qui retransmettaient dans la salle de presse du Vati- can louverture du synode extraordinaire sur la fa- mille se sont teints. Lors de cette assemble dlib- rative decclsiastiques, les vques appels Rome par le pape pour trou- ver des rponses aux d- fs qui fragilisent la cellule familiale, lieu primordial dvanglisation pour lEglise catholique, ont t laisss au huis clos. L e pape Franois attend de la part des 253participants (des cardinaux, les prsidents de confrence piscopale, des membres de la curie, les reprsentants dglises orientales catholiques, des person- nalits invites par le pape)un dbat cur ouvert. Une condition g- nrale de base, cest deparlerclair,leur a-t-il demand louverture de la session. Que personne ne dise : On ne peut pas dire cela, on penserait demoiceci ou cela.Il fautdiretout ce que l on souhaite avecparresia[terme grec signifantfranc-parler] ().Et en mme temps il faut couter avec humilit et ne pas craindre de d- plaire au pape, a-t-il ajout. Mais avantmme que les portes ne se referment, la discussion tait en- gage sur les sujets les plus confic- tuels. Dans sa prsentation du do- cument de travail labor daprs les rponses un long questionnaire difus lan pass par le Vatican tous les diocses, le cardinal hon- grois Peter Erdo, rapporteur gn- ral du synode, a pris acte duprofl diversif de la ralit familialemais il a assur qu aujourdhui encore, la plupart des tres humains cherchent le bonheur de leur vie dans un lien du- rable entre un homme et une femme, avec des enfants ns de leur union . Malgr les situations difuses, pr- caires et irrgulires , a-t-il ajout, la famille ainsi conue nest pas un modle dpass et il ny a aucun motif, au sein de l Eglise, pour un tat dme de catastrophe ou dabdication. CONTROVERSE SUR LA PLACE ACCORDE AUX DI- VORCS REMARIS CIVILE- MENT Ce sontbien pourtant cessitua- tions irrgulires qui posent pro- blme lEglise, quelles concernent lacontraception, les familles recom- poses, les couples de mme sexe ou les enfants hors mariage. Depuis des mois, une controverse ouverte a lieu entre cardinaux sur la place accorde aux divorcs remaris civilement. Dans la mesure o ils ont conclu une seconde union alors que leur mariage est considr comme indis- soluble, ils sont considrs comme en tat persistant de pch grave et nont pas accs aux sacrements de la rconciliation (confession) et de la communion. Certains, dans lEglise, voudraient leur ouvrir la possibilit daccder de nouveau ces sacrements sans devoir pour autant rompre leur seconde union ou sen tenir une relation chaste. Dautres sy opposent frontalement, car ils estiment que cela branlerait toute la doctrine catholique sur la famille et le mariage. Sur cette question, le cardinal Erdo a suivi les conseils du pape et na pas cach sa position. Lindis- solubilit du mariage nest pas mise en question en tant que telle , a-t-il af- frm, et dailleurs,ce ne sont pas les questions doctrinales, mais les questions pratiques, qui sont en discussion dans ce synode, de nature purement pasto- ral . Autrement dit, il ny aurait en attendre que des infexions dans lapplication concrte dune doc- trine inchange. Ces amnagements pourraient concerner une simplif- cation des procdures de nullit des mariages ou dans la prise en compte de la difrence entre ceux qui ont consciemment rompu le mariage et ceux qui ont t abandonns, a faitvaloirle cardinal hongrois. Cest sans doute bien insufsant pour ceux qui atten- daient des changements substantiels. UN TRAVAIL DE FOND POUR CONSTRUIRE UN CONSENSUS Le cardinal franais Andr Vingt- Trois, lun des prsidents dlgus du synode, a tent de ddramati- ser la tension pourtant manifeste dans lEglise sur cette question. Dans une confrence de presse, larchevque deParisa afrm quil ny avait pas deconfitentre car- dinaux au sujet des divorcs rema- riset quil ne sagissait pas pour le synode de dgager une majorit et une minorit pour trancher une ques- tion , mais de raliser un travail de fond pourconstruire un consensus le plus dense et le plus explicite possible. Cest sans doute pourdonnerplus de chance llaboration dune r- ponse qui rende espoir aux divor- cs remaris en soufrance, sans pour autant dclencherlopposi- tion des partisans dune immo- bilit doctrinale, que le synode a lieu en deux temps. Une seconde runion est prvue dans un an. En attendant, les vques ont quinze jours pour dfricher le terrain. Ccile Chambraud Au Vatican, un synode pour re- penser la famille RELIGIONS Le pape Franois accueille les participants au synode sur la famille, lundi 6 octobre. (AP Photo/Alessandra Tarantino)