70 Razes Porque No

Cremos na Doutrina da
Trindade


1) Porque tal doutrina surgiu no ano 325 depois de Cristo.
2) Porque doutrina romana, pois surgiu da reunio de 318 bispos, liderada pelo Imperador Romano
Constantino.
3) Porque uma doutrina anti-Deus, anti-bblica e foi fundada sob o conclio de Nicia em 325dC.
4) Porque a palavra Trindade no encontrada na Bblia.
5) Porque Deus, os profetas, os patriarcas, os reis, os sacerdotes, os apstolos e o prprio Jesus,
conheceram um s Deus;
No ters outros deuses diante de mim (xodo 20:3) {Deus}.
Ouve, Israel, o SENHOR nosso Deus o nico SENHOR (Deuteronmio 6:4) {Moiss}.
Certamente, o vosso Deus Deus dos deuses, e o Senhor dos reis, (Daniel 2:47) {Nabucodonosor}.
Crs, tu, que Deus um s? (Tiago 2:19) {Tiago}.
e, contudo no procurais a glria que vem do Deus nico? (Joo 5:44) {Jesus}.
6) Porque na Bblia no existe a expresso Deus pai, Deus Filho e Deus Esprito Santo como
ensina a doutrina da Trindade.
7) Porque de acordo com o dogma da Trindade, o Deus Pai gerou o Deus Filho. Agora eu pergunto:
Deus gera Deus? Claro que no! Pois quem Deus seno o SENHOR? (Salmo 18:31).
8) Porque a Bblia refuta o ensino da Trindade. Assim diz o SENHOR, rei de Israel, seu Redentor o
SENHOR dos Exrcitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ltimo, e alm de mim no h Deus (Isaas 44:6).
9) Porque Jesus Cristo o Filho de Deus possui duas naturezas, a divina e a humana. Jesus Cristo era
complemente homem e complemente Deus. Jesus o Verbo-encarnado, Deus manifestado na carne. Em
sua humanidade (carne) Jesus o Filho, em sua Divindade (Esprito) Jesus o Pai. Quem v a mim, v
o Pai, No crs tu que eu estou no Pai e que o Pai est em mim? As Palavras que eu vos digo, no as
digo de mim mesmo, mas o Pai que est em mim, quem faz as obras (Joo 14: 9,10). Eu e o Pai
somos um(Joo 10:30).
10) Porque Deus no conhece outro Deus alm dEle mesmo. H outro Deus alm de mim? No,
no h outra Rocha que eu conhea (Isaas 44:8).
11) Porque os telogos trinitarianos substituem a palavra deuses por pessoas para disfararem o
erro da doutrina, e dizem que h trs pessoas e no trs deuses.
12) Porque a Bblia no ensina como ensinam os trinitarianos a igualdade dos deuses ou pessoas
da Trindade. Ningum h semelhante a ti, Senhor; tu s grande, e grande o poder no teu
nome(Jeremias 10:6).
13) Porque a Bblia ensina que at os demnios crem num s Deus. Crs, tu, que Deus um s?
Fazes bem. At os demnios crem, e tremem (Tiago 2:9).
14) Porque a doutrina da Trindade se ope ao prprio Jesus Cristo. Enquanto Jesus diz que o
primeiro e o ltimo, a Trindade diz que Ele a segunda pessoa (deus). Eu sou o Alfa e o mega, o
primeiro e o ltimo, o princpio e o fim (Apocalipse 22:13).
15) Porque Paulo ensinou a existncia de um s Deus verdadeiro. Ao Deus nico e sbio seja dada
glria, por meio de Jesus Cristo, pelos sculos dos sculos. Amm (Romanos 16:27).
16) Porque Jesus Cristo desconhece o dogma da trindade, sendo Ele mesmo o Todo-Poderoso. Eu
sou o Alfa e o mega, diz o Senhor Deus, aquele que , que era e que h de vir, o Todo-
poderoso(Apocalipse 1:18).
17) Porque quando o Senhor Jesus apareceu a Joo, Ele no revelou o mistrio da trindade, e sim,
fez a Sua auto-revelao como o primeiro e o ltimo. Quando o vi, ca a seus ps como morto. Porm ele
ps sobre mim a sua mo direita, dizendo: No temas; eu sou o primeiro e o ltimo, e o que vive; fui
morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amm (apocalipse 1:17,18).
18) Porque Jesus se revelou em trs manifestaes: como Pai, como Filho e como Esprito Santo.
Estudando os versculos seguintes a luz da revelao, iremos entender isto perfeitamente. Disse-me
ainda: Tudo est feito (Como Filho). Eu sou o Alfa e o mega, o princpio e o fim (Como Pai da
eternidade). Eu, a quem tem sede darei de graa da fonte da gua da vida (Como o Esprito Santo). O
vencedor herdar estas cousas, e eu lhe serei Deus e ele ser filho (Apocalipse 21:6-7). Jesus mesmo
nosso Deus e Pai.
19) Porque a doutrina da trindade no mostra biblicamente o nome do Pai. Para eles, Pai no tem
nome, enquanto a Bblia nos mostra o nome do Pai eternidade que o Senhor Jesus Cristo. Porque um
menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo est sobre os seus ombros; e o seu nome ser:
Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz (Isaas 9:6).
20) Porque Jesus o grande EU SOU do Antigo Testamento. Disse Deus a Moiss: EU SOU o que
SOU (xodo 3:14). Compare este versculo com Joo 5:58: Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em
verdade eu vos digo: Antes que Abrao existisse, EU SOU.
21) Porque o plano da salvao exclui a doutrina da trindade, pois a salvao somente no nome de
Jesus Cristo. E no h salvao em nenhum outro; porque abaixo do cu no existe nenhum outro
nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos (Atos 4:12).
22) Porque o nico nome que possui autoridade para ser exercida pelos homens, o nome de Jesus
Cristo. Estes sinais ho de acompanhar aqueles que crem: em meu nome expeliro demnios, falaro
novas lnguas; pegaro em serpentes; e se alguma cousa mortfera beberem, no lhes far mal; se
impuserem as mos sobre os enfermos eles ficaro curados (Marcos 16:17,18).
23) Porque o Senhor do Antigo Testamento o mesmo Senhor do Novo Testamento. Voz do que
clama no deserto: preparai o caminho do SENHOR; endireitai ao ermo vereda a nosso Deus (Isaas
40:3). Compare este versculo com Malaquias 3:1, Eis que eu envio o meu mensageiro que preparar o
caminho diante de mim; de repente vir ao seu templo o SENHOR, a quem vs buscais, o Anjo da aliana
a quem vos desejais; eis que ele vem, diz o SENHOR dos Exrcitos (Leia tambm Marcos 1:2-6).
24) Porque a Bblia no apresenta trs espritos divinos, e sim, um s Esprito que o Pai. Em
Mateus 1:18, o Esprito Santo o Pai: Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: estando Maria, sua
me, desposada com Jos, sem que tivessem antes coabitado, achou-se grvida pelo Esprito Santo.
Em Atos 16:7, o Esprito Santo o prprio Jesus: defrontando Msia, tentavam ir para Bitnia, mas o
Esprito de Jesus no o permitiu. No h contradio alguma nestas passagens, pois o Pai, o Esprito
Santo e Jesus so manifestaes deferentes de um mesmo e nico Deus (Leia tambm 1Corntios
12:4,11,13 e Efsios 4:4).
25) Porque o nome profetizado no Antigo Testamento diante do qual os homens haveriam de se
dobrarem, o mesmo nome de Jesus revelado no Novo Testamento. Por mim mesmo tenho jurado; da
minha boca saiu o que justo, e a minha palavra no tornar atrs. Diante de Mim se dobrar todo joelho,
e jurar toda lngua (Isaas 45:23). Compare este versculo com Filipenses 2:10,11, Para que ao nome
de Jesus se dobre todo joelho, nos cus, na terra e debaixo da terra, e toda lngua confesse que Jesus
Cristo o Senhor, para glria de Deus Pai.
26) Porque no existem trs salvadores do homem e sim, um s, sendo o mesmo do Antigo e do
Novo Testamento. Eu, eu sou o SENHOR, e fora de mim no h salvador (Isaas 43:11). Compare com
Filipenses 3:20, Pois a nossa ptria est nos cus, de onde tambm aguardamos o Salvador, o Senhor
Jesus Cristo.
27) Porque h um s Rei dos reis, sendo o mesmo do Antigo Testamento revelado no Novo
Testamento, com o nome de Jesus. Eu sou o SENHOR, vosso santo, o criador de Israel, vosso
rei (Isaas 43:15). Faa a comparao com Zacarias 9:9, alegra-te muito, filha de Sio; exulta, filha
de Jerusalm: eis a te vem o teu Rei, justo e salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho,
cria de jumenta; e Mateus 21:5, Dizei filha de Sio: Eis a te vem o teu Rei, humilde, montado em
jumento, num jumentinho, cria de animal de carga.
28) Porque o Deus conosco do Antigo Testamento, profetizado pelo profeta Isaas, o mesmo DEUS
CONOSCO do Novo Testamento. Eis a est o vosso Deus (Isaas 40:9). Eis que a virgem conceber
e dar luz um filho, e ele ser chamado pelo nome de Emanuel {que quer dizer: Deus conosco} (Isaas
7:14; leia tambm Mateus 1:23).
29) Porque em Isaas 6:1-3, o profeta viu o SENHOR assentado sobre um alto e sublime trono, e os
Anjos clamavam: Santo, santo, santo o SENHOR dos Exrcitos; toda a terra est cheia da sua glria.
Isaas viu a glria de Deus e falou a seu respeito (Joo 12:41). O apstolo Joo viu esta mesma glria ao
ver Jesus assentado no trono e os Anjos a proclamar: Santo, Santo, Santo o SENHOR Deus o Todo-
Poderoso, aquele que era, que e que h de vir (Apocalipse 4:2,8).
30) Porque o Juiz que h de julgar o mundo de quem fala o Antigo Testamento o mesmo Jesus do
Novo Testamento. no far justia o Juiz de toda a terra? (Gnesis 18:25). Conjuro-te, perante Deus
e Cristo Jesus que h de julgar vivos e mortos; pela sua manifestao e pelo seu reino (1Timteo 4:1).
31) Porque a Arqueologia nunca descobriu uma placa onde identificasse que os primeiros habitantes
da terra cressem numa trindade, mas sim, que suas crenas eram generalizadas em UM S DEUS
Verdadeiro.
32) Porque a Arqueologia descobriu que o homem cria em um s Deus, tendo depois havido um
desvio rpido do Monotesmo para o Politesmo e paganismo.
33) Porque os que crem na trindade so confundidos pelas pessoas imaginrias que colocaram na
sua doutrina da divindade de Deus. vossos irmos, que vos aborrecem e que para longe vos lanam
por causa do vosso amor ao meu nome, esses sero confundidos (Isaas 66:5).
34) Porque crer na trindade crer cegamente num mistrio de trs pessoas co-iguais em existncia,
poder, sabedoria, etc, mas que no tem fundamento nas Escrituras e no esto em acordo com as
declaraes feitas por Jesus Cristo nos livros da Bblia, Ora, quele que poderoso para vos confirmar
segundo o meu evangelho e a pregao de Jesus Cristo, conforme a revelao do mistrio guardado em
silncio nos tempos eternos, e que agora se tornou manifesto, e foi dado a conhecer por meio das
Escrituras profticas, segundo o mandamento do Deus eterno, para a obedincia por f, entre todas as
naes, ao Deus nico e sbio seja dada glria, por meio de Jesus Cristo, pelos sculos dos sculos.
Amm (Romanos 16: 25-27).
35) Porque a Doutrina da trindade aceita entre grupos religiosos que esto to longe de Deus em
muitas reas de crena, at em poderes dos espritos, dolos, santos, orgias, dias, luas, imagens, etc.
Contudo, Deus chamou Seu povo para fora destas coisas, uma f comum, com uma doutrina e
experincia comum. Ouvi outra voz do cu, dizendo: retirai-vos dela, povo meu, para no serdes
cmplices em seus pecados e para no participardes dos seus flagelos (Apocalipse 18:4). Amados,
quando empregava toda diligncia, em escrever-vos acerca da nossa comum salvao, foi que me senti
obrigado a corresponder-me convosco, exortando-vos a batalhardes diligentemente pela f que uma vez
por todas foi entregue aos Santos (Judas 3). Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vs
seja batizado em nome de Jesus Cristo para remisso dos vossos pecados, e recebereis o dom do
Esprito Santo. Pois para vs a promessa, para vossos filhos, e para todos os que ainda esto longe,
isto , para quantos o Senhor nosso Deus Chamar. Ento os que lhe aceitaram a palavra foram
batizados; havendo um acrscimo naquele dia de quase trs mil pessoas. E perseveravam na doutrina
dos apstolos... (Atos 2:38,39,41,42).
36) Porque o povo verdadeiro de Deus foi, e ser um povo perseguido se no se desviarem do
caminho e da doutrina de Deus. A Bblia no menciona algum sofrendo ou sendo perseguido pela
crena da trindade ou pelas diversas outras crenas falsas. Os que foram mortos no livro de Apocalipse
foram mortos por perseverar no testemunho sobre Jesus. (Confira Apocalipse 12:17, 19:10 e Marcos
13:13).
37) Porque h um s Deus que Esprito e h um s Mediador que homem, entre Deus e ns, os
homens. No h trs espritos e nem trs mediadores. Deus Esprito; (Joo 4:24). Porquanto h um
s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem (1Timteo 2:5).
38) Porque ao contrrio daquilo que alguns ensinam sobre a trindade, por no compreenderem
Mateus 28:19, e o nome comum dos trs ttulos a mencionados, nossos pecados so perdoados por
causa do nome de Jesus. Filhinhos, eu vos escrevo, porque os vossos pecados so perdoados, por
causa do seu nome (1Joo 2:12). e que em seu nome se pregasse arrependimento para remisso de
pecados, a todas as naes, comeando de Jerusalm (Lucas 24:47).
39) Porque a Trindade no morreu por mim na cruz do Calvrio, para me trazer salvao. Quem
morreu por mim foi Jesus Cristo.
40) Porque a Trindade no foi ressuscitada da morte para minha vitria. Quem ressuscitou foi Jesus
para conceder-me a vitria sobre a prpria morte (1Corntios 15:3,4).
41) Porque a Trindade no quem vem buscar a Igreja de Cristo. Quem vem buscar a Igreja o
nosso Deus e Salvador Jesus Cristo: Aguardando a bendita esperana e a manifestao da glria do
nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo (Tito 2:13).
42) Porque desviar-se da crena nas Escrituras Sagradas sobre o nico Deus que Esprito e tem se
manifestado em carne humana na pessoa nica que o Esprito gerou e que o Filho de Deus, e entregar-
se s doutrinas baseadas em tradies de homens, j comea uma grande abertura para ceder tambm
em todas outras reas de doutrina. E onde tais pessoas vo parar? Chega-se num ponto onde vale tudo e
no h mais distino ou separao em nada. As trevas vm pouco a pouco e muitas foram s igrejas e
congregaes que caram nelas pela rejeio da verdade das Escrituras reveladas. Respondeu-lhes
Jesus: Ainda por um pouco a luz est convosco. Andai enquanto tendes a luz, para que as trevas no vos
apanhem; e quem anda nas trevas no sabe onde vai. Enquanto tendes a luz, crede na luz, para que vos
torneis filhos da luz (Joo 12:35-36).
43) Porque cultuar mais de um Deus idolatria e os idlatras ficaro fora do Reino de Deus. Fora
ficam os ces, os feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idlatras, e todo aquele que ama e pratica
mentira (Apocalipse 22:15).
44) Porque na Bblia nunca lemos a expresso Filho eterno como sempre citam os trinitarianos em
seus livros e mensagens, e sim, lemos que o Filho morreu, provando assim, que o Filho no Eterno.
Porque se ns, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito
mais estando j reconciliados, seremos salvos pela sua vida (Romanos 5:10). O mesmo Filho tinha
tambm um dia em que nasceu em Belm. E que hoje vos nasceu na cidade de Davi, o Salvador, que
Cristo, o Senhor (Lucas 2:11).
45) Porque nem mesmo os que ensinam doutrina da Trindade entendem o que ensinam, havendo
assim, grande divergncia e confuso entre eles mesmos, caindo assim em contradio com as Santas
Escrituras, Porquanto a Escritura diz: Todo aquele que nele cr no ser confundido (Romanos 10:11).
46) Porque se existissem trs pessoas na divindade como promovem os trinitarianos, tendo como 1-
pessoa o Pai, 2- pessoa o Filho e 3- pessoa o Esprito Santo, ento Jesus Cristo teria que ter dois pais,
o que um absurdo! E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, cheio de graa e de verdade, e vimos a
sua glria, glria como do unignito do Pai (Joo 1:14). Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim:
Estando Maria, sua, me, desposada com Jos, sem que tivessem antes coabitado, achou-se grvida
pelo Esprito Santo (Mateus 1:18).Ento Jesus Cristo no Filho de Deus? ai os trinitrianos devem
acreditar que Jesus filho do Espirito Santo, gerado por outro Deus, que no o Pai.
47) Porque se existissem trs pessoas na divindade, ento haveria uma briga no sepulcro de Jesus,
sobre qual das trs pessoas o ressuscitou da morte. Foi o Pai, foi o Esprito Santo, ou foi o prprio Filho?
Em Glatas 1:1 diz que foi o Pai quem ressuscitou: Paulo apstolo, no da parte de homens, nem por
intermdio de homem algum, mas por Jesus Cristo, e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos.
Em Romanos 8:11 diz que foi o Esprito: Se habita em vs o Esprito daquele que ressuscitou a Jesus
dentre os mortos, vivificar tambm os vossos corpos mortais, por meio do seu Esprito que em vs
habita. E em Joo 2:19,21 diz que foi o Filho: Jesus lhes respondeu: Destru este santurio, e em trs
dias o reconstruirei. Ele, porm, se referia ao santurio do seu corpo.
48) Porque o rei Davi que viveu em dias da influncia do politesmo e paganismo, desconhecia as
trs pessoas ou deuses da Divindade, mas cria em um s. Pois quem Deus seno o SENHOR? E
quem rochedo seno o nosso Deus? (Salmo 18:31). Pois tu s grande e operas maravilhas; s tu s
Deus!(Salmo 86:10).
49) Porque no cu no h ningum igual a Deus. Ele no cu a maior autoridade, porque no cu no
h Trindade. Pois quem ns cus comparvel ao SENHOR? Entre os seres celestiais, quem
semelhante ao SENHOR? Deus sobremodo tremendo na assemblia dos santos, e temvel sobre todos
os que o rodeiam. SENHOR Deus dos Exrcitos, quem poderoso como Tu s, SENHOR, com a tua
fidelidade ao redor de Ti! (Salmo 89:6-8).
50) Porque h um s Deus, o nico que podia fazer to altas declaraes de Si mesmo. Eu sou o
caminho, e a verdade, e a vida. Ningum vem ao Pai, seno por mim (Joo 14:6). Eu sou o po da
vida(Joo 6:48). Eu sou a ressurreio e a vida (Joo 11:25). Eu sou o Messias (Joo 4.25,26). Antes
que Abrao existisse, eu sou (Joo 8:58). Estou convosco todos os dias at a consumao dos sculos.
Amm (Mateus 28:20).
51) Porque sabemos, como sabiam os apstolos, que Pai, Filho e Esprito Santo so ttulos de um
Ser, cujo nome prprio Jesus (Zacarias 14:9 e Joo 17:11,12).
52) Porque veremos o rosto de Jesus e em nossas frontes estar o Nome dEle e no o nome da
Trindade (Apocalipse 22:4),.
53) Porque os Apstolos, alm do professor interior (o Esprito Santo), tinham tambm a mente
aberta por Jesus (Lucas 24:45); isto os capacitou a compreender que o Nome do Pai, do Filho e do
Esprito Santo Jesus Cristo (Isaas 52:6 e Joo 17:12).
54) Porque Nele (Jesus) habita corporalmente toda a plenitude da divindade (Colossenses 2:9), isto
, em Jesus ns temos o Pai (Isaas 9:6), o Filho (Mateus 16:16) e o Esprito Santo (2Corntios 3:17).
55) Porque Cristo, segundo a carne, descende dos Israelitas, mas sobre todos Deus eternamente.
Dos quais so os pais, e dos quais Cristo, segundo a carne, o qual sobre todos, Deus bendito
eternamente. Amm (Romanos 9:5).
56) Porque em toda a terra ser conhecido um s Senhor, e um ser tambm o seu nome. E o
Senhor ser rei sobre toda a terra; naquele dia um ser o Senhor, e um ser o seu nome (Zacarias 15:9).
Compare com Filipenses 2:10,11, Para que ao nome de Jesus se dobre todo Joelho dos que esto nos
cus, e na terra, e debaixo da terra, e toda lngua confesse que Jesus Cristo o Senhor, para glria de
Deus Pai.
57) Porque Jesus em sua segunda vinda mostrar quem o nico Poderoso Senhor. Que guardes
este mandamento sem mcula e repreenso, at a apario de nosso Senhor Jesus Cristo; a qual, a seu
tempo, mostrar o bem-aventurado e nico poderoso Senhor; Rei dos reis e Senhor dos senhores; aquele
que tem, ele s, a imortalidade e habita na luz inacessvel (1Timteo 6:14:16).
58) Porque a palavra Filho de Deus se refere ao corpo que Deus preparou para habitar entre os
homens. Pelo que, entrando no mundo, diz: Sacrifcio e oferta no quiseste, mas corpo me
preparaste(Hebreus 10:5). No princpio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. E
o Verbo se fez carne e habitou entre ns, e vimos a sua glria como a glria do unignito do Pai, cheio de
graa e de verdade (Joo 1:1,14). De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm
em Cristo Jesus, que sendo em forma de Deus, no teve por usurpao ser igual a Deus, mas aniquilo-se
a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; e, achado na forma de
homem humilhou-se a sim mesmo, sendo obediente at a morte, e morte de cruz (Filipenses 2: 5-8).
59) Porque crer na Trindade crer num Deus desconhecido, semelhante aos Atenienses. Porque
lhes anunciava a Jesus e a ressurreio. passando eu e vendo os vossos santurios, achei tambm um
altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse pois que vs honrais, no o conhecendo,
o que eu vos anuncio. O Deus que Fez o mundo e tudo que nele h, sendo Senhor do cu e da
terra (Atos 17:18,23,24).
60) Porque at Tom que acreditava apenas no que via e tocava declarou que Jesus o prprio
Deus. Chegou Jesus, estando as portas fechadas,e disse a Tom: Pe aqui o teu dedo, e v as
minhas mos; e chega a tua mo, e mete-a no meu lado; e m]ap sejas incrdulo, mas crente. Tom
respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu! (Joo 20:27,28). No entanto, aqueles que crem no
nico Deus Verdadeiro, no preciso apalpar para crer, ao contrrio, o prprio Jesus, que coloca a mo
sobre eles para lhes confirmar a f. E eu, quando o vi, ca a seus ps como morto; e ele ps sobre mim a
sua mo, dizendo-me: No temas; Eu sou o primeiro e o ltimo; e o que vivo e fui morto, mas eis aqui
estou vivo para todo o sempre. Amm (Apocalipse 1:17,18).
61) Porque a Bblia fala de um mistrio que esteve oculto desde o princpio, mas agora nos foi
revelado. O mistrio que esteve oculto desde todos os sculos, e em todas as geraes, e que agora foi
manifesto aos seus santos (Colossenses 1:26). Este mistrio Deus em Cristo, Para que os seus
coraes sejam consolados, e estejam unidos em caridade, e enriquecidos da plenitude da inteligncia,
para conhecimento do mistrio de Deus Cristo(Colossenses 2:2).
62) Porque a Bblia no nos fala que Deus iria manifestar mais de si atravs do mistrio chamado
Trindade, mas sim atravs do mistrio da Piedade. E, sem dvida alguma, grande o mistrio da
piedade: Aquele que se manifestou em carne foi justificado em esprito, visto dos anjos, pregado aos
gentios, crido no mundo e recebido acima na glria (1Timteo 3:16). O mistrio da Piedade Deus
manifestando a si mesmo na carne; mas o ministrio da iniqidade a carne se manifestando como deus.
63) Porque as profecias do Antigo Testamento anunciam a entrada triunfal de Jesus na glria
chamando-o de Rei da Glria e Senhor dos Exrcitos. Levantai, portas, as vossas cabeas; levanta-
vos, entradas eternas, e entrar o Rei da Glria. Quem este Rei da Glria? O Senhor forte e
poderoso, o Senhor poderoso na guerra. Levantai portas, as vossas cabeas; levantai-vos, entradas
eternas, e entrar o Rei da Glria. Quem este Rei da Glria? O Senhor dos Exrcitos; ele o Rei da
Glria (Salmo 24:7-10).
64) Porque a Bblia nos apresenta a revelao progressiva de Deus atravs de Nomes que Ele usou
de acordo com o tempo e circunstncias. Em xodo 6.3 Deus esclarece: Eu Sou o Senhor (YAHWEH),
apareci a Abrao; a Isaque, e a Jac como o Deus Todo-Poderoso (EL SHADDAY); mas pelo meu Nome
o Senhor (YAHWEH), no lhes flui perfeitamente conhecido.
65) Porque os profetas do Antigo Testamento profetizaram a revelao futura de Deus atravs de
outro Nome. Portanto o meu povo saber o meu Nome, por esta causa, naquele dia, porque eu mesmo
sou o que digo: Eis-me aqui (Isaas 52:6). E o Senhor ser rei sobre toda a terra: Naquele dia um ser o
Senhor, e um ser o seu Nome (Zacarias 14:9). o meu Nome ser tremendo entre as
naes (Malaquias 1:14). O Tempo verbal est no futuro, saber, ser, destacando a promessa futura
de Deus revelar mais de si atravs de um novo Nome que seria conhecido no Novo Testamento.
66) Porque o Novo Testamento confirma a auto-revelao de Deus atravs de vrias
passagens. e lhe pors o nome de Jesus, porque Ele salvar o Seu povo dos pecados deles (Mateus
1:21). Eis que a virgem conceber e dar luz um filho, e cham-lo-o pelo nome de Emanuel, que
traduzido : Deus-Conosco (Mateus 1:23). Eu vim em Nome de Meu Pai . (Joo 5:43). As obras que
eu fao, em Nome de meu Pai,. (Joo 10:25). Pai, manifestei o teu Nome aos homens (Joo
17:1,6). Eu lhes fiz conhecer o teu Nome, e lhes farei conhecer mais. (Joo 17:26). Desta forma, Deus
declara que Seu novo nome JESUS, o mais alto Nome revelado por Deus desde os tempos mais
remotos do Antigo Testamento (Leia Filipenses 2:9).
67) Porque o Nome JESUS significa literalmente Jeov (YAHWEH) Salvador, ou Jeov
Salvao; reafirmando assim que Deus no um ser composto de duas ou trs pessoas, mas que Jesus
o mesmo Jeov do Antigo Testamento.
68) Porque Jesus a revelao visvel do Deus invisvel. O qual imagem do Deus
invisvel,(Colossenses 1:15). Havendo Deus, antigamente, falado muitas vezes e de muitas maneiras,
aos pais, pelos profetas, a ns falou-nos, nestes ltimos dias, pelo Filho, O qual, sendo o resplendor da
sua glria, a expressa imagem da sua pessoa (Hebreus 1:1,3).
69) Porque Deus vestiu-se de carne e com Seu prprio sangue comprou Sua Igreja, Olhai, pois, por
vs e por todo o rebanho sobre que o Esprito Santo vos concedeu bispos, para apascentardes a Igreja
de Deus, que ele resgatou com seu prprio sangue (Atos 20:28). Assim Deus pde reconciliar consigo
mesmo o mundo, Isto , Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo (2Corntios
5.19).
70) Porque nossos argumentos sobre a Divindade de Deus devem se basear nas Escrituras
Sagradas e no em filosofias ou conceitos teolgicos formulados pelos homens. E sabemos que j o
Filho de Deus vindo e nos deu entendimento para conhecermos o que verdadeiro; e no que
verdadeiro estamos, isto , em seu Filho Jesus Cristo. Este o verdadeiro Deus e a vida eterna (1Joo
5:20). E eu, irmos, quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho de Deus, no fui com
sublimidade de palavras ou de sabedoria. Porque nada me propus saber entre vs, seno a Jesus Cristo,
e este crucificado. Para que a vossa f no se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de
Deus(1Corntios 2:1,2,5). Nossa f tem que estar apoiada nas Escrituras e no poder de Deus. Jesus,
porm, respondendo, disse-lhes: Errais, no conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus (Mateus
22:29).
Quem mais podia dizer tais cousas de si mesmo? De quem mais poderamos diz-las?
Jesus disse: examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e so elas mesmas que
testificam de mim (Joo 5:39).