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El ngel Custodio.

Quin es el ngel Custodio? Realmente existe?


La existencia de los Angeles Custodios es una verdad, continuamente profesada por la Iglesia, que
forma parte desde siempre del tesoro de piedad de doctrina del pue!lo cristiano" #stos Angeles,
explica el citado Catecismo, $no %an sido enviados solamente en alg&n caso particular, sino que
%an sido designados desde nuestro nacimiento para nuestro cuidado, constituidos para defensa
de la salvaci'n de cada uno de los %om!res$ (n" )*" +esucristo mismo di,o a sus disc-pulos. $/irad
que no despreciis a alguno de estos peque0uelos, porque os %ago sa!er que sus Angeles en los
cielos est1n siempre viendo el rostro de mi 2adre celestial3 (/at" 45, 46*"
#s preciso invocarlos
A pesar de la gran perfeci'n de su naturale7a espiritual elevada perfectisimamente al orden de la
gracia, los Angeles no tienen el poder de 8ios ni su sa!idur-a infinita" Como explica 9anto :om1s,
no pueden leer en el interior de las conciencias(9umma :%eologica, 4, ;<, = ad >4*" #s preciso,
por tanto que les demos a conocer de alg&n modo nuestras necesidades" Como su permanencia a
nuestro lado es continua con su inteligencla penetra de modo agud-simo en lo que expresamos,
ni siquiera es preciso articular pala!ras. !asta que mentalmente le %a!lemos para que nos
entienda, e incluso para que llegue a deducir de nuestro interior m1s de lo que nosotros mismos
somos capaces"
2or eso es tan recomenda!le tener un trato de amistad con el Angel de la guarda" $:en confian7a
con tu Angel Custodio"?:r1talo como un entra0a!le amigo?lo es? l sa!r1 %acerte mil servicios en
los asuntos ordinarios cada d-a$" (Camino, n" ;)@*"
:am!in podemos relacionarnos con los Angeles Custodios de los dem1s, para audarles en su
tarea de conducir al Cielo a esas almas" $A1nate al Angel Custodio de aquel a quien quieras traer
a tu apostolado" ?#s siempre un gran $c'mplice$ (Camino, n" ;)>*"
#sa complicidad?ordenada querida por 8ios?se extiende a todas las acciones con que %emos de
ganar el Cielo para nosotros para otras almas"
Angeles de las comunidades sociales"
B 8ios mandar1 a sus 1ngeles, para que prote,an al ,usto en todos sus caminos3, leemos en el
Antiguo :estamento (2s"C6,44* #s opini'n com&n de los te'logos, s'lidamente fundada en
9agrada #scritura, en los escritos de los 9antos 2adres en liturgia de la Iglesia, la creencia de
que los Angeles Custodios no s'lo cuidan de cada alma en particular, sino que extienden su
patrocinio a los cuerpos sociales?paises, corporaciones, ciudades, personas morales, etc"?, velando
para que los la7os que unen a sus miem!ros no les aparten de la felicidad eterna, para que los
fines corporativos de las distintas comunidades sociales, aun de aquellas nacidas para la
consecuci'n de un !ien natural se encaminen en &ltimo trmino al fin so!renatural com&n a todos,
que es 8ios" Los Angeles la 9agrada #ucarist-a" La piedad cristiana considera desde antiguo que
all- donde se encuentra reservada la 9ant-sima #ucarist-a %a Angeles adorando constantemente a
+esucristo 9acramentado"
La tradici'n cristiana descri!e a los Angeles Custodios como a unos grandes amigos, puestos por
8ios al lado de cada %om!re, para que le acompa0en en sus caminos" D por eso nos invita a
tratarlos, a acudir a ellos" Los cristianos %emos de practicar difundir la devoci'n a los 9antos
Angeles Custodios, de tanta raigam!re en la Iglesia. para que el Angel Custodio, que nos
acompa0a siempre, contri!ua a mantener en todas nuestras acciones la unidad de vida, nos
prote,a, interceda por nosotros, sea siempre el m1s poderoso aliado en la tarea de nuestra
santificacl'n personal en el apostolado" Como re7a la oraci'n dirigida a 9an /iguel, en las fiestas
lit&rgicas que le dedica el /isal romano, 9antos Angeles Custodios. defendednos en la !atalla,
para que no pere7camos en el tremendo +uicio"
Ealiosos conse,eros celestes
Los ngeles de la Auarda son nuestros conse,eros, inspir1ndonos santos deseos !uenos
prop'sitos" #videntemente, lo %acen en el interior de nuestras almas, si !ien que, como vimos,
%aan existido almas santas que merecieron de ellos reci!ir visi!lemente celestiales conse,os"
Cuando 9anta +uana 8e Arco, a&n ni0a, guarda!a su re!a0o, o' una vo7 que la llama!a.
$+eanneF +eanneF$ Quien podr-a ser, en aqul lugar tan ermo? #lla se vio entonces envuelta en
una lu7 !rillant-sima, en el medio de la cual esta!a un ngel de tra7os no!les apaci!les, rodeado
de otros seres anglicos que mira!an a la ni0a con complacencia" $+eanne$, le dice al ngel, $s
!uena piadosa, ama a 8ios visita frecuentemente sus santuarios$" D desapareci'" +uana,
inflamada de amor de 8ios, %i7o entonces el voto de virginidad perpetua" #l ngel se le apareci'
otras veces para aconse,arla, cuando la de,a!a, ella queda!a tan triste que llora!a "
#l desvelo de nuestro ngel de la Auarda para con nosotros est1 !ien expresado por el 2rofeta
8avid en el 9almo C6. $#l mal no vendr1 so!re ti, el flagelo no se aproximar1 a tu tienda"
2orque mand' G8iosH a sus ngeles en tu favor, para que te guarden en todos tus caminos" #llos
te elevar1n en sus manos, para que tu pi no tropiece con alguna piedra$ (9l" C6, 46?4@*"
Innumera!les son los e,emplos del poderoso auxilio de los ngeles en la vida de los 9antos" 9anta
Iildegonde, alemana (J 445)*, %a!iendo ido en peregrinaci'n a +erusaln con su padre
falleciendo ste en el camino, fue frecuentemente socorrida por su ngel" Cierto d-a, cuando
via,a!a camino a Roma, fue asaltada a!andonada como muerta" Apenas pudo lograr levantarse,
vio surgir a su ngel en un ca!allo !lanco" Kste aud' cuidadosamente a su protegida a montar,
la condu,o %asta Eerona" All1, se despidi' de ella diciendo. $Do ser tu defensor donde quiera
que vaas$"
9anta Iildegonde podr-a aplicar a s- misma el siguiente comentario de 9an Lernardo al 9almo
arri!a citado. $MCu1n gran reverencia, devoci'n confian7a de!en causar en tu pec%o las pala!ras
del profeta realF La reverencia por la presencia de los ngeles, la devoci'n por su !enevolencia,
la confian7a por la guarda que tienen de ti" /ira vivir con recato donde est1n presentes los
ngeles, porque 8ios los mand' para que te acompa0en asistan en todos tus caminosN en
cualquier posada en cualquier rinc'n, ten reverencia respeto a tu ngel, no cometas delante
de l lo que no osar-as %acer estando o en tu presencia$" 9an Luenaventura afirma. $#l santo
ngel es un fiel paraninfo conocedor del amor rec-proco existente entre 8ios el alma, no tiene
envidia, porque no !usca su gloria, sino la de su 9e0or$" Agrega que la cosa m1s importante
principal $es la o!ediencia que de!emos tener a nuestros santos ngeles, oendo sus voces
interiores saluda!les conse,os, como de tutores, curadores, maestros, gu-as, defensores
mediadores nuestros, as- en el %uir de la culpa del pecado, como en el a!ra7ar la virtud crecer
en toda perfecci'n en el amor santo del 9e0or$"
Lienaventurado Augustin escri!e. $Los Angeles con gran dedicaci'n diligencia, permanecen con
nosotros a toda %ora en todo lugar, nos audan, piensan en nuestras necesidades, sirven de
intermediarios entre nosotros 8ios, elevando a #l nuestras que,as suspiros""" Oos acompa0an
en todos nuestros caminos, entran salen con nosotros, o!servando como nos comportamos
entre ese genero enga0oso con que empe0o deseamos !uscamos al Reino de 8ios"$ Pn
pensamiento seme,ante tiene 9an Lasilio el Arande. $Con cada fiel %a un Angel, quien como
ni0era o pastor dirige su vida$ para demostraci'n cita las pala!ras de 8avid, el cantor de los
9almos. $A sus Angeles dir1 so!re ti ? que te protegen en todos caminos tuos"""$ $Angel del
9e0or %ar1 guardia alrededor de los que Le temen los audar1$ (9al" C6.44, >>.5*"
#l Q!ispo Reofan el #rmita0o ense0a. $Ia que recordar, que tenemos a un Angel Auardi1n
dirigirse a #l con pensamiento cora7'n ? en nuestra vida normal especialmente cuando sta se
agita" 9i no nos dirigimos a #l, el Angel no puede aconse,arnos" Cuando alguien se dirige a un
a!ismo ' pantano con o,os cerrados los o-dos tapados ? como es posi!le de audarle?$
As- el cristiano de!e recordar a su !uen Angel, que durante toda su vida se preocupa por l, se
regoci,a con sus xitos espirituales, se acongo,a con sus ca-das" Cuando el %om!re muere, el
Angel lleva su alma a 8ios" 9eg&n muc%os testimonios, el Alma reconoce a su Angel Auardi1n,
cuando llega al mundo espiritual"
9an Lernardo explic' durante una Cuaresma, en 4< sermones, el salmo C6" Da en la Introducci'n
nos dice que %ace la explicaci'n de este salmo, $de donde el enemigo tom' ocasi'n para tentar al
9e0or, a fin de que sean que!rantadas des%ec%as las armas del /aligno con lo mismo que l
maliciosamente quer-a formarlas$ (cf" LAC Q!ras selectas p">;5*" 8amos la s-ntesis del serm'n
4@, en el que el 9anto explica el vers-culo 44 aducido por el tentador en el desierto. 2orque #l
mand' a sus 1ngeles cuidasen de ti te guardasen en todos tus caminos (cf" 9erm" 4@ so!re el
salmo C6 en Q!ras selectas p"=4> ss" GLAC, /adrid IC=<H" #l texto latino puede verse en 2L
45>,@@4 ss*"
A* Londad de 8ios en enviar a sus 1ngeles como custodios
$MQu lecci'n, %ermanos, qu amonestaci'n, qu consolaci'n tan grande nos ofrecen estas
pala!ras de la #scrituraF Qu salmo, entre todos los dem1s, esfuer7a tan magn-ficamente a los
pusil1nimes, despierta a los negligentes, ense0a a los ignorantes? 2or eso dispuso la 2rovidencia
divina que especialmente en este tiempo de la Cuaresma tuviesen sus fieles de continuo en su
!oca los vers-culos de este salmo" Oo parece %a!erse tomado pie para ello sino del a!uso que de
este salmo %i7o el dia!lo, para que en esto mismo aquel malicioso siervo sirva a los %i,os de 8ios,
aunque a pesar suo$"""
#sta preocupaci'n de 8ios por el %om!re manifiesta de modo extraordinario su misericordia" 9an
Lernardo %a!la as- a 8ios. $Aplicas a l (al %om!re* tu cora7'n sol-cito lo cuidas" #n fin, le
envias tu Pnignito, diriges a l tu #spiritu, le prometes tu gloria" D para que nada %aa en el cielo
que de,e participar en nuestro cuidado, env-as a aquellos !ienaventurados espiritus a e,ercer su
ministerio para !ien nuestro, los destinas a nuestra guarda, les mandas sean nuestros aos" 2oco
era para ti %a!er %ec%o 1ngeles tuos a los espiritusN %1ceslos tam!in 1ngeles de los
peque0uelos, pues escrito est1. Los 1ngeles de stos est1n viendo siempre la cara del 2adre (/t
45,46*" A estos esp-ritus tan !ienaventurados %1ceslos 1ngeles tuos para con nosotros
nuestros para contigo$"
2ara considerar me,or la !ondad de 8ios, conviene pensar.
a* QPIKO /AO8A A LQ9 OA#L#9
$La suma ma,estad mand' a los 1ngeles, mand' a los 1ngeles suos, a aquellos espiritus tan
su!limes, tan dic%osos, tan pr'ximos, tan inmediatos a #l, tan familiarmente allegados a #l
verdaderamente de su casa$"
!* 2ARA QPIKO#9 LQ9 /AO8S
$/and'los a ti Quin eres t&, 9e0or, quien es el %om!re para que pongas en l tu cora7'n o el
%i,o del %om!re para que tanto le aprecies? MComo si el %om!re no fuera corrupci'n l %i,o del
%om!re un gusanoF$
c* QPK L#9 /AO8S
$Qui71s escri!i' contra ti amarguras? Acaso les mand' que muestren su poder contra esta %o,a
que arre!ata el viento, que persigan esta pa,a seca? Q que quiten de delante al imp-o, para
que no vea la gloria de 8ios? #sto se %a de mandar alg&n d-a, pero no est1 todav-a mandado$"""
$2or donde vemos en el #vangelio que, disponindose los criados a recoger al punto la ci7a0a
sem!rada despus del trigo, el providente 2adre de familia les dice. 8e,ad que am!os cre7can
%asta la siega""", no sea que, al querer arrancar la ci7a0a, arranquis con ella el trigo (/t" 4>, @C?
>6*" /as c'mo el !uen grano se podr1 conservar %asta el tiempo de la recolecci'n? #ste es
precisamente el o!,eto del mandato que 8ios %a impuesto a sus 1ngeles para mientras vivamos
en la tierra$"""
L* 9ervicio que prestan al %om!re
$A sus 1ngeles les mand' te guarden" MQ% t&, que eres trigo entre ci7a0a, grano entre pa,a, lirio
entre espinasF 8emos gracias a 8ios, %ermanos m-os, dmosle gracias por m- por vosotros" Pn
precioso dep'sito me %a!-a encomendado, que es el fruto de su cru7 el precio de su sangre" /as
no se content' con esta custodia tan poco segura, tan poco efica7, tan fr1gil, tan deficienteN por lo
cual puso de guardianes a los 1ngeles custodios so!re los muros del alma" D cierto, aun aquellos
que parecen muros inexpugna!les necesitan de estas defensas$
C* Ouestra correspondencia con los 1ngeles
$A sus 1ngeles mand'les guardarte en todos tus caminos" MCu1nta reverencia de!e infundirte,
cu1nta confian7a de!e darteF Reverencia por su presencia, devoci'n por su !enevolencia,
confian7a por su custodia$"
a* R#E#R#OCIA
$Anda siempre con toda circunspecci'n, como quien tiene presente a los 1ngeles en todos tus
caminos" #n cualquier parte, en cualquier lugar, aun el m1s oculto, ten reverencia al 1ngel de tu
guarda" D c'mo te atrever-as a %acer en su presencia lo que no %ar-as estando o delante?$"$
!* 8#EQCISO
Aunque 8ios tiene mandado que a #l se d todo %onor toda gloria, sin em!argo, $no de!emos
ser ingratos con aquellos que le o!edecen con tanto amor nos amparan en tanta indigencia"
9eamos, pues, devotos, seamos agradecidos a su amor, %onrmosles cuanto podamos, cuanto
de!emos" /as todo amor %onor de!en ir dirigidos a aquel 9e0or de cua mano, as- ellos como
nosotros, reci!imos el poderle amar %onrar merecer ser amados %onrados "
#ste amor a los 1ngeles no est1 pro%i!ido, ni es en detrimento del amor de 8iosN los dos se
compaginan perfectamente" 8ios, que exige el amor a #l con toda la mente, con todo el
cora7'n, con todas las fuer7as, nos manda amar a todas las cosas para que en ellas le %onremos
amemos a #l" $#n #l, pues, %ermanos m-os, amemos afectuosamente a sus 1ngeles como a
quienes %an de ser un d-a co%erederos nuestros, siendo por a%ora a!ogados tutores puestos por
el 2adre colocados por #l so!re nosotros" A%ora somos %i,os de 8ios, aunque todav-a no se
manifiesta lo que seremosN por cuanto, siendo todav-a p1rvulos, estamos !a,o a!ogados
tutores, sin diferir a%ora en nada de los siervos$"
c* CQORIAOTA
$/as aunque somos tan peque0os nos queda a&n tan largo, no s'lo tan largo, sino tan
peligroso camino, qu temeremos teniendo tales custodios? Oi pueden ser vencidos ni
enga0ados, muc%o menos pueden enga0ar los que nos guardan en todos nuestros caminos"
Rieles son, prudentes son, poderosos son" 8e qu tem!lamos? 9olamente sig1mosles,
,untmonos a ellos, perseveraremos !a,o la protecci'n del 8ios del cielo"""$
$Oo permitir1n que seas tentado por encima de tus fuer7as, sino que te llevar1n en sus manos
para que evites los tropie7os"""$
$9iempre, pues, que vieres levantarse alguna tentaci'n o amena7ar alguna tri!ulaci'n, invoca a tu
guarda, a tu conductor, al protector que 8ios te asign' para el tiempo de la necesidad de la
tri!ulaci'n" 8ale voces dile. M91lvanos, 9e0or, que perecemosF (/t" 5,@;*" Oo duerme ni
dormita, aunque por !reve tiempo disimule alguna ve7N no sea que con maor peligro te
precipites de sus manos, si ignoras que ellas te sustentan" #spirituales son estas manos, como
tam!in lo son los auxilios que a cada uno de los elegidos prestan, seg&n sea el peligro la
dificultad que %an de superar m1s o menos grande$"

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