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Sobre Marxismo Cultural y la Escuela de Frankfurt
Otros dos artculos publicados en smashcm.blogspot.com en Enero del ao pasado presentamos
ahora en castellano. El primero se centra en dar varias caractersticas tericas y prcticas del concepto
de Marxismo Cultural, de su aberrante y anti -civilizacional implementacin de sus principios, que no
pueden ser sino frutos de mentes que por razones incomprensibles albergan un odio extra-humano por
las sociedades tradicionales. El segundo texto, no exhaustivo en el tema, afina la puntera sobre una
institucin que prefiri hur de Alemania cuando vio que vena el Fhrer, afincndose en Estados Unidos
donde dio a conocer universalmente sus decadentes postulados anti-valricos, y siendo la verdadera
cuna del Marxismo Cultural que, como explica el autor de estos artculos, es la continuacin natural de
la ideologa comunista que preconizaba la revolucin violenta en todos los pases, habindose cambiado
en una que predica que dicha revolucin debe lograrse calentando el agua poco a poco hasta que
hierva, para que no todos se sobresalten.
Reconociendo el Marxismo Cultural
por Smash Cultural Marxism
15 de Enero de 2013
La importancia de entender el Marxismo Cultural y a aquellos que deliberadamente o sin querer
lo impulsan, es crucial para comprender lo que le ha sucedido a las sociedades en las que nuestros
padres y abuelos alguna vez vivieron. Para stos, la sociedad de hoy est a un mundo de distancia
de lo que conocieron y respetaron. No admite ninguna comparacin. La decadencia moral y social de
la sociedad ha sido gradual, y ahora est casi en el punto de no-retorno.
Cunto ms diferentes podran ser dos sociedades?: Una sociedad construda sobre una
herencia, una moral, una tradicin y unos valores de familia y culturales comunes ha sido
transformada a propsito en una sociedad basada en la decadencia, la inmoralidad, y sobre un
rechazo de la herencia, moralidad, cultura y valores de familia compartidos, que est determinada
ahora a destrurse desde dentro.
sa era la intencin; no fue una progresin natural de una sociedad exitosa. Fue una orquestada
subversin de las masas, lavadas de cerebro para creer que ellas estaban de alguna manera
oprimidas por la antigua sociedad, y mediante su adoctrinamiento ahora se ven a s mismas como
liberadas de aquella "opresin". Esto ha provocado una enfermedad crnica que ahora ha infectado
a la sociedad en su conjunto.
La mayor parte de las personas puede ver el cambio; ellos reconocen que las cosas no son como
deberan ser. En las calles ellos ven esto; en sus cambiantes comunidades, en programas de
televisin, en la msica, en pelculas, en la publicidad, ellos ven que algo est muy equivocado, pero
ellos no comprenden por qu esto es de esta manera.
Somos bombardeados con la propaganda marxista cultural, y estamos sometidos a un repetido
condicionamiento marxista cultural. Cada institucin est plagada de ello, siendo lo ms importante
para el marxista cultural el sistema de educacin y los medios de comunicacin. Aquellos que
pueden falsificar la Historia y sustiturla por una historia inventada pueden controlar el proceso de
pensamiento del futuro. Controle la educacin de las futuras generaciones y usted tendr una
cadena de produccin de gente que servir a la agenda siniestra, que es el objetivo de los
destructores de la cultura. Sin el control de la educacin y de los medios de comunicacin, los
marxistas culturales y sus involuntarios aliados no habran tenido tal impacto sobre la cultura, y no
viviramos en tiempos tan inquietantes.
La educacin y los medios, aunque son importantes para los marxistas culturales, son slo parte
del asalto sobre nuestras naciones. El adoctrinamiento de nuestra juventud necesitaba ms que una
idea: necesitaba una ayuda visual que apoyara la idea, siendo el multiculturalismo una de tales
ayudas visuales. Los grupos de minoras que aparecieron a consecuencia del forzado
multiculturalismo iban a convertirse en el foco del asalto marxista cultural sobre la cultura occidental
Blanca. Ellos fueron automticamente etiquetados como oprimidos debido, segn aqullos, a la
naturaleza intrnsecamente "racista" de la civilizacin occidental Blanca.
Esta idea falsa fue inculcada a nuestra juventud, y sta acept lo que le fue enseado, y tomaron
la "carga" de la falsa culpa Blanca. Y al mismo tiempo ellos llegaron a estar opuestos a su propia
cultura y gente exactamente como se pretendi. Ellos ahora creen que el multiculturalismo es
"enriquecedor" y "diversificador". Ellos creen que esto se trata de una compensacin por todas las
histricas malas acciones de sus propios antepasados. Ellos ven la inmigracin masiva como algo
natural y no como daina e intencional. Ellos ven su propia identidad y "privilegio" como algo
opresivo, y entonces ellos deben hacer todo lo que pueden para potenciar ahora a las minoras. Ellos
repiten las palabras del diccionario Marxista Cultural: tolerancia, diversidad, racista, fascista,
imperialismo, colonialismo.
El multiculturalismo solo todava no era suficiente para destrur la cultura dominante. El asalto
inclua el debilitamiento de la familia tradicional. El feminismo radical y la agenda homosexual
militante se convirtieron en algo importante para los marxistas culturales, porque ambos eran
ideales en el ataque contra la familia tradicional y la religin dominante, que son objetivos pri marios
para que la cultura sea destruda. Est bien documentado que los marxistas culturales vieron al
cristianismo como la razn principal de por qu la revolucin comunista fracas en materializarse a
travs de toda Europa.
La agenda homosexual militante es ahora parte del proceso que adoctrina a nuestra juventud
desde una edad muy temprana. Esta agenda que est potenciada por la filosofa marxista cultural
hunde sus garras en las mentes de los nios en una edad impresionable. Al hacer eso ellos siembran
las semillas de la duda en cuanto a la validez y santidad de la familia natural y tradicional.
Esta semilla crece a medida que el nio crece, y con el posterior condicionamiento y "crianza" el
nio se convierte en el deseado producto final marxista cultural, es decir, en una persona que
cuestiona y critica cada verdad y realidad que la sociedad haba comprendido. Ellos apoyarn todas
las ideas falsas y creern que dichas ideas son un producto del nuevo ilustrado mundo, libre de
todos aquellos viejos "opresivos" valores y tradiciones. Esta condicionada mentalidad crtica robtica
se aplica a cada aspecto de la "nueva" cultura, incluyendo la raza, el gnero, la religin, la
sexualidad, la cultura, etctera. Los marxistas culturales desconstruyen y reconstruyen la cultura
mediante distorsiones y mentiras, usando a stas para fomentar posteriormente su objetivo final.
El feminismo radical es una versin extrema de lo que el feminismo fue originalmente destinado
a ser. El objetivo de tener derecho a voto, y a trabajar, etc., era un objetivo encomiable, y pienso
que en gran medida todos estaran de acuerdo en que ahora se da el caso de que las mujeres
realmente votan y participan en poltica. Las mujeres trabajan y ganan su propio dinero, y por lo
tanto tienen su propia independencia en ese sentido.
Lo que el feminismo radical ha hecho y lo que el Marxismo Cultural ha aprovechado, es usar
ahora aquel recomendable objetivo original y convertirlo en un ataque incesante contra la familia y
contra el papel de hombres y mujeres en una sociedad natural. El feminismo radical est a un
mundo de distancia de los objetivos originales de los derechos de las mujeres.
El objetivo principal del feminismo radical es suplantar a la familia que ellos haran que nosotros
creyramos que oprime a las mujeres y a los nios, y que el padre como la cabeza de la familia es la
raz de aquella opresin. Para comprender de dnde se origina el feminismo radical, uno slo tiene
que leer "La Abolicin de la Familia" en el Manifiesto Comunista, que implica la idea de que las
mujeres son vistas solamente como una fuente de produccin.
Aquellos que estn detrs del feminismo radical son comunistas, y muchas expresiones y
lealtades ideolgicas de las feministas radicales son comunistas en su origen.
En un libro de 2002, Red Feminism: American Communism and the Making of Women's
Liberation, la historiadora feminista Kate Weigand seala: "Las ideas, los activistas y las tradiciones
que emanaron del movimiento comunista de los aos '40 y '50 siguieron conformando la direccin
del nuevo movimiento de liberacin femenina de los aos '60 y posteriormente".
Los comunistas fueron pioneros en el anlisis poltico y cultural de la opresin de la mujer. Ellos
originaron "estudios de la mujer" y abogaron por guarderas pblicas, control de la natalidad,
aborto, e incluso derechos de los nios. Ellos forjaron conceptos feministas claves como "lo personal
es poltico" y tcnicas como la "toma de conciencia".
La "diversidad" y los movimientos "multiculturales" representan los intentos del comunismo de
potenciar y usar a otras minoras, homosexuales y "gente de color", para socavar posteriormente la
cultura de la mayora (europea y cristiana).
Esto es comunismo en su nueva forma como Marxismo Cultural.
Todas estas sub-secciones del Marxismo Cultural cuando se combinan representan una
devastadora forma ideolgica transformacional del comunismo, que se ha alejado de su idea original
de que los trabajadores ayudaran a llevar a cabo su revolucin. Los trabajadores no apoyaron el
comunismo; ellos eran patriticos y religiosos, y por lo tanto el comunismo no fue de ningn inters
para ellos. Ellos lucharon por sus naciones durante la Primera Guerra Mundial y eran parte de
familias que tenan la religin como su fundamento.
Aqu es donde el Marxismo Cultural procur transformar las viejas ideas en exitosas nuevas ideas.
Ellos reconocieron las fallas y los motivos de por qu los trabajadores del mundo no se unieron entre
s. Ellos identificaron los fundamentos culturales de Occidente como los principales obstculos para
la revolucin comunista, y por medio de la combinacin de diversas formas de subversin
psicolgica ellos empezaron el desmantelamiento de los fundamentos de la cultura que se
interponan en su camino. Esto fue llamado por Antonio Gramsci "la larga marcha a travs de las
instituciones".
Las ideas de Sigmund Freud fueron incorporadas en la filosofa marxista cultural y llegaron a ser
conocidas como el Freudo-marxismo. Esta rama de la subversin marxista cultural dio ocasin a la
revolucin sexual que promovi la promiscuidad y las libertades sexuales. Esto fue til en el ataque
contra la familia y contra los fundamentos morales de la sociedad ya que dio origen a la nocin de
que la liberacin sexual era la liberacin de los viejos valores del cristianismo.
Cada una de las cosas mencionadas aqu en este artculo son asuntos muy profundos que no
pueden ser totalmente explicados en un solo blog. De hecho, sera necesario un libro de muchos
cientos de pginas para explicar y diseccionar totalmente todos los aspectos individuales del
Marxismo Cultural y cmo ellos han llegado a infestar nuestras sociedades.
Muchos de los conceptos y sistemas de creencias de los marxistas culturales son demasiado
complicados para la mayora de las personas. Ellas no tienen ni el tiempo ni el deseo de querer
entender totalmente las races del pensamiento marxista cultural, y esto es de una gran ventaja
para los marxistas culturales que estn en el ncleo de nuestras instituciones. Muchos preferiran
una explicacin simplificada de lo que es, que sea comprensible. No se requiere de mucha
explicacin para ver que la sociedad y nuestra cultura estn siendo erosionadas.
Las respuestas de aquellos que niegan la existencia del Marxismo Cultural son un ejemplo de
cun lejos sus mentes han sido alteradas y llenadas con una serie de ideas ridculas. En su caso, la
educacin no siempre significa inteligencia; de hecho, significa todo lo contrario. Inteligencia no es
la capacidad de repetir aquello con lo que han sido adoctrinados; tampoco es la capacidad de tratar
de desacreditar la realidad con un falso disgusto y un falso horror y un rechazo de las opiniones
diferentes de las propias, con la intencin de hacer que esos legtimos puntos de vista parezcan
totalmente inverosmiles a las personas neutrales.
La conciencia en cuanto al Marxismo Cultural y sus orgenes y objetivos est creciendo. El control
del sistema de educacin, de los medios de informacin y entretenimiento as como de nuestra
poltica, nuestra polica y todas las otras instituciones, no confa en la libertad de informacin que
proporciona la red de Internet. Ellos pueden tener sus grilletes sobre mucha de nuestra gente, y
ellos pueden haber hecho un extenso dao a nuestras naciones y pueblos, pero ellos slo tienen
aquel control sobre nosotros en la medida en que se lo permitimos.
Se ha dicho que llevara 20 aos revertir la manipulacin psicolgica de nuestro pueblo. Esto
comienza con usted. Investigue el Marxismo Cultural y comprenda el dao que esto ha causado. Si
usted tiene una mente sana entonces usted ver fcilmente que lo que ha estado mal en la sociedad
es un resultado directo del Marxismo Cultural y de todos aquellos que buscan la destruccin total del
mundo occidental Blanco. Haga a sus hijos conscientes de qu esperar en la escuela.
rmelos mentalmente con una resistencia al proceso de lavado de cerebro, y por medio de ellos
podremos ver el comienzo de la reversin. Si seguimos perdiendo generacin tras generacin ante
el sistema de educacin y sus objetivos siniestros, entonces el resultado es muy simple: perderemos
para siempre nuestra cultura, nuestras naciones y los fundamentos que hicieron de nosotros lo que
alguna vez fuimos.
La Escuela de Frankfurt:
Subversin Intencional de Occidente
por Smash Cultural Marxism
23 de Enero de 2013
La Escuela de Frankfurt puede no haber sido el ms grande de los edificios, y la mayor parte de
las personas podra no haber escuchado nunca de ello o saber cules eran sus intenciones
permanentes, pero lo que sali de aquel edificio ha tenido un importante impacto en nuestro estilo
de vida y sobre cmo nuestras sociedades y cultura han decado drsticamente.
La decadencia parecera a muchos haber comenzado en los aos '60, pero comenz mucho
antes. Tenemos que remontarnos a la Primera Guerra Mundial para encontrar la fuente del problema
que infesta nuestra sociedad hoy. Muchas personas han escrito acerca de los orgenes del Marxismo
Cultural, y la mayor parte de ellas ha explicado excelentemente las races de la actual enfermedad
de la cual est sufriendo Occidente. As, para cualquiera ya consciente del lugar de nacimiento del
Marxismo Cultural, usted habr ledo sobre esto antes. Tener ms personas escribiendo sobre ello es
importante, y las obras de divulgacin ayudan a difundir la conciencia, al compartir este artculo de
blog y cualquier otro que detalle lo que es esto y que ha causado un mundo occidental irreconocible.
Cuando la Primera Guerra Mundial estaba sobre nosotros en 1914, los principal es comunistas
creyeron que en el caso de un estallido de la guerra, los trabajadores se levantaran y
comprenderan su "verdadera" conciencia de clase, y se alejaran de sus respectivos pases,
favoreciendo la revolucin comunista. Esto, como sabemos, no sucedi con ningn xito a largo
plazo fuera de Rusia. Los hombres de los respectivos pases embrollados en la guerra se inscribieron
por millones para luchar por sus amadas naciones. Ellos pagaron el precio final en millones por el
amor a su nacin y la lealtad a ella.
Eso fue obviamente un golpe en la cara a los comunistas, cuyas predicciones demostraron estar
equivocadas. La fra y dura realidad que ellos tuvieron que afrontar fue que su revolucin retrica e
ideolgica no iba a suceder como haban deseado.
Es importante notar que la revolucin comunista ocurri realmente en Rusia en 1917, y el
resultado de aquella violenta revolucin fue la matanza de ms de 30 millones de personas,
incluyendo al Zar ruso y su familia. Los comunistas intentaron crear una revolucin despus de la
Primera Guerra Mundial en Alemania, pero fue rpidamente repelida con el retorno de los soldados
alemanes de las primeras lneas despus de dicha guerra. El comunismo tambin brevemente tuvo
una influencia en Hungra entre 1918 y 1919 cuando el rgimen bolchevique de Bela Kun asumi el
poder.
Con el extendido fracaso de la revolucin comunista en todas partes del resto de Europa, algunos
comunistas procuraron entender por qu. Dos tericos marxistas, Antonio Gramsci y Georg Lukacs,
determinaron una razn definitiva: la cultura occidental y el cristianismo eran los motivos por el cual
los trabajadores haban llegado a rechazar el comunismo. Los "verdaderos" intereses de clase
marxistas haban sido "cegados" por los fundamentos de la sociedad occidental. En efecto, en 1919
Lukacs pregunt: "Quin nos salvar de la civilizacin occidental?".
Aquel mismo ao, cuando l se convirti en el sub-Comisario para la Cultura en aquel efmero
gobierno bolchevique de Bela Kun en Hungra, uno de los primeros actos de Lukacs fue introducir la
educacin sexual en las escuelas pblicas de Hungra. l saba que si pudiera destrur la moral
sexual tradicional de Occidente, l habra dado un paso gigantesco hacia la destruccin de la cultura
occidental misma.
Estos motivos detrs del fracaso del comunismo en todas partes de Europa, llev en 1923 a un
grupo de marxistas alemanes a establecer un centro de estudios en Frankfurt, conocido como el
Instituto para la Investigacin Social que ms tarde lleg a ser conocido simplemente como la
Escuela de Frankfurt. sta fue conducida por Felix Weil, un cientista poltico con una pasin por el
marxismo. Weil haba estudiado en la universidad, escribiendo una disertacin que socializaba l a
economa. Su padre (un rico comerciante) estableci una dote sustancial para el Instituto. Uno de
los principales objetivos del Instituto era estudiar (y finalmente explicar) la dinmica del cambio
social. Esta escuela de pensamiento marxista transformacional fue el lugar de nacimiento del
Marxismo Cultural.
El objetivo era transformar el marxismo desde trminos econmicos a trminos culturales. Hacer
esto requera un rechazo y una nueva evaluacin de ciertos elementos de la teora marxista. La
clase obrera haba rechazado el comunismo, dijeron ellos, debido a la cultura occidental, que estaba
incrustada en las sociedades de la clase obrera. La nica manera de cambiar aquello era
destruyendo la cultura desde dentro.
Ellos necesitaban un "nuevo" revolucionario para fomentar la revolucin. Quin entonces, si no
era la clase obrera? Herbert Marcuse, otro destacado miembro de la Escuela de Frankfurt contest
esta pregunta. En los aos '50, una coalicin de negros, estudiantes, mujeres feministas y
homosexuales formara la base de la nueva revolucin cultural. Mediante su potenciacin en la
sociedad y mediante un proceso sistemtico de lavado de cerebro, ellos seran los instrumentos por
los cuales la cultura tradicional de Occidente podra ser subvertida y destruda, provocando la
revolucin comunista que ellos tanto deseaban.
Durante los aos '30 una ideologa poltica creci de entre las ruinas orquestadas de la Alemania
post-Primera Guerra, que estaba vehementemente opuesta al marxismo. El ascenso del
Nacionalsocialismo signific que los marxistas de la Escuela de Frankfurt que conspiraban para la
cada de Occidente tuvieran bsicamente que salir corriendo de la ciudad. Esto no signific un final
para la Escuela de Frankfurt; ellos simplemente se trasladaron a Estados Unidos. Dicho traslado iba
a significar un desastre para EE.UU. cuando el movimiento cambi su centro de atencin desde la
cultura occidental en Europa hacia Estados Unidos. Ellos regresaron a Frankfurt en los aos '50.
La nueva revolucin necesitaba ms que meras palabras: necesitaba una estrategia. Antonio
Gramsci, un comunista italiano, escribi en los "Cuadernos de Prisin" que esto sera "una larga
marcha a travs de las instituciones". En otras palabras, se trataba de lograr el control de las
instituciones que tenan influencia sobre la gente, y usarlas para poner a la gente contra s misma y
contra su cultura, siendo los medios de comunicacin, la educacin, el Gobierno y la Iglesia, algunas
de las ms importantes entre muchas. Entre los marxistas, Gramsci es sealado por su teora de
que la hegemona cultural es el medio para el dominio de clase. En su opinin, un nuevo "hombre
comunista" tena que ser creado mediante una cultura cambiada antes de que cualquier revolucin
poltica fuera posible. Esto condujo a enfocarse en los esfuerzos de los intelectuales en los campos
de la educacin y los medios de informacin.
Georg Lukacs crea que para que emergiera una nueva cultura marxista, la cultura existente
debe ser destruda.
l dijo: "Vi la destruccin revolucionaria de la sociedad como la nica solucin para las
contradicciones culturales de la poca... Tal volteamiento mundial de valores no puede ocurrir sin la
aniquilacin de los antiguos valores y la creacin de otros nuevos por los revolucionarios".
La idea de una larga marcha a travs de las instituciones occidentales iba a ser una erosin
gradual de la moralidad y la implantacin de la crtica de la cultura en el ncleo del sistema
educacional por medio de una estrategia conocida como "Teora Crtica". El objetivo de la crtica era
la cultura. La Teora Crtica era esencialmente una crtica destructiva de los principales elementos de
la cultura occidental, includos el cristianismo, el capitalismo, la autoridad, la familia, el patriarcado,
la jerarqua, la moralidad, la tradicin, la restriccin sexual, la lealtad, el patriotismo, el
nacionalismo, la herencia, el etnocentrismo, las convenciones y el conservadurismo.
Criticar todo esto como parte de un proceso de lavado de cerebro ha sido muy exitoso. La
alternativa cultural marxista, que surgi de la Teora Crtica, aunque falsa y severamente daina, se
ha convertido en la "norma" en la mayora de, si no en todas, las universidades y escuelas. Ellos
repiten el proceso de lavado de cerebro sin ninguna oposicin, convirtiendo a generacin tras
generacin en zombies Marxistas Culturales que repiten como loros el mantra dondequiera que ellos
vayan.
"La Teora Crtica, como su nombre lo indica, critica. Lo que la desconstruccin hace a la
literatura, la Teora Crtica lo hace a las sociedades" (Intellectual Morons, pp. 15-16).
La Teora Crtica ha desempeado un papel crucial en el asalto ideolgico sobre Occidente.
Tres de los aspectos ms vitales de la cultura occidental a ser debilitados, criticados y
destrudos, eran el cristianismo, la familia y el nacionalismo.
El nacionalismo est puesto en la mira mediante la implementacin forzada del
multiculturalismo, y mediante leyes raciales creadas por el Estado para reprimir y apagar la
oposicin nacionalista. El multiculturalismo tambin es usado para dilur la composicin tnica
autctona de Europa, y para remover todo sentido de identidad en las naciones.
Tanto el cristianismo como la familia han sufrido un ataque implacable. Antes de la fundacin del
Instituto para la Investigacin Social y antes de los Cuadernos de Prisin de Gramsci, Georg Lukacs
ya haba puesto en movimiento una estrategia para corromper la moralidad de Hungra durante el
rgimen de Bela Kun. Razonando que si la tica sexual cristiana pudiera ser socavada entre los
nios, de manera que tanto la odiada familia patriarcal como la Iglesia recibieran un golpe
demoledor, Lukacs lanz un programa de educacin sexual radical en las escuelas. Fueron
organizadas conferencias sobre sexo y se distribuy literatura que instrua grficamente a la
juventud acerca del amor libre (promiscuidad) y las relaciones sexuales, mientras simultneamente
se los animaba a mofarse y a rechazar la tica moral cristiana, la monogamia, y la autoridad
paternal y de la Iglesia. Todo esto fue acompaado por un reinado del terror cultural perpetrado
contra padres, sacerdotes y disidentes.
Los jvenes de Hungra, habiendo sido alimentados con una dieta constante de valores neutrales
(atesmo) y educacin sexual radical, a la vez que simultneamente siendo animados a rebelarse
contra toda autoridad, se convirtieron fcilmente en delincuentes que iban desde matones y
pequeos ladrones a depredadores sexuales, asesinos y socipatas.
"La prescripcin de Gramsci y los planes de Lukacs fueron los precursores de lo que el Marxismo
Cultural... ms tarde llev a las escuelas estadounidenses" (Linda Kimball).
Esto iba a ser un precursor para lo que el resto del mundo occidental sufrira a consecuencia de
la Escuela de Frankfurt.
Esta estrategia adicional de promiscuidad sexual fue incorporada en la Escuela de Frankfurt
mediante el psicoanlisis de Sigmund Schlomo Freud. Su descabellada obra "Las Etapas
Psicosexuales del Desarrollo" fue atractiva para la Escuela ya que ayudaba a fomentar el objetivo de
degradar los fundamentos de la sociedad occidental, sobre todo la familia y la moralidad que sta
inculcaba.
Segn Georg Lukacs, "Los demonios estaban de vuelta, el mal estaba siendo generado en su
propia mente, y usted necesitaba un nuevo sacerdocio para que lo salvara".
Las trastornadas ideas de Freud agregadas a aqullas de los marxistas transformacionales
condujeron al trmino "Freudo-marxismo". Las teoras de Freud inspiraron al futuro psiclogo judo
Wilhelm Reich, quien cre y difundi el concepto de "Revolucin Sexual" en 1930, que iba a
convertirse en una caracterstica de la subversin de la sociedad occidental llevada a cabo por la
Escuela de Frankfurt. La revolucin sexual fue inspirada por Freud, y hasta este da tiene un impacto
devastador sobre la moralidad tradicional y la familia tradicional.
Las teoras psicolgicas de Freud fueron formadas por sus propios sueos y recuerdos de
infancia. l afirm que recordaba odiar a su padre y estaba convencido de que l mismo tuvo
sentimientos sexuales hacia su madre.
Freud ms tarde escribi: "Encontr en m mismo un amor constante por mi madre, y celos hacia
mi padre. Ahora pienso que ste es un acontecimiento universal en la infancia".
En 2004 el autor judo Nathan Abrams escribi en The Jewish Quarterly que "Los judos
estuvieron tambin en la vanguardia de la revolucin sexual en los aos '60. Wilhelm Reich, Herbert
Marcuse y Paul Goodman reemplazaron a Marx, Trotsky y Lenin como la lectura obligada de los
revolucionarios".
Abrams tambin se refiere a una entrevista con Al Goldstein, el editor judo de la revista Screw,
quien afirm que "la nica razn de que los judos estn en la pornografa es que pensamos que
Cristo es una mierda. El catolicismo es una mierda, y no creemos en el autoritarismo. La pornografa
as se convierte en una manera de profanar la cultura cristiana".
Todo que ha salido de la Escuela de Frankfurt ha estado especficamente orientado a la
destruccin de nuestra herencia y nuestra gente. Nuestros nios estn siendo conducidos por el
flautista de Hamelin del mal, llevados a su inmersin eterna en un mundo de subversin mental y
destruccin. Nuestra cultura y nuestro unificante entendimiento comn de lo que es correcto e
incorrecto estn en las manos de una direccin satnica. La sociedad est enferma, envenenada con
una enfermedad que mata lentamente y que carcome el sistema inmunolgico de un pueblo y su
herencia. La verdad est ah, escondida a usted a propsito. No es tiempo de que usted deje la
negacin y la apata?; no es tiempo de que usted reconozca la verdad cuando ella lo mira fijamente
a la cara?.