Está en la página 1de 9

Csar Octavio J.

Pierre

Educacin y tecnologa el punto de vista de un
inmigrante digital.
Introduccin
Hablar de la tecnologa hoy en da parece tan trillado que si se habla bien se es
tecnfilo y si se habla mal se es tecnfobo, con entrar en Internet solicitar la
bsqueda del tema educacin y tecnologa es suficiente para que google nos
indique Cerca de 131,000,000 resultados (0.30 segundos), sin embargo, sabemos
que no todas las referencias pueden ser valiosas, entonces por qu hacer otro
texto ms sobre educacin y tecnologa?
Tal vez una respuesta que favorezca al lector sea verdaderamente imposible, pero
a manera de justificacin puedo decir:
No hay texto que sobre, aunque s que la respuesta puede ser no hay texto que
falte.
El presente escrito tiene como intencin trabajar dos documentos de Gary Small,
uno titulado el Cerebro digital y otro existente en Internet, especficamente una
entrevista hecha por un noticiero en el ao de 2012 a Small.
Obras que como pre-textos permiten hilvanar algunas ideas y cuestionamientos
que intentan ms problematizar, interrogar y cuestionar el quehacer docente y el
uso de las tecnologas hoy que dar respuestas, s a comienzos del siglo de la
informacin y la digitalizacin, donde el boom, no es slo en los descubrimientos
cientficos sino tambin, y quiz ms preocupante, en la tecnologa digital, pues no
ha acabado de salir un artefacto nuevo cuando ya es obsoleto porque est en
puerta el nuevo aunque no sepamos si va a ser mejor o peor, la mercadotecnia y
los nativos digitales nos atosigan con el imperativo de adquirirlo.
Si la educacin se tarda tanto en transitar de una mente a la otra, estaremos
hablando de una profesin, la de docencia, obsoleta? Creo que no y quiz esa es
la apuesta del presente texto.
Csar Octavio J. Pierre

Quienes somos inmigrantes digitales nos resistimos a la adquisicin de aparatos
tecnolgicos recientes Small, menciona que:

La revolucin de la alta tecnologa ha acelerado nuestra tendencia compulsiva a
buscar lo ms nuevo y mejor, hasta el punto de que nuestra cultura orientada
hacia los jvenes evita de forma obsesiva la obsolescencia tecnolgica (Small &
Vorgan, 2003, p. 52).

Y lneas ms adelante nos indica, con respecto a los nativos digitales que:

[hoy ms que antao] los nativos digitales se sienten empujados a adquirir los
aparatos de la ms reciente generacin que la moda determine sustituirn con
toda alegra equipos que funcionan perfectamente por otro invento nuevo, porque
es ms rpido, ms claro, de mayor potencia, ms grande o ms pequeo (Small
& Vorgan, 2003, p. 52)

Hagamos dos aclaraciones, primero; quienes vivimos en los pases del llamado
tercer mundo tanto inmigrantes como natos digitales, en general estamos
alejados de la visin que Small tiene de ambos grupos, pues tanto los gadgets
como los video juegos no son tan asequibles como lo pueden ser en EEUU, lo
cual todava permite que un gran sector de la poblacin pueda o tenga que
conformarse con el juego o celular viejo, por citar a dos objetos, que ms
comnmente se actualiza, es cierto que tambin hay otro sector que s tiene
posibilidades de adquisicin y podemos decir que se comporta de manera muy
semejante a como Small lo profiere en su texto.

Csar Octavio J. Pierre

Por otra parte, es tambin, quiz que aquellos que vivimos en el tercer mundo y
somos inmigrantes digitales lo vemos como la ms clara concrecin del
capitalismo salvaje, y tal vez tiene que ver con la manera en la que fuimos
educados y la influencia que hemos tenido por los distintos discursos que en la
dcada de 1970 cuestionaba el capitalismo y al la cultura de EEUU, para muestra
un botn.
Es en 1973 cuando Lacan al hacer referencia a los gadgets
1
sealaba a estos
como objetos de consumo producidos y ofertados como deseos por la lgica
capitalista, lo cual incluye al discurso cientfico y las tecnologas en general. Y
dice: de ahora en adelante, y mucho ms de lo que creen, todos ustedes son
sujetos de instrumentos que, del microscopio a la radiotelevisin, se han
convertido en elementos de su existencia (Lacan, 1981, p. 99). Finalmente
aadira que se encuentran los sujetos mercadera, esos que son capaces de
ofrecerse como mercanca, Como simples objetos de intercambio, donde estos
sujetos mercadera no son de hecho sujetos, ya que se ofertan al consumo como
objetos y lo que menos importa es el establecimiento de lazos sociales (Lacan,
1981, p. 99).

A lo anterior es menester adicionarle que nuestra primera complicacin al
enfrentarnos todo inmigrante digital al uso de los gadgets, este ms del lado de la
falta de los manuales pues parece que los instrumentos hoy por hoy son sese y
entindase o baje de la red el manual o entre al Blog
2
, o foro donde se responden
preguntas a cmo le hago para?, sin embargo, parece que muchos estamos
acostumbrados a que el manual impreso nos da cierta seguridad, es cierto, la

1
La traduccin del trmino es artefacto, pero esto eclipsa la connotacin real con la
que actualmente se emplea tanto para la palabra como para el objeto.
2
Un blog es un sitio web peridicamente actualizado que recopila
cronolgicamente textos o artculos de uno o varios autores, apareciendo primero el ms
reciente, donde el autor conserva siempre la libertad de dejar publicado lo que crea
pertinente.
Csar Octavio J. Pierre

mayora de la gente ignoramos los manuales, a pesar de que las reglas
industriales recomiendan su lectura, ya sea debido a la ISO
3
ya por la NOM
4
,
desde tiempos remotos.
Mas hoy en da el ensayo por acierto y error es lo ms usual en los artefactos y
para los nativos digitales, eso no representa ningn contratiempo o inconveniente,
pero para los que somos inmigrantes padecemos casi siempre de amnesia
cerebral, pues el recorrido para hacer una llamada en un telfono celular
5
, es
quiz la ruta ms larga que podamos haber encontrado, lo curioso es que cuando
un nativo nos ve hacer circo, maroma y teatro para hacer una simple llamada, y si
tiene la confianza para acercarse a nosotros y opinar sobre el punto, lo primero
que nos dir: por qu no le haces as, es ms fcil y rpido no crees? es
conveniente que omita la respuesta ya mental, ya verbal del que escribe estas
lneas, o del que siendo inmigrante digital ha vivido una situacin parecida, pero s,
la verdad es que es ms fcil y muchas veces sin tantos recovecos que recorrer, y
recordar pues sabes que de la manera en la que lo has hecho lo nico que
lograras es que se te olvide el laberinto por el que se lleg a la aplicacin del
celular.
Small G. en su texto el Cerebro Digital, especficamente en el captulo Salvar la
brecha cerebral, menciona que nuestra falta de habilidad (para los inmigrantes
digitales) en el manejo de las tecnologas, ya programas ya aparatos y que por su
parte es la fortaleza que tiene los nativos, eso hace que, recprocamente los
segundos tengan como debilidad las relaciones interpersonales, cosa que los
primeros tienen como cualidad.

3
Organizacin Internacional de Normalizacin o ISO, por sus siglas en ingles.
4
Norma oficial mexicana.
5
Nombre que recibe en la mayora de los pases latinoamericanos debido a que el
servicio funciona mediante una red de celdas donde cada antena repetidora de seal es
una clula, aunque el trmino que la academia de la lengua espaola considera ms
apropiado es el de mvil.
Csar Octavio J. Pierre

Todo esto permite, seala Small, construir una forma de acercamiento, es decir,
un vnculo que inmigrantes y nativos digitales podamos tener como escusa para
que consigamos compartir nuestras habilidades, o fortalezas de cada uno de los
grupos y ambos aprendamos por una parte a manejar los artefactos y por el otro a
manejar las relaciones interpersonales, lo cual permite acortar lo que Small seala
la brecha cerebral.
Si tomamos esto como cierto ello implica necesariamente cambiar la manera en la
que es vista la educacin. Esto implica cambiar el paradigma Durkheimniano.
Recordemos Durkheim menciona que la educacin es la accin ejercida por las
generaciones adultas sobre las que no estn an maduras para la vida social
(Durkheim, 1999, p. 16). Quiz lo conveniente es plantear siguiendo a Small que
los nativos pueden va el dialogo ensearnos a emplear los distintos gadgets,
en tanto nosotros, los inmigrantes digitales, podemos ensearles entre otras cosas
las sutiles artes de la relacin interpersonal.
Es por ello que lo primero que debemos pensar quienes somos inmigrantes, es
decir, mayores de cuarenta y tantos aos, la manera en la que debemos
acercarnos a los nativos digitales, pues el mundo hoy corre demasiado rpido, no
slo en la necesidad de adquirir los aparatos sino tambin en la forma de vivir y
ver el mundo, solo pensemos que del nacimiento de la escritura
6
al de la imprenta
fue necesario que pasaran ms de cuatro mil aos (Historia de la escritura,
2013), eso si consideramos que los vestigios ms antiguos de escritura datan del
4000 a C., y lo comparamos con el nacimiento y evolucin que vivi el telfono,
desde su nacimiento en 1857
7
hasta el da de hoy, pero acotemos un poco el
comentario.

6
Nos referimos a la cuneiforme, que es considerada la primera forma organizada
de lenguaje.
7
Antonio Meucci, es considerado el inventor pero no fue este quien lo patento, esta
corre a nombre de Alexander Graham Bell.
Csar Octavio J. Pierre

De 1857 a 1980 el telfono prcticamente no sufri cambios, es a partir de 1981
que aparece el primer telfono celular (Historia del telfono mvil, 2013) que los
cambios en tamao funcionalidad y aplicaciones se ha dado de manera
vertiginosa, si hasta los aos noventa los celulares tenan como funcin principal
la de hacer llamadas telefnicas, hoy sabemos que son artefactos capaces de
conectarnos va Internet a las redes sociales, tomar vdeo, grabar conversaciones
y revisar nuestros correos electrnicos, entre muchas otras cosas, pero,
recordemos, son estos los gadgets de los que habla Lacan, verdaderos objetos
que nos han vuelto objetos pues hoy por hoy no hay persona y evento donde el
celular no est presente, hasta en una cena intima, sobre todo si los comensales
son nativos digitales.
Por ello hoy ms que nunca la educacin debe incorporar a los artefactos, pero no
se trata de hacer slo uso de la tecnologa, esto es, no se trata usar las TiC y ya
porque ello nicamente hace que apliquemos un dispositivo, programa o en el
ltimo de los casos los dedos y ojos para ver qu pasa con el aparato o pantalla.
Pues sabemos gracias a los comentarios realizados por Small, que una elevada
exposicin a la tecnologa, videojuegos, e internet
8
disminuye la capacidad de
captar algunos detalles durante la conversacin, y puntualiza: Dejamos de leer las
informaciones no verbales existentes en la charla, como la postura corporal y los
gestos (El uso de Internet mejora o arruina nuestro cerebro?, s. f.).
Finalmente nos menciona que esto es debido a que hay una disminucin en las
conexiones neuronales en la zona frontal del cerebro, lo que a la larga har que
los nativos digitales tengan mucho ms dificultades para comunicarse cara a cara
(Small & Vorgan, 2003, pp. 53-54) no es algo que hoy en da vivimos?, slo
basta con ver una reunin de jvenes para percatarse de que algo no est bien,
pues es ms el tiempo que estn con su gadget que con el resto de los pares.
Por ello es que si seguimos la propuesta realizada por Small, sobre la bsqueda
de maneras para que nativos e inmigrantes digitales acortemos la brecha y

8
Quiz en este punto haga referencia a las redes sociales, facebook, twiter, etc.
Csar Octavio J. Pierre

entablemos un dialogo tendr que ser desde la escuela donde inmigrantes
(docentes) y nativos (estudiantes) estemos dispuestos ms a un dialogo que a un
proceso tradicional de enseanzaaprendizaje, lo cual implica que cambiemos
radicalmente la forma de trabajar en el aula, pues hasta el da de hoy slo les
pedimos a los alumnos que nos conecten la lap top al video proyector o en el
mejor de los casos, que revisen por qu no se proyecta la imagen, o a que llamen
al tcnico de informtica para que revise que pasa con los aparatos, pero si les
pedimos que nos den una definicin y tiene al alcance de su mano, claro sin la
restriccin de que no pueden usarlo, el celular y tienen conexin a Internet, lo
primero que harn ser buscar el concepto por ese medio.
No ya es tiempo de que dejemos los voluminoso diccionarios en casa y
comencemos a utilizar el Internet?, no es mejor que les mostremos dnde y qu
est mal directamente en la praxis y no slo decirlo como discurso?
Eso sin tomar en consideracin que la mayora de las veces el uso de las TIC se
refiere a la sustitucin del pizarrn por la proyeccin de una presentacin realizada
con algn programa para hacer diapositivas.
, pues utilizar slo el pizarrn incluso manejando gises de colores eso no es
emplear material didctico aun si la clase es mucho ms amena y ms
participativa. Pero si se proyectan diapositivas aunque la clase sea totalmente
expositiva por parte del profesor y los estudiantes slo escuche y as transcurran
dos horas de clase es usar tanto material didctico como TIC, pero dnde
quedaron los vdeos, la msica, las series animadas, o eso no son parte del
material didctico. Y Internet, las redes sociales no son parte de las TIC, o slo lo
son el uso de software educativo y bajo la frrea supervisin del docente?
Si los jovens son los que estn ms tiempo navegando por el Internet y de una u
otra manera aprenden lo que difcilmente nosotros entendemos, cuntos nos
ahogamos en el mar del Internet? Y si logramos encontrar uno o dos textos
relacionados con lo que necesitamos sabemos que salimos bien librados del ese
mundo poco accesible para nosotros. Mas los jvenes pueden encontrar hasta
Csar Octavio J. Pierre

videos y canciones relacionadas con el tema, esa diferencia la tratamos de coartar
cuando damos las seales de restriccin pues o es como nosotros (los
inmigrantes) decimos o est mal.
No es vano que sea Small, como neurobilogo, quien haya realizado estudios
sobre el impacto de las tecnologas (yo preferira llamarles medios digitales) sobre
el cerebro humano, y as como tiene su parte nociva tambin tiene su parte
benfica, seala que un estudio realizado por l y su equipo de investigacin
demostr que el uso de Internet en adultos mayores de cincuenta y cinco aos
fortalece y modifica la red neuronal, percibimos que la exposicin a la red
fortalece algunos circuitos neuronales. Hacemos ms con el cerebro, gastando
menos energa(El uso de Internet mejora o arruina nuestro cerebro?, s. f.)
A manera de conclusin
Si el beneficio en los adultos y en la gente de la tercera edad hace que la
plasticidad neurona se siga generando, no es tiempo ya que pensemos de qu
manera debemos trabajar para lograr que dos mundos distintos donde el abismo
esta dado hoy por hoy no slo por la edad sino principalmente por la tecnologa
digital, y la brecha cerebral tal como la denomina Small se logre acortar?
Para ello quiz sea conveniente que los docentes y los alumnos estamos
dispuestos a aceptar que nuestros conocimientos son complementarios y el
intercambio puede hacer que ambos comprendamos un poco la forma en que el
otro ve el mundo.
Ello implica hacer una estrategia, tal vez desde ese lugar al que Jackson llamara
el curriculum oculto, donde se puedan realizar actividades que permitan a los
nativos hacer alarde de manejo del gadget y a los inmigrantes mostrar la belleza
de la comunicacin cara a cara, unos aprenden de los otros eso que cada da
agranda el abismo.


Csar Octavio J. Pierre

Bibliografa
1. El uso de Internet mejora o arruina nuestro cerebro? (s. f.). Recuperado 6 de
abril de 2013, a partir de http://www.puntal.com.ar/v2/article.php?id=104304
2. Durkheim, . (1999). Educacin y sociologa. (D. Jorro, Trad.). Mxico:
Coyoacn.
3. Historia de la escritura. (2013, abril 3). En Wikipedia, la enciclopedia libre.
Recuperado a partir de
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Historia_de_la_escritura&oldid=658888
99
4. Historia del telfono mvil. (2013, abril 4). En Wikipedia, la enciclopedia libre.
Recuperado a partir de
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Historia_del_tel%C3%A9fono_m%C3%
B3vil&oldid=65978523
5. Lacan, J. (1981). An. (D. Rabinovich, Trad.). Buenos Aires: Paids.
6. Small, G. W., & Vorgan, G. (2003). El Cerebro digital: cmo las nuevas
tecnologas estn cambiando nuestra mente. Argentina: Espaa [etc.]: Urano.