser por ser un pequeo lugar con
pocas autoridades.

En el ambiente urbano
Subsistencia: al contar con todos los recursos es fcil tener acceso a una unidad mdica sin embargo, la
alimentacin no es la adecuada
Proteccin: cuenta con un mayor nmero de autoridades adems de otras herramientas de seguridad
Afecto: muchas de las personas se mudan a los centros urbanos en busca de empleo provocando el
alejamiento de sus seres queridos
Entendimiento: cuenta con todos los recursos educativos
Participacin: existen varias fuentes de empleos con roles bien marcados
Ocio: las reas de diversin son extensas y variadas
Libertad: si algn derecho es violado, se cuenta con las autoridades necesarias para poner orden.

Consumismo
El consumismo se refiere a
la acumulacin, compra o consumo de bienes y servicios considerados
no esenciales.

En las comunidades rurales es casi nulo el consumismo, ya que es poco comn encontrar
publicidad que te incite a comprar artculos que no son necesarios para la vida, incluso es
difcil encontrar gran cantidad de productos

Caso contrario, en el ambiente urbano, es enorme la publicidad que nos rodea da a da, se
presenta en los comerciales de la televisin, en radio, carteles e incluso en otros productos,
orillando al consumidor a comprar artculos que no son necesarios pero que la sociedad lo
exige para estar actualizado.

Qu es la democracia, como influye


en la vida y desarrollo social
La democracia es una forma de organizacin del Estado en la cual las
decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante
mecanismos de participacin directa o indirecta.

La democracia en el ambiente rural es muy


similar a lo urbano, en ambos se cuenta con
candidatos para el mandato del pueblo o la
ciudad.
En los dos ambientes son elegidos por los
pobladores mediante votaciones libres y
secretas.

En la ciudad llegan a presentarse


casos de inconformidad con las leyes
pues exigen transparencia a las
acciones de los gobernantes,
mientras que en lo rural muchas de
las veces los que tienen el poder
tienden a tener favoritismo sobre
familiares o conocidos provocando el
conflicto entre opiniones de los
pobladores.

JOSE HU
ALFREDO CUEVAS
CARLOSCANTILLO
JAVIER ESCALANTE

Unidad III
Escenario
sociocultural
Tema 3.6
Estilo de vida y consumo

QU ES EL ESTILO DE VIDA?
Es la forma de vida que se basa en patrones
de
comportamiento
identificables,
determinados por la interaccin entre las
caractersticas personales individuales, las
interacciones sociales y las condiciones de
vida socioeconmicas y ambientales

Desde una perspectiva integral, es necesario


considerar los estilos de vida como parte de una
dimensin colectiva y social, que comprende tres
aspectos interrelacionados:

En lo material

En lo social

En el plano ideolgico

QU ES EL CONSUMO?
Consumo (del latn: cosumere que significa
gastar o destruir) es la accin de coger y
efecto de consumir o gastar, bien sean
productos, y otros gneros de vida efmera, o
bienes
y
servicios,
como
la
energa,
entendiendo por consumir como el hecho de
utilizar estos productos y servicios para
satisfacer necesidades primarias y secundarias.
El consumo masivo ha dado lugar al
consumismo y a la denominada sociedad de
consumo.

Consumo sostenible
La definicin ms aceptada de Consumo
Sostenible es aquella propuesta en el
Simposio de Oslo en 1994 y adoptada por la
tercera sesin de la Comisin para el
Desarrollo Sostenible (CSD III) en 1995: "El uso
de bienes y servicios que responden a
necesidades bsicas y proporcionan una
mejor calidad de vida, al mismo tiempo que
minimizan el uso de recursos naturales,
materiales txicos y emisiones de desperdicios
y contaminantes sobre el ciclo de vida, de tal
manera que no se ponen en riesgo las
necesidades de futuras generaciones".

MBITOS DEL CONSUMO


RESPONSABLE
Segn el entorno en que se desarrollan las
acciones de consumo y sus consecuencias se
puede establecer la siguiente clasificacin de
los mbitos del consumo responsable que
interaccionan mutuamente a su vez:
Individual
Ambiental
Social

Individual

Ambiental

Social

Empresarial

EJERCICIO PAGINA 55
INVESTIGA LOS GRUPOS SOCIALES QUE INTEGRA SU COMUNIDAD
(MOTUL) Y RESPONDE LOS SIGUIENTE
1) DE DONDE HAN EMIGRADO
R= A ESTADOS UNIDOS
2) CUALES SON SUS EXPRESIONES Y APORTACIONES CULTURALES A LA
COMUNIDAD
R= SU GASTRONOMIA Y VESTIMENTA
3) CUAL ES LA TASA DEMOGRAFICA DE LA ENTIDAD
R= 54,310 HABITANTES
4) CUAL ES EL SECTOR Y ACTIVIDAD ECONOMICA PREDOMINANTE
R= INDUSTRIA Y COMERCIO
5) CUAL ES LA IMPORTANCIA DE LA DIVESIDAD CULTURAL
R= APRENDER DE OTRAS CULTURAS
6) EL GENERO HUMANO ES EN CUANTO ESPECIE
R= EGOSITA

HISTORIA DE LAS COSAS


En el vdeo, se expone una clara y profunda crtica social que explica la cadena de
produccin de diferentes objetos y el origen de las cosas. El modelo productivo se
basa en cinco etapas, pero el documental seala, y enfatiza, que este sistema se
encuentra inmerso en una profunda crisis, y que esta metodologa lineal, no sirve
para un mundo en el cual los recursos naturales disponibles son finitos. Adems, es
importante mencionar, que existen dos puntos que nunca son mencionados en las
explicaciones convencionales de los procesos y cadenas productivas: la
importancia del ente ejecutivo y regulador (gobierno), y la funcin que cumple la
ciudadana en este proceso.
La cadena productiva, se divide como yo fue mencionado en los siguientes
puntos:

1) Extraccin
Actualmente, existe una considerable explotacin y sobreexplotacin de Recursos
Naturales. Si bien, esto es un punto importante en la crtica realizada; el eje central
en este punto, es la explotacin innecesaria.
La explotacin innecesaria, se refiere a la produccin de objetos que no son de
necesidad prioritaria en nuestra vida diaria, pero que a pesar de esto, se producen
en grandes cantidades y resultan representar un alto costo para nuestros recursos
naturales.

2) Produccin
La produccin actual, hace uso de una gran cantidad de qumicos que son
innecesarios. En el documental, se ejemplifica esta situacin mediante la

produccin de almohadas, las cuales utilizan gran cantidad de qumicos para


prevenir la combustin, en vez de desarrollar y utilizar mtodos anti-incendiarios.
Otro punto importante de mencionar, son tambin las remuneraciones que alcanzan
las personas que trabajan en este punto de la cadena, quienes rara vez alcanzan
salarios dignos, viviendo al borde de la subsistencia y en constante contacto con
qumicos de alta toxicidad que atentan gravemente contra su calidad de vida.

3) Distribucin
La externalizacin de los costos, es un concepto generalmente desconocido por
la sociedad que es mencionado y debelado en por la narradora; esto significa que
el productor (la compaa) utiliza el dinero de terceros para costear los productos.
Tambin se menciona el ejemplo de las personas que pagan con un aire
contaminado, por seguros de vida, etc.; esto, para disminuir los costos de los
productos y, en cierto modo, tapar los agujeros ambientales o sanitarios que deja
la produccin del objeto y dejarles la responsabilidad de estos a otros.

4) Consumo
En periodos de post-guerra, las primeras potencias mundiales, instauraron un
sistema comunista, poniendo ante todo el bien de consumo. Hicieron funcional este
sistema, reduciendo la vida til de los productos y disendolos para que duraran
menos. De esta manera, la gente se ve obligada a hacerse parte de este fomento
forzado al sistema productivo, vindose obligados a consumir productos afectados
bajo el fenmeno de la Obsolescencia Programada.

En este ltimo concepto, es importante detenerse a analizar este modo de fortalecer


el mercado que sostienen algunos economistas, ya que la obsolescencia
programada est depredando y diezmando nuestros recursos naturales mundiales,
jugando comunicacionalmente con las masas, hacindoles sentir retrasados y que
deben actualizarse y desechar sus actuales bienes y adquirir nuevos, con nuevas
prestaciones o diseos.

5) Residuos (dejados por la Cadena Productiva)


Respecto a este punto, la narradora, plantea que la forma en la cual se eliminan los
residuos es muy contaminante, y que la manera ms inocua para su tratamiento
el reciclaje por s sola, no hace gran diferencia, ya que no es aplicable a la totalidad
de los residuos que la industria genera anualmente.
Es importa generar polticas pblicas sobre el adecuado tratamiento que debera
existir en cuanto a los deshechos y materiales residuales que se utilizan en la
extraccin, produccin, distribucin, futuro consumo y deshecho del producto u
objeto manufacturado.

Anlisis de Aspectos
A. Medioambiental: En la actualidad, no existe una consciencia social sobre el
cuidado del medioambiente, por lo cual y sumado a un completo abandono y
descuido por parte de los gobiernos y organizaciones mundiales, se deja al libre
albedro a los grandes industriales transnacionales para que hagan y deshagan con
los recursos naturales que nos pertenecen a todos.
La tala indiscriminada de rboles y bosques nativos, el uso exacerbado de txico
para fortalecer y apresurar la produccin, y el nulo intento de reducir o eliminar los

residuos producidos colateralmente, son acciones que atentan gravemente con la


estabilidad de muchos ecosistemas, y nos hacen ver cada da ms cercana la
realidad de un planeta sin recursos naturales.

B. Econmico: En nuestra sociedad, el inters principal es en lo econmico.


Todo el mundo pareciera estar ms preocupado de producir sin freno ms que de
visualizar y cuantificar los daos y efectos que podra conllevar esta metodologa
productiva. Demostrando as, que para muchos, es prioridad el crecimiento
econmico ms que el cuidado del planeta.

C. Social: en el mbito social, cabe sealar que la informacin es casi nula de


estos crudos datos. Las personas cumplen un rol importante en esta cadena, (son
fundamentales, sin ellas no existe cadena) ya que son partes del juego del
consumismo y estn hipnotizadas con l. El documental intenta despertar a las
personas, dejando un mensaje de intentar cambiar este sistema en crisis. Pero lo
ms importante, es que el documental de por si tiene un carcter de culturizacin
social, dejando en claro que si hay personas que se preocupan por la cruda realidad
mundial. Y estn dispuestas a poner un pequeo grano de arena (como grabar un
documental explicando la situacin mundial) para realizar un cambio.

D. Poltico: Aqu el documental, hace un duro nfasis de la mala gestin que


realizan los gobiernos en sus respectivas naciones. Ya que el gobierno debe estar
con, para y por el pueblo. Y los gobiernos actuales estn con el sector social
dominante; la burguesa empresarial. Adems, es vergonzoso que se destinen ms
recursos al sector militar, que a sectores como el medioambiente, la educacin o el
transporte.

E. Tecnolgico: El mensaje en el documental es claro; se deben desarrollar


nuevas tecnologas para evitar esta dura crisis. Las tecnologas actuales ya estn
obsoletas, se deben implementar nuevos planes de eliminacin de residuos. Buscar
nuevos mtodos de obtencin de recursos. En resumen, se deben desarrollar
nuevas tecnologas.

RECURSOS NATURALES, CULTURA Y COSTUMBRES


MOTUL, YUCATAN

JOSE HU, CARLOS CANTILLO, JAVIER ESCALANTE, ALFREDO CUEVAS

RECURSOS NATURALES
Entre los recursos naturales que podemos encontrar en
Motul estn:

El henequn
La Sansevieria
Los cenotes
Ganadera
Agricultura

RECURSOS NATURALES
El henequn
El henequn se trabajaba en Yucatn desde la
poca prehispnica. An despus de la conquista
de Yucatn, los mayas continuaron con su
explotacin, especialmente para la fabricacin de
sogas y cordeles.
Para 1880, Yucatn era uno de los estados de
mayor solvencia econmica en Mxico. El
henequn ayud a los hacendados a amasar
grandes fortunas, por lo que se le denomin "Oro
verde", ya que el estado produca el 90% de las
sogas y bolsas usadas en el mundo, dando como
resultado la opulencia de los dueos de las
haciendas.

RECURSOS NATURALES
El henequn
Motul, como ciudad, vivi grandes pocas, al ser el centro del desarrollo
econmico del Estado, debido al auge del "oro verde", el henequn.

RECURSOS NATURALES
La Sansevieria
Esta planta es originaria del sur de frica pero
cultivada en Mxico desde tiempo atrs, se cultiva
tambin en Motul.
Esta planta tambin llamada Lengua de Vaca es
utilizada para la fabricacin de hamacas.

El hilo que se elabora con esta fibra es ms delgado


que el obtenido del henequn, pero a la vez es ms
grueso que los hilos de seda; no causan picazn ni
raspan, como sucede con las hamacas de hilo de
henequn.

RECURSOS NATURALES
Los cenotes
Para los mayas, los cenotes eran considerados
fuentes de vida, adems de proporcionar el lquido
vital eran una entrada hacia el otro mundo y centro
de comunin con los dioses. La palabra cenote
proviene del maya dzonot, que quiere decir caverna
con agua.

En la Pennsula de Yucatn abundan los cenotes y es


una de las experiencias ms emocionantes, que solo
puede disfrutarse en esta parte del mundo, es
bucear y explorar estos fabulosos y misteriosos
cenotes y sus ros ocultos.

RECURSOS NATURALES
Ganadera
Motul se dedica principalmente al la crianza y
comercializacin de ganado porcino, solo algunos
ranchos se dedica al ganado vacuno, en aos
recientes a incursionado la crianza de ganado ovino.
La industria maquiladora que es la principal fuente
de ingresos de la ciudad, ha hecho que muchos
productores pequeos emigren del campo a la
industria como trabajadores.

RECURSOS NATURALES
Agricultura
Motul es productor de Limn, Chile
Habanero, Maz, Papaya, Naranja Dulce,
Naranja Agria, Toronja, Cilantro, Yuca,
Camote, Chile Xcatic, Tomate, Miel, Ramon,
Calabaza, etc.

COSTUMBRES
Fiestas Populares
Del 8 al 16 de julio se lleva a cabo la fiesta en honor a
Nuestra Seora del Carmen.
Tradiciones y Costumbres

Para las festividades de todos los Santos y fieles


difuntos se acostumbra colocar un altar en el lugar
principal de la casa, donde se ofrece a los difuntos la
comida que mas les gustaba y el tradicional Mucbil
pollo, acompaado de atole de maz nuevo, y chocolate
batido con agua.
En las fiestas regionales los habitantes bailan las
jaranas, haciendo competencias entre los participantes.

CULTURA
Lo que podemos destacar de Motul
es:
Los Huevos Motuleos
Las Hamacas

La Cochinita Pibil
La calesas o coches de caballo
Los trajes Tpicos
Su historia

HISTORIA DE LOS MAYAS


Lnea del Tiempo

10 DE OCTUBRE DE 2014
ALFREDO CUEVAS JOSE HU CARLOS CANTILLO JAVIER ESCALANTE
INSTITUTO TECNOLOGICO SUPERIOR PROGRESO

1230 D.C.
El Cdice de Grolier es escrito.

1244 D.C.
Los Itz abandonan Chichn Itz por razones desconocidas.

1263 D.C.
Los Itz empiezan construyendo la ciudad de Mayapn.

1283 D.C.
Mayapn se convierte en la capital civil del Yucatn.

1325 D.C.
Fundacin de Tenochtitln por los Aztecas.

1429 D.C.
Juana de Arco es quemada en la hoguera.

1441 D.C.
Los Xiu de Uxman atacan Mayapn y matan a los Cocoomes.

1461 D.C.
Mayapn es abandonado.

1470 D.C
Iximch, la Capital del Chaquiels se crea.

1492 D.C.
Coln descubre el Nuevo Mundo.

1511 D.C.
Los espaoles Gonzalo Guerrero y Jernimo de Aguilar naufragaron en
la orilla de Yucatn. Guerrero se casa en una familia noble maya y se
vuelve un enemigo de los espaoles. Aguilar sigue para servir como
intrprete para Hernn Corts.

1517 D.C.
El espaol, Hernndez de Crdoba, llega a la orilla de Yucatn. Con los
espaoles, llega la viruela, influenza y sarampin vienen a dar muerte a
miles de los nativos de Mesoamrica antes de 1600.

1519 D.C.
Hernn Corts empieza explorando Yucatn.

1524 D.C.
Corts conoce a los Itzaes, los ltimos mayas que an se resisten a la
conquista. Los espaoles dejan el Itz por Tayasal, hasta 1697.

1528 D.C.
El espaol Francisco de Montejo empieza la conquista de los mayas del
norte. La lucha contra los maya dura 20 aos.

1541 D.C.
Los espaoles pueden finalmente disminuir la resistencia maya.
Tayasal se vuelve la ltima ciudad maya funcionando.

1542 D.C.
Los espaoles establecen una ciudad en Mrida en Yucatn encima de
las ruinas, de T'ho.

1554 D.C.
El Popol Vuh es escrito por gobernantes mayas Quich, que usan
caracteres romanos.

1582 D.C.
El calendario Juliano es creado en Europa.

1605 D.C.
Los Anales de Cakchiquel son escritos en el idioma de Cakchiquel. Ellos
son similares en el volumen al Popol Vuh.

1695 D.C.
Las ruinas de Tikal son descubiertas por el sacerdote Padre Avedao y
sus compaeros que estaban perdidos en la selva.

1697 D.C.
Tayasal es atacado y quemado por los espaoles.

1712 D.C.
Los mayas de las regiones altas de Chiapas se levantan en contra del
gobierno mexicano. Ellos continan el da de hoy as.

1724 D.C.
La Corona espaola abole el derecho a la labor maya forzada, con tal de
que ellos estuvieran de acuerdo de convertirse a la Cristiandad.

1821 D.C.
Mxico gana su independencia de Espaa.

1822 D.C.
Antonio de Ros publica un libro en Londres acerca de las exploraciones
de Palenque. El libro despierta inters en la exploracin de la
civilizacin maya.

1839 D.C.
Joan Lloyd Stephens y Frederick Catherwood empiezan sus
exploraciones en las regiones mayas.

1847 D.C.
En Yucatn surge el levantamiento maya con "la guerra de las castas". La
rebelin tiene tanto xito que los mayas casi planean tomar la pennsula
de Yucatn entera.

1850 D.C.
La "cruz habladora" de Chan Santa Cruz predice una guerra santa contra
los blancos. Con brazos proporcionados por el britnico en el Belice, el
maya declara la guerra. Los extremos luchadores en 1901.

1864 D.C.
Se descubre una placa verde de jade, con la fecha de 320 D.C. por
obreros en la costa caribea de Guatemala.

1880 D.C.
El gobierno mexicano intenta obligar a la comunidad maya, a emplearse
como obreros en las plantaciones.

1910 D.C.
La Revolucin mexicana empieza en Valladolid, ciudad maya cercana a
Mrida.

1946 D.C.
Giles Healey es el primer no-maya en ver Bonampak.

2012 D.C.
El 22 de diciembre es el final del calendario de los mayas. Segn la
cronologa maya, la Tierra como nosotros la conocemos ser destruida.

CONCLUSION
El desarrollo sostenible es un proceso de cambio progresivo en la calidad de vida
del ser humano, que lo coloca como centro y sujeto primordial del desarrollo, por
medio del crecimiento econmico con equidad social, la transformacin de los
mtodos de produccin y de los patrones de consumo que se sustentan en el
equilibrio ecolgico y el soporte vital de la regin.
Este proceso implica el respeto a la diversidad tnica y cultural regional, nacional y
local, as como el fortalecimiento y la plena participacin ciudadana en convivencia
armnica con la naturaleza, sin comprometer y garantizando la calidad de vida de
las generaciones futuras.
El desarrollo local sostenible se centra en la bsqueda del mejoramiento de la
calidad de vida humana en el mbito local. Se construye a partir del protagonismo
real de las personas (familias, nios/as, productores, organizaciones e instituciones
locales).
La cultura individualista de competencia mercantil, la baja autoestima, la
dependencia poltica y econmica de las instituciones centrales y agentes externos,
falta de confianza en la capacidad de gestin comunitaria, son entre otros los
obstculos para alcanzar el desarrollo local sostenible.

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