Universidad Mayor de San Simn

Programa de Formacin en
Educacin Intercultural Bilinge
para los Pases Andinos
(PROEIB Andes)

Maestra en Educacin
Intercultural Bilinge

rea CULTURA
Segundo semestre 2011
DocenteS
DR. FERNANDO PRADA
MGR. ALEX CUIZA


Programa de Formacin en Educacin Intercultural Bilinge para los Pases
Andinos PROEIB Andes
Maestra en Educacin Intercultural Bilinge
rea de Cultura: Segundo Semestre
(Julio - diciembre de 2011)



mbito: Aprendizajes y formas de enseanza en la familia, la comunidad y en la
educacin formal.
Docente: Dr. Fernando Prada Ramrez
Mgr. Alex E. Cuiza Romano

Este semestre, el rea de cultura pretende contribuir a la formacin de los estudiantes
desde una perspectiva interdisciplinaria que enfoque las profundas transformaciones que
se han producido en los Estados y las sociedades latinoamericanas de los ltimos aos.
Estos cambios han provocado nuevas formas de construir el Estado y de relacionamiento
con las sociedades civil-urbana y los pueblos indgenas en particular. La formacin se
enfocar en las diferentes formas de produccin, organizacin y registro de los saberes
que poseen las distintas culturas y como esto repercute y puede ser utilizado en las
prcticas de aula de los docentes y las culturas institucionales de la escuela y los centros
de formacin docente. Esta concentracin temtica nos permitir sentar las bases para
una discusin analtica y tcnica sobre la construccin del conocimiento como poder en la
cultura escolarizada y fuera de ella. Consideramos que esta discusin es central para la
formacin de formadores en EIB.
Fundamentacin
La formacin en EIB, desde el rea de cultura, pretende apropiarse de los conocimientos
elaborados desde disciplinas tales como la antropologa, sociologa y psicologa,
necesarias para el desarrollo de una prctica pedaggica innovadora en EIB donde
asumir y debatir la construccin del conocimiento como poder es considerada una de las
herramientas que ayudara a promover innovaciones pedaggicas intra-aula y fuera de
ella.
El desafo para el formador de formadores es tratar de comprender las complejas
interacciones existentes entre la enseanza, el aprendizaje, la construccin de la
identidad, el desarrollo de relaciones polticas democrticas y el desafo de la
transformacin y la resistencia sociales. En la EIB este desafo es incluso ms patente, ya
que sta es, en parte, demanda de las organizaciones indgenas y tambin producto de la
tensin entre los empujes estandarizadores y diferenciadores del proceso de la
globalizacin ligado a la reterritorializacin del capital transnacional y al resurgimiento
poltico de los movimientos indgenas en la regin americana.
El estudiante considerar las tensiones que existen entre aquellas demandas, el esfuerzo
oficializador del Estado y el resto de los actores de la trama local, nacional e internacional.
Esta tensin existente entre la funcin educativa de los Estados y la demanda de
pertinencia y autonoma educativa de parte de los pueblos indgenas es considerada de
vital importancia para la formacin docente. La socializacin de los nios indgenas dentro
de procesos educativos por medio de prcticas de aula y los relacionamientos complejos
y multiculturales entre alumnos, padres de familia, lderes sindicales, administradores y
docentes constituye nodos dispersos e importantes en esa nueva configuracin socio
poltica de los Estados.
Objetivos
1. El rea de cultura tiene como objetivos profundizar el anlisis del conocimiento como
poder y las relaciones de saber/poder que se establecen entre diferentes actores en
espacios diversos de socializacin primaria y secundaria en mbitos educativos formales
y no formales y en la construccin social del conocimiento en las sociedades indgenas.
Las variables culturales son parte constitutiva de estos procesos y sern analizadas por
los estudiantes.
2. Desarrollar la nocin de diversificacin curricular en EIB para que los estudiantes en
diferentes mbitos de educacin formal y comunal, potencialicen la recuperacin de las
voces (puntos de vista), posicionamientos, metodologas y experiencias diversas de los
conocimientos propios de los adultos-jvenes y nios indgenas en las prcticas de aula y
en los procesos de enseanza aprendizaje.
3. Examinar las dificultades y desafos de representacin de los conocimientos
diferenciados, la diversidad cultural, las diferencias de gnero y de clase, las
discriminaciones raciales y las luchas, resistencias y acomodamientos histricos de
educadores, educandos y de los otros actores de la trama local, nacional e internacional
en el desarrollo de la implementacin curricular.
4. Analizar los procesos de transformacin estructural de los Estados nacionales en
Amrica Latina y las necesidades de implementar reformas educativas que den
legitimidad social y cultural de estas reformas en la sociedad civil y los pueblos indgenas
en particular, por un lado y, por otro, la lucha de las sociedades indgenas por apropiarse
de la escritura y desarrollar una educacin propia con autonoma.

Modulo I

Interculturalidad, intraculturalidad, descolonizacin, territorialidad y autonomas
indgenas en los Estados Nacionales y plurinacionales
(18 al 22 de julio de 2011)
Fundamentacin
Este mdulo incorpora al debate diferentes procesos de interculturalizacin, proyecto de
descolonizacin, autonoma y particularmente la reconstruccin conceptual de la cultura
desde el plano poltico, epistemolgico y pedaggico en los Estados nacionales y
plurinacionales. Asumiendo los deslindes conceptuales de la cultura desde una
caracterizacin biolgica. Asimismo se analizar las relaciones de la cultura con la
ecologa como efecto de los procesos civilizatorios y las continuidades culturales de los
pueblos indgenas en los territorios de Amrica. Desde esta aproximacin conceptual el
mdulo recupera las experiencias de vida de los estudiantes y pueblos indgenas en la
coyuntura actual en la que se encuentran los Estados nacionales y plurinacionales.
Objetivo General
Reflexionar sobre los procesos de interculturalizacin y descolonizacin asumiendo los
derechos de pueblos indgenas (territorio, autonoma, educacin propia, etc.) en la
implementacin de polticas culturales en los diferentes Estados de la regin americana
vinculados al plano pedaggico y epistemolgico.
Objetivos:
Comprender los procesos de interculturalizacin de las sociedades latinoamericanas y los
procesos de construccin de identidades en contextos nacionales, plurinacionales y
globales de los Estados.
Comprender las transformaciones de los Estados y los pueblos indgenas en los
escenarios de inter e intracultural descolonizacin, territorios y autonomas indgenas
vinculadas al fortalecimiento de sistema de educaciones en los Estados nacionales y
plurinacionales.
Competencia:
Identifica los escenarios de inter-intraculturales en las sociedades locales y nacionales y
propone acciones educativas para contextos urbanos y rurales, explicando sus vivencias y
percepciones cotidianas en los Estados nacionales y plurinacionales.
Unidades
temticas
Indicadores
de
Competencia
Contenidos
(desde las
lneas)
Metodologa Producto
1unidad
Interculturalizacin y
descolonizacin de
los Estados
nacionales y
plurinacionales y su
perspectiva en los
sistemas educativos
de los pueblos
indgenas
Utiliza los
elementos
conceptuales
para analizar
los procesos
de aprendizaje
y enseanza
Capitales
culturales y
reproduccin
cultural



Seminario
con
presentacin
de casos por
parte del
estudiante y
docente

Ensayo escrito
sobre la
implementacin
del enfoque
intercultural y
descolonizacin
en los procesos
educativos.

2 unidad
Cultura e identidad
en la comunidad,
familia y escuela.
Explica y
fundamenta las
bases de
incorporacin
de la cultura e
identidad en
las
comunidades
educativas
Talleres en
base a
exposiciones
del estudiante
y el docente.



Bibliografa
Primer dia

Walsh, Catherine
2009 Plurinacionalidad e interculturalidad en su Interculturalidad, Estado, sociedad,
Luchas (de)coloniales de nuestra poca. Quito. Universidad Andina Simon Bolivar ,
abyayala.

Segundo da

Grupo 1
Grosfoguel, Ramn
2009 Del imperialismo de Lenin al imperio de Hardt y Negri: fases superioresdel
eurocentrismo . En teoras y polticas de descolonizacin y decolonialidad
(Jose Luis Saavedra, compilador) Cochabamba, Verbo divino. Pag. 101-112

Carballo, Francisco
2009 Pensamiento y accin descolonial: una conversacin con Walter Mignolo En
teoras y polticas de descolonizacin y decolonialidad (Jose Luis Saavedra,
compilador) Cochabamba, Verbo divino. Pag.121-252.

Grupo 2
Lehm, Ardaya Zulema
1999 Movimiento de bsqueda de la loma santa cap. II 43-96 en su
Milenarismo y movimientos sociales en la amazonia Boliviana. La bsqueda
de la loma santa y la marcha indgena por el territorio y la dignidad. Santa
Cruz de la Sierra. Centro de investigacin y documentacin para el desarrollo del
Beni.

Grupo 3
LPEZ, Francisco.
2002 Reforma constitucional y derechos indgenas en Mxico: entre el consenso y la
ilegitimidad; ZIGA, Abigail. El proceso legislativo en Mxico y la Reforma
constitucional sobre derechos y cultura indgena. En Los Derechos Indgenas y la
reforma constitucional en Mxico. Mxico. 2002. Derechos indgenas 1.

Grupo 4
Yampara, Simn
2008 Derroteros de la colonialidad y la descolonizacin del conocimiento en el
Imperio multitud y sociedad abirragada (Toni Negri, Michael Hardt Giusepe Cocco
Judith Revel Alvaro Garca Linera, Luis Tapia) La Paz Muela del Diablo.

Tercer dia
Grupo 1
Sanjins, C. Javier
2009 Nacin cvica y nacin tnica: el conflicto espacio-temporal pag. 161-213 en su
Recoldos del pasado, conflictos culturales en sociedades postcoloniales. La Paz,
PIEB
Grupo 2
Walsh, Catherine
2009 El refundar (des)de la interculturalizacin: escudriamientos en los campos del
derecho y la educacin. en su Interculturalidad, Estado, sociedad, Luchas
(de)coloniales de nuestra poca. Quito. Universidad Andina Simon Bolivar ,
abyayala.

Grupo 3
Bartolom, Miguel Alberto
2006 Los laberintos de la identidad en su Procesos interculturales, antropologa
poltica del pluralismo cultural en America Latina. Mxico Siglo XXI

Bartolom, Miguel Alberto
2004 La construccin de las personas en las etnias mesoamericanas En su: Gente de
costumbres y gente de razn. Mxico. Siglo Veintiuno editores.

Zabaleta, Reyles Diego
2009 Sobresimplificando identidades: el debate sobre lo indgena y lo mestizo en
Tensiones irresueltas Bolivia pasado y presente. John Crabtree, George Gray Molina y
Laurence Whitehead (editores) La Paz. PNUD, Plural.

Grupo 4
Bartolom, Miguel Alberto
2006 Pluralismo e interculturalidad en su Procesos interculturales, antropologa
poltica del pluralismo cultural en Amrica Latina. Mxico Siglo XXI

4 dia
Lehm, Ardaya Zulema
1999 La marcha indgena por el territorio y la dignidad Cap. III pag. 97-135 en
su Milenarismo y movimientos sociales en la amazonia Boliviana. La
bsqueda de la loma santa y la marcha indgena por el territorio y la
dignidad. Santa Cruz de la Sierra. Centro de investigacin y documentacin para
el desarrollo del Beni.

Segundo modulo
Cultura y cognicin
(Tecnologas y saberes productivos en el contexto de los pueblos indgenas)
(15 al 19 de agosto de 2011)

En este modulo se analizara las formas de produccin de los saberes y conocimientos de
los pueblos indgenas en el contexto de Amrica latina. En ella se debaten conceptos
relacionados a la construccin y transmisin de conocimientos en las sociedades
indgenas y de socializacin primaria. En este sentido, se analizan las formas con las
cuales los nios empiezan a construir sus conocimientos en relacin con su entorno social
y natural y como construyen sus procesos de aprendizaje en los contextos culturales en
los cuales viven. Asimismo se asocia estos sistemas de conocimientos propios con los
conceptos de desarrollo que pretenden ser impuestos por la sociedad global, frente a este
proceso, los indgenas negocian y reivindican sus propias nociones de desarrollo de
acuerdo a su identidad cultural y el contexto socioeconmico de las comunidades.

Por otro lado las diferencias existentes entre las sociedades que poseen social e
histricamente la escritura alfabtica y aquellas que reconstruyen sus conocimientos en
base a la oralidad, no puede llevar tericamente a mantener esa diferencia ficticia y
etnocntrica entre sociedades grafas y sociedades con escritura. Se pretende articular
sus propios sistemas orales y de-construir sus sistemas grficos de notacin. En ese
sentido, una ampliacin terica del concepto de escritura hacia el concepto de
gramatologa, nos permite analizar sistemas grficos de construccin y transmisin de
sentidos y significados sociales en las sociedades indgenas por medio de soportes
materiales como los tejidos, la cermica, los Kipu incaicos, los glifos aztecas y otros. En
realidad la diferencia no es entre sociedades con o sin escritura alfabtica, sino en la
forma que posee cada sociedad el sistema oral y el grfico y que da prioridad y
legitimidad social a uno de los dos sistemas semnticos.

El otro enfoque del mdulo ser examinar como las sociedades indgenas se han
apropiado de la escritura alfabtica y a partir de ello, en un largo proceso histrico que
dura hasta la actualidad, han planteado la necesidad de construir una educacin propia
para fortalecerse como pueblos con territorio propio.
Los objetivos son
Superar la falsa dicotoma de sociedades grafas y con escritura alfabtica,
analizando las distintas formas de producir, fijar y transmitir saberes y
conocimientos que tienen las diferentes culturas
Analizar estudios de caso de literacidad en comunidades indgenas andinas y
amaznicas.
Sistematizar lo procesos de socializacin y construccin de subjetividades en la
niez.


Competencia:
Identifica los saberes y los procesos de construccin de conocimientos de los pueblos
indgenas reconstruyendo sus prcticas de manejo de saberes de su cultura de donde
proviene.
Unidades
temticas
Indicadores de
Competencia
Contenidos
(desde las
lneas)
Metodologa Producto
1unidad
Los saberes y
formas de
construccin del
conocimiento de
los pueblos
indgenas
Identifica los
saberes de los
pueblos

Analiza sus
procesos de
construccin
Currculo
diversificado
Exposiciones y
seminario de
trabajo docente
y estudiante.
Ensayo sobre
saberes y
conocimientos
que mantienen
vigentes en
contextos
indgenas.
2 unidad
Desarrollo de
pensamientos
lgico
matemtico,
lingstico en los
contextos
indgenas.

Identifica las
diferencias de
desarrollo de
pensamiento de
los nios en
contextos
indgenas

Percibe los
procesos de
construccin de
saberes en
contextos
indgenas.
Procesos de
enseanza y
aprendizaje
Visita a
contextos
culturales para
comprender los
procesos de
construccin de
pensamiento.

Bibliografa Bsica

Primer dia

EIBAMAZ
Fundamentos culturales en Tsinsi Tssi Tsinsi chhuyitidye nuestra vida
nuestros conocimientos, pueblo Mosetn de Covendo. La Paz; UNICEF 18-76




Segundo 2

Grupo 1
Luckmann, Thomas, Berger, Peter
1979 "La sociedad como realidad subjetiva" Cap III 164-233. En su: La
construccin social de la realidad. Amorrortu editores, Buenos Aires.

Grupo 2
Rogoff, Brbara
1993 "El desarrollo cognitivo en el contexto socio cultural" Cap I 26-42.
"Comprender la relacin entre el mundo social y el individuo" Cap II 51-69.
"El contexto cultural de la actividad cognitiva" Cap III 71-93 En su:
Aprendices del pensamiento. Editorial Paidos, Barcelona.
Grupo 3
Arnold, Denise y Juan de Dios Yapita
2000 Los textos andinos. Contacto y lucha de significados: La introduccin de
la escritura. En su: El rincn de las cabezas. Luchas textuales,
educacin y tierras en los Andes. La Paz: Universidad Mayor de San
Andrs, Instituto de Lengua y Cultura Aymara ILCA. 33 66 y 67 89.

Grupo 4
Mignolo, Walter
2002 El potencial epistemolgico de la historia oral: algunas contribuciones de
Silvia Rivera Cusicanqui. En: Daniel Mato (coord..): Estudios y Otras
Prcticas Intelectuales Latinoamericanas en Cultura y Poder. Caracas:
Consejo Latinoamericano de Ciencia Sociales (CLACSO) y CEAP, FASES,
Universidad Central de Venezuela. 201 - 212.

Tercer da 3
Grupo 1
Mignolo D. Walter
2007 Cambiando las ticas y las polticas del conocimiento: Lgica de la
colonialidad y postcolonialidad imperial En Educacin superior
interculturalidad y descolonizacin. Jose Luis Saavedra (compilador) La
Paz. PIEB CEUB. Pag. 55-85
Grupo 2
Rengifo, Grimaldo
2000 "Crianza de la Biodiversidad y Niez en los Andes" En: Nios y crianza de
la biodiversidad en la Chacra. Grfica Bellido SRL, Lima. P. 11-33
2008 Los oficios campesinos en Educacin y diversidad cultural. Lima;
PRATEC. 5-26



Grupo 3
Arnold, Denise y Juan de Dios Yapita
2000 Los textos de la Nacin: la introduccin de la escritura. En su: El rincn
de las cabezas. Luchas textuales, educacin y tierras en los Andes. La
Paz: Universidad Mayor de San Andrs, Instituto de Lengua y Cultura
Aymara ILCA. 91 - 127.

Grupo 4
Nio Murcia, Mercedes
2004 Papelito manda la literacidad en una comunidad campesina de Huarochiri.
En: Virginia Zabala, Mercedes Nio Murcia, Patricia Ames (Editoras):
Escritura y Sociedad. Nuevas perspectivas tericas y
etnogrficas.Lima: Pontificia Universidad Catlica del Per, Universidad
del Pacfico, IEP. 347 - 365.


Cuarto da

Aikman; Sheila
2003 El conocimiento arakmbut y el aprendizaje informal de los arakmbut en
su La educacin indgena en Sudmerica. Interculturalidad y bilingismo en Madre
de Dios; Per. Lima: EIP. 132-179

Bibliografa complementaria

Rogoff, Barbara
1992 "Similitudes culturales y variaciones en la participacin guiada" Cap. IV
149-176 En su: Aprendices del pensamiento. Editorial Paidos, Barcelona.

"Pensamiento compartido y participacin guiada" Cap. X 241-266. En su:
Aprendices del pensamiento. Editorial Paidos, Barcelona.


Gee, Jemes Paul
2004 Oralidad y literacidad: de El pensamiento salvaje a Ways with Words. En:
Virginia Zabala, Mercedes Nio Murcia, Patricia Ames (Editoras):
Escritura y Sociedad. Nuevas perspectivas tericas y
etnogrficas.Lima: Pontificia Universidad Catlica del Per, Universidad
del Pacfico, IEP. 19 50




Tercer mdulo
Ecologa y sociedad
(Cambio climtico, biotecnologa y derechos de propiedad intelectual)
(28 noviembre al 2 de diciembre 2011)

El presente mdulo analizar los mecanismos sociales contemporneos de cambios
climticos por medio de los cuales el conocimiento indgena establece un tejido de
relaciones antagnicas y complementarias con los sistemas de conocimiento de las
sociedades industrializadas en un mundo cada vez ms globalizado y donde las
relaciones entre las diferentes civilizaciones es cada vez ms intenso y fluido. Se har
especial nfasis en los sistemas de propiedad intelectual impulsados por organismos
internacionales como la Organizacin Mundial de Comercio (OMC) y los de la UNESCO
acerca del sistema de patentes sobre los seres vivos y los recursos de la biodiversidad.
Se profundiza la reflexin sobre los conocimientos asociados a la biodiversidad, tanto del
sistema de conocimientos indgenas como aquel ms reciente que desarrolla la
biotecnologa, debido a que los pueblos indgenas son los que habitan los territorios ms
ricos en biodiversidad y porque la biotecnologa, legalizada internacionalmente por el
sistema de patentes y los tratados de libre comercio, se arroga derechos sobre los
recursos de biodiversidad que existen a veces en los territorios indgenas.
Objetivos
Analizar las relaciones contemporneas que el conocimiento indgena establece
con los sistemas de conocimiento de la sociedad global en torno al cambio
climtico.
Analizar los derechos de propiedad intelectual en los organismos internacionales y
su juridiccin sobre los recursos de biodiversidad en relacin a los conocimientos
indgenas.
Reflexionar sobre los distintos modelos de desarrollo que las diferentes
sociedades producen con su propia racionalidad y cosmovisin.
Competencia
Idntica los procesos de desarrollo de las sociedades indgenas y globales en su
conservacin de la biodiversidad y cambio climtico en contextos culturales de Amrica
latina.
Unidades
temticas
Indicadores de
Competencia
Contenidos
(desde las
lneas)
Metodologa Producto
1unidad
Concepciones
de desarrollo y
manejo de la
biodiversidad en
contextos
indgenas y la
Diferencia las
concepciones de
desarrollo de los
pueblos indgenas
y no indgenas

Currculo
diversificado
Exposiciones
docente y
estudiante
Documento
escrito sobre los
procesos de
desarrollo de los
pueblos y las
formas de
imposicin del
sociedad global Analiza sus
procesos y sus
impactos del tipo
de desarrollo.
conocimiento
dominante para
un modelo de
desarrollo.
2 unidad
Propuestas de
manejo de
biodiversidad y
cambio climtico
en la educacin
de los pueblos
indgenas y la
sociedad global

Identifica las
visiones de
manejo de la
biodiversidad de
los pueblos
indgenas de
Amrica latina

Percibe los
cambios de
posicionamiento
respecto a al
manejo de la
biodiversidad en
contextos
indgenas.
Procesos de
enseanza y
aprendizaje
Visita a
contextos
culturales para
comprender los
cambios
climticos que
ha provocado
el desarrollo.

Bibliografa bsica
Primer da
Hansen, Michael
2000 Biotecnologa y sistema alimentario www.biodiversidadla.org/

Segundo da
Grupo 1
PRATEC
2003 Saber local y conservacin de la agrobiodiversidad andino-amaznica en
su la enseanza es estar contento educacin y afirmacin cultural
andina. Grimaldo Rengifo, Lima; Grfica Bellido SRL. P. 131-162

2009 Cambio climtico en los andes del norte cap. III 141-153 y cambio
climtico en la amazona alta de San Martin cap. IV pag.157 177 en su
Cambio Climtico y sabidura andino amaznico. Lima, Grfica Bellido
SRL




Grupo 2

Conferencia de las Naciones Unidas sobre comercio y desarrollo
2000 Sistemas y experiencias nacionales de proteccin de los
conocimientos, innovaciones y prcticas tradicionales.
www.biodiversidadla.org/

Flores, Margarita
2001 Todos los caminos conducen a la propiedad intelectual: Una mirada a
los mecanismos que aumentan el control monoplico sobre la
biodiversidad en Amrica Latina. www.biodiversidadla.org/
Grupo 3
Gonzales, Tirso
1996 Arriando las banderas de la soberana. Campesinado, semillas nativas,
derechos de propiedad y ONGs en Latinoamrica. En: Pueblos indios,
soberana y globalismo. Stefano Varese, coordinador. Biblioteca Abya-
Yala, Quito.295-387
Grupo 4
Escobar, Arturo
1999 De quin es la naturaleza? La conservacin de la biodiversidad y la
ecologa poltica de los movimientos sociales En su El final del salvaje.
Naturaleza, cultura y poltica en la Antropologa contempornea.
Bogot: Giro Editores. 233 272.

Tercer da
Grupo 1
Prada, Fernando
2006 Gestin territorial, tecnologa y produccin alimentaria. Datacopy
limitada, Santiago de Chile.

Medina, Javier
2006 Suma Qamaa. Por una conviavilidad postindustrial. Garza Azul
Editores. La Paz, Bolivia
Grupo 2
Accin Ecolgica
2006 Biocombustibles, cultivos energticos y soberana alimentaria en America
Latina. Imprenta Gnesis. Quito, Ecuador.

Maya Rivera Mazorco, Sergio Arispe Barrientos
2007 Soberana Alimentaria vs. Agrocombustibles. Datos relevantes para la
discusin. www.ecoportal.net/content/view/full/72085


Grupo 3
PNUD CI
2008 La otra frontera: Usos alternativos de recursos naturales en Bolivia.
Imprenta Sagitario. La Paz
Escobar, Arturo
2000 El lugar de la naturaleza y la naturaleza del lugar: globalizacin o
postdesarrollo. En: La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencia
sociales., Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO. 113-
143
Grupo 4
Prada, Ramrez, Fernando
2005 Diversidad ecolgica y descentralizacin poltica: territorialidad indgena,
Estado nacional, petrleo y biotecnologa, pg. 145 - 188. En Movimientos
indgenas y Estado en Bolivia. Bolivia. 2005. PROEIB ANDES, CENDA,
PLURAL.

INTURIAS, Mirna y Miguel ngel ARAGN.
2005 Conflictos socio - ambientales provocados por empresas petroleras en
territorios indgenas. La experiencia de Bolivia, estudio de caso pueblo
weenhayek. En Conflicto y colaboracin en el manejo de recursos
naturales (experiencias de Bolivia y Argentina). Bolivia. JAINA, CESU,
PLURAL

Cuarto da
CRESPO, Carlos y Omar FERNNDEZ.
2005 Factores y dispositivos de poder en la Guerra del agua en Cochabamba. En
Conflicto y colaboracin en el manejo de recursos naturales
(experiencias de Bolivia y Argentina). Bolivia. 2005. JAINA, CESU,
PLURAL.

BASTIDA, Mindahi y Geraldine PATRICK. I.
2006 Acceso a recursos de uso comn (RUC) y recursos naturales de inters
comn (RENIC). En El convenio sobre diversidad biolgica y el
artculo 8 (J): pueblos originarios de Mxico, biodiversidad y derechos
de propiedad intelectual colectivos. Mxico. Universidad Intercultural del
Estado de Mxico.

Estrategia Metodolgica
La modalidad de implementacin del rea de cultura ser tipo taller, con una clara
tendencia a fomentar la educacin entre pares por medio del trabajo de grupos y la
socializacin de investigaciones bibliogrficas por parte de los estudiantes. Durante el
semestre se pretende generar un clima apropiado para la reflexin y la comunicacin
colectiva, que afiance el proceso de enseanza y aprendizaje por medio de la
construccin de conocimientos. La condicin bsica de esta participacin y reflexiones
ser la lectura de los textos asignados, su sistematizacin conceptual y, a partir de ellos,
se establecern relaciones con la experiencia vital, intelectual y profesional de cada uno
de los estudiantes. Algunos de los textos son sugerentes y tienen el objeto no slo de
transmitir conceptos, sino de provocar la apropiacin crtica de los estudiantes y de
incentivar el debate relacionando los postulados tericos propuestos por los autores y las
experiencias propias o las concepciones que surgen de las organizaciones indgenas con
las cuales estn relacionados los estudiantes.
En algunas oportunidades tambin se visitara a los contextos culturales y otras se
trabajar en la modalidad de mesa redonda en la cual expondrn especialistas en los
temas correspondientes del programa. Algunos de ellos sern invitados externos y, en
otros casos, se tratar de docentes del PROEIB.
Evaluacin
La evaluacin no ser solamente de productos, sino que ser de proceso, en este sentido,
se realizar una apreciacin cualitativa del trabajo de los estudiantes en cada una de sus
participaciones ya sean grupales o individuales.
En el transcurso del semestre, en cada modulo, los estudiantes debern presentar un
documento escrito de las lecturas y temas tratados en el rea. Los criterios y los temas
propuestos sern elegidos por los estudiantes de una de las unidades propuestas en el
presente programa. Los criterios de evaluacin del trabajo escrito sern los siguientes:
Claridad en el desarrollo
Coherencia de la argumentacin
Creatividad y originalidad reflejadas en el documento
Manejo conceptual del tema tratado
Articulacin conceptual con las otras reas de la Maestra
Vnculo con las experiencias propias de los estudiantes
Relacin del trabajo con los procesos educativos

La calificacin ser el promedio de:
60 % trabajos escrito de mdulo
20% Participacin en talleres. (Se prestar principal atencin a la reproduccin de
los conceptos ledos en la bibliografa del rea)
20% Trabajos y exposiciones de grupo