Didctica Docente titular: Mg. Ruth Santivez V.

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1. Acercamiento al concepto de Didctica

Histricamente la Didctica se ha ocupado de dos actividades: aprender y
ensear y las ha realizado desde cuatro dimensiones:
1. La normativa
2. La tecnolgica
3. La aplicativa o de intervencin, y
4. La interpretativa o explicativa.


Devenir histrico
del concepto de
Didctica
La Didctica consigue llegar a su plenitud cuando el ser humano al que se dirige logra integrar los
aprendizajes por medio de procesos culturales siendo capaz de generar nuevas respuestas con ellos.


Desde la Antigedad (siglo I d.C) ha habido una preocupacin por la
instruccin y, sobre todo, por el modo de presentarla. En este sentido hay
que resaltar a Quintiliano, quien en su obra De Institucione oratoria, habla
de un proceder didctico, basado en los principios de educabilidad, inters,
juego, motivacin moral (confianza, emulacin, alabanza y recompensas...),
repeticin y labor del profesor. Quintiliano dice el orador que yo formo
quiero que sea un sabio romano que muestre ser verdaderamente un
hombre de autntico sentir ciudadano, no en discusiones esotricas, sino en
las experiencias de la vida real y en sus obras. Propone que no debe
confundirse el servicio al estado, con un abyecto servilismo hacia principios
establecidos.


San Agustn, en su De Magistro (primer trabajo de didctica racional),
desarrolla el modelo de enseanza catequtica, basado en la forma
interrogativa con una respuesta prevista y dogmtica, definiendo los pasos
de la leccin sistemtica. En sus obras: El Maestro expone sobre la
educacin de su hijo y en el tratado La Orden explica su concepcin de la
educacin integral humanista. En el siglo III San Agustn aporta con sus
obras a la educacin cristiana de la poca medioeval, donde en su apogeo
alcanza con la escolstica y la formacin de universidades su mxima altura.


San Isidoro, en su obra Etimologas fundamenta la didctica de los
contenidos. Publica el primer diccionario etimolgico y enciclopdico de
nuestra civilizacin.

La figura de San Isidoro (560-636) se encuentra muy relacionada con la
ciudad de Len por razones histricas. Hermano y sucesor de San Leandro
como arzobispo de Sevilla (601), San Isidoro fue considerado el hombre ms
sabio de su tiempo. Escribi sobre los ms variados asuntos, incluyendo dos
grandes diccionarios enciclopdicos, sntesis del saber de su tiempo:
Diferencias (que incluan definiciones diferenciales de los conceptos) y su

Aportes de:
Marco Fabio
Quintiliano
(siglo I d.C)



San Agustn
(siglo IV)


San Isidoro
(Siglo VI)



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obra ms famosa Las Etimologas que abarca veinte libros. Presidi el
Concilio de Sevilla (619) y el IV Concilio de Toledo (633) en el que unific la
liturgia espaola. La Real Baslica de Len, realizada en estilo romnico
entre los siglos XI y XII, contiene los restos de San Isidoro, trasladados desde
tierras musulmanas en el ao 1063.

Huarte de San Juan (1539-1591) desarrolla la didctica diferencial.

Sin embargo, es Ratke (1571-1635), maestro de Comenio, quien en su obra
Aphorismi Didactici Praecipui (1613), utiliza, por primera vez, el trmino
didctica, refirindose a ella como un aprendizaje intuitivo de la realidad,
basado en la induccin, la psicologa, la ausencia de coaccin y la
experiencia.

Su discpulo Jan Amos Komensk, Comenio (1592-1670) en latan, es
considerado como el punto de partida de la construccin de la Didctica
gracias a su obra Didctica Magna, publicada en 1640.

Comenio es considerado el padre de la Pedagoga. Fue telogo, filsofo y
pedagogo, pero su fuerza est en su convencimiento de que la educacin
tiene un importante papel en el desarrollo de las personas, en el esfuerzo
que hizo para que el conocimiento llegara a todos, hombres y mujeres por
igual, sin malos tratos, buscando la alegra y motivacin de los alumnos. El
establecimiento de la pedagoga como ciencia autnoma y la inclusin en
sus mtodos de ilustraciones y objetos, hicieron de l pionero de las artes
de la educacin y de la didctica posterior. Ide las bases para la
cooperacin intelectual y poltica entre los estados, lo cual dio como
resultado el concepto de federacin de los pueblos, idea que lo coloca
como precursor del pensamiento moderno. Inicia las didcticas especiales
En Orbis Pictum, muestra un mundo visible en dibujos, un libro para el
aprendizaje del latn, que parece ser el primer libro ilustrado para nios. Su
gran obra, Didctica Magna, le hizo famoso en toda Europa y dio una gran
importancia al estudio de las lenguas.




Huarte de San
Juan
(Siglo XV)



Juan Ams
Comenio
(Siglo XVII)





La Didctica Magna, Universale omnes omnia (1632, primera edicin en checo)
Esta obra recoge el necesario mtodo. Comenio busca la sistematizacin de los procesos educativos. Se
preocupa de las diferentes etapas del desarrollo educativo y separa por edades la educacin con el fin de
colocar los conocimientos en espiral. Habla de la globalidad de las unidades, aspecto que hoy en da an
se tiene muy en cuenta. Cada aprendizaje debe formar parte de otro o inducirlo. El autor es el primero en
tener cuenta al alumnado y sus necesidades.
Rousseau (1712-1778) aboga por la individualizacin de la enseanza, el
funcionalismo y el paidocentrismo.
Al igual que Aristteles, Rousseau consideraba a la educacin como el camino
idneo para formar ciudadanos libres conscientes de sus derechos y deberes
en el nuevo mundo que se estaba gestando. Pero el se dio cuenta de que el
sistema educativo imperante era incapaz de llevar a cabo esta labor.
Uno de los principales aportes que realiz Rousseau fue sealar que el nio es
"un ser sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus propias leyes y
evolucin; el nio no es un animal ni un hombre, es un nio". Esto lo hace en
Jacobo Rousseau
(Siglo XVIII)






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su Obra El Emilio.
A partir de esta idea Rousseau seala la necesidad de replantear los mtodos
de enseanza. Propone que la educacin debe de adecuarse a cada una de las
etapas de desarrollo del nio; los contenidos y objetivos de la educacin
deben trazarse a partir de los intereses y motivaciones del alumno acorde a
su etapa de desarrollo.

Pestalozzi, padre de la pedagoga moderna. Est vinculado con todos los
movimientos de reforma de la educacin del siglo XIX e incluso de parte del
siglo XX.
Luego del fracaso de la experiencia de su escuela de Neuhof, que es considera
como la primera etapa de la pedagoga de Pestalozzi; empiezan los aportes
de sus investigaciones,(1797) cuya base est en su propuesta de que la
educacin es una forma de accin que permite a cada uno hacerse a s
mismo, partiendo de lo que es y en el sentido de lo que quiere ser, una obra
de s mismo.
Un aporte importante a la educacin est en el principio pestalozziano, se
formula de la manera siguiente: el acto educativo slo adquiere y conserva su
sentido de acto educativo en la medida en que se establece una diferencia
entre las leyes generales del desarrollo de la naturaleza humana en sus tres
dimensiones de la cabeza, el corazn y la mano, y la manera en que dichas
leyes se aplican en particular en las situaciones concretas y los azares de las
circunstancias.

Frobel (1782-1852), y establece los principios de intuicin, gradacin,
aplicacin y actividad ldica que incidirn posteriormente en el concepto
actual de la Didctica.
Los juegos infantiles son como el germen de vida que se abre, pues todo
hombre se desarrolla y se manifiesta en l; muestra la ms hermosa y la ms
profunda de las aptitudes que hay en l
Aprender una cosa vindola y hacindola es algo mucho ms formador y
cultivador y vigorizante que aprender nicamente por comunicacin verbal de
ideas





Johan Heinrich
Pestalozzi
(Siglo XVIII)










Friedrich Frobel
(Siglo XIX)

Herbart (1776-1811) fundamenta la construccin cientfica de la Pedagoga y
reubica la Didctica, como parte de aqulla, en su dimensin instructiva.
Pretende la "construccin del espritu" y su eficacia viene dada por la
aplicacin de los pasos formales del proceso: claridad, asociacin, sistema y
mtodo, que permiten el dominio por medio de la aplicacin prctica,
potenciando, por tanto, el papel del profesor.
Concibe al espritu humano como perfectible a travs de la instruccin y
bsqueda de la paz del alma; resultado de la interaccin del hombre
y el mundo; es decir concibe el aprender para la vida.
Tom a la psicologa como fundamento de la pedagoga y se basa en la
filosofa prctica: la tica.
Propone que a travs de la educacin el hombre se libere de influencias
exteriores y se convierta en un ser autnomo capaz de sacar de su interior las
reglas de conducta y los preceptos morales; es decir encaminar al hombre
Johann Friedrich
Herbart
(Siglo XIX)


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para gobernarse a s mismo.

Es a partir del siglo XX que aparecen distintos movimientos cuyos aportes viene de la psicologa,
sociologa, antropologa y medicina. stos inciden en reformas de la educacin buscando mayor
protagonismo del estudiante.

Dewey (1859 -1952) Defender que las escuelas tienen que crear un
ambiente, porque es el ambiente el que educa. Repiti hasta la saciedad que
la educacin no es una preparacin para la vida, sino que es la vida misma.
Su propuesta educativa puede resumirse en dos ideas: que la educacin tiene
que ser activa, basada en la prctica y la experiencia; y que como la
experiencia humana nos plantea problemas que deben ser resueltos, educar
debe consistir en ensear a pensar.
Lejos de una posicin pragmatista cerrada que pusiera todo el nfasis en la
experimentacin, Dewey reclama para la experiencia la posibilidad de ser
transformada en conocimiento, en concepto, ms all de una prueba de
verificacin o de obsesivo seguimiento del "mtodo cientfico".
Para este autor, el punto fundamental es el programa escolar, en otras
palabras, el currculo o la estructura curricular.

Mara Montessori (1870 1952) Ella propone el un sistema educativo que
lleva el nombre de Mtodo Montessori; ste se basa en el estudio cientfico
del desarrollo natural del nio. Montessori considera la educacin como una
ayuda activa para el perfecto desarrollo del ser humano en proceso de
crecimiento. Los conceptos de esta gran pensadora son parte del movimiento
que se llam ESCUELA NUEVA.
La innovacin de este movimiento consiste, en su mayora, en la libertad del
aprendizaje por medio de la experiencia (sin dejar de lado los conocimientos
tericos-intelectuales ) de la cual se pretende que el hombre se vaya auto
formando en un a conciencia crtica y en la que desarrolle el carcter
cientfico (observacin, hiptesis , comprobacin y ley ) y la autodisciplina ;
tales criterios pretenden crear en el hombre en espritu de libertad que lo
lleve a ser consciente y a responder a la necesidad de la comunidad en la que
se desenvuelve y a sus propias necesidades.
John Dewey
(Siglo XX)



Mara
Montessori


A partir de la dcada de los cincuenta, del siglo XX, aparecen en este sentido, autores como: Steker
(1964), Nerici (1973), Ferrndez Sarramona-Tarn (1979), Titone (1981), Gimeno y Prez Gmez (1983) o
Zabalza (1998).

Surgen diferentes opiniones sobre el trmino "Didctica", concedindole un sentido de planificacin y
contemplando la accin docente desde dos perspectivas:
La primera incluye fundamentos de accin, como las finalidades de la educacin, objetivos
generales e inmediatos.
La segunda presenta los aspectos principales de la accin docente, precisando la planificacin, la
incentivacin del aprendizaje, la orientacin de la conducta, del aprendizaje y de la evaluacin de

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los resultados. El aprendizaje constituye el foco de la planificacin didctica.

2. Didctica
Al iniciar el estudio de la Didctica, como sucede con cualquier otra disciplina, se hace
necesario responder a algunas interrogantes como: qu es ciencia? es la Didctica
una ciencia? por qu? qu tipo de ciencia es?

El concepto de Ciencia es polismico, es decir, no existe un concepto nico de ciencia,
depende de la perspectiva epistemolgica y de los matices en cada enfoque. Sin
embargo, un concepto suficientemente amplio y comprensivo lo ofrece Kerliger
(1975), para quin la ciencia tiene dos dimensiones fundamentales: una esttica y la
otra dinmica (en Blasquez, 1988):

a) Desde una dimensin esttica, una ciencia puede entenderse como un
cuerpo organizado, coherente y sistemtico de conocimientos cientficos
que explican o predicen fenmenos sobre determinada parcela del
mundo exterior. De acuerdo con Alvarez, R. (1997) la ciencia refleja la
actividad en forma de conceptos, hechos, categoras, principios, leyes y
requiere del mtodo para realizar su tarea bsica: el descubrimiento de
las regulaciones del fenmeno, del desarrollo del objeto que estudia. Es
un cuerpo de conocimientos por medio del cual se explica
sistemticamente y con fundamentacin un hecho o actividad del
hombre.

b) Desde su dimensin dinmica, una ciencia puede entenderse como la
actividad por la cual se llega a elaborar y construir ese cuerpo organizado
de conocimiento cientfico. Es decir, que se da importancia a los procesos
con los que se construye la teora. Para lvarez, el conocimiento es
transitorio, sometido a anlisis y refutacin; consecuentemente la ciencia
no es una verdad absoluta y definitiva. La ciencia es producto de una
constante reconceptualizacin del conocimiento existente, para acercarlo
cada vez ms a la realidad y transformarla. Al respecto, Braustein (1977)
seala que la ciencia no tiene cierre, es un objeto social en construccin.

2.1 Caractersticas generales de la ciencia

En trminos generales, la ciencia se caracteriza por:
- Poseer una finalidad: su intencin es el desarrollo del conocimiento,
atendiendo a las funciones que realiza, como descubrir la realidad,
explicarla, predecir el comportamiento futuro de los fenmenos y
transformar la realidad.
- Presentar un objeto de estudio.
- Indagar (investigar) su objeto de estudio utilizando mtodos
especiales.
- Explicar sus regularidades.

Mario Bunge, dice que lo esencial de la ciencia es tanto su comunicabilidad,
como su carcter colegiado. La ciencia es una forma colegiada de buscar la
verdad.

Es la didctica una
ciencia?

Dimensiones
fundamentales de
la ciencia:


Dimensin
Esttica








Dimensin
Dinmica










Caractersticas
generales de la
ciencia

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En sntesis la didctica se entiende como un rea del saber que no slo nos
dice lo que se debe saber hacer (cmo), sino por qu hacerlo de determinada
manera. Esto implica que la didctica es tambin prescriptiva y normativa.
Tiene un cuerpo terico que dice cmo interactan sus componentes
estructurales. La figura siguiente expresa esta interaccin

Entonces, es la didctica una ciencia, y s es ciencia, cul es su intencin, su objeto de estudio, sus
mtodos de investigacin?

Antes de analizar si la didctica es ciencia, es importante sealar que tanto la
pedagoga como la didctica son como dos caras de la misma moneda; ambas
son conocimientos de naturaleza social, donde intervienen mltiples variables.
Esto hace que los mtodos de investigacin para indagar y comprender los
procesos educativos y didcticos difieran de los que usan las ciencias exactas.

Mientras que las ciencias exactas emplean el mtodo cientfico como un
mtodo estndar y analizan los fenmenos slo que son susceptibles de
medicin y control experimental, la didctica. En cambio usa una pluralidad de
procedimientos, pues en ella existe una diversidad de variables, no todas
observables.

Los investigadores de la didctica sostienen la tesis de que la actividad y el
comportamiento del hombre en el proceso de enseanza-aprendizaje no
puede conocerse a partir de mtodos exclusivamente observables (Gimeno, J.
1988). Lo que la hace una ciencia muy compleja, pero no por eso menos
cientfica.
2.2. Etimologa de la palabra didctica

Etimolgicamente, didctica se deriva del griego didaktik, que significa
ensear o enseanza. La didctica es la ciencia que estudia el proceso
enseanza-aprendizaje. La enseanza se hace en funcin de un fin, que es
aprender.

3. el objeto de estudio de la didctica

La didctica tiene como objeto de estudio el proceso de enseanza-
aprendizaje y posee caractersticas de un sistema terico. La esencia del objeto
de estudio es de ndole social. Como ciencia investiga, experimenta y crea
teoras sobre cmo ensear, sobre cmo el docente debe actuar en la
enseanza.

En sntesis la didctica se entiende como un rea del saber que no slo nos
dice lo que se debe saber hacer (cmo), sino por qu hacerlo de determinada






Los mtodos de
investigacin de la
didctica difieren de
los de las ciencias
exactas.










El proceso de
enseanza/aprendizaje
es el objeto de estudio
de la didctica y es de
ndole social y por lo
tanto, es la triada:
enseanza-
aprendizaje-saber.





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manera. Esto implica que la didctica es tambin prescriptiva y normativa.
Tiene un cuerpo terico que dice cmo interactan sus componentes
estructurales. La figura siguiente expresa esta interaccin:



Fuente: elaboracin personal

En la figura se observa como el ncleo de la didctica y a la vez su objeto de
investigacin es el triado aprendizaje estudiante-, docente enseanza- y el
saber cientfico que se transpone en conocimiento enseado. Este ncleo u
objeto de estudio de la didctica es desarrollado por los elementos
estructurales de la didctica: Los objetivos, competencias, capacidades
(justifican en proceso),los contenidos: conceptos, procedimientos, actitudes (el
saber, la informacin), las estrategias de enseanza/aprendizaje (articulacin
del proceso de ensear con el de aprender), los materiales creados o
adaptados (recursos de aprendizaje, la estructura: tiempos, espacios
(organizacin de la enseanza), Objetos, instrumentos y criterios (evaluacin).


Interaccin entre el
objeto de estudio de
la didctica y sus
elementos
estructurales.















La didctica es la ciencia que estudia y elabora teoras sobre el proceso educativo en s; es decir, las
caractersticas e interacciones de los procesos de enseanza, de aprendizaje y el saber. Elabora teoras que
explican, predicen, segn diferentes enfoques, la realidad de cmo ensear para que otros aprendan.

La didctica estudia la comunicacin de los conocimientos que se da en la
interaccin entre los procesos de ensear y aprender; tiende a teorizar su
objeto de estudio, pero slo puede revelar el reto bajo dos condiciones:

Poner en evidencia fenmenos especficos que los conceptos originales
que propone parecen explicar.

Indicar los mtodos de pruebas especficas que ella utiliza para hacerlo.

Estas dos condiciones son indispensables para que la didctica pueda conocer
de manera cientfica su objeto de estudio y por tanto, permitir acciones
controladas sobre la enseanza.

Condiciones en que
se revela el objeto de
estudio de la
didctica









Justificacin
por qu?

Organizacin
de qu forma?

Evaluacin
qu, cunto,
cmo?
Articulacin
Cmo?

Conocimiento
(saberes, informacin)
Qu y para qu?
Recursos
con qu?
por qu?
Objetivos, competencias, capacidades Objeto, instrumentos, criterios
Estructuracin: espacios, tiempo, agrupamiento
Materiales, bsqueda, creacin, adecuacin
Estrategia: actividad, experiencias, itinerario de secuencia.
Contenidos: conceptos, procedimientos, actitudes
SABER
(cientfico)
ESTUDIANTE
(aprendizaje)
DOCENTE
(enseanza)

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Un modelo didctico correcto permite el control. Ello implica que la actividad de enseanza permita el
control del estudiante sobre las situaciones de aprendizaje que le son propuestas