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Fichamento do captulo Clio Revisitada do livro A Histria em Migalhas

de Franois Dosse

Gustavo Curtis

Opinio sobre o captulo Clio Revisitada

Dosse nos mostra neste captulo como foi o surgimento e evoluo da escola dos
Annales. Focando Lucien Febvre e Marc Bloch, mas sem ignorar outros estudiosos que
ajudaram para a concretizao da revista (alm de mencionar aqueles que contrrios a esta
idia indiretamente impulsionaram os autores a concretizar o trabalho), Dosse pega os
diversos elementos que estavam presentes na sociedade do fim do sculo XIX e incio do
sculo XX e que culminaram na necessidade de se fazer uma nova histria.
Sem dvida o ponto alto deste captulo a negao da histria historicizante por
parte dos Annales. Os estudos histricos se encontravam padronizados e obedecendo
determinados padres.Este era o pecado presente na poca; uma histria presa ao
documento, inaltervel. Sem um verdadeiro estudo histrico, sem a anlise do fato, a
histria no cincia, apenas a retirada de algo j posto.
Neste cenrio, o sculo XIX v surgir uma nova forma de cincia social, iniciada
por Durkheim. O historiador se v forado a abandonar o campo dos debates de seu tempo.
Em meio a esta situao, surgem os Annales. Criticando ferozmente a histria
historicizante, Marc Bloch e Lucien Febvre do enfse a vrios setores para os estudos
histricos, alm de tentar uma unio com as outras cincias humanas para tentar criar uma
nica cincia social.
Sem dvidas, o passo dos dois historiadores foi gigantesco. Ao derrubarem aquela
histria dogmtica, abriram os verdadeiros meios de pesquisa sa histria, alm de proporem
o vnculo com alguns campos de estudo que at mesmo surpreendem, como a psicologia.
Como ponto negativo, saliento a menor ateno de Lucien Febvre com a histria poltica,
pois desta forma se torna difcil defender a histria como cincia capaz de debates sociais.
Mas, importante salientar tambm o risco que Dosse aponta a partir do momento em que
os historiadores declinam para as cincias sociais, podendo fazer a Histria perder sua
identidade.
Enfim, com diversos detalhes, e crticas que nos mostram onde devemos ter cuidado
com determinados conceitos dos Annales, Dosse nos d uma tima oportunidade de
compreender a escola dos Annales e seus fundadores Lucien Febvre e Marc Bloch.







Referncia Bibliogrfica:

DOSSE, Franois. A Histria em Migalhas: dos Annales Nova Histria. So
Paulo: Editora Ensaio, 1992.



Introduo

Clio torna-se a musa inspiradora de um pblico cada vez maior e mais vido por saber
sobre seu passado. Todos se apressam para escutar o discurso do historiador. Os palcos da
televiso e os estdios de rdio acolhem os pesquisadores que outrora teriam permanecido
no anonimato de seu trabalho penoso de arquivista, confinados em um cenculo restrito de
universitrios.

Todos os meios de comunicao fizeram investidas, portanto, sobre o territrio do
historiador. Respondem a uma sede incontestvel de histria, respondem a uma necessidade
imperiosa do pblico ao fazer prosperar o mercado do livro e da revista de vulgarizao da
histria, o qual, nestes tempos de crise, cresce 10% ao ano.
(pg. 13)

Aps a orquestrao organizada por ocasio do ano do patrimnio (1980), muitos se
perderam em divagaes na sua rvore genealgica ou se lembraram que um velho que
morre representa uma biblioteca que queima. Retomaram o gravador para registrar as
antigas geraes e conservar as tramas dae vidas que desaparecem... A histria que se
consome tornou-se recurso teraputico para preencher os vazios, para romper o isolamento
dos subrbios de passado sem memria.

Por outro lado, nos meios de comunicao de massa, a informao renova-se a cada dia, e
um conjunto de acontecimentos o mesmo tempo rpido e urgente desenvolve-se sobre a
vasta cena mundial; isso nos oferece a imagem de uma histria que se acelera ao mesmo
tempo que nos escapa. Ns mais a sofremos do que a vivemos.
(pg. 14)

Clio, na Frana, por trs do parasitismo de uma histria puramente comercial, por trs da
histria-mercadoria, encarna-se, sobretudo, na escola que conquistou posio hegemnica:
a escola dos Annales. Os membros desta escola apoderaram-se de todos os lugares
estratgicos de uma sociedade dominada pelos meios de comunicao em massa. O
historiador novo tornou-se comerciante ao mesmo tempo que sbio, intermedirio,
publicitrio e administrador para controlar todos os nveis das redes de difuso dos
trabalhos histricos.

Dos laboratrios de pesquisa at os circuitos de distribuio, a produo histrica francesa
tornou-se quase que um monoplio dos Annales.

Seu sucesso resultado de uma estratgia de captao dos procedimentos, das linguagens
das cincias sociais vizinhas, de uma capacidade notvel de apoderar-se das roupagens dos
outros, para revestir uma velha dama indigna que se tornou antropofgica.
(pg. 15)

Quem queira interrogar-se sobre a funo do historiador e da histria no pode evitar a
reflexo sobre a histria dos Annales. O que est em jogo de importncia, pois se trata da
prpria existncia da histria, da sua capacidade de evitar a dupla tentao suicida,
primeiro, a da fuga diante da diluio entre as outras cincia sociais e segundo, a do recuo
velha histria positivista do sculo XIX.
(pg. 16)

1. A PR-HISTRIA DOS ANNALES

necessrio perceber o terreno em que cresceu a escola dos Annales, para compreender o
porqu de sua posio hegemnica, sem que isso signifique uma concesso ao rito da tribo
histria, que Marc Bloch qualifica, aps Franois Simiand, de dolo das origens.

A criao da revista dos Annales resulta da dupla mutao que perturbou tanto a situao
mundial no ps 1914-1918 quanto o campo das cincias sociais.

O projeto de Marc Bloch e Lucien Febvre no se reduz a uma resposta pontual dos
historiadores diante da crise que explode de maneira manifesta depois da quebra de Wall
Street em outubro de 1929, j que a revista lanada em janeiro do mesmo ano e, como
projeto, remonta ao imediato ps-guerra.
(pg. 21)

Nesse contexto, em que forte a demanda para compreender e agir, que a revista dos
Annales, que leva o ttulo de Annales dhistoire conomique et sociale, responde
inteiramente s questes de uma poca que desloca o olhar dos aspectos polticos para os
econmicos.

A economia torna-se o aspecto pelo qual a sociedade dos anos 20 e 30 se pensa, e nesse
ambiente que a revista de histria econmica e social de Marc Bloch e Lucien Febvre vai
evoluir como peixe dentro dgua. H certamente a intuio manifesta de dois grandes
historiadores, mas tambm o discurso especfico que nada mais faz que se adaptar ao
mundo social no qual enunciado.
(pg. 22)

Na origem desse novo discurso histrico codificado pela revista dos Annales, encontramos
tambm o traumatismo e os efeitos da guerra de 1914-1918.

Ao contrrio, todos desejam reaproximar as humanidades, os povos, e uma nova
finalidade aparece, portanto, no discurso do historiador, o qual ento considerado como
instrumento possvel da paz, aps ter sido arma da guerra.

O discurso eurocntrico dos historiadores correspondia bem a um mundo unificado pelo
capitalismo e dominado por Londres e Paris. Ao sair da guerra, a Europa est enfraquecida
pela sangria humana que se eleva em vrios milhes de mortos, pela destruio material,
masn sobretudo pela ascenso de novas potncias bem mais dinmicas, como o Japo e
principalmente os Estados Unidos.
(pg. 23)

nesse contexto de questionamento das certezas anteriores guerra que podemos
compreender o discurso dos Annales, e no somente na evoluo prpria do discurso do
historiador desvinculado da realidade.

Essa crise global, ou crise de civilizao, no afetou somente os historiadores; pertubou a
certezas de todos os meios intelectuais, em plena efervescncia nos anos 30, (...)

A se encontram os diferentes combates pela histria, de Lucien Febvre e Marc Bloch.
Em primeiro lugar, os grande temas dos anos 30 so os temas anti. Ora, o ponto de
fixao do discurso dos Annales origina-se na oposio sistemtica, na rejeio total da
historiografia dominante, dita positivista. A identidade dos Annales constri-se, de
fato,com base na contestao da gerao dos mais velhos, a de Lavisse, Seignobos,
Langlois.
(pg. 24)

Esse esprito dos anos 30 tambm uma reflexo sobre o declnio, a decadncia, a
ineficcia das ideologias, sobre o sobressalto necessrio, que venha dar lugar ao homem
percebido enquanto personalidade, enquanto singularidade.

Nos temas inauguradores do discurso dos Annales, reencontra-se essa aspirao por um
futuro humano novo, moderno e liberado do estado. (...) Ao mesmo tempo em que
preconiza uma histria comparativa, tambm pertence plenamente a uma gerao que
multiplica as instituies capazes de promover os dilogos eruditos internacionais.
(pg. 25)

O outro fator que o meio historiador conhece, fator de crise, depois da vitalidade, provm
do campo das cincias sociais. O questionamento do evolucionismo, da idia de progresso,
desloca a reflexo da histria para outros terrenos, exteriores ao seu prprio territrio. Esse
perodo marcado pelas novas cincias sociais, como a lingstica, a psicanlise, a
antropologia e, sobretudo, por esta cincia que tem por objeto a sociedade: a sociologia,
com a escola durkheimiana: (...)

mile Durkheim no nega o valor da histria, que considera essencial, mas modifica-lhe o
estatuto. O historiador deve contentar-se em apanhar, coletar os materiais com os quais o
socilogo far o mel : (...)O historiador que se propusesse a comparar, interpretar, torna-se-
ia socilogo, e a histria nada mais seria do que uma disciplina auxiliar para o mestre
socilogo.
(pg. 26)

Na perspectiva da conquista de uma posio central e dominante, esse grupo de
durkheimianos d provas de grande coeso, ligada a certa rigidez dogmtica que far
fracassar seu projeto.(...) diviso social do trabalho! De Karl Marx, ele ope a diviso
do trabalho social.

Aos historiadores, os durkheimianos oferecem nova rea de pesquisa, a sociologia da
religio, encarada como linguagem comum, passvel de uma renovao que rompa com a
tradio dos estudos escolsticos desvinculados do social.
(pg. 27)

descrio geogrfica que parte do solo, do clima, os durkheimianos opem uma
reviravolta que privilegia a pesquisa das causalidades, cujo lugar est na sociedade. A
geografia deve, portanto, desaparecer como disciplina distinta. Aqui tambm, os socilogos
se arrebentam sobre uma rocha particularmente slida, a da escola geogrfica vidaliana no
apogeu da glria.

Esses fracassos ou sucessos parciais da escola durkheimiana estavam relacionados ao
nascimento dos Annales, em 1929.

O bloqueio das carreiras na universidade contribuiu, no entre-guerras, para o abandono das
jovens disciplinas ainda no instaladas, como a sociologia, e deslocou as inovaes para o
lado das disciplinas mais antigas.
(pg. 28)

Uma bomba de efeito retardado explode, em 1903, na nova revista de Henri Berr: a Revue
de synthse historique; foi lanada pelo jovem socilogo (30 anos) Franois Simiand. Seu
incendirio artigo, Mtodo Histrico e Cincias Sociais, constitui o desafio mais radical
que a disciplina histrica havia conhecido, um verdadeiro OPA. O artigo integra-se no
conjunto da ofensiva global dirigida pela sociologia, que intima os historiadores a se
renderem aos argumentos dela, a se submeterem sua problemtica e a se tornarem
coletores empricos dos materiais interpretveis pela nica cincia social com vocao
nomolgica, a sociologia.

A jovem sociologia, pelo contrrio, prope-se a ser o corpus das cincias sociais.
Convida os historiadores a passar do fenmeno singular para o regular, para as relaes
estveis que permitem perceber as leis e os sistemas de causalidade.
(pg. 29)

Essa interveno de Franois Simiand constitui uma parte do conjunto de debates e
controvrsias que atinge todas as cincias humanas e mais especialmente historiadores e
socilogos, os quais disputam entre si o controle do mesmo campo de saber.

Seignobos nega sociologia o primeiro lugar no seio das cincias sociais e considera os
historiadores como os nicos federalistas.

Esse artigo conhecer sucesso notrio na medida em que a escola dos Annales retomar,
termo a termo, o programa dele para combater a histria historicizante e promover a
histria nova.
(pg. 30)

Este texto aparecia como uma espcie de matriz terica. Marcar profundamente a
gerao de Marc Bloch e Lucien Febvre, o qual reconhecia, fato rarssimo, a influncia
paralela que Franois Simiand exercera sobre ele.

H outro plo impulsionador de vitalidade particular nesse comeo de sculo; rovm de
uma disciplina tradicionalmente prxima, na Frana, dos historiadores: a geografia.

A geografia, que nasce por volta dos anos de 1880. na Frana, se consagra, como mais
tarde os Annales na reao contra o positivismo da escola historiogrfica.

Essa geografia (vidaliana) aspira ser, antes de tudo, a cincia do conreto, do observvel.
Encontramos aqui as fontes profundas da inspirao dos Annales. H, no entanto, alguma
contradio por parte dos historiadores ao utilizarem uma cincia que privilegia aquilo que
fixo e permanente.
(pg. 31)

O objeto da geografia vidaliana apenas incidentalmente pe o homem: ela , antes de tudo,
a cincia dos lugares, das paisagens, dos efeitos visveis sobre a superfcie terrestre, dos
diversos fenmenos naturais e humanos.

Compreender, para Vidal de la Blanche, apenas localizar e comparar. A geografia
vidaliana se afirma, ento, como disciplina do presente contra a histria historicizante.
(pg. 32)

O ltimo ponto forte da geografia vidaliana que os Annales retomaro a ligao com o
poder, a reflexo sobre a crise.
(pg. 33)

Embora seja preciso esperar ainda um pouco para ver a consagrao dos esforos dos
gegrafos, com a criao do concurso de ingresso carreira universitria de geografia em
1941, a progresso em termos de ctedras universitrias logo notvel. Se, em 1912,
calculava-se um professor de geografia na universidade pata cinco professores de histria, a
proporo ser de um para trs em 1938.

No topo da hierarquia encontra-se o Collge de France e desse ponto de vista os fracassos
conhecidos pelos dois promotores dos Annales, Marc Bloch e Lucien Febvre, so altamente
significativos do bloqueio das carreiras.
(pg. 34)

necessrio acrescentar outra fonte que alimentou os historiadores dessa poca: a prpria
revoluo do esprito cientfico.

Lucien Febvre e Marc Bloch utilizam-na como argumento contra a histria historicizante
que fetichiza o documento escrito a ponto de fazer dele a explicao histrica. Eles vem na
teoria das probabilidades, na teoria da relatividade da medida temporal e espacial, a
possibilidade de a histria aspirar, da mesma maneira que as cincias ditas exatas, ao
estatuto de cincia, contanto que critique os testemunhos do passado, elabore as fichas de
leitura, teste as hipteses, passe do dado ao criado atravs de um percurso mais aberto e
ativo.

Outro referencial cientfico que desempenhou papel de modelo para os Annales foi a obra
Introduction a la medicine experementale.
(pg. 35)

A Era Lavisse

A definio de histria, no momento da criao dos Annales, no havia conhecido
modificao substancial desde Tucdes.

A histria-relato ainda reina nos anos 30. Os historiadores distanciam-se das outras
cincias e delimitam um territrio restrito mas especfico para seus trabalhos.

Essa concepo de histria fez progredir a pesquisa ao conferir ateno particular crtica
de fontes, classificao das mesmas, desenvolvendo assim a erudio. Este progresso da
erudio na escola historiogrfica francesa apoiou-se bastante, no sculo XIX, no aparelho
do estado. H muito tempo que o historiador estava a servio do poder real, ao qual
conferia uma imagem lisonjeira.
(pg. 36)

A histria escreve o poder, seu horizonte, seu espelho, seu sentido, ela lhe
consubstancial. O estado afirma sai fora no sculo XIX que , como constata Gabriel
Monod, o sculo da histria.

Constitui-se uma escola nova, filha de Sedan e da vontade de reconquistar a Alscia-
Lorena: a escola metdica. ela que se qualifica, de maneira imprpria, como
positivista.
(pg. 37)

Prxima do poder, a escola metdica domina o mundo dos historiadores e para alm dele.

Todos esses historiadores tem o mesmo objetivo que o poder de estado: reunir os franceses
em torno da ptria, que se torno a base do consenso nacional, portadora da estabilidade e da
eficcia diante dos alemes.
(pg. 38)

Apesar das proclamaes a favor do trabalho coletivo, apesar da vontade renovadora da
abertura do leque de pesquisas histricas, a Revue historique permanece fechada tanto
influncia e aos numerosos questionamentos do Anne sociologique e da Revue de
synthese historique. A fascinao pela descrio factual do poltico foi mais forte, como
demonstra a pesquisa sobre a Revue histrique realizada por Alan Corbin. Parece que a
Revue historique no evoluiu sensivelmente at 1926, pois conservou uma abordagem
tradicional da histria.

Certo que a partir da Revue historique conhecer prfunda renovao a partir dos anos 30,
sobretudo com a substituio de Christian Pfister e o acesso direo da revista, em 1932.
Mas at ento, ela representa de maneira caricatural o culto dos dolos que Franois
Simiond questiona.
(pg. 39)

Unidos na ao, os dois historiadores (Charles Langlois e Charles Seignobos) quiseram
submeter as exigncias da cincia da pedagogia cvica. Os dois autores definiam quatro
etapas da pesquisa histrica. Em primeiro lugar, o historiador deve reunir os documentos e
classific-los. No segundo momento, procede crtica interna dos mesmos. Depois, por
deduo, analogia, esfora-se para encadear os fatos, para preencher as lacunas, enfim
organiza os fatos em uma construo lgica. Esse percurso restringe as ambies do
historiador ao domnio do vsivel, do dado; torna-o escravo do documento escrito.(...) Os
dois autores desse manual insistem na prioridade a ser dada ao fenmeno singular,
individual: No sentido real, todo fato nico.O historiador no deve procurar a
causalidade dos fenmenos que descreve :Toda a histria dos acontecimentos o
encadeamento evidente e incontestvel de acidentes.

Uma das grandes figuras da histria historicizante, autor do brevirio de vrias geraes de
alunos, Ernest Lavisse. Ele o arteso da unio sagrada de todos os franceses para
recuperar a Alscia-Lorena.
(pg. 40)

Seu discurso muda de direo, por fora das circunstncias, ao leva em considerao a
solidez das instituies republicanas. Ernest Lavisse torna-se, ento, o servidor da III
Repblica que ele, no entanto, execrou, mas o que lhe interessa sobretudo a revanche que
todos os francese sunidos devem assumir diante dos alemes. Seu manual de histria exalta
as etapas magnficas da construo do estado nacional, no qual cada momento encarnado
por um homem-heri, verdadeiro semideus.

O outro grande arteso do consenso nacional da poca, Fustel de Coulanges, foi tambm
marcado pela derrota de 1870, que quase terminou sua carreira resplandecente durante o
imprio, j que Victor Duruy o encarregara de um curso de histria da cole Normale e o
convidara a pronunciar conferncias diante da imperatriz Eugnia.
(pg. 41)

O historicismo francs alimenta-se, em grande parte, na escola historiogrfica alem, nas
teses de Leopold von Ranke da metade do sculo XIX. Elas influenciaram bastante os
historiadores franceses, que delas extrairam as bases tericas. Encontra-se em Ranke a
maior parte dos pressupostos de Langlois, Lavisse, Seignobos, Fustel: a recusa de toda
reflexo terica, a reduo do papel da histria coleta de fatos, a afirmao da passividade
do historiador diante do material com que trabalha.
(pg. 42)

O duo de Estrasburgo

A guerra se distanciando, a escola metdica de Ernest Lavisse confrontou-se com a
contestao que provinha de vrios horizontes. De um lado, os durkheimianos, com a
revista LAnne sociologique, de outro lado tambm os gegrafos vidalianos que
tencionavam ultrapassar a noo contigente de acidente e estudar a relao do homem com
o meio.

No entanto, vinte e nove ano antes da criao dos Annales, outra revista pretende oferecer
uma resposta aos inovadores e agrupa-os em torno de si, a partir da crtica radical da
histria historicizante. Trata-se da Revue de synthese historique, lanada por Henri Berr,
em 1990. No sentido amplo, a histria dos Annales comea aqui, a partir da aurora, do
sculo XX.

Considera a histria como a cincia das cincias cuja essncia de natureza psicolgica. A
histria , na sua perspectiva, o prprio instrumento da sntese que defende mas uma
histria nova, tal como o concebiam os durkheimianos. A Revue de synthese histrique
combate o fetichismo do fato e o reducionismo da escola metdica. Henri Berr preconiza a
histria-sntese, a histria global que levaria em considerao todas as dimenses da
realidade, dos aspectos econmicos s mentalidades em uma perspectiva cientfica.
(pg. 43)

Henri Berr recusa toda forma de dogma, de quadro terico muito rgido, e sua revista
torna-se, at a Primeira Guerra Mundial, o instrumento do debate muito ecumnico entre
todas as cincias humanas. Por outro lado, quer renovar o elo desfeito pela escola metdica
entre o presente e os estudos histricos, pois as preocupaes contemporneas devem
orientar os trabalhos da pesquisa. Todas essas orientaes anunciam diretamente o discurso
dos Annales. Por outro lado, Lucien Febvre, ainda jovem normalista, colabora muito cedo
na revista, desde 1905, data do primeiro artigo, e torna-se rapidamente membro da redao,
encarregado da parte As regies da Frana. Essa experincia far dele o herdeiro
incontestvel de Henri Berr. Encontram-se, nos dois homens, o mesmo ativismo cientfico,
a busca de apoios polticos e o gosto enciclopdico.

Marc Bloch estria na Revue de synthese histrique, em 1912, com o longo artigo sobre a
Ile-de-France: A tica do jovem historiador Bloch, sua terminologia prpria, eram
notavelmente similares s de Henri Berr. O paralelo com MArc Bloch tambm notvel
at nos maus resultados e fracassos comuns em relao s sucessivas candidaturas de
ambos ao Collge de France.
(pg. 44)

Por que, ento, o lanamento dos Annales em 1929, se uma revista similar j existia? Isso
se deve essencialmente a certas influncias na obra de transformao de Henri Berr, da qual
Lucien Febvre e Marc Bloch aprendero as lies.
(pg. 45)

Os dois diretores dos Annales compreenderam que, para ganahr a partida, um acordo
amistoso com as outras cincias sociais no era suficiente, e para triunfar seria necessrio
realizar o Anschiuss.

Ao contrrio de Durkheim, que conduziu um combate frontal, e logo ocupou posio
dominante na rea da sociologia, os Annales vo cultivar aquilo que faz parte de sua lenda,
de seu mito fundador, a marginalidade e o antidogmatismo. Lucien Febvre e MArc Bloch
vo apresentar-se como anes confrontados a um gigante, a escola historicista, e pedir
ajuda para suplant-la.

Os dois fundadores da histria dos Annales, assim como seus herdeiros, no so, como
eles gostam de se apresentar, marginais. Ambos foram professores na Universidade de
Estrasburgo, novamente francesa desde 1920, com a reconquista da Alscia, que se tornou
uma universidade modelo.
(pg. 46)

Ao lado das disciplinas tradicionais, cadeiras novas, mais modernas so criadas. O esprito
novo que sopra em Estrasburgo se assemelha quele da Revue de synthese histrique, a
vontade de ultrapassar os limites e de abertura que pertence a Henri Berr desde 1921.

Alm disso, a Universidade de Estrasburgo dispe de uma biblioteca modelo, instrumento
incomparvel de trabalho, pelo menos em relao as outras universidades de provncia.
(pg. 47)

Graas ao quadro realizado pelo prprio Lucien Febvre sobre suas relaes nos meios
intelectuais percebe-se bem as filiaes que tanto ele como os Annales em geral invocam a
seu favor. V-se a os crculos mais ou menos distanciados de um centro em que se situa.
Trs grupos gravitam em torno dele: a Revue de Synthese, LAnnee sociologique e os
Annales. Seus colegas da cole Normale, Jules Sion, Henri Wallen, J. Bloch, Augustin
Renaudet e Charles Blondel esto em proximidade imediata, depois encontramos outras
influncias como a escola geogrfica de Vidal de La Blanche, a lingstica de Antoine
Mellet e, certamente, Henri Pirenne, a quem ele apela para dirigir a empresa dos Annales.
(pg. 48)

Desde logo manifesta-se o aspecto essencialmente econmico dessa nova histria.
Comprova-se isso na carta que Lucien Febvre envia a Armand Colin, no incio de 1928, na
qual prope como ttulo da futura revista: A evoluo econmica; revista crtica de
histria econmica e social. No projeto da revista, afirma-se a vontade de acabar com as
divises entre as disciplinas, de realizar uma cincia social unificada, desta vez, pela
histria e o anseio de responder s interpretaes do presente. A revista a ser lanada deve
estabelecer uma relao permanente entre os grupos de trabalhadores que, como maior
freqncia, se ignoram e permanecem fechados no domnio restrito de sua especialidade:
historiadores propriamente ditos, economistas, gegrafos, socilogos ou pesquisadores
preocupados sobretudo com o mundo contemporneo.

A revista foi enfim lanada em 15/01/1929 sob o ttulo de Annales dhistoire econmique
et sociale e o comit de redao faz propaganda de seu papel de elo de ligao entre todas
as cincias humanas sobre a direo de dois historiadores. Marc Bloch e Lucien Febvre so
os dois diretores, sendo membros o geogrfo Albert Demangeon, que serviu de precioso
intermedirio junto ao editor, o socilogo durkheimiano Maurice Halbwachs, o economista
Charles Rist, o politlogo Andr Siegfried, os confrades historiadores: Andre Piganiol para
a Antiguidade, George Espinas para o perodo medieval, Henri HAuser para o perodo
moderno, aos quais preciso acrescentar a eminncia parda da operao: o historiador
belga Henri Pirenne.
(pg. 49)

A ruptura entre o discurso historicista e o discurso dos Annales imediata e pode ser
constatada no confronto da natureza dos artigos da revista dos Annales com os da Revue
historique. Foi o que fez o historiador holands Jean-Louis Oosterhoff. Seu estudo
quantitativo da distribuio dos artigos nas duas revistas durante o primeiro perodo: 1929-
1945, a dos Annales de Lucien Febvre e Marc Bloch, demonstra a queda espetacular da
histria poltica, que no representa mais do que 2,8% dos artigos neste perodo, enquanto
que, ao mesmo tempo, constitui 49,9% dos artigos da Revue historique. A orientao
econmica dos Annales confirmada: os artigos que tratam desse setor representam 57,5%
do total contra 17,5% para a Revue Historique. Quanto histria cultural, seu eso ainda
modesto, j que inferior ao da Revue historique: 10,4% nos Annales contra 16,9% na
Revue historique. Os temas dos Annles conquistam essa revista, no entanto, situada nos
antpodas de seus postulados tericos.
(pg. 51)

Por trs desses nmeros, registra-se o sucesso dos Annales diante das batalhas. O
historicismo acumulava, no entanto, cargos e honras. na luta contra ele que os Annales
encontram seu impulso.

Os ataques formulados contra a histria historicizante, primeira vista, responsabilizam o
aspecto estritamente poltico de suas anlises. Os Annales vo definir-se, em primeiro
lugar, como hostis ao discurso e anlise polticos. Da temos cmo resultado o
desmoronamento da histria poltica. Os Annales propem o alargamento do campo da
histria, e ao desertar o terreno poltico, esta acaba por orientar o interesse dos historiadores
para outros horizontes: a natureza, a paisagem, a populao e a demografia, as trocas,os
costumes.(..) Com esse conceito, agora central, temos como resultado o deslocamento das
fontes do historiador, que no pode mais se contentar em fazer a exegese dos documentos
escritos oriundos da esfera poltica.

Nesse alargamento em direo s outras cincias humanas, j podemos perceber a aliana
que lhes foi proposta contra o historicismo, mas que as transformou em servas da histria.
(pg. 54)

A histria assim preconizada abandona os campos de batalha, a preparao dos espritos
para a guerra e procura, ao contrrio, reconciliar os antagonismos e superar a germanofobia
da gerao precedente.

Subjacente rejeio do poltico, j se registra a opo de minorar o factual em benefcio
da longa durao, que melhor corresponde ao ritmo de evoluo da materialidade
histrica.

O tom , muitas vezes, bem polmico contra o adversrio indicado: Seignobos, Langlois,
LAvisse, Fustel ou Halphen tornaram-se os alvos nos quais se aguam a combatividade e os
argumentos dos Annales.
(pg. 55)

Essa polmica com a histria historicizante ser uma constante dos Annales. Em 1946,
Lucien Febver ataca ainda a histria arme: 1871 1914. Esse livro situa-se, com
demasiada exatido, nos antpodos do que, para ns dos Annales, constitui o bom livro de
histria contempornea, geografia nada, economia nada.

Segundo alvo de ataque, os Annales criticam o fetichismo do fato entre os historiadores
tradicionais, a pretensa passividade do historiador diante dos acontecimentos, o qual apenas
teria por tarefa transcrev-los, sem outro objetivo: Por outras palavras, o sbio, o
historiador, so convidados a apagar-se perante os fatos.Marc Bloch e Lucien Febvre
defendem, perante os documentos e os arquivos.

O historiador, segundo os Annales, constri seu material: os documentos, em sries
inteligveis, que ele integra em um quadro terico prvio e adapta sua pesquisa. Sem esse
percurso com formulao de problemticas, o historiador certamente um fraco, um
datilgrafo, um arquiteto, mas no um pesquisador cientifco.

Ao cientificismo objetivista de Ranke ou Seignobos, Marc Bloch e Lucien Febvre opem
o relativismo subjetivo da prtica em que o historiador escolhe, em funo das
preocupaes presentes, os fatos a serem interrogados, os submete a certo nmero de
hipteses sem as quais o conhecimento histrico palavra v. O historiador no deve afzer
tbua rosa de sua individualidade para professar a dvida:deve, ao contrrio, confrontar
suas hipteses com os documentos coletados.
(pg. 56)

Para ser bem-sucedida, a revista emprega as noes mais propcias para limpar bem a rea,
evita cuidadosamente aparecer como rgo de dogma novo, pois assim poderia ferir seus
aliados.
(pg. 57)

Mais do que um cartel, os Annales foram bem-sucedidos no agrupar das cincias humanas
por detrs de sua bandeira. Nesse combate contra o historicismo, temos como resultado o
ncleo permanente do discurso dos Annales, para alm de suas flutuaes: a relativizao
ou, pelo menos, a recusa do relato factual e do relato poltico. a partir dessa recusa que os
Annales se definem como escola, superando a diversidade de seus componentes. O
adversrio sempre o mesmo: a histria dita positivista. Isso permite assegurar a
continuidade e coeso do movimento.
(pg. 58)

Nesse domnio, os Annales de hoje continuam bem os herdeiros dos Annales de Marc
Bloch e Lucien Febvre de 1929. Essa continuidade constitui o fundamento da sobrevida de
uma escola para alm da diversidade de seus componentes.
(pg. 59)

2. O TEMPO DE MARC BLOCH E LUCIEN FEBVRE
Os historiadores franceses tm,por tradio, fobia filosofia. (...) Mas, apesar deles, Marc
Bloch e Lucien Febvre so portadores de uma concepo de histria, portanto de uma
filosofia legvel nos conceitos fundadores de sua abordagem histrica. Se o essencial de
seus escritos do destaque a metodologia histrica, abandonando toda a teoria da histria
no escapam a regra e o empirismo que defendem j uma escolha e uma concepo
particular da histria. Mais do que outras escolas histricas, os Annales sofreram as
sugestes, as intimaes da sociedade contempornea, j que seus fundadores
restabeleceram o elo que une passado e presente.

Para melhor compreender o esprito Frente popular, conveniente seguir o itinerrio dos
primeiros membros dos Annales.
(pg. 61)

No incio da vida intelectual, Lucien Febvre era socialista fervoroso. (...) Seu estilo e seu
objetivo causam espanto quando relacionados s suas posies futuras. Quando mais tarde
freqentar as alamedas do poder, enquanto professor do Collge de France, conservar bem
a veemncia do tom polmico, mas seu combate ser, ento, limitado histria,
abandonado assim o combate poltico.

Unindo reflexo e ao, esse engajamento total de Marc Bloch lhe custou a vida em 1944.
Afirma pertencer a uma gerao, a da ponta extrema do caso Dreyfus. favorvel Frente
Popular em 1936 e hostil ao Pacto de Munique em 1938. Quando a guerra o surpreende, aos
53 anos, parte cmo capito daquilo que julgou conveniente chamar de guerra bizarra e que
qualificar de trange Dfaite.
(pg. 62)

Na primavera de 1944, a Gestapo prende boa parte do diretrio lions do MUR. Marc
Bloch preso, encarcerado e torturado em Montluc. Os aliados desembarcam e, como
vingana, os nazistas pegam os prisioneiros da priso de Montluc para execuo. Entre
esses sacrificados, Marc Bloch.
(pg. 63)

Ao recusar o discurso poltico, os Annales deixam de cumprir sua misso de revista de
histria, que deve esclarecer e ajudar a compreender os fenmenos contemporneos.
(pg. 64)

Se a sensibilidade da esquerda era predominante no perodo do entre-guerras, no grupo
dos Annales, isso no significou, como alguns acreditaram, um ncleo de intelectuais
marxistas. Certamente, as orientaes da revista poderiam algumas vezes fazer acreditar,
como a valorizao dos aspectos econmicos e sociais, na materialidade histrica e no
primado das estruturas subjacentes.

Na sua vontade de ampliao, os Annales arriscaram a adeso do marxismo. O grupo
lana, pois, as bases de um discurso especfico, ao mesmo tempo muralha e mquina de
guerra. As resenhas de obras marxistas dos Annales, escritas por Lucien Febvre, denunciam
o plano em gavetas, o estudo privilegiado dos movimentos populares e dos lderes
revolucionrios.
(pg. 65)

Os inovadores

Os Annales renovam, portanto, radicalmente o discurso histrico. Em primeiro lugar,
como o ttulo da revista deixa entrever, privilegiam os fenmenos econmicos e sociais at
ali abandonados.

O abandono da histria poltica beneficia, portanto, o estudo da histria econmica e
social.

O verdadeiro inspirador da rea de histria econmica no um historiador, pe ao
contrrio, aquele que conduziu a diatribe mais acirrada contra a histria, o socilogo
durkheimiano Franois Simians.
(pg. 71)

A verdadeira revoluo historiogrfica neste domnio, na linha de contribuio de Franois
Simiand, mas efetuando adaptaes histria, provm do historiador Ernest Labrousse.

Ernest Labrousse no se distancia muito da histria tradicional, aos olhos de MArc Bloch
e Lucien Febvre,devido ao fato de no romper com o factual.
(pg. 73)

Esse deslizamento do aspecto poltico para o econmico pressupe o alargamento das
fontes, a mudana radical no prprio ofcio do historiador, que no pode se contentar com
as fontes escritas para ter acesso aos fundamentos da sociedade. Marc Bloh foi o primeiro a
escrever uma histria agrria, na qual ultrapassa os quadors jurdicos e delimita as
propriedades.

Toda a contribuio da escola geogrfica e da economia integra-se, portanto, no novo
corpus do historiador.

O recorte histrico no se articula mais segundo os perodos clssicos, mas segundo os
problemas postos em evidncia e dos quais se busca a soluo.
(pg. 76)

Outro campo, na poca, particularmente frtil, sofre uma verdadeira captao em benefcio
do territrio do historiador. Trata-se da geografia, transformada em geo-histria, novo
paradigma muito fecundo que servir de quadro obrigatrio para todos os estudos
monogrficos do perodo ps-Segunda Guerra Mundial.

Os estudos demogrficos,econmicos e das relaes sociais so os eixos centrais de
pesquisa privilegiados pelos Annales, alis, os que se adaptam melhor a um espao restrito
onde o conhecimento dos dados estatsticos e sua sntese so mais fceis de realizar para
uma regio do que para um espao mais vasto.
(pg. 79)

Um dos incidentes essenciais dessa orientao do discurso dos Annales para o econmico,
para a vida material e para a geografia, a lentido da durao. O tempo breve dos regimes
e dos reinos foi substitudos pelo tempo longo.

Outra orientao retomada pelos Annales e sobretudo por Marc Bloch pe em relevo o
desafio durkheimiano: a histria comparada.

Para evitar um percurso no-histrico, ao manejar grandes generalidades extra-espaciais e
temporais nas grandes comparaes de ordem analgica, Marc Bloch limita a comparao
entre sociedades do mesmo tipo e considera esse percurso como muito mais cientfico do
que as exegeses sobre as similitudes entre as sociedades primitivas e a antiga sociedade
ocidental.
(pg. 83)

OS HISTORIADORES DO MENTAL

Em sua empresa de captao, Marc Bloch e Lucien Febvre apropriam-se de outra rea do
saber, a que se chama de estudo das mentalidades e que provm de disciplinas estranhas
histria: a etnologia e a psicologia.

Alimenta-se de duas fontes: a da psicologia, cuja influncia na poca- particularmente
importante entre os historiadores que querem renovar a disciplina, (...) mas alimenta-se
tambm da sociologia durkheimiana.

A psicologia , portanto, a grande inspiradora de Lucien Febvre, que defende uma histria
dos sentimentos do amor, da morte, da piedade, da crueldade, da alegria, do medo... mas
logo exprime com preciso que essa histria deve se integrar no estudo global de uma
civilizao e no se isolar de suas razes, enquanto objeto desvinculado de seu contexto nas
grandes generalizaes diacrnicas ou sbre a natureza humana.
(pg. 85)

O segundo instrumento de abordagem do mental preconizado por Lucien Febvre alimenta-
se da construo de uma histria literria, da qual Rabelais uma ilustrao perfeita. Trata-
se, ainda de uma tentativa de captao que atinge desta vez a disciplina mais implantada na
universidade: o estudo literrio.,

Marc Bloch partilha com Lucien Febvre esse interesse pela histria das mentalidades. Na
perspectiva de sua construo, dedica tambm um lugar central psicologia. No est
isento do desvio mentalista quando considera os fatos psicolgicos, pois o historiador deve
buscar os antecedentes na mesma esfera psicolgica.
(pg. 87)

A tentativa de construo da psicologia coletiva por MArc Bloch assemelha-se, portanto,
muito mais do que a tentativa de Lucien Febvre, antropologia em gestao, ao
estruturalismo avant la lettre. Trata-se de um marco essencial na histria das cincias
sociais e conhecer filiao bem fecunda.
(pg. 93)

A HERANA

(...) Na vontade inovadora, Marc Bloch e Lucien Lebvre permanecem essencialmente fiis
a certas orientaes que fundamentam a histria como disciplina especfica no campo das
cincias sociais.

Os Annales, j vimos, no so portadores de uma filosofia da histria e recusam todo
dogmatismo para melhor trazer sua causa as cincias sociais vizinhas.
(pg. 95)

Os historiadores nos Annales esto pouco preocupados em descobrir as leis na histria.
Seu empirismo espontneo conduziu-os a se concentrarem no como, muito mais fo que no
porqu, apesar do conceito de histria-problema.

o tema caracterstico do discurso dos Annales do primeiro perodo, apesar de suas
perspectivas cientificistas. Marc Bloch e Lucien Febvre no teriam certamente apreciado
esse deslocamento do teritrio do historiador para zonas em que o homem est
descentralizado ou at ausente, (...)
(pg. 96)

Entretanto, o discurso dos Annales de hoje est, em muitos pontos, em contradio, em
oposio ao de Lucien Febvre e ao de Marc Bloch. A gerao atual no hesita em se
desvencilhar do pedestal histrico preservado pelos dois fundadores da escola, e se alinham
de tal forma no terreno das cincias sociais que a histria se arrisca perder sua identidade.
(pg. 98)