Está en la página 1de 13

III.

Arquitectura Postjustiniana
1. Breve Historia:
Despus de la muerte de Justiniano, en 562, el imperio
perdi gran parte de su territorio, incluyendo parte de
Grecia, Siria, Palestina y el Norte de frica.
Durante el s. VIII, los francos fueron ganando poder en
occidente, formando una alianza con el Papa, quien en
800 corono al rey Franco Carlomagno como
emperador de Occidente. Creyendo que los
problemas del imperio Bizantino eran debido a la ira
divina por la idolatra de iconos, Leo III instituyo un
movimiento iconoclasta en 726; los mosaicos de
figuras del interior de las iglesias se sustituyeron por cruces, follaje y modelos
geomtricos. La austeridad del periodo se tradujo en iglesias mas pequeas y
menos atrevidas. Sin embargo, los edificios clave del periodo Justiniano
confirmaron la tendencia hacia la centralizacin, por lo que predominaron la
baslica Cupulada y la iglesia de cruz Cupulada.

2. Caractersticas :
Predominio Baslica Cupulada
Los mosaicos de figuras del interior de las iglesias se sustituyeron por
cruces, follaje y modelos geomtricos
Transicin suave de una planta cuadrada de la iglesia de una cpula circular
por medio de trompas o pechinas.
Edificios aumentan en complejidad geomtrica, se utilizaron el ladrillo y
yeso, adems de piedra en la decoracin de importantes estructuras
pblicas,.
las rdenes clsicas se utilizan con mayor libertad
La cruz en el tipo de plaza tambin se convirti en predominante en los
pases eslavos, que fueron cristianizadas por los misioneros griegos durante
el perodo macedonio


3. Principales Obras Arquitectnicas
a. BASLICA DE SAN APOLINAR EN CLASSE (RVENA) S. VI

La baslica de San
Apolinar en Clase
pertenece a la
Primera Edad de Oro
de la Arquitectura
Bizantina siendo
durante el siglo VI
Rvena el principal
foco de este tipo de
arquitectura en el
norte de Italia. San Apolinar en Clase,
- Caractersticas
o Exterior
presenta una planta caracterstica del tipo de baslica de
tradicin tardo romana, heredado de las baslicas
paleocristianas.
La baslica consta de tres naves, de las que el cuerpo de
la central est sobreelevado y tiene un bside poligonal
con dos capillas absidiales.
-






La fachada, que ha sido restaurada en parte al igual que
sucede con otras partes de la iglesia tiene delante un
nrtex bajo el que hay mrmoles e inscripciones y que
originalmente formaban un cuadriprtico, y est
aligerada con la apertura de una trfora. Los arquitrabes
de la portada son de mrmol griego. Encima de la
portada hay una elegante ventana trfora.
A la izquierda de la iglesia est la torre del campanario
del siglo IX que se eleva con su forma cilndrica, mientras
las ventanas, de abajo a arriba, primero son monforas,
luego bforas y luego trforas. Esta estructura hace la
torre ms estable y ligera, impidiendo que se derrumbe.










o Interior
El interior de la iglesia est dividido en tres calles
separadas por una
hilera de columnas
(doce por nave)
con base en forma
de pilar y que
soportan arcos de
medio punto.

En el interior de la baslica, las paredes estn desnudas,
excepto la del bside, cubierto por un "manto polcromo"
de mosaico, de distintas pocas.














b. IGLESIA DE SAN VITAL (RVENA, ITALIA) S. VI


San Apolinar in Classe es una baslica italiana situada en Classe, puerto
histrico de Rvena, de cuyo centro dista hoy unos 5 kilmetros, siendo
una frazione del municipio.

Cubierta . Abside
Se construy durante la primera mitad del siglo VI, y fue financiada por
Giuliano Argentario para el obispo Ursicino. Fue consagrada en 547 por el
primer arzobispo Maximiano y se dedic a San Apolinar, primer obispo de
Rvena.

La iglesia tiene la consideracin de baslica menor desde el 7 de octubre de
1960.1

En 1996 la iglesia, con otros edificios paleocristianos, fue declarada
Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, con el nombre de
Monumentos paleocristianos de Rvena.
- Caractersticas:
Exterior
sumamente sobrio, volumtrico, apreciamos que la iglesia
est hecha de materiales ligeros pero resistentes con
paramentos de ladrillo macizo reforzados en las esquinas por
grandes arbotantes, adems de lesenas (pequeos
contrafuertes que rematan en el alero del tejado) y arcos de
descarga embebidos en el muro. El cimborrio que oculta la
cpula es octogonal y va aligerado por medio de caos
concntricos de terracota
El modelo preferido por los bizantinos fue la iglesia de planta
centralizada, cuyos elementos estn dispuestos alrededor
de una gran cpula central que se sostiene sobre pilares y
columnas

San Vital presenta una planta octogonal, con exedras de dos
pisos con columnas, cubierta por una cpula muy ligera y
rodeada por una nave; posee, adems, un bside y un
nrtex.


La cpula, paradigma de ligereza, est construida con
pequeas nforas de barro empastadas en grueso lecho de
cemento que forman un casquete resistente y ligero.
Interior
San Vital se aleja de la influencia romana, pero no abandona
una cierta concepcin
occidental. Busca la
articulacin racional del
espacio, establece
proporciones esbeltas
con altos pilares que
acentan la verticalidad
y aade a la base de la
cpula un tambor con
ventanales que iluminan
el espacio central.
su interior est ricamente decorado con mrmoles veteados,
antepechos, columnas y capiteles troncopiramidales con
cimacio finamente tallados al trpano probablemente
i
m
p
o
r
t
a
d
o
s de los talleres del Proconeso, una isla de mar de Mrmara
cercana a Bizancio, frescos y, sobre todo, mosaicos, que
son los de mayor calidad y los ms variados del arte
bizantino.2 El efecto del interior es el de un espacio dilatado
e inmaterial, lleno de continuos contrastes de color y luz,
que penetra generosamente por las grandes ventanas del
tambor.
mosaicos : centrado en el tema de Dios salvando a los
hombres por medio de la eucarista (predominan las escenas
de ofrendas similares a la consagracin y los emperadores
portan objetos relacionados con este acto litrgico: un cliz y
una patena












EL EMPERADOR JUSTINIANO Y SU SQUITO (MOSAICO DE SAN VITAL, RVENA)


c. BASLICA DE SANTA SOFA



Santa Madre Sofa o Hagia Sophia (del griego: , Santa
Sabidura; en latn: Sancta Sophia o Sancta Sapientia; en turco: Ayasofya)
fue una antigua baslica patriarcal ortodoxa, posteriormente reconvertida
en mezquita y actualmente en museo, en la ciudad de Estambul, Turqua.
- CARACTERISTICAS
- El edificio se alza sobre el antiguo emplazamiento de la baslica de Santa
Sofa construida por Constantino I en 325. Su tipologa es de planta
central con una gran cpula, nrtex y exonrtex. El resultado es original
y nico, una baslica rectangular de 77 x 72 metros que combina el eje
tradicional con una distribucin centralizada. En los ngulos de un gran
cuadrado, que forma
la nave central, de 100 pies bizantinos o 33 metros se elevan cuatro
grandes pilares - estribos de 21,5
metros de altura sobre los que se
apoyan 4 grandes arcos que se
conectan entre si con cuatro grandes
pechinas que completan la superficie
circular sobre la que se situar la gran
cpula. Las pechinas proporcionan
una transicin ms elegante entre la
superficie cuadrada y la circular que
las trompas usadas durante el Imperio Romano y una mayor altura que
los apoyos sobre tambor circular usados en el Panthen romano. Quiz
tengan las pechinas origen en la arquitectura romana, pero es en Santa
Sofa donde se emplean por vez primera de una forma tan visible. Su
uso se generalizar a partir de ahora en el arte Bizantino y, ms tarde,
en el Romnico, Renacimiento, Barroco hasta los tiempos actuales.
- El edificio consta de una galera superior con un palco desde donde la
emperatriz poda presenciar las largas y fastuosas ceremonias que
generalmente se celebraban. El acceso a esta tribuna se haca mediante
una rampa por la que, si era necesario, podan acceder jinetes a caballo.
Se entra en el edificio a travs de un nrtex cubierto con bveda de
arista cuya longitud es igual al doble del cuadrado central, y a travs de
un puerta situada en el lado opuesto del bside oriental que contena el
altar. Las naves laterales y las galeras situadas sobre ellas tambin
estn cubiertas con bvedas de arista. La cornisa de las galeras marca
el punto de arranque de las pechinas y de los cuatro arcos que
sostienen la gran cpula.
- El interior de la iglesia estaba decorado con mosaicos de gran calidad y
riqueza. Los musulmanes iconoclastas los escondieron bajo una gruesa
capa de estuco. An as todava se pueden contemplar hoy en da una
parte de la decoracin. El pavimento original tambin era de mosaico y
mrmoles policromados, los balaustres y revestimientos de los muros
tambin eran de mrmol as como los capiteles y las columnas, gran
parte de ellas reutilizadas de edificios anteriores. Son de destacar
tambin los elementos de decoracin realizados con metal. Las
PECHINAS
PECHINA
S
ventanas tenan lminas de alabastro. La luz provena principalmente
del anillo de ventanas de la cpula.








- Aspectos constructivos y estilsticos: La estructura de esta iglesia
ser una de las que ms influencia va a tener sobre toda la arquitectura
del Oriente musulmn y ortodoxo. La cpula de Santa Sofa es el
elemento ms llamativo del edificio, tiene la forma de una semiesfera
rebajada y est compuesta por cuarenta nervios que se unen en el
centro, su dimetro vara entre 30 y 31 m. y est situada a 54 m de
altura. Las cuarenta ventanas forman un tambor cilndrico que sirve
para aligerar su peso y permitir la entrada de luz. El plemento que
conecta los nervios entre s es ligeramente cncavo y recuerda
vagamente la forma de una concha. Adems para aligerar el peso al
mximo, las tejas son ligeras fabricadas en Rodas. Fueron precisos
grandes esfuerzos para apoyar la cpula a 54 metros de altura. Para
absorber el empuje de su inmenso peso, y que no cargara hacia afuera
sobre los arcos de la esquina, se levantaron enormes contrafuertes de
mampostera slida, claramente visibles desde el exterior. La cpula
completamente cubierta de mosaicos dorados, armonizaba con los ricos
mrmoles de colores y el prfido de columnas y estribos y con las
vidrieras originales de las ventanas. Los capiteles extraordinariamente
diseados y tallados, no pertenecen a los rdenes clsicos conocidos,
Su inmensa cpula se levanta a 55 metros del
suelo, con un dimetro de 31 metros.
sino que se trabajan con fino relieve, usando la decoracin vegetal y
geomtrica. El crucero, de seccin cuadrada, se prolonga en los lados
este y oeste mediante semicrculos que estn cubiertos por
semicpulas, hasta los bsides, agrupados de tres en tres en torno de
los semicrculos y coronados por semicpulas ms pequeas.
Probablemente hubiera sido imposible este tipo de estructura
utilizando la tcnica romana del mortero. Antemio e Isidoro logran
construir las cpulas utilizando simples hileras de ladrillos unidos por los
extremos. De norte a sur las naves laterales contrarrestan la nave
central y la cpula mediante simples bvedas de can apoyadas en
gruesos contrafuertes. El muro de mampostera que cierra el espacio
interior est aligerado por numerosas ventanas y reforzado por arcos
cuyo nmero y distribucin ha sido cuidadosamente estudiado: siete
arcos en las galeras, cinco en las naves laterales, cinco ventanas sobre
siete en las lunetas, cuarenta ventanas en el tambor de la cpula, cinco
en cada semicpula. Todo ello crea un contraste de luz entre luminosas
ventanas y oscuros arcos, con grandes cpulas rodeadas de otras ms
pequeas, aumenta el espacio interior y da sensacin de flotacin de la
cpula principal. El resto de las paredes y arcos del edificio son de
ladrillo recubierto de mosaicos. En la actualidad estn recubiertas de
pinturas y caligrafas turcas. En las pechinas se conservan las figuras de
cuatro ngeles. La enorme baslica fue concluida en slo cinco aos,
pero tuvo problemas con la cpula que se debilit por causa de un
terremoto y finalmente se hundi el ao 558. La actual es resultado de
varias reconstrucciones. Los minaretes que hoy flaquean la iglesia,
como parte de los edificios anexos que la ocultan parcialmente, son de
construccin turca, posteriores a la cada de la ciudad en 1453 y la
conversin en mezquita del monumento.
- Iconografa de los mosaicos de Santa Sofa:
El repertorio iconogrfico de los muros realizado entre los siglos IX y XII,
es de inspiracin cristiana, representaba la Desis, Jesucristo, entre la
Virgen y San Juan Bautista, la Virgen flanqueada por los emperadores
Justiniano (que ofrenda la iglesia a la Virgen) y Constantino (que le presenta
la ciudad de Constantinopla, tambin aparecen los posteriores gobernantes
Juan Commeno II y la emperatriz Irene,
junto con motivos geomtricos y florales.
-El inmenso mbito que creaba la bveda
por encima de los fieles quera representar
un nico Dios y una nica fe para toda la
humanidad. La iglesia custodiaba las
reliquias ms extraordinarias del
cristianismo primitivo, desde el pozo de la
Samaritana, o los restos de la Vera Cruz,
hasta la losa donde se haba depositado el
cuerpo de Jess. Se cree que el exterior de
la iglesia tena un color salmn oscuro
parecido al actual.
- Santa Sofa representa la sntesis entre Oriente y Occidente. En ella se
funden las dos concepciones del mundo y se forma un estilo nuevo,
completamente original. La simbiosis entre la cpula, como smbolo del
arte oriental y la planta basilical, cuyo origen est en Occidente. Dice la
leyenda que cuando Antemio e Isidoro terminaron la iglesia, Justiniano
exclam: "Salomn te he vencido".

d. BASILICA SAN NICOLAS, MIRA (sVIII)
- Caractersticas:
es una basilica cupulada. El
nfasis longitudinal de la
basilica romana se haba
reducido aun mas.
La nave solo contenia un
comportamiento central
con cpula y arcos de
soporte al este y oeste..
Naves laterales con, con
galeras