Caracas, 1 de diciembre de 2009

6:51am

HOMOSEXUALES, MUJERES, CONGRESO (IDEOLÓGICO)

EXTRAORDINARIO Y PARTIDO SOCIALISTA UNIDO DE
VENEZUELA
Heisler Vaamonde*

OBSERVACIONES:
1.- Del 100% de la población mundial, según confirman indicios
científicos que datan de algunos años, el 11% son hombres y mujeres
exclusivamente homosexuales; del 89% (que resta), el 22% son
hombres y mujeres bisexuales. La bisexualidad, a nuestro juicio, es
producto, la necesidad que surge en parte de algunos en responder al
status quo de la sexualidad como consecuencia de las presiones
sociales que exigen un comportamiento sexual X o “normal". Por
ende, el 33% de la población mundial es, entonces, homosexual. A la
luz de esta apreciación, la bisexualidad, se ha convertido en una
seudo “orientación sexual” que, no obstante, es una forma enajenada
de homosexualidad. Pero no todos han salido del closet o son parte
del status quo;

2.- En otro orden, del 100% de la población mundial, el 50% son

mujeres, aproximadamente. Ciertamente no toda la población
femenina está conciente de la condición esclavista en la que vive; es
decir que,

3.- El 17% de la población mundial, es machista (diríamos, “doble

machos”) y/u Homofóficos.

PLANTEAMIENTO
¿Qué importancia revisten los números señalados en las
observaciones antes citadas? Mucha importancia en la lucha
contra el Capitalismo y toda su carga político-económico-ideológica
de opresión y dominación mental y soberanía corpórea. Los índices
poblacionales anteriormente expuestos, suman, el 83% de la
población mundial; es importante señalar que, entre el movimiento
de mujeres y el movimiento de liberación homosexual, ha existido,
una fuerte “alianza histórica”, en tanto que, ambos grupos humanos,
somos víctimas del orden actual de las cosas que etiqueta, a las
mujeres y a l@s homosexuales, como una amenaza al orden
establecido, catalogando nuestro ser y existir, como una “aberración
diabólica”. De los fundamentalismos religiosos es que deviene toda la
carga ideológico-opresiva contra las mujeres y l@s homosexual que
se reproduce a través de sus agentes sociales: la educación católica,
los medios de comunicación, las iglesias comunitarias, Estados y
leyes alrededor del mundo. El Estado, las “instituciones sociales”, las
comunicaciones y la familia, se han convertido en las herramientas
funcionales de la “lógica de los sentidos imperativos de la razón
instrumental”, en aras, de sostener la “culpabilidad” de las mujeres y
l@s homosexuales. ¿Cuál es la razón de ello? ¿Por qué el afán de la
Iglesia Católica y toda su carga político ideológica (base de la
burguesía) en señalar como una amenaza a las mujeres y
homosexuales al “orden natural de (sus) cosas”?

De lo anterior, algunos poco duchos en el análisis político que

involucre a las mujeres y a los homosexuales en un solo conjunto, no
hallan significado alguno, ya que, su praxis diaria definida por
preconceptos y juicios de valor a priori, les impide ver que si hay
relación entre ambas y ambas en la lucha contra el Capitalismo. Por
esa razón, al triunfo de la Revolución Bolchevique en Rusia en octubre
1917, unas de las primeras acciones de Lenin fueron: despenalización
del aborto y despenalización de la homosexualidad. Pero la “mayoría
inteligente” supone bien, las mujeres y l@s homosexuales
constituimos la punta de lanza, el eslabón perdido al que se refería
Carlos Marx y que eres menester encontrar.

El Congreso (Ideológico) Extraordinario del PSUV es una gran

oportunidad para dar el debate respecto a: ¿Somos l@s
homosexuales un engranaje más en la lucha revolucionaria
contra el orden social, político, económico, jurídico y político
en Venezuela y el mundo? Develar una respuesta pasa por dar el
debate y el mismo, ha sido históricamente subestimado por la
Izquierda Latinoamericana errada en tesis estalinistas.

Por otro lado, en el Congreso (…), devendrá en otro debate muy

importante para la revolución permanente: ¿Cuál es la naturaleza
del movimiento de mujeres en Venezuela? También, el debate al
respecto, supone revisar las guardias que ejerce, por lo menos en
Venezuela, el movimiento de mujeres sobre la lógica Machista, es
decir, nuestro movimiento de mujeres es en esencia, un movimiento
machista. Si no procuramos entre tod@s la liberación de las mujeres,
no habrá revolución alguna posible. Los factores son muchos y estos,
han mantenido en el estatismo, el avance de este movimiento en la
búsqueda de su real y efectiva felicidad y bienestar. De la estabilidad
física y mental de nuestras mujeres depende la evolución de nuestra
sociedad socialista. Una contribución más que dejamos para el debate
sobre cuál es la naturaleza del movimiento de mujeres es el
relacionado con la necesaria agudización de esta contradicción en el
interior del mismo que deben dar la verdaderas revolucionarias y que
desplace los patrones proteccionistas impuestos por las activistas
“fémina-machistas” y, procurar así, la actualización y su adecuación
al movimiento feminista internacional, el verdadero y revolucionario.

Cuando las mujeres se apoderen del control de sus cuerpos y sus

mentes, juntas, con l@s homosexuales organizados, “se acabó lo que
se daba”, habrá llegado la hora de bailar pega’os. Y ese maravilloso
acontecimiento está llegando.
El movimiento de liberación homosexual por su parte es
contestatario; requiere de una firme y lógica dirección a efectos de
también apropiarse de los conocimientos claves que nos eleve en la
lucha por el reconocimiento de nuestros derechos más elementales.
No ha sido fácil, puesto que, el BLOQUE SOCIALISTA UNIDO DE
LIBERACIÓN HOMOSEXUAL, afronta múltiples debilidades y
requiere de mucha comprensión y apoyo (en distintos ordenes), para
avocarnos a la organización masiva de nuestro sector y orientarlo
hacia la construcción de la sociedad ideal socialista a la que
aspiramos para Ser y Existir como el resto de las personas.

Existen grupos de poder dentro de nuestro proceso que saben,

conocen nuestro destino y, mueven sus fichas, en aras del fracaso de
nuestro proyecto político socialista que nos vislumbramos. Tengan
presente aquellos que, la subestimación que hacen de nosotr@s nos
fortalece moral y espiritual y nos motiva a seguir luchando contra la
opresión; quienes nos subestiman no toman en cuenta que, “no hay
enemigo pequeño”. La astucia y la inteligencia política nos asisten y
sabemos como responder a nuestras tareas y acciones
revolucionarias. Nos sumamos a la alianza estratégica movimental
contra el capitalismo y nadie podrá impedirlo con argumentaciones
simplistas y/o subjetivas sobre nuestra condición.

En otras palabras, la consigna del Congreso (Ideológico)

Extraordinario del PSUV, sugerimos sea: AHORA O NUNCA.

Desde el “por ahora”, con Chávez…

Venceremos!!!