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Modernidad

Vivimos en un mundo que vive una gran transformacin, una gran mutacin. Podemos
describirla como una gran transformacin ontolgica. No se trata simplemente de un
cambio poltico, econmico o meramente psicolgico. No son ndices de la profundidad del
cambio, el crecimiento del terrorismo internacional, ni el calentamiento global, ni la
fragilidad ecolgica ni el aumento de la violencia. Esos hechos lo nico que manifiestan es
que algo ms esencial y trascendental est aconteciendo. Un mundo comn, con sus
representaciones colectivas, sus narrativas fundantes, su orden simblica, sus
regulaciones y sus creencias est siendo deglutido y devorado. La nueva poca en la cul
parece que estamos entrando permanece en gran medida an indescifrable. Es, para
nosotros, todava un gran enigma.
La gran transformacin del mundo en el que vivimos es semejante a las que han sido las
grandes rupturas histricas: la cada del Imperio Romano, el surgimiento del Renacimiento,
la Ilustracin o la Revolucin Industrial, que suscitaron el nacimiento de un mundo nuevo,
totalmente diferente del anterior. Pero nosotros, todava, no conseguimos hacernos cargo
de todas las dimensiones y los impactos de este enorme terremoto planetario que sacude y
echa abajo todas nuestras representaciones de la modernidad.
Se trata, por tanto, de una gran transformacin, concepto usado por Kart Polanyi en su
clsico The great transformation: the political and economic origins of our time, para
describir la revolucin de las relaciones sociales que han presidido el adviento de la poca
moderna de la propiedad y del mercado capitalista. Una nueva revolucin de las relaciones
sociales parece presidir el adviento de una nueva poca. Vivimos un perodo de una gran
transformacin tanto socioeconmica, con el constante progreso de la cultura material,
cuanto tico-cultural, que se expresa en la cultura simblica, especialmente en la esfera de
los valores.
Este cambio puede ser descrito, usando el lenguaje propio de la biologa, como una
mutacin.
Sin embargo, nosotros optamos por el concepto de bifurcacin que procede de las
ciencias matemticas y que ha sido popularizado por el premio Nobel de qumica Ilya
Prigogine.
Este autor, apoyndose en las ciencias de la complejidad, niega el determinismo
insistiendo en la creatividad en todos los niveles de la naturaleza. O sea, el futuro no nos
es dado. Segn l, las bifurcaciones estudiadas en la fsica del no equilibrio aparecen en
puntos especiales en los cuales la trayectoria seguida por un sistema se subdivide en
ramos. Todos los ramos son posibles; pero uno solo de ellos, ser seguido. En general,
constata, Prigogine, no se da nicamente una bifurcacin. Ellas tienden a surgir
sucesivamente, una tras otra. Esto significa que hasta en las ciencias ms exactas y
fundamentales existe un elemento temporal, narrativo, lo que constituye el fin de las
certezas, que es el ttulo de una de sus obras.
La bifurcacin gentica abre la posibilidad de pasar el ser humano de ser Homo faber a
ser Homo creator.
En fin, como afirma Marc Jongen: Que vivimos en una poca de modernidad extrema.