Por el Rev.

Armando Guzmn Lechuga

Pastor Evangelista
Paso 1: LA INSPIRACIN DE LA BIBLIA
1. De dnde hemos recibido la
Biblia
2. Fascinantes profecas cumplidas
. Cmo empez la vida?
!. Se puede entender la Biblia?
". El fundamento de la verdad
PASO 2: CADA Y RESTAURACIN
1. #a apostasa de #ucifer
2. Cmo cay el hombre?
. Por qu permiti Dios el
pecado?
!. $ermoso plan para restaurar al
hombre
PASO 3: LA ESPERANZA DE
SALVACIN
1. %ecesita salvacin el hombre
2. Por qu Cristo vino al mundo?
. &rrepentimiento ' confesin
!. (alvados por gracia
". El renacimiento ' la victoria
PASO 4: VIDA Y ENSEANZAS DE
CRISTO
1. Quin es Dios?
2. ra !es"s Dios?
. Quin es el sp#ritu Santo?
!. #a divina )rinidad
PASO 5: LA SENDA DE LA VERDAD
1. Qu si$ni%ica se$uir a !es"s?
2. *iviendo en santidad
. Cmo intercede !es"s por
nosotros?
!. Por qu ense& !es"s en
par'bolas?
PASO 6: EJERCIENDO MI COMUNIN
1. +i comunin ' la oracin
2. El ,nico bautismo -ue vale
. #a (anta .ena
!. Cmo reconocer la verdadera
($lesia?
PASO 7: LA LEY DE LA VIDA
1. El origen de la #e' de Dios
2. El propsito de la #e'
. )ue abolida la *ey de Dios?
!. #a actitud del cristiano hacia la
#e'
". #a #e' ' la /racia de Dios
PASO 8: LA BENDICIN DE LA
MAYORDOMA
1. El hombre0 un ma'ordomo
2. +a'ordoma de los talentos
. +a'ordoma del dinero
!. +a'ordoma del tiempo
PASO 9: EL SERVICIO EFICIENTE
1. #a importancia del servicio
2. Prepar1ndonos para el servicio
. &tendiendo al llamado
!. )omando la autoridad
". &utoridad0 para qu?
PASO 10: LOS DONES BBLICOS
1. .on0 En ' (obre %osotros
2. &prendiendo acerca de los dones del
Espritu
. Dones +inisteriales
!. Dones de &'uda +utua
PASO 11: LA FAMILIA EN DIOS
1. El papel de padre
2. El papel de madre
. 2esponsabilidades compartidas
!. $i3os honrad a vuestros padres
PASO 12: COMUNICANDO LA PALABRA
1. l van$elismo es propsito de
Dios para la ($lesia de hoy?
2. +a o#do hablar de las , leyes
espirituales?
. #a importancia del discipulado
De dnde hem! "e#$%$d &' B$%&$'(
#a Biblia es la revelacin de Dios al hombre. .ontiene 44 libros encuadernados en un solo tomo. De esos libros0 22 son
principalmente histricos0 21 son ma'ormente prof5ticos0 21 son cartas ' 2 son primeramente po5ticos. &un-ue la
Biblia fue escrita por lo menos por 4 autores0 -ue fueron re'es0 agricultores0 cientficos0 generales0 pescadores0
ministros0 sacerdotes0 uno fue m5dico ' otro cobrador de impuestos0 algunos pobres ' otros ricos6 ' aun-ue la escritura
de la Biblia llev 1477 a8os6 sin embargo0 es un solo libro0 es una unidad0 por-ue Dios es su autor. *eamos cmo
sucedi9
Lee 2P 1.21 y 1P 1.10-11 Quin dio las pro%ec#as de la Biblia mediante el sp#ritu Santo?
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Fue el Espritu de .risto -ui5n inspir a los profetas para -ue la Biblia en su totalidad fuera un libro cristiano0 es decir0
un libro .ristoc5ntrico. En sus paginas vemos a la persona del (e8or :esucristo0 desde el /5nesis como el eterno
principio hasta el &pocalipsis como el 2e' de re'es ' (e8or de los se8ores.
Lee 2Ti 3.16 Qu parte de la Biblia es inspirada por Dios?
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#as Escrituras son la eterna Palabra de Dios0 desde el /5nesis hasta el &pocalipsis observamos al Espritu inspirando a
cada uno de los .escribas/0 de generacin en generacin ' de 5poca en 5poca para revelar a &-uel -ue es eterno0 en su
persona0 deseo ' voluntad para la humanidad.
Lee Am 3.7 Quin revel el %uturo a los pro%etas mediante la inspiracin del S?
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El (e8or es el ,nico -ue con certe;a sorprendente puede revelar las cosas -ue han de suceder. Es por esa ra;n -ue
e<isten escritos -ue revelan a-uellas cosas -ue haba de ocurrir hasta =77 ' 1277 a8os antes ' ho' en da han pasado
m1s de 2777 a8os ' a,n est1n por cumplirse algunas de estas profecas.
Lee 2Sm 32.2 y Jer 1.4-9 0econocieron los pro%etas que sus mensa1es eran de Dios?
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Definitivamente el profeta o mensa3ero saba -ue el mensa3e no provena de su cora;n0 sino -ue poda determinar con
claridad -ue el mensa3e haba salido desde el mismo trono de gloria de Dios0 aun-ue en muchas ocasiones no
comprendiera en su totalidad el contenido del mismo Ez 2.7.
Lee A 1.1-2 Cmo le %ue comunicado al apstol !uan el 2pocalipsis?
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En el mensa3e entregado al apstol :uan se muestra -ue Dios es la fuente de la verdad. .risto recibi la verdad del
Padre ' la transmiti al 1ngel escogido. El 1ngel comunic el mensa3e al apstol :uan0 -ui5n lo pas al pueblo de
manera oral ' tambi5n por escrito.
Es evidente -ue fue Dios -ui5n habl .muchas veces y en muchas maneras en orto tiempo a los padres por los
pro%etas/ !e 1.1. Entonces0 la Biblia es el libro de Dios0 debido a -ue es su Palabra0 permanecer1 para siempre. &s lo
afirma >saas9 .Scase la hierba3 c'ese la %lor4 m's la palabra del Dios nuestro permanece para siempre/ "s 40.8.
$aremos bien en darle a la Palabra de Dios el mismo valor -ue le dio en patriarca :ob9 .Del mandamiento de sus
labios nunca me separar4 $uard las palabras de su boca m's que mi comida5/ Jo# 23.12
1?
F'!#$n'n)e! *"+e#,'! #-m*&$d'!
Dios sostiene -ue es capa; de revelar el futuro. .*as cosas primeras he aqu# vinieron3 y yo os anuncio nuevas cosas4 antes
que sal$an a luz3 yo os las har notorias/ "s 42.9. Dios es capa; de declarar .lo porvenir desde el principio/ "s 46.9-10. Por
lo tanto0 las profecas cumplidas son un poderoso testimonio de la inspiracin de la Biblia.
Lee "s 13.19-20 Qu predi1o Dios acerca de la anti$ua Babilonia?
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El sitio de la antigua Babilonia ho' en da se puede encontrar en ruinas0 e<actamente como fue predicho por Dios.
Lee So$ 2.13%15 Qu di1o el pro%eta que har#a Dios con la $ran ciudad de 6#nive?
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%nive era una gran ciudad. )ena una circunferencia de 11 @m. En las e<cavaciones de %nive se han descubierto los
palacios de (ena-uerib ' &surbanipal. An ladrillo de arcilla del tiempo de (ena-uerib menciona -uince puertas en los
muros de la ciudad. Esos muros eran de veinte metros de alto ' catorce de grosor.
Lee Ez 29.15 Predi1o Dios con e7actitud la ca#da de $ipto? 8olver#a a ser una potencia mundial?
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Egipto fue una ve; la ma'or nacin del mundo0 el centro de las artes0 las ciencias ' la religin0 pareca indestructible '
su se8oro sobre el mundo como si nunca tuviese fin0 pero Dios revel lo -ue habra de suceder ante el odo incr5dulo
de los -ue escuchaban.
Lee Ez 26.12-14 Cu'l %ue la prediccin de Dios acerca de 9iro?
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)iro era una cd de mercaderes -ue comerciaba con todos los pases del +editerr1neo ' m1s all1. Debido a su ri-ue;a
muchas veces estuvo envuelta en guerra. %abucodonosor cerc a )iro continental ' la destru'. B durante 1 a8os sitio
a )iro insular0 pero nunca la pudo con-uistar. &l fin le permiti conservar su reinado en forma semi independiente0
manteniendo en la cd un comisionado para velar -ue le pagaran los tributos regularmente.
)iro continental no fue reconstruida0 pero la cd isle8a sigui e<istiendo mas all1 del periodo persa. .uando &le3andro el
/rande0 de /recia0 amena; a )iro0 esta cd isle8a rehus someterse al dominio griego. Entonces0 usando las ruinas '
desechos de la antigua )iro continental0 &le3andro constru' un ancho camino hasta la isla ' cumpli de esta manera con la
profeca de Ez 26.12. (obre ese camino0 su e35rcito march sobre la isla0 ' destru' la cd. +at a todos los dirigentes '
vendi al resto de sus habitantes como esclavos. #a cd fue reconstruida0 pero nunca m1s lleg a ser lo -ue era antes de su
cada.
+1s tarde0 en el a8o 12C1 d. fue destruida casi por completo por los sarracenos. &ctualmente ha' una aldea en el norte
de esa isla ' en parte del camino a tierra firme0 -ue a trav5s de los a8os ha llegado a tener unos ?77 mts de ancho.
)odava se pueden ver dentro del agua algunos restos de la antigua cd. )odava ha' un muelle de pescadores al norte de
la isla. #a gran nacin de los das de E;e-uiel no e<iste m1s.
Lee &' 2.43 Qu predi1o Dios acerca de las naciones de la moderna uropa?
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En el sue8o -ue tuvo el re' %abucodonosor0 Dios le revel el futuro de ciertas naciones hasta el tiempo del fin de este
mundo. Puede leerse &' 2.31-45. En su sue8o0 el re' vio una imagen0 cu'as partes representaban los grandes imperios
mundiales. #a cabe;a de oro representaba a Babilonia. El pecho ' los bra;os de plata representaban el siguiente
imperio mundial0 +edoDpersia. El vientre ' los muslos de bronce representaban el imperio griego. #as piernas de hierro
representaban a 2oma. #os pies ' los dedos prefiguraban las naciones en las cuales se dividi 2oma. B as como no se
pueden me;clar el hierro ' la arcilla0 Dios predi3o -ue esas naciones europeas nunca se uniran como lo estuvo ba3o el
dominio de 2oma. & trav5s de los a8os0 .arloDmagno0 #uis E>*0 %apolen0 el Faiser /uillermo ' hasta $itler
intentaron formar una Europa unida0 ' fracasaron. GPor -u5H Dios haba predicho -ue esas naciones 3am1s volveran a
unirse.
*ivimos en los ,ltimos das de este mundo. Debemos seguir el conse3o Bblico9 .stas cosas les acontecieron en %i$ura4 y
son escritas para nuestra admonicin3 en quienes los %ines de los si$los han parado5/ 1(o 10.11. Estas ' otras muchas
profecas cumplidas nos dicen9 .Creed a !ehov' vuestro Dios3 y seris prosperados5/ 2(r 20.20#
1C
Cm em*e. &' /$d'
GIui5n hi;o el mundoH G.mo lleg el hombre a la tierraH GDe dnde vinieron las flores0 los 1rboles0 los animales ' los pecesH
Para hallar la correcta respuesta a estas preguntas necesitamos ir a la Biblia. Este libro de Dios contiene el registro de la creacin.
Lee )' 1.1 Cu'l es el ori$en del universo %#sico?
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Lee Sa* 33.6%9 Cmo %ueron hechos los cielos?
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#a Palabra -ue sale de la boca de Dios es la palabra creadora. & la vo; de Dios el universo material responde.
Lee Sa* 104.5 Cu'nto tiempo deb#a permanecer la tierra?
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#a tierra fue creada con el propsito de 3am1s desaparecer0 el pecado provoc el -ue la tierra tenga -ue pasar por un proceso de
renovacin ' de recreacin.
Lee "s 40.26%28+ !e 1.1-2 Quin ha creado todas las cosas? -------------------------------------------------
:esucristo es la manifestacin creadora de la Deidad0 'a -ue el es Dios mismo en imagen ' podero.
Lee )' 2.7 Cmo %ue tra#do el hombre a la e7istencia?
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El hombre fue creado de manera diferente a los dem1s seres de la creacin0 no en su consistencia 'a -ue al igual -ue los animales
en su forma o cuerpo fue hecho de los elementos 'a e<istentes0 sino en su esencia espiritual pues su vida fue infundida por el
aliento de Dios.
Lee !e 11.3 Cmo se puede entender el relato de la creacin?
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Para entender cmo es -ue todo fue creado es necesaria la fe0 'a -ue ninguno de nosotros presenci este acto0 por lo tanto no es por
vista sino por medio de la fe.
Lee )' 1.5 Podemos estar se$uros que cada d#a de la creacin %ue un d#a de :, horas?
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El primer captulo de /5nesis presenta un registro definido del traba3o de cada da de la creacin0 ' est1 bien marcada la duracin
e<acta de cada da. .ada da consiste en 2 partes0 la parte iluminada ' la parte oscura. En el plan de Dios0 la puesta del sol indica el
fin del da. .ada da de la semana de la creacin de Dios empe; ' termin con la puesta del sol. &s -ue fueron das de 2! horas.
& veces se menciona la idea de -ue en algunas ocasiones un da puede ser un periodo indefinido de tiempo. (in embargo0 el estudio
de los manuscritos hebreos revela -ue cada ve; -ue la palabra da va calificada por un n,mero definido0 indica siempre un da de
2! horas. Eso sucede con los = das de la creacin.
Lee "s 45.18 Para qu %ue creado el mundo?
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Lee )' 2 Qu principios relativos a la conducta del hombre se revelan en el cap#tulo : de ;nesis?
Primero< Dios estableci el s1bado para el reposo espiritual del hombre. (antific el s5ptimo da de la semana )' 2.1-3
Se$undo< Dios asign el traba3o al hombre ,. 15
9ercero< Dios fi3 cierta restriccin0 para -ue el hombre manifestara dominio propio ' para -ue reconociera la propiedad divina. El
1rbol del conocimiento del bien ' del mal lleg a ser la prueba de la obediencia del hombre ,. 16-17
Cuarto< Dios institu' el matrimonio0 para -ue sea la base del hogar ' de la sociedad ,. 18% 24
#a Escritura declara -ue todo lo -ue Dios hi;o era .bueno en $ran manera/5 El hombre era perfecto. %o ha' Dios como nuestro
.reador. +erece nuestra amante adoracin "s 43.10-13.
27
Se *-ede en)ende" &' B$%&$'(
$ubo un tiempo en -ue la >glesia 2omana no permita a sus feligreses leer la Biblia. (lo los cl5rigos tenan acceso a
ella. Desde el .oncilio Ecum5nico0 la >glesia est1 recomendando -ue todos lean la Biblia0 lo -ue est1 de acuerdo con la
recomendacin de la misma (agrada Escritura.
Lee J' 7.17 Cu'l es la primera re$la b'sica para lle$ar a conocer la verdad?
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Para entender la Biblia ha' -ue estudiarla0 como lo recomienda 2Ti 2.15. $a' -ue pedir la a'uda de Dios0 como lo
haca David0 seg,n el Sa* 119.18. 2ecordemos -ue la Biblia es un libro -ue se ha de entender por medio de la
revelacin -ue da el ES a nuestras vidas E$ 1.17.
-e.*a /1: Es012iar *a 3i#*ia 4o' re,ere'4ia y 4o' e* si'4ero 2eseo 2e 4o'o4er y ra40i4ar *a ,er2a2.
Lee J' 17.17 Qu es la verdad? --------------------------------------------------------------
-e.*a /2: A4e0ar *a 3i#*ia 4omo *a ,oz 2e &ios ara 'oso0ros -o 10.27-28.
Lee "s 28.9-10 Cmo puede el estudiante hallar la verdad acerca de un tema en particular?
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$a' -ue recordar -ue la evidencia de la verdad divina se encuentra esparcida a trav5s de la Escritura. An pasa3e puede
ser la clave para abrir el significado de otro pasa3e. El estudiante de la escritura descubre -ue varios escritores bblicos
tocan asuntos similares. Para hallar la ense8an;a completa de la Biblia sobre cierto asunto0 el estudio debe reunir todo
lo -ue los diversos autores escribieron acerca de ese tema.
Lee L4 24.27% 44-45 Cu'l %ue el mtodo de !es"s para e7poner la verdad?
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El (e8or no tomo tan solo una parte de las Escrituras0 el tomo todas las Escrituras para e<poner lo -ue ellas decan de
Jl. .on esto comprobamos -ue toda la Palabra es .ristoc5ntrica0 desde el /5nesis hasta el &pocalipsis.
-e.*a /3: La 3i#*ia es s1 roio y me5or 4ome'0ario.
Lee !46 17.11 n que sentido lo bereanos eran m's nobles que los tesalonicenses?
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J' 5.39 tambi5n nos e<horta a escudri8ar la Palabra0 ' es -ue no podemos creer todo lo -ue se dice -ue dice la Biblia.0
por-ue ha' muchas cosas -ue se dicen ' -ue la Biblia no dice.
-e.*a /4: !ay 71e i',es0i.ar 4o' erse,era'4ia.
Lee A 22.18-19 Qu amonestacin del 2pocalipsis muestra cu'n serio es modi%icar al$o a la Palabra?
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Este pasa3e no solo -uiere decir -ue no ha' -ue cortar nada del te<to escrito de la Biblia0 ni agregarle nada0 sino -ue
tambi5n no ha' -ue hacer decir a la Biblia lo -ue no dice0 ni debemos negar lo -ue en verdad afirma. Por lo tanto0
debemos de3ar -ue la Biblia hable0 ' del peso de la evidencia llegar a la conclusin de lo -ue ella ense8a.
-e.*a /5: 8o se 2e#e 71i0ar*e 'a2a a *a 3i#*ia 'i a.re.ar*e 'a2a.
2ecordemos -ue .las cosas secretas pertenecen a !ehov' nuestro Dios4 mas las reveladas son para nosotros y
nuestros hi1os para siempre3 para que cumplamos todas las palabras de esta ley/ &0 29.29. $a' algunas cosas difciles
de entender 2P 3.16-17. (in embargo0 las verdades esenciales se pueden entender.
21
E& +-nd'men) de &' /e"d'd
En el (ermn del +onte :es,s habl de falsos profetas. (e8al tambi5n la insensate; de profesar ser cristiano0 ' no
vivir a esa altura. .onclu' ese sermn comparando a los -ue o'en su Palabra ' la e3ecutan a un hombre sabio -ue
edific su casa sobre la roca. B su casa soport las lluvias0 las inundaciones ' los vientos. En cambio0 el -ue edific su
casa sobre la arena es como el -ue o'e su Palabra ' no la obedece. Esta casa no permanece en pie. #a morale3a9
Debemos hacer ambas cosas0 or ' cumplir la Palabra de .risto.
Lee 90 7.28-29 Cu'l %ue la reaccin de la $ente a la doctrina de !es"s?
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#a admiracin surga de la manera en -ue en los labios del (e8or la #e' cobraba un sentido real0 -ue iba m1s all1 de las
reglas ' las ordenan;as -ue en muchas ocasiones se obedecan sin saber por -u5.
Lee 1(o 3.11 Cu'l es la verdadera base sobre la cu'l hemos de construir?
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El debe ser el cimiento sobre el cu1l es edificado el edificio de nuestras vidas0 de nuestras familias ' de nuestras
iglesias.
Lee 2Ts 2.13 Puede una persona ser salva sin creer a la verdad?
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Pablo recuerda a sus lectores -ue .desde el principio/ Dios los haba escogido. Esta no es una eleccin arbitraria.
$aban sido elegidos por-ue cre'eron a la verdad ' fueron santificados0 lo -ue se cumple mediante el ES.
Lee Ti0 2.1%7 De acuerdo a el conse1o de Pablo a 9ito3 qu clase de doctrina deben proclamar los predicadores?
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#a .sana doctrina/ debe ser la base de toda e<hortacin0 lo -ue traer1 conviccin Ti0 1.9. &l instruir a )imoteo a
predicar la Palabra de Dios0 Pablo le anticipa -ue vendr1 tiempo en -ue la gente no -uerr1 or la .sana doctrina/ 2Ti
4.1-4.
Lee 2Ts 2.10-12 Si una persona rechaza la verdad3 cu'l ser' el resultado?
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(i alguien rehusa or la verdad0 la oracin de esa persona llega a ser abominable Pr 28.9. Pablo instru'e a )imoteo
acerca de la importancia de obedecer la doctrina 1Ti 4.16
%unca deberamos cerrar nuestros o3os a la verdad J' 12.35-36. :es,s mostr la insensate; de recha;ar la verdad 90
15.14. #as falsas doctrinas trastornan la fe de algunos 2Ti 2.18. Por lo tanto0 debemos someter a prueba lo -ue
creemos0 mediante la le' Klos libros de +ois5sL ' el testimonio de todos los profetas. .omo se nos instru'e en "s 8.20.
2echacemos las tradiciones de los hombres como fuente de verdad. El (e8or :es,s nos indica -ue nuestro culto sera
vano si tomamos como base para ellos las doctrinas -ue provienen de los hombres 90 15.3-9.
22
0CADA Y RESTAURACIN1
23 L' '*!)'!,' de L-#$+e"
43 Cm #'5 e& hm%"e(
63 P" 7-8 *e"m$)$ D$! e& *e#'d(
93 :e"m! *&'n *'"' "e!)'-"'" '& hm%"e
2
L' '*!)'!,' de L-#$+e"
GDnde se origin el pecadoH GPodra haberse prohibidoH GPor -u5 e<iste el pecado en la actualidadH .ada una de estas
preguntas puede ser contestada. %o ha' necesidad de -uedar perple3os. GIu5 dice la Biblia al respectoH
Cre Dios al diablo? %o e<iste pasa3e bblico -ue diga -ue Dios cre a un diablo0 'a -ue todo cuanto Dios haba
creado era bueno ' perfecto.
Lee Ez 28.14-15 ntonces3 a quin cre Dios?
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En este captulo 2? de E;e-uiel0 el prncipe de )iro representa a #ucifer. Esta es una profeca literal acerca del re' de
)iro. Pero el lector cuidadoso nota el significado m1s amplio0 debido a e<presiones como .n dn3 en el huerto de
Dios estuviste/ ,. 13.
Lee Ez 28.14% 16 Cu'l era la posicin de *uci%er antes de pecar?
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Debido a la posicin -ue #ucifer tena ante el trono de Dios0 parece como si hubiera sido el director de los seres
angelicales. De entre los 1ngeles el m1s hermoso.
Lee Ez 28.17+ "s 14.12-14 De qu manera *uci%er lle$ a ser el diablo?
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&-u (atan1s est1 presentado ba3o la figura del re' de Babilonia. &s como Dios era el re' detr1s del trono de >srael0 as
(atan1s estaba de re' detr1s de los tronos paganos de )iro ' Babilonia0 ' en algunas ocasiones estas naciones ' sus
lderes refle3aron los caracteres de (atan1s.
Lee A 12.7 *a rebelin de Satan's3 a qu lo condu1o?
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#a batalla espiritual e3emplifica la batalla entre el bien ' el mal. De tal manera -ue (atan1s es el enemigo no slo de
Dios0 sino de todos a-uellos -ue se encuentran deseando hacer la voluntad de Dios0 de a-uellos -ue anhelan hacer el
bien.
Lee A 12.8-9+ L4 10.18 Cu'l %ue el resultado de esa batalla?
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#a derrota de (atan1s marc tambi5n cu1l sera su morada temporal. De3 e habitar en la presencia de Dios0 para morar
en la tierra 3untamente con su s5-uito de seguidores.
Lee A 12.12 Dnde est' el diablo ahora?
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#a tierra se ha convertido en la posada temporal de (atan1s0 hasta -ue Dios lo confine a su morada eterna -ue se halla
en el infierno. Es por esta ra;n -ue el apstol Pablo nos dice -ue en esta tierra nuestra lucha no es en contra de
personas0 sino en contra de (atan1s ' sus huestes de maldad.
Lee 1P 5.8 Qu est' haciendo Satan's en la tierra?
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#a controversia entre .risto ' (atan1s sigue en la tierra. El diablo est1 especialmente eno3ado con los -ue guardan los
mandamientos de Dios A 12.17. #a ra;n de esta ira sat1nica es clara0 por-ue los guardadores de los mandamientos
de Dios estar1n en ese reino de gloria0 a vivir para siempre A 22.14. (iendo -ue (atan1s es .mentiroso/ '
.homicida/ J' 8.440 es peligroso seguir sus sugestiones. Por eso hemos de decidir seguir el mandato de .risto9 .Si me
am'is3 $uardad mis mandamientos/ J' 14.15
2!
Cm #'5 e& hm%"e(
El pecado empe; cuando (atan1s ' sus 1ngeles abandonaron su lealtad a Dios. .uando fueron echados del cielo A
12.9. (atan1s ide un plan para conseguir -ue el hombre lo siguiera a 5l. En eso se centra toda la controversia entre
.risto ' (atan1s. #os dos est1n buscando conversos.
Lee )' 3.1-4 Qu hizo la serpiente en el 1ard#n del dn donde estaba el hombre?
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#a serpiente atra3o la atencin de la mu3er0 de manera -ue -uit su atencin de las palabras de Dios ' la puso en las
palabras de (atan1s. (aba -ue &d1n ' Eva podan comer de los 1rboles0 pero e<pres la mentira de -ue Dios les haba
prohibido comer de todos los 1rboles. .uando Eva lo corrigi dici5ndole -ue podan comer de todos los 1rboles menos
de uno slo0 el -ue estaba en el centro del 3ardn0 (atan1s contradi3o a Dios diciendo otra mentira9 .6o moriris/.
Lee )' 3.6 2 quin creyeron 2d'n y va3 a Dios o a la serpiente?
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#as acciones dicen m1s -ue mil palabras0 definitivamente -ue para Eva fueron m1s veraces las palabras de la serpiente
-ue las de Dios. (us obras as lo demuestran. B definitivamente se e-uivoc. $o' en da aun-ue decimos creerle a
Dios0 nuestras obras desgraciadamente muestran lo contrario. GIu5 ser1 me3or9 decir -ue le creemos a Dios0 o hacer
conforme a las palabras de DiosH
Lee -o 5.12+ 3.23 Debido al pecado de 2d'n y va3 cmo %ue a%ectada la raza humana?
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Esto es lo terrible del pecado0 el pecado no solo afecta la vida del pecador0 sino -ue afecta a,n a sus descendientes. En
E: 20 leemos -ue la maldad de los padres sobre los hi3os afectan a sus generaciones futuras. Esta es la ra;n por la -ue
el pecado es tan odiado por Dios0 'a -ue cobra vctimas inocentes. $o' en da el pecado de los padres alcan;a a los
hi3os.
Lee 1J' 3.4+ -o 4.15 Qu es el pecado?
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Pecado es no obedecer los mandamientos de Dios0 es decir0 es transgredir la #e'0 la Palabra de Dios.
Lee S.o 4.17 Qu es pecado?
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De manera -ue pecado no solo es lo malo -ue 'o hago Kmentir0 robar0 abusar0 codiciar0 envidiar0 etc.L0 sino -ue pecado
tambi5n es lo bueno -ue se o puedo ser ' no hacerlo. Definitivamente -ue ba3o tal definicin resolvemos -ue la Palabra
tiene toda la ra;n cuando dice -ue toda la humanidad ha pecado9 . por cuanto todos pecaron/5
En el 3ardn del Ed5n la desobediencia al mandato de Dios fue pecado ' ese mismo principio sigue siendo verdadero
ho' da. $a' personas -ue gustan del pecar por-ue creen -ue nada les pasar1. 2ecordemos -ue la paga del pecado es
muerte0 a &d1n ' Eva esa fue la advertencia -ue Dios les hi;o0 ' si bien es cierto no murieron fsicamente
instant1neamente al comer del fruto prohibido0 s lo hicieron espiritualmente. Pero la muerte fsica m1s tarde tambi5n
les alcan;. El -ue la gente pe-ue ' no reciba de manera instant1nea la consecuencia de su pecado0 no -uiere decir -ue
no la recibir1.
Delante de nosotros siempre e<istir1 la opcin de obedecer a Dios o de desobedecerle. De nosotros es la decisin0 pero
recuerda9 .Siempre que esco1amos desobedecer a Dios3 esco$emos pecar/.
2"
P" 7-8 *e"m$)$ D$! e& *e#'d(
&lgunas personas se han sentido perple3as por-ue el pecado ' (atan1s0 su autor0 a,n e<isten. B algunos hasta acusan a
Dios por haber permitido el pecado. (in embargo0 Dios es bueno0 misericordioso0 Mmnipotente ' amante. Dot a cada
ser humano de libertad de eleccin. Dios -uiere -ue le sirvamos por-ue nosotros elegimos servirle0 ' no por-ue no
podamos hacer de otro modo.
Lee 1J' 4.8 Cuando el diablo pec al principio3 por qu Dios no lo destruy para evitar que el pecado entrara en
este mundo?
----------------------------------------------------------------------------------------
&lgo -ue nunca debemos de3ar de tomar en cuenta0 es -ue el gobierno de Dios se basa en el amor. (i Dios hubiera
destruido a (atan1s inmediatamente0 los seres celestiales lo hubieran servido por miedo. Dios dio a los seres morales
libres amplio tiempo para 3u;gar por s mismos la naturale;a de la rebelin de (atan1s 1J' 3.8.
#a vida ' la muerte de .risto demostr la verdadera naturale;a perversa de (atan1s ' los tristes resultados del pecado.
De este modo ' a su debido tiempo0 Dios podr1 destruir a (atan1s ' al pecado con el consentimiento de todo el
universo.
(atan1s es parte del soberano plan de Dios para la vida del hombre0 de modo -ue los -ue servimos a Dios lo hacemos
por-ue en otro tiempo servimos al pecado ' de esta manera al diablo0 sabiendo ahora por e<periencia personal ' no
como un concepto0 lo -ue el pecado hace a la vida el hombre.
Lee !e 2.14 Ser' destruido al$"n d#a el diablo?
----------------------------------------------------------------------------------------
(iendo -ue .risto no ha vuelto en (u 2N venida a esta tierra0 no ha llegado todava el tiempo de destruir a (atan1s. Dios
est1 permitiendo -ue (atan1s siga su curso. &dem1s0 la destruccin del diablo no se cumplir1 hasta -ue cada ser
humano ha'a tenido la oportunidad de aceptar a .risto para vivir para siempre. #a destruccin de (atan1s se e3ecutar1
despu5s de la segunda venida de .risto a este mundo0 inmediatamente antes -ue la tierra sea recreada.
Lee E$ 6.10-11 Podemos ser victoriosos en la batalla contra el diablo? De qu manera?
----------------------------------------------------------------------------------------
&l leer E$ 6.12-18 vemos -ue el apstol Pablo habla de la necesidad de vestir toda la armadura de Dios. Esta armadura
se encuentra compuesta por siete partes ' asegura la victoria a a-uellos -ue la porten9 .onsiste en la verdad0 la 3usticia0
el evangelio e la pa;0 la fe0 la salvacin0 la lectura de la Biblia ' la oracin.
Lee S.o 4.7+ ;i* 4.13 Cmo podemos vencer las tentaciones del diablo?
----------------------------------------------------------------------------------------
Podemos vivir rectamente aun-ue el diablo ande continuamente a nuestro alrededor para tentarnos. GDe -u5 maneraH
Podemos vivir victoriosamente rindiendo nuestra voluntad a .risto. )engamos valor0 .risto fue tentado en todo cuando
vivi en esta tierra0 pero 5l nunca pec. #a victoria sobre el diablo se alcan;a siguiendo la instruccin -ue da el profeta
>saas "s 45.22
El propsito de Dios se cumplir1 en un da mu' cercano. Entonces habr1 un mundo sin pecado. #a mano de Dios est1
sobre las naciones "s 14.26-27. +ientras contin,a el conflicto entre .risto ' (atan1s0 se est1 desarrollando el propsito
' el plan de Dios para el hombre J' 3.16-17. Para alcan;ar la victoria sobre el pecado0 pongamos nuestra voluntad de
parte de Dios 1J' 4.4.
24
:e"m! *&'n *'"' "e!)'-"'" '& hm%"e
%uestro amante .reador hi;o al hombre recto E4 7.29. (in embargo0 cuando (atan1s fue echado en esta tierra0 tuvo 5<ito en
su enga8o. >ndu3o a &d1n ' a Eva a desconfiar de Dios ' a desobedecer sus mandamientos. De ese modo0 el hombre -ued
esclavi;ado por el diablo 2P 2.19. .2s# como el pecado entr en el mundo por un hombre3 y por el pecado la muerte3 as#
pas a todos los hombres3 pues que todos pecaron/ -o 5.12
Lee )' 3.15 Qu animadora declaracin para 2d'n di1o Dios a la serpiente?
------------------------------------------------------------------------------------------
.uando el hombre pec0 .risto -ue haba creado todas las cosas J' 1.30 se ofreci a morir en su lugar. .risto ofreci pagar el
castigo del pecado ' en este sentido0 fue .el Cordero de Dios3 que quita el pecado del mundo/0 .el Cordero3 el cu'l %ue
muerto desde el principio del mundo/ A 13.8+ 1P 1.18-20.
De que simiente3 se$"n el te7to anterior3 iba a venir el libertador del hombre?
------------------------------------------------------------------------------------------
An descendiente de la mu3er iba a ma3ar la cabe;a de la serpiente0 smbolo del diablo. .risto iba a descender de la mu3er
para hacer frente a la serpiente en su propio terreno0 en el punto en -ue el pecado entr en la ra;a humana.
Lee )< 4.4-5+ !e 2.17 6aci Cristo de una mu1er?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee !e 2.14 Cuando Cristo naci de la vir$en =ar#a3 particip de la naturaleza de =ar#a >humanidad??
------------------------------------------------------------------------------------------
#a Biblia declara meridianamente -ue .risto tom la naturale;a humana0 .pero sin pecado/ !e 4.15. Jl lleg a sentir
cansancio J' 4.60 lleg a sentir hambre 90 4.20 lleg a sentir sed J' 19.280 lo -ue muestra -ue :es,s fue un ser humano6 sin
embargo0 nunca pec ni aun para satisfacer sus necesidades.
Lee ;i* 2.5-8 Cu'l es la relacin de Cristo con Dios y con el hombre?
------------------------------------------------------------------------------------------
.risto era en forma de Dios0 pero tom la forma del hombre. Era igual a Dios ' lleg a ser igual al hombre. Era el .reador '
el (e8or0 ' lleg a ser la criatura ' el siervo. Era Dios ' se hi;o hombre ' carne J' 1.1%14.
Qu lle$ a ser Cristo?<
J' 1.14 ==================================.
)< 4.4 ==================================.
)< 3.13 ==================================.
>s ".4 OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO.
2(o 5.21 =================================.
Lee J' 3.16 Qu impulso a Cristo a entrar en la %amilia humana?
-----------------------------------------------------------------------------------------
.uando :es,s muri en la cru;0 pag el castigo de la muerte por nuestros pecados. Esto permite alcan;ar el perdn ' la vida
eterna a los -ue con fe aceptan su sacrificio -o 3.23-25+ 1P 2.24.
Lee !e 2.17-18 Qu se$uridad tenemos de que Cristo nos ayuda a vencer las tentaciones?
-----------------------------------------------------------------------------------------
.risto vino a buscar ' salvar lo -ue se haba perdido L4 19.10. Est1 representado por el pasor -ue busca a la ove3a perdida.
.risto vino para restaurar en el hombre la imagen de Dios. (e coloc entre los perdidos0 se hi;o pecador "s 1.18. Dios tiene
el plan de hacernos perfectos0 como o e<presa en 90 5.48 ' en 2P 1.2-8.
2=
0LA ESPERANZA DE SALVACIN1
;3 Ne#e!$)' !'&/'#$n e& hm%"e
<3 P" 7-8 C"$!) /$n '& m-nd(
=3 A""e*en)$m$en) 5 #n+e!$n
>3 S'&/'d! *" ?"'#$'
@3 E& "en'#$m$en) 5 &' /$#)"$'
2?
Ne#e!$)' !'&/'#$n e& hm%"e(
#a salvacin consiste en salvar al hombre de las consecuencias del pecado6 especialmente la liberacin del pecado ' de
la muerte eterna0 mediante la e<piacin cumplida por :esucristo. #a salvacin es la necesidad m1s apremiante de todo
ser humano0 .por canto todos pecaron3 y est'n destituidos de la $loria de Dios5/ -o 3.23
Lee !46 4.10%12+ 90 1.21 Por medio de quin es posible la salvacin?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a Biblia no nos menciona la e<istencia de alg,n otro mediador0 sino solamente a la persona de :es,s. De modo -ue ni
los apstoles0 ni los 1ngeles0 ni la madre terrenal de :es,s0 +ara0 tienen esa facultad0 solamente &-uel -ue muri ' se
entreg por nosotros0 para -ue ahora en su sangre derramada se encuentre el fundamento del nuevo ' me3or pacto.
Cu'l es la condicin actual del hombre?
Sa* 51.5 6acido en ------------------------------ 5
E$ 4.18 ntendimiento ---------------------------5
Jer 17.9 Corazn lleno de -------------------------5
E$ 2.1 spiritualmente ------------------------5
Lee Jer 13.23+ -o 6.23 P-ede e& hm%"e *" !, m$!m #'m%$'" !- #nd$#$n(
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Desgraciadamente el hombre no puede cambiar por s mismo su condicin0 necesita de la intervencin divina sobre su
vida para poder conseguirlo0 su naturale;a debe ser transformada para no seguir practicando por naturale;a el mal ' el
pecado.
n su b"squeda de salvacin que necesita el hombre?<
2Ti 3.15 *a ----------------------------------5
"s 45.22 =irar a ------------------------------5
-o 1.16 Creer en el ----------------------------5
!e 9.28 sperar el re$reso de --------------------5
#ee $e ".C P'"' 7-$8n e! C"$!) e& '-)" de &' !'&/'#$n(
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
& la obediencia a la -ue esta porcin de las Escrituras se refiere es a la de creer en el %ombre de :es,s -o 10.9-10. Ba
-ue nuestra salvacin no es el producto de nuestras obras0 sino de la fe ' gracia de Dios.
+ediante la fe en .risto podemos alcan;ar la salvacin. .Por lo cu'l puede tambin salvar eternamente a los que por
l se alle$an a Dios3 viviendo siempre para interceder por ellos5/ !e 7.25. B en J2 24 dice -ue Dios .es poderoso
para $uardarnos sin ca#da5/
#a salvacin es gratuita. Es una bendicin de Dios. .De !ehov' es la salud4 sobre tu pueblo ser' tu bendicin5/ Sa*
3.8. #a obediencia -ue Dios re-uiri de &d1n ' Eva en el Ed5n0 5l -uiere ver cumplida en el remanente de su pueblo0
.los que $uardan los mandamientos de Dios3 y la %e de !es"s5/ A 14.12
2C
P" 7-8 C"$!) /$n '& m-nd(
GEra realmente necesario -ue .risto viniera al mundoH GPodra la ra;a humana haber sido salvada de otra maneraH El
propsito de .risto al venir a la tierra fue salvar al hombre L4 19.10. Ese era el ob3etivo de su misin en esta tierra.
:es,s consider al hombre perdido de m1s valor -ue todas las glorias del cielo.
Lee !e 2.14 Por qu particip !es"s de la carne y la san$re humanos?
------------------------------------------------------------------------------------------
El propsito de la encarnacin de .risto era su muerte en lugar del pecador. #a muerte de .risto no era un mero
incidente en su vida humana0 era el supremo propsito de su venida a este mundo. El se hi;o hombre para -ue en su
humanidad pudiera morir por el hombre.
Lee 90 20.28 Cu'l ser#a el resultado de la muerte de Cristo?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a muerte de .risto se menciona muchas veces directamente en el %). B el &) contiene muchas referencias prof5ticas
de ella. Esa era la ruta -ue deba tomar .risto para destruir a (atan1s.
Lee L4 9.30-31 n el monte de la trans%i$uracin3 de qu hablaron =oiss y l#as con Cristo?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
#a muerte de .risto era el tema de conversacin entre +ois5s0 Elas ' el mismo .risto. $abl1ndonos de la importancia
-ue este tema tena para -ue los planes de Dios se desarrollaran para esta humanidad.
Lee "s 53.5 De acuerdo a una de las pro%ec#as mesi'nicas3 por qu !es"s deb#a su%rir y morir?
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El apstol Pedro afirma -ue el :usto muri por los in3ustos 1P 3.18. .Cristo %ue muerto por nuestros pecados/ 1(o
15.3+ 1P 2.24. #a muerte de .risto fue vicaria0 en sustitucin de la nuestra9 El era 3usto ' mereca vivir0 pero muri en
lugar de los in3ustos -ue merecan morir.
Lee (o* 1.19-20 Qu cumpli la muerte de Cristo a %avor del hombre?
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& trav5s de (u muerte fue hecha la pa; ' se acab con la enemistad -ue e<ista entre Dios ' nosotros por causa del
pecado.
Lee 1P 1.18-19 Por qu Cristo puede o%recer pleno perdn al pecador?
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:es,s lleg a ser la ofrenda por la culpa del pecado0 ' gracias a su muerte se ofrece perdn al pecador !e 9.22+ "s
53.12. Debido a la muerte de .risto0 Dios puede tratar misericordiosamente a todo el mundo. .risto .se dio a s# mismo
en precio del rescate por todos3 para testimonio en sus tiempos5/1Ti 2.6. &s0 el precio del rescate ha sido pagado.
)odos los hombres est1n potencialmente perdonados6 el perdn es del -ue acepta este hecho por la fe.
.risto vino al mundo ' muri por cada persona !e 2.9. Debido a -ue .risto muri por el pecador. Dios puede ofrecer
la salvacin al hombre. .risto muri por el in3usto 1P 3.18. +uri por lo pecadores -o 5.8. +uri por los impos -o
5.6. El di3o una ve;9 .@o3 si %uere levantado de la tierra3 a todos traer a m# mismo5 @ esto dec#a dando a entender de
que muerte hab#a de morir5/ J' 21.32-33. #a muerte de .risto es el gran im1n -ue atrae a todos los hombres hacia Jl.
7
A""e*en)$m$en) 5 Cn+e!$n
& veces ha' -uienes tratan de 3ustificar el pecado. %o se debiera hacer eso. .uando &d1n ' Eva pecaron0 ellos eligieron
pecar. B nosotros todos somos agentes morales libres0 con el derecho de elegir9 Podemos elegir lo correcto o lo
incorrecto.
Lee 1J' 1.9 Qu es necesario para que seamos perdonados del pecado?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a confesin es el valioso remedio dado por Dios para -ue el hombre alcance misericordia. E<iste un vie3o pero mu'
cierto eslogan -ue dice9 .l hombre no es per%ecto3 pero si es perdonado/5 B la confesin es el medio para llegar al
perdn.
Lee Sa* 32.5 2 quin debemos con%esar nuestros pecados?
------------------------------------------------------------------------------------------
#os pecados personales se deben confesar a Dios en el nombre de .risto0 por-ue .risto es el mediador entre Dios ' el
hombre 1J' 2.1. )odo pecado es contra Dios ' se debe confesar a 5l por medio de .risto. &dem1s0 el pecado abierto0 se
debe confesar abiertamente0 ' cuando se ha da8ado a una persona0 ese da8o se debe arreglar con la persona per3udicada
o afectada.
Lee Pr 28.13 Qu debe acompa&ar a la verdadera con%esin del pecado?
------------------------------------------------------------------------------------------
.uando los fariseos ' religiosos venan para ser bauti;ados por :uan el Bautista0 5l les deca9 .+aced pues %rutos
di$nos de arrepentimiento/ 90 3.8. %o basta confesar la falta reali;ada0 es necesario apartarse de ella.
Lee 90 9.13 2 quines vino !es"s a llamar al arrepentimiento?
------------------------------------------------------------------------------------------
%o son los sanos los -ue necesitan del m5dico0 sino los enfermos. El (e8or vino para rescatar a los pecadores ' su
llamado era un llamado a la conciencia0 un llamado al arrepentimiento sincero.
Lee -o 2.4 Qu es lo que $u#a a una persona al arrepentimiento?
------------------------------------------------------------------------------------------
Es la bondad de Dios la -ue nos gua al arrepentimiento. Dios obra en nuestros cora;ones por medio de (u Espritu0
convenciendo al hombre de pecado ' gui1ndolo al arrepentimiento.
Lee 2P 3.9 Cu'l es la actitud de Dios hacia la persona arrepentida?
------------------------------------------------------------------------------------------
Esa actitud paciente de Dios para con el hombre nos habla de su gran amor0 el no -uiere -ue el hombre muera por
causa del pecado0 de manera -ue su 3usticia es retardada con el fin de -ue el hombre se arrepienta.
Lee 2(o 7.9-10 Qu otra actitud acompa&a al arrepentimiento?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a palabra del original traducida a-u por arrepentimiento0 denota un cambio de modo de pensar ' produce un cambio
de vida. #a triste;a piadosa gua al arrepentimiento0 al abandono del pecado ' a una firme determinacin de resistir0
mediante la gracia de Dios0 la tentacin -ue lleva al pecado.
Lee !46 3.19 Cu'l es el resultado que produce el verdadero arrepentimiento?
------------------------------------------------------------------------------------------
.omo resultado del verdadero arrepentimiento ha' go;o en el cielo L4 15.7%10. E<istieron personas -ue pecaron en
contra de Dios ' no se arrepintieron9 :udas -ui5n entreg al (e8or 90 27.3-4. Esa, -ui5n vendi por un plato de
lente3as su primogenitura !e 12.16-17. Estos hombres no se arrepintieron de sus pecados0 sintieron pesar por lo -ue
haban hecho0 pero nunca confesaron a Dios su falta0 es decir0 solamente e<perimentaron el remordimiento pero no el
arrepentimiento. .uando el ladrn -ue mora en la cru; confes sus pecados ' se arrepinti0 :es,s le concedi el
perdn ' la seguridad de la salvacin L4 32.43.
1
S'&/'d! *" A"'#$'
GIu5 significa el t5rmino graciaH G& -ui5n se e<tiendeH G.mo podemos recibir la gracia divinaH &lgunos han pensado
-ue antes del tiempo de .risto0 la gente se salvaba guardando la #e' de Dios0 ' -ue despu5s de la venida de .risto las
personas son salvas por gracia. Esto es contrario a la Escritura0 por-ue esta dice -ue .la $racia de Dios que trae
salvacin a todos los hombres3 se mani%est5/ Ti0 2.11
Lee E: 34.6 ntendi =oiss la $racia de Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a gracia de Dios estaba tan disponible entonces como ahora. En realidad0 varias veces en el libro del E<odo0 +ois5s
habla de hallar gracia ante Dios.
Lee -o 4.1-5 Cmo %ue salvado 2braham?
------------------------------------------------------------------------------------------
%o5 tambi5n fue salvado por fe como lo indica !e 11.7. De la misma manera +ois5s fue salvado por gracia !e 11.24-
26. >srael tena el mismo evangelio de salvacin -ue tenemos nosotros en la actualidad. #es fue ense8ado a ellos
mediante los smbolos ' ofrendas simblicas del santuario !e 4.1-2.
Lee )< 2.16 Puede al$uien ser 1usti%icado por las obras de la ley?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee -o 3.24 Cmo puede una persona lle$ar a ser 1usta ante Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee -o 3.25-26 De las obras de quin depende la 1usti%icacin por la %e?
------------------------------------------------------------------------------------------
%otemos -ue la 3ustificacin del pecador arrepentido depende de Dios. el envi a .risto para demostrar su 3usticia '
tambi5n para 3ustificar a cual-uiera -ue pone su fe en .risto.
Lee !e 4.15 Qu ha hecho Dios para salvar al hombre?
Dios hi;o dos actos grandiosos9 Primero3 -uit la sentencia de muerte0 mediante la muerte de :esucristo. Se$undo3
prove' una 3usticia perfecta para -ue el hombre pudiera estar en correcta relacin con 5l0 mediante la vida perfecta
-ue .risto vivi en esta tierra.
Lee -o 3.21-24 Cu'l es la 1usticia que salva a una persona?
------------------------------------------------------------------------------------------
(olo la 3usticia de Dios revelada mediante .risto puede salvarnos. .risto es .el Cordero de Dios3 que quita el pecado
del mundo/ J' 1.29. (omos .salvos por su vida/ -o 5.10.
Lee 1(o 1.30 Quin es la %uente de la 1usticia salvadora?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee -o 3.20 *a obediencia de la ley3 con%iere 1usticia?
------------------------------------------------------------------------------------------
.risto no ofrece su 3usticia a la persona con la idea de -ue puede seguir pecando. El da su 3usticia para -ue el hombre
tenga el poder de obedecer a Dios -o 3.31. #a le' de Dios es la norma de la 3usticia0 pero el hombre no puede obedecer
la le' para ganar m5ritos ante Dios )< 2.16. permitamos -ue .risto nos cubra con el manto de su 3usticia. B la
obediencia a la le' de Dios ser1 el fruto de nuestra salvacin. #a obediencia ser1 nuestra amante respuesta al
bondadoso (alvador. (omos salvos por gracia0 para las buenas obras E$ 2.8-10.
2
E& "en'#$m$en) 5 &' /$#)"$'
.uando al principio creo Dios al hombre0 le dio vida. B esa vida continu en el hombre mientras mantuvo su unin con
Dios. (in embargo0 cuando &d1n ' Eva pecaron0 empe;aron a morir. El hombre no tiene vida en s mismo. Para vivir
eternamente debe nacer de nuevo.
Lee J' 10.10+ 14.6 Para qu vino Cristo a esta tierra?
------------------------------------------------------------------------------------------
El destino eterno del hombre depende de Dios -ue es la fuente de la vida.
Lee J' 3.3-6 Cu'n importante es el nuevo nacimiento?
------------------------------------------------------------------------------------------
Es la e<periencia del nuevo nacimiento la -ue produce el cambio de muerte a vida J' 5.24. De este modo0 el pecador
arrepentido debe empe;ar en el punto en el cu1l .risto le da vida eterna E$ 4.24.
Lee J' 3.8 Se puede analizar todo lo que ocurre cuando una persona nace de nuevo?
------------------------------------------------------------------------------------------
%acer de nuevo es un milagro reali;ado por el poder del Espritu de Dios. El etope escuch a Felipe -ue le e<plic el
sacrificio de .risto profeti;ado en "s 530 ' se convirti !46 8.26-39. .uando el carcelero de Filipos presenci la
milagrosa liberacin de Pablo ' (ilas0 ' o' la predicacin de .risto0 5l ' su casa se convirtieron !46 16.25-33.
Qu cambios se ven en una persona que nace de nuevo?
a. Ez 11.19 An nuevo -------------------------5
#. -o 12.2 Ana nueva -----------------------5
4. -o 8.5 Ana nueva -----------------------5
2. !e 8.10 *a ley en el ----------------------5
e. 1J' 3.14 2mor a sus ----------------------5
Lee J' 15.4-6 Cm !e m'n)$ene &' /$d' e!*$"$)-'& de& #"e5en)e(
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
#a persona nacida de nuevo entra en relacin personal con .risto. El poder de .risto llega a ser de 5l0 ' 5l produce
entonces los frutos del amor para gloria de Dios.
Lee J' 3.1-6+ -o 10.9-10 De qu modo una persona nace de nuevo?
------------------------------------------------------------------------------------------
El nuevo nacimiento viene a una persona por medio de la fe. (in embargo0 la entrega de uno mismo ' la dedicacin a
.risto involucra una lucha. Dos hombres0 uno 3udo0 el prncipe rico0 ' el otro un gentil0 el carcelero de Filipos0
hicieron la misma pregunta9 .Qu debo hacer para ser salvo?/
&l gentil Pablo le dio una respuesta simple9 .Cree en el Se&or !esucristo/ !46 16.31. #a respuesta -ue dio .risto al
3udo parece un poco m1s complicada0 pues hasta le di3o -ue vendiera sus posesiones ' las diera a los pobres. G(er1 -ue
Pablo facilit la salvacin ' .risto m1s bien la dificultH De ninguna manera. & los dos se les re-uiri -ue se rindieran
completamente a .risto. Eli3amos hacer la voluntad de Dios0 ' el resto lo har1 5l.

0VIDA Y ENSEANZAS DE CRISTO1

2B3 C-$8n e! D$!(
223 E"' Je!D! D$!(
243 C-$8n e! e& E!*,"$)- S'n)(
263 L' d$/$n' T"$n$d'd
!
C-$8n e! D$!(
#a Biblia en su totalidad nos habla de Dios0 habla de su esencia ' de su ser. &dem1s0 sus atributos0 propsitos ' obras
son claramente manifestados ' revelados a trav5s de ella. &lgo -ue nunca debemos perder de vista0 es -ue la Biblia nos
declara -ue Dios es Espritu J' 4.24. Desde )' 1.1-31 Dios comien;a a manifestarse9
Lee )' 1. 1 Dios tiene al$"n principio?
------------------------------------------------------------------------------------------
Es claro -ue el mundo ' el hombre tienen un principio0 pero Dios no tiene principio pues no es un ser creado0 sino -ue
Jl es .reador0 por esto tambi5n se le llama .l terno/5
Lee )' 1. 5% 14 l tiempo y sus divisiones quin las cre? ntonces el tiempo es al$o e7clusivo del mundo?
------------------------------------------------------------------------------------------
El tiempo ' sus estaciones0 as como el -ue el da est5 constituido por 2! hrs0 es algo -ue solamente Dios cre para este
mundo. Fuera de este mundo el tiempo pierde su valor como tal.
Lee )' 1. 26 Quin hizo al hombre? el hombre es producto de la evolucin?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a .teor#a/3 'o lo llamara mito0 de la evolucin0 es la respuesta del hombre -ue no -uiere reconocer la e<istencia de
Dios para e<plicar de manera .razonable/ la e<istencia del hombre. Pero la Biblia es clara0 Dios hi;o al hombre.
Lee )' 1. 27 Cmo %ue hecho el hombre?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a imagen de Dios la tenemos en el (e8or :esucristo0 de modo -ue el hombre fue hecho a la imagen del eterno $i3o de
Dios. #os atributos morales de Dios e<isten en el hombre desde -ue fue creado.
Lee !e 11. 3 Cmo %ue constituido el universo3 y de dnde %ue hecho?
------------------------------------------------------------------------------------------
#as cosas -ue se ven fueron hechas de a-uello -ue no se vea0 ' esto es por-ue el mundo espiritual e<iste por encima
del material.
Lee J' 1. 1 Por qu es llamado Dios el 8erbo?
------------------------------------------------------------------------------------------
An verbo indica definitivamente una accin o una actividad0 de modo -ue cuando es aplicado al (e8or nos indica -ue
Dios no es un Dios pasivo0 o un Dios de adorno0 sino -ue es un Dios siempre activo J' 5. 17.
Lee J' 1. 3 l apstol !uan nos dice quin cre todas las cosas<
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee "s 43. 10-13 Qu es lo que solamente Dios puede hacer?
------------------------------------------------------------------------------------------
Dios es nuestro poderoso .reador. )odo cuanto el hombre conoce ' puede observar por Dios fue hecho. & 5l le
pertenece la sabidura ' form las cosas con la Palabra de su poder. .uando como hombres comien;a la duda de la
e<istencia de Dios a intentar embargar nuestro cora;n0 o las circunstancias de la vida me hacen pensar -ue Dios no
e<iste0 -ue bueno sera -ue simplemente volteara a mi alrededor o me observara en un espe3o0 para pode contemplar las
cosas -ue solamente pudieron ser hechas por un Dios. Jo# 38-41
"
E"' Je!D! D$!(
Ana de las m1s desafiantes preguntas -ue el hombre a podido hacer en todos los tiempos Gera :es,s DiosH. En su
evangelio0 :uan presenta un argumento incontestable -ue prueba -ue :es,s de %a;aret era el divino $i3o de Dios. ' 5l
declara con fran-ue;a -ue escribi ese evangelio para -ue sus lectores crean .que !es"s es el Cristo3 el +i1o de Dios4 y
para que creyendo/ tengan .vida en su 6ombre5/ J' 20.31
Lee J' 1.1-3% 14 7ist#a Cristo antes de venir a este mundo?
------------------------------------------------------------------------------------------
#as primeras palabras del evangelio de :uan revelan -ue Dios el $i3o era coeterno con Dios el Padre.
Lee J' 17.5 Qu di1o !es"s de su e7istencia antes de nacer en carne humana?
------------------------------------------------------------------------------------------
En "s 9.60 a .risto se le llama .Padre eterno/. :uan el Bautista testific -ue .risto .es antes de m#P0 aun-ue :es,s
naci despu5s de :uan J' 1.15%30. Pablo afirma -ue .risto .es antes de todas las cosas/ (o* 1.17.
Lee L4 1.35 Qu poder posibilit la encarnacin de Cristo?
------------------------------------------------------------------------------------------
El Padre0 el $i3o ' el E( obraron 3untos en el acto de la encarnacin0 mediante la cu1l .risto se hi;o hombre. #a
encarnacin de .risto en ninguna manera anul su divinidad 1Ti 3.16.
Lee !e 2.17 Por qu s encarn Cristo?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee 90 3.17 Cmo se re%iri el Padre acerca de !es"s?
------------------------------------------------------------------------------------------
Cmo demostr !es"s que ten#a el poder de Dios3 que es el +i1o de Dios3 que es Dios +i1o?
a. Pod#a leer el corazn humano J' 2.24-25
b. Pod#a predecir el %uturo J' 13.19
c. 9en#a poder creador J' 6.1-20
d. 9en#a el poder de dar vida J' 5.21
e. 9en#a el poder de perdonar pecados 9r 2.1-12
f. 9en#a el derecho de recibir adoracin 90 14.33
g. 9en#a el poder de la resurreccin J' 5.25
h. 9en#a el poder de trans%ormar los corazones J' 1.12-13
Cm *d,' C"$!) !e" ' &' /e. e& :$E de D'/$d 5 !- SeF"(
#os fariseos haban respondido bien a la pregunta de :es,s9 .De quin es hi1o el Cristo?/ diciendo9 .De David/ 90
22.42. Entonces El se refiri al Sa* 110.1 donde David llama .Se&or/ al +esas. Esto indica -ue el +esas era de mas
edad -ue David. (iendo as0 Gcmo poda el +esas ser hi3o de David0 ' en esa condicin ser m1s 3oven -ue DavidH
#os dirigentes 3udos no pudieron responder a esta pregunta 90 22.45. (i los 3udos hubieran considerado esa pregunta
debidamente0 hubieran tenido -ue admitir -ue :es,s era el +esas0 el $i3o de Dios.
GIu5 declara Pablo en )< 4.4-5H GIu5 dice con respecto a la relacin de .risto con el Padre (o* 2.9H %o podemos de3ar de
reconocer0 como lo reconoci el centurin -ue contemplaba la muerte de :es,s9 .8erdaderamente este hombre era el +i1o de
Dios5/ 9r 15.39. Por eso .risto .es declarado +i1o de Dios con potencia3 se$"n el esp#ritu de santidad3 por la resurreccin
de los muertos5/ -o 1.4.
4
C-$8n e! e& E!*,"$)- S'n)(
(on muchas las ideas -ue e<isten con respecto a esta la tercera persona de la trinidad0 el Espritu (anto. $o'
estudiaremos a la lu; de la Palabra -ui5n es el Espritu9
Lee !46 5. 3-4 Cu'l %ue el pecado de 2nan#as y Sa%ira?
------------------------------------------------------------------------------------------
(i el E( no fuera una persona0 sino como muchas filosofas creen -ue es tan solo una fuer;a0 sera imposible mentirle.
(in embargo el apstol nos dice claramente -ue ellos no le mintieron a ning,n hombre0 sino al Espritu.
Lee J' 14. 16-17 Cmo llam el Se&or !es"s al sp#ritu Santo?
------------------------------------------------------------------------------------------
%ota -ue el apstol :uan usa el pronombre personal o0ro para referirse al ES0 por lo tanto el ES es una persona. $a'
dos palabras en griego -ue significan .otro/0 el idioma en el cu1l se escribi el %) originalmente9
0'&&!1 G Mtro pero similar Kotro de la misma claseL
0he)e"!1 G Mtro0 cuando se distingue de KdiferenteL
:es,s di3o -ue El enviara otro KallosL igualito a QlP mismo.
Por qu vino el sp#ritu Santo?
1J' 3. 5 OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
J' 16. 13 ============================
J' 16. 14 ============================
!46 1. 8 ============================
Por todo lo anterior0 nos damos cuenta -ue el Espritu (anto es Dios. Es una persona completamente igual al Padre ' al
$i3o0 por lo tanto tiene intelecto0 sentimientos ' voluntad0 por medio de los cu1les efect,a o reali;a acciones -ue no
pueden ser atribuidas a un concepto0 una cosa o una fuer;a impersonal.
Qu hace el sp#ritu Santo?
!46 13. 2 ==============================
J' 14. 26 ==============================
J' 15. 26 ==============================
J' 16. 7-8 ==============================
!46 8. 29 ==============================
-o 8. 26 ==============================
Lee E$ 5. 18 Cu'l es la orden que todo creyente debe cumplir?
-----------------------------------------------------------------------------------------
#a llenura del Espritu es una necesidad para todo cre'ente. Ba -ue por medio de esta podemos reali;ar la obra de Dios
a trav5s de nuestras vidas de manera eficiente. 2ecordemos -ue El es -ui5n nos capacita para toda obra.
Lee 1J' 5. 14-15 Qu es lo que Dios nos promete en este te7to?
------------------------------------------------------------------------------------------
s la voluntad de Dios que seamos llenos del sp#ritu Santo? --------------------------5 #uego entonces
pid1mosle (E2 ##E%M( DE# E(PR2>)A (&%)M.
=
L' d$/$n' T"$n$d'd
#a Deidad consiste de tres personas9 Dios Padre0 Dios $i3o ' Dios Espritu (anto. #a doctrina de la )rinidad es uno de los
grandes fundamentos del cristianismo. &lgunos han -uerido negar la divinidad de .risto. B otros han pensado -ue :es,s es el
,nico Dios. si esto fuera verdad0 entonces debe haber un tiempo sin Dios en el universo0 cuando :es,s muri en la cru; '
-ued en la tumba hasta el tercer da. Pero la Biblia muestra -ue Dios siempre e<isti0 pues escrito est19 .Desde el si$lo y
hasta el si$lo3 t" eres Dios/ Sa* 90.26 lo -ue significa -ue desde la pasada eternidad ' hasta la futura eternidad0 5l es Dios.
Lee (o* 2.9 Posee Cristo los atributos de la divinidad?
----------------------------------------------------------------------------------------------
Pablo es mu' e<plcito en afirmar -ue todas las facultades de la Deidad en su plenitud se hallan en .risto :es,s. Estos
atributos inclu'en la eternidad0 la dignidad0 la autoridad0 la e<celencia0 el poder creador de los mundos0 la energa para
sostener ' dirigir el universo0 el amor en la redencin del hombre0 la presciencia para suplir todas las necesidades del hombre
como las de todas sus criaturas.
Lee 90 28.19 Cu'ntas personas distintas de la Divinidad menciona la Biblia?
----------------------------------------------------------------------------------------------
Este te<to nos hace una clara mencin de la e<istencia de ese Dios trino0 un solo Dios pero tres personas. B;rande es el
misterio de la piedadC Dice Pablo.
Cu'l es la relacin de los miembros de la Deidad?
a. Dios el Padre es la Cabeza5 J' 14.28
b. !esucristo es el eterno +i1o3 que se subordina a la autoridad del Padre5 J' 3.16
c. l sp#ritu Santo es la tercera persona de la Divinidad3 que opera en armon#a con el Padre y el +i1o5 )' 1.2
Para reali;ar el plan de salvacin ' para -ue el hombre pueda entender me3or las cuestiones en 3uego0 los miembros de la
Deidad han tomado ciertas posiciones. El Padre presenta el concepto de la Deidad acerca del pecado ' la salvacin. El $i3o0
habi5ndose encarnado0 e<pi el pecado con su muerte ' representa al hombre ante la Deidad. (iendo nuestro representante0
nos a'uda a entender -ue Dios es nuestro Padre J' 20.17. Dios el E( aplica la salvacin al cora;n humano Kconvirti5ndolo '
transform1ndoloL0 la salvacin alcan;ada por el $i3o en su vida sin pecado ' en su muerte e<piatoria.
Cu'les son al$unas caracter#sticas de la Deidad?
a. A 19.6 ===========================.
#. 2(r 16.9 ===========================.
4. 1Ti 1.17 ===========================.
2. !e 6.17 ===========================.
e. Sa* 10.16 ===========================.
$. 1J' 4.8 ===========================.
.. E: 34.6 ===========================.
6. &0 32.4 ===========================.
Lee J' 1.1-3% 14 Coe7ist#a Cristo con el Padre desde la eternidad?
-------------------------------------------------------------------------------------
---------
*a tercera persona de la Deidad3 el sp#ritu Santo3 es una persona?
a. J' 14.16-17
=========================.
#. -o 8.26
==========================.
4. 1(o 12.11
==========================.
2. E$ 4.30
==========================.
e. !46 5.3-4
==========================.
$. !e 10.29
==========================.
Cu'l es la obra de cada miembro de la Deidad dentro del plan de la salvacin?
a. *a obra del Padre
J' 3.16 ==================.
9i 7.18 ==================.
#. *a obra del +i1o
90 1.21
==================.
1J' 2.1-2
=================.
4. *a obra del S
J' 16.8
==================.
J' 3.3-8
==================
?
#os tres seres divinos de la Deidad son uno en naturale;a0 en car1cter ' en propsito. .ada uno de ellos de
manera voluntaria asumen su posicin ' se subordinan a la voluntad del Padre0 ' aun-ue en nuestra mente finita
no puede comprender lo infinito0 tenemos sin embargo0 suficiente informacin acerca de la Deidad como para
saber -ue ellos procuran salvarnos del pecado ' asegurarnos un lugar en el reino de Dios.
C
0LA SENDA DE LA VERDAD1
293 C-8 !$?n$+$#' !e?-$" ' Je!D!(
2;3 V$/$end en !'n)$d'd
2<3 Cm $n)e"#ede Je!D! *" n!)"!(
2=3 P" 7-8 en!eF Je!D! en *'"H%&'!(
!1
C-8 !$?n$+$#' !e?-$" ' Je!D!(
.uando una persona sigue a :es,s0 se establece una unin entre .risto ' 5l. (e aseme3a a la unin -ue e<iste entre Dios
' .risto. .l que dice que est' en l3 debe andar como l anduvo/ 1J' 2.6. Es evidente -ue el estar en .risto involucra
el diario vivir del cristiano.
Lee J' 15.10+ 17.4 n qu %orma anduvo !es"s?
------------------------------------------------------------------------------------------
El caminar en obediencia traer1 gloria a nuestro Dios0 es decir0 El ser1 glorificado en nosotros. &ndar con .risto es m1s
-ue una e<presin0 esto designa un estilo de vida. G.mo vivimosH #o hacemos de tal manera -ue Dios es glorificado
por medio de nuestra manera de vivir.
Lee 90 4.19 Cuando !es"s llam a sus disc#pulos3 qu instrucciones les dio?
------------------------------------------------------------------------------------------
El ir en pos de :es,s implica definitivamente -ue tengo -ue de3ar lo -ue esto' haciendo para ir con Jl. Es decir0 el ir en
pos de :es,s -uiere decir de3ar de hacer lo -ue estaba haciendo para hacer algo diferente0 significa cambio. .ambio en
mi manera de ser0 sentir0 ver0 3u;gar0 amar0 actuar.
Lee J' 12.26 Qu requiere !es"s de sus siervos en la actualidad?
------------------------------------------------------------------------------------------
El -uiere -ue le sigamos0 pero -ue le sigamos a trav5s o por medio de nuestro servicio. Iue le sigamos de hecho ' no
de dicho. El seguirlo es m1s -ue una idea o un concepto0 es hacer los a3ustes -ue sean necesarios para -ue (u voluntad
se cumpla en mi vida ' 'o lo pueda manifestar por medio de mi servicio a Dios ' a mis hermanos.
Lee 1P 2.21 Quin es nuestro e1emplo?
------------------------------------------------------------------------------------------
$a' en toda la Biblia hombres -ue intentaron seguir la voluntad de Dios sobre sus vidas0 pero en nadie podemos
encontrar me3or e3emplo -ue en la persona del (e8or :es,s. El es -ui5n verdaderamente se neg a s mismo para
cumplir con el propsito de Dios el Padre sobre Jl.
Lee 90 16.24-26 Qu involucra se$uir a Cristo?
------------------------------------------------------------------------------------------
El seguirle a Jl tiene un costo0 la Palabra nos dice -ue nadie -ue emprende una obra lo hace sin antes calcular los
gastos0 nosotros debemos estar dispuestos a pagar el precio de seguir a :es,s estando a,n dispuestos a ofrendar nuestras
propias vidas al hacerlo.
Lee J' 10.27 *as ove1as de Cristo3 cmo responder'n a su voz?
------------------------------------------------------------------------------------------
%uestra respuesta al llamado de Dios definir1 en gran parte lo -ue somos. E<iste un vie3o pero mu' cierto refr1n9 QAna
accin vale m1s -ue mil palabrasP. B es -ue m1s -ue mis afirmaciones0 son mis acciones las -ue hablar1n por nosotros.
(i tu sientes un sincero deseo por seguir al (e8or0 te encuentras en tan solo el principio0 en el inicio de tu llamado0 'a
-ue no solo se re-uiere de -uerer0 sino -ue es necesaria el -ue se tome una fuerte ' firme decisin para hacerlo. (eguir
a .risto re-uiere un sacrificio de nuestra parte. %o ha' terreno intermedio. .2s# pues3 cualquiera de vosotros que no
renuncia a todas las cosas que posee3 no puede ser mi disc#pulo/ L4 14.33.
!2
V$/$end en S'n)$d'd
GIu5 inclu'e la santificacinH GEs algo diferente de la 3ustificacinH 2ecordemos -ue Dios -uiere compartir su 3usticia
con nosotros. G$asta -ue punto est1 dispuesto Dios a compartir su 3usticia con la persona -ue le acepta por (e8orH GEs
la 3ustificacin disponible solo al principio de la vida cristiana o durante toda la vidaH
)ambi5n deberamos recordar -ue la salvacin es una e<periencia -ue nunca termina. #a salvacin de la culpa del
pecado ' de su condenacin acontece cuando una persona recibe a .risto como (alvador su'o. Entonces esa persona
-ueda 3ustificada. #a salvacin inclu'e la liberacin del poder del pecado. En esto consiste la santificacin0 ' es un
proceso de toda la vida.
Lee -o 6.1-4 s el hombre liberado del poder del pecado?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee (o* 3.1-4 +asta que punto nos hemos de identi%icar con Cristo?
------------------------------------------------------------------------------------------
&l identificarnos con .risto en su muerte0 es decir morir a nosotras mismos0 nos colocaremos en la posibilidad de vivir
como El vivi. Es por eso -ue la Escritura dice -ue cuando el se manifieste nosotros nos manifestaremos tambi5n0 'a
-ue lo har1 a trav5s de nosotros.
Lee ;i* 1.6 s la santi%icacin un estado o un proceso que se desarrolla en nuestra vida?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a santificacin es una e<periencia total0 empie;a en el momento de la conversin0 ' debe continuar a trav5s de toda la
vida. Es pertenecer a .risto durante toda la vida0 ' es a trav5s de esa relacin -ue el cre'ente crece.
Lee ;i* 3.7-9 n la vida cristiana qu relacin tendr' el creyente con Cristo?
------------------------------------------------------------------------------------------
El hombre ale3ado de Dios vivi una vida de independencia. Es decir viva independiente de Dios0 ahora en .risto
debemos aprender a vivir dependiendo de Dios0 nuestras prioridades son cambiadas ' nuestros valores son
transformados.
Lee )< 2.20 Cu'n #ntima es la relacin del cristiano con Cristo?
------------------------------------------------------------------------------------------
De los se8ores -ue e<isten tenemos la alternativa de servir a uno de ellos. nosotros somos los -ue elegimos. &l elegir la
vida cristiana morimos al pecado0 pero vivimos para Dios.
Lee ;i* 3.13-14 Cu'l es ahora el propsito del cristiano en la vida?
------------------------------------------------------------------------------------------
.umplir con nuestra vocacin debera ser el blanco en el -ue enfoc1ramos todos nuestro esfuer;os ' recursos.
Lee 1J' 5.11-13 Podemos tener al$una se$uridad en Cristo?
------------------------------------------------------------------------------------------
En nuestras vidas no e<iste ma'or inseguridad -ue el no saber en dnde pasaremos la eternidad0 en .risto ahora
tenemos la seguridad de -ue ser1 en (u presencia.
#a santificacin es la conversin completada 1J' 3.2. El -ue est1 en .risto tiene su ideal0 -ue es conocer a .risto '
.la virtud de su resurreccin/ ;i* 3.10. Por lo tanto0 con el apstol Pablo podemos decir -ue e<perimentar la
santificacin es .vivo3 no ya yo3 mas vive Cristo en m#5/ )< 2.20.
!
Cm $n)e"#ede Je!D! *" n!)"!(
El plan de salvacin de Dios es completo0 pues toma en consideracin la debilidad humana ' el poder del enemigo.
$a' siete aspectos de la vida de .risto -ue permiten a una persona pasar de la muerte a la vida eterna. .ada aspecto es
importante0 en este estudio trataremos ma'ormente la vida actual de .risto ' lo -ue est1 haciendo ahora por nosotros.
Lee !e 2.14-18 Qu necesitaba Cristo para lle$ar a ser sacerdote3 representante del hombre ante Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
.risto vino para destruir al diablo ' para librarnos del dominio del pecado. Para esto tuvo -ue participar de nuestra
carne ' nuestra sangre. Despu5s muri por nosotros ' lleg a ser sacerdote para siempre.
Lee L4 2.10-11 Cu'l %ue el primer t#tulo que se le dio a !es"s?
------------------------------------------------------------------------------------------
.uando .risto se encarn0 vino para ser el (alvador del hombre0 s se cumpli la promesa de )' 3.15.
Lee !e 5.8-9 Cu'l era otro aspecto importante de la vida de Cristo?
------------------------------------------------------------------------------------------
&ntes de -ue .risto pudiera morir en sustitucin del hombre0 deba demostrar -ue era posible vivir sin pecado en la
carne humana. .risto -ued capacitado cabalmente para su obra de sacerdote al e<perimentar los dolores de la
naturale;a humana. .onociendo nuestros pesares ' problemas poda ser un compasivo ' comprensivo mediador0 al
conocer el lado humano de las cosas.
Lee !e 10.11-14 Cu'ndo lle$ Cristo a ser sacerdote?
------------------------------------------------------------------------------------------
&ntes de -ue .risto llegara a ser sacerdote sucedieron ! grandes eventos9 Encarnacin0 crucifi<in0 resurreccin ' la
ascensin al cielo.
Por qu era necesario que Cristo volviese al cielo?
a. Para poder enviar al S J' 16.7
b. Para empezar su intercesin a nuestro %avor -o 8.34
c. Para prepararnos un ho$ar J' 14.2-3
Lee 1Ti 2.5 Cu'ntos mediadores hay entre Dios y los hombres?
------------------------------------------------------------------------------------------
An mediador es el -ue act,a como un conciliador entre otros -ue est1n en desacuerdo. B .risto no solo act,a de
conciliador0 sino -ue ha pagado la grave deuda del hombre.
Lee !e 9.24 Qu est' haciendo Cristo ahora en los cielos?
------------------------------------------------------------------------------------------
(e encuentra presente por nosotros en la presencia de Dios intercediendo por cada uno.
Para quines est' disponible el actual ministerio de intercesin de Cristo?
a. Para el pecador arrepentido5 !e 7.25
b. Para el creyente que cae en pecado5 1J' 2.1
Debido a la constante mediacin de .risto en nuestro favor0 podemos ir confiadamente hasta el trono de (u gracia. #os
= grandes eventos en la vida de .risto -ue nos aseguran la vida eterna son9 1L (u deidad0 2L (u encarnacin0 L (u vida
sin pecado0 !L (u muerte e<piatoria0 "L (u resurreccin0 4L (u ascensin ' mediacin0 ' =L (u segunda venida para
llevar a su pueblo consigo.
!!
P" 7-8 en!eF Je!D! en *'"H%&'!(
En su ense8an;a0 :es,s emple historias. Eso no slo despertaba casi inmediato inter5s0 sino -ue tambi5n mantena la
atencin de los o'entes. & la ve; a'udaba a grabar indeleblemente la verdad en la mente.
Lee 90 13.10-13 Por qu Cristo habl en par'bolas?
-----------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------
&l ense8ar :es,s en par1bolas0 los -ue -ueran saber su ense8an;a0 la comprendan f1cilmente. B ese m5todo de las
par1bolas facilitaba velar la verdad ante sus enemigos -ue -ueran condenarle.
De dnde sac Cristo las historias que relataba? <
/eneralmente sus relatos procedan de a naturale;a0 de las cosas con las cu1les sus o'entes estaban familiari;ados9
a. Cristo habl de la ciza&a5 90 13.24-30
b. De la hi$uera estril5 L4 13.6-9
c. De la ove1a perdida5 90 18.12-14
d. Del sembrador5 9r 4.3-9
e. De la semilla de mostaza5 L4 13.18-19
+uchas de sus otras par1bolas se relacionaban con las e<periencias de la vida9
a. *os labradores y la vi&a5 90 20.1-16
b. *as diez v#r$enes5 90 25.1-13
c. *as casas construidas5 L4 6.47-49
Lee 90 13.34 nse& !es"s con %recuencia mediante par'bolas?
-----------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------
El hablar de :es,s en par1bolas era el cumplimiento de una profeca mencionada en el Sa* 78.20 en la cual David
predeca -ue .risto usara ese m5todo de ense8an;a.
Lee J' 7.17 para que podamos comprender la verdad3 qu principio b'sico mencion !es"s?
-----------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------
Ana ve; :es,s formul la pregunta9 .Por qu no reconocis mi len$ua1e? Porque no podis o#r mi palabra31 J' 8.43.
An re-uisito para entender la verdad es la dedicacin a Dios0 la decisin sincera de hacer su voluntad. .l que es de
Dios3 las palabras de Dios oye4 por esto no las o#s vosotros3 porque no sois de Dios5/ J' 8.47.
2ecordemos -ue la ma'ora de las par1bolas ense8an solo una verdad. &un a8os despu5s0 los o'entes de .risto0 al ver
algunas de las cosas mencionadas en las par1bolas0 recordaban su ense8an;a. El m5todo de ense8ar mediante par1bolas
mova a la gente a dirigir preguntas. El m5todo de .risto apelaba a toda clase de personas.
!"
0EJERCIENDO MI COMUNIN1
2>3 M$ #m-n$n 5 &' "'#$n
2@3 E& Dn$# %'-)$!m 7-e /'&e
4B3 L' S'n)' Cen'
423 Cm "e#n#e" &' /e"d'de"' I?&e!$'(
!4
M$ #m-n$n 5 &' "'#$n
Qu es lo que nos motiva a orar? Por qu cree que deber#amos orar? Estas son preguntas -ue a menudo deberamos
hacernos0 ' es -ue en ocasiones la oracin a pasado a ser parte de nuestro .ritual cristiano/. E<isten muchos cristianos
-ue oran simplemente por-ue as se les ha dicho -ue deben hacerlo0 pero no por-ue se encuentren verdaderamente
convencidos de ello.
P" 7-8 e! )'n $m*")'n)e &' "'#$n(
Lee J' 14.13 ===================================
Lee 1Ts 5.17 ===================================
Lee !46 4.23-33 ===================================
Lee 90 9.38 ===================================
Los a>s0o*es 01,iero' 1'a mo0i,a4i>' ese4ia* 71e *os **e,> a orar% ,eamos: !46 4.23-33
Qu problema en%rentaron los apstoles? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Por qu no le pidieron al Se&or que eliminara la persecucin? -----------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------
Por qu oraron ,. 29? --------------------------------------------------------------------
Qu si$ni%ica esto? ----------------------------------------------------------------------
Cu'l %ue su verdadera motivacin J' 14.13? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Pe'semos e' es0o: Lee J' 3.5-8+ 4.23-24
n que %orma Dios e7iste? ----------------------------------------------------------------
Qu debe ocurrir con el hombre para que pueda tener comunin con Dl? ---------------------------
Cu'l es la clase de adoracin que Dios desea? ------------------------------------------------
Lee Pr 15.8 Cu'l es el deleite de Dios? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
E:is0e' a*.1'os ro>si0os e' *a ora4i>'% ,eamos a*.1'os:
#ee +t =.= OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee 90 26.41 ==================================================
Lee L4 18.1 OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
La ora4i>' s1*e *as 'e4esi2a2es 2e* 4oraz>':
Lee 2(o 3.5 Cu'l es la %uente de la su%iciencia cristiana? ---------------------------------------
Cmo aprovechamos este recurso? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El Sa*mo 63 es un claro e3emplo de la actitud ' motivacin correcta para buscar el rostro de Dios. (ubra'e o anote los
elementos de adoracin -ue en 5l se encuentran.
!=
E& Dn$# %'-)$!m 7-e /'&e
Iue el bautismo sea una importante ceremonia cristiana0 -ueda comprobado por las palabras del (e8or :es,s a :uan el
Bautista9 .De1a ahora3 porque as# nos conviene cumplir toda 1usticia5 ntonces le de15/ 90 3.15. En otra ocasin0 el
(e8or di3o a %icodemo9 .De cierto3 de cierto te di$o3 que el que no naciere de a$ua y del sp#ritu3 no puede entrar en
el reino de Dios5/ J' 3.5
Lee E$ 4.5 Cu'ntas %ormas correctas de bautismo e7isten?
------------------------------------------------------------------------------------------
(i bien es cierto -ue la Biblia habla de un solo bautismo6 sin embargo0 los cristianos est1n divididos acerca del m5todo.
&lgunos bauti;an por aspersin0 otros vertiendo el agua ' otros por inmersin. &un-ue un estudio m1s detallado nos
muestra -ue los miembros de la primera iglesia Kiglesia primitivaL0 fueron bauti;ados por inmersin.
Lee (o* 1.21 Cm de%e !e" %'-)$.'d -n #"e5en)e(
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Baptizo es la palabra en griego usada para bautismo. (ignifica sumergir0 introducir ba3o el agua0 inmergir. .uando se
entierra una cosa0 se cubre por completo. Ana persona -ue ha fallecido0 se entierra con el rostro hacia arriba0 no hacia
aba3o. (e cubre de tierra una ve;0 no tres veces. Por lo tanto0 la costumbre de algunos de sumergir tres veces no
simboli;a debidamente la sepultura de .risto reali;ada una sola ve;. En el verdadero bautismo bblico0 el candidato es
sumergido deba3o de las aguas por completo0 de espaldas0 con el rostro hacia arriba6 ' despu5s se lo levanta del agua.
Esto es un smbolo -ue representa la muerte0 el entierro ' la resurreccin del (e8or :es,s -o 6.3-4.
Lee 90 28.19-20 Qu condicin previa se requiere para el bautismo?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a persona -ue desea ser bauti;ada debi 'a haber aceptado a :esucristo como su (e8or ' (alvador0 'a -ue este acto
KbautismoL0 es la confirmacin p,blica de lo -ue 'a ha sucedido en su cora;n. #a persona decide voluntariamente
renunciar a su vida de pecado0 ' se compromete con Dios a intentar seguirlo a trav5s de (u Palabra. (iendo -ue un
infante no puede cumplir estas condiciones0 es claro -ue el bautismo infantil no es bblico. .risto fue bauti;ado a los
treinta a8os de edad0 no cuando era ni8o.
Lee !46 8.35-39 De qu manera bautizaban los apstoles?
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En este bautismo0 los dos0 Felipe ' el eunuco0 descendieron al agua ' despu5s del bautismo subieron del agua. :uan el
bautista tambi5n sumerga a los bauti;ados en el agua0 pues el relato bblico e<plica9 .Bautizaba tambin !uan en
nn3 1unto a Salim3 porque hab#a all# muchas a$uas5/ J' 3.23
Lee )< 3.27 Qu indica el bautismo acerca de la relacin del creyente con Cristo?
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El bautismo en s mismo no tiene el poder de lavarnos o limpiarnos del pecado0 pero es un smbolo de la sangre
e<piatoria de .risto. Es un testimonio p,blico0 como la ceremonia de casamiento0 de un cambio de vida ' de a unin de
nuestra vida con .risto.
.uando se comprende la verdad acerca del bautismo0 entonces la pregunta -ue &nanas present a (aulo K-ue lleg a
ser el apstol PabloL0 nos mueve a la accin9 .2hora pues3 por qu te detienes?/ !46 22.16. El cre'ente honrar1 a
Dios con una pronta obediencia. El camino hacia las aguas del bautismo ha sudo transitado por .risto0 ' 5l nos
acompa8a cuando le seguimos.
!?
L' S'n)' Cen'
#a (anta .ena es el memorial de la muerte de .risto -ue la >glesia reali;a0 instituido por El mismo en la *spera de (u
muerte.
Lee 90 26. 26-29 Qu celebraban !es"s y sus disc#pulos al instituir la Santa Cena?
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#a Pascua fue instituida en Egipto a fin de conmemorar la liberacin del pueblo de >srael de la esclavitud -ue sufrieron
por !77 a8os. :es,s es nuestro .ordero Pascual0 'a -ue nos dio libertad de la esclavitud del pecado.
Lee 1(o 11. 23-25 ste memorial se realizaba en la ($lesia del primer si$lo?
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#as palabras .mi cuerpo y mi san$re/ se refieren al cuerpo de .risto entregado en el acto de la muerte ' su sangre
derramada como sacrificio en la cru;. El pan ' el vino son elementos -ue representan de manera figurativa el cuerpo '
sangre del (e8or. En ning,n momento en la Palabra encontramos alg,n indicio -ue nos haga pensar -ue el pan se
converta en (u cuerpo ' -ue el vino en (u sangre. .omer el pan ' beber la copa es dar a entender -ue se proclaman '
se aceptan los beneficios de la muerte e<piatoria de .risto.
*a importancia de la Cena del Se&or se relaciona con el pasado3 el presente y el %uturo<
1. La imor0a'4ia 2e* asa2o
a. Es en memoria de la muerte de .risto para redimir al cre'ente del pecado ' de la condenacin.
#. Es accin de gracias por las bendiciones ' la salvacin -ue Dios nos dio 90 26. 27-28
2. La imor0a'4ia 2e* rese'0e
a. Es comunin con .risto ' participacin de los beneficios de (u muerte e<piatoria0 as como comunin con los
miembros del cuerpo 1(o 10. 16-17
#. Es el reconocimiento ' proclamacin del nuevo pacto por el cu1l el cre'ente confirma el se8oro de .risto
sobre su vida0 ' proclama su decisin de hacer (u voluntad0 permanecer fiel ' resistir el pecado.
3. La imor0a'4ia 2e* $101ro
a. Es una anticipacin de lo -ue suceder1 en un futuro en el reino de Dios ' del ban-uete mesi1nico0 cuando
todos los cre'entes estaremos en la presencia del (e8or L4 22. 17-18% 30.
#. $ace -ue esperemos el regreso de nuestro (e8or :esucristo por (u pueblo 1(o 11. 26
Lee 1(o 11. 28-29 Cu'l es la e7hortacin que se nos hace al participar de este memorial?
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)odo a-uel -ue participe debe hacerlo una ve; -ue ha e<aminado su manera de caminar en el (e8or. #a Palabra no nos
dice -ue nos abstengamos de participar si es -ue hemos pecado0 lo -ue nos dice es -ue si hemos pecado nos pongamos
a cuentas0 por medio del perdn ' -ue participemos.
Lee 1(o 11. 30 @ si paso por alto esta e7hortacin me pasa al$o?
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Lee 1(o 11.32 Cu'l es el ob1etivo de hacerlo de esta manera?
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Esta es una medida -ue sirve para -ue el .uerpo de .risto0 la >glesia0 se conserve limpia0 ale3ada del pecado ' en
constante comunin con el (e8or. Este es un memorial -ue celebraremos hasta -ue nos encontremos en (u presencia '
puede ser celebrado todas las veces -ue se desee0 es decir0 con la frecuencia -ue se desee. $a' iglesias locales -ue
celebran este memorial cada ve; -ue se re,nen0 otras lo hacen cada 1" das ' otras 1 ve; al mes. %o importa con -ue
frecuencia se celebre0 lo -ue realmente es importante es -ue no nos abstengamos de participar ' -ue lo hagamos con
reverencia.
!C
Cm "e#n#e" &' /e"d'de"' I?&e!$'(
$a' centenares de diferentes iglesias0 -ue sostiene diversas doctrinas ' consideran -ue son la iglesia de Dios. Cmo puede
ser esto verdad? Parece evidente -ue para -ue una iglesia sea la iglesia de Dios0 debe ense8ar ' practicar todo lo -ue ense8a
la Biblia. .uando el apstol Pablo habla de .la i$lesia del Dios vivo/0 dice -ue es .columna y apoyo de la verdad/ 1Ti 3.15
Lee A 12 Cu'les son los E principales s#mbolos usados?
1? ,.1 ======================================. Este es el smbolo de la iglesia de Dios. Ana mu1er pura ' hermosa
es la forma en -ue Dios representa a su >glesia Jer 6.2 ' 1(o 11.2. #a luna es un smbolo de las figuras ' sombras del
&)0 esa le' ceremonial tuvo valor slo cuando se cumpli en la vida0 la muerte ' la resurreccin de .risto. #a corona de
12 estrellas -ue la mu3er tena es su cabe;a representa los 12 lderes del AT0 los hi3os de :acob6 ' en el 8T representa a
los 12 apstoles.
2? ,.3 =======================================. El ,.9 e<plica -ue este dragn representa a (atan1s0 pero el
diablo siempre a operado mediante agentes humanos. .uando el apstol :uan tuvo esta visin0 el agente de (atan1s era
2oma pagana.
3? ,.5 =======================================. Este ni8o varn representa a .risto. Durante los siglos la iglesia
del AT haba esperado el nacimiento del +esas. .uando vino naci como un ni8o desvalido. Fue odiado ' atacado por
el diablo. :es,s es el ,nico -ue cumple todas las especificaciones de esta profeca. En un da cercano0 El regir1 a todas
las naciones.
Cu'les son las tres etapas de la controversia entre Cristo y Satan's ,.4#?
1? Esta etapa se desarroll en el a8o " a... con el nacimiento de :es,s0 ' fue el complot de (atan1s para destruir al ni8o al
nacer 90 2.16-18
2? Durante la Edad +edia la iglesia fue condenada al QdesiertoP K'a -ue se prohibi rotundamente la lectura de la BibliaL0
donde se mantuvo leal a Dios. mediante crueles persecuciones0 mediante guerras ' mediante las hordas mahometanas0 el
diablo trat de e<terminar a la fugitiva iglesia6 sin embargo0 .la tierra ayud a la mu1er/. De qu manera? Dios le
prove' cuevas ' lugares escondidos en Europa0 as como el descubrimiento del %uevo +undo0 &m5rica0 dnde los
perseguidos pudieron adorar a Dios con libertad. Este periodo se e<tendi desde el a8o "? hasta 1=C? de nuestra era.
3? .uando la iglesia surgi de su e<periencia del desierto al fin del siglo E*>>>0 de nuevo (atan1s continu su guerra contra
la ,ltima parte de la iglesia de Dios0 el remanente.
Cu'les son las se&ales que identi%ican a la i$lesia verdadera ,.17?
a? 1P 2.2 ===========================. El diablo est1 airado contra el QremanenteP0 de la simiente de la iglesia.
(iendo -ue el remanente debe ser id5ntico al original0 esto significa -ue la ,ltima iglesia es seme3ante a la iglesia
apostlica. Por lo tanto0 sus ense8an;as deben cuadrar plenamente con la Biblia0 la gua cristiana.
#? J' 14.15 =========================. En contraste con los -ue siguen la ense8an;a ' las tradiciones de los hombres0
la iglesia de Dios ser1 una iglesia guardadora de los mandamientos de Dios.
4? 1J' 5.9-10 ========================. #a iglesia de Dios de estos ,ltimos das tiene .el testimonio de !esucristo/.
Este testimonio de :es,s lo tiene a trav5s de los profetas 1P 1.10-11.
2? 9r 16.15 ==========================. #a iglesia remanente0 siendo la ,ltima fase de la obra de Dios0 es natural -ue
proclamar1 al mundo el ,ltimo mensa3e divino.
En la par1bola del pastor ' las ove3as0 :es,s di3o9 .9ambin ten$o otras ove1as que no son de ste redil4 aqullas tambin me
conviene traer3 y oir'n mi voz4 y habr' un reba&o3 y un pastor/ J' 10.16. #as otras ove3as no slo oir1n la vo; del pastor0
sino -ue0 continu diciendo :es,s9 .=is ove1as oyen mi voz3 y yo las conozco3 y me si$uen/ J' 10.27. .ada persona debe
responder al llamado0 este es el tiempo de la decisin.
"7
0LA LEY DE LA VIDA1
443 E& "$?en de &' Le5 de D$!
463 E& *"*!$) de &' Le5
493 F-e '%&$d' &' Le5 de D$!(
4;3 L' '#)$)-d de& #"$!)$'n h'#$' &' Le5
4<3 L' Le5 5 &' A"'#$' de D$!
"1
E& "$?en de &' Le5 de D$!
#5ase el Sa* 103.17-19 dnde la Biblia nos indica -ue Dios tiene un gobierno establecido. Es un hecho reconocido -ue los
seres humanos inteligentes0 no pueden convivir en pa; sin una le' aceptable para todos. Esta es la ra;n por la -ue toda
civili;acin posee le'es -ue ri3an a sus ciudadanos0 a trav5s de estas se establecen los par1metros ba3o los cu1les se puede
convivir.
Lee Sa* 89.14 Sobre que principios se basan las leyes del $obierno de Dios?
----------------------------------------------------------------------------------------------
& diferencia de la le'es -ue son hechas por los hombres0 las le'es de Dios fueron hechas ba3o el principio inmutable de la
naturale;a (anta de Dios0 es por esta ra;n -ue son 3ustas0 verdaderas ' eternas. #as le'es de los hombres tienen -ue ser
continuamente revisadas ' modificadas0 'a -ue sus sociedades cambian0 por-ue sus valores tambi5n cambian. El hombre
cambia ' sus le'es cambian con 5l. Dios no cambia0 'a -ue es inmutable0 por lo tanto sus principios ' preceptos tampoco
cambian.
Lee -o 7.12 Cmo describe Pablo la ley de Dios?
----------------------------------------------------------------------------------------------
%adie en su sano 3uicio0 puede 3u;gar a la Palabra de Dios como algo malo o da8ino. #os principios e<presados en su
contenido0 manifiestan el car1cter moral de Dios. #a le' de Dios0 no fue dada en beneficio de Dios0 sino en beneficio del
hombre0 'a -ue al seguir sus principios el hombre hallar1 la senda de bendicin sobre su vida.
Lee E: 20.1 Quin dio la ley de Dios al hombre?
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&un-ue la le' fue entregada por +ois5s al pueblo. Jl solamente comunic a-uello -ue Dios habl. El autor de la le' es Dios0
+ois5s tan solo transmiti (u mensa3e al pueblo.
Lee &0 4.12-13 Dnde escribi Dios su santa ley?
----------------------------------------------------------------------------------------------
Fue escrita sobre tablas de piedra0 simboli;ando la rigide; ' permanencia de la misma. Es decir0 la le' de Dios no cambia '
adem1s nunca de3a de ser vigente. .l cielo y la tierra pasar'n3 pero mis palabras no pasar'n/5
Lee Os 6.7 Conoci 2d'n la ley de Dios?
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Es en -o 7.7 dnde el apstol Pablo nos dice -ue no conoci el pecado si no fuera por la le'. Este mismo principio se aplica
con respecto a &d1n. %o hubiera habido pecado en &d1n0 si 5l no hubiera conocido la le' de Dios -o 3.20. El -ue la
Escritura nos mencione -ue el pecado de &d1n fue la desobediencia directa a un mandamiento directo de Dios0 no -uiere
decir -ue el no conociera la le' de Dios.
Lee -o 5.19 Qu otra evidencia hay de que la ley de Dios e7isti y era conocida antes de ser proclamada en el Sina#?
----------------------------------------------------------------------------------------
%o habra habido desobediencia en el Ed5n0 de parte de &d1n0 sin una revelacin de la le' de Dios. (eg,n 1J' 3.40 el pecado
es la desobediencia a la le' de Dios. (iendo -ue .la muerte entr por un hombre/ ' -ue .en 2d'n todos mueren/ 1(o
15.21-220 -uiere decir -ue la le' de Dios 'a e<ista en el :ardn del Ed5n.
Lee -o 2.15 ntonces3 de que modo el hombre era consciente de la ley de Dios?
----------------------------------------------------------------------------------------------
En la creacin Dios escribi su le' en el cora;n del hombre. Por esta ra;n en -o 2.14 se la llama la le' natural. El ,nico
-ue -uebrant la le' de Dios antes -ue el hombre fue el diablo 1J' 3.8. Es por esta ra;n -ue el pecado era antes -ue el
hombre fuese.
Dios no cre a nadie en pecado. )oda la vasta creacin de Dios era sin pecado. (in embargo0 todos eran seres con facultad de
elegir ' decidir. Asando la figura del re' de )iro0 E;e-uiel habla de (atan1s diciendo -ue fue creado en perfeccin0 pero -ue
decidi el pecar Ez 28.15. :es,s di3o del diablo -ue 5l decidi no permanecer en la verdad J' 8.44. Esto -uiere decir -ue
antes de empe;ar la desobediencia0 (atan1s fue obediente6 ' si fue obediente0 entonces conoca la le' de Dios.
"2
E& *"*!$) de &' Le5
(iempre ' en todas partes0 la obediencia ha sido la evidencia del amor ' la lealtad. :es,s di3o9 .l que tiene mis
mandamientos3 y los $uarda3 aquel es el que me ama4 y el que me ama3 ser' amado de mi Padre3 y yo le amar3 y me
mani%estar a l5/ J' 14.21. :es,s vino a este mundo para salvarnos del pecado0 -ue es la desobediencia a la #e' de
Dios. El 1ngel le di3o a :os59 .*lamar's su nombre !SAS3 porque l salvar' a su pueblo de sus pecados5/ 90 1.21.
Lee )< 3.24 2 qu ha sido comparada la ley de Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a le' de Dios se8alaba hacia la persona del (e8or :esucristo0 apuntaba hacia su car1cter ' esencia eterna. )odas la
sle'es de >srael Kmoral0 ritual0 etc.L se8alaban al +esas0 pero >srael recha; a su +esas cuando 5l vino.
Lee S.o 1.23-25 2 qu ob1eto tambin ha sido comparada la ley?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a le' ha sido comparada a un espe3o0 'a -ue al mirarla0 podemos darnos cuenta en -ue aspectos de nuestra vida
estamos fallando0 vemos nuestra condicin refle3ada en la Palabra0 'a -ue 5sta siempre nos confronta.
Lee Sa* 40.8 Qu es lo que revela la ley?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a voluntad de Dios se ha e<presado a nosotros a trav5s de (u Palabra. .uando vamos a la Palabra nos encontramos
por e3emplo en -o 10.4 la siguiente e<presin9 .el %in de la ley es Cristo/0 lo -ue -uiere decir -ue el propsito de la le'
es precisamente el conducirnos a .risto0 El propsito de la le' o su ob3etivo es la perfecta obediencia o perfecta
3usticia. El hombre pecador no la puede rendir0 pero .risto alcan;a ese propsito u ob3etivo de la le' para el -ue cree en
5l. &l creer en .risto0 uno es perdonado ' dado por 3usto.
Lee -o 8.4 Por qu es necesario recibir el sp#ritu de Cristo en el corazn?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a 3usticia de la le' se cumple en nuestras vidas por medio del Espritu de Dios0 es decir0 el Espritu es el agente
portador de la 3usticia de Dios hacia nuestras vidas. Es por medio de la obra del Espritu -ue somos 3ustificados.
Lee E4 12.13-14 Cu'nto del deber del hombre est' revelado por la ley de Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee Sa* 19.7 9iene la ley de Dios al$o que ver con la conversin?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a le' de Dios no tiene el poder de perdonar los pecados. #a le' revela el pecado ' nos se8ala a :es,s. .uando una
persona contempla la le'0 con la mente avivada por la conviccin -ue produce el Espritu (anto0 5l ve su contaminacin
' entonces est1 en condicin mental para or el mensa3e -ue le ofrece la limpie;a mediante .risto.
Lee S.o 2.12+ J' 12.48 Qu tiene que ver la ley de Dios con el 1uicio divino?
------------------------------------------------------------------------------------------
En realidad el da del 3uicio seremos 3u;gados por la Palabra. Es decir0 el :ue; determinar1 si obramos en contra de ella
viol1ndola o si la guardamos. El fallo no depender1 del :ue;0 sino de mi conducta.
#a Biblia menciona muchas bendiciones -ue disfrutan los -ue prestan atencin a la le' de Dios0 pero tambi5n nos habla
de las consecuencias de ir en contra de ella. & fin de cuantas la decisin siempre ser1 nuestra0 esto es algo -ue solo 'o
puedo decidir0 ir o no ir de acuerdo al propsito de Dios para mi vida. #a decisin de David acerca de la le' de Dios
debiera ser nuestra9 .9us estatutos $uardar5/ Sa* 119.8
"
F-e '%&$d' &' &e5 de D$!(
#os Die; +andamientos de Dios contienen los principios de vida a los cuales las personas de todos los siglos ' 5pocas
se encuentran obligados a guardar. .*a ley a la verdad es santa3 y el mandamiento santo3 y 1usto3 y bueno5/ -o 7.12.
Lee Sa* 111.7-8 Por cu'nto tiempo %ueron establecidos los mandamientos de Dios?
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#a e<presin .eternamente y para siempre/ definitivamente nos habla de la permanencia ' efectividad de la Palabra.
Ella siempre se encuentra vigente.
Lee Sa* 40.8+ J' 15.10 Cu'l %ue la actitud personal de Cristo hacia la ley de los Diez =andamientos?
------------------------------------------------------------------------------------------
El (e8or se someti ' cumpli con toda la le' escrita de Dios. Jl la guard0 respet ' cumpli hasta el fin de sus das0
3am1s se le vio transgrediendo ninguno de los mandamientos o ense8ando -ue 'a no eran efectivos para la vida del
hombre. Jl conoca la efectividad de la Palabra ' la bendicin -ue esta traa a la vida del hombre -ue la guardara.
Lee 90 5.17-19 8ino Cristo a abolir al$una parte de la ley de Dios?
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#a le' a la -ue el (e8or hace referencia inclu'e todo lo -ue +ois5s ' los profetas haban escrito. .risto no vino a
eliminar ninguna parte de esos mandamientos. .umpli la le' ceremonial0 con sus tipos ' sombras0 pues lo
representaban a 5l. B .risto cumpli tambi5n los Die; +andamientos mediante una perfecta obediencia. &dem1s0
cumpli lo -ue los profetas haban escrito acerca de 5l0 el +esas ' el (alvador de la ra;a humana.
Lee S.o 2.8-9 GIu5 significa cumplir cuando se aplica a la le' de DiosH
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
#a le' es buena0 pero inefectiva si solamente la sabemos pero no es hecha. #a Palabra de Dios debe ir acompa8ada de
hechos0 de lo contrario solamente es una filosofa m1s en este mundo0 -ue se o'e bien0 pero es una utopa imposible de
reali;ar. El gran dec1logo de la le' moral de Dios es eterno6 mientras -ue la le' de los sacrificios ' ritos de >srael era
temporal.
Lee "s 42.21 n vez de abolir la ley de Dios3 m's bien qu %ue predicho que har#a Cristo?
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Lee 90 5.21-22+ 27-28 De qu modo ma$ni%ic Cristo la ley de Dios?
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%o solamente di3o -ue era buena ' -ue deba ser obedecida0 sino -ue elev sus est1ndares morales. %o basta no
adulterar0 es necesario el no codiciar de lo contrario se ha pecado. #a le' debe ser cumplida desde el interior del
individuo ' no solamente en su forma e<terna0 de lo contrario solamente se es religioso pero no un hi3o de Dios.
Lee Sa* 119.172 *a 1usticia de Dios3 o sea su ley3 ser' abolida al$una vez?
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#a le' moral rige la relacin entre el .reador ' la criatura0 ' entre las criaturas entre s. El dec1logo descansa sobre el
principio del amor a Dios ' el amor imparcial hacia los seme3antes. Por lo tanto0 mientras e<istan estas relaciones0
e<istir1 la le' moral.
#a le' de Dios permanecer1 para siempre debido a su naturale;a santa. #a obediencia a la le' de Dios0 no debe ser un
mero cumplimiento e<terno0 sino un servicio del cora;n0 una obediencia afectuosa. & fin de cuentas el ,nico
beneficiado al guardarla ser1 uno mismo.
"!
L' '#)$)-d de& #"$!)$'n h'#$' &' &e5
.ristiano es el individuo -ue ha aceptado a .risto como su (alvador personal del pecado ' de sus consecuencias. #a
ra;n por la cu1l acude a .risto para recibir el perdn del pecado0 es por-ue la le' de Dios ' el Espritu (anto le hacen
sentirse consciente de sus pecados. Dios ha prometido -ue cuando una persona confiesa ' abandona el pecado0 5l le
perdona0 como lo e<presa 1J' 1.9. Es este incomparable amor de .risto el -ue despierta amor en el cora;n del
pecador0 de modo -ue 5l desee cumplir la voluntad de Dios. Por lo tanto0 el cristiano nunca se opone a guardar la le' de
Dios.
Cmo lle$a una persona a ser creyente?
a. "s 45.22+ !46 4.10%12 OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO a .risto como (alvador
#. 1J' 5.13+ J' 20.31 OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO -ue .risto es el $i3o de Dios
4. Sa* 32.5+ 1J' 1.9 OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO los pecados ' abandonarlos
Lee 2(o 5.17 Qu sucede en la persona cuando se convierte a Cristo?
------------------------------------------------------------------------------------------
En su conversacin con %icodemo0 :es,s aclar -ue la conversin e-uivale a un nuevo nacimiento :n .. %o es una
nueva oportunidad para hacer las cosas0 sino -ue es el nacer a una nueva vida en Dios ' con Dios de nuestra parte0 'a
-ue la enemistad entre El ' nosotros noDsolo 'a no e<iste0 sino -ue ahora so' de (u familia.
Lee 1P 1.23 =ediante qu poder se realiza el nuevo nacimiento?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a fe para creer en :es,s viene a mi vida por medio de la Palabra0 .la %e es por el o#r555 la palabra de Dios/.
Lee -o 3.23 Qu tienen en com"n todas las personas?
------------------------------------------------------------------------------------------
El hombre es pecador. .omo tal no puede salvarse a s mismo. Est1 condenado a la muerte0 ' su ,nica esperan;a de
vida est1 en la gracia ' el poder de Dios. -o 6.23.
Lee -o 3.24-25 G.mo provee Dios el perdn de los pecados pasadosH
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
#a muerte de .risto por el pecado ' en lugar de los pecadores0 pag el precio de nuestras transgresiones -o 5.6%8
Lee J' 3.6+ -o 8.3-4 Qu clase de vida empieza con el nuevo nacimiento?
------------------------------------------------------------------------------------------
El Espritu (anto cambia de tal manera el cora;n0 -ue ahora amamos a Dios supremamente ' a nuestros seme3antes
como a nosotros mismos0 de modo -ue elegimos vivir seg,n los preceptos de la santa le' de Dios.
Lee Sa* 119.41% 44% 47 ntonces3 de qu manera considerar' el creyente la ley de Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
Debemos siempre recordar -ue la salvacin por la gracia de Dios no anula los principios de la le' de Dios.
.Deshacemos la ley por la %e? n nin$una manera4 antes establecemos la ley/ -o 3.315
.uando le preguntaron a :es,s9 .Qu bien har para tener vida eterna?/ Jl respondi diciendo9 .Si quieres entrar en
la vida3 $uarda los mandamientos5/ 90 19.16-17. El 3oven prncipe -ue hi;o esta pregunta0 profesaba estar guardando
los mandamientos de Dios0 pero :es,s0 Q+agnificando la le'P "s 42.21. le mostr -ue en realidad el prncipe no haba
estado guard1ndola 90 19.18-22.
+ediante el apstol Pablo el (e8or nos manda9 .cha mano de la vida eterna/. 1Ti 6.12. G.mo podemos asirnos de
la vida eternaH #a respuesta la tenemos en "s 1.18-200 ' es a trav5s del perdn de nuestros pecados en .risto :es,s. %o
rehusemos entrar por a puerta abierta del perdn ' la obediencia0 mediante el poder ' la gracia de dios. !e 2.1-3.
""
L' &e5 5 &' ?"'#$' de D$!
#a le' de Dios ' su gracia no compiten ni se oponen entre s. &lgunos han pensado -ue debido a -ue somos salvos por
gracia E$ 2.8.0 no necesitamos obedecer la santa le' de Dios. Mtros han asumido la idea de -ue en el AT todo era la le'0
' -ue en el 8T todo es gracia sin le'. %unca es seguro seguir lo -ue la gente piensa. %uestra ,nica seguridad est1 en
averiguar0 -u5 dice la Biblia0 ' en seguir esa Palabra de verdad.
Lee Ti 2.11 2 cu'ntos a revelado Dios su $racia?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a gracia es el inmerecido favor de Dios ' su amor en accin. Es el poder de Dios -ue opera en la vida -ue se rinde del
todo a 5l. .uando un pecador arrepentido acepta a .risto0 Dios le acredita la 3usticia de :esucristo.
Lee E: 34.6 Conoc#a =oiss la $racia de Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
El contestar esta pregunta es de verdad importante0 'a -ue la gracia de Dios no es un nuevo t5rmino usado solamente
para el 8T0 sino -ue hombres cmo +ois5s conocan a Dios ' por lo tanto conocan la gracia de Dios.
Lee )' 6.8 8ivi 6o ba1o la $racia?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a gracia e<iste desde antes de la le'0 por lo tanto0 %o5 conoci la gracia de Dios ' vivi por ella.
Lee -o 3.24-25 Qu medio us Dios para poner su $racia al alcance de los hombres?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a gracia de Dios ahora est1 al alcance de todos los hombres por medio de &-uel -ue nos am ' se entreg a s mismo
por nosotros0 sufriendo en su propia carne ' llevando sobre su ser todo el peso del pecado ' de la ini-uidad de la
humanidad0 tomando nuestro lugar en la cru; ' pagando el precio de nuestra redencin0 haci5ndonos por medio de su
sacrificio aceptos delante de Dios ' constitu'5ndonos en hi3os de Dios por medio de su preciosa sangre.
Cu'les son al$unos resultados de la $racia?
-o 3.25 ==============================.
-o 5.21 ==============================.
-o 6.1-4 ===============================.
E$ 2.8-10 ===============================.
%uestra obediencia a la voluntad de Dios0 e<presada en su le'0 llega a ser el fruto natural de nuestra salvacin.
Lee -o 4.6-7 staba %amiliarizado David con el hecho de que la salvacin viene por la $racia?
------------------------------------------------------------------------------------------
David conoca la gracia de Dios por e<periencia propia0 'a -ue fue la gracia del (e8or la -ue lo mantuvo en los
tiempos de dificultad ' dura persecucin0 as como por (u gracia sus pecados fueron perdonados.
Lee -o 6.14 st' el creyente ba1o la ley o ba1o la $racia?
------------------------------------------------------------------------------------------
Est1n ba3o la gracia los -ue han muerto al pecado. -o 6.3-7. %inguna persona puede ser salva por medio de su
obediencia a la le' de Dios0 sino slo mediante la gracia de Dios. B el -ue acepta el perdn -ue Dios nos da de gracia0
no est1 m1s ba3o la condenacin de la le'.
Lee -o 3.19 Cu'l es la condicin de los que est'n ba1o la ley?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a Biblia dice -ui5n nos ha dado la le'. .Ano es el dador de la ley3 que puede salvar y perder4 quin eres t" que
1uz$as a otro?/ S.o 4.12. .risto es el ,nico -ue puede salvarnos. B 5l -ue es capa; de destruir tambi5n es .risto0 como
est1 e<presado en 2Ts 1.7-9. Por lo tanto el autor de la gracia0 tambi5n es el autor de la le'.
"4
0LA BENDICIN DE LA MAYORDOMA1
4=3 E& hm%"eI -n m'5"dm
4>3 M'5"dm,' de &! )'&en)!
4@3 M'5"dm,' de& d$ne"
6B3 M'5"dm,' de& )$em*
"=
E& hm%"eI -n m'5"dm
+a'ordomo es la persona -ue administra los bienes de otro. Esa responsabilidad demanda una rendicin de
cuentas. )arde o temprano el ma'ordomo es llamado a dar cuenta del mane3o de los bienes a 5l confiados.
1. Lee )' 1.26 Despus de la creacin de todas las cosas sobre qu se le dio dominio al hombre?
======================================================================
El dominio del hombre era sobre toda la creacin0 fue constituido por Dios como el prncipe del universo0
el se8or de todo cuanto podemos ver.
2. Lee Sa* 24.1 Pertenec#a el mundo al hombre?
=====================================================================
El (e8or confi al hombre el mane3o de las cosas del mundo )' 2.15. El hombre sera ahora el
administrador o ma'ordomo de la creacin de Dios.
3. Lee )' 2.17 Qu porcin del 1ard#n del dn se reserv Dios para s#?
======================================================================
Este 1rbol del conocimiento del bien ' del mal lleg a ser la prueba por la cu1l el hombre demostrara si
reconocera -ue todo era propiedad de Dios.
4. Lee )' 3.24 Cuando 2d'n y va %altaron qu hizo Dios?
======================================================================
El hombre fue echado fuera del lugar dnde tena comunin con Dios0 con sus actos demostr no ser un
ma'ordomo calificado ' fiel0 sin embargo la fidelidad de Dios es para siempre 'a -ue su se8oro no le fue
totalmente -uitado.
5. Lee )' 3.9-13 Cuando lle$ el d#a del a1uste de cuentas3 qu pre$untas %ormul Dios?
======================================================================
#as preguntas fueron dirigidas al hombre ' no a la mu3er0 'a -ue 5l era el responsable de todo cuanto
sucediera en su hogar0 eso es algo -ue no ha cambiado hasta el da de ho'.
#a infidelidad de parte del hombre fue un pecado. (in embargo0 Dios prometi redimir al hombre ahora
cado. En )' 3.15 Dios pronunci una sentencia sobre el diablo ' predi3o la venida de Ano -ue libertara al
hombre del pecado. Qu requiere Dios de nosotros3 mayordomos actuales? Pero nuestra pregunta realmente
debera de ser .Qu pa$ar a !ehov' por todos sus bene%icios para conmi$o?/ Sa* 116.12
"?
M'5"dm,' de &! )'&en)!
Despu5s -ue .risto revel a sus discpulos algunas de las se8ales de su regreso a esta tierra0 les di3o -ue velaran '
estuvieran listos. Pero qu implica velar por la venida de Cristo? Para responder a esta pregunta 5l dio la par1bola de
los talentos. Es evidente -ue el tiempo de espera deba invertirse en diligente labor.
:es,s di3o< .l reino de los cielos es como un hombre que partindose le1os llam a sus siervos3 y les entre$ sus
bienes5 @ a ste dio cinco talentos3 y al otro dos3 y al otro uno4 a cada uno con%orme a su %acultad4 y lue$o parti
le1os5/ 90 25.14-15
Lee 9r 13.34 $a' 2 cosas -ue Dios dio a sus siervos Cu'les son?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee 90 25.16-18 De que modo los siervos usaron su autoridad y sus talentos?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
#os talentos de dinero representan las habilidades -ue Dios ha confiado a cada uno0 ' -ue han de ser usados para
glorificar a Dios ' bendecir a nuestros seme3antes.
Lee 1(o 12.8-11 Qu talentos ha con%iado Cristo a su ($lesia mediante el sp#ritu Santo?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
En el hombre e<isten algunas capacidades heredadas0 como lo es la habilidad para la m,sica o la pintura6 otras
capacidades son ad-uiridas mediante el adiestramiento0 como la habilidad para las operaciones num5ricas. Pero
algunas capacidades son dotes sobrenaturales del ES. (iendo -ue vivimos ' nos movemos en Dios K!46 17.28L.0 en un
sentido mu' real nuestras capacidades nos han sido dadas por Jl. #os talentos particulares mencionados en el te<to
anterior0 son definitivamente dotes o talentos sobrenaturales.
Lee L4 12.48 Sobre que base espera Dios que produzcamos?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Dios a concedido talentos a todos sus siervos sin e<cepcin0 pero no debe preocuparnos cu1ntos talentos nos dio0 sino
-ue lo -ue debemos preguntarnos es9 Qu estoy haciendo con los talentos que recib#?
Lee 90 25.26-27 Qu di1o el Se&or al que enterr su talento?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee 90 25.21 Qu les di1o el Se&or a aquellos que usaron sus talentos?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
.uando Dios concede un talento0 da a su siervo plena responsabilidad. .*lamando a diez siervos suyos3 les dio diez
minas3 y les di1o< 6e$ociad entre tanto que ven$o5/ L4 19.13. (in embargo0 3unto con la responsabilidad0 el (e8or
espera re-uerir cuentas de sus ma'ordomos. .@ despus de mucho tiempo3 vino el se&or de aquellos siervos3 e hizo
cuentas con ellos5/ 90 25.19
En otra ocasin :es,s di3o tambi5n9 .hab#a un hombre rico3 el cu'l ten#a un mayordomo3 y ste %ue acusado delante de
l como disipador de sus bienes5 @ le llam3 y le di1o< Qu es esto que oi$o de ti? Da cuenta de tu mayordom#a3
porque ya no podr's m's ser mayordomo5/ L4 16.1-2. Pidamos a Dios -ue nos a'ude a ser fieles en nuestra
ma'ordoma.
"C
M'5"dm,' de& d$ne"
#a ma'ordoma del dinero involucra la demanda de Dios sobre nuestras finan;as. >ndaguemos9 .Qu pa$ar a
!ehov' por todos sus bene%icios hacia m#?/ Sa* 116.12
El espritu de dar es el espritu -ue proviene de Dios. J' 3.16. $a' tres clases de dadores9 tipo pedernal0 tipo espon3a '
tipo panal. Para e<traer algo del pedernal ha' -ue golpearlo con un martillo0 ' entonces slo suelta chispas ' alg,n
trocito. Para sacar agua de la espon3a ha' -ue e<primirla. En cambio el panal desborda su dul;ura. %o seamos duros
como el pedernal0 ni como la espon3a -ue ha' -ue e<primirla para -ue d5. Debi5ramos ser como el panal0 por-ue la
Biblia dice -ue .Dios ama al dador ale$re/ 2(o 9.7.
Lee &0 8.18 Quin le da al hombre el poder de hacer riquezas?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee Sa* 24.1 Cu'nto pertenece a Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee L, 27.30%32 De nuestros in$resos3 cu'nto es de Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
Qu es el diezmo? #a Biblia e<plica -ue &braham persigui a los re'es -ue haban atacado (odoma ' /omorra.
.uando volvi victorioso0 dio el die;mo de todo )' 14.19-20. & trav5s del die;mo Dios establece un principio de
bendicin ' de pertenencia0 'a -ue todo cu1nto poseemos le pertenece a Jl0 sin embargo el nos pide -ue le regresemos
tan solo el 17S0 ' al hacerlo Dios nos bendice a,n m1s abundantemente.
Lee Pr 3.9 De qu parte de nuestras entradas se debe descontar el diezmo?
------------------------------------------------------------------------------------------
&lgunos han pensado -ue no deben pagar el die;mo a Dios0 por-ue necesitan todo lo -ue ganan para pagar sus gastos.
Esto es un error. .uando primero damos a Dios el die;mo0 las nueve d5cimas -ue nos -uedan0 ser1n bendecidas por
Dios. Pr 3.10
Lee Sa* 96.8 2dem's del diezmo3 qu m's requiere Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a ofrenda no es una cierta suma fi3a. #a ofrenda se da seg,n Dios nos ha'a prosperado0 como se ve en 1(o 16.2 ' en
2(o 8.21. El die;mo es de Dios ' se lo debemos. Pero la ofrenda se da del resto -ue Dios nos da como nuestro. &l
pagar el die;mo0 cumplimos un deber. &l dar las ofrendas mostramos nuestro aprecio hacia Dios por sus muchas
bendiciones.
Lee 9a* 3.10-11 Qu bendiciones promete Dios a los que son %ieles en devolver lo que le pertenece?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee 8m 18.21 y 1(o 9.13-14 Debieran los ministros en la actualidad ser tambin sostenidos con el diezmo?
------------------------------------------------------------------------------------------
Dentro de la economa de Dios0 El ha dispuesto -ue nosotros como hi3os su'os tomemos parte activa de ella. Es por
medio de las bendiciones -ue El nos ha dado0 -ue espera -ue al regresarle lo -ue solo a El le pertenece0 (u obra noD
solo se sostenga0 sino -ue avance ' bendiga a,n a otros.
En la naturale;a algunas cosas se multiplican dividi5ndose. &lgunas c5lulas aumentan parti5ndose. #as plantas se
multiplican slo cuando las semillas se siembran liberalmente. El agricultor -ue siembra con escase;0 cosecha
escasamente. Es lo mismo en el reino de Dios. Debemos die;mar nuestras entradas por-ue amamos a Dios ' en
reconocimiento de -ue El es due8o de todo. Dependemos de Dios para recibir todas nuestras bendiciones0 ' 5l las
concede de innumerables maneras.
47
M'5"dm,' de& )$em*
El tiempo es un talento dado a cada persona. & todos se les da la misma cantidad de tiempo0 2! hrs al da. (e nos
amonesta a redimir el tiempo. Cmo puede ser esto? Pablo dice9 .2ndad en sabidur#a para con los e7tra&os3
redimiendo el tiempo/ (o* 4.5. %o ha' manera de recuperar ni si-uiera un instante del tiempo ido. Por lo tanto0
.mirad3 pues3 cmo andis avisadamente4 no como necios3 mas como sabios4 redimiendo el tiempo3 porque los d#as
son malos/ E$ 5.15-16. Es nuestro deber de ma'ordomos aprovechar lo me3or posible el tiempo -ue nos resta0
procurando constantemente hacer la voluntad de Dios.
Lee Os 10.12 Qu se debe hacer ahora?
------------------------------------------------------------------------------------------
El buscar a Dios es una tarea -ue debera ocupar la ma'or parte de nuestro tiempo. El tiempo para ser buscado es mientras
e<iste vida en nuestros cuerpos0 para -ue cuando partamos de este mundo lo hagamos para permanecer siempre en su
presencia.
Lee -o 13.11 Debiramos preocuparnos de nuestra condicin espiritual del momento? Por qu?
------------------------------------------------------------------------------------------
$a' -ui5nes piensan -ue de cual-uier modo se salvar1n0 pues Dios es tan bueno -ue finalmente otorgar1 perdn a toda
la humanidad0 cre'entes e incr5dulos. Pero la verdad es -ue -uienes deberan estar realmente preocupados por su
salvacin0 son a-uellos -ue no han depositado su confian;a en :esucristo0 'a -ue el tiempo para recibirle es mientras se
tiene vida. $a' -uienes lo de3an para despu5s0 la pregunta es les dar' tiempo de hacerlo?
Lee Sa* 90.10 2pro7imadamente3 cu'nto tiempo nos da Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
El tiempo del hombre comparado con el tiempo de la humanidad0 es realmente corto. #a Biblia nos dice -ue es como la
neblina0 como la hierba del campo -ue ho' es ' ma8ana 'a se fue.
Lee 2(o 5.20 Cu'l es nuestra obra espiritual en el tiempo que se nos ha asi$nado?
------------------------------------------------------------------------------------------
&l sembrar la simiente del evangelio en nuestro tiempo0 es animador recordar -ue .los que sembraron con l'$rimas3
con re$oci1o se$ar'n5 (r'n andando y llorando el que lleva la preciosa simiente4 mas volver' a venir con re$oci1o3
trayendo sus $avillas/ Sa* 126.5-6
Lee J' 4.35 Cu'ndo debiramos hacer nuestra obra para Dios?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee E: 31.15 Cu'nto tiempo para $anar nuestro sustento nos da Dios cada semana?
------------------------------------------------------------------------------------------
Lee "s 58.13-14 9ienes al$una importancia lo que ha$amos el d#a de reposo?
------------------------------------------------------------------------------------------
+ientras -ue es verdad -ue el da de reposo fue hecho para el bien del hombre0 debemos tambi5n recordar -ue .risto
es el (e8or de ese da. (iendo -ue esto es verdad0 Dios tiene el derecho de decirnos cmo guardar el da de reposo para
nuestro beneficio.
Lee A 1.3 Como %ieles mayordomos del tiempo3 qu cosas debemos hacer ahora?
------------------------------------------------------------------------------------------
Parece -ue ha' un tiempo para todo lo -ue se -uiere deba3o del cielo E4 3.1-8. .on frecuencia0 el hombre alardea ' grita como si
fuera el due8o de todo. Pero el hombre es sencillamente un ma'ordomo de las cosas -ue le confi Dios. %unca olvidemos0 Dios es
el due8o del tiempo ' de nuestras vidas. (iendo nosotros ma'ordomos de Dios0 nos conviene ser fieles en toda ocasin en el
cumplimiento de nuestra responsabilidad. #o importante es conocer el tiempo0 ' decir lo correcto en el debido momento.
41
0EL SERVICIO EFICIENTE1
623 L' $m*")'n#$' de& !e"/$#$
643 P"e*'"Hndn! *'"' e& !e"/$#$
663 A)end$end '& &&'m'd
693 Tm'nd &' '-)"$d'd
6;3 A-)"$d'dI *'"' 7-8(
42
L$de"'.? 5 Se"/$#$
>*a importancia del servicio?
$ablar del lidera;go ' del servicio son temas -ue no pueden ser vistos de manera separada0 'a -ue van unidos uno '
otro. .uando vamos a la Palabra nos encontramos con el hecho de -ue en el orden de Dios las cosas no se hacen como
en el mundo0 en el mundo los -ue liderean mandan0 en el (e8or los -ue son lderes son los -ue sirven9
Lee &0 10.12+ !e 12.28 Cu'l es el llamado de Dios para nuestras vidas como parte de Su pueblo?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee J' 12.26 Cu'les son los bene%icios del servicio sobre la vida del siervo?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee 9r 10.42-45 Cu'l es la relacin que e7iste entre el servicio y el lideraz$o?
--------------------------------------------------------- Por qu? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee J' 13.29 Qu ense&anza nos de1a el e1emplo del Se&or?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee J' 21.16+ )< 5.13 Qu demuestra el servicio y cmo debe ser e1ercido ste?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee !46 20.18-19 Con qu actitud debe ser o%recido nuestro servicio?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee L4 16.13+ 2Ti 2.2 Qu cualidad debe poseer todo servidor?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee !46 6.3 Qu cualidades tuvieron los primeros servidores >di'conos? en la ($lesia?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Crees que es importante que los servidores de la ($lesia de hoy ten$an estas mismas cualidades? OOOOOOO
Lee L4 10.17 Qu produce el servicio en nuestras vidas?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee 1- 19.20+ 9r 1.8+ L4 4.39+ !46 9.20 Cmo es que estos hombres y mu1eres le sirvieron al Se&or?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El servicio no es una opcin -ue nos es dada por el (e8or0 es la ,nica opcin para la vida del cristiano. Palafo<0 un
caricaturista cristiano lo dira de esta manera9 .l que no sirve3 no sirve/. B si lo refle<ionamos tiene mucha ra;n0 la
finalidad de nuestra vida como cristianos es el servicio0 ' si no servimos no servimos para el reino de Dios al no
cumplir con nuestro propsito en Dios a-u en la tierra.
Dios nos ha dado distintos talentos0 cualidades0 caractersticas ' dones a todos sus hi3os0 de manera -ue no todos
servimos en lo mismo al (e8or0 es decir0 no todos predicamos0 o ense8amos0 o traba3amos con ni8os0 o dan;amos0 o
cantamos0 etc. pero todos pertenecemos a la >glesia ' le servimos con nuestros talentos ' dones. Pablo lo dira de la
siguiente manera9 1(o 12.12-25
4
P"e*'"Hndn! *'"' e& Se"/$#$
En el servicio al (e8or es importante el -ue seamos hallados preparados. $o' en da nos resulta increble el ver como
padres cristianos est1n m1s preocupados por la preparacin secular de sus hi3os -ue el -ue sean preparados en sus vidas
espirituales. Pareciera -ue nos importa m1s -ue sean buenos profesionistas ' no buenos cristianos. Pero esto es algo
-ue tiene -ue cambiar en la vida de la >glesia0 es necesario -ue formemos a nuestros hi3os a la lu; de las Escrituras para
-ue el da de ma8ana sean siervos ,tiles en las manos de nuestro (e8or ' (alvador.
Lee Jos 24.15 Para qu nos ha capacitado el Se&or?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee L4 16.13 Podemos servir al Se&or cuando e7iste entre nosotros un corazn dividido?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee J' 8.34+ 90 4.10 2 quines podemos servir? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee (o* 3.22-24 Qu quiere decir esto? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Dios espera que nos preparemos para el servicio3 ya que as# nos lo muestra a travs de la vida de al$unos de sus
siervos9
Lee L4 2.41-52 Cmo es que se preparaba el Se&or !es"s para servirle a Su Padre?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee L4 24.44-49 Cmo %ueron preparados los apstoles?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee !46 22.3+ 26.5 Cmo se prepar Pablo para servir al Se&or?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Dios nos capacita para el servicio con la uncin del Espritu (anto0 'a -ue sin ella no sera posible reali;ar (u obra0 tal
ve; si la nuestra0 pero no la de El.
Lee 90 3.13-17 Qu %ue lo que esper el Se&or para comenzar con su ministerio?
==========================================================================================
Lee !46 1.7-8 De qu manera capacit a los apstoles para Su servicio?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee !46 9:10-22@19%20? +asta que momento Pablo comienza a servir y a predicar a Cristo?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

%osotros al igual -ue los discpulos del (e8or necesitamos del prepararnos para el servicio. B como hemos visto una
parte depende de nosotros ' la otra depende solo de El0 de manera -ue prepar5monos en lo -ue nos corresponde '
confiemos -ue en (u momento ' en (u tiempo0 (u uncin ' poder vendr1n sobre nuestras vidas para capacitarnos para
hacer la obra para la -ue fuimos llamados.
4!
A)end$end '& L&'m'd
El llamado de Dios para nuestras vidas es un tema -ue definitivamente nos involucra a todos0 'a -ue todos tenemos
delante de Dios un llamado0 un propsito -ue cumplir con nuestras vidas. Ba hemos visto -ue los servidores necesitan
poseer ciertas caractersticas0 ciertas cualidades en su car1cter ' -ue adem1s es necesario -ue se prepare para poder
servir de manera efectiva en el reino de Dios. Pero ho' veremos de -u5 manera Dios nos llama ' cmo atender a este
llamado9
Lee )' 12.1+ E: 3.10 De qu manera Dios llam al servicio a estos varones?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El llamado de Dios para nuestras vidas es personal0 Dios nos llama de manera personal a cada uno de nosotros.
Lee 90 4.18-22 Cmo llama !es"s a sus disc#pulos y para qu los llama?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El llamado de Dios es especfico en nuestras vidas0 fuimos creados para reali;ar tareas especficas0 ' esto no -uiere
decir -ue no podamos hacer o desenvolvernos en otros ministerios0 pero lo -ue es una realidad es -ue el llamado de
Dios ' el propsito -ue Dios tiene con nuestras vidas debe ser claro.
Lee !46 13.1-3 Cmo interviene el sp#ritu Santo en el llamado de Pablo y Bernab?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Es el Espritu -ui5n obra en nuestras vidas ' cora;ones haciendo -ue en nosotros cre;ca el deseo de servir al (e8or ;i*
2.13
Cmo se encontraban Pablo y Bernab? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El (e8or nos llama cuando estamos buscando (u rostro0 en (u presencia0 no cuando estamos ale3ados ' no para
acercarnos a El por este medio.
Cmo %ueron llamados y reconocidos a su servicio? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El llamado de Dios es p,blico ' reconocido por los miembros del cuerpo de .risto. $a' di1conos -ue 'a lo son por-ue
est1n haciendo funciones de di1conos aun-ue nadie los ha nombrado ' la iglesia los reconoce como tales aun-ue no lo
ha hecho p,blicamente0 pero ese es el siguiente paso.
Qu hizo la i$lesia al saber cu'l era la voluntad de Dios para estos varones? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Mraron ' les impusieron las manos0 los despidieron ' los enviaron con su bendicin a reali;ar la obra -ue Dios haba
preparado para ellos.
Lee L4 24.44-49+ !46 1.1-8 Qu esperaron los disc#pulos para atender al llamado que Dios les hab#a hecho?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
#os discpulos 'a haban caminado con el (e8or por T a8os. (u entendimiento haba sido abierto para -ue
comprendiesen las Escrituras. Pero deban esperar -ue el ES descendiera sobre ellos con poder. #a venida del Espritu
marcara el tiempo en -ue el llamado se reali;ara.
En ocasiones lo m1s difcil para el servidor es el esperar pacientemente a -ue el tiempo de Dios se cumpla sobre su
vida ' esta impaciencia es la causa en muchas ocasiones de su ruina. En ocasiones se ver1 desanimado ' tentado a de3ar
el llamado0 pero no debemos e<tra8arnos de ello 'a -ue entra dentro del propsito de Dios0 Dios cuando llama a
alguien lo prueba en paciencia.
Asted puede imaginar -ue hubiera sucedido si los discpulos se hubieran impacientado ' en lugar de esperar en el
tiempo de Dios se hubieran lan;ado en su tiempo a hacer dicha obra. .on toda seguridad t, ' 'o no estaramos a-u.
Dios lo hi;o con ellos al igual -ue lo hi;o con la vida de Eliseo 2-e 2.1-13
4"
Tm'nd &' A-)"$d'd
Ana ve; -ue poseemos las caractersticas -ue un servidor necesita0 nos hemos preparado ' atendemos al llamado -ue
Dios hace sobre nuestras vidas es necesario el -ue tomemos la autoridad -ue con el llamado nos es dada0 pero sin
olvidar -ue 3unto con ella nos es dada una gran responsabilidad. El llamado no puede ser visto como una meta en s
mismo0 sino como un medio para escalar alturas mucho ma'ores0 una ve; -ue nos encontramos en el servicio
necesitamos con ma'or ahnco0 fervor0 constancia0 perseverancia buscar el rostro de Dios.
Lee 90 16.17-19 y 18.18 Qu le ha sido dada a la i$lesia?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Este es un pasa3e -ue en ocasiones a sido usado para hablar de -ue la iglesia a sido fundada en la 2oca viva -ue es
.risto0 pero lo -ue no podemos negar es -ue le di3o a Pedro -ue por medio de su vida la iglesia iba a ser edificada.
Dios edifica a su iglesia por medio de nuestras vidas ' nos ha dado autoridad para hacerlo0 nos ha dado autoridad para
desatar bendicin desde los cielos ' nos ha dado autoridad para atar la maldicin en la tierra.
Lee J' 20.22-23 Cmo es que la i$lesia puede ser un medio para que el pecador halle perdn de pecados?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
#a iglesia remite o retiene cuando cumple con su labor de predicar el evangelio ' mostrarle a este mundo a &-uel -ue
tiene la posibilidad de perdonar al pecador ' restaurar su vida.
Lee 90 28.18-20 :unto con el llamado qu les dio el Se&or a los disc#pulos?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
#a autoridad trae consigo se8ales ine-uvocas -ue respaldan la vida del siervo. &l llamado le es dada autoridad ' ha'
autoridad en el llamado. El ES respalda la vida de a-uellos -ue han sido por El llamados0 veamos el e3emplo en la vida
de +ois5s9
Lee E: 4.17 Cu'l era el medio que usaba =oiss para hacer se&ales?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
B es -ue en la antigUedad la vara o b1culo era se8al de autoridad ' respeto. #os re'es de la tierra hasta el da de ho'
utili;an un cetro0 la autoridad de +ois5s era mostrada por medio de su vara a trav5s de la cu1l haca se8ales.
Lee E: 7.20 Qu sucedi cuando =oiss $olpe el r#o con su vara? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
(i leemos con detenimiento la historia de +ois5s ' Faran0 nos daremos cuenta -ue no ha' se8al de parte de Dios sin
-ue la vara -ue portaba +ois5s no intervenga.
Lee E: 14.13-16 Qu le dice Dios a =oiss y por qu lo hace?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Dios nos ha dado autoridad para ser usada en (u %ombre0 es decir como si El lo hiciera por medio de nosotros.
Lee 8m 16.1-24 Qu sucedi cuando se levantaron en contra d =oiss teniendo en poco su autoridad?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Dios respalda a sus siervos0 sus servicios ' ministerios protegi5ndolos en todo momento0 el -ue se levanta en contra del
siervo realmente se est1 levantando en contra del Dios al -ue el siervo sirve. Esto debe llevarnos a -ue con temor '
temblor actuemos en nuestro servicio ' ministerio0 'a -ue el siervo cuando desobedece tambi5n es 3u;gado por (u
(e8or9
Lee 8m 20.7-13 Cmo 1uz$ Dios la desobediencia de =oiss?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Dios nos ha dado autoridad para usarla para beneficiar a (u pueblo0 no para beneficiarnos de ella. El no atender a (u
llamado de manera correcta puede traer serias consecuencias sobre nuestras vidas0 pero grandes bendiciones si lo
hacemos de la manera correcta0 es decir a la manera de Dios.
44
A-)"$d'd P'"' 7-8(
Dios nos ha dado autoridad0 pero para qu? Pareciera una pregunta absurda pero no lo es0 'a -ue muchos de nosotros
desconocemos para -u5 Dios nos dio esa autoridad. )al ve; muchos de nosotros pensamos -ue es para beneficio
nuestro0 pero cuando vamos a la Palabra cuenta nos damos -ue a-uellos -ue go;aron de autoridad no la utili;aron en su
beneficio0 sino en el beneficio de otros ' principalmente de la obra de Dios9
Lee !46 2.14% 37- 41 Cmo utiliz Pedro la autoridad que le %ue dada por Dios?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
#a obra de Dios fue la -ue se vio principalmente beneficiada con este acontecimiento0 no la vida de Pedro.
Lee !46 3.1-10 Cmo utilizaron la autoridad que Dios les hab#a dado !uan y Pedro? Quin %ue bene%iciado?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
&lgo -ue es importante -ue nosotros aprendamos es -ue el poder ' la autoridad -ue nos ha sido dada es para ser usada
para beneficio del 2eino de Dios. Ese poder debe servir para derribar el reino de las tinieblas en el mundo0 en las
naciones0 en los estados ' en las vidas de las personas.
Lee L4 13.10-17 Cmo us el Se&or !es"s esa autoridad en la tierra?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El nos dio e3emplo de cmo usar esa autoridad ' ese poder0 recordemos -ue nuestra verdadera lucha no es contra
sangre ' carne sino contra las huestes de maldad0 ' nuestra misin es con-uistarlos para implantar en la tierra el
gobierno ' dominio de Dios.
Es en el AT -ue nosotros vemos de -ue manera hombres revestidos de poder ' autoridad actuaron9
Lee E: 3.10 Para qu le servir#a a =oiss el poder y la autoridad que Dios le dar#a?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
+ois5s finalmente hi;o como Dios le mand0 us esa autoridad ' poder para traer libertad a la nacin de >srael0 pero su
precursor :osu5 continu ' termin la obra -ue Dios haba continuado en +ois5s.
Lee &0 31.7-8 Cu'l %ue la misin de !osu de1ada por Dios y trans%erida por =oiss?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
.tu se la har's heredar/5 )remendas palabras de +ois5s a :osu50 la responsabilidad era grande.
Lee Jos 1.2-9 Cmo lo har#a !osu?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El fue a con-uistar la tierra -ue 'a era de ellos0 pero no lo hi;o motivado por sus emociones0 sino en el poder0 la
autoridad ' direccin de Dios. De la misma manera -ue con +ois5s ' :osu5 Dios nos ha encomendado el -ue sean
libres de sus ataduras del pecado ' guiarles para -ue con-uisten las promesas ' beneficios -ue Dios tiene para ellos.
Lee 1(o 12.4-11 Cu'l es en tu opinin el ob1etivo de dar a la ($lesia dones?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Sabes cu'l es el don que Dios te ha dado para que bene%icies a Su cuerpo3 la ($lesia por medio de l? (i no lo sabes
por -u5 no le preguntas a El0 b,scale en oracin0 los dones son una bendicin dentro de la >glesia ' la Palabra nos
e<horta a procurarlos 1(o 14.1.
(omos un pueblo creado en Dios con el ,nico ob3etivo de con-uistar a-uello -ue slo le pertenece a Jl. $ag1moslo diligentemente
sabiendo -ue Jl est1 con nosotros en poder ' autoridad.
V.M%IA>()E+M( P&2& D>M(W
4=
0LOS DONES BBLICOS1
6<3 CnI En 5 S%"e N!)"!
6=3 A*"end$end '#e"#' de &! dne! de& E!*,"$)-
6>3 Dne! M$n$!)e"$'&e!
6@3 Dne! de A5-d' M-)-'
4?
CnI en 5 !%"e n!)"!
Es el ES como hemos visto de vital importancia en los asuntos del 2eino0 'a -ue es el medio usado por Dios para
seguir manifestando (u presencia ' podero en la tierra. El ES es la persona -ue se manifiesta a trav5s de nuestras
vidas0 el da de ho' estudiaremos de -ue manera a traba3ado0 traba3a ' traba3ar1 en nuestras vidas9
Lee J' 14.17 Cmo se encontraba el S en re%erencia con los disc#pulos y cmo se encontrar#a?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El ES se encontraba traba3ando (O8 los discpulos 'a -ue les haba llevado a reconocer a :es,s como el +esas prometido. $o'
en da el ES traba3a 4o' la vida de las personas al llevarlos a reconocer a :esucristo como su (alvador.
Lee L4 10.1-9 Cmo traba1 el S con los disc#pulos?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El ES traba3 4o' ' por medio de los discpulos de la misma manera -ue lo hi;o con los profetas del AT0 capacit1ndolos. #o
siguiente -ue el (e8or les ense8a0 es -ue el ES en un futuro estara E8 ellos. El ES 'a se encontraba 4o' ellos pero faltaba -ue
habitara e' ellos.
Lee -o 10.9-10 Qu necesita hacer una persona para ser salva?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
:es,s les hablaba en futuro a los discpulos 'a -ue en el momento de esta ense8an;a El no haba pasado por su muerte '
resurreccin.
Lee J' 20 22 Cu'ndo recibieron los disc#pulos el nuevo nacimiento?
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Es la presencia del ES en nuestras vidas lo -ue hace -ue una persona sea salva. #os discpulos hasta este momento nacieron de
nuevo0 recibieron al ES dentro de ellos0 convirti5ndose en morada de Dios0 recibiendo vida espiritual. $o' en da el ES sigue
impartiendo esta vida espiritual en cada uno de los -ue hemos recibido ' confesado a :esucristo como nuestro ,nico ' suficiente
salvador. El no solo traba3 4o' nosotros0 sino -ue ahora traba3a e' nosotros0 en nuestros cora;ones ' vidas.
Lee L4 24.49+ !46 1.8 Cu'l %ue la orden del Se&or?
---------------------------------------------------------------------------------------------------
&hora el ES no solo estara 4o' ellos ' e' ellos0 sino -ue el propsito de Dios era el -ue estuviera SO3-E ellos invisti5ndolos de
poder desde lo alto. Dios desea darnos esa investidura por medio de (u Espritu0 pero para -ue ello suceda es necesario -ue venga
sobre nuestras vidas como lo hi;o sobre la vida de los discpulos.
Lee !46 8.12-17 Cmo recib#an el bautismo del S?
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Dios sigue bauti;ando a sus hi3os de la misma manera0 dando evidencias de ese bautismo por medio de las lenguas !46 2. Esa
llenura es necesaria en nuestras vidas para testimonio de -ue la Palabra de Dios se cumple en plenitud ho' en da ' para hacer la
obra -ue Dios nos ha encomendado.
Qu tuvieron que hacer los disc#pulos para recibir lo que el Se&or les hab#a prometido?
1. .re'eron a su Palabra ' Mbedecieron 9 (e -uedaron en
:erusal5n.
2. Perseveraron en oracin.
a) )enan un ob3etivo com,n.
3. El Espritu -ue moraba AE8B ellos0 rompi
con sus diferencias.
4. El mismo Espritu los mantuvo 1'<'imes: En unidad.
Diferencia con lo ocurrido unos das antes en /etseman0 donde9
1. Desobedecieron al no orar.
2. .ada uno buscaba su bienestar0 comodidad ' satisfacer su necesidad 9 Durmieron.
3. %o oraron ni si-uiera 1 hora0 cuando en :erusal5n lo hicieron 17 das .
4. E<istan diferencias entre ellos0 por e3. 9 Discutan por -ui5n de ellos sera el ma'or 90 18.1
En /etseman el Espritu (anto estaba A(O8B ellos.
En :erusal5n el Espritu (anto estaba AE8B ellos.
B como resultado de sus acciones vino el Espritu (anto ASO3-EB ellos.
4C
A*"end$end '#e"#' de &! dne! de& E!*,"$)-
#a palabra usada en la Biblia para referirse a los dones impartidos por el ES es la palabra griega caris -ue significa re$alo.
B es -ue los dones espirituales son precisamente eso0 un regalo -ue Dios nos ha hecho por medio del Espritu con el ,nico
ob3etivo de bendecir ' ministrar a (u pueblo0 la iglesia0 por medio de ellos.
Lee 1(o 12.4-11 Cu'les son los dones que el sp#ritu imparte a nuestras vidas? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee 1(o 12.11 Cmo es que el sp#ritu reparte estos dones? ------------------------------------------------
Cuando menos cu'ntos dones pueden mani%estarse a travs de m#? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee 1(o 12.1 2 quines les son dadas las mani%estaciones del sp#ritu? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Encontramos a trav5s de la Palabra -ue son C los dones del Espritu0 estos dones se encuentran divididos en tres9
1. &o'es 2e Po2er @los que hacen?: Don de fe0 (anidades ' milagros.
2. &o'es 2e -e,e*a4i>' @los que muestran?9 Don de discernimiento de espritus0 palabra de ciencia ' palabra de sabidura.
. &o'es 2e E:resi>' @los que dicen?9 Don de profeca0 diversos g5neros de lenguas e interpretacin de lenguas.
E<plicaremos brevemente en -ue consiste cada uno de ellos9
&o'es 2e Po2er
Dn de +e: Es la capacidad dada por el Espritu para creer con una certe;a sobrenatural en el obrar de Dios0 a trav5s de
este don Dios es capa; de resucitar muertos ' cambiar las circunstancias -ue parecan imposibles en posibles.
S'n$d'de!: Es el don a trav5s del cu1l Dios sana el cuerpo de a-uellos -ue se encuentran enfermos0 en una persona
puede operar sanado diversos tipos de enfermedades o tan solo algunas enfermedades especficas.
M$&'?"!: & trav5s de este don Dios cambia el curso natural de las cosas9 Desafa las le'es de la naturale;a0 de la fsica0
de la -umica0 transforma las le'es espirituales ' a,n puede cambiar la anatoma ' fisonoma de las cosas ' personas.
&o'es 2e -e,e*a4i>'
D$!#e"n$m$en) de e!*,"$)-!: Es a trav5s de este don -ue el (e8or revela o muestra si la ense8an;a0 palabra o espritu
-ue obra ' opera en una persona viene de Dios0 es un demonio o el propio espritu del hombre0 adem1s de distinguir
entre un 1ngel de lu; ' un demonio.
P'&'%"' de #$en#$': Es el conocimiento -ue viene de parte de Dios acerca de acontecimientos del pasado o pesente de
la vida de una persona0 tales como9 %ombre0 situacin espiritual0 ataduras0 traumas0 maldiciones0 pactos0 pensamientos0
etc.
P'&'%"' de !'%$d-",': &l igual -ue la palabra de ciencia es el conocimiento -ue viene de parte de Dios pero sobre el
futuro de una persona.
&o'es 2e E:resi>'
P"+e#,': Es cuando Dios habla por medio de una persona en un lengua3e totalmente comprensible para edificar0
e<hortar o consolar. #a profeca puede ser de tipo personal o congregacional ' trae el rehema de Dios para la vida de
-ui5n est1 dirigida.
D$/e"!! ?8ne"! de &en?-'!: Dios habla por medio de una persona en un lengua3e espiritual0 incomprensible para
a-uellos -ue lo escuchan0 adem1s de poder manifestar m1s de un g5nero de lengua a trav5s de la misma persona.
In)e"*"e)'#$n de &en?-'!: #a persona -ue posee este don puede interpretar el mensa3e dado en lenguas0 es una
interpretacin ' no una traduccin0 de manera -ue puede llegar a ser o m1s largo o m1s corto -ue el mensa3e en
lenguas. Estos dos ,ltimos dones por lo general se encuentran 3untos en una persona0 es decir0 a-uel -ue opere en
diversos g5neros de lenguas puede interpretarlas.
Estos dones generalmente operan cuando la iglesia se encuentra reunida alabando ' glorificando el nombre de Dios0 ' lo
hacen para la edificacin de la misma. En el plan de Dios se encuentra el -ue nos ministremos unos a otros por medio de
estos dones0 supliendo lo -ue a otro le hace falta por medio de ellos. JB-!7-em! '#e"#' de e&&!K
"1
Dne! M$n$!)e"$'&e!
Ba hemos hablado acerca de los dones -ue reparte el ES sobre la vida de los cre'entes ' cu'o propsito es traer
bendicin ' edificacin a la >glesia. Pero en las Escrituras encontramos -ue no son los ,nicos dones -ue son
dados por Dios0 sino -ue tambi5n e<isten los dones ministeriales0 dones cu'o propsito es traer a la vida de la
>glesia un orden establecido por medio de la autoridad -ue Dios da por medio de estos dones.
Lee E$ 4.10-11 Quin reparte o constituye estos dones en los hombres? ---------------------------------------
Cu'les son los ministerios que han sido constituidos? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee E$ 4.12 Cu'l es la %inalidad de estos ministerios? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Lee E$ 4.13 +asta cuando operaran estos ministerios? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Entonces qu ministerios se encuentran vi$entes hasta el d#a de hoy? OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
E<plicaremos brevemente en -ue consiste cada uno de ellos9
A*!)&G El verbo .apostelo/ significa enviar a alguien en una misin especial como mensa3ero ' representante personal
del -ue lo enva. #a comisin de los apstoles era predicar el evangelio de :esucristo ' el fundar o levantar iglesias0 pero
veamos algunas de las caractersticas ' funciones de un apstol9
+ensa3ero designado ' enviado con una responsabilidad especial 2(o 8.23
Posee lidera;go espiritual
Posee una uncin especial para confrontar el reino de las tinieblas por medio de la Palabra ' con se8ales.
(e encuentran dedicados a establecer iglesias.
(on hombres de estructura con poder para organi;ar.
)ienen una clara revelacin de .risto.
.omien;an una obra ' establecen un pastor como autoridad de esa iglesia0 -ue se subordina a su autoridad.
Proclaman el evangelio ' lo defienden de here3as.
)ienen la capacidad de impartir por medio de la imposicin de manos autoridades ' dones espirituales.
P"+e)'!G $a' t5rminos en hebreo para designar el oficio del profeta0 pero la m1s frecuente ' -ue describe me3or su
funcin es la palabra N'%h$ -ue se traduce como .pro%eta/3 este t5rmino se deriva de una ra; -ue significa
.anunciar/5 El profeta trae consigo el mensa3e de Dios de manera directa0 lo -ue llamamos el 2ehma de Dios0 la palabra
fresca0 actual ' necesaria para la >glesia. & trav5s de este oficio se manifiestan diversos dones espirituales como el don
de profeca0 diversos g5neros de lenguas0 interpretacin0 discernimiento de espritus0 palabras de ciencia ' sabidura e
incluso podran manifestarse milagros ' sanidades. *eamos como funcionan dentro de la >glesia9
Proclamadores de la Palabra0 llenos del ES0 llamados para advertir0 animar0 fortalecer ' consolar 1(o 14.3
En ocasiones son videntes -ue predicen el futuro !46 11.28
Ponen al descubierto el pecado0 proclaman 3usticia0 advierten sobre el 3uicio venidero0 combaten la mundanalidad '
tibie;a espiritual L4 1.14-17
E/'n?e&$!)'!G An mensa3ero de lo bueno. uFBin4 2n$elosF=ensa1ereo. Denota un predicador del Evangelio
capacitado ' comisionado para proclamar salvacin en el nombre de :es,s0 a'uda a establecer nuevas obras en una
ciudad. Est1 e-uipado con dones espirituales0 destac1ndose el hacer milagros ' los dones de sanidades0 los -ue dan base
a su oficio. *eamos algunas de las funciones -ue desempe8an9
Predican el evangelio de .risto !46 8.4
Bauti;an en agua !46 8.12
(e8ales milagrosas0 sanidades ' liberacin acompa8an su predicacin !46 8.13
P'!)"e!G #os pastores supervisan ' cuidan de las necesidades espirituales de una congregacin local. (us funciones
son9
Proclamar la sana docrtina ' refutar here3as Ti0 1.9-11
*er -ue los cre'entes permane;can en la gracia de Dios !e 12.15
&pacentar ' amonestar
Ense8ar0 e<hortar ' administrar
"2
M'e!)"!G )ienen un don especial -ue Dios les ha dado para esclarecer0 e<poner ' proclamar la Palabra de Dios para
edificar el cuerpo de .risto. $an de guiar fielmente a la >glesia a la revelacin Bblica ' al mensa3e original de .risto '
de los apstoles ' perseverar en esta tarea. An verdadero maestro no es el -ue ense8a0 sino el -ue vive lo -ue ense8a.
Dne! de A5-d' M-)-'
En las citas de -o 12.7-8 ' 1(o 12.28# encontramos los dones -ue hemos llamado QDones de 2yuda =utua/ en base
a su funcionalidad0 e interrelacin entre los miembros del cuerpo. Esta idea es tomada de E$ 4.16. #a a'uda mutua es
indispensable para -ue el cuerpo pueda concertarse0 unirse entre s0 recibir crecimiento ' edificarse en amor.
Lee -o 21.7-8 Escriba los dones mencionados OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Describiremos brevemente cada uno de ellos9
Se"/$#$ Ld$H#n!MG #os -ue tienen el don de servicio son los escogidos ' dotados para prestar a'uda en amor a
todos los necesitados0 tal como corresponde al traba3o ' oficio del di1cono !46 6.1-7.
E& 7-e en!eF' L'*) *'"' en!eF'"MG $abilidad dada por Dios para e<plicar ' aplicar verdades bblicas. Este don
tiene como caracterstica indispensable el estudio de las Escrituras ' la inspiracin del Espritu para presentar con
claridad la Palabra 2Ti 2.2
E& 7-e eNh")' L'&en)'d"e!MG (on los -ue motivan a otros cre'entes a la fe ' dedicacin m1s profunda a .risto0 a
la manifestacin m1s evidente del fruto del ES ' a una ma'or separacin del mundo !46 16.40
E& 7-e "e*'")e Ld'd"e!MG (e refiere a a-uellos -ue proveen recursos a -uienes no los tienen. El don debe ser
e3ercido con liberalidad0 sin ostentacin ni vanagloria !46 4.36-37. El e3ercicio de este don es independiente de
die;mos ' ofrendas.
E& 7-e *"e!$deG $ace referencia a una persona a la -ue se le a encomendado reali;ar alguna tarea o alcan;ar un
ob3etivo previamente determinado0 es necesario -ue sea e3ercido con solicitud ' diligencia !46 12.25
E& 7-e h'#e m$!e"$#"d$' L#n!&'d"e!MG (e identifica con el sufrimiento de otros0 relacion1ndose
comprensivamente con respeto0 sinceridad ' a'uda de cora;n. Debe ser e3ercido con amabilidad ' alegra0 no
como una obligacin 90 25.35-36
Lee 1(o 12.28 Escriba los dones mencionados OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
&hora los describiremos9
L! 7-e '5-d'n L'5-d'n)e!MG Este don es la capacidad dada a algunos miembros del .uerpo de invertir los
talentos -ue poseen en la vida ' ministerio de otros miembros del .uerpo0 para -ue de esta manera la persona
a'udada incremente su eficiencia en el uso de sus propios dones 3J' 5-8
L! 7-e 'dm$n$!)"'nG Es la capacidad para entender claramente los ob3etivos inmediatos ' a largo pla;o de una
unidad particular del cuerpo de .risto. Dise8ar ' e3ecutar planes efectivos para conseguir los ob3etivos propuestos
1(o 16.1-4
#os dones de a'uda mutua se manifestar1n a trav5s de la interrelacin KconvivenciaL ' traba3o comprometido con los
dem1s miembros del cuerpo de .risto0 la >glesia. %o podemos conocer o e3ercer el don de a'uda mutua esperando
recibir alguna palabra especial de Dios para traba3ar dentro del cuerpo de .risto.
&l finali;ar este estudio hemos llegado a la conclusin -ue los dones -ue hemos estudiado han sido dados a la >glesia
con el fin de -ue sea una >glesia totalmente preparada para recibir a .risto0 e3erciendo con amor ' libertad todos los
dones -ue han sido dados.
"
#a manifestacin de todos los dones en funcionamiento es la muestra de -ue la >glesia es un organismo vivo0 piedras
vivas0 las cuales :esucristo vendr1 a buscar cuando apare;ca de nuevo en su glorioso regreso en las nubes.
0LA FAMILIA EN DIOS1
9B3 E& *'*e& de *'d"e
923 E& *'*e& de m'd"e
943 Re!*n!'%$&$d'de! #m*'")$d'!
963 :$E! hn"'d ' /-e!)"! *'d"e!
"!
E& *'*e& de *'d"e
.uando vamos a la Palabra0 resulta imposible contemplarla sin mirar a Dios en (u papel de Padre. En m1s de
una ocasin se revela como el Padre celestial. Dentro de los eternos propsitos de Dios para la vida del hombre0
se encuentra el matrimonio ' como consecuencia lgica de esta unin la familia.
Lee )' 1. 27-28 Cmo es que Dios cre al hombre?
------------------------------------------------------------------------------------------
Dios cre al hombre0 pero no lo cre solo. Dios hi;o al hombre ' a su mu3er0 a los cu1les bendi3o con el
propsito de -ue fructificaran0 procrearan ' se8orearan. En el cora;n de Dios 'a se encontraba la familia.
Lee 1(o 11. 3 Cu'l es modelo a se$uir dentro de la %amilia?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
El modelo se encuentra dado ba3o el marco de la su3ecin o subordinacin voluntaria. De manera -ue el hombre
de manera voluntaria se subordina al (e8oro de .risto0 ' por consiguiente la mu3er se subordina al se8oro de su
marido0 ' los hi3os se su3etan a la autoridad del matrimonio. Pero dentro de la familia las responsabilidades o
papel -ue 3uegan cada uno de los integrantes es diferente.
Lee E$ 5. 23 Cmo qu %ue constituido el padre de %amilia? Qu si$ni%ica?
------------------------------------------------------------------------------------------
El ser cabe;a significa dirigir el rumbo de nuestro hogar0 sobre el varn recae la responsabilidad del bienestar de
su esposa e hi3os. Por cada decisin tomada tendr1 -ue responder delante de la presencia de Dios )' 3. 9-13
Lee 1Ti 3. 12 Qu le ha dado Dios al hombre para e1ercer su papel en la %amilia?
------------------------------------------------------------------------------------------
$o' en da e<isten familias dnde la autoridad del padre no es considerada. El matriarcado o hi3atrado no se
encuentran entre los propsitos de Dios para la vida de la familia. El varn debe tomar su lugar en la familia.
Lee 1(o 12. 14 y 1Ti 5. 8 Cu'l es la responsabilidad del varn?
-----------------------------------------------------------------------------------------
E# traer el sustento diario ha sido la responsabilidad del varn. El debe procurar a su familia en cuanto a sus
necesidades0 procura tanto a su esposa como a los hi3os. Esta accin forma parte de la reali;acin del hombre.
Lee 1P 2. 9 Delante de Dios3 qu papel desempe&a el varn?
------------------------------------------------------------------------------------------
El ser padre no es una labor -ue solamente se relacione con el mandar en casa o con traer el sustento diario. El
padre de familia es el encargado de llevar a su familia a la presencia de Dios0 interceder por ellos ' guiarlos en el
camino ' voluntad del (e8or para cada una de sus vidas.
Lee E$ 5. 25 Cu'l es la recomendacin del apstol hacia los varones?
------------------------------------------------------------------------------------------
Esta recomendacin se encuentra dirigida hacia la manera en -ue el varn manifiesta su amor por su pare3a. %o
basta mantenerlas para demostrarles -ue se les -uiere0 es deber del varn manifestarlo a trav5s del decirlo '
demostrarlo de manera clara a trav5s de algunos detalles -ue agraden a la pare3a.
El varn tiene ante Dios una gran responsabilidad0 5l dar1 cuentas de su familia ante (u presencia. El responder1
por su esposa e hi3os Kcuando fueron pe-ue8osL. Dios le ha dado un a posicin en la familia ' autoridad para
e3ercerla0 pero tambi5n le ha dado responsabilidades -ue debe cumplir. Pero principalmente debe procurar el
""
mantenerse su3eto a .risto0 -ui5n es su cabe;a. De esta manera gobernar1 su casa ba3o la voluntad ine-uvoca de
Dios.
E& *'*e& de m'd"e
$o' en da se cree de manera mu' e-uivocada0 -ue el papel de la mu3er dentro del hogar debe limitarse a atender
a los hi3os ' el marido ' procurar el aseo del hogar. #a mu3er no solamente es madre0 sino -ue tambi5n es
compa8era0 a'uda0 apo'o0 sost5n ' confidente. Dios la dise8 para reali;arse al lado de su varn0 compartiendo
la carga ' responsabilidad de la familia.
Lee E$ 5. 22 Cu'l es la recomendacin que Dios da a la mu1er? Por qu?
------------------------------------------------------------------------------------------
El problema de la su3ecin no es de ho'0 como podemos ver 'a e<istan este tipo de problemas a,n en los
tiempos de Pablo. Iue importante es -ue la mu3er de manera voluntaria de3e la lucha por el poder dentro del
hogar0 para constituirse en aliada de su marido0 en lugar de su enemiga. 2ecuerde0 la responsabilidad del hogar
pertenece al varn0 a',delo a enfrentarla dando soluciones ' no siendo parte del problema.
Lee 1P 3. 1 Qu relacin e7iste entre la su1ecin y el testimonio?
------------------------------------------------------------------------------------------
& trav5s de la su3ecin 0 la mu3er da testimonio a los incr5dulos de la efectividad de la Palabra0 adem1s de
demostrar de esta manera el amor ' respeto -ue siente por su marido. Ana mu3er rebelde solo demuestra
menosprecio por su varn.
Lee 1Ti 3. 11 Cu'les son al$unas de las cualidades que la mu1er de Dios debe tener?
------------------------------------------------------------------------------------------
#a honestidad0 la prudencia ' la fidelidad son m1s -ue simples re-uisitos para una esposa. Estos son tan
importantes -ue de ellos depende en gran medida la felicidad ' prosperidad del hogar. Piense en esto9 Ana mu3er
deshonesta0 imprudente e infiel puede construir un hogar dnde el amor0 la felicidad ' la voluntad de Dios reine.
Lee Ti0 2. 3-4 2 qu se re%iere esta scritura3 ser' acaso que la mu1er no sabe amar?
------------------------------------------------------------------------------------------
De ninguna manera esta Palabra trata de decir -ue la mu3er es incapa; de amar. Pero lo -ue si nos dice es -ue las
mu3eres 3venes0 necesitan aprender de las ancianas la manera de demostrar su cari8o a los varones. El hombre '
la mu3er son diferentes0 la mu3er desea escuchar -ue le -uieren0 el varn necesita ver -ue le -uieren. El varn se
siente amado o se sabe amado0 cuando es atendido con cari8o ' respeto. Es por eso -ue la su3ecin en el hogar
para el varn es de tanta importancia0 'a -ue por medio de ella 5l sabe cu1nto le ama0 respeta ' admira su mu3er.
Lee Ti0 2. 5 2qu# tenemos otra lista de virtudes3 pero qu opina sobre el ser cuidadosas de su casa?
------------------------------------------------------------------------------------------
Debemos hacer notar -ue la Palabra dice9 Qcuidadosas de su casaP0 m1s no9 Qcuidadosas de otras casas/5 El
cuidado del hogar no es solamente mantenerlo limpio0 sino -ue m1s bien se refiere al cuidado -ue ha' -ue tener
con cada uno de los miembros del hogar0 es decir0 estar pendientes de la educacin ' desarrollo de los hi3os. &s
como el cuidar de ser siempre un punto de apo'o para el marido ' no un supervisor del mismo.
Lee Pr 31. 10-31 Qu es lo que m's admiras de las cualidades de la mu1er descrita en este pasa1e?
------------------------------------------------------------------------------------------
El llegar a ser verdaderas a'udas idneas para el varn0 as como madres es una tarea en verdad encomiable0
difcil pero 3am1s imposible. .on la a'uda del (e8or0 la mu3er de ho' puede llegar a ser ' cumplir la voluntad de
Dios para su vida. (er una bendicin para el hogar o una pesadilla0 es una decisin -ue cada mu3er debe tomar.
"4
$o' en da m1s -ue nunca necesitamos hogares dnde la mu3er sea un fuerte pilar0 a'uda ' bendicin a trav5s de
la cu1l Dios se pueda manifestar ' usar para la gloria ' honra de (u %ombre.
Re!*n!'%$&$d'de! #m*'")$d'!
Dentro del hogar e<isten responsabilidades -ue son Qe7clusivasP del varn ' otras -ue son de la mu3er. Pero
tambi5n e<isten responsabilidades -ue ambos deben compartir ' -ue para desempe8ar de manera adecuada0 se
hace necesario -ue antes se pongan de acuerdo. (obre todo cuando entramos en el tema de los hi3os0 ' es -ue
5stos no son hi3os solamente de 5l o de ella0 son de ambos ' por lo tanto son responsabilidad de los dos.
Lee &0 4. 9 De quin es la responsabilidad de instruir a los hi1os en el camino del Se&or?
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En realidad la responsabilidad de criar a los hi3os en los caminos de Dios0 conforme a sus estatutos ' principios
no es la labor de las mu3eres solamente. Esta es una labor -ue debe ser desempe8ada tanto por el padre0 como la
madre por igual. #a me3or ense8an;a para nuestros hi3os no se encuentra en nuestros dichos0 sino en nuestros
hechos. El e3emplo -ue nosotros les demos ser1 siempre la me3or ense8an;a.
Lee Pr 22. 6 Cmo deben ser criados los hi1os?
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Esta Palabra no se refiere a la instruccin de nuestros ni8os en la Palabra0 sino m1s bien se refiere a la manera en
-ue educamos a cada uno de ellos. #os hi3os son diferentes unos de otros como lo son los dedos de la mano.
Entonces por -u5 pretendemos establecer un sistema democr1tico en casa0 dnde a todos los vamos a educar
igual pues todos son iguales0 cuando no es as. $abr1 ni8os con los -ue debamos tener m1s cuidado -ue con
otros debido a su temperamento ' car1cter0 -ue con otros -ue son m1s dciles ' obedientes. Pero esta es
responsabilidad de ambos ' re-uiere el sentarse ' ponerse de acuerdo como se tratar1 a cada uno de ellos.
Lee 2(o 12. 14 Quines proveen para las necesidades de los hi1os?
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Estas necesidades no son solo materiales. %uestros hi3os no necesitan tan solo de dinero0 ellos re-uieren cuidado0
atencin0 cari8o0 correccin0 respeto0 del ser escuchados ' guiados. Estas son necesidades -ue deben ser suplidas
en el hogar por los padres0 para evitar -ue el chico bus-ue llenar estas carencias en la calle.
Lee 1Ti 3. 4 Por qu es importante la su1ecin de los hi1os a los padres?
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(i el hi3o no se su3eta a sus padres -ue ve0 como -ueremos -ue lo haga al Padre celestial -ue no ve. An hi3o
rebelde a la autoridad de los padres no solo es un gran dolor de cabe;a para ellos0 sino -ue es un candidato para
abandonar el camino del (e8or cuando cre;ca. %o permitamos -ue nuestros hi3os desafen nuestra autoridad0
sino m1s bien a'ud5mosles a ser obedientes. Demos buenas ra;ones para su3etarse0 no buenas e<cusas para no
hacerlo.
Lee Pr 13. 24 2 quines se les ha encar$ado el corre$ir a los hi1os? Por qu?
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#os padres corrigen a los propios0 no a los a3enos. Dios les a dado autoridad para corregir al ni8o0 pero no solo
les ha dado autoridad0 sino -ue se los demanda. #a correccin debe ser aplicada por ambos0 es decir -ue no
siempre sea pap1 o mam1 la -ue corri3a0 sino los dos. De otro modo se genera en el ni8o una imagen e-uivocada
'a sea del pap1 o de la mam10 -ui5n imponga la disciplina.
Lee 1- 9. 4 2 quin le puso Dios de e1emplo a Salomn?
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"=
.omo padres deberamos al igual -ue David servir de e3emplo a nuestros hi3os. B cuando hablamos de e3emplo0
nos referimos a buenos e3emplos para ellos. %o sirve de mucho decirles a nuestros hi3os -ue el (e8or debe ser lo
primero en su vida0 cuando nosotros ni si-uiera vamos a la iglesia ' cuando lo hacemos llegamos siempre tarde.
Proponga en su cora;n0 -ue sus hi3os siempre vean en usted un modelo a seguir ' no alguien de -ui5n siempre
se est5n -ue3ando.
:$E! hn"'d ' /-e!)"! *'d"e!
$o' en da0 por desgracia0 no es raro el saber -ue los hi3os no honran a sus padres. .on -ue facilidad no solo se
les habla de manera descomedida0 sino -ue a,n e<isten algunos hi3os -ue golpean a sus padres. En la Palabra
nosotros encontramos -ue Dios mand al hombre el honrar a sus padres como condicin para -ue le fuera bien
en la vida ' viviera muchos a8os. Deshonrar a los padres no solo es golpearles0 ho' estudiaremos de -ue manera
podemos ser hi3os de deshonra.
Lee E: 20. 12 Cu'l es el mandamiento de Dios?
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Debemos considerar -ue es el primer mandamiento con promesa de bendicin si lo cumplimos. El honrar a
nuestros padres siempre ser1 de bendicin para nuestras vidas.
Lee &0 21. 20 Cu'les son las causas que la Palabra menciona como deshonrosas?
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#a desobediencia ' el darse a los placeres del mundo son causa de deshonra a nuestros padres. El remedio era
verdaderamente ta3ante0 hi3o -ue deshonraba a sus padres mora &0 21. 22. (i ho' en da se siguiera aplicando
esta le'0 definitivamente pocos seran los -ue escaparan de ella.
Lee Pr 15. 20 Cmo es que podemos lle$ar a menospreciar a nuestros padres?
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&lgo mu' com,n es desgraciadamente el menospreciar el conse3o de nuestros padres. .uando se es 3oven e
inmaduro0 se les menosprecia por el simple hecho de levarles muchas veces la contra. B cuando somos adultos0
menospreciamos sus conse3os por-ue pensamos -ue 'a est1n vie3os ' QchocheanP. Debemos aprender a no
menospreciar el conse3o de nuestros padres0 si no -ueremos -ue tambi5n nuestros hi3os menosprecien nuestros
conse3os.
Lee Pr 30. 11 staremos viviendo este tiempo en que los hi1os maldicen a los padres?
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#a maldicin de los hi3os a los padres no trae sobre los padres ninguna repercusin0 pero no es as para el hi3o
-ue ha maldecido0 'a -ue la misma maldicin le alcan;a. .uidemos por mu' eno3ados -ue nos encontremos0 la
manera en -ue hablamos de nuestros padres.
Lee 9i 7. 6 *as contiendas que e7isten el ho$ar pueden acabar siendo motivo de deshonra para los padres?
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/eneralmente las contiendas en casa son por no -uerer su3etarnos. Es decir0 nos rebelamos en contra de la
autoridad de nuestros padres0 'a -ue pensamos -ue lo -ue nosotros -ueremos es me3or0 o no es in3usto. Pero algo
-ue debemos aprender es a su3etarnos a ellos0 pues de esa manera nos ir1 bien en todo a-uello -ue emprendamos.
Lee 9r 7. 11 cmo es que podemos honrar a nuestros padres a travs de nuestros bienes?
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#es honramos cuando en nuestras posibilidades se encuentra a'udarles0 ' no cerramos nuestro cora;n ' lo
hacemos. %o es v1lido poner como prete<to a la iglesia o a Dios para no hacerlo cuando podemos. El die;mo es
independiente de este tipo de a'uda.
Lee &0 27. 16 Qu le sucede a todo aquel que deshonra a sus padres?
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"?
Dios pone delante de nosotros el camino hacia la bendicin o hacia la maldicin. El deshonrar a nuestros padres
es camino de muerte ' maldicin.
Procuremos como hi3os obedientes el no deshonrar a nuestros padres en ninguna cosa -ue hagamos0 sabiendo
-ue estamos sembrando en bendicin ' finalmente recogeremos bendicin multiplicada para nuestras vidas.
0COMUNICANDO LA PALABRA1
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+ucho es -ui;1 lo -ue hemos escuchado acerca del tema del evangelismo. )al ve; hemos odo innumerables
evangelistas hablar acerca de la importancia de esta labor ' sobre todo ahora -ue se encuentra tan cerca la 2N
venida de nuestro (e8or :esucristo. Pero a pesar de todo ello0 muchos de nosotros seguimos pensando -ue esta es
una labor e<clusiva de unos cu1ntos ' no un llamado para todo cristiano en general.
Lee 90 4. 23 Qu es lo que el Se&or !es"s predicaba en las sina$o$as?
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Es el (e8or -ui5n nos da e3emplo de la necesidad de predicar el evangelio a toda criatura0 en toda nacin. El fue
-ui5n con su e3emplo nos muestra la importancia de esta labor.
Lee 9r 6. 7-13 Qu les mand hacer a los disc#pulos y cmo lo hicieron?
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Es :es,s -ui5n manda a los discpulos a predicar el evangelio del arrepentimiento0 sanando toda enfermedad '
deshaciendo las obras del diablo. El evangelismo 'a se haba echado a andar a,n antes de la muerte del (e8or '
antes -ue cual-uier otro ministerio. &ntes -ue los pastores aparecieran 'a e<ista el evangelismo0 antes -ue el
ministerio apostlico se desarrollara 'a e<ista el evangelismo.
Lee 90 28. 18 Qu si$ni%ica el que se le haya dado al Se&or toda potestad?
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Es despu5s de (u muerte ' resurreccin0 -ue al (e8or le es dada Kde nuevoL toda potestad0 es decir0 toda
autoridad. De modo -ue esta posicin de autoridad le permita delegar autoridad en -ui5n el -uisiera. Debemos
notar -ue la autoridad -ue se le haba regresado era efectiva tanto en la tierra como en el cielo. B de la misma
calidad era la autoridad -ue haba delegado. #os discpulos del (e8or tenemos autoridad sobre las cosas de la
tierra0 por-ue tambi5n las tenemos sobre las cosas de los cielos. De manera -ue hacemos lo -ue se ve0 por medio
de lo -ue no se ve.
Lee 90 28. 19 Cu'l %ue la orden de 2quel que tiene toda la autoridad?
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#a orden no fue ir a hacer una religin nueva. (ino ir ' hacer discpulos del (e8or. Pero ho' en da la iglesia a
de3ado de ir ' ha preferido esperar0 cosa -ue nunca le fue ordenada. De manera -ue en 1er lugar a la iglesia se le
ordena ir.
Qu se le mand ir a hacer a la ($lesia?
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En 2X lugar somos enviados a hacer discpulos0 no convertidos. An discpulo es alguien -ue ha comprometido su
vida ' -ue camina conforme a sus creencias0 cu'a meta es ser ' hacer como el +aestro. (in embargo0 un
convertido es alguien -ue solo piensa en cumplir ' ser afectado lo menos posible.
2dnde se envi a la ($lesia a traba1ar?
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En er lugar fuimos enviados a con-uistar naciones en el %ombre de :es,s. El mundo debe ser con-uistado por
el evangelio por medio de la >glesia0 ' no la iglesia debe ser con-uistada por el mundo.
Lee 90 28. 20 Quin se encuentra con nosotros cuando estemos desarrollando esta labor?
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47
#a presencia del (e8or nos ha sido prometida para reali;ar con confian;a la obra -ue se nos ha encomendado. Es
decisin de cada uno de los miembros de la iglesia el obedecer a este mandato o el omitirlo de su vida. En el
cora;n de Dios se encuentra el deseo de -ue nadie se pierda0 sino -ue todo el mundo sea ganado para la gloria
de (u %ombre. )raba3emos para -ue este deseo de Dios de3e de ser tan solo un deseo0 para convertirse en una
realidad0 con la confian;a de -ue el )odopoderoso nos acompa8a ' respalda en esta misin.
:' ,d h'%&'" de &'! 9 &e5e! e!*$"$)-'&e!(
&s como ha' le'es naturales -ue rigen el universo0 tambi5n ha' le'es espirituales -ue rigen nuestra relacin con Dios.
P-"9E-A LEC: &ios *e ama y 0ie'e 1' *a' mara,i**oso ara s1 ,i2a.
E* amor 2e &ios: .Porque de tal manera am Dios al mundo3 que ha dado a su +i1o uni$nito3 para que todo aquel que en
l cree3 no se pierda3 m's ten$a vida eterna/ J' 3. 16
E* *a' 2e &ios: K.risto afirmaL .@o he venido para que ten$an vida3 y para que la ten$an en abundancia/ KAna vida
completa ' con propsitoL J' 10. 10
Por qu la mayor#a de las personas no est'n e7perimentando esta .vida en abundancia/ ?
Por-ue...
SE)D8&A LEC: E* 6om#re es e4a2or y es0a !e*'"'d 2e &ios: Por *o 0a'0o 'o 1e2e 4o'o4er 'i e:erime'0ar e*
amor y *a' 2e &ios ara s1 ,i2a.
E* 6om#re es e4a2or: .Por cuanto todos pecaron3 y est'n destituidos de la $loria de Dios/ -o 3. 23
El hombre fue creado para tener comunin con Dios0 pero debido a su maldad0 escogi su propio camino ' su relacin con
Dios se interrumpi. El pecado es lo -ue separa a Dios del hombre ' pecado no es solo lo malo -ue 'o hago0 sino tambi5n lo
bueno -ue no hago.
E* 6om#re es0< seara2o: .Porque la pa$a del pecado es muerte555/ Kseparacin espiritual con DiosL -o 6. 23
.olo-ue su Biblia0 %uevo )estamento o folleto entre sus manos. E<pli-ue -ue su mano -ue est1 deba3o del libro representa
al hombre0 el libro representa al pecado -ue el hombre carga0 la mano -ue est1 encima representa a Dios -ueriendo tener
comunin con el hombre. Pero G-u5 impide -ue el hombre tenga comunin con DiosH El pecado.
Cmo es que Dios resolvi este aparente problema? 555
TE-(E-A LEC: Jes14ris0o es *a E'i4a ro,isi>' 2e &ios ara e* e4a2o. Por me2io 2e s1 sa4ri$i4io 71i0> e* e4a2o
2e* 6om#re.
2ecuerde -ue .la pa$a del pecado es muerte/0 la 3usticia de Dios tena -ue ser satisfecha de manera -ue .risto muri en
lugar nuestro9
.=as Dios muestra su amor para con nosotros3 en que siendo a"n pecadores3 Cristo muri por nosotros/ -o 5. 8
.
El muri pero tambi5n resucit al tercer da. .uando estuvo entre nosotros el di3o9
.@o soy el camino3 y la verdad3 y la vida4 nadie viene al Padre3 sino por m#/ J' 14. 6
B es -ue efectivamente .risto es el ,nico camino -ue nos lleva hacia el Padre0 es El -ui5n -uit por medio de su muerte '
resurreccin el pecado -ue nos mantena ale3ados de Dios K-uite el libro de entre sus manos mientas e<plica esta parte del
mensa3eL ' ahora podemos tener comunin con Dios Kuna sus manosL.
Pero Qu necesito hacer para que esto suceda?
(DA-TA LEC: &e#emos re4i#ir a (ris0o 4omo '1es0ro Sa*,a2or erso'a* ara o2er .ozar 2e *a 4om1'i>' 4o'
&ios.
.=as a todos lo que le recibieron3 a los que creen en su nombre3 les dio potestad para ser hechos hi1os de Dios/ J' 1. 12
41
2ecibimos a .risto por medio de una invitacin personal. De loa misma manera -ue nosotros necesitamos una invitacin
para ir a la casa de alguna persona0 .risto necesita -ue le invitemos a entrar en nuestra vida. Esto es posible por medio de
una sencilla oracin Korar es hablar con DiosL. Quieres recibir a Cristo en tu corazn?<
.Se&or !es"s te necesito5 ;racias por morir en la cruz por mis pecados5 9e abro la puerta de mi vida y te recibo como mi
Se&or y Salvador5 ;racias por perdonar mis pecados y darme la vida eterna5 9oma el control de mi vida y haz una persona
nueva de m#5 2mn5/
L' $m*")'n#$' de& d$!#$*-&'d
El (e8or nos envi a hacer discpulos. &hora -ue la persona a recibido al (e8or0 comien;a la labor de hacerlo no
un convertido sino un discpulo del (e8or. Para esto ser1 necesario tomar sus datos0 es decir0 su nombre0 su
direccin0 tel5fono ' establecer un da para hacerle una breve visita.
En la visita e<plicaremos la importancia de estudiar la Palabra ' trataremos de establecer un da para ir a su casa
' ense8arle. Para esto tenemos un pe-ue8o estudio llamado .=is primeros pasos/ dnde la persona comen;ar1 a
estudiar las primeras ense8an;as bblicas. En esta primera visita tendremos como ob3etivo establecer el da de
estudio ' orar por las necesidades de la persona o familia.
Ana ve; -ue la persona ha'a terminado de estudiar sus primeras = lecciones0 le haremos una invitacin para
asistir a la iglesia0 dnde tendremos los siguientes cuidados9
)rataremos0 de sernos posible0 de pasar por ella a su casa para ense8arle dnde se encuentra la iglesia
Procuraremos estar " min antes de la hora -ue le ha'amos citado si es -ue la persona llegar1 sola
%o nos olvidaremos de presentarla con el pastor ' los hermanos de la congregacin0 evitando el mote de .es
nuevo>a? en el Se&or/ ' procurando decir -ue solamente es la primera ve; -ue nos visita.
&l finali;ar el culto le preguntaremos -ue le pareci ' cmo se sinti
#e invitaremos no solo a seguir asistiendo0 sino a integrarse al programa de estudio -ue se imparte en la
misma iglesia
& trav5s de la siguiente gr1fica procuraremos demostrar la importancia del discipulado.
IALESIA SIN DISCIPULADO
AFOS 9"E93-OS
1 365
2 730
3 1%095
4 1%460
5 1%825
6 2%190
7 2%555
8 2%920
9 3%285
10 3%650
11 4%015
12 4%380
13 4%745
14 5%110
15 5%475
16 5%840
17 6%205
18 6%570
19 6%935
20 7%300
21 7%665
22 8%030
23 8%395
24 8%760
IALESIA CON DISCIPULADO
AFOS 9"E93-OS
1 2
2 4
3 8
4 2%048
5 4%096
6 8%198
7 16%384
8 32%768
9 65%536
10 131%072
11 262%144
12 524%288
13 1%048%576
14 2%097%152
15 4%194%304
16 8%388%608
42
17 16
18 32
19 64
20 128
21 256
22 512
23 1%024
24 16%777%216
4
.omo podemos observar0 aparentemente la iglesia -ue no tiene un discipulado agresivo crece de manera m1s
r1pida0 pero finalmente la iglesia con el discipulado agresivo logra ganar una gran cantidad de discpulos0 no
convertidos para .risto. (i esta fuera nuestra meta ' visin como >glesia 'a no estaramos en este mundo0
estaramos en la presencia de nuestro Dios. 2ecuerde -ue el evangelismo es un llamado para todo a-uel -ue ha
nacido de nuevo.
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