Escuelas que ampliaron el psicoanlisis freudiano:

La escuela francesa de Jacques Lacan:

Jacques-Marie mile Lacan fue un mdico psiquiatra y psicoanalista francs conocido por los
aportes tericos que hiciera al psicoanlisis basndose en la experiencia analtica y en la lectura
de Freud, incorporando a su vez elementos del estructuralismo, la lingstica estructural, la
matemtica y la filosofa.

Lacan es considerado como uno de los exponentes fundamentales del estructuralismo, siempre
desde un punto de vista innovador.

En contraste con otros autores de la poca, Lacan decidi reorientar el psicoanlisis hacia la obra
original de Freud, ya que mencionaba que el psicoanlisis post-freudiano se haba limitado a una
lgica biolocista, y logr esta reordenacin a travs de la incorporacin de elementos de la
Lingustica, la Filosofa, la Fenomenologa y la Antropologa.

A continuacin se resumen algunas de sus contribuciones principales:

1. El Estadio del Espejo:

A partir de estudios con nios en edades entre los seis y ocho meses de edad, Lacan estudia la
reaccin de los infantes al ver sorpresivamente su imagen en el espejo, partiendo del supuesto
que el cuerpo no es percibido ms que como una serie de sensaciones fragmentadas, sin
embargo, al ver su imagen en el espejo, los nios adquieren una nocin de ser completo.

Al tener esta experiencia, el reflejo de los nios produce en ellos la produccin de una
reformulacin de las ideas de su propio cuerpo, as la constitucin del sujeto siempre depende de
otro que se encuentra en el exterior. La identificacin con eso que se est viendo - ya sea en el
espejo o en otra persona genera una serie de sensaciones y de reacciones que demuestran la
conexin con eso externo que brinda una idea acerca del yo.

Al identificarse con un "otro" no es entonces de extraar que cuando el otro llore, el nio llore
tambin, y cuando el otro posea algn objeto, el nio tambin lo quiera. Lacan utiliza el trmino "lo
imaginario" para referirse al registro en que tiene lugar esta identificacin.El Yo se construye,
entonces, a partir de una imagen externa, lo cual implica que la identidad nos es dada desde
afuera. El yo se precipita a partir de una identificacin imaginaria.

2. Lo Real, Lo imaginario y lo simblico:

En el ao 1953, Lacan aade a sus contribuciones la categora de lo Real. Para el autor, lo real es
todo aquello que escapa a la significacin, es decir, lo que esta fuera del orden simblico. Lo Real
sera justamente aquello que est excluido de la realidad, lo que carece de sentido, la dimensin
de lo que no encaja, en otras palabras, es todo aquello de lo que no podemos situar. Lo que
normalmente llamamos realidad sera el resultado de una especie de entrecruzamiento entre lo
simblico y lo imaginario.

La constitucin subjetiva del sujeto como un todo, se da a partir de una estructura dinmica
organizada en tres registros: Lo Real, Lo imaginario y lo Simblico.

Como se mencion anteriormente, lo real es todo aquello que no se puede expresar con el
lenguaje, lo imaginario constituye un proceso que requiere una cierta enajenacin estructural, es
el lugar de de la identificacin espacial que inicia en el estadio del espejo y es instrumental en el
desarrollo de la agencia psquica. En este proceso de formacin dels ujeto, se puede identificar su
imagen como el yo diferenciado de otro, teniendo como yo todo lo formado a travs del otro.



Lo simblico, genera una reflexin a nivel comentario del conocimiento original del yo, y crea el
primer grupo de reglas que gobiernan el comportamiento e integran a cada sujeto en la cultura. El
sujeto es hablado por el otro. Desde el Otro es que el sujeto posee un lenguaje y es desde el Otro
que el sujeto piensa

3. Concepcin de Paciente:

Para Lacan, la concepcin de Paciente es errnea, ya que esta no hay que curarlo de manera
inductiva, sino que el mismo debe llegar a comprender su proceso psicolgico. La psicosis y la
neurosis no constituyen enfermedades que hay que curar de manera aislada, sino que
representan estructuras mentales que se encuentran en el sujeto.

La escuela inglesa de Melanie Klein:

Melanie Klein fue una psicoanalista austriaca, creadora de una teora del funcionamiento psquico.
Hizo importantes contribuciones sobre el desarrollo infantil desde la teora psicoanaltica y fund la
escuela inglesa de psicoanlisis. Tambin desarroll conceptos como el complejo de Edipo
temprano, el Supery temprano, la posicin esquizoparanoide, la posicin depresiva, los
mecanismos de defensa y la envidia primaria.

Klein ofrece tres conceptos bsicos para comprender su teora:

a) El tipo de objeto con el que el nio interata.
b) Sus Mecanismos de Defensa.
c) Fantasa de Defensa que constituye la base de la relacin.

Estas 3 reas dependern de: De las etapas de Freud y considera que los nios pasan de una a
otra situacin que se da en funcin de como haya sido el desarrollo de las posiciones. Dentro de
esta lnea terica se dan dos posiciones importantes en los nios: La posicin esquizoparanoie y
la posicin depresiva

Dentro de la Posicin esquizoparanoie, el nio enfrenta dos problemas fundamentales que son
definir el objeto de su amor y superar su agresividad destructora, en otras palabras, en el ser del
nio coexisten un objeto bueno y uno malo. Cuando el objeto bueno se internaliza constituyendo
la base del yo (El objeto ideal es bueno y amado, mientras que el malo va ser persecutorio).
Terminado esta etapa el nio visualiza a su madre como un objeto completo. Visualiza tambin la
relacin entre esta y su padre lo que produce un momento crucial en el desarrollo crucial tanto
mental como la actitud del nio entra en una fase depresiva.


1. La teora del funcionamiento mental primitivo:

Postula la existencia de un Yo desde el nacimiento que es capaz de percibir angustia, desarrollar
primarios mecanismos de defensa y establecer relaciones de objeto desde el comienzo de la vida
misma.La teora de la funcin estructurante de los mecanismos de identificacin proyectiva e
introyectiva. Una teora de las relaciones objetales que incluye la hiptesis de fantasa
inconsciente de la que deriva en parte del concepto de mundo interno
La teora de las posiciones , que jerarquiza los conceptos de ansiedades psicticas, paranoides y
depresivas, en el funcionamiento mental.

2. Modelo del Aparato Psquico:

Las experiencias tempranas de gratificacin y frustracin desempean un papel central en la
dinmica interna del nio pequeo, no por como son los estmulos en si mismos sino por la
manera, constitucionalmente condicionada, en que el nio las elabora.
Para Klein, desde el nacimiento existen dos pulsiones bsicas, la de vida y muerte, que provocan
ansiedades tempranas de diferentes cualidades.



La pulsin bsica, de vida, est dada por la herencia filogentica que rememora la influencia del
padre de la horda primitivo, el que goza de todo. La destruccin y el sadismo estn dados por la
influencia de este superyo arcaico que obliga imperativamente la nio a vivir. Esta fuerza enrgica
que sacude, pulsin de destruccin, es yugulada en el nivel de los orificios del cuerpo, de esta
forma se abrirn paso pulsiones parciales, orales, anales y uretrales. El sadismo tiene una
importancia considerable al comienzo de la constitucin del yo, gracias a l, el nio puede vivir:
goza de la vida bebiendo tu leche; muerde, devora, ataca si no estas satisfecho. Y pon atencin
pues lo que tu atacas va a atacarte a su vez; aquello que quieres te odiar

Las pulsiones destructoras y la deriva fantasmtica que la acompaa, no ser atemperada hasta
la disolucin del Edipo cuando el nio haya renunciado a su madre.


El psicoanlisis interpersonal de Harry Stack Sullivan

Para Sullivan, las personas desarrollan su personalidad dentro de un contexto social. Una
personalidad no puede estar aislada del complejo de relaciones interpersonales e las cuales la
persona vive y tiene sus existencia. Se destaca la divisin del desarrollo en varias etapas dentro
de sus colaboraciones. Sullivan manifest que existe un desarrollo humano equilibrado que se
basa en la capacidad de la persona para establecer una intimidad con otra, sin embargo, la
ansiedad puede interferir en las relaciones interpersonales a cualquier edad.

1. Personificaciones:

La personificacin de Madre Mala o Madre Buena surge a partir de las experiencias del nio con
el pezn que lo alimenta. Para el autor, el pezn puede ser tambin un bibern, y no precisamente
es la madre, sino cualquier persona que lo alimente.

La personificacin del Yo Malo, se forma a partir de las experiencia de castigo y desaprobacin
que el nio recibe por parte de su cuidador. Esto genera ansiedad lo suficientemente fuerte como
para ensear a los nios que son malos. Por otro lado, el Yo Bueno, surge de las experiencias
gratificantes y de aprobacin que reciben los nios. Esta genera satisfaccin por las expresiones
de afecto que reciben, y reduce la ansiedad.

Las Eidticas son los Rasgos Irreales o amigos imaginarios que los nios crean para proteger su
autoestima. Los amigos imaginarios son tan importantes como los reales para el desarrollo de la
personalidad.

En la etapa de personificacin de prototxico se refiere el autor a las experiencias que son
imposibles de comunicar, puesto que son los sentimientos del recin nacido de hambre y dolor.La
Paratxico son las experiencias personales, prelgicas y aparecen cuando una persona supone
que existe una relacin causa-efecto entre dos hechos comunes y corrientes.

La sintxico surge cuando dos o ms personas estn de acuerdo con las experiencias y su
interpretacin como por ejemplo lo que sucede con el lenguaje.

La Primera infancia se da desde el Nacimiento hasta que el nio aprende a hablar. Para el autor,
los nios se hacen humanos gracias al afecto que reciben de sus padres. Luego, en la Infancia, se
empieza con la adquisicin del lenguaje y termina con la necesidad de tener amigos del mismo
estatus. Y en la ltima infancia comienza con la necesidad de tener compaeros del mismo
estatus y finaliza cuando se encuentra a una persona que satisfaga la necesidad de intimidad.En
esta fase el nio debe aprender a competir, en funcin de la cultura.

La Pre- Adolescencia, segn el autor, empieza a los ocho aos y termina con la adolescencia. Es
el periodo de intimidad con una persona concreta y se genera una lgica que desarrolla en el nio


la capacidad para amar. Ser querido por los compaeros es mas importante que ser querido por
los padres.

La Primera Adolescencia comienza con la pubertad y termina con la necesidad de amor sexual.
Existe la necesidad de intimidad ligada al deseo sexual que supone el deseo de satisfacerlo lo
cual genera ansiedad.

En la ltima adolescencia, existe una unificacin de la Intimidad y deseo sexual. Mientras que en
la Madurez, se ve como la conclusin satisfactoria de la ultima adolescencia. Pueden establecer
una relacin intima con una sola persona que es la principal fuente de satisfaccin de la vida. Las
personas que han adquirido la capacidad de amar no necesita tratamiento psiquitrico.


A parte de las tres escuelas mencionadas aqu, existen otras orientaciones, institutos y
agrupaciones que se pueden considerar derivadas del enfoque analtico.


Bibliografa:

Arnoux, Dominique J. (2000). Melanie Klein. Madrid: Biblioteca Nueva.

David Macey, (1994) Introduction, Jacques Lacan, The Four Fundamental Concepts of Psycho-
analysis. Londres.

Sullivan, Harry. (1947) Conceptions of Modern Psychiatry.

Pgina web: http://www.slideshare.net/briancitoguerra69/teoria-interpersonal-de-harry-sullivan