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Pregunta 1:

1. La primera Noble Verdad es dukkha, la naturaleza de la vida es sufrimiento.


sta, oh monjes, es la Noble Verdad del Sufrimiento. El nacimiento es sufrimiento,
la vejez es sufrimiento, la enfermedad es sufrimiento, la muerte es sufrimiento,
asociarse con lo indeseable es sufrimiento, separarse de lo deseable es
sufrimiento, no obtener lo que se desea es sufrimiento. En breve, los cinco
agregados de la adherencia son sufrimiento.
2. La segunda Noble Verdad es el origen de dukkha, el deseo o "sed de vivir"
acompaado de todas las pasiones y apegos. sta, oh monjes, es la Noble
Verdad del Origen del Sufrimiento. Es el deseo que produce nuevos
renacimientos, que acompaado con placer y pasin encuentra siempre nuevo
deleite, ahora aqu, ahora all. Es decir, el deseo por los placeres sensuales, el
deseo por la existencia y el deseo por la no existencia.
3. La tercera Noble Verdad es la cesacin de dukkha, alcanzar el Nirvana,la
Verdad absoluta, la Realidad ltima. sta, oh monjes, es la Noble Verdad de la
Cesacin del Sufrimiento. Es la total extincin y cesacin de ese mismo deseo, su
abandono, su descarte, liberarse del mismo, su no dependencia.
4. La cuarta Noble Verdad es el Sendero que conduce al cese del sufrimiento y a
la experiencia del Nirvana. sta, oh monjes, es la Noble Verdad del Sendero que
conduce a la Cesacin del Sufrimiento. Solamente este ctuple Noble Sendero;
es decir, Recto Entendimiento, Recto Pensamiento, Recto Lenguaje, Recta
Accin, Recta Vida, Recto Esfuerzo, Recta Atencin y Recta Concentracin.
PREGUNTA 3:
Qu es un mito?
Un mito es un relato tradicional basado en antiguas creencias de diferentes
comunidades y que presenta explicaciones sobrenaturales de hechos o
fenmenos naturales. El relato mtico est relacionado con creencias religiosas,
por lo que es asociado con un carcter ritual; es decir, presenta elementos
invariables (que se repiten) y se distingue por su perdurabilidad a travs del
tiempo.
El propsito del mito no es entretener, como ocurre con el cuento, sino brindar una
explicacin al sentido de la vida. Por eso hay ciertos temas, como el origen del
hombre y del universo, que aparecen tratados en los mitos de todas las culturas.
El mito responde a una particular forma de ver el mundo y de explicar los
fenmenos que en l existen. A diferencia de la ciencia, que da explicaciones
racionales y lgicas a esos fenmenos, el mito da explicaciones mgicas y hasta
cierto punto fantsticas. Por esta razn, en los mitos ocurren hechos absurdos, se
dan soluciones mgicas y aparecen personajes fabulosos. El hecho de que las
diferentes comunidades tengan inquietudes similares ha dado lugar a la creacin
de mitos sobre los mismos fenmenos en culturas diferentes.
Ejemplo de mito: Mito de Faeton
Faetn era hijo de Helios y de la ocenide o ninfa marina Climene. Creci en
Egipto bajo la supervisin de su madre. Cuando Faetn era joven, su amigo Epafo
le dijo que no era hijo del dios del sol y que su madre le haba mentido sobre su
origen. Climene, por el contrario, le jur a su hijo que s lo era y le dijo dnde
podra encontrarle.
Faetn sali a buscar a su padre y finalmente lo visit en su reluciente palacio en
la parte oriental del mundo. El dios del sol le dio una clida bienvenida y Faetn le
pidi una prueba irrefutable de que era su padre. Helios jur por la laguna Estigia
que llevaba al mundo de los muertos que estaba preparado para darle a su hijo lo
que quisiese. Entonces el joven le pidi montar en su cuadriga y recorrer los cielos
durante un da. Helios lament haber hecho la promesa, pero ya no poda dar
marcha atrs y slo le aconsej tener cuidado, porque se expona a s mismo y al
mundo a un gran peligro, ya que slo Helios -ni siquiera Zeus- saba dirigir su
cuadriga y los caballos que la llevaban. Pero Faetn, entusiasmado, no quiso or a
su padre y ste le cedi la cuadriga.
Los cuatro caballos que despedan fuego fueron enjaezados y Helios le pidi a su
hijo que no les dejase correr en exceso, ni volar demasiado bajo o demasiado alto.
Inmediatamente despus de partir perdi el control de las riendas y la cuadriga se
desvi, causando el pnico entre las constelaciones del firmamento. Poco a poco
se aproxim a la superficie de la tierra, abrasando ciudades, pases y montaas.
Los ros se secaron, se formaron los desiertos y la piel de los etopes se
oscureci. Gaya sufri una dolorosa agona y pidi ayuda a Zeus. El rey de los
dioses saba que haba que intervenir rpido y derrib al auriga con uno de sus
rayos. El joven fue a parar al ro Eridano -que ms tarde sera el Po- y se mat.
Las ninfas lo enterraron con una inscripcin en su lpida que rezaba: Aqu yace
Faetn, que hizo el viaje por el sol, ret a todos, aunque la debilidad le traicion.

Explicacin del mito: En el mito anterior nos quieren explicar como fue la
creacin de los desiertos y de la gente de color dicindonos que esto sucedi
debido a que Faeton perdi el control de la cuadriga de su padre Helios y se
acerco demasiado a la Tierra y chamusco todo lo que haba a su alrededor.
Pregunta 8: La principal afirmacin de Parmnides es que todo se mantiene
igual as pasen los aos, que todos nosotros vamos a ser los mismos, su idea es
que la naturaleza es un ser nico e inmutable Mientras que Herclito crea en el
movimiento de la materia que hasta las cosas aparentemente mas duraderas
estn sujetas a mutacin continuaHerclito comparaba el mundo con un fuego
eterno que se encenda segn medida y se extingua segn medida y que se
deba a la oposicin de elementos contrarios, que es interpretada por Herclito
como tensin o guerra entre los elementos).

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