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EDUCAO EM VALORES: A ESCOLA COMO ESPAO DE FORMAO PARA A

CIDADANIA NA SOCIEDADE CONTEMPORNEA

PTARO, Ricardo Fernandes UNESPAR/Fecilcam, ricardopataro@yahoo.com.br
ALVES, Cirsa Doroteia Professora PDE/Fecilcam, cirsadealves@yahoo.com.br

RESUMO: As preocupaes apresentas nesse texto surgiram de problemticas vividas em
nosso cotidiano escolar como pedagogos(as). Diante da realidade que se apresenta na
instituio escolar, verificamos a importncia de uma educao em valores articulada ao
estudo da realidade e aos contedos curriculares. A partir desse contexto, o trabalho busca
explicitar os dois objetivos da educao: o aprendizado dos contedos curriculares e a
formao para a cidadania. Cientes da importncia de se transformar a escola em um
espao de luta por uma vida digna para todos e todas, apresentamos uma proposta
pedaggica pautada na Declarao Universal dos Direitos Humanos que busca a
formao de cidados e cidads que valorizem o dilogo, a justia e o respeito mtuo. O
objetivo que a escola busque contemplar, em suas prticas cotidianas, o trabalho com a
formao tica de sujeitos capazes de se indignarem com as injustias e construrem
relaes sociais mais justas e solidrias contemplando o que chamamos de educao em
valores e objetivando a transformao da sociedade.
Palavras-chave: Objetivos da Educao. Instruo e formao. Valores.


1 INTRODUO

Nesse texto sero abordadas questes referentes ao papel da escola na sociedade
contempornea, direitos humanos e formao em valores
1
. A proposta apresentada a de
que escola cabe o trabalho com os conhecimentos cientficos e tambm com a formao
tica de crianas e jovens, para que sejam capazes de construir relaes sociais mais justas
e solidrias, contemplando o que chamamos de educao em valores.
Acreditamos que as questes aqui apresentadas oriundas da realidade por ns
vivida no dia-a-dia escolar podem contribuir para o debate acerca dos desafios da escola
na sociedade contempornea. Diante disso, nossa preocupao a de buscar caminhos
para que a formao em valores ocorra nas prticas pedaggicas cotidianas. Esperamos
que o presente texto seja mais um passo rumo a uma escola pblica de qualidade, que
desenvolva tanto as potencialidades cognitivas quanto as afetivas, sociais e morais de
alunos e alunas; uma escola aberta prticas democrticas, que priorize a formao de
crianas e jovens autnomos, crticos e que almejem uma sociedade mais justa e solidria.

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Esse trabalho nasceu de nossas inqui etaes enquanto pedagogos e parte da produo vi nculada
ao Programa de Desenvol vimento Educacional (PDE). Esse programa estabelece o di logo entre a
Educao Bsica e o Ensino Superior com a finalidade de capacitar os professores(as) da Educao
Bsica. Para que isso ocorra, o PDE promove o afastamento do(a) professor(a) para que, na
Uni versidade, estude as problemticas presentes no cotidiano escolar do qual faz part e.









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2 OBJETIVOS DA EDUCAO E FORMAO PARA A CIDADANIA

Para iniciar o presente trabalho, apresentaremos os objetivos da educao de
acordo com nosso desejo de transformar a escola em um espao de aprendizagem
significativa. Por acreditarmos que o papel da escola ajudar na formao tica de
cidados(s) crticos(as) e conscientes de seu papel na sociedade, consideramos que a
escola deve se preocupar com a instruo das futuras geraes e tambm com a formao
em valores, condio para o desenvolvimento intelectual, moral e para o pleno exerccio da
cidadania. Tais questes nortearo a discusso apresentada e nosso objetivo ser o de
discutir o papel da escola atualmente. Para tanto, partimos do pressuposto de que a escola
uma instituio criada pela sociedade para educar as futuras geraes. Mas o que
entendemos por educao? Qual o papel da escola na sociedade contempornea?
De acordo com Arajo (2003), os dois objetivos centrais da educao atualmente
so a instruo e a formao tica. Vale ressaltar que esses objetivos so indissociveis e
corroboram para a formao de cidados e cidads. A instruo o trabalho com os
conhecimentos construdos historicamente pela humanidade, relacionados s reas
disciplinares como Lngua, Histria, Artes, Matemtica, Geografia etc. J a formao tica

[...] a busca pelo desenvol vimento de aspectos que dem aos jovens e s
crianas as condies fsicas, psquicas, cogniti vas e culturais necessrias
para uma vi da pessoal di gna e saudvel e para poderem exercer e
participar efeti vamente da vi da pol tica e da vi da pblica da sociedade, de
forma crtica e autnoma. (ARAJO, 2003, p. 31)

Em paralelo instruo, portanto, um dos objetivos da educao desenvolver
condies para que crianas e jovens participem da vida em sociedade de forma crtica e
autnoma, o que chamaremos de condies para o exerccio da cidadania. So esses os
elementos que a escola deve desenvolver para que, de maneira crtica, alunos(as) sejam
capazes de se indignarem com as injustias sociais e almejarem uma vida digna para si
prprios e para a sociedade. Observando os projetos poltico-pedaggicos das escolas
atualmente comum encontrar os dois objetivos citados por Arajo: De acordo o PPP do
Colgio Estadual Dom Bosco, de Campo Mouro PR:

Deparamo-nos com um Brasil que enfrenta profundas desigualdades
sociais, econmicas e culturais. [...] Diante deste quadro encontra-se a
escola pblica que tem por funo social formar o cidado, isto , construir









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conhecimentos, atitudes e valores que o tornem um homem soli drio,
crtico, tico e participati vo. (PPP Col gi o Estadual Dom Bosco, 2010, p.62)

De maneira geral, os documentos relacionados ao ensino apontam a relevncia de
se adotar tanto a instruo quanto a formao para a cidadania como objetivos da
educao. Recorrendo Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional n 9394/96,
encontramos alguns artigos que fazem meno a esses dois objetivos (BRASIL, 1996):

Art. 2. A educao, dever da famli a e do Estado, inspirada nos princpios
de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o
pleno desenvol vimento do educando, seu preparo para o exerccio da
cidadania e sua quali ficao para o trabal ho. [...]
Art. 9 A Unio incumbir-se- de: [...]
IV - estabelecer, em colaborao com os Estados, o Distrito Federal e os
Municpios, competncias e di retrizes para a educao infantil, o ensino
fundamental e o ensino mdi o, que nortearo os currcul os e seus
contedos mnimos, de modo a assegurar formao bsica comum; [...]
Art. 27. Os contedos curriculares da educao bsica observaro, ainda,
as seguintes diretrizes:
I - a di fuso de valores fundamentais ao i nteresse social, aos direitos e
deveres dos cidados, de respeito ao bem comum e ordem democrtica;

Nos trechos da LDBEN 9394/96 citados anteriormente podemos perceber o
destaque que dado aos dois objetivos considerados como finalidades da educao: a
instruo a necessidade de um currculo que assegure contedos mnimos e uma
formao bsica comum e tambm a formao para o exerccio da cidadania, o que
Arajo (2003) denomina como formao tica dos futuros cidados e cidads.
As mesmas preocupaes podem ser encontradas no Plano Estadual de Educao
do Paran (2005, p.19), quando o documento destaca os objetivos e metas da escola:

Garantir aos alunos do Ensino Fundamental o acesso e a participao
efeti va em projetos ou ati vidades que favoream o exerccio da cidadania,
bem como uma perspecti va de ampliao de tempos e espaos de
aprendizagem. [...]
Proporcionar ao aluno do Ensino Fundamental, por meio das diferentes
reas do conheciment o, a apropri ao de saberes que favoream o
exerccio da cidadani a e a continuidade de seu processo de escolarizao.

Mais uma vez, percebe-se a nfase na instruo das futuras geraes ou seja, o
trabalho com a apropriao de saberes das diferentes reas do conhecimento e tambm
no desenvolvimento de atividades que favoream o exerccio da cidadania.









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Diante do exposto, constatamos que os objetivos centrais da educao citados por
Arajo (2003) esto presentes em vrios documentos relacionados educao. Contudo, o
que frequentemente ocorre no cotidiano escolar uma preocupao maior com a instruo.
A formao para o desenvolvimento da cidadania acaba relegada a segundo plano.
Partimos do pressuposto de que os dois objetivos centrais da educao a instruo
e a formao para a cidadania so indissociveis. A partir disso, consideramos que o
papel da escola no implica somente no aprendizado dos contedos curriculares, mas
tambm no desenvolvimento das condies fsicas, psquicas, cognitivas e culturais
imprescindveis para que crianas e jovens tenham uma vida digna e saudvel.
Enfim, consideramos que a discusso acerca dos objetivos da educao
importante para os profissionais da educao que tm interesse em transformar a escola e a
sociedade de maneira geral. Entendemos que a escola precisa desenvolver prticas que
levem alunos(as) a analisar e atuar criticamente diante da realidade. Por conseguinte, trazer
o trabalho com a formao tica para o espao escolar significa enfrentar o desafio de
incorporar nas prticas pedaggicas cotidianas alguns princpios e valores muito
conhecidos, mas pouco praticados de maneira geral. Contudo, antes de abordarmos quais
medidas concretas poderamos adotar na escola para incorporar nas prticas pedaggicas
tais princpios e valores, consideramos importante compreender brevemente o que so
valores e suas relaes com a educao, como veremos a seguir.

2.1 VALORES, CIDADANIA E DIREITOS HUMANOS

comum surgirem dvidas quando se aborda o trabalho com valores na escola.
Comumente associado unicamente famlia, o processo de formao dos valores
complexo e demanda o desenvolvimento de aspectos sociais, culturais, psquicos, polticos,
afetivos, entre outros. Por isso, acreditamos que a escola tem muito a ajudar no processo de
formao em valores das futuras geraes. Em tempos difceis, de violncia, indisciplina e
falta de perspectiva para a juventude, a noo de valores adquire propores crescentes
nos debates entre a escola e a sociedade em geral. Diante disso, consideramos que
necessrio voltarmos nossos olhares para a educao em valores, tarefa que julgamos
indispensvel para a construo da personalidade dos futuros cidados e cidads,
comprometidos com a justia, igualdade e valorizao dos direitos humanos.









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Ao abordarmos o tema da educao em valores, no entanto, no fazemos referncia
a um possvel retorno aos antigos modelos de educao e de valores tradicionais,
idealizados como eficientes tanto como em relao aos contedos enfocados quanto em
relao transmisso de determinados valores alicerados nos postulados religiosos.
(ARAJO, 2001, p.9). Essa educao em valores que aqui destacamos e
consequentemente o processo de formao de cidados e cidads solicitam da escola a
formao de sujeitos crticos, conscientes de seus direitos e deveres. Diante disso,
passamos a considerar que escola cabe uma nova postura, diferente da idealizada nos
modelos tradicionais de educao. Acreditamos que a funo da instituio escolar, hoje,
deve contemplar os dois objetivos bsicos discutidos anteriormente: a instruo e tambm a
formao tica. Isso deve ocorrer a partir no somente do trabalho sistematizado com o
conhecimento historicamente construdo pela humanidade como tambm mediante a
formao tica do cidado e da cidad. Essa formao tica, por sua vez, visa o
desenvolvimento de condies necessrias para uma vida digna que possibilite a
participao em sociedade de forma crtica e autnoma, como destaca Arajo (2003).
Com base nesses ideais, acreditamos que a escola possa formar sujeitos capazes
de construir relaes sociais mais justas e solidrias, contemplando o que chamamos de
educao em valores. Para que isso ocorra, vrios autores (ARAJO, 2001, 2003;
ARANTES, ARAJO e PUIG, 2007; CANDAU, 1995; DALLARI, 1998; FESTER, 1989;
MOSCA e AGUIRRE, 1985; PTARO, 2008) apontam o caminho indicado pela Declarao
Universal dos Direitos Humanos (DUDH), que traz consigo uma srie de princpios e valores
relacionados justia, igualdade, equidade e solidariedade. Tais princpios podem se
revelar como um caminho frutfero para a elaborao de programas educacionais que
objetivem a educao em valores no mundo contemporneo, j que os artigos da DUDH
esto baseados em contextos e problemticas reais vividas pela sociedade contempornea.
Partindo de tais consideraes e de nossas vivncias frequentes com a indisciplina,
violncia e apatia dentro de sala de aula, consideramos que o trabalho com a DUDH pode
subsidiar a prtica docente daqueles que lutam contra as desigualdades da sociedade.
Apoiados na ideia de que os objetivos da escola giram em torno da instruo e
tambm da formao para o exerccio da cidadania, entendemos que a escola precisa
desenvolver prticas pedaggicas que levem alunos e alunas a analisar e atuar criticamente
diante da realidade. Por conseguinte, trazer o trabalho com a formao tica para o espao
escolar significa enfrentar o desafio de incorporar nas prticas pedaggicas cotidianas









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alguns princpios e valores muito conhecidos, mas pouco praticados de maneira geral.
nesse ponto que recorremos Declarao Universal dos Direitos Humanos, como
documento que busca reconhecer a dignidade de direto a todos os seres humanos.
Acreditamos que o trabalho com a DUDH na escola necessrio tanto para difundir tal
documento quanto para implementar, por meio da educao, algumas medidas concretas
que assegurem o reconhecimento dos princpios e valores nele contidos.

2.2 O QUE SO VALORES?

Mas, afinal, o que vem a ser educao em valores? O que a escola pode fazer para
intervir na formao dos futuros cidados e cidads? Como participar desse processo,
normalmente tido como responsabilidade dos pais? Essas e outras preocupaes, como
afirma Arantes, devem estar presentes entre os educadores:

Compreender o que so val ores e como cada um e todos os seres
humanos se apropriam da cultura e se inserem eticamente no mundo faz
parte do rol de preocupaes daquel es interessados em estudar o citado
binmi o [educao e val ores] e suas possveis relaes. Afinal, os valores
seriam inatos, herdados geneticamente, transmitidos pela cultura ou
resultari am de interaes complexas entre as pessoas e o mundo/cultura
em que elas vi vem? (ARANTES, 2007, p. 9)

Para a autora, a escola precisa reconhecer que a educao em valores um
processo complexo constitudo de diferentes aspectos sociais, culturais, psquicos,
polticos etc. e suas relaes mtuas. Isso quer dizer que para educar em valores
precisamos levar em considerao no apenas a cultura e a sociedade, mas tambm os
aspectos concernentes ao sujeito, como sentimentos e convices, por exemplo.
Para Jean Piaget, da mesma forma, os valores pessoais referem-se a uma troca
afetiva que um determinado sujeito realiza com o exterior, ou seja, com objetos ou pessoas.
Assim, os valores esto relacionados dimenso geral da afetividade e s projees
afetivas que o sujeito faz sobre objetos ou pessoas. Isso nos leva a afirmar que Piaget
recusa tanto as teses aprioristas de que os valores so inatos quanto as teses empiristas
de que eles so resultantes das presses do meio social sobre as pessoas. (ARAJO,
2007, p.20). Diante disso, adotamos a concepo de que os valores no esto
predeterminados geneticamente na pessoa ao nascer e nem so internalizados de fora para









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dentro, mas so o resultado das aes do sujeito no mundo em que vive, e por isso podem
ser exercitadas na escola. Dessa forma, como afirma Arajo:

(...) uma ideia ou uma pessoa t ornar-se-o um valor para o sujeito se ele
proj etar sobre ela sentimentos positi vos. Na direo contrria, as pessoas
tambm proj etam sentimentos negati vos sobre obj etos e/ou pessoas e/ou
relaes e/ou sobre si mesmas. (ARAJO, 2007, p. 21)

Puig (ARANTES, 2007, p.110) tambm pode nos ajudar a entender o que so
valores e sua importncia para os processos de formao crtica do sujeito:

Ter valores significa possuir um conjunto de hbitos de refl exo. Signi fica
estar disposto a repetir comportamentos desejveis, algo prximo das
virtudes, mas, alm disso, comportamentos desejveis que assumi mos no
apenas por t-l os aprendido, que seria apenas um hbito mecnico, mas
porque temos a convico de que devemos manifest-los. Uma convico
de emoes que surge da considerao reflexi va de emoes e de razes
que avalizam os hbitos de valor. Portanto, os val ores so hbitos que
aprendemos comportamentos que podemos repetir , mas que, al m
disso, tornamos nossos, considerando e avaliando refl etindo as
moti vaes que nos so oferecidas pelas emoes e pel as razes.

Puig segue refletindo sobre como so adquiridos tais hbitos de reflexo e cita um
exemplo que nos particularmente importante, as prticas socioculturais, categoria em que
esto inseridas as prticas escolares. Diante disso e de tudo o que vimos discutindo no
presente texto acreditamos que a escola um espao adequado para a prtica de formao
para a cidadania e para a formao em valores das crianas e jovens. Por outro lado,
tambm nos preocupamos com questes mais prticas relacionadas a como trabalhar com
a educao em valores na escola? Como faz-lo sem deixar de lado o trabalho com os
contedos historicamente construdos pela humanidade? Essas inquietaes nos levam a
questionamentos e propostas importantes para nosso trabalho, j que a educao em
valores, comumente associada a prticas exclusivamente familiares, no pode ficar
relacionada a antigos modelos de educao ou de valores tradicionais que enfocam a
transmisso de postulados relacionados exclusivamente a questes religiosas. Para alm
dessa maneira de pensar, a educao em valores a qual destacamos no presente texto
relaciona-se ao processo de formao de cidados e cidads e solicitam da escola a
formao de sujeitos crticos, conscientes de seus direitos e deveres.









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Para isso, a educao em valores precisa ser encarada como um processo, ou seja,
os valores no nascem com as pessoas no so predeterminados geneticamente e nem
so internalizados de fora para dentro do sujeito; no so apenas fruto das presses do
meio. Assim, caso a escola deseje formar eticamente crianas e jovens, preciso entender
que uma ideia torna-se um valor para algum quando se projeta sentimentos positivos sobre
essa ideia. Consequentemente, os sentimentos positivos projetados despertam a disposio
de repetir os comportamentos desejveis, no como um hbito mecnico, mas como algo
que aprendemos e que, alm disso, refletimos e avaliamos segundo as motivaes que nos
so apresentadas pelas emoes e razes (ARANTES, 2007).
Acreditamos que sobre esse processo que a escola pode intervir intencionalmente,
com o objetivo de formar pessoas capazes de almejarem uma vida mais digna para todos os
seres humanos. A partir disso, nosso prximo passo buscar investigar como formar
sujeitos capazes de se indignarem com as injustias e atuarem rumo transformao do
modelo de sociedade em que vivemos? Isso o que abordaremos a seguir.

3 A DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS UM BREVE HISTRICO

Aps a II Guerra Mundial, foram estabelecidas, na Conferncia de Yalta (Ucrnia,
1945), as bases para a construo do documento hoje conhecido como Declarao
Universal dos Direitos Humanos, ou DUDH, como a chamaremos daqui por diante. Nessa
poca, ocorreu a criao de uma organizao para gerenciar as negociaes relacionadas a
conflitos internacionais, a Organizao das Naes Unidas ONU. O objetivo era evitar
guerras, promover negociaes pacficas entre os povos e fortalecer os Direitos Humanos.
Foi essa organizao, a ONU, que elaborou e aprovou a DUDH em 1948 com o objetivo de
apresentar [...] uma referncia moral, entre todos os pases signatrios, no que diz respeito
ao desenvolvimento e fortalecimento do respeito aos direitos humanos e s liberdades
fundamentais de todos, sem nenhuma exceo. (ARAJO, 2001, p.22).
Do ponto de vista formal a DUDH contm, alm do prembulo, trinta artigos,
contemplando direitos fundamentais. De forma breve, pode-se dividir o documento em
quatro partes. A primeira (artigos I e II) apresenta os direitos fundamentais que do a base
para todos os outros. A segunda parte (artigos IV a XV) elenca os direitos civis e polticos.
J a terceira parte (artigos XVI a XXVII) rene os direitos econmicos, sociais e culturais.
Por fim, a quarta parte (do artigo XXVII at o XXX) cita os mecanismos de manuteno dos









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direitos promulgados pela DUDH. Acreditando na importncia desses artigos desejamos
uma educao voltada para a dignidade. Para isso, almejamos a transformao das prticas
escolares, para que permitam o trabalho com os direitos humanos contidos na DUDH.
Contudo, antes de abordarmos a utilizao da DUDH em sala de aula, importante delimitar
mais um princpio que embasa nossa proposta. Tal princpio nos ajudar a entender como
se trabalhar com os contedos curriculares e formar eticamente as futuras geraes. o
conceito de transversalidade, como veremos a seguir.

4 OS PRINCPIOS DA TRANSVERSALIDADE

O pressuposto por ns adotado de que escola cabe o trabalho com a instruo e
formao em valores das futuras geraes nos leva, consequentemente, proposta de
transversalidade de Montserrat Moreno (1998). Para a autora, os contedos curriculares
representantes da instruo escolar devem ser meio para atingir a formao em valores
de crianas e jovens e alcanar a melhoria da sociedade e da humanidade. Ao se perguntar
sobre como podemos trabalhar com os contedos escolares sem ignorar as problemticas
mais atuais que visam formao para a cidadania, a autora prope:

Uma soluo vi vel para esse conflit o a integrao dos saberes. preciso
retirar as disciplinas cientficas de suas torres de marfim e deix-las
impregnar-se de vida cotidiana, sem que isto pressuponha, de forma
alguma, renunciar s elaboraes tericas imprescindveis para o avano
da cincia. Se considerarmos que estas duas coisas se contrapem,
estaremos participando de uma viso limitada, que nos impede contemplar
a reali dade de mltiplos pontos de vista. (MORENO, 1998, p.35)

Assim, vemos que a integrao de saberes proposta por Moreno indica uma possvel
articulao entre as dimenses do cientfico e do cotidiano, no sentido de aproximar as
matrias disciplinares aos temas da realidade social vivida por alunos(as). Uma das ideias
centrais dessa integrao a de que, para aprender, preciso que exista compreenso do
significado do objeto estudado. A articulao entre os temas do cotidiano e os contedos
cientficos feita, portanto, para atribuir significado s aprendizagens escolares.
Com a proposta de insero de temticas transversais na escola, as duas dimenses
do conhecimento escolar (disciplinar/cientfico e temas transversais/cotidiano) so
consideradas complementares, pois so trabalhadas de forma entrecruzada e levam em
considerao os dois objetivos da educao: a instruo e a formao. A partir disso, as









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aprendizagens escolares assumem como ponto de partida tais temas, chamados de
transversais e baseados em contextos reais vividos pela sociedade. nesse ponto que
acreditamos ser possvel lanar mo dos artigos presentes na DUDH, por serem baseados
em contextos reais vividos pela sociedade atualmente.
Em resumo, a proposta de um ensino transversal traz para a sala de aula o trabalho
com temticas contextualizadas nos interesses e necessidades da maioria das pessoas e
expressas nos artigos da DUDH. So preocupaes sociais que podemos chamar de
saberes no-disciplinares e que esto intimamente ligadas a questes ticas de melhoria
da sociedade e no a contedos de interesse de pequenas parcelas da populao.
Quando se prope o estudo de um tema transversal que est relacionado realidade
dos estudantes, disciplinas como matemtica, lngua, histria, artes que continuam
presentes no contexto escolar e so fundamentais ao ensino podem adquirir maior
significado. Assim, as aprendizagens escolares deixam de acontecer em um contexto
distante e passam a ter relaes com o que acontece cotidianamente na vida de alunos e
alunas fora da instituio escolar. Em outras palavras, as disciplinas curriculares passam a
ajudar no estudo de temticas relacionadas educao em valores, com ajuda da DUDH.
As disciplinas adquirem sentido quando so estudadas para ajudar a entender as temticas
transversais retiradas do mundo em que vivem crianas e jovens em idade escolar.
Portanto, o que propomos uma contextualizao dos conhecimentos escolares.
Acreditamos que tal contextualizao deve existir como princpio fundamental para o
desenvolvimento integral de alunos e alunas. Nesse sentido, os princpios da
transversalidade abrem as portas para pensarmos nossos alunos e a alunas como pessoas
que interagem com o seu meio social a partir de suas vivncias e do conhecimento
adquirido na escola, contribuindo para a construo e desenvolvimento da sociedade.
Acreditamos que essa uma das maneiras de contemplar o que consideramos os
dois objetivos da educao: a instruo e a formao tica. A seguir, apresentaremos uma
proposta possvel de trabalho a partir dos princpios de transversalidade que destacamos,
o trabalho com a Declarao Universal dos Direitos Humanos em sala de aula.

5 EDUCAO E DIREITOS HUMANOS

Como j destacado, a DUDH um documento internacionalmente reconhecido que
rene princpios relativos aos direitos fundamentais dos seres humanos. Acreditamos que o









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trabalho com tais princpios no cotidiano escolar pode ajudar a pensar na importncia de
garantir a dignidade da pessoa humana frente a situaes do cotidiano que ferem tais
princpios. Essa seria uma maneira de formar sujeitos ticos capazes de se indignarem com
as desigualdades e injustias que presenciamos cotidianamente em nossa sociedade.
Em nossa forma de ver, abordar na escola as questes referentes aos diretos
humanos uma alternativa possvel para o trabalho com a formao em valores na medida
em que a prtica educativa do pedagogo volta-se para a necessidade de respeito
dignidade humana. Essa uma possibilidade de concretizar a preocupao com a funo
da escola na sociedade contempornea, diante do potencial da DUDH para a discusso
acerca de questes polmicas e dilemticas relativas a direitos e deveres do ser humano.
Como colocado anteriormente, se o papel da escola no s propiciar o
conhecimento intelectual que faz parte de sua grade curricular e se a inteno construir
uma sociedade mais justa, deve-se preparar o(a) estudante para tal tarefa. Assim,
acreditamos que se queremos que alunos(as) passem a agir como verdadeiros
cidados(s), necessrio fazer com que a cidadania e os direitos humanos sejam
vivenciados no cotidiano escolar.
Diante de tal proposta, o trabalho com os artigos da DUDH em sala de aula
essencialmente a formao de uma cultura de respeito dignidade humana atravs da
promoo e vivncia dos valores da liberdade, da cooperao, da tolerncia e da paz. A
vivncia de tais valores acontece mediante o uso de metodologias diversificadas, que
ajudem a levar alunos e alunas a se depararem com as problemticas vividas por eles
mesmos no cotidiano. neste aspecto que consideramos importante buscar apoio nos
princpios da DUDH, que trazem questes e preocupaes atuais e que podem ser
estudadas de forma transversal, ou seja, junto aos contedos curriculares.
O que sugerimos , portanto, um novo olhar sobre o papel da escola. A formao
tica considerada um dos grandes desafios da escola contempornea. Educar no
apenas instruir, mas oferecer experincias significativas que preparem crianas e jovens
para a vida em sociedade. Diante disso, o espao escolar no pode apenas preocupar-se
com a formao intelectual do educando, mas tambm com a sua formao enquanto ser
humano autnomo e participante da vida pblica da sociedade.
Dessa forma, configura-se uma proposta possvel de concretizao da formao
tica que pode ajudar a proporcionar s futuras geraes as condies para o
desenvolvimento da autonomia entendida aqui como capacidade de posicionar-se diante









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da realidade, fazendo escolhas, estabelecendo critrios e participao de aes coletivas.
Assim, o desenvolvimento da autonomia e formao do cidado e da cidad tornam-se
objetivos comuns a todas as reas do conhecimento trabalhadas na escola e, para alcanar
tais objetivos, preciso que elas se articulem transversalmente.
A seguir, apresentamos um exemplo de trabalho com a DUDH em sala de aula.

5.1 A DUDH EM SALA DE AULA

A proposta de atividade a seguir encontra-se no livro Os Direitos Humanos na sala
de Aula: a tica como Tema Transversal (ARAJO e AQUINO, 2001, p. 29-33) e baseia-se
no Artigo I da DUDH: Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e
direitos. So dotados de razo e conscincia e devem proceder uns em relao aos outros
com esprito de fraternidade.

Orientaes didticas (Com a colaborao de Marta Fuentes Rojas)
Artigo: I
Direit o aludi do: liberdade e igualdade
Metodol ogi a empregada: clarificao de val ores
Cont edo trabalhado: discriminao racial

Para o desenvol vimento da ati vi dade sugerimos a utilizao da tcnica "clari ficao de
valores", proposta por Puig (1998). Objeti vamos, com isso, que: ao se exercitarem no
processo de val orao, descobert a e tomada de conscincia daquel es aspectos que so
importantes na sua vida, al unos e alunas tomem conscincia de seus prprios val ores,
crenas e sentimentos, favorecendo, assim, a coerncia de seus pensamentos e condutas.
Iniciar a ati vidade solicitando que al unos e al unas relatem situaes de racismo que tenham
experi enciado e/ou de que tenham conheciment o. Pode-se, t ambm, apresentar um texto
curto retirado de jornais ou revistas. Como exempl o de texto abordando o racismo no Brasil,
apontamos um artigo publicado na Folha de So Paul o (23/8/98, p. 3-2):

Para "boy", racismo acontece todo dia

O Office-boy Gilberto Aparecido Ribeiro, 22, sorriu quando ouvi u a pergunta se j havia sido
vtima de preconceito racial alguma vez na vida. "Na vi da? Esse negcio acont ece todo dia,
vrias vezes por dia, cara." Sem ter que parar para pensar; Ribeiro listou rapidamente as
di versas situaes de discriminao que vi eram memri a. "No banco, na mi nha rua, em
qual quer loja que eu ent re, na fila do nibus, a caminho do trabal ho. T bom, j?"
Nunca pensou em i r pol cia para prestar queixa. "Para qu? Muitas vezes so os homens
(policiais militares) que te tratam mal s porque voc preto."
Uma das vezes foi em um ponto de nibus, A fil a, diz Ribeiro, era grande. Mas o policial que
parou o carro de pol cia do outro lado da rua veio em sua direo.
"Ele me tirou da fil a e passou a mai or revista, na frente de todo mundo. Eu no tinha feito
nada de errado, mas el e me humilhou grando, mesmo assim", disse. [...]
Nem em seu local mais frequente de trabalho, o banco, Ribei ro est li vre do preconceito, diz.
A armadil ha, agora, est nas portas giratrias instaladas na entrada das agncias. "J









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aconteceu um monto de vezes. Todo mundo vai entrando, vai entrando, chega na sua vez,
trava. A aquele negcio de tirar tudo do bolso. 'No tem mais uma moeda? Uma chave? E
todo mundo at rs, achando que voc vai tirar um trabuco do bolso. S falta pedir para
voc tirar a roupa."

Com o texto selecionado em mos, ou a partir dos relatos feitos, convidar os al unos e as
alunas para que pensem e reflitam li vremente sobre a temtica abordada, Para moti var a
reflexo, pode-se apresentar al gumas perguntas, tais como: O que acham da situao?
Algum j experi enciou situaes semelhantes? Como avaliam situaes como essas?
Aps, aproximadamente, 15 minutos de discusso, solicitar que cada aluno/a redija uma
dissertao curta, de cerca de 10 linhas, expondo sua opi nio sobre a discriminao rel atada
no texto e/ou relatos, tendo como objeti vo a clari ficao de seus prprios pensamentos.
Em seguida, formar um crcul o na sala de aula para a realizao de uma pl enria pelo grupo-
classe. Apresentar na lousa o arti go I da DUDH e pedi r ao grupo que estabel ea rel aes
entre o artigo e a discusso anterior. Durante o debate, levar os/as estudantes a rel acionarem
o tema da discusso com o seu cotidiano, para que compreendam o signi ficado que a
igual dade de direitos deve ter para a vida del es e das demais pessoas.
Antes de concluir esta primeira aula, pode-se di vidi r a turma em pequenos grupos, que se
encarregaro de trazer para a aul a seguinte mat eriais jornalsticos que retratem, por exemplo,
situaes de discriminao de que det ermi nadas pessoas e/ou grupos minoritrios foram
vtimas, no Brasil ou no mundo. Uma possibilidade solicitar que alguns dos grupos tragam
materiais jornal sticos em que o direito de igualdade entre os seres humanos defendido na
mdi a, ou que caracterizem o esprito de fraterni dade que deve guiar as condutas humanas.
Na segunda aul a, alm da apresentao do material t razido pel os grupos, importante
garantir uma discusso centrada nos trs pri ncpios presentes no artigo I da DUDH: liberdade,
igual dade e fraternidade. Uma idei a interessante para enri quecer o debate convidar uma
pessoa pertencente a grupos minoritri os que sofrem constantes discriminaes para relatar
a reali dade que impera no cotidiano da sociedade.

A proposta configura-se como o incio de uma atividade que deve continuar a ser
desenvolvida. Percebemos que possibilita tanto o trabalho com questes ticas relacionadas
ao preconceito racial no Brasil, quanto um trabalho com os contedos curriculares
relacionados Lngua Portuguesa, na medida em que possibilita a escrita e correo de
pequenos textos, alm do trabalho com textos jornalsticos Assim so contemplados, de
forma transversal, os dois objetivos da educao. Se continuarmos a analisar as
potencialidades da proposta, veremos que possvel trabalhar ainda com o contedo de
matemtica a partir de dados estatsticos oriundos de pesquisas realizadas por alunos(as)
ou tambm histria, ao abordar questes relacionadas formao do povo brasileiro.
Enfim, assim como a proposta apresentada anteriormente, inmeras outras aulas
podem ser elaboradas a partir dos artigos presentes na DUDH, dada a riqueza de temas de
relevncia social contidos nesse documento. Vale pena destacar, mais uma vez, que a
proposta visa formao de sujeitos aptos a perceberem as injustias sociais e utilizarem
os conhecimentos tradicionalmente trabalhados na escola para buscarem um entendimento
de questes mais amplas, formando-se assim cidados e cidads capazes de transformar a









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realidade e lutar pela construo de um modelo de sociedade baseado em princpios de
justia, igualdade, equidade e solidariedade.

6 CONSIDERAES FINAIS

A formao tica de crianas e jovens pode ser promovida pela escola atravs da
vivncia de valores como a liberdade, a cooperao, a tolerncia, o que pode acontecer
mediante o uso dos artigos da Declarao Universal dos Direitos Humanos em sala de aula.
Alm do uso de metodologias diversificadas que levem estudantes a se depararem
com as problemticas vividas por eles mesmos em seu cotidiano o que sugerimos um
novo olhar sobre o papel da escola. A formao tica para a cidadania um dos desafios da
escola contempornea, visto que educar no apenas instruir, mas tambm oferecer
experincias significativas que preparem crianas e jovens para a vida em sociedade.
Diante disso, a escola precisa se preocupar com a instruo intelectual do educando
e tambm com a sua formao enquanto ser humano autnomo e participante da vida
pblica da sociedade. Acreditamos que, ao mesmo tempo em que instrui, papel da escola
desenvolver uma formao tica que proporcione s futuras geraes as condies para o
desenvolvimento da autonomia, entendida aqui como capacidade de posicionar-se diante da
realidade, fazendo escolhas, estabelecendo critrios e participao de aes coletivas.
Para que esse ideal de escola seja possvel, lanamos mo dos princpios da
transversalidade, que nos permitem encarar os dois objetivos da escola ao mesmo tempo.
Se escola cabe o trabalho com os conhecimentos historicamente construdos pela
humanidade (a instruo) e tambm o trabalho com a formao tica das futuras geraes,
no podemos deixar de lado nenhum desses dois objetivos. Assim, trabalhando
transversalmente com assuntos escolhidos por sua relevncia social (momento em que a
DUDH tem participao essencial), podemos realizar esses dois objetivos: instruir e formar
crianas e jovens, que tornam-se conhecedores da herana cultural presente nos
conhecimentos cientficos e tambm cidados e cidads aptos a exercerem sua cidadania e
desejosos de uma sociedade mais justa e igualitria.
Assim, a partir do que apresentamos, o desenvolvimento da autonomia e formao
do(a) cidado() torna-se o objetivo comum a todas as reas do conhecimento trabalhadas
na escola, e para alcanar tal objetivo preciso que essas diferentes reas se articulem
transversalmente, em prol da formao para a cidadania.









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Enfim, esperamos que tais ideias frutifiquem em prticas pedaggicas que busquem
a formao de cidados(s) que valorizem o dilogo, a justia, o respeito mtuo, a
solidariedade, a tolerncia, e lutem por uma vida digna para todos os seres humanos.


REFERNCIAS

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valores: Pontos e Contrapontos. So Paulo: Summus, 2007.

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PTARO, R. F. O trabalho com projetos na escola: um estudo a partir de teorias de
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