CAPITULO I

LA SOCIEDAD DE CLASES Y EL ESTADO

1. EL ESTADO, PRODUCTO DEL CARACTER IRRECONCILIABLE DE LAS
CONTRADICCIONES DE CLASE

"El Estado -- dice Engels, resumiendo su anlisis histrico -- no es, en modo alguno,
un Poder impuesto desde fuera a la sociedad; ni es tampoco 'la realidad de la idea
moral', 'la imagen y la realidad de la razn', como afirma Hegel. El Estado es, ms
bien, un producto de la sociedad al llegar a una determinada fase de desarrollo; es la
confesin de que esta sociedad se ha enredado con sigo misma en una contradiccin
insoluble, se ha dividido en antagonismos irreconciliables, que ella es impotente para
conjurar. Y para que estos antagonismos, estas clases con intereses econmicos en
pugna, no se devoren a s mismas y no devoren a la sociedad en una lucha estril,
para eso hzose necesario un Poder situado, aparentemente, por encima de la
sociedad y llamado a amortiguar el conflicto, a mantenerlo dentro de los lmites del
'orden'. Y este Poder, que brota de la sociedad, pero que se coloca por encima de ella
y que se divorcia cada vez ms de ella, es el Estado".

ENGELS, F., El origen de la familia, de la propiedad privada y del estado, 1894.


EI Estado es el producto y la manifestacin del carcter irreconciliable de las
contradicciones de clase. El Estado surge en el sitio, en el momento y en el grado en
que las contradicciones de clase no pueden, objetivamente, conciliarse.

Segn Marx, el Estado no podra ni surgir ni mantenerse si fuese posible la
conciliacin de las clases.


4. LA "EXTINCION" DEL ESTADO Y LA REVOLUCION VIOLENTA

Las palabras de Engels sobre la "extincin" del Estado gozan de tanta celebridad y
se citan con tanta frecuencia.

"El proletariado toma en sus manos el Poder del Estado y comienza por convertir los
medios de produccin en propiedad del Estado. Pero con este mismo acto se destruye
a s mismo como proletariado y destruye toda diferencia y todo antagonismo de clases,
y, con ello mismo, el Estado como tal. La sociedad hasta el presente, movida entre los
antagonismos de clase.

ENGELS, Anti- Dhring, 1878.

CAPITULO II

EL ESTADO Y LA REVOLUCION. LA EXPERIENCIA DE LOS AOS
1848-1851


1. EN VISPERAS DE LA REVOLUCION

"El proletariado se valdr de su dominacin poltica para ir arrancando gradualmente a
la burguesa todo el capital, para centralizar todos los instrumentos de produccin en
manos del Estado, es decir, del proletariado organizado como clase dominante, y para
aumentar con la mayor rapidez posible las fuerzas productivas"

MARX Y ENGELS, Manifiesto comunista, 1847


"El Estado, es decir, el proletariado organizado como clase dominante. (Palabras
olvidadas de Marxismo).

El proletariado necesita el Estado

El Estado es una organizacin especial de la fuerza, es una organizacin de la
violencia para la represin de una clase cualquiera. Qu clase es la que el
proletariado tiene que reprimir? Slo es, naturalmente, la clase explotadora, es decir,
la burguesa. Los trabajadores slo necesitan el Estado para aplastar la resistencia de
los explotadores, y este aplastamiento slo puede dirigirlo, slo puede llevarlo a la
prctica el proletariado, como la nica clase consecuentemente revolucionaria, como
la nica clase capaz de unir a todos los trabajadores y explotados en la lucha contra la
burguesa, por la completa eliminacin de sta.

El proletariado necesita el Poder del Estado, organizacin centralizada de la fuerza,
organizacin de la violencia, tanto para aplastar la resistencia de los explotadores
como para dirigir a la enorme masa de la poblacin, a los campesinos, a la pequea
burguesa, a los semiproletarios, en la obra de "poner en marcha" la economa
socialista.


2. EL BALANCE DE LA REVOLUCION


La cuestin del Estado se plantea de un modo concreto: cmo ha surgido
histricamente el Estado burgus, la mquina del Estado que necesita para su
dominacin la burguesa? Cules han sido sus cambios, cul su evolucin en el
transcurso de las revoluciones burguesas y ante las acciones independientes de las
clases oprimidas? Cules son las tareas del proletariado en lo tocante a esta
mquina del Estado?

El Poder estatal centralizado, caracterstico de la sociedad burguesa, surgi en la
poca de la cada del absolutismo.


3. COMO PLANTEABA MARX LA CUESTION EN 1852


Lo fundamental en la doctrina de Marx es la lucha de clases. As se dice y se escribe
con mucha frecuencia. Pero esto no es exacto. Quien reconoce solamente la lucha de
clases no es an marxista



CAPITULO III
EL ESTADO Y LA REVOLUCION. LA EXPERIENCIA DE LA COMUNA
DE PARIS DE 1871. EL ANALISIS DE MARX



2. CON QUE SUSTITUIR LA MAQUINA DEL ESTADO UNA VEZ DESTRUIDA?


"el poder centralizadodel Estado, con sus rganos omnipresentes: el ejrcito
permanente, la polica, la burocracia, el clero y la magistratura". Con el desarrollo del
antagonismo de clase entre el capital y el trabajo, "el Poder del Estado fue adquiriendo
cada vez ms el carcter de un poder pblico para la opresin del trabajo, el carcter
de una mquina de dominacin de clase.

MARX Y ENGELS, Manifiesto comunista, 1847



4. ORGANIZACION DE LA UNIDAD DE LA NACION


Marx el "federalismo", confundindole con el fundador del anarquismo, Proudhon.

Marx coincide con Proudhon en que ambos abogan por la "destruccin" de la
mquina moderna del Estado. Esta coincidencia del marxismo con el anarquismo
(tanto con el de Proudhon como con el de Bakunin) no quieren verla ni los oportunistas
ni los kautskianos, pues ambos han desertado del marxismo en este punto. Marx
discrepa de Proudhon y de Bakunin precisamente en la cuestin del
federalismo (para no hablar siquiera de la dictadura del proletariado). El federalismo es
una derivacin de principio de las concepciones pequeoburguesas del anarquismo.
Marx es centralista.



CAPITULO IV
CONTINUACION. ACLARACIONES COMPLEMENTARIAS DE ENGELS


5. PROLOGO DE 1891 A "LA GUERRA CIVIL" DE MARX


El desarrollo de la democracia hasta sus ltimas consecuencias, la indagacin de las
formas de este desarrollo, su comprobacin en la prctica, etc.: todo esto forma parte
integrante de las tareas de la lucha por la revolucin social.