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Diego Mazzieri El modelo cipayo para el proyecto antinacional

INTRODUCCIN
El prximo octubre del 2015, los habitantes argentinos con pretensiones etreas de
ciudadana, asistirn nuevamente a la parafernalia del electoralismo y la partidocracia que
nos supieron conseguir; embaucados en sus ahncos de falsos partcipes de un sistema que
lejos dista de ser una democracia genuina.
A tres dcadas exactas del primer acto electoral luego del Proceso de Recolonizacin
Nacional iniciado el 24 de marzo de 1976; el pueblo argentino asiste a un sistema que ms
all de alfonsnicas oratorias sofistas, demostr desnutrir, mal educar y enfermar, a pesar
de las promesas de comer, educar y sanar.
En el presente ensayo, describimos los vicio del electoralismo y la partidocracia, como
sistemas falsamente democrticos, y se enfatiza en la traicin nefanda que deviene sufriendo
el Movimiento Nacional Justicialista desde el 24 de marzo de 1976, da en que fue
secuestrada la ltima mandataria genuinamente Peronista por una camarilla de
mercenarios al servicio del dinero extranjero, subversores del orden constitucional, ya sea
desde sectores de las Fuerzas Armadas (generalmente armadas en pro de la defensas de
intereses forneos), con la complicidad de las organizaciones civiles guerrilleras, falsos
extremismos que en la praxis resultaron ser idnticos, porque como reza el adagio:
demasiado al este es oeste
Asimismo, se interpela el discurso oportunista de la carencia de capacidad civil para
peronometrear a los candidatos que usurparon y coparon las estructuras orgnicas del
Movimiento Nacional Peronista; para lejos de cumplir El modelo argentino para el proyecto
nacional que el General Pern legara como estadismo hereditario a seguir, imponer empero
el modelo cipayo para el proyecto anti nacional iniciado aquel fatdico 24 de marzo de 1976;
que iniciara el proceso poltico matriarcal de la falsa democracia surgida en 1983, como
resultado de pactos espurios a nivel internacional, previa intervencin de los perduellis de
adentro, y como consecuencia de la derrota en la Guerra por la Soberana de Nuestras Islas
Malvinas, e Islas Argentinas del Atlntico Sur.

EL MODELO CIPAYO PARA EL PROYECTO
ANTI NACIONAL
Por Diego Ceferino Mazzieri
Diego_mazzieri@hotmail.com

Diego Mazzieri El modelo cipayo para el proyecto antinacional

ELECTORALISMO Y PARTIDOCRACIA NO NECESARIAMENTE SON
DEMOCRACIA. (Del verso rtmico aliteracin-; al verso poltico -alienacin).
A lo largo de milenios, distintas interpretaciones han oscilado para una certera definicin
del vetusto demos-kratos.
Hablar de democracia como soberana del pueblo y como coetneo sistema rector del
estado, es solamente acertado bajo condicin de que tanto el pueblo como el estado sean
soberanos. La cuestin parece pecar de tautolgica, pero en el actual Orden Mundial en
que estamos inmersos, el quid adolece de todo tipo de obviedad. Desde la revolucin francesa
de 1789; algn que otro personaje alfonsnico de la poca, habr coreado con oratoria y
retrica sofista, que con la democracia se libera, se iguala, y se fraternaliza. Ms all de los
tan mendaces lemas histricos que describen estados virtuosos de humanidad, los
propiciadores de tales revoluciones e innovaciones del orden mundial imperante, otros fines
han tenido en sus fueros internos. Desde aquella revolucin, se condenaros los supuestos
poderes omnipotentes monrquicos, y en contraposicin al tan condenado L'tat, c'est moi;
pasamos al inexorable Ltat: quis est?; puesto que el poder real qued monopolizado en
manos annimas, secretas y en palabras de Benjamn Disrael: tras el teln.
Este poder efectivo se posesion en manos plutcratas incgnitas donde progresivamente se
fue privatizando a nivel mundial, hasta su expresin mxima: la globalizacin
supracapitalista en que estamos inmersos. En el siglo XIX; aparecen y toman auge los
partidos polticos demoliberal burgueses; los cuales fueron institutos paradjicamente
absurdos; primero porque estos en nombre de la democracia terminaron dependiendo
financieramente por estructuras antidemocrticas. La mendacidad de la democracia
representativa; tiene su alevosa presencia en el artculo 19 de nuestra Constitucin
Nacional cuando reza que el pueblo no delibera ni gobierna sino por medio de sus
representantes. La realidad mundial demuestra que cronolgicamente, no es cierto que
hecha la ley, hecha la trampa, sino que lo correcto es hecha la trampa, hecha la ley,
puesto que en este caso el orden de los factores s altera el producto. Manifestamos esto,
porque es un despropsito racional de toda buena fe, definir por la negativa. (La definicin
por la negativa es un desatino malhadado. (Las ONG por ejemplo, qu son? Una asociacin
ilcita es una ONG). Dicho art. 19 establece como regla, que el pueblo no delibera ni
gobierna, y como excepcin, que s lo hace por medio de sus representantes. Y hete aqu
que surge el problema de la representatividad, donde ser representan intereses privados
por sobre el bien comn. Las definiciones democrticas modernas, no explican cabalmente en
dnde reside la soberana: si la soberana reside en el pueblo: cmo es posible la
Borocotizacin y las candidaturas testimoniales? Cmo puede acaso permitirse que un
poltico electo defeccione sus promesas de campaa, o lo que es peor, se pase de un partido
poltico hacia otro en plenas funciones? Cmo el electorado no puede tener un directo
control de gestin, si verdaderamente la soberana reside en el pueblo?
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Esta crisis de representatividad se consolida, mxime que el Nuevo Orden Mundial, est
regido por bancos de cerebros o Think Tanks; como centro de control geopoltico de
planeamiento mundial, siendo gestores de la privatizacin mundial del genuino poder
decisorio de los destinos de la humanidad, en la ciudadana de las naciones. De all que los
partidos polticos son presentados a nivel constitucional como instituciones fundamentales
del sistema democrtico (art. 38 CN); pero que en la praxis paradjicamente son
subvencionados financieramente por instituciones anti democrticas privadas. Deca
Vladimir Orlando Key: el que paga al gaitero manda lo que va a tocar, y sta es con
frecuencia la historia de las finanzas del partido en una democracia la financiacin de las
campaas ofrece un problema complejo en la
democracia. Un ncleo relativamente pequeo de
personas, proporciona la mayor parte del dinero
que mueve la maquinaria del partido. Este depende
de los regalos de unos pocos para financiar las
campaas de aquellos que estn obligados a
gobernar para el bienestar de los ms. Duverger
bien describe el sistema cuando dice que el
mecanismo para alcanzar el poder es el sufragio,
que emite la opinin pblica conformada por los
medios de difusin, que se obtienen por el dinero,
que posee la burguesa.

LAS INSTITUCIONES POLTICAS PERONISTAS
La revolucin nacional justicialista, fue una dcada de realizaciones palpables, propios de
una Argentina Potencia que pudo ser, pero que algunos perduellis no permitieron haya sido.
Los millares de obras pblicas en todo el pas, el pleno empleo y estado de bienestar general,
la industria nacional, los seguros y reaseguros al campo, los planes quinquenales, la
proliferacin de servicios pblicos nacionales en todo el pas, la nacionalizacin de la banca y
los recursos naturales y culturales, la industria armamentstica, la flota mercante, la
Fundacin de Ayuda Social Eva Pern, adems de las centenas de conquistas laborales,
entre miles de ejemplos concretos, fueron materializaciones no solo dichas sino hechas. Esa
dcada de realizaciones fueron modelos ejemplares, en las distintas acepciones del trmino.
Pero para lograr ello, la Doctrina Peronista gest sus propias instituciones polticas, en pro
de una democracia dinmica, por sobre la democracia esttica donde la oligarqua se
turnaba en el poder en pro de sus propios intereses, transformando el despacho de gobierno
prcticamente, en un contrato de locacin donde muchas veces sus inquilinos resultaron
simultneamente trabajadores en relacin de dependencia de sociedades de poder por
anglfilas.
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Por ello; explicaba el General Juan Domingo Pern, que EL MOVIMIENTO NACIONAL
JUSTICIALISTA NO ERA UN PARTIDO POLTICO. Deca el histrico lder en Doctrina
Peronista: los partidos polticos, instrumentos del demoliberalismo burgus, dividen al
pueblo y anarquizan al estado. El Movimiento Nacional Justicialista, por el contrario, tiene
por funcin unificar al Pueblo y organizar al estado con vistas a su mayor eficacia funcional.
El Movimiento Nacional Justicialista, no es un partido poltico. Es un Movimiento Nacional.
Esa ha sido la concepcin bsica; () no representamos intereses sectarios ni partidarios,
representamos solo el inters nacional.
En consonancia con ello, deca el General Pern en La Hora de los Pueblos: las antiguas
formas del demoliberalismo burgus, nacido en la Revolucin Francesa, han sido superadas
por el tiempo y la evolucin. Las agrupaciones polticas demoliberales, han pasado a ser
artculos de museo como expresin poltica. Los partidos demoliberales son la consecuencia
de la Economa Capitalista, a la que vienen protegiendo desde hace un siglo y medio.
Suprimir los partidos polticos como forma de ataque al demoliberalismo y mantener sus
sistemas econmicos, es atar los caballos detrs del carro. Cuando el sistema capitalista
desaparece, lo hacen tambin los partidos polticos que son su consecuencia.
En consonancia con ello, el Peronismo genuino desde 1945; articul su orgnica de manera
tal que el partido poltico fuera un mero instrumento en pro de sus metas, y no un fin como
el sistema demoliberal burgus propona. De tal forma; Pern anhelaba desde los inicios de
su gobierno crear un verdadero partido, inteligente, idealista, con profundo sentido
humanista, sin lo cual las masas pasan a ser oscuros instrumentos de hombres que pueden
ser esclarecidos o pueden ser miserables.
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Progresivamente el Peronismo fue creando de tal forma una nueva forma de hacer poltica;
diferente a las montonas propuestas de omnipresente sistema demoliberal burgus:
El 8 de octubre de 1951; fue creada la provincia del Chaco; con una fundamentacin poltica
que conllevara a la displicencia del sistema liberal impuesto: desde el comienzo deca el
prembulo de la Ley Fundamental de la Provincia: Nos, los representantes del pueblo
trabajador de la Provincia, en conformidad con el cuarto apotegma justicialista que reza que
<No existe para el Justicialismo ms que una clase de hombres: los que trabajan.> Por los
artculos 33 y 118 de dicha Carta Magna provincial, se articula que debera haber una
cmara representativa compuesta por 30 miembros surgidos de la eleccin de 15
representantes manados de los listados de los partidos polticos a pluralidad de votos y por
todo el pueblo y la eleccin de los otros 15 representantes tambin a pluralidad de sufragios
pero solo votada y compuesta por los ciudadanos que pertenezcan a las entidades
profesionales.
En entrevista personal con el Dr. Marcelo Ferreyra Sans, ex secretario nacional de la
cartera de Turismo del tercer gobierno peronista, nos relata que un amigo personal suyo, el
abogado constitucionalista Dr. Carlos Berraz Montyn, le haba confesado hacia 1953 las
intenciones discretas del General Pern, de poner el sistema implementado en Chaco por el
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tiempo de doce aos (dos elecciones presidenciales); y en su caso de ser viable y satisfactoria;
su implementarlo a nivel nacional mediante una nueva convencin constituyente convocada
al solo efecto.
El 27 de abril de 1956; las reformas constitucionales nacional y provinciales durante los
gobiernos peronistas fueron derogadas ignominiosa; antijurdica, e impunemente, por
decreto de la camarilla militar usurpadora del poder hacia septiembre de 1955; no siendo
excepcin la ejemplar constitucin chaquea.
El gobernador contemporneo a la promulgacin de dicha constitucin provincial; Sr. Felipe
Gallardo, declar al respecto: Se trataba de una forma de participacin sindical o
profesional en uno de los poderes del Estado. Muchos criticaron este sistema pero era parte
del programa de Pern, el que tena por objeto la formacin de una comunidad organizada,
la organizacin del pueblo. No se trataba de un privilegio era un incentivo para que la gente
se organizara por sectores. Porque tanto derecho tena el obrero organizado como el
profesional organizado. Porque es distinto dialogar con un grupo de mecnicos o un grupo de
abogados que hacerlo con representantes de sus organizaciones. Y as por medio del voto
sindical ellos contaban con una representacin directa en la Cmara de Diputados. Por eso
se estableci el "doble voto": el voto del ciudadano y el voto sindical o profesional. Entonces si
usted estaba afiliado a una entidad que integrara la Confederacin General del Trabajo, la
Confederacin General de Profesionales o la Confederacin General Econmica, usted tena
derecho al doble voto.
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El filosofo Alberto Buela; bien resalta: As ante un posible
poder compartido los partidarios de la partidocracia desplazan o
alojan a los representantes de las organizaciones sociales
(sindicatos, cmaras, cooperativas, asociaciones sociales, etc.)
en un Consejo Econmico y Social simplemente consultivo, y as
poderlos neutralizar y conservar el poder efectivo de las
instituciones polticas que controlan. La Constitucin del Chaco
vino a plantear, aun sin decirlo, la clara y distintiva separacin
entre el corporativismo de Estado, tpica del fascismo y el
corporativismo de comunidad idea medular del peronismo en
tanto teora poltica. Es ms, el justicialismo nunca habl de
corporativismo ni de cuerpos intermedios al estilo de Roberto
Michels, Mosca o Creuzet sino de "organizaciones libres del
pueblo". Esto es, creadas libremente por el pueblo, de abajo
hacia arriba, sin intervencin del Estado. Este bajo el principio de "la suficiente
representatividad" de la ley 23.852 del 2 de octubre de 1945 estableci "las condiciones de
posibilidad" de las organizaciones profesionales pero no su creacin que qued siempre en
mano de los trabajadores y del pueblo en su conjunto segn sus intereses y necesidades.
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El
elemento original de la Constitucin Chaquea de 1951; y la concepcin Peronista sobre las
organizaciones libres del pueblo, no debise ser considerado como sinonimia del fascismo
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italiano, en tanto el peronismo bregaba en ciernes por un corporativismo de asociacin, y en
cambio los totalitarismos europeos pretendan un corporativismo de estado que negaba toda
representacin poltica.
Virando en cabriola por acabose, los lineamientos generales de la Constitucin chaquea;
otra de las innovaciones del Peronismo contra el sistema demoliberal burgus; fue el modo
de hacer poltica: el lder marc una orgnica dogmtica, consistente en conduccin
centralizada, ejecucin descentralizada y pueblo libre; con correlativa exteriorizacin
material en los factores gobierno, estado y pueblo, los cuales deben actuar armoniosamente
y en sintona.
LAS 20 VERDADES PERONISTAS Y LAS MIL MENTIRAS GORILAS
La cuestin de la democracia genuina es piedra angular en la concepcin del Justicialismo; a
punto tal que constituye la primera de las veinte verdades peronistas que reza: la
verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende
un solo inters: el del pueblo. La realidad como nica verdad tan esgrimida por el fundador
del Justicialismo con reminiscencia aristotlica, es que por cada verdad peronista las fuerzas
del anti peronismo crearon millares de mentiras correlativas. Una de ellas, la supuesta
demagogia de Pern y el peronismo durante sus gobiernos. Lo cierto, fue que los gobiernos
aristocrticos y oligarcas previos a 1943; repugnaron a la ndole nuestra mentalidad
americana y, cuando las oligarquas del fraude hicieron de nuestras instituciones
democrticas verdaderos crculos de privilegios aristocrticos, comenzaron a preparar el
campo propicio a la reaccin popular que trajo al Justicialismo de Pern.
Hacia 1946; se gestara como modelo ejemplar la verdadera democracia; gestada de la mano
de las Fuerzas Armadas por primera vez nacionales, las cuales por nica vez en la historia
marcharon junto al pueblo para formar lo que deriv en el Justicialismo. Mucho dist este
ejemplo, de la politiquera del General Bignone y el Departamento de Estado Americano,
para traer la democradura pstuma a 1983 que hasta el da de hoy sufrimos por el
contubernio de crculos de poder inconfesables, que desde Pars crearon las bases para
continuar los lineamientos de la dictadura con disfraz de democracia.
Tanto el Radicalismo como el Justicialismo genuino, nacen como Movimientos Nacionales
porque surgieron de la movilizacin. El Radicalismo lo hizo con las incesantes revueltas y
revoluciones de principios de S. XX. El Justicialismo; ms palpablemente lo hizo el 17 de
octubre de 1945 con el subsuelo de la Patria sublevada. Hacer lo que el pueblo quiere es
aquello que le conviene y por eso lo pide y lo requiere. Por tal motivo Pern deca que
gobernar significa ante todo y por sobre todas las cosas, la virtud de saber interpretar esas
aspiraciones a la luz de su compleja raigambre histrica y con una visin acertada de sus
futuras proyecciones
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como as tambin dijo: debo ejecutar inteligentemente lo que el
pueblo desea; si el pueblo dice que quiere tal cosa, mi deber es satisfacerlo en forma que todo
salga bien.
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Un ejemplo palmario de ello, fue hacia 1953; cuando las potencias occidentales
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exigan a Pern que Argentina tome parte en la guerra de Corea a favor de la parte surea;
y el General contest que se iba a hacer lo que el pueblo quiera.
En las verdaderas democracias como la Justicialista; es el pueblo que decide, para nosotros,
el pueblo el que gobierna por intermedio de sus representantes,
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por lo que se explica que
un gobernante democrtico, que debe su ascensin al poder a los votos de su pueblo, tenga
el deber de mantener en comunicacin constante con l, hacindole partcipe de sus
inquietudes en informndole de sus puntos de vista en cuanto atae a la situacin del pas y
a los planes gubernativos a desarrollar.
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HACIA LA DEMOCRADURA Y EL MENEFREGUISMO DE LA DEMOCRACIA POR
PARTE DE LOS DEMCRATAS
Hacia 1955; el pas vivi su deja vu,
reminiscente en 1853. En nombre de la
democracia y contra la supuesta tirana y la
demagogia se produce la Revolucin Fusiladora,
cuyos lineamientos polticos perduraron por 18
aos (salvo el breve interregno del ltimo
gobierno del matrimonio Pern), y por qu no,
contina hasta nuestros das. A punto tal 1955
fue un paralelo a 1853; que un nuevo General pronuncia la misma frase que pronunciara el
General Urquiza: ni vencedores ni vencidos. Como no poda ser de distinta manera, porque
los intereses en pugna y en juego eran los mismos a pesar del siglo de distancia, en nombre
de la democracia se hipotec al pas, comenz el desguace de los servicios pblicos, se
menospreci la dignidad del trabajador, y en definitiva depurar los elementos malhabidos
del peronismo (Lonardi; Sic); termin siendo en realidad la depuracin de todos los
elementos que representaban la sinonimia de la Soberana Nacional conquistada en 1943. El
lonardismo pronto sera desplazado como profilcticos histricos de los liberales, y luego se
haran los desentendidos en sus cuota de culpa. El primer acto gubernamental del General
Lonardi, fue investir ministro de economa, al paisano liberal Presbich; y el misterioso
segundo acto de gobierno; fue otorgar
personera jurdica a la masonera.
El Carbonarismo volva a tomar protagonismo
en la vida poltica del pas. Con el cuento de la
buena pipa; desguazaron la dignidad del
pas; demostrndose que el problema no era
Pern como se arga, sino que el problema
eran las conquistas del Peronismo.
La Unin Cvica Radical, que desde 1930
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hasta la actualidad, fuera Alvearista a pesar de sus falsas loas a Hiplito Yrigoyen; en
nombre de su tan mentada democracia; participaron de cuanto golpe de estado hubo en
Argentina. Progresivamente, por 18 aos el pas vivi gobiernos anti democrticos o pseudo
democrticos en los casos de las presidencias radicales.
Desde hace una dcada, se reivindica a Arturo Illa; como poltico honesto, demcrata, y
baluarte del civismo y la democracia. Lo cierto, es que el nico mrito de este sinvergenzas,
era ir a cumplir sus funciones de inquilino en la Casa Rosada en mnibus (el da que le
sacaron la fotografa noms, claro est). Por lo dems, el gran demcrata; accedi al poder
con ni siquiera el 25% de los votos y con la mayora del pas proscripta. Nunca levant la
proscripcin ni tuvo intenciones. No permiti el retorno de Pern a Argentina y lo que es an
peor, bajo su mandato se orden asesinarlo si Pern aterrizaba en el pas. Hasta se lo mand
a tirotear en Brasil. Por lo dems, otro de sus mritos era continuamente lucrar con su
dramatizacin (peor que de las novelas centro americanas); de viejito bueno; cosa que no
era ni lo uno ni lo otro: cuando lleg al poder contaba con solo 62 aos de edad; y por otra
parte poco recuerdan los habitantes argentinos, las barbaridades y el vocabulario empleado
por este ser abyecto, cuando fuera legislador nacional durante la poca Peronista. Sin contar
con los ministros de economa pro sinrquicos que invisti, los cuales como primera accin de
gobierno nos metieron en el Club de Pars. De Frondizi no vale la pena ni hablar. Los votos
eran de Pern y por gentileza de Pern. Otro mrito no tena. Ambos gobiernos proscriban
al peronismo pero permitan la personera de UDELPA, presidido por Pedro Aramburu.
Viva la Democracy!
La seora de Pern, debi soportar el vilipendio histrico General por permanecer impoluta
en la no defeccin de la doctrina, soportando seis aos de Crcel injusta, siendo ejemplo de
honestidad inigualable, pero como a genuina Peronista, la Unin Democrtica versin
remixada le aplic el decreto 4161. Es que para colmo, de Pern lleva hasta el apellido

LA REVOLUCIN ANTI ARGENTINA
Hacia 1966, a Illia se le escap la tortuga, y por mrito exclusivo de la tercera esposa del
General Pern en sus misiones diplomticas de 1965; las cosas se le fueron de las manos
requirindose un nuevo golpe de estado que ponga coto a la reorganizacin del Justicialismo.
Inmediatamente Ongana pasa hacer el segundo profilctico del nacionalismo de opereta.
Sus primeros actos de gobierno: poner liberales en todo el Ejecutivo usurpador. Ms
predecible que los destinos del pas administrado por un radical
Ongana fue el inicio de la gordura sindical, otorgndole las obras sociales a los gremios;
quienes dejando de lado los principios rectores Justicialistas para el Movimiento Obrero
Organizado, tomaron inusitados poderes que excedan la mera libertad organizativa del
pueblo. Los gremios se transformaron en sindicatos; lo cual etimolgicamente deviene de
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sndico; es decir empresa. Progresivamente se perdi la esencia total de la tercer rama
Peronista. A los vicios y excesos sindicales luego, como siempre, se los achacaran a Pern
quien nada tuvo que ver en el proceso de descomposicin laboral.
De ah la importancia de Jos Ignacio Rucci: era garanta de honestidad y de exclusin de
pactos espreos; al tiempo que bajo la ciega y vertical conduccin del General Pern,
garantizaba la no suscripcin del Movimiento Obrero Organizado al CIOLs, tan vilipendiado
por el propio lder Justicialista. Rucci, protega al lder hasta de la lluvia. Ni que hablar de
la doctrina Peronista. Por eso lo asesinaron, para que lo reemplacen los que luego se
borraron, se metieron en el CIOLs y negociaron con Massera

LOS SETENTA.
Hacia 1973; nuevamente el pas asistira al mayor acto de democracia nunca repetido. Con
todas las artimaas habidas y por haber de parte de los demcratas; el matrimonio Pern
venca con el 63 % de los votos. Prontamente el MI5; la masonera, el sionismo, y sobre todo
el Departamento de Estado Americano, se acometera a cumplir la visin del historiador
Britnico Sir H. S. Ferns, quien en 1971 dijo: como no sea mediante una guerra civil
desvastadora, resulta imposible imaginar cmo deshacer la revolucin gestada por Pern en
Argentina.
De tal forma el imperialismo gest la puja de tirios y troyanos en una falsa dialctica que
sirviera de excusa para justificar un nuevo golpe de estado que imposibilite el renacimiento
de la tercera posicin Justicialista. Haba que destruir al mito como confes alguna vez el
General Lanusse. Por derecha y por izquierda comenzaron a sabotear al gobierno Peronista,
que como institucin humana pudo tener defectos pero que no era corrupto ni criminal, a
pesar del cuento de la tiple A; organizacin achacada al peronismo para justificar las
tropelas de diestros y siniestros.
DICTADURA Y DEMOCRADURA POST 76 HASTA LA ACTUALIDAD
Como mand el departamento de estado americano, el 24 de marzo de 1976 se produjo el
secuestro de la Seora Mara Estela de Pern, con el consecuente gobierno usurpador por 7
aos, que termin de hipotecar la soberana nacional, que para todo pas digno debera ser
sagrada como el resguardo constante del buen nombre matriarcal.
Empero lejos de esa realidad, el Proceso de 1976, hipotec el pas, Alfonsn llam a Concurso,
y Menem inici la quiebra.
El triste destino del pas haba sido anunciado altisonantemente por la seora de Pern. Por
desgracia pocos la escucharon. Entre sus advertencias Mara Estela Martnez deca:

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-Existe un plan internacional de
desindustrializacin. Si la industria argentina
desaparece con ella desaparecer la independencia
econmica y la soberana de la nacin.
-Existe un frente econmico en el que se intenta
destruir nuestra capacidad de decisin para
someternos a los dictados de grupos de intereses
internos y sectarios aliados a los centros de poder
econmico y financiero internacional.
-Existe un frente poltico en el que se persigue
quebrar los principios de unidad nacional con los que
ste gobierno accedi al poder.
-Existe un frente moral en el que se pretende por la exaltacin de un materialismo desenfrenado,
socavar los valores ticos de conducta para con la sociedad y con la familia.
-Existe un frente psicolgico en el que se busca confundir, desorientar y engaar al pueblo argentino,
para quebrar el temple de su espritu y la fe en su propio destino.
-Campaas sistemticas con claros fines agresivos atacan la majestad de las instituciones del estado y
lesionan el sentimiento de seguridad de los habitantes de la nacin. Para ello se han usado todos los
recursos, desde los medios de comunicacin hasta el rumor sibilino e insidioso. Finalmente, existe un
frente terrorista, ateo, mercenario, inhumano y delirante, empeado en trastocar nuestros principios y
valores ms esenciales, regando con sangre inocente nuestro suelo patrio. Es sta la realidad subversiva
en la que tendris que desarrollar vuestra accin.
- y ningn argentino bien nacido puede dejar de querer, sin renegar de su nombre de argentino, lo que
nosotros queremos cuando afirmamos nuestra irrevocable decisin de constituir una Nacin
Econmicamente Libre, Socialmente Justa y Polticamente Soberana. Podr quedar tal vez en nuestra
Patria alguien que no pueda concebir una nacin justa, o algn astuto dirigente marxista a sueldo de
intereses extraos a quien no le convenga nuestro Justicialismo, porque le hemos hecho perder todos los
argumentos que antes tena; quedar quiz algn viejo resabio de los monopolios, que aore las pocas
de cuando se pagaba la traicin, y que no quiera saber nada con esta Nueva Argentina que nosotros
proclamamos Econmicamente Libre, y tal vez queda algn grupo de hombres sin Patria y sin Bandera
que no pueda querer que seamos una Nacin Polticamente Soberana, desde la Quiaca hasta la Antrtida
y desde los Andes hasta las Malvinas Pero ningn argentino de bien, puede negar su coincidencia con
los principios bsicos de nuestra doctrina, sin renegar primero de la dignidad de ser argentino.
-Nuestro gobierno del Pueblo, tiene plena seguridad que en los postulados de su Doctrina Nacional, se
encuentran claramente delineados el destino y la felicidad de la Patria. Por ello, reafirmo mi decisin
inquebrantable de no apartarme ni un solo instante de sus cristianos derroteros.
-Patria es el alfa y el omega de una existencia humana por propio designio de Dios. Honrarla y
defenderla es patrimonio de las almas fuertes. Traicionarla es condicin de seres abyectos que se pierden
en el deshonor ms vil en que una persona puede caer.
Basados en estas premisas es que repetimos incansablemente que para un argentino no hay nada mejor
que otro argentino.
-Es bueno que los personeros del sometimiento y de la dependencia, sepan que el Pueblo Argentino
seguir impertrrito su marcha hacia los grandes objetivos que se ha trazado.
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-Seguiremos fortaleciendo cada da nuestra fe en nuestras instituciones, en nuestras organizaciones,
luchando cada uno de nosotros con nuestro particular enfoque de la verdad argentina, rivalizando
solamente por entregar lo mejor de cada uno para el triunfo final y definitivo de la causa nacional que
nos hermana.
-Nadie, sean cuales fueren sus ideales polticos, puede ya equivocarse sobre la actitud a asumir; o se
est con la organizacin comunitaria y solidaria de la vida argentina, con la gran estructura democrtica
sobre la que se reconstruir nuestra nacionalidad, o por el contrario se est con los intereses espurios que
buscan someternos y dominarnos en su exclusivo beneficio.
-Corresponde internarnos en el rea del Ministerio de Defensa, con su ingerencia en las Fuerzas
Armadas de la Nacin, y sin poder soslayar el tema de la seguridad nacional.
-Cicern deca: Nada ms opuesto a la justicia que la violencia.
-Nuestro pas, como caja latinoamericana de resonancia, ha recorrido tambin en pocos aos, la
experiencia mundial del avance del materialismo sobre la permanencia de los valores espirituales.
-El trnsito ha sido muy rpido y muy destructivo, pero la enseanza que nos deja en medio de los
desastres que produce, son productivos. Nadie que medite con seriedad, y con desapasionamiento, podr
dejar de percibir, que las armas que asesinan tienen unas manos que aprietan el gatillo con la frialdad e
insensibilidad, que un cerebro lavado, un bolsillo cargado, una conciencia amedrentada y una cantidad
de drogas en su organismo, ejecutan, tienen mentes puramente materializadas que participan en el Gran
Anticristo que las Sagradas Escrituras nos indican desde siglos.
-fue el General Pern, quien me design para encabezar el Movimiento Nacional Peronista y obran en
mi poder documentos que as lo atestiguan ahora bien, hay que dejar las cosas en claro: AC LO QUE
SE BUSCA ES PROVOCAR UN GOLPE DE ESTADO Y EL GOBIERNO ES CONSCIENTE DE ELLO
<a pesar del gran dolor que me produjo la muerte del General, a veces me alegro de que Dios se lo haya
llevado para que no viera esta traicin de algunos de sus hijos>. Los traidores y la sinarqua
internacional (PORQUE ESTO TAMBIN SE ESTA MOVIENDO Y ORQUESTANDO DE AFUERA),
quieren acabar con la justicia social y voltear las chimeneas que levant Pern, para que la Argentina
vuelva a ser campos y vacas solamente como antes de Pern Estoy enferma es cierto Estoy enferma
de Asco
-Tengan confianza, porque yo los llevar, pese a quien pese y caiga quien caiga, a la felicidad que este
pueblo maravilloso merece por ser tan bueno y comprensivo.
-Yo a aquellos antipatria que se opongan, les dar con el ltigo, como a los fariseos en el templo. Hay
un lmite para la paciencia; hay un lmite para la comprensin. Y hemos tenido demasiada paciencia y
demasiada comprensin para ellos.
-No les tengo miedo. El general deca que es mejor persuadir que obligar, pero yo le digo al general,
de aqu a donde se encuentre, que si tengo que obligar los voy a obligar.
-El que no est de acuerdo, que se largue
-Hace pocos das, me dirig al pas para sealar la emergencia econmica que enfrentamos. Una crisis
econmica cuyas consecuencias soporta todo el mundo, es la causa determinante que nos ha conducido a
esta situacin transitoria, que para superarse requiere indispensablemente la unin de todos los
trabajadores argentinos y su decidida voluntad de superar esta emergencia para transformarla en un
mero punto de partida hacia la potencia Argentina. Muchos que debieran estar sentados como
responsables en el banquillo de los acusados por lo que est sucediendo descaradamente se han lanzado
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a proclamar nuestra quiebra como nacin, como gobierno y como pueblo, y como posibilidad de
realizacin histrica. Manifiestan a diario falsamente que nuestra ruina es ya total e irreversible y que la
obra de Pern que transform una Argentina Pastoril en una potencia industrial, donde el hambre y la
miseria fueron remplazadas por la distribucin y la justicia, es irrealizable. Quienes as proceden son
hombres de mala fe, aptridas y anti argentinos, traidores de la nacin que en definitiva empujan al pas a
un caos programado que confluye tanto por la ultra derecha como por la ultra izquierda en una guerra de
devastacin cuyo nico objetivo es volcar las chimeneas que levant el general Pern.
-En mi trnsito por las provincias del pas quiero alertar a sus habitantes sobre la infiltracin de
mercenarios al servicio de intereses forneos que buscan (con la infamia, la droga, la violencia y el
amedrentamiento de los humildes), conseguir que entreguemos el pas al caos ya la destruccin,
permitiendo que el enemigo oculto se enseoree de la Nacin para convertirla en una esclava y
dominarla.
-Nuestra doctrina no tiene equvocos de ninguna especie. Somos justicialistas plenamente cristianos.
Ello implica tomar una tercera posicin tan equidistante de un sector imperialista capitalista como del
otro sector marxista insectificante.
-Los argentinos tenemos nuestra propia identidad y nuestro propio sentimiento social. Respetamos todas
las ideologas, pero no permitimos que quieran imponernos lo daino para nuestra sociedad.
La pseudo democracia post 1976, nace tramoyada por el Departamento de Estado
Americano, y la participacin directa del Consejo de Relaciones Exteriores de Estados
Unidos, como el mayor banco de cerebro o Thinks Tanks del mundo. Primero crean las
Escuelas de las Amricas para la represin de organizaciones de insurgencia marxista que
ellos mismos gestaron, financiaron y propendieron. A Batista lo derroc la CIA como confiesa
el ex embajador norteamericano Earl T. Smith y Castro fue solo un elemento falso de
contrainsurgencia. Las distancias de las islas en relacin a Miami, la amistad de Castro con
Rockefeller, Guantnamo, y la desaparicin de la Unin Sovitica, no hacen de esta
afirmacin mera teora del complot, sino alevosa del complot. El CFR y la Comisin
Trilateral, luego de crear la Escuelas de las Amricas y propiciar la Operacin Condor de
golpes de estados americanos, crea luego las doctrinas Carter de Derechos Humanos por las
que terminaran aprisionando a los mismos que inventaron en los 70.
Como resultado sinttico de esta dialctica hegueliana, hacia 1983 heredamos la usuraria,
ilegtima, odiosa e ilegal deuda externa Argentina; instrumento perpetuo de dominacin de
los antes libres del mundo y los tratados de Rendicin Incondicional de la Guerra de
Malvinas

LA PSEUDO DEMOCRACIA
Hacia 1982; la masonera termina de gestar el proceso poltico vigente hasta el da de la
fecha. Bignone articula las ltimas gestiones para dar paso al proceso electoral de 1983. Los
agentes de Massera copan el peronismo y proscriben a Mara Estela de Pern para luego
ordenar su exilio. Ignominiosamente, el Peronismo asisti omisivo ante tal felona. Se
proclam la frmula Lder Bittel (agentes polticos de la marina anglfila durante el tercer
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gobierno peronista) y se levant la proscripcin de la seora Pern una vez proclamada la
frmula. La medida, encubra no slo continuar con la lnea del decreto 4161/55; sino que
adems gestaban la horizontalizacin del Movimiento Nacional para su inmolacin.
Inmediatamente desde Pars, centro de operaciones geopoltico, los grupos anti democrticos
que dirigen el poder privatizado y de los que se habl al principio, gestan esta forma de
hacer poltica que atravesamos desde hace tres dcadas.
No hay ms golpes de estado pero sus polticas entreguistas continan.
En definitiva la democracia argentina no nace por la accin de grupos de derechos humanos,
ni por la buena voluntad de los militares en retirada. Nace como consecuencia de la derrota
de la guerra por la soberana de las Islas Malvinas, propiciada con intereses inconfesables
por el Club Bilderberg en 1976. Quienes propendieron ese justo conflicto blico por nuestras
islas, eran los mismos que diariamente entregaban la soberana nacional en manos forneas.
Paradoja que explica muchas cosas, que el informe Rattembach tan idolatrado con alharacas
por el Kirchnerismo no expone ni revelar jams. Es decir que esta forma de democracia
Argentina, surge como armisticio de nacin perdidosa, siendo las verdaderas madres de la
democracia, no esas que se enroscan como vboras en la Pirmide de Mayo con el culto al
odio y la venganza, con pauelos cubre demonacos cuernos, sino que las verdaderas
matriarcas de este sistema fueron Su Bajeza Real Britnica; Isabel II y la Baronesa (debi
ser con V dado ciertos vicios que frecuentaba); Margaret Thatcher. Ya lo dijo Guido Di
Tella: la derrota de Malvinas ocasion la felicidad de la democracia

EL TRIUNFO DE LA UNIN DEMOCRTICA Y SU INTERNISMO

En julio de 1987, la noticia macabra de la amputacin de las manos de Pern preanunciaba
lo que haran durante la quiebra como pas: la Nacin se quedara sin las articulaciones del
peronismo.
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Los servicios pblicos se entregaron y no necesariamente a cualquier postor. Los recursos
naturales comenzaron a expoliarse. El Movimiento Nacional perdi su orgnica pasando el
partido de ser de un mero medio a un fin. La estructura verticalista fue suprimida con el
desplazamiento de la Jefe Natural del Movimiento Nacional Peronista.
Las escuelas tcnicas, baluarte de todo desarrollo fueron suprimidas.
Se desarmaron las Fuerzas de Seguridad y de Beligerancia y Defensa.
Comenzaron las relaciones carnarles, enfermedad venrea mediante,
con el Pas de Spruille Braden. Los agentes de la Ucede en el colmo de
los colmos coparon el partido. Isaac Rojas vio todos sus anhelos
cumplidos entre besuqueos de gallos y mediodas (con alevosa, pblicamente, y a plena luz
del da). Se destruy la familia, el culto confesional que alguna vez fueron cimientes
doctrinarios del Justicialismo.
Todos dejaron de ser artfices del destino comn, para ser instrumentos de la ambicin de
alguien. Los peronistas histricos fueron tcitamente proscriptos sin necesidad de decretos.
La democracia se transform en mera interna de la Unin Democrtica.
La ciudadana dej de ser tal cosa con el cercenamiento de sus virtudes cvicas, para pasar a
ser meros habitantes de un pas al que lo honra ms el gol a los ingleses de un devenido en
alienado; que la reivindicacin de la victoria en las invasiones inglesas, Obligado, Quebracho
y Tonelero; y la bravura de los hroes de Malvinas.
La tercera posicin fue suprimida para enrolarnos en
internacionales socialdemocrtas pro marxistas y en la
gramsciana Escuela de Frakfurt.
Con el mendaz discurso del Pragmatismo y Frentismo
de Pern, la figura del General qued monopolizada por
todos, menos por los peronistas.
La CGT se enrol al CIOls tan combatido por Pern y
por Rucci.
Se comenz a atentar contra la ley de asociaciones profesionales con la total pasividad de
dirigentes que sindicalizados empresarialmente debieron velar por ella.
En consonancia con el fin de las ideologas propiciado por Fukuyama, no se conformaron con
la destruccin de los Movimientos Nacionales, sino que tambin fueron por los partidos
polticos: se impuso con dimes y diretes, pero apoteticamente por intelectualoides de ya ni
monta, sino gratuitos, el sistema de internas abiertas, contradiccin antagnica en sus
trminos en el colmo de los disparates, y que ahora por vergenza dieron en llamar como
primarias; posibilitando jurdicamente la garanta constante de copamiento en cualquier
fila con pretensiones de nacionalidad.
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En 1994; se termin de plasmar la colonizacin del pas con la reforma constitucional neo
liberal que nada tuvo que ver con el espritu de 1949, con la Hora de los Pueblos entre Pern
y Balbn, ni con las pretensiones esgrimidas por el General Pern en su modelo argentino
para el proyecto nacional.
El electoralismo bas sus plataformas, reemplazando cuadros doctrinarios por licenciados en
marketing. Los dogmas fueron reemplazados por rostros, propuestas estriles, y voto
mendigo cuando no tilingo. Los cuadros dirigenciales fueron reemplazados por el
clientelismo poltico.
El narcotrfico se convirti prcticamente en una ONG financiadora de partidos. Los que
fueron sus cmplices la fueron de vctimas.
Las villas miserias crecieron gracias a los seguidores de Tato Bores y Bernardo Neustadt,
personajes que manifestaron de distinta manera increpar a los criollos en el cielo (tendran
confianza que la masonera all puede entrar tambin con contactos), quienes propiciaron
el desguace de los ferrocarriles argentinos y otros servicios pblicos porque daban prdida,
cmo si los servicios debieran dar lucro en vez de brindar lo que su esencia: servicio. Los
mismos culpables de las villas miserias en Argentina son los que hoy piden incinerarlas
Los buenos ciudadanos con pretensiones de bien comn no pueden competir
partidocrticamente contra los grandes partidos financiados por corporaciones forneas a las
que luego se sojuzgarn cuando acceden al poder.
Y en la apoteosis de los colmos nadie cita a Pern o cuando lo citan lo hacen potenciando la
animalidad de lo humano.

Para colmo de males, de los creadores del Camporismo, ahora llega el Paladinismo la
moraleja es la misma de siempre: Pern (quin nunca demostr pblicamente sntomas de
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senilidad hasta su muerte), era un anciano cercado por un entorno, fcilmente manejable,
un traidor de militantes en pro de intereses personales y demagogos, un terrorista de estado.
El cuento del paladinismo es una respuesta al camporismo, por parte de la derecha
Masserista y procesista. La realidad del asunto es que tanto Cmpora como Paladino
(representante de Lanusse en palabras de Pern), eran dos Iscariotes para muchos
apstoles

Lamentablemente hay muchos peronistas incautos, que se enrolan en los cuentos y negocios
de estos mercachifles, los dos ltimos de la foto agentes de la marina y funcionarios pblicos
de la dictadura militar, como premio a su anglfilo accionar desestabilizador en el Grupo de
los 8. Luis Sobrino Aranda, astrlogo y parapsiclogo renunci el 20 de marzo de 1976. Si las
naipes en lbregas quiromancias le predijeron el golpe de estado, no se explica cmo stas no
le predijeron la sentina del Proceso de Recolonizacin Nacional dnde l fuera funcionario
pblico. El primero de la foto es el ex jefe de la Side, siempre amigo de autores annimos
que le piden reservas de anonimato y que con ellos hace obras de gran seriedad intelectual
y acadmica Pero por favor
Esta novela ya la vivimos en 1976. El tiempo dispondr, pero en las peores salas,
asistiremos los 17 de octubres a conmemorar no s qu cosa, con qu honestidad ideolgica,
pero lo bueno es que con banderas que llevan el nombre de traidores, lo cual lo hace
consecuente
Retomando la situacin que se devena enumerando, los oportunistas de siempre justificarn
las defecciones manifestando tener que comer, como si no hay alimentos fuera de la
poltica, o en el facilismo de la praxis. Dirn que Pern fue frentista en el peor de los casos,
citarn la tan mendaz carencia de peronmetros; como si la doctrina Peronista hubiera
dejado de marcar la hora justa. Es verdad que Peronistas somos todos. Pero es lgico
discriminar a aquellos que se apartan del apotegma primero la Patria, segundo el
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movimiento, tercero los hombres. El cipayo nunca puede ser peronista. No hay terceras
posiciones en eso.
Solo se citar a Pern, en la monserga de discursos sin contenido poltico, como ser que para
un argentino nada mejor que otro argentino, pero de las polticas de estado ni pio.
Otros hablarn de la infiltracin en el sistema, con el cuento de que hasta el propio Pern
negoci con Frondizi, pero sin percatarse cmo le fue en esa empresa al propio General.
Y los ms incautos vern utpicos en estos tiempos, las realizaciones del ideario justicialista,
como si lo que ya se hizo alguna vez pudiera ser inalcanzable o imposible.
Tambin dirn que el peronismo es una bolsa de gatos pragmtica y buscarn
argumentaciones para hacer peronistas a los antiperonistas. Los mal intencionados citarn
ejemplos espurios de dirigentes que se dicen peronistas como justicialistas genuinos, sin
considerar que si una botella de vino tiene veneno, no hay que tomarla ms all de su
etiqueta y apariencia del envase.
Gran culpabilidad de toda esta desgracia democruel, comenz en los noventa, cuando un
lector de Scrates (ms sofista que los sofistas); hablaba de la renovacin doctrinaria, sin
refutarle nadie, que las doctrinas no se renuevan, sino que se actualizan. Renovar una
doctrina es un absurdo puesto que estamos haciendo una nueva
Por ltimo estn quienes dirn que Pern no dej herederos polticos, pero sin considerar
que el General s dej una herencia poltica: el modelo argentino para el proyecto nacional;
poltica para el trasvasamiento temporal que ninguno de los que se dijo y dice peronista
propendieron. Sin embargo solo los dirigentes citan discursos de Pern sin contenidos de
estadismo, como por ejemplo que para un argentino nada mejor que otro etctera.
En definitiva el Modelo Argentino para el Proyecto Nacional, no solo que no fue propendido
sino que lo suplantaron por el modelo cipayo para el proyecto anti nacional, y esto es el
electoralismo, el carpe diem, y esta pseudo democracia.
El General Pern y Eva Pern dejaron un norte a continuar bien marcado. Pero el problema
es que CUANDO EL FILSOFO SEALA LA LUNA, LOS ESTPIDOS E IMBCILES
MIRAN EL DEDO.
Mientras tanto, mucho militonto, poco militante. Algn peronista trasnochado podr
tambin enrolarse con el anglfilo, anti peronista y agente de la CIA, Jorge Lanata. En las
elecciones de 2003 defensor de Nstor Kirchner junto a Elisa Carri. Todo sirve. Lo ideal es
que la mente humana procese como las computadoras. Sistema binario. 1.0. Que no haya
lugar a terceras posiciones
Los que ayer estaban con unos, maana quin te ha visto quin te ve.
Diego Mazzieri El modelo cipayo para el proyecto antinacional

Y mientras tanto la buena pipa sigue su camino: ayer Lder para No Brbaro, Menem
para no Cafiero, los siete presidentes para no nadie, Kirchner para no Menem, Massa para
no Fernndez de Kirchner, y as esperemos algn coto al sucesivamente
En definitiva, como predijo cuasi profticamente Juan Pern en 1974:
Recuerden que la historia nunca se repite exactamente igual. Lo que
primero es una tragedia, vuelve a la realidad como parodia... Si
alguna vez llegase a haber otro golpe, el pueblo quedar tan
derrotado que la vuelta constitucional servir solamente para
garantizar con el voto popular los intereses del imperialismo y de sus
cipayos nativos'.
Es por eso que como Peronista, en la interna de la Unin
Democrtica, me ne frego.

Diego Mazzieri El modelo cipayo para el proyecto antinacional





1
Doctrina Peronista. Pern Expone su Doctrina. Editado por Presidencia de la Nacin;
Subsecretaria de Informaciones; 1951. P. 15.
2
Zalazar, Roberto de Jess: El Chaco, del territorio nacional a la provincia autnoma,
Resistencia, 2001, p. 219.
3
Buela, Alberto: Cuando el peronismo cre instituciones polticas.
4
Discurso del 20 de junio de 1946.
5
Idem.
6
Discurso del 25 de julio de 1949.
77
Discurso del 20 de agosto de 1947.