LA FILOSOFA COMO

RACIONALIDAD TERICA:
VERDAD Y REALIDAD
Tema 2

LA RAZN TERICA
Del latn "ratio", trmino con el que Cicern tradujo
el griego "logos"

RAZN

Facultad o capacidad humana

por la que se alcanza el
conocimiento discursivamente

En cuanto que pretende

conocer la realidad
intentando desentraarla,
explicarla y comprenderla

RAZN TERICA
Filosofa
Terica

Metafsica

En cuanto que pretende

orientar la accin hacia la
consecucin de un ideal
moral

RAZN PRCTICA
Gnoseologa

CIENCIA

QU ES CONOCER?
Actividad que tiene como objetivo la
APREHENSIN de un estado de cosas de tal
forma que pueda ser compartida con los dems

SUJETO

Se refiere al individuo consciente

en cuanto ejerce su capacidad de
conocer

No puede existir un
objeto sin sujeto, y
viceversa

OBJETO

Aquello sobre lo cual recae dicha

accin, aquello que resulta
aprehendido o conocido
actividad

CONOCER

resultado

LOS GRADOS DEL CONOCIMIENTO

a) Opinin
c) Creencia
b) Saber
Grado de
conocimiento

Justificacin
Subjetiva

Objetiva

Opinin

Creencia

Saber

+
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LOS INTERESES DEL CONOCIMIENTO

KANT
a) Inters
terico
b) Inters
prctico

APEL y
HABERMAS

por lograr la perfeccin lgica del

conocimiento. Conocimiento acerca de la
naturaleza
por descubrir qu debemos hacer y qu
podemos esperar si obramos bien

por dominar y
explotar la naturaleza

Explicar

b) Inters
prctico

orientado a la
comunicacin y al
entendimiento

Comprender

c) Inters
emancipatorio

por liberar a los seres

humanos de la dominacin
y la represin

a) Inters
tcnico

Criticar
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LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

manifiesta la actitud ingenua de quienes
estn seguros de conocer

DOGMATISMO
ESCEPTICISMO

considera imposible obtener conocimientos fiables

SUBJETIVISMO y
RELATIVISMO

niegan la posibilidad de alcanzar verdades

universalmente vlidas

Subjetivismo
Relativismo

PRAGMATISMO

qu es verdadero depende de cada sujeto

qu es verdadero depende de cada cultura, poca...
identifica lo verdadero con lo til

CRITICISMO

posicin intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo

sugiere una crtica de la razn para averiguar
Criticismo kantiano
hasta dnde puede conocer

Racionalismo crtico

PERSPECTIVISMO

todo saber es falible, por eso tiene que ser

puesto a prueba

s se puede llegar al conocimiento de la realidad,

pero conjugando diferentes perspectivas
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EL PROBLEMA APARIENCIA-REALIDAD
Son las cosas tal y como las conocemos? Es decir, es la
realidad tal y como se me aparece?

REALISMO
Defiende que la realidad, es
decir, el objeto del conocer, existe
por s misma,
independientemente del sujeto.
Lo nico que podemos hacer es
captar o conocer la realidad, pero
eso no la altera ni la modifica.
Podemos conocer las cosas en s
mismas, tal cual son.
El realismo tiene su formulacin
ms caracterstica en
ARISTTELES y pervive hasta
hoy con matices muy diversos

IDEALISMO
Subraya que la realidad no existe
independientemente del sujeto que
la conoce.
Para poder conocer precisamos de
unos elementos intermedios que
Descartes llam ideas; pues no
pensamos o conocemos cosas,
sino sus representaciones mentales,
las ideas.
Adems de DESCARTES, defienden
este modelo KANT y HEGEL, entre
otros.
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REALISMO

IDEALISMO

Prioridad del objeto

Prioridad del sujeto

Se supone la existencia del

mundo

Se cuestiona la existencia del

mundo

El objeto inmediato del

conocimiento son las cosas

El objeto inmediato del

conocimiento son las ideas

Actitud receptiva del sujeto

Actitud constructiva del sujeto

Lo real es inteligible en s
mismo. Las cosas se conocen
tal cual son

La inteligibilidad de lo real
depende del sujeto. El
conocimiento de las cosas
depende de la forma de conocer

Actitud natural, espontnea

y confiada en los rganos de
conocimiento

Actitud artificial, voluntaria y

crtica ante el saber y los
rganos de conocimiento
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Con la intencin de superar la oposicin entre realismo e

idealismo surge entre los siglos XIX y XX la fenomenologa y
la hermenutica

FENOMENOLOGA

HERMENUTICA

Consiste en ir a las cosas

mismas.

Consiste en comprender las acciones

humanas y la realidad histrica.

Pretende conocer los que son las

cosas en su puro y simple
presentarse a la conciencia.

Pretende captar el sentido de cada

acontecimiento interpretando su
singularidad.

Intenta situarse entre idealismo (la

conciencia capta las cosas) y
realismo (los objetos se
manifiestan a la conciencia).
Propone una reduccin
fenomenolgica: despojarse de los
prejuicios para alcanzar lo
universal y esencial de todo
fenmeno.

Intenta situarse del lado de las

interpretaciones ya que no hay
hechos puros.
Propone, frente a la fenomenologa,
que es imposible despojarse de los
prejuicios.
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QU ES LA VERDAD?
Los sentidos de la verdad
Nuestro concepto
de verdad
es heredero de

Varias tradiciones culturales y lingsticas

Tradicin griega

Tradicin romana-latina

Tradicin judeocristiana

la verdad es

la verdad es

la verdad es

Altheia

Veritas

Emunah

descubrimiento

rigor

confianza

Manifestar lo que
las cosas son

Corresponder a lo
que las cosas son

Mantener las
promesas dadas

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ESTADOS DE SEGURIDAD
RESPECTO A LA VERDAD

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CRITERIOS DE VERDAD
AUTORIDAD

verdadera es lo que procede de alguien a quien se

concede crdito por su conocimiento en una materia

TRADICIN

verdadero es aquello que a lo largo del tiempo se ha

aceptado como verdadero

CORRESPONDENCIA
ENTRE PENSAMIENTO
Y REALIDAD

COHERENCIA
LGICA
UTILIDAD

es verdadero si al comprobarlo coincide

con la realidad emprica; lo que se dice se
corresponde con lo que es

comprobamos que no existe contradiccin entre los

enunciados que pertenecen a un mismo sistema

ser verdadero cuando nos sea beneficioso y til

Es el criterio fundamental

EVIDENCIA

Es evidente lo que se nos presenta como

indiscutible, como intuitivamente verdadero,
aunque a menudo sea necesario mostrarlo
mediante razonamientos

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Identifica el criterio de verdad utilizado en los

siguientes razonamientos:
Nada mejor que una copa de vino al da para mantenernos saludables.

Es algo bien sabido desde siempre, no?

Yo me la tomo y ya me ves. Hecho un toro!

Hasta ahora no he podido demostrar lo contrario.

Lo dicen los mdicos.

Sali en la revista Science publicado un estudio con todos los

datos. El 90% de los casos estudiados mejor sus analticas con el
consumo diario.

A m me va bien crermelo, porque me encanta el vino.

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Teoras de la verdad

verdad como correspondencia

verdad como coherencia

La verdad es...
la adecuacin entre el entendimiento
y la realidad
El lugar de la verdad es...
el lenguaje
Representantes
Aristteles, Toms de Aquino, Wittgenstein

verdad como utilidad

La verdad es...
la obtencin de resultados
positivos
El lugar de la verdad es...
la accin
Representantes

J. Dewey, W. James

La verdad es...
la concordancia de una afirmacin
con el resto de afirmaciones
El lugar de la verdad es...
la razn o el sistema

Teoras de la verdad
Formas diferentes de definir la
verdad, cmo se accede a ella o
cules son sus criterios

Representantes

Hegel

verdad como consenso

La verdad es...
el consenso alcanzado entre los interlocutores
El lugar de la verdad es...
La comunidad de interlocutores
Representantes

Peirce, Apel, Habermas

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Qu teora de la verdad aparece en

cada caso?
El perro es el mejor amigo del hombre porque

Porque ayuda al hombre en muchas tareas como

pastoreo, guardia y custodia, compaa, lazarillo...
Porque todos los que tienen o han tenido perro alguna
vez as lo afirman.
Todos los que han tenido saben que si hay alguien o
algo autnticamente leal es el perro.
Es un animal domesticado desde hace miles de aos
que muestra un alto carcter gregario y adopta a los
seres humanos como parte de su manada...
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Completa con las teoras de la verdad

Este coche es muy bueno porque

Teora de adecuacin:
Teora de la coherencia:
Teora pragmatista:
Teora de consenso:

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QU ES LA REALIDAD?
El trmino realidad procede de la palabra latina res, que significa cosa
Existen dos formas de definiciones posibles lo real
NEGATIVA

Lo real es lo no aparente, lo opuesto a la apariencia

POSITIVA

Conlleva diferentes significados filosficos

lo contingente (lo actual)

lo necesario
lo sensible
la realidad psquica

Apariencia

la realidad virtual
el ser real
ocultacin del ser
camino hacia el ser
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REALIDAD
POSIBLE

REALIDAD
HISTRICA

REALIDAD
VIVIDA

Lo que puede llegar a ser an no existe

pero tiene mayor grado de realidad que
lo totalmente imposible

Zubiri considera que las posibilidades

ensanchan el orden de lo real ms all
de las meras potencias naturales

Las posibilidades pueden ser heredadas,

descubiertas, creadas o apropiadas

Herclito y Hegel coinciden en la concepcin histrica de la realidad humana

La temporalidad y la finitud limitan y a la

vez constituyen la existencia humana

La realidad no est acabada, se va

haciendo permanentemente

Dilthey y Ortega consideran que la vida

es la categora original y originaria del
ser humano

La vida en el ser humano no se reduce al

sentido biogrfico y biolgico.
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