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"El primer combate de la Iglesia es aprender a

defenderse del demonio"





Que sacerdotes y laicos se abran al Espritu Santo para acoger y vivir sus dones y
carismas, que traen sanacin y liberacin, es una prioridad del sacerdote Ghislain Roy.
La influencia del demonio en nuestro mundo desde la Nueva Era, los dolos,
determinada msica y mucho de lo que vemos son parte de los temas que aborda en
esta entrevista.


Actualizado 7 febrero 2014


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Magdalena Ros y Francisca Montalva



Este sacerdote canadiense que predica retiros de
liberacin a laicos y sacerdotes por el mundo, discpulo
del tambin sacerdote Emiliano Tardiff, es directo y
desafiante en el dilogo, tal como le conocimos en su
anterior entrevista ya publicada en Portaluz. Su mensaje
es claro. Este hombre de Dios advierte que quien no
est con Cristo, desparrama y as, por ignorancia o en
conciencia, colabora con el demonio.


Padre Ghislain, usted conoci mucho al sacerdote
Emiliano Tardiff, Cmo es que usted empez a ejercer
el ministerio de sanacin y liberacin luego de
conocerlo?

El padre Emiliano Tardiff fue sanado de una tuberculosis y
despus de esta experiencia, l se abre a la Renovacin
Carismtica. Estuve con este sacerdote en varios de sus
retiros y asist a su funeral en Repblica Dominicana.
Fueron momentos fuertes e importantes porque ver a
alguien que ejerce los dones y carismas nos hace querer
tenerlos. En su funeral, en fe, simplemente le dije:
Padre Emiliano, si tiene algn don que me quiere dejar,
lo acojo. As fue como poco a poco, empec a ejercer
este ministerio de sanacin y liberacin. Ya lo haca
antes, pero comenc de a poco. El carisma se desarrolla
cuando se le ejerce. Luego empec a ir a Espaa, Italia,
Costa Rica y ahora a Chile a predicar retiros.

Por qu no hay ms padres Tardiff hoy en da?

Porque no hay bastantes sacerdotes que deseen tener
esos carismas. Se piensa que estn reservados para los
carismticos, sin embargo todo presbtero puede serlo. El
Seor quiere regalar los carismas a sus sacerdotes para las
necesidades de la Iglesia como en los retiros que estamos
haciendo para ellos en Chile. La forma en que se
organizan, permiten que los sacerdotes oren unos por los
otros. Es al practicar, que uno desarrolla ese gusto. En el
momento de la adoracin al Santsimo, todos los
religiosos fueron visitados por el Seor en sus necesidades
de sanacin fsica. Cuando se le toca el corazn a un
sacerdote, ste se da cuenta de que Jess puede ir a
tocar a otras personas, entonces empieza a pedir al Seor
los carismas, a ejercerlos e imponer manos. Muchos
presbteros vinieron para que les impusieran las manos y
pidieron el carisma de liberacin. El deseo de tener esos
carismas viene cuando se ve a otros sacerdotes
ejercerlos.

No es entonces por falta de fe?

Tiene que estar el deseo del carisma, de imponer manos.
Hace veintiocho aos que soy sacerdote y desde entonces
que voy a encuentros entre presbteros. Siempre nos
preguntamos qu debemos hacer para evangelizar y les
digo que necesitamos empezar a realizar lo que hace
Jess. En el Evangelio de San Marcos 16, 16-18 el Seor
dice que a quienes hayan credo en su nombre, entre
otros, los acompaarn estos signos: expulsarn espritus
malignos y sanarn a los enfermos. Si empiezas a hacer lo
que hace Jess, ya no tendrs que preguntarte cmo
evangelizar; la gente vendr en abundancia y ni siquiera
tendrs que ir hacia las personas, sern stas las que
vendrn buscando sanacin. Porque cuando la Iglesia ya
no ofrece la sanacin, la gente se va hacia la Nueva Era
buscando sanarse.

Por el bautismo somos sacerdotes profetas y reyes,
Estamos todos llamados a obrar esos prodigios que
dice el Seor en San Marcos? Porque Jess dice que a
quienes creen los acompaarn esos signos
S, no est reservado slo a los sacerdotes porque el
Seor aade que quienes hayan credo los acompaarn
esos signos. Sin embargo, los sacerdotes estn llamados
en primer lugar, para dar ese ejemplo.

Padre Ghislain, vivimos en un mundo donde hay mucha
confusin. Cmo discernir lo malo que a veces se
presenta como bueno? Cmo prevenir para no abrir las
puertas al demonio?

Lo primero es la oracin, luego informarse sobre todo los
temas de ocultismo en el mundo: yoga, reiki, prcticas
orientales, etc. Cuando oramos debemos estar a la
escucha del Espritu Santo en nuestro corazn. Cuando
algo no es de Dios, nos atormenta por dentro y si nos da
cierta paz, no es duradera. El discernimiento viene de la
Palabra de Dios, de la oracin y de un buen director
espiritual que est capacitado, porque tambin hay
sacerdotes que estn en la confusin: practican yoga,
usan piedras energticas o Flores de Bach, e incluso
algunos creen en la reencarnacin.

Por qu el demonio est presente en las prcticas de
la Nueva Era? Y cules son ms peligrosas que otras?

A menudo las prcticas orientales se vuelven hacia
divinidades e dolos. Cada vez hay ms personas que
invaden sus casas con budas, mscaras africanas, dolos,
divinidades hindes. En el 2006 fui a la India con un grupo
catlico, despus de quince das me senta tan oprimido
que -aunque el viaje era por 3 semanas- me volv antes.
Todas estas prcticas se vuelven hacia divinidades, como
en el caso del yoga. No existe el yoga cristiano, como un
modo de relajarse slo fsicamente. Las posturas del
yoga, son de divinidades hindes y abren la posibilidad
de infestarnos con lo oculto. Como deca el padre Jos
Mara Verlinde que estuvo veinte aos en la India, si dices
a un hind que haces Yoga para relajarte -sin incluir la
religin-, l se va a mofar de ti porque sabe que en la
prctica del Yoga, a travs de las posturas adoptadas,
est la prctica de la religin. Se necesita discernimiento.
Por ejemplo, en la acupuntura no se trata slo de recibir
unas agujas, hay que ver quin te las pone. Esa persona
hace prcticas ocultas? Si ve los mdiums y despus
practica la acupuntura, transmite lo oculto a travs de los
dedos. Lo mismo sucede con el reiki, una prctica
oriental donde se trata de utilizar la energa csmica.
Algunos se vuelven mdiums del reiki y manipulan la
energa como forma de sanacin; pero detrs de esa
energa se esconde nuevamente lo oculto, porque de la
manera en que se practica el reiki, se abren las puertas al
demonio. En un congreso de exorcistas, realizado en
Roma el ao antepasado, dos personas dieron testimonio
que haban sido liberadas del demonio del reiki.

Qu son los chacras?

Los adeptos plantean que son siete puntos de energa en
el cuerpo. Lo importante es no hacer prcticas orientales
porque muchas se vuelcan a dolos y divinidades. Un
mdico espaol que haba estado en los templos hindes
se dej marcar con signos por sacerdotes hindes. En uno
de mis retiros tuvo una manifestacin y aunque ha tenido
varios exorcismos, an est posedo por el diablo. No slo
nos volvemos entonces hacia una estatua de piedra;
detrs de esos dolos y divinidades se esconden los
demonios. Lo mismo sucede con la Tabla Ouija que es el
nombre de un demonio al que se invoca; sin embargo la
gente generalmente no lo sabe. Un sacerdote tuvo que ir
a bendecir una casa donde se jugaba con la Tabla Ouija,
ya que ah haba todo tipo de manifestaciones diablicas.

Qu dira a una persona que tiene un buda en su casa
slo como decoracin?
Que lo saque rpidamente de su casa. Cmo podemos ser
cristianos y acoger dolos en nuestras casas! Nuestra fe
est en Cristo Jess. Aunque veamos al buda como una
simple decoracin, en cuanto tenemos en nuestra
posesin uno de esos objetos, de alguna manera estamos
diciendo que creemos en ellos. Detrs de cada dolo se
esconde un demonio, si acoges a un buda puede ser que
ese objeto est infestado. Se pierde la paz del hogar, se
duerme mal, las parejas se pelean o los nios ya no se
sienten cmodos en casa porque la llenamos con dolos y
divinidades.

Qu pasa con objetos antiguos o que son de origen
animista?
Hay que coger esos objetos, meterlos dentro de una bolsa
de plstico, sacarlos de la casa y observar luego cmo es
el clima dentro de la casa. Cuando estuve en Montreal a
principios del ao antepasado, fui a ver a un matrimonio
que haca reiki, tena libros sobre ste, mscaras
africanas, etc. Cogimos todos los objetos dudosos que
haba, los pusimos en una bolsa y los sacamos de la casa.
La pareja, que vena conmigo, coment acerca de la
diferencia de clima que haba en la casa, se senta ms
paz. No debemos dejar entrar en nuestras casas cualquier
cosa. En la Palabra de Dios, cuando san Pablo evangeliza,
invita a las personas a echar fuera los dolos y todo lo que
pertenece a stos, para que acojamos slo a Jess. En la
Escritura dice que el Creador es un Dios celoso y si
decimos que pertenecemos a Jess, debemos mantener
nuestra casa limpia de idolatra y divinidades.

Qu influencia puede tener el demonio en la msica?

En los aos 80 muchos grupos de msica como Kiss,
Rolling Stones, Led Zeppeln, etc. se consagraron al
diablo. Kiss significa king in service satan, rey al servicio
de Satans. En aquel momento se hablaba de la msica
subliminal: al poner los discos duros al revs, se oa amo
a Satans, me entrego a Satans, etc. Eso ya no existe
hoy, ahora en la msica explcitamente te llaman a la
violencia, a volverte hacia el demonio, a rebelarte contra
los padres y tambin a suicidarse. Otro ejemplo es Lady
Gaga, ella consigui el poder y la fama en muy poco
tiempo, Cmo lo consigui de esta manera? Podemos
pensar que ella se abri a lo oculto. Hizo una cancin que
se llama Judas y en sta es al demonio Judas al que se
invoca. La letra de la cancin dice que si tuviese al
apstol Judas delante de ella, le lavara los pies y se los
secara con el cabello. Una de mis sobrinas escuchaba
esta cancin y se convirti en una obsesin: repeta
Judas, Judas, Judas; no era capaz de liberarse de esta
invocacin. Fue necesario orar especialmente para que el
Seor la liberara de esta obsesin. Esto nos hace ver que
hay mucha msica que est infestada de forma diablica:
los jvenes cambian de comportamiento, se rebelan
contra los padres, contra la fe y contra todos los valores.
En uno de sus mensajes la Virgen dice que en general, los
jvenes estn muy infestados a causa de la msica
satnica que oyen, porque muchos de los grupos se han
vendido al diablo por la gloria en este mundo.

Qu sucede con lo que vemos: televisin, pelculas,
pornografa, etctera?
A travs de las pelculas de horror y de magia, de los
programas de televisin de espiritismo y astrologa, los
demonios entran por los ojos de quienes los ven para
atarles interiormente. En la pornografa sucede
exactamente lo mismo: entran los demonios de impureza
y atan por dentro a la persona que despus no se puede
liberar de la pornografa. Tenemos que cuidar nuestros
ojos, estando vigilantes de lo que vemos.

Y las pelculas de Harry Potter?

Me obligu a ver las pelculas de Harry Potter para entrar
en un discernimiento, porque son los nios quienes las
ven. Harry Potter usa la magia blanca para hacer el bien,
lo que no puede ser. No podemos usar al diablo que est
en la base de las prcticas ocultas para hacer el bien. En
Canad hemos quitado la religin de los colegios y ahora
se ofrecen cursos de magia como los de Harry Potter.
Estas pelculas han desarrollado el querer practicar
magia. En una de mis parroquias, despus de ver una de
esas pelculas, algunos jvenes se fueron a un cementerio
para tratar de buscar el crneo de una persona: haban
odo que reducirlo a polvo y mezclarlo con algo les poda
dar un cierto poder. Estas pelculas tuvieron como meta
potenciar el ocultismo para que los jvenes quisieran
practicar la magia. El Catecismo de la Iglesia Catlica
dice que ninguna magia es buena: la negra y la blanca son
igual de malas.
Si la gente ora, tiene amor a Jess y busca el bien, el
Espritu Santo la inspira para alejarse de todo lo oculto.
Las personas (vinculadas a lo oculto) quedan
atormentadas, tienen angustia y se les quita la paz. Si
aprendiesen a estar a la escucha del Espritu Santo
rechazaran esas cosas, pero muy a menudo lo que hacen
es razonar: debo de estar cansado, hoy no me siento
bien.
Hoy la gente se echa en las manos de cualquiera sin
preguntarse jams quin es esta persona, qu es lo que
hace, cmo vive. Despus por esta falta de prudencia, no
es de extraar que haya mucha gente infestada.

De qu manera acta el demonio en una persona?

Acta de 4 formas principalmente:
1. Posesin diablica, donde la persona est poseda por
el enemigo. Por qu est as? Puede ser por:
maleficio; o sus padres la consagraron a Satans
cuando naci; se entreg a l; o tuvo practicas
ocultas no confesadas, que dejaron puertas abiertas
al demonio
2. Vejacin diablica: Si la persona se enferma sin
razn, de una manera misteriosa y sin explicacin de
la medicina, puede ser una seal de vejacin;
tambin cuando se tienen accidentes repetidos o
cuando a nivel econmico hay cosas que te impiden
continuamente salir adelante. Se toma en cuenta la
posibilidad de la vejacin cuando son situaciones que
se repiten. En las Sagradas Escrituras, Job tuvo una
vejacin diablica que le toc su persona, familia y
bienes.
3. Obsesin diablica: La persona puede estar obsesa
con cosas impuras, con pensamientos negativos o de
blasfemia de los que no se puede liberar. Aqu el
demonio acta sobre el pensamiento porque la
persona ha abierto puertas.
4. Infestacin: En las casas y otros lugares hay ruidos,
manifestaciones extraas o no hay paz.
Qu dira a las personas que no creen en la existencia
del demonio?

Quienes tienen dificultad para creer en el demonio,
tambin la tienen para creer en Dios. Si tu fe es
verdadera te lleva a creer lo que hay en el Evangelio,
Jess vino para salvarnos del demonio. En el momento del
bautismo y de la confirmacin renunciamos a Satans,
que es el autor del pecado y del mal. Si no se cree en la
existencia de ste, para qu ha venido Jess a salvarnos?

Cmo podemos los cristianos mantener las puertas
cerradas?
Con la oracin, el rosario, la eucarista, la adoracin
eucarstica, el sacramento del perdn regular y tambin
con el ayuno porque hay demonios que slo se expulsan
con el ayuno.

Qu dira a quien sin saberlo ya abri las puertas al
enemigo y se infest?

Que adems de las recomendaciones anteriores, utilice
los sacramentales: sal, agua y aceite exorcizado; que
lleve el rosario, porque lo dice la Virgen, y la medalla de
san Benito exorcizada. A veces tambin es aconsejable
beber agua exorcizada. Con estos medios, cuando se est
en un caminar verdadero de fe, en general la persona se
libera. Tambin podra ser necesario que pida un
ministerio de liberacin hecho por un sacerdote, pero no
todos los sacerdotes lo hacen porque hay algunos que
tampoco creen en la existencia del demonio.

Padre Ghislain cree que hoy existe ms presencia del
demonio e infestacin que hace 50 aos?
Voy a diferentes pases y me doy cuenta de que cada vez
ms, el mundo est infestado, a causa de la disminucin
de la fe que es global. Estamos en la apostasa, no hay
que olvidar esto. Cada vez los pases y los gobiernos
rechazarn ms a Dios y todos los smbolos religiosos.
Jess se queda slo donde es acogido y cuando la gente lo
rechaza, l se retira. Y cuando Jess se retira, quin
toma su lugar?

Cmo no caer en un estado de pnico que ve al
demonio en todas partes?
Desde hace aos que no se hablaba del demonio y ahora
de pronto, empezamos a or acerca de l y aunque sea un
poco, parece que ya es demasiado. El Papa Pablo VI dijo
en noviembre del 1977, que el primer combate de la
Iglesia es aprender a defenderse del demonio. La
formacin que recibimos en teologa en los seminarios
tiene una laguna; los jvenes sacerdotes no estn
formados para este combate: tienen miedo, no saben
cmo reaccionar o tambin niegan la existencia del
demonio que es dogma de fe.

Algo ms que le gustara agregar?

A pesar de todo lo que podamos ver, es Jess quien tiene
la ltima palabra porque ya ha vencido. No hay motivo
para temer porque el espritu que tenemos no es de
miedo. Satans quiere mantenernos en el miedo y cuando
ya nos ha atado a travs de ste, puede estar tranquilo
porque ya no somos peligrosos para l.
En los retiros hablo acerca de lo oculto, pero al mismo
tiempo hablo mucho de la adoracin a Dios, de la
sanacin interior, de las heridas desde el seno materno
hasta hoy. En Quebec, hay casas de sanacin interior
llamadas Cristoterapia o Agapeterapia -con experiencias
que duran cinco das- y estn siempre llenas. Ah la gente
es sanada y liberada por el Seor.