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Fenomenologa

La conciencia y su objeto no son ms que los dos polos de un mismo sistema, mismos
que no pueden separarse.
De ah que la fenomenologa sea el estudio de las esencias. (g. !"
Esencia # identidad entre la conciencia ( sujeto " y los fen$menos ( objeto ". Dicho
de otro modo, es la co%pertenencia del sujeto y los fen$menos a la misma
relaci$n. &ay una relaci$n ntima y estrecha entre los sujetos y los objetos. Las
esencias se dan en la facticidad, es decir en la e'periencia.
(e dice que la fenomenologa es el estudio de las esencias porque parte de la idea de
que los sujetos y los objetos forman un todo, contrariamente a la idea clsica ((. )*++"
que los entiende como dos mbitos diferentes y separados. ara la fenomenologa, la
conciencia y su objeto se dan de manera simultnea en la experiencia, esto es lo que
,.. llama facticidad. -sta identidad entre la conciencia (sujeto" y los fen$menos
(objetos" .o dicho en otras palabras, esta co%pertenencia del sujeto y los fen$menos a la
misma relaci$n/ es lo que se llama esencia. or tanto, la fenomenologa describe la
manera en que las esencias (la conciencia y su objeto como un todo" se dan en la
e'istencia, de ah que el concepto fundamental de la fenomenologa sea el de
experiencia .facticidad/.
0 partir del siglo )+) surge la idea de que se puede entender el mundo (la e'istencia"
en t1rminos puramente percepti2os.
La conciencia y su objeto se dan de manera simultnea.
La forma suprema de pensamiento es la mostracin3
or ejemplo3 mu1strame en dos compases musicales la triste4a o la alegra5
mu1strame en un cuadro la presencia de Dios5 etc.
-l concepto fundamental de la fenomenologa es el de experiencia.
La experiencia difiere del conocimiento (1ste es un proceso te$rico, refle'i2o, causal".
-l mundo est en la e'periencia que tengo de 1ste. Los objetos estn en la realidad de la
e'istencia, es decir, el lo facto .facticidad/.
Conciencia fenomenolgica3 6uando la fenomenologa habla de conciencia, no
se trata de una conciencia de orden te$rico%refle'i2o, sino de una conciencia de
naturale4a superior, como percepcin sensible o experiencia. 7o se trata
solamente de lo material de la sensibilidad, es decir, los ner2ios, los sentidos,
etc. sino de una forma de estar en el mundo, de ser uno con el mundo.
La reduccin fenomenolgica consiste en ir a las cosas mismas, esto es, 2ol2er a la
esencia misma de las cosas por s mismas.