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ARQUITECTURA MESOAMERICA

La religión fue uno de los aspectos más importantes de las antiguas civilizaciones.
Sus creencias se concentraban en un mundo controlado por fuerzas
sobrenaturales, para producir o protegerse de estas fuerzas emplearon los ritos
religiosos, culto a los muertos y a elementos como la tierra, aire, fuego y agua; cada
una de sus actividades se regía por un dios pero para ello necesitaban una base,
un lugar o un control y llevar a cabo sus creencias que fueron desembocando en la
arquitectura, la realización de templos o pirámides fue de vital importancia para
llevar a cabo esas tareas religiosas. Como se destaca en su organización
teocrática, permitía la separación de las sedes de las deidades de las áreas de
concentración popular para que el trazo de las ciudades se centralizara en
diferentes ramas como astronomía, religión, geometría y magia.

La forma que mantenían las pirámides en edificios con plantas diferentes se originó
por la necesidad de elevar y aislar el templo, evitar inundaciones y protegerse de
los animales. De esto podemos destacar los centros urbanos más importantes o
característicos de Mesoamérica como Teotihuacán. Cholula, Monte Albán, Uxmal,
Chichén Itzá
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Para llevar a cabo estos centros ceremoniales emplearon diversas técnicas como
la estereotomía que está basada en el corte y tallado de los sólidos o piedras en
pequeñas porciones, que al unirse forman un conjunto ya diseñado. Esta técnica
permitió que los materiales como árboles, piedras y arcillas se transformaran en
materiales de construcción como vigas, postes y tabiques.

Ahora bien, cuando se habla de técnica nos referimos a los métodos para la
construcción con determinados materiales. Para construir existe no sólo el material,
sino también el grado de tecnología que tenga la cultura en cuestión, como las
herramientas, el transporte para los materiales. Si hablamos de instrumentos para
para la perforación encontramos la coa o macana talladas en piedras duras.
Por ejemplo los mayas empleaban una técnica de pulimento de la piedra y de
construcción que les permitía ensamblar los bloques de piedra uno con otro con una
precisión incomparable; la cultura Olmeca realizaba sus edificios por medio de barro
seco. Cada centro ceremonial tenía un orden y simetría pues permitiría una
conexión tanto con el Universo, la Naturaleza y el Hombre; los zapotecas aunque
no contaban con un alto grado de tecnología, sin herramientas de metal su

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Treviño, H. (2006). Historia de México, México: Castillo, p.16
arquitectura requerían mano de obra, apoyados por la piedra caliza, la cual era
blanda para ser extraída con herramientas de piedra y ser endurecida después
de ser colocada. La mayoría de la mezcla de piedra caliza estaba hecha de caliza
triturada, quemada y mezclada con otros elementos, imitando las propiedades del
cemento, era muy utilizada para acabados de estuco y como argamasa.
Otra técnica fue la fundición a la cera perdida. El orfebre limpiaba, colaba y
mezclaba la cera obtenida de los panales de abejas para hacer modelos con la
forma que deseaba para las figuras de metal. Sobre mesas de piedra estiraba la
cera con rodillos de piedra para volverla láminas o hilos que cortaba con espátulas
de piedra o metal. Estos utensilios le servían también para pulimentar la figura
armada en cera. Para crear un molde el orfebre cubrió luego cada uno de sus
modelos de cera con arcilla, primero muy líquida y mezclada con carbón molido.

A su vez, los elementos arquitectónicos son los que poco a poco definen los
denominados estilos, así por medio de ellos sabemos si un edificio es antiguo o
contemporáneo, egipcio, romano y en Mesoamérica no es la excepción, por ejemplo
aunque el estuco sea a base de caliza, pertenece a un elemento natural para la
conformación de pilares y dinteles. En el caso de las habitaciones comunes eran el
adobe, la madera y el bálago elementos de gran importancia sin embargo se han
descubierto casas-habitación realizadas con simple caliza. Pero si hablamos
elementos como que dan características o rasgos específicos de la cultura nos
encontramos principalmente con El talud y el tablero nacido en la cultura
teotihuacana. El primero es una pared inclinada y el tablero es una pared horizontal,
pero al combinarse, hacen posible la construcción de grandes edificios, que
marcaron la arquitectura mesoamericana como pirámides o centros ceremoniales.
Por igual, el desconocimiento del arco, la bóveda de medio punto y la cúpula
determinó que la arquitectura tuviera un carácter más decorativo que funcional y así
había poco espacio habitable y disponible y escaseaban los grandes salones en el
interior de las construcciones; la cresterías, una obra de mampostería trabajada y
ornamentada que aumentaba la altura de edificios mayas, y cuyos mejores ejemplos
se hallan en Tikal. La choza de paja de planta rectangular y techo inclinado de dos
aguas sostenido por palos recubiertos de lodo o de piedra sin labrar y armazón de
juncos cubiertos con argamasa o adobe, constituyo el prototipo para los primeros
edificios culturales en piedra; las plataformas bajas mantenían las casas más
sencillas, y también altas para las pirámides de terrazas, coronadas por los templos;
Culturas como la Olmeca destacaban por sus sencillas construcciones que consistía
de postes de madera, paredes de carrizo repelladas con lodo, techos de palma y
pisos de tierra apisonada, con o sin una subestructura. Las subestructuras o
basamentos eran de tierra compactada, ya sea arcillas o arenas de origen local. En
algunos casos, se utilizaron piedras como recubrimiento, y para la fabricación de los
monolitos esculpidos y las "columnas basálticas.

Todos estos elementos y técnicas las podemos encontrar en Teotihuacán, la
mayoría de sus tempos, las pirámides de la ciudad eran considerados como tumbas
de los señores que fundaron la ciudad, destinados a ser un lugar sagrado donde al
morir y ser enterrados para así convertirse en dioses. Un templo o Pirámide ya
conocida es la pirámide de Quetzalcóatl es la tercera construcción más importante
de Mesoamérica, se encuentra dentro de la gran plaza interior de La Ciudadela es
un ejemplo de la arquitectura religiosa y cuenta con siete revestimientos de piedra
labrada conocidos como tablero sobre talud. Decorado con esculturas que
representan a la Serpiente. La representación de una gran serpiente emplumada se
repite y que está acompañada de elementos marinos como conchas y caracoles
adosados. Además, presenta grandes cabezas de Cipactli, el monstruo de la tierra,
que están puestos en el cuerpo de la serpiente. En este edificio se encuentran
algunos entierros de consagración alrededor de la estructura. Mujeres y hombres
fueron depositados en los lados y las esquinas del edificio, creando una simétria.
Algunas veces fueron depositados dentro del edificio acompañados de ricas
ofrendas.

Con la llegada de los españoles se introdujeron nuevas formas o estilos de
construcción provenientes del orden clásico para así realizar los primeros conventos
monásticos; Para los monasterios, se basaron en el modelo monástico europeo
añadiendo elementos como la cruz atrial y la capilla abierta, además de
caracterizarse por presentar diversas corrientes decorativas y una apariencia de
fortaleza militar. Poco a poco se fueron incorporando diversos estilos
arquitectónicos como el Plateresco, el Barroco, el Neoclásico y la interpretación
española ya conocida como Churrigueresco.
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Principalmente los elementos
arquitectónicos provenían del repertorio renacentista como almohadillados, pilastras
esculpidas con medallones heráldicos, que por igual reflejan una estructura gótica.
En el segundo caso como es el Barroco predominaron las formas monumentales,
los efectos teatrales, el movimiento de formas y elementos decorativos como flores,
frutos o animales. En el neoclásico se impusieron las columnas en lugar de pilastras
y para el churrigueresco no como estilo sino como interpretación se heredó la
abundante decoración y la introducción de la pilastra en forma de pirámide truncada
como un elemento decorativo y de soporte.


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Treviño, H. (2006). Historia de México, México: Castillo, p.65

Bibliografía

Treviño, H. (2006). Historia de México, México: Castillo.

Referencias electrónicas

Colonia y Metrópoli. S.F. Tarea Escolar. Recuperado el 17/08/14, de
http://tareaescolar.co/tareaescolar/geografia

Desarrollo de la ingeniería en México. 25/08/2011. Sistema Summa. Recuperado el
22/08/14, de http://sistemasumma.com/2011/08/25/desarrollo-de-la-ingenieria-en-
mexico/

Milenaria Técnica De Construcción. 04/06/2008. Instituto Nacional de Antropología
e Historia. Recuperado el 22/08/2014, de http://www.inah.gob.mx/boletin/8-
investigaciones-y-estudios-historicos/893-milenaria-tecnica-de-construccion