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Artes e Multimdia

E-Flio A





Aluno | Nuno Costa | 1303221


1 . Explique os conceitos de msica absoluta e msica programtica.
A dicotomia esttica da msica do sculo XIX dividia-se entre as vertentes programtica e
absoluta. Apesar de estes conceitos estarem inseridos no perodo do Romantismo, existem
em perodos anteriores e posteriores exemplos das duas antagnicas vertentes.
O Romantismo foi um movimento cultural surgido na segunda metade do sculo XVIII e que
assentava filosoficamente em trs pilares: o individualismo, o subjectivismo e a intensidade.
Desta forma os autores Romnticos contrariavam a ordem e a rigidez intelectual clssica.
A Era Romntica na msica iniciou-se um pouco mais tarde, durante o sculo XIX e perdurou
at ao incio do sculo XX. A msica Romntica caracterizada pela maior flexibilidade das
formas musicais, concentrando-se mais no sentimento transmitido pela msica do que
propriamente pela esttica.
Esta nova sensibilidade marcada pela exaltao do indivduo e pela subjectividade, alm da
progressiva dessacralizao da msica (palavra de origem grega com o significado de arte
das musas) alteraram o valor intrnseco da msica. Cortadas as razes com o religioso, a
musica pde ser assumida como fruio e/ou como linguagem com valor intrnseco sem
necessitar, por isso, de uma entidade exterior (Deus, o sagrado, as musas) que lhe confira
valor ou lhe d sentido.
(1)
Desta forma o sentido absoluto da msica ligado aos valores
divinos evolui para o significado de que a msica absoluta quando existe por si s e no
remete para nada extramusical.
Parte dos crticos e autores do incio do Romantismo Alemo defendiam que a msica
poderia ser emocionalmente mais estimulante e poderosa sem palavras enquanto os crticos
e compositores mais prximos da corrente formalista iam mais longe e definiam a msica
absoluta como algo que no pretende representar nada de extramusical e que no tm um
propsito ou sentidos definidos.
(2)

Este conceito tal como descreve o musiclogo Carl Dalhaus - music without a
a concept, object, and purpose
(3)
exclui os generos vocais acompanhados ou as peas
instrumentais que remetam para o extramusical, como a pea As quatro estaes de
Vivaldi.
As principais objees msica absoluta eram de que a arte no existe sem significado,
como refere o compositor Richard Wagner, It seemed ludicrous to him that art could exist
without meaning, for him it had no right to exist
(4)
, e de que a msica precisa das palavras
para chegar mais longe, alm de que os compositores Romnticos de msica programtica
estavam mais interessados em combinar diferentes formas de arte do que cingirem-se
apenas musica instrumental.
Os compositores Romnticos encontraram na msica programtica a hiptese de evocarem
as suas ideias e sentimentos. Toda a gerao romntica posterior a Beethoven,
contempornea de Berlioz, encontrou na msica descritiva um fascinante e promissor estilo,
que combinava inspirao de diversas fontes, como a literatura, poesia e pintura, com a
imaterialidade sonora, abrindo novas possibilidades de expresso segundo padres
romnticos. Grande parte dos compositores romnticos tinha slida formao artstica e
frequentemente dialogavam com outras artes.
(5)

A msica programtica descreve histrias, sentimentos ou conceitos que geram significados
e ideias fora da linguagem musical. So exemplos de msica programtica a Cano, a
Cantata, o Lied, a pera, o Oratrio e o poema sinfnico entre outros.
Em suma a musica programtica tem por objetivo evocar ideias ou imagens extramusicais na
mente do ouvinte enquanto na musica absoluta no existe nenhuma referncia ao mundo
exterior prpria musica.












Citaes
(1) Firmino, Joaquim. Caderno de Apoio, Universidade Aberta. Pgina 5
(2) idem
(3) idem
(4) autor desconhecido, dsponivel em www.encyclopedia.farlex.com/absolute+music, citado em 06/04/2014
(5) Salles, Filipe. 2002. Dissertao de Mestrado dsponivel em
www.mnemocine.com.br/filipe/tesemestrado/tesecap2_1.htm, citado em 06/04/14
2 . Para Marshal McLuhan os media so determinantes da evoluo
sociocultural. Partindo deste pressuposto, McLuhan identifica trs
grandes perodos, ou culturas, na evoluo histrica da humanidade.
Quais so esses perodos ou culturas?

Para Marshall McLuhan o Meio no um mero veculo de transmisso da mensagem, mas
sim um elemento determinante da comunicao, transformando-se na prpria Mensagem.
Para McLuhan o meio tecnolgico sempre o prolongamento de um sentido ou de uma
faculdade humana e as sociedades tm sido mais afetadas pelos meios de comunicao do
que pelos contedos que transmitem, porque o meio, o canal, a tecnologia em que a
comunicao se estabelece, no apenas constitui a forma comunicativa, mas determina o
prprio contedo da comunicao.
Partindo destes pressupostos McLuhan procede anlise da evoluo meditica, a seu ver
determinante das transformaes da cultura humana.
Nessa evoluo distingue trs grandes perodos, culturas ou galxias e a cada uma destas
configuraes faz corresponder um modo prprio de o homem pensar o mundo e de nele se
situar.

A cultura oral ou acstica, tpica das sociedades no alfabetizadas, cuja palavra oral (dita e
escutada) o meio de comunicao por excelncia, o homem de cultura oral est prximo de
si e das coisas, o que lhe permite ter discriminar subtis variaes dos seus afetos e ter
acesso a uma rica, densa e multiforme experincia do mundo alm de que a palavra oral,
pela sua riqueza cinestsica e sugestiva, suscita a criatividade nos interlocutores, e d azo a
que o ouvinte crie imaginrios acerca das realidades e acontecimentos que ouviu.
A oralidade determina que exista proximidade entre os intervenientes da comunicao. Pela
limitao da audibilidade da voz, a palavra oral percorre apenas distncias curtas, o que por
um lado favorece a constituio de fortes relaes grupais, em que os interlocutores se
mantm prximos criando ligaes familiares e de estreita convivencialidade, relaes tribais
ou laos de cidadania, por outro lado a mensagem pela sua efemeridade e fugacidade fica
limitada no tempo e s permanece em memrias coletivas.

A cultura tipogrfica ou visual (Galxia de Gutenberg) que caracteriza as sociedades
alfabetizadas, a palavra escrita, ao privilegiar um sentido nico, a vista, reduz a capacidade
expressiva e comunicativa da experincia subjetiva do mundo, da sua densidade e
pluridimensionalmente, ao contrrio do que acontece na cultura oral.
A palavra escrita favorece a adoo de um ponto de vista nico, desenvolve a uniformidade
de quem escreve e de quem l, suscita a ordenao lgica do discurso permitindo a
construo de saberes racionais.
Composta por elementos mveis, a escrita determina uma conscincia linear, um mtodo de
segmentao homognea, um processo de fragmentao das tarefas cognitivas, um modo
de vida repetitivo e uniformizante entre indivduos singulares.
Enquanto a palavra oral limitada no tempo pela efemeridade, a escrita, sobretudo quando a
sua reprodutibilidade sustentada pela imprensa, a sua permanncia no espao e no tempo
torna possvel a constituio de coletividades nacionais alargadas, sociedades dispersas por
extenses geogrficas considerveis, permite a constituio regulada de memrias externas,
registos, inventrios, arquivos de toda a espcie mediante os quais se garante a eficcia
judicativa da lei, se criam condies para a extenso da cultura, para a formao um pblico
laico, para a democratizao da instruo, para a construo e vulgarizao do saber.

A cultura eletrnica, determinada pela velocidade instantnea que caracteriza os meios
eltricos de comunicao e pela integrao sensorial para que esses meios apelam.
A instantaneidade, a velocidade com que a difuso das mensagens feita e o carter
massivo da receo (difuso) dos meios de comunicao eltrica no s permitem a partilha
de experincias distantes e exticas, como promovem um novo tipo de aproximao social,
agora em larga escala.
O facto de os meios eletrnicos de comunicao, em especial os audiovisuais, se dirigiram
de forma direta e envolvente sensibilidade mltipla do espetador, tem como efeito um apelo
integrao sensorial, desencadeia uma apreenso pluridimensional e polimrfica, numa
palavra, permite restaurar a riqueza expressiva da comunicao oral. Por este
motivo MacLuhan afirma que as novas formas de interdependncia que a tecnologia
eletrnica arrasta consigo estejam, afinal, a recriar o mundo imagem de uma "aldeia global"
atravessada, e mesmo constituda, por redes altamente complexas de velozes e vibrantes
meios de comunicao.



Bibliografia e Webgrafia
Firmino, Joaquim. Caderno de Apoio, Universidade Aberta
http://www.infopedia.pt/$romantismo,2 (consultado em 06/04/13)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Romantismo (consultado em 06/04/13)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Era_Rom%C3%A2ntica (consultado em 06/04/13)
http://www.encyclopedia.farlex.com/absolute+music (consultado em 06/04/13)
http://www.mnemocine.com.br/filipe/tesemestrado/tesecap2_1.htm (consultado em 06/04/13)
http://www.slideshare.net/leonhardzoehler/perodo-romntico (consultado em 06/04/13)
http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_program%C3%A1tica (consultado em 06/04/13)
http://www.encyclopedia.farlex.com/absolute+music (consultado em 06/04/13)

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